由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 耳目
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z*****n
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1
[天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也;地不满东南,故东南方阳也,
而人左手足不如右强也。帝曰:何以然?岐伯曰:东方阳也,阳者其精并于上,并于上
,则明而下虚,故使耳目聪明,而手足不便也;西方阴也,阴者其精并于下,并于下,
则下盛而上虚,故其耳目不聪明,而手足便也。故俱感于邪,其在上则右甚,在下则左
甚,此天地阴阳所不能全也,故邪居之。]
从现代科学角度怎么解释?
c****g
发帖数: 37081
2
有蛋就把TG耳目开了,再另搞个集团?
蹲墙脚jjww摇尾企怜,loser中的loser。
老贼没种,再悲愤也没有用!

悉。
w*********g
发帖数: 30882
3
中国是海外华人的后盾 海外华人是中国的耳目
2012年09月30日 14:15:04来源:新华网查看评论手机看新闻字体:大中小
温州手机报,移动发送wzsjb到10658000 联通发送821到106557877
新华网巴黎9月29日电(记者梁霓霓)年过40的孙文雄是巴黎华人圈“第二代移民”
中的佼佼者。孙文雄的社会角色很多:成功的商人、法国政府4个重要部门的战略顾问
、巴黎工商会执行常委等。他为华人社团融入法国主流社会倾尽全力,为中法企业的合
作四处奔忙。他记挂着故乡的山山水水,一草一木,享受着强大祖籍国带给海外华侨华
人的骄傲与自豪。
孙文雄出生于浙江青田一个教师家庭,他是家里8个孩子中最小的一个。1984年,
年仅15岁的孙文雄和他的几个兄弟姐妹从故乡远渡重洋来到法国。他父亲当时在内伊市
的一个餐厅里打工,收入微薄,独自一人含辛茹苦地供养一家人。
到法国后,孙文雄进入著名的维克多·雨果中学读书。内伊市是众所周知的“富人
区”,是富商和政要的聚居地。班级里同学们的家庭非富即贵,作为一个普通移民的后
代,孙文雄感到巨大的压力。但是,凭借聪明和勤奋,孙文雄在很短的时间内掌握了法
语,逐... 阅读全帖
M****h
发帖数: 4405
4
这些所谓的人权信心中心,最关心的就是新疆西藏的事情,比如说发生了恐怖袭击
马上报道,官方没有报道的,或者其实没有发生的,他们更是添油加醋
而内地真正的各种人权问题,这些地方反而不关心
至于说这些信息中心的信息源,估计是东突一类的地方。
他们报道这些恐怖事件的目的,是造成一种新疆失控,可能走向独立的意识
米帝的报纸基本上新疆西藏有点风吹草动,立刻报道,而内地的群体事件一般不关心
这些人权中心其实就是美帝的耳目。
v**e
发帖数: 8422
5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 李光耀:东南亚贫穷国是中国耳目
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 20:00:23 2011, 美东)
李光耀:东南亚3个贫穷国是中国眼睛和耳朵。东盟讨论任何问题,几小时内北京获悉。
来源: 明开 于 2010-12-17 13:00:39 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:1781次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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英国《金融时报》12月14日文章,原题:中国和柬埔寨的木薯外交
摘要:
中国的慷慨在经济困难时期为自己赢得了东南亚新朋友,而中国的实力向来能在该地区
引发某种程度的不安情绪。中国出资80亿美元为缅甸修建管道工程,在老挝修建铁路和
体育场馆,中国国家副主席习近平去年12月访问金边时,柬埔寨和中国签署价值8.5亿
美元的协议。今年9月,缅甸的丹瑞大将访问了北京,而老挝国家主席朱马利去年年底
出访中国。
作为回报,中国... 阅读全帖
c****g
发帖数: 37081
6
有蛋把TG耳目开了,再另搞个集团?
蹲墙脚jjww摇尾企怜,loser中的loser。
没种,再悲愤也没有用!
F*V
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 李光耀:东南亚贫穷国是中国耳目
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 20:00:23 2011, 美东)
李光耀:东南亚3个贫穷国是中国眼睛和耳朵。东盟讨论任何问题,几小时内北京获悉。
来源: 明开 于 2010-12-17 13:00:39 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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英国《金融时报》12月14日文章,原题:中国和柬埔寨的木薯外交
摘要:
中国的慷慨在经济困难时期为自己赢得了东南亚新朋友,而中国的实力向来能在该地区
引发某种程度的不安情绪。中国出资80亿美元为缅甸修建管道工程,在老挝修建铁路和
体育场馆,中国国家副主席习近平去年12月访问金边时,柬埔寨和中国签署价值8.5亿
美元的协议。今年9月,缅甸的丹瑞大将访问了北京,而老挝国家主席朱马利去年年底
出访中国。
作为回报,中国... 阅读全帖
g******t
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8
来自主题: Faculty版 - 院长的耳目很多啊
院长的耳目很多啊
平时不见人,到处约谈
这个系今年的招聘看起来很受重视,是个新成立的program
估计谁上去告状了,勉强进的人达不到research active的标准
可能开graduate level course有困难
(按他们的标准,怕是高年级本科课都轮不到)
听同事说院长"似乎"认为欧洲大牛leadership差了点
请原来的chair过来暂时“帮助”ta做日常管理。。。。
好么,又要回到史前两拨人互掐时代了
......
大牛啊大牛,你先把自己的基本盘巩固好再上去群殴啊
虽说不是猛龙不过江,但是强龙也不压地头蛇
成天看不起local小角色,自己完全不了解美国market的情况下一昧瞎搞
不过人家还是大牛,学术地位在这
谁见了当面还是毕恭毕敬的
a*****1
发帖数: 314
9
求建议,应该学那些东西。
web server 能不能实现 类似dropcam 和 百度的 “小度i耳目” 的server。
谢谢
l********e
发帖数: 4863
10
新浪娱乐讯 2008年3月5日是苏醒(苏醒生日会标新立异课堂开讲让人耳目一“醒” 听
歌 blog)的本命年生日,为了让自己初入娱乐圈后第一个生日更有意义,苏醒及其经纪
公司天娱传媒决定以一种与众不同的形式邀请歌迷一起渡过。
经过一番精心构思,苏醒生日会的主旨将突显5个“s”,分别意味着——“su”毋
庸置疑,这是属于苏醒的生日会;“special”,这是一个十分特别的生日会,没有华
丽的的舞台和鲜亮的行头,但有与众不同史无前例的特殊形式;“shine”,代表闪亮
和醒目,这个生日会里很重要的一部分就是好学的醒目们,而08年,苏醒也希望自己更
加优秀,能放射出耀眼的光芒;“share”,分享,是生日会的主题词之一,苏醒将在
生日会上与大家分享7年海外留学经验,分享对于时尚的看法,分享自己最喜欢的音乐
;“lesson”,是另外一个重要的主题词,这是一个共同学习的时间,苏醒将使用流利
的英语和大家交流,与醒目们共同学习。
此次生日会上,苏醒颠覆了生日会主人“take”的常规,而采取了“give”的形式
,只想给予歌迷更多的交流和体会,与歌迷分享自己最喜欢的东西。因此,生日会上的
最大亮点
w*****r
发帖数: 7106
11
来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
a*****y
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12
中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题,亦即精神与物质的关系问题,是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中,关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中,对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代),许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以,应该承认,心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体,物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中,
与主体相当的名词是“己”,与客体相当的名词是“物”。《中庸》云:“诚者非自成
己而已也,所以成物也”。己与物即主体与客体,亦称为内外,《中庸》又说:“合外
内之道也”。外即客体,内即主体。近几年来,有些论者认为,中国哲学专讲“天人合
一”,而忽视“主客”之别,其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一,
但也承认内外的区别。
在西方哲学中,哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲,或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为,西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的,所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖
n*****s
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13
来自主题: paladin版 - 全面解读大庆殿之变
zz 结合原文,解析政变中拥立新君的人员和布局
1,宰辅,包括政事堂次相蔡确,参知政事曾布,枢密副使薛向,御史刑恕。其中蔡确
是主谋,曾布和薛向是副手,刑恕只是打杂的。可以确定薛向也参与了政变的谋划,而
不仅是被裹挟。政变前一天,薛向将王厚叫去,而曾布则专门找到韩冈告知此事,这显
然是有意要麻痹韩冈。韩冈对此也感觉有些异样,因为按理说曾布作为东府参政,这种
西府的小事东府不见得会知道,更犯不着由他专门来找韩冈讲
第三章上
【“子容,玉昆。”
听到身后有人唤,韩冈和苏颂回头,却见是曾布。
“子宣兄。”
苏颂则惊讶道:“今日不是子宣和薛师正宿直吗?怎么要回去了。”
“不,方才在殿上冷得够呛,得多走两步,绕回去。”曾布有些惊讶的样子,看韩冈,
“是玉昆说过的吧,受冻了不能立刻烤火,必须将血脉活动开才好。”
“啊……是有这回事。”韩冈点点头。
曾布又道:“薛师正找了王厚过去。王厚那个新任的副都承旨兼西上阁门使,可能枢密
院有事要先交代给他。过一会儿才会出来,玉昆你今天要请他喝酒,得拖一阵子了。”
……
苏颂也往前走,走了两步,却不见韩冈跟上来,回过头:“玉昆?”
“啊,没事。”
韩冈摇摇头,压... 阅读全帖
c*********d
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14
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
f****o
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15
(接前文)
十训曰:人惟一心,起为念虑。念虑之正与不正,只在顷刻之间。若一念不正,顷刻而
知之,即从而正之,自不至离道之远。《书》曰:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”
一念之微,静以存之,动则察之,必使俯仰无愧,方是实在工夫。是故古人治心,防于
念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”:人就在于一颗心,心一动便成为意念与思虑,意念与思虑正确与否,只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正,但很快能察觉,并且及时纠正它,自然不至于离
正道很远。《尚书》说:“即便是圣明之人,若放纵欲念也可能成为狂野之人;即便是
狂野之人,如果能克制欲念,也可能变成一个圣明之人。”一念之微,静静的涵存于心
中,兴起时就可以察觉了,起心动念能做到俯仰无愧,这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性,防范于意念刚刚产生之时,用心于情绪尚未产生之际,所以圣人修心用
力很是轻微而功效却很巨大。
十一训曰:人心一念之微,不在天理,便在人欲。是故心存私便是放,不必逐物驰骛然
后为放也。心一放便是私,不待纵情肆欲然后为私也。惟心不为耳目口鼻所役,始得泰
然。故孟子曰:“耳目之官不思而蔽于物,物交物,则引之而... 阅读全帖
f****o
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16
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 25 23:22:55 2014, 美东)
(接前文)
十训曰:人惟一心,起为念虑。念虑之正与不正,只在顷刻之间。若一念不正,顷刻而
知之,即从而正之,自不至离道之远。《书》曰:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”
一念之微,静以存之,动则察之,必使俯仰无愧,方是实在工夫。是故古人治心,防于
念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”:人就在于一颗心,心一动便成为意念与思虑,意念与思虑正确与否,只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正,但很快能察觉,并且及时纠正它,自然不至于离
正道很远。《尚书》说:“即便是圣明之人,若放纵欲念也可能成为狂野之人;即便是
狂野之人,如果能克制欲念,也可能变成一个圣明之人。”一念之微,静静的涵存于心
中,兴起时就可以察觉了,起心动念能做到俯仰无愧,这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性,防范于意念刚刚产生之时,用心于情绪尚... 阅读全帖
g****t
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17
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
18
胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
s**********4
发帖数: 701
19
张辉戴手铐指认奸杀案作案现场,屈打成招,冤狱十年!
十年前,张高平、张辉叔侄被认定为浙江强奸杀人案的凶手,十年来,他们坚持
为自己申诉。
以“强奸致死案”服刑近十载的张辉张高平被浙江高院再审宣告无罪 再审判决
书 承认公安机关侦查程序和利用狱侦耳目获取供述等行为“不规范、不合法”!
●当事人入狱后,宁将牢底坐穿,拒不认罪减刑;驻监检察官,连续六年为其千里
寄送申诉材料,直至退休。
●多年申诉石沉大海之后,在河南一起灭门血案中作伪证的狱侦耳目浮出水面,此
“耳目”随即被发现也是“5·19”案中构陷当事人的警方线人。
●早报记者跨越安徽、河南、新疆、浙江四省区近10座城市,于2011年11月21日刊
发两篇报道《跨省作证的神秘囚犯》、《一桩没有物证和人证的奸杀案》,揭示了“5
·19”奸杀案的重重疑点。
●浙江省政法机关迅速展开复查,通过比对从被害人指甲中提取的DNA样本,发现
“真凶”早在2005年即因轰动一时的杭州女大学生被害案而被枪决。
●更令人匪夷所思的是,因作案手法相似,“真凶”竟是受冤入狱的当事人在狱中
看新闻时就怀疑的“5·19”作案者。
●而当年侦办... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
G********C
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
z**********e
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http://bbs.tianya.cn/post-free-5077010-1.shtml
楼主:其实我们不是流氓 时间:2015-04-29 12:00:00 点击:80433 回复:563
韩媒公布的疑似朝鲜逃兵被中国警方击伤后抓获照片
环球时报4月29日 05:02报道,韩媒称朝鲜逃兵越界杀中国人当地派出所尚未证实
:【环球时报综合报道】韩国KBS电视台28日独家报道称,24日,3名朝鲜逃兵越过中朝
边界,在中国吉林省和龙市龙城镇杀害3名中国边民后逃走。《环球时报》记者28日致
电龙城镇派出所,该所值班人员称并不知道此事。KBS电视台援引多个消息源报道说,
24日下午,3名朝鲜武装军人出现在和龙市石人村,使用凶器杀害3名中国村民后逃走。
石人村是中朝边境地区的小山村,对面就是朝鲜两江道大红丹郡。有中国当地居民说:
“石人村本是偏僻的小村子,不知道这些逃兵为何越界杀人。”
这不是首次暴露朝鲜士兵越境杀害中国人,类似的事件已经多次发生。
除此事件之外,近期中朝边境还发生了几起朝鲜士兵越界甚至杀人事件。
2014年12月27日晚,朝鲜逃兵非法越境枪杀4名中国边民,吉林省延边州和龙市南... 阅读全帖

发帖数: 1
23
来自主题: Military版 - 中国古代监察制度
中国古代监察制度
点击:115 作者:综合 来源:百度百科 发布时间:2018-03-11 12:45:27
1.jpg
中国古代监察制度
中国古代监察制度起源甚早,中国古代的封建国家为监督政府官员,为国家利益和皇帝
利益而服务,维护既有的统治秩序,保证国家机器正常运转而设立的一项专门的“准司
法”性质的国家监督制度。
监督法律、法令的实施,维护国家法律、法令和法制的统一,参与并监督中央和地方司
法机关对重大案件的审理活动,是中国古代监察机构及监察官员的主要职责。
中文名:中国古代监察制度
形成日期:战国
来源:中国古代
性质:制度
发展历程:
战国
战国时期,职掌文献史籍的御史官就已有明显的监察职能。[1]

秦代开始形成制度,之后便成为历代的一项重要政治制度。经过长期的发展,这一制度
逐步健全和完备。在公元前221年,中国历史上第一个皇帝——秦始皇统一中国,建立起
封建专制主义的中央集权制度,并创建了相对独立的监察制度。在中央设立御史大夫,
位列三公,以贰丞相,御史府为其官署,掌握天下文书和监察。在地方上,皇帝派御史常
驻郡县,称“监御史”,负责监察郡内各项工作。[1]... 阅读全帖
G********C
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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  ·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等,都是形而下之物,瓦格纳的音乐当然也是如此,但
是,瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中,并表现“永恒
的、无限的和理想的”,这永恒、无限与理想都不是具象的,... 阅读全帖
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雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等,都是形而下之物,瓦格纳的音乐当然也是如此,但
是,瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中,并表现“永恒
的、无限的和理想的”,这永恒、无限与理想都不是具象的,更不是形而下之物,
表现永恒、无限与理想,就是引导欣赏者作形而上的思考。
德国浪漫主义理论家弗·施莱格尔说:“诗的应有任务,似乎是再现永恒的、
永远重大的、普遍美的事物。”(《西方文论选》下,P327)弗·施莱格尔当然
并不... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 三世因果
三世因果
常有人说:「为什麽他作恶多端,却不受恶报?他行善积德,却反受恶果?」这是世人
不明真相,只看到眼前表面的一切,就认为天道不公,不愿再相信善恶有报的天理。事
实上善恶之报如影随形,只是常人看不到三世因果的缘故。佛教讲到「因果」,都说「
三世因果」,意思是因果业报有时候不能只看眼前,要看三世。每个有情众生都有过去
、现在、未来三世流转生命。要了知三世因果的关係,有首偈语:「欲知前世因,今生
受者是。欲知来世果,今生作者是。」
「欲知前世因」即是想知道自己前世做了些什麽?「今生受者是」由于前世的「因」所
致,导致有今世的「果」。「欲知来世果」如果想知道未来将会怎麽样?「今生作者是
」只要看自己这世是怎样造作的,就可知道将来会有怎样的果报。因此,佛教的三世因
果,是绝对不会有差错的。人生活在世间,不论好好坏坏,穷通得失,一切都与因果有
关,想怎麽收成,就必须怎麽样种植;今世怎麽样种植,未来世必定有什麽样收成,所
谓「种瓜得瓜,种豆得豆」正是这个道理。
佛教所说因果,不是只有一生的因果,也不一定今生所作,今生就得到报应,它有现报
、生报、和后报等。例如以植物来说,有的植物,春夏时播种,... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 三世因果
三三世因果
常有人说:「为什麽他作恶多端,却不受恶报?他行善积德,却反受恶
果?」这是世人不明真相,只看到眼前表面的一切,就认为天道不公,不愿再相信善恶
有报的天理。事实上善恶之报如影随形,只是常人看不到三世因果的缘故。佛教讲到「
因果」,都说「三世因果」,意思是因果业报有时候不能只看眼前,要看三世。每个有
情众生都有过去、现在、未来三世流转生命。要了知三世因果的关係,有首偈语:「欲
知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。」
「欲知前世因」即是想知道自己前世做了些什麽?「今生受者是」由于前世的「因
」所致,导致有今世的「果」。「欲知来世果」如果想知道未来将会怎麽样?「今生作
者是」只要看自己这世是怎样造作的,就可知道将来会有怎样的果报。因此,佛教的三
世因果,是绝对不会有差错的。人生活在世间,不论好好坏坏,穷通得失,一切都与因
果有关,想怎麽收成,就必须怎麽样种植;今世怎麽样种植,未来世必定有什麽样收成
,所谓「种瓜得瓜,种豆得豆」正是这个道理。
佛教所说因果,不是只有一生的因果,也不一定今生所作,今生就得到报应,
它有现报、生报... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 24
简介:
与孟非卿联手直捣黑魔海在晴州的老巢,大破贼众还搜刮到不少金铢,解了鹏翼社
的资金短缺窘境。
程宗扬生起疑惑:如今黑魔海如乌合之众,却有一些年轻教众修为甚深;难道主事
者藏有何种秘典,足以快速制造高手?
蔺采泉寻上门,虚情假意地威吓他不得介入太乙真宗内部夺权,引得秋少君执意上
龙池一问究竟。
程宗扬在晴州与乐明珠再次相逢,小紫使计诱来小香瓜,亮出贝齿狠咬一口,接着
吸啜小香瓜的鲜血!这究竟怎么一回事?
目录:
第一章宛若神姬
第二章巧取贼窠
第三章戏中有戏
第四章阴阳鱼踪
第五章棺中倩影
第六章香粉明珠
第七章少君心悲
第八章兰汤浴美
第一章宛若神姬
云母石制的香盘中,一枝深栗色线香缓缓燃烧,丝般纤细的烟雾缭绕着袅袅升起。
忽然一股劲风袭来,烟雾弥散。堂上风雷大作,程宗扬精赤上身,双刀呼啸飞出,
随着肌肉牵动,汗水从他轮廓分明的胸膛不断飞溅开来。
在他对面,一个三十来岁的汉子左手持盾,将他的攻势一一封死;右手单刀不时攻
出,迫使程宗扬回刀防护。
程宗扬体内真气游走,双刀犹如虎狼不停撕咬对手的防线。一滴汗水从他鼻尖淌下
,在落到胸口的一刹那,对面的盾牌忽然一侧,藏在盾后的单刀抓住他... 阅读全帖
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雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 孫子兵法
始計第一
孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
道者,令民與上同意也,故可與之死,可與之生,民弗詭也。天者,陰陽、寒暑、時制
也。地者,高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,
曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。
故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?
士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃為之勢,以
佐其外。勢者,因利而制權也。
兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之
,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其
無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而
況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。
作戰第二
孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。則內外之費,賓客
之用,膠漆之... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-7
第七章 延安反特第一案探究奇案(1)
大概是1984年左右吧,作者看到一份材料,那是总政保卫部长郝苏写给甘肃省庆阳地区
公安处的一封回信,对于征集公安史料的回答。
全文不长,其中一段引人注意:“吴南山,庆阳人,曾任我方庆阳县政府教育科长。他
于1938年秘密地到陕西汉中参加戴笠系统在那里设立的特务训练班(名义是游击训练班
)。1939年回到庆阳后即向党组织秘密交待,由保安科反用,从中了解到国民党特务机
关的动态。更重要的是吴南山在1941年提供了戴笠派往延安搞行动破坏的祁三益等。还
由此发现了延安的几个特务,都是汉中训练班的,名字记不清了。到1942年审干、抢救
运动时,可以说汉中训练班派往边区的所有特务全部落网,派往其他抗日根据地的也有
名单,这是一个特别重大的工作成绩,远远超过陇东地区的范围。吴南山在这个案子中
有很大功绩,后来经西北局批准加入中国共产党。请陇东地区领导人和公安处的同志不
要忘记这个人。乔苍松、涂占奎和我都经手此案,李甫山、赵苍璧同志更清楚一些。”
①郝苏评价什么向来谨慎,这次居然说“这是一个特别重大的工作成绩,远远超过陇东
地区的范围”。而且,此案之中的特务吴南山... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 墨门片光
八、言必有三表
[今译]好的政策必然有三个特点:有前人理论基础(古者聖王之事),有民众讨论反馈(百姓耳目之實),有实践检验(觀其中國家百姓人民之利)。
[注释]
墨子原文为:“故言必有三表。何謂三表?子墨子言曰:有本之者,有原之者,有用之者。於何本之?上本之於古者聖王之事。於何原之?下原察百姓耳目之實。於何用之?廢以為刑政,觀其中國家百姓人民之利。此所謂言有三表也。”
这个“三表”和“三个代表”是两回事。直到二十世纪七十年代,中国还在争论“两个凡是”和“实践是检验真理的唯一标准”。殊不知按照墨子的理论,这两者分别占了第一表和第三表而已,都是偏颇的。而第二表:“原察百姓耳目之實”,直到今天还是禁区。
墨子的话,别说放在两前几百年前,就是今天发表在国内的报纸上,都有重要的积极意义。
以上这段摘自《墨经》非命篇。说来奇怪,墨子一方面坚决反对所谓天命论(儒家的政治理论基础),一面坚决支持鬼神的存在(明鬼)。其实这两者并不冲突:墨者认为鬼神主管司法(赏善惩恶),不管行政(所以无所谓世间命运)。行政由人间君子“兼相愛交相利移則分”来决定 --- 这符合“天行健君子以自强不息”这样的中华上古哲学。再... 阅读全帖
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/選自【諸子】/莊子集釋/附錄一/莊子天下篇述義序言之二
- 3 -
莊子學說,似受印度哲學之影響頗深;其天下篇曰:「不離於宗,謂之天人;不離
於精,謂之神人;不離於真,謂之至人;以天為宗,以德為本,以道為門,兆於變化,
謂之聖人;以仁為恩,以義為理,以禮為行,以樂為和,薰然慈仁,謂之君子;以法為
分,以名為表,以參為驗,以稽為決;其數一二三四是也,百官以此相齒;以事為常,
以衣食為主,蕃息畜藏老弱孤寡為意,皆有以養,民之理也」.郭象於「謂之聖人」下
出注云:「凡此四名一人耳,所自言之異」.又於「謂之君子」下出注云:「此四名之
粗跡,而賢人君子之所服膺也」.又於「皆有以養民之理也」下出注曰:「民理既然,
故聖賢不逆」.余謂「不離於宗」至於「民之理也」通是一人.大區則三:「天人」一
也,「神人」「至人」二也,「聖人」「君子」「民」三也.小區則六,具如本文.如
次言之,初大區三者,佛地經卷七云:「自性法受用,變化差別轉」.論云:「雖諸如
來所依清淨法界體性無有差別,而有三身種種相異轉變不同,故名差別」.成唯識論十
之三云:「如是法身有三相別:[一]自性身.謂諸如來真
- 4 -
淨法界,受... 阅读全帖
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 聂隐娘(4)每个人的孤独
上一回讲到,在我看来,这个电影不是讲武侠,不是讲中唐历史,不是讲妇人之仁,不
是讲爱情战胜冷酷,其实是讲孤独和自我觉醒的故事。
观众现在已经理解了嘉诚公主和聂隐娘的孤独。
如果继续梳理,你会发现,其实这个故事里,还有好几个孤独的人。
隐娘的师傅道姑,是嘉诚公主的孪生妹妹,孤身一人,藏迹深山,她是孤独的。
田季安,受母系朝廷,父系田氏,外戚元氏,三股势力的钳制。在朝堂上,叔父,姑父
,都和他意见相左,满朝文武无一人顺应他的心意。回到后宫,元氏强势,要杀他父系
政敌。代表朝廷利益的道姑又派表妹暗杀他。他前后挚肘,左右为难,在政治上是孤独
的。
在感情上,他也是一颗任人摆布的棋子,没有选择. 元氏强大,夫妻关系冷淡, 好
在还有胡姬。不然他在感情上也是孤独的。
但是除开他们,电影里其实有一个最孤独的人,她就是田元氏。
田季安和隐娘在屋顶过招,打了照面以后的第二天早上,到大奶田元氏的房间去的那一
场戏,可以帮助我们理解田元氏.
室内烛光摇曳,室外天色微明,田元氏正对镜头,端坐对镜梳妆。
田季安进来,交代说自己把田兴贬了,发配路上,当年丘绛被活埋的事不可以再发生了。
田元氏说知道了。
然后... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九七折绿柳迷阵,樱庭分香
旷野上,两骑并辔迎风,八只蹄子如击地面,不住刨起春泥,一离地便被远
远抛飞,倏然刮向彼方。老驿丞备的是越浦驿最好的马,专跑八百里加急,快且
有长力,越浦至华眉县本应有一日路程,耿、弦二人过午即至,还未换过新马。
弦子在食店里见了他,面上清清冷冷的没甚表情,还是如先前一般淡漠。当
夜激战,弦子奋不顾身为他挡下一击,耿照本想问她「可有受伤」,见她俏盈盈
地站得笔直,转念想:「若有恙,宗主岂能任她行走,亦步亦趋跟着绮鸳?寻常
问候,不免多余。」生生把话吞回肚里,点头微笑权作招呼,拉着她奔出食店,
交代老驿丞加备好马。
华眉在越浦北方,发达的三川船运并未泽被此一小县,辖内水道过于宽浅,
淤满沙洲苇丛,大舟进不去也出不来,居民多务农事,久而久之少壮外移,是越
浦周遭较为落后的地区,绿柳村尤为之甚。
小村本以柳条编织闻名,自水道淤积、船舶难进,村民制作的编篓编筐等卖
不到外地,渐无昔日之盛,只余夹岸的绿柳垂杨蔓生如瀑,厚甸甸地迎风微动,
彷佛沿河披挂一条长长的翠羽绿绒。便无慕容柔的命令,绿柳村也是耿照非走一
趟不可的地方。从慕容口... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝23好象出了
第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖
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只见梵音声大起,无数银文从网中狂涌而出,竟一瞬间就幻化出斗大星辰虚影的直坠而
下。
轰隆隆的巨响传来!
方圆十几里内的一切均被刺目银光彻底淹没了。
虚空中的天地元气一下变得狂爆无比,更是凭空生出一道道直冲九霄的灰sè飓风
,将附近一切全都卷入其中,并搅得粉碎。
而银sè巨网中则不时传来惊天动地的爆裂,但真实情形却全被刺目灵光遮蔽的严
严实实,无法看清楚分毫。
金袍青年则一手控制着整张巨网,一手倒背身后的悬浮在高空中,似乎丝毫不担心
三名圣灵的逃掉,一副悠闲之极的模样。
足足一盏茶的宫工夫后,银sè巨网中的巨响才渐渐变少,并最终变得悄然无声。
青年目光一动,神念往下方一扫后,脸上蓦然现出一丝冷笑之意,抓着银sè巨网
的手掌五指往回一拉。
“噗嗤”一声!
巨大银网瞬间的寸寸碎裂。
飓风,银光等东西一闪之下,就凭空消失的无影无踪,仿佛刚才一切不过是一场幻
影而已。
但是下方原本高耸的巨大山峰,比先前赫然矮小了半截之多。
而在残破的山峰顶部废墟中,有三个散发着淡淡光芒的东西,静静悬浮在低空处。
一面丈许大的银sè古镜,一颗十余丈高的半截翠竹,以及一颗青蒙蒙的光球。
金袍青年一看见这三样东西,脸... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的画面,全都在眼
前跑过一次,孙武的身... 阅读全帖
t*n
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉

本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
b*********n
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//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
a*****n
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来自主题: paladin版 - 六朝 39
第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒,随着水波的摇晃,细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石,石壁又湿又凉,残留着湖
水的痕迹,显然不久之前,这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高,冬季极少封冻。廖扶施展法术,使得气温剧降,以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许,冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许,也就是说,湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩,一手摸着下巴,望着壁上的水痕。
「大笨瓜,在看什么?」小紫趴在水潭边一块岩石上,她两手支着下巴,半
身浸在水中,紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了?」程宗扬伸手道:「快点出来,小心冻着。别看都是
水,这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转,「在想什么?」
「我在想,水都去哪儿了?」
「大笨瓜,当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道:「永安宫是洛都地势最高的地方,水往
下流,这么说,湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指,「有没有暗渠,问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边,她浑身是水,红唇抿紧,湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上,眼神犹... 阅读全帖
l**o
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来自主题: Wisdom版 - 证严法师 开示 法华经 20141103
20141103晨起薰法香如是我闻思(个人笔记草稿,仅供参考,正确内容,请以未来大爱
台播出的为主,感恩!)
法中大善勇勐精修,
断恶法之心明,勤谓精进,明于善恶;
断事敏锐捷才,对治懈怠,圆满善业;
法无染着精纯。
用心啊!法,我们学佛法一定要很用心,起心动念,这都是在我们的用功修行中。
起一念心、动一个念,是不是完全是善?是利益人群吗?这我们都要很用心,守好善心
、利益人群这念心。若是没守好,一念偏差失误,起一念贪心,动一念恶,可能我们所
有修行清淨就受到污染了,污染心一起,这个污染它就如一种病毒一样,不断再扩散,
不断複製,恶念实在是很可怕。所以我们一定守好这念心,是善是利益人群的大善,我
们要勇勐精进,善念不间断,一定要勇勐精进去受持。
还要断恶法的心,要很明朗,我 们若是心念一点点的煳涂,善恶不会分,若这样
,无意中恶念让我们偏差。在《贤愚经》中有这样一段故事,就是说一对兄弟,一个从
小就很聪明,是非分得很清楚,慢慢长大,哥哥是这样,事理分清楚。那时代的国家,
大家互相借钱,或是家庭的事情,或者是社会人事,那时候没有什麽官府,或者是什麽
契约等等,没这些的事,但是有保证,这种... 阅读全帖
z**********e
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回望「九一三」——偶然的摔死,必然的失败
蒋健
40年前发生的「九一三事件」是中国一百年来最具影响力的历史事件之一,更是迄今为
止尚有许多谜团未解的最大政治事件。「九一三事件」的发生不仅使全党全军全国人民
无比震惊,而且完全出乎事件主角——林彪所有高层「亲密战友」们的意料,尽管这些
「亲密战友」们的政治立场并不相同。
40年来,学界对「九一三事件」给予了很大关注。汪东兴、李德生、张耀祠、李文普、
刘吉纯、康庭梓、吴德、孙一先、王海、丁盛、林豆豆、张宁、吴法宪、邱会作、李作
鹏等「九一三事件」的当事人纷纷撰写回忆文章或接受采访,诸如《毛泽东传》、《周
恩来年谱》、《周恩来传》等领袖传记和年谱对「九一三事件」多有涉及,更有丁凯文
、于南、王年一、张聂尔、胡平、余汝信、舒云、高文谦、芦笛、陈小雅、吴润生、何
蜀、迟泽厚、程光、金秋、图门、高华、肖思科等海内外研究人士的众说纷纭。此外,
借助因特网信息传播便利与人人皆可参与的优势,无数网友对「九一三事件」表现出浓
厚的兴趣,京城孤魂、jhealth、白马博士、工蜂、鹤飞翔、龙德施泰特、蹒跚学步、
司马清扬等网友在《强国军事纵横》等论坛上对「九一... 阅读全帖
g********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
f****s
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来自主题: ChinaNews版 - 解密中共国安部
从中共起家到建立政权,再到艰难维持统治至今的数十年历史中,特务政治一直都是最
主要的手段之一。作为中共唯一对外正式承认的情报机构,国家安全部一直都是中共维
护其严酷极权专制的重要工具。这个著名的特务机构究竟有着什么样的组织形式?又担
负着什么样的使命?我们来试探究竟。
国家安全部——简介
中华人民共和国国家安全部(英语:Ministry of State Security of the People's
Republic of China, MSS)是国务院主管国家安全的组成部门,是中共的反间谍机关和
政治保卫机关。1983年7月由原中共中央调查部(整体)、公安部政治保卫局以及中共
中央统战部的部分单位、国防科工委的部分单位合并而成。国家安全部虽然主要参与国
内安全事务,但却可能是中共最大最活跃的外交、情报机构。国家安全部的总部设在北
京。由于国家安全部的特殊性,与国防部一样不设对外官方网站,不公开副部长、部务
委员名单。
国家安全部——历史沿革
早在中共延安时期,中共就建立了专司情报工作的特务机构,当时叫做“中共中央社会
部”。该机构负责向中共高层提供情报和资讯,并有专人根据当时的国... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 十四点道尽毛泽东的政治特色
毛泽东能够在一次次路线斗争中稳操胜券,归根结底和他的政治特色有关。毛泽东的政
治特色,在史无前例的文化大革命中表现得淋漓尽致。所谓文化革命,其实是地地道道
的武化革命,是赤裸裸的权力之争。毛能够长盛不衰,牢牢挺立于不败之地的主要原因
有以下几点:
一是特务政治——广布耳目,暗藏眼线。中央所有领导人的警卫人员都是毛的耳目或眼
线。在1971年发生 “9.13事件”时,林彪身边的的警卫人员、工作人员中,有的人竟
敢阻止林副主席‘到天上去转一转’,实在是令人匪夷所思。众所周知,首长贴身的警
卫人员、工作人员应该在政治忠于首长、在思想上服从首长、在行动上追随首长,而且
在危险时刻,能够舍生忘死地为首长挡子弹。而这位却胆大包天,分明是有通天的本事
,因为他没有接到上峰的指示,所以副主席不能够出行。由此可见,中共中央领导人的
一举一动都在毛的视野之中,可以说是“难逃法眼”。虽然历史已经跨越了整整600余
年,而封建主义的幽灵却还在中华大地徘徊,时时兴风作浪,难怪文革过后从中央到地
方都一致要求,坚决反对封建专制的领导作风,彻底肃清封建主义的流毒。
文革中还有一个奇特的现象值得我们深思:国家主席... 阅读全帖
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