由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 耶曼
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 下页 末页 (共8页)
b***n
发帖数: 13455
1
第一章
洛都。北宫,濯龙园。
虽然已是深夜,园后的荒丘上却布满了星星点点的火把。江充蹲在坑边,看着脚前
一只沾满泥土的头颅。
那头颅是一个妇人,头发被髡过,两只眼睛睁得大大的,眼珠已经被鸟雀叼走,只
剩下两个黑洞洞的眼眶。脖颈的伤口极为平整,显然是被人一刀斩断。
在江充身后,数十名军士、寺人像蝼蚁一样忙碌着,不断从坑中掘出尸体,一具一
具摆开,一名小黄门拿着木简核对死者的年纪和身份。其中有十几具是刚埋下不久的,
面容尚能辨识,但能够辨识的也仅仅只是面容而已。无论他们原来的身份如何高贵,此
时除了一条破旧的草席,一件几乎遮不住身体的破烂赭衣之外,再没有任何多余的物品。
江充从袖中取出一条帕子,一点一点抹去头颅上的泥土,直到额头上一个沾满血污
的圆孔显露出来。江充伸手比了比,然后轻轻一按,手指轻易没入颅骨,正好卡进圆孔
内。
他回过头,看着身后的白衣少年。那少年用一条帕子掩住口鼻,一手拿着火把伸过
去,仔细审视半晌,然后点了点头。
那名核对尸首的小黄门从坑里爬出来,一边扯掉蒙在脸上的布巾,一边喘着气道:
“回吕校尉、江绣使,一共十三具尸体,九男四女,其中一具尸首分离,小的带人查验
得实,正... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
2
清军进占浙东府县后,大学士张国维、督师兵部尚书余煌、礼部尚书陈函辉、大理寺少
卿陈潜夫等先后自杀。督师大学士朱大典据守金华,誓死不降。博洛亲自统率满、汉军
于六月二十三日从绍兴前往金华,二十六日把该城四面包围。由于明军在朱大典指挥下
凭城顽抗,博洛从杭州调来红衣大炮,浙闽总督张存仁也奉命带兵参加攻城②。清军以
绝对优势的兵力猛攻了二十天,直到七月十六日金华才被攻破。朱大典带领家属和亲信
将校来到火药局,用绳索捆在火药桶上,点燃引线,轰然一声,壮烈成仁。朱大典在明
末官场上以贪婪著称,然而当民族危难之时他却破家纾难,体现了威武不能屈的气节。
清军进入金华,借口“民不顺命,因屠之”③,又炮制了一场惨绝人寰的悲剧。
关于马士英的末路,诸书记载差异极大。大抵倾向于东林党的人都说他同阮大铖一
道投降了清朝,清军追杀隆武帝时在缴获的文书中发现了他降清后给明方的表文,因而
处斩。借以证明马士英先为奸臣,继为叛贼,死有余辜①。
然而,根据比较可信的材料,马士英并没有降清。清实录记载,顺治三年六月二十日,
“浙闽总督张存仁疏报:副将张国勋等进剿太湖逆贼,擒获伪大学士马士英、长兴伯吴
日生、主事倪曼青等。... 阅读全帖
s**********e
发帖数: 33562
3
来自主题: Military2版 - 蓝色风暴 (未完待续)
第十章 克里米亚风云
如果说哈尔科夫会战里红军是先胜后败的话,那么红军在克里米亚的作战就是从失败走
向失败。克里米亚,苏联南方频临黑海和亚速海的半岛,历来都是兵家必争之地。沙俄
曾经在这里和土耳其打了多次战争,英国法国等等国家都曾经参战。战争里首次出现了
蒸汽动力的铁甲船作战,现代护士的鼻祖南丁格尔女士也是在这场战争里被称为著名的
提灯天使。俄国十月革命后,红军和白军曾经在克里米亚半岛打得你死我活,包括布琼
尼和伏罗希洛夫指挥的骑兵第一集团军在内的大量红军涌入克里米亚,一举打败了游弗
兰格尔指挥的白军,迫使白军被迫乘船离开俄国。
可是这样一个战略要地,却没有进入希特勒的法眼。他的巴巴罗萨计划里面根本没有提
到克里米亚半岛。但是纳粹德国的占领计划里面的确包括克里米亚,他们预计,到六十
年代中叶,克里米亚的一半居民将是德国人。不过,在战争爆发后,希特勒很快就意识
到了克里米亚的重要性,因为苏联的轰炸机可以从这里起飞去轰炸罗马尼亚的普罗耶什
蒂大油田 —— 这里可是德国机械化部队和工业的“粮仓”;如果油田生产遭到干扰,
前线德军的作战立刻就会遭到严重影响。于是,1941年8月12日,希特勒把... 阅读全帖
s**********t
发帖数: 1846
4
自焚藏人留下的遗言、写下的遗书及录音的遗嘱
至今,大概有25位自焚藏人(境内24人,境外1人)留下的遗言、写下的遗书或录音的
遗嘱,被陆续找到并披露于世(注:如有遗漏,恳请指出并提供相关资料为谢)。而这
都是至为宝贵的证据,故一并呈示于此:
1、扎白(法名洛桑扎西):安多阿坝(今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县)格尔登
寺僧人,20岁。2009年2月27日在阿坝县洽唐西街自焚,遭军警枪击,重伤,被军警强
行带走。只知已残,更多情况不明。
据纽约时报2012年6月2日的报道:为什么格尔登寺成为自焚藏人的中心?(译文),其
中两次提到第一位自焚藏人扎白在自焚前留下遗书:
“一名年轻的藏族喇嘛走在街上,用脚去踢解放军的军车,然后留下了一份自杀遗书,
谴责官方禁止他们举行一项宗教仪式。”
“2009年2月27日,一名高层的喇嘛在僧侣聚会时通知说,格尔登寺不得不取消当天一
个重要的祈祷仪式。洛桑说,半小时后,札白就在市场上点火自焚;他留下了一张纸条
,说如果政府禁止该宗教仪式,他会自杀。”
2、彭措(法名洛桑彭措,又写平措):安多阿坝(今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝
县)格尔登寺僧人,19岁。20... 阅读全帖
J*V
发帖数: 3150
5
自焚藏人留下的遗言、写下的遗书及录音的遗嘱
至今,大概有25位自焚藏人(境内24人,境外1人)留下的遗言、写下的遗书或录音的
遗嘱,被陆续找到并披露于世(注:如有遗漏,恳请指出并提供相关资料为谢)。而这
都是至为宝贵的证据,故一并呈示于此:
1、扎白(法名洛桑扎西):安多阿坝(今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县)格尔登
寺僧人,20岁。2009年2月27日在阿坝县洽唐西街自焚,遭军警枪击,重伤,被军警强
行带走。只知已残,更多情况不明。
据纽约时报2012年6月2日的报道:为什么格尔登寺成为自焚藏人的中心?(译文),其
中两次提到第一位自焚藏人扎白在自焚前留下遗书:
“一名年轻的藏族喇嘛走在街上,用脚去踢解放军的军车,然后留下了一份自杀遗书,
谴责官方禁止他们举行一项宗教仪式。”
“2009年2月27日,一名高层的喇嘛在僧侣聚会时通知说,格尔登寺不得不取消当天一
个重要的祈祷仪式。洛桑说,半小时后,札白就在市场上点火自焚;他留下了一张纸条
,说如果政府禁止该宗教仪式,他会自杀。”
2、彭措(法名洛桑彭措,又写平措):安多阿坝(今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝
县)格尔登寺僧人,19岁。20... 阅读全帖
d*****r
发帖数: 2583
6
来自主题: Biology版 - 复杂
—米歇尔·沃尔德罗普—复杂


概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新,其范围又如此之广,以至
于还无人完全
知晓如何确切地定义它,甚至还不知道它的边界何在。然而,这正是它的全部意义之所
在。如果说,
复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清,那便是因为这项研究正在试图解答的是一
切常规学科范
畴无法解答的问题。比如:为什么苏联对东欧四十年的统治会在1989年的几个月之内轰
然坍塌?为什
么苏联自身也在其后不到两年的时间内分崩离析?这些当然与名叫戈尔巴乔夫和叶利钦
的两个人有一
定的关系。但即使是这两个人自己,也像是被他们完全无法控制的事件席卷裹挟而不能
自已。这是否
是因为有某种全球性的、超越个人能量的原因在起作用?
为什么股票市场会在1987年10月的一个星期一这一天之中猛跌五百多个百分点?很
多评论将之
归咎于股票生意的计算机化。但计算机的应用已有多年,有没有任何答案可以解释为什
么股票偏偏在
那个特殊的星期一狂跌不已?
根据化石标本的记载,古代物种和生态系统常常稳定地保持了几百万年,而后却在
地质期的某一
瞬间灭... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
7
☆─────────────────────────────────────☆
Pachelbel (瑟瑟) 于 (Thu Feb 10 14:33:02 2011, 美东) 提到:
婚姻是相爱的总结,新生活的开始,人生最重要的事件。婚版不只是给要结婚的姑娘们
看的,婚版的话题不仅仅是筹婚,婚纱,钻戒,不仅仅是交流心得,照片;在婚版,大
家也可以抒发心事,跟爱情有关,跟婚姻有关。
[申请ID]:
Pachelbel
[英文版名]:
WeddingBells
[中文版名]:
谈婚论嫁
[所属讨论区]:
娱乐休闲
[治版纲领及版面目的]:
倡导和谐讨论
(1) 婚前婚后的心情故事,包括即将进入婚姻状态前期, 过渡阶段的各种情感等问题讨
论与咨询;
(2) 婚礼筹备的相关知识和信息,包括婚礼服装用品购买,婚纱照,婚礼场地选择,蜜
月旅行等;
(3)婚礼期间的心情文字,照片等希望和大家分享的东西,蜜月旅行记录。
[申请理由]:
服务广大有意踏入婚姻殿堂的朋友,为大家讨论提供方便。
[是否申请版主]:

请站方予以考虑批准.
☆───────────────────────────... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
8
来自主题: Wisdom版 - 密宗為什麼能吸引那麼多人?
宗萨钦哲仁波切 - 四共加行与四加行
马君美口译
摘要:
“四加行的教授不是用口说的教授,而是应该去修持的教授;
加行是什麼?是忍耐;
忍耐是做一些自己不想做的事;
忍耐是為了消業障。消什麼業呢?就是清淨那個被寵壞的心,清淨那個想做大禮拜的欲
念。”
四加行的教授不是用口说的教授,而是应该去修持的教授。就好像讲慈悲一样。讲慈悲
的话不多,但是要做的却很多。佛法讲起来并不很困难,但却有很多是要去做的。如果
你不去做的话,就看不出佛法的价值。举例来说,我们讲慈悲讲太多了,已经讲得令人
生烦了,慈悲并不是一个令人刺激的话题,像要爱一切众生啦!对一切众生都要有慈悲
心啦!除此之外没有什么可说的。但是慈悲的教授,并不是让你听了就算了,而是要你
培养慈悲心。如果只是听这样子的教授而不去做是不够的。如果只靠听就够了,你可以
做得比说者还好。比如,你可以写很多具有慈悲的纸条,然后把它吃掉就是了,这样子
,第二天变成粪便出来了。可是这种样子,根本不能帮助我们。同样的,四加行也是要
去修的东西,并不是只是听听就算了。密勒日巴的大弟子刚波巴说:「心要转向法,如
果我们的心一直停在轮回里,是没有办法得到解脱的... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
9
来自主题: NewYork版 - 《纽约生活》12月31日~1月6日
《纽约生活》12月31日~1月6日
本报讯
December 30, 2012 06:05 AM
【12月31日 星期一】
●切尔西跳蚤市场Artists & Fleas at Chelsea Market
时间:10:30am
地点:曼哈坦九大道75号
查询:http://www.timeout.com/newyork/shopping/artists-fleas-at-chelsea-market
门票:免费。来自布路崙的承办商越过河流来举办整个季节性的艺术家跳蚤市场。民眾
可来此找到心宜的潮流和非商业性的节日礼物,还可以看到夫妻档组合Amy Abrams和
Ronen Glimer的保证质量高水平的手工艺品。在现场50多家商家中,还将有Pamela
Barsky, Greenpoint vinyl slinger Eat Records和Honeysuckle & Hearts等品牌皮包
设计商,民眾可从大楼位於10大道和15街道交口处大门进入。
●Henri Bendel节日橱窗展
时间:12am
地点:曼哈坦五大道712号
查询:http://www.timeout.com/... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
10
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》10月28日~11月3日
《紐約生活》10月28日~11月3日
本報訊
October 27, 2013 06:05 AM | 442 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
艾米?赫爾佐格的「偉大的神鍋」
艾米?赫爾佐格的「偉大的神鍋」
24隻黑鳥餡餅書簽名會
24隻黑鳥餡餅書簽名會
鬼店
鬼店
卡倫?伯格林和朋友
卡倫?伯格林和朋友
夜行性動物
夜行性動物
「光圈11」拍賣會
「光圈11」拍賣會
【10月28日 星期一】
●「光圈11」拍賣會Aperture 11 Benefit and Auction
時間﹕7-11pm
地點﹕IAC HQ,曼哈坦雀兒喜(Chelsea)西18街555號交11大道
查詢﹕http://www.aperture.org/benefit/ ,(212)946-7180
門票﹕$250或以上。與光圈基金會(Aperture Foundation)一起度過一個絕不僅有的晚
上,支持他們的教育及視覺讀寫計畫吧。光圈基金會為一個非牟利機構,以最令人振奮
的作品及最獨特的思想,將攝影界及觀眾連繫。當晚的拍賣會並邀請樂隊作現場表演,
以及有其他精彩節目。
●電影... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
11
来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第七幕 星与花
1.帝皇之舞
站在空旷的大厅中间,路明非和芬格尔互相对视。
“为什幺要我和你跳舞?”
“大概是因为没有勇气去邀请那些漂亮的姑娘吧?”
“那你作为顶天立地的师兄,为什幺也没有勇气?”
“太幼稚的不好欺负她们……”芬格尔故作惋惜地说。
路明非和芬格尔搂抱在一起,在舞池旁边跳着一曲探戈……强硬的甩头动作两个人
都做得非常棒,目光之中有股字狠劲儿,有如两只争夺鸟蛋的黄鼠狼。
他们为什幺要跳舞这件事说起来话长……回到“红头发穆桂英”诺诺一手扯着白袍
小将路明非和无故路人芬格尔直奔安珀馆门口,而凯撒一身白衣站在门前看着他们鼓掌
的一幕。恺撒冰蓝色的眼睛里流动着北欧雪原般寒冷的光,他背后站着整整齐齐学生会
六个部的部长,仿佛十万带甲精兵。
“来得很准时。”恺撒看了一眼自己手腕上的百达翡丽,露出淡淡的笑来。
“我下午有课,抄近路来的。”诺诺走了上去。
恺撒双手轻轻地抱住她的肩膀,跟她行了一个屁臭到极点也优雅到极点的贴面礼,
“你穿着一身看起来很漂亮,我也没看你穿过。”
“陪古德里安教授去中国出差的时... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
12
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》12月23日~12月29日
《紐約生活》12月23日~12月29日
本報訊
December 22, 2013 06:15 AM | 867 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【12月23日 星期一】
● 明格斯爵士演奏會
時間:9:30pm
地點:Jazz Standard,曼哈坦東27街116號
查詢:www.jazzstandard.net/red/index.html
門票: $25。被「紐約客」雜誌譽為最精銳、最前衛以及最具美法融合風格的明格斯爵
士大樂團即將在當晚為大家帶來該樂團最新力作,為喜歡爵士樂的聽眾帶來充滿爵士樂
風的耶誕氣氛。
●Jeff Franzel演奏會
時間:8pm
地點:Theater Row,曼哈坦42街西410號
查詢:www.telecharge.com/Off-Broadway/42nd-Street-Jazz-Festival/Overview
門票:$21.25。由紐約大學音樂學院和紐約藝術基金會共同舉辦的「42街爵士音樂節」
,在42街「Theater Row」舉辦一系列爵士音樂會,23日是由Jeff Franzel替系列音樂
會畫上完... 阅读全帖
n**********r
发帖数: 4
13
携手铸就非凡梦想——写在习近平主席提出构建更加紧密的中非命运共同体一周年之际
新华社北京9月3日电 题:携手铸就非凡梦想——写在习近平主席提出构建更加紧
密的中非命运共同体一周年之际
新华社记者刘锴 杨骏 卢苏燕
中国与非洲,两大历史灿烂的古老文明,两片升腾希望的发展热土,虽相隔万里,
却命运相连。
“我们愿同非洲人民心往一处想、劲往一处使,共筑更加紧密的中非命运共同体,
为推动构建人类命运共同体树立典范。”一年前,中非合作论坛北京峰会成功举行,习
近平主席为新时代中非关系发展擘画新蓝图,指明新方向。
责任共担、合作共赢、幸福共享、文化共兴、安全共筑、和谐共生——一年来,中
国与非洲携手并肩、同心同向,沿构建更加紧密的中非命运共同体之路阔步前行。
真实亲诚,让梦想成真
马达加斯加蛋农亨德里亚玛南亚哈·昂亚,每天要向首都塔那那利佛运送数以千计
的新鲜鸡蛋。进城的路只有10多公里,他却要花上1个多小时。路面颠簸不平,近10%的
鸡蛋破损率让昂亚颇为发愁。
去年10月,一条由中国政府援建的公路修到了昂亚家门口。路通了,致富梦更近了
。“我期待路能尽快修好”,昂亚已开始盘算,怎样把自家的生意做... 阅读全帖
b******n
发帖数: 4559
14
http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏,熱汽球冉冉上昇,飄過一座又一座的山頭;七十七呎高的斷層,河水一頃而下的
狀觀;粉紅、淺紫、嫩黃,一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築;前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地;整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅;大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情,不論讀者您是
老新澤西人?還是新新澤西人?新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少?
一、熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往
,超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
15
来自主题: TrustInJesus版 - Biblical Proofs of The Book of Mormon
美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪,
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教,等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗,但罗姆尼却只娶了一个妻子,而且和她感情很好,这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教,居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民,是不是也太邪门了,是美国人信邪,还是我们的一些媒体邪门?
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教,在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
************************************8
(女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
16
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
17
任靜(左)在為表姐孫雪塗指甲,她們曾與其他人合租這間位於皇后區法拉盛的公寓。

早上快到8點時,這些女性開始陸續抵達皇后區法拉盛的主要道路上,直到沿途每一個
街角都有一群群亞裔和西語裔的年輕女性。每天如此,風雨無阻。
彷彿是安排好的一樣,一輛輛福特伊克萊(Ford Econoline)箱式貨車紛紛停到路邊,讓
女子們跳上車。就這樣,紐約市的美甲師們又開始了一天的工作。她們要前往三個州的
美甲沙龍,直到深夜才會回來。每個班次長達10到12小時,她們要弓着腰,在客人的手
指和腳趾上工作。
去年5月的一天早晨,一位名叫任靜(音)的20歲女孩站在她們中間,第一次前往長島
某沿街商業區的一個沙龍里工作。任靜剛從中國抵達這裡不久,她頭髮整齊,眼鏡總是
有點歪歪斜斜,她帶着午餐和一包美甲工具。在為一個又一個客人服務時,美甲師必須
自帶工具。
她的口袋裡,揣着小心疊起來的100美元(約合620元人民幣),這是她需要支付的另一
筆錢:沙龍老闆向每個新員工收取的費用。在紐約地區,幾乎所有的美容沙龍對新手美
甲師都是這樣。任靜的工作沒有薪水,只能靠微薄的小費維生,直到老闆覺得她的技術
足夠純熟,值得付薪水... 阅读全帖
g*******a
发帖数: 31586
18
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》5月13日~5月19日
【5月13日 星期一】
●「紐約傑出音樂」25周年晚會New York Festival of Song 時間:7:30pm
地點:DiMenna Center for Classical Music,曼哈坦西37街450號
查詢:http://www.nyfos.org/soiree.html
門票:$25。代表紐約傑出音樂水平的「New York Festival of Song」,今年迎來其25
周年慶典。各界賓朋齊聚,眾藝術家登台,把過去25年的優秀音樂作品一一呈現,懷念
過去的同時展望下一個25年的美好未來。
●我的公園日It's My Park Day at Roy Wilkins Park
時間:10am-3pm
地點:Roy Wilkins公園,皇后區177街與Baisley大道(Baisley Ave.)交口
查詢:http://www.nycgovparks.org/events/2013/05/13/its-my-park-day-at-roy-wilkins-park-recreation-center
門票:免費。夏天的腳步一天天臨近,公園裡也逐漸呈現繁花似濉... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
19
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第76章 雨中的刀声(下)
这是一名极其肥壮、肉山一样的力士,扬起两只蒲扇一样的大手铺天盖地拍下,耶
空把佛牙向天一掷,双手莲华合掌,小指藏在掌心,天鼓雷音如来印点燃东方古国的玖
光秘术,“玖光……宝幢杵……破!”耀眼佛光里,镌满经咒的巨石柱自虚空而来,重
重撞在力士手上,气劲轰然爆发,碎石四溅,力士踉踉跄跄后退五步,硬是托住了宝幢
一撞。
耶空脚尖一点轻轻跃起,身后的飞斧正巧出现在脚下,南方人踩在斧面上借力一跃
,高高腾起在空中,双手抓住佛牙的刀柄。
“死!”力士深埋在肥肉中的眼睛冒出红光,双臂一合,咔嚓一声,硬生生把宝幢
勒成两断。他抖擞双手,咆哮着抬头寻觅敌人的踪迹,飞斧却被耶空一踢改变方向,贴
地飞来,径中力士的腹部。肥肉立时吸住锋利的斧刃,巨斧不过切出浅浅的伤口,就被
凝在力士肚腹当中。
就这刹那分神,耶空已经在他头顶,双手持刀,直直刺向力士油光光毫无防护的脑
门。
“死!”力士吼叫着抬起右掌挡住头颅,佛牙噗嗤一声刺穿肥厚的手掌,却改变方
向,错过敌人脆弱的头顶,深深插入力士多肉的肩膀。
耶空立刻弃刀跃起,但一只大得不像人类所能拥有的左掌已经袭到眼前,他只来得
及屈臂稍作防御... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
20
(我有带拼音和不带拼音的 EXCEL file 的楞严咒。有师兄感兴趣的话,我可以发给您
。)
宣化上人关于楞严咒的开示:“你一诵《楞严咒》,为什么妖魔怪不敢出来?因为力量
太大了,尽虚空遍法界没有一个地方,不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵楞严咒
,就是补天地正气的不足。一个人唸楞严咒,就有一个人的力量;百人唸楞严咒,就有
百人的力量,这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人唸楞严咒是好的。”
12天背下楞严咒!!! ——《楞严咒》背诵技巧
《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
楞严咒全称“佛顶光明摩诃萨怛多般怛蓝无上神咒”
半年前,我在“佛吧”发这个分段和背诵方法的帖子后,一直有很多师兄要具体分段方
法和标准读音。刚好这两天有想法,“禅宗吧”就有师兄把这个老帖子又重新发了出来
,于是下定决心整理了关于《楞严咒》一个比较全面的帖子。方便大家看看。
信仰是坚定的信念,他是我们不可缺少的。读书改变了我的生活,佛法重铸了我的灵魂
。我37岁,我中间也是近十年没有记忆过东西,大部分发心背诵的师兄年龄一般会比我
小,所以要坚信自己一定可以背诵下来。
宣化上人说:念诵要... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
21
来自主题: Wisdom版 - 楞严咒
南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō.sū qié duō yē.ā là h... 阅读全帖
r*****e
发帖数: 176
22
贴一段经文镇一镇吧。
佛说大乘庄严宝王经卷第四
尔时,除盖障菩萨而白佛言:“世尊,我今云何得是六字大明陀罗尼?若得彼者,不可
思议无量禅定相应,即同得阿耨多罗三藐三菩提,入解脱门见涅槃地,贪瞋永灭,法藏
圆满,破坏五趣轮回,净诸地狱,断除烦恼,救度傍生,圆满法味一切智智演说无尽。
世尊,我须是六字大明陀罗尼!我为此故,以四大洲满中七宝布施以为书写。世尊,若
乏纸笔,我刺身血以为墨,剥皮为纸,析骨为笔。如是,世尊,我无悔吝,尊重如我父
母。”
尔时,佛告除盖障菩萨言:“善男子,我念过去世时,为此六字大明陀罗尼,遍历如微
尘数世界,我供养无数百千万俱胝那庾多如来,我当于彼诸如来处,不得而亦不闻。时
世有佛,名宝上如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天
人师、佛世尊。我当于彼佛前涕泪悲泣。时彼如来应正等觉言:‘善男子,汝去勿应悲
泣!善男子,汝往到彼,见莲华上如来应正等觉,在于彼处,彼佛知是六字大明陀罗尼
。’善男子,我当辞离宝上如来所,往诣莲华上如来佛刹,到已顶礼佛足,合掌在前:
‘唯愿世尊,与我六字大明陀罗尼。彼真言王,一切本母!忆念其名,罪垢消除,疾证
菩提。为... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
23
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
24
编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
25
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》12月16日~12月22日
《紐約生活》12月16日~12月22日
本報訊
December 15, 2013 06:00 AM | 778 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
「給狗的玩具」十年慶。(官網)
「給狗的玩具」十年慶。(官網)
非洲裔龐克秀。(官網)
非洲裔龐克秀。(官網)
假日創意市集特賣。(官網)
假日創意市集特賣。(官網)
從蘇荷區到京都。(官網)
從蘇荷區到京都。(官網)
紀錄片「教科書戰爭」賞析。(官網)
紀錄片「教科書戰爭」賞析。(官網)
中央公園的過去與現在之旅。(官網)
中央公園的過去與現在之旅。(官網)
【12月16日 星期一】
●紀錄片「教科書戰爭」The Revisionaries
時間:1pm
地點:紐約道德文化協會(New York Society for Ethical Culture),曼哈坦西64街2
號。
查詢:http://www.nysec.org/ethicsinfilm
門票:$5,會員免費。紐約道德文化協會每月舉辦一次當代紀錄片欣賞,該組織認為紀
錄片與劇情片不同,由於紀錄片能更真實呈現不同的故事,給予觀眾得以犀利批判社會
現... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
26
来自主题: TrustInJesus版 - 普救論與聖經相違
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,也不知祂曾買贖他們,所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻,以為這世上那些沒有基督的人,就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣,他們因為不知道戰爭早已結束,所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中,奈爾斯致辭說:假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
27
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
28
来自主题: _BibleStudy版 - 普救論與聖經相違 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
29
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
30
来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
31
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
w****g
发帖数: 634
32
【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: wwaagg (740), 信区: Soccer
标 题: [转载]南方都市报《足球在新疆》 [此博文包含图片] (2011-08-09 00:05:45) 转载原文 标签: 转载 原文地址:南方都市报《足球在新疆》作者:新疆足球 作者:丰臻 原创 摘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 23:58:17 2011, 美东)
[转载]南方都市报《足球在新疆》
[此博文包含图片] (2011-08-09 00:05:45)
转载原文
标签:
转载

原文地址:南方都市报《足球在新疆》作者:新疆足球
作者:丰臻 原创
摘要:去年,新疆师范大学首次获得大学生联赛冠军;今年,有6名维族球员在中超中
甲踢球,巴力在国奥队的表现令人惊艳。新疆足球资源仿若在一夜之间突然井喷。
[转载]南方都市报《足球在新疆》
去年,新疆师范大学首次获得大学生联赛冠军;今年,有6名维族球员在中超中甲
踢球,巴力在国奥队的表现令人惊艳。新疆足球资源仿若在一夜之间突然井喷。中国足
球在低谷中重新往上爬的时候,新疆足球成为了... 阅读全帖
w****g
发帖数: 634
33
[转载]南方都市报《足球在新疆》
[此博文包含图片] (2011-08-09 00:05:45)
转载原文
标签:
转载

原文地址:南方都市报《足球在新疆》作者:新疆足球
作者:丰臻 原创
摘要:去年,新疆师范大学首次获得大学生联赛冠军;今年,有6名维族球员在中超中
甲踢球,巴力在国奥队的表现令人惊艳。新疆足球资源仿若在一夜之间突然井喷。
[转载]南方都市报《足球在新疆》
去年,新疆师范大学首次获得大学生联赛冠军;今年,有6名维族球员在中超中甲
踢球,巴力在国奥队的表现令人惊艳。新疆足球资源仿若在一夜之间突然井喷。中国足
球在低谷中重新往上爬的时候,新疆足球成为了新鲜的补充资源,这成为一个有趣的现
象。为了探究现象背后的本质,南都记者赶赴新疆进行了为期近半个月的采访,挖掘出
很多鲜为人知的故事,同时,也让我们对新疆足球的过去、现在和未来,有了更为清晰
的认知。
专题采写:南都特派记者丰臻发自乌鲁木齐
专题摄影:南都特派记者丰臻发自乌鲁木齐(除署名外)
足球角落的热烈与冷酷
摘要:阿布都外力回到伙伴中间,重新感受到以往的无拘无束,腼腆消失了。隔壁准备
上高三的小姑... 阅读全帖
w****g
发帖数: 634
34
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wwaagg (740), 信区: ChinaNews
标 题: [转载]南方都市报《足球在新疆》 [此博文包含图片] (2011-08-09 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 01:12:47 2011, 美东)
发信人: wwaagg (740), 信区: Soccer
标 题: [转载]南方都市报《足球在新疆》 [此博文包含图片] (2011-08-09 00:05:45) 转载原文 标签: 转载 原文地址:南方都市报《足球在新疆》作者:新疆足球 作者:丰臻 原创 摘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 23:58:17 2011, 美东)
[转载]南方都市报《足球在新疆》
[此博文包含图片] (2011-08-09 00:05:45)
转载原文
标签:
转载

原文地址:南方都市报《足球在新疆》作者:新疆足球
作者:丰臻 原创
摘要:去年,新疆师范大学首次获得大学生联赛冠军;今年,有6名维族球员在中超中
甲踢球,巴力在国奥队的表现令人惊艳。新疆足球资... 阅读全帖
N*n
发帖数: 456
35
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月  日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖
l****p
发帖数: 27354
36
来自主题: Military版 - 缅甸曾称霸一方 中国屡战屡败
http://history.dwnews.com/news/2015-02-26/59637638.html
怪不得中国不敢轻举妄动。
一、历史上缅甸与两大邻国的战争
缅甸史书中充斥了对各种对战争的记载,然而对现代缅甸地缘政治局面的形成以及缅甸
后来的历史发展产生重大影响的却是缅甸同中国、泰国这两大邻国历史上发生的战争。
(一)历史上的中缅战争
唐代,云南的地方政权南诏势力强大,曾向周边地区进行扩张。南诏政权曾攻陷当时缅
甸的骠国,并对其进行大规模的掠夺。
元代,蒙古军队灭大理国政权后,与当时缅甸的蒲甘王朝之间的矛盾激化。1277年,中
缅两国爆发了历史上著名的“牙嵩延之役”。<马可波罗行记>中记录了这次战役。1287
年,元军攻陷蒲甘,从而导致了蒲甘王朝的灭亡。
明代,从16世纪5O年代至17世纪初,即从中国明朝嘉靖末年至万历年间,缅甸东吁王朝
完成缅甸的统一后,曾入侵中国云南边境,对云南边境安全造成威胁。两国之间进行了
一场持续数十年的边境战争。明朝战败,明王朝丧失了原来在缅北拥有的大片领土。
清代,在缅甸的雍籍牙王朝统治前期,缅军入侵云南。缅甸和中国两国之间爆发了延续
4年的缅... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
37
来自主题: Military版 - 中国人民的老朋友
https://zh.wikipedia.org/wiki/中国人民的老朋友
维基百科,自由的百科全书
“中国人民的老朋友”是中国共产党和中华人民共和国政府及其主要领导人和高级官员
褒称长期对华友好的重要外国人士的
正式用语。他们中的一些人曾多次访华。
据媒体统计,在《人民日报》上,从最早获此称号的加拿大人文幼章算起,截至2010年
,先后有六百余人被称为“中国人民
的老朋友”[1]。这一称呼出现的频率,在文化大革命结束后、改革开放初期、六四天
安門事件结束后、邓小平逝世后分别达
到了高峰。不过,从胡温时期起,这一称号在《人民日报》上使用的频次已从每年50次
左右降低至20次左右[1]。
下表根据中华人民共和国官方媒体的报道文本,特别是中华人民共和国党和国家领导人
在正式场合的讲话,列出被评价
为“中国人民的(……的)老朋友”的人,并注明他们获得这个评价的时间、出处、背
景及主要涉华事迹。
1 美洲
1.1 加拿大人
1.2 美国人
1.3 墨西哥人
1.4 古巴人
1.5 委内瑞拉人
1.6 哥伦比亚人
1.7 巴西人
1.8 阿根廷人
1.9 乌拉圭人
2 非洲
2.1 刚果(金)... 阅读全帖
a*******1
发帖数: 1554
38
凯恩斯、马克思哪个不比哈耶克、米塞斯牛B?再说了,你自己没有逻辑判断能力的?
非要听哪个牛B的人说了什么话才是对的?凯恩斯跟哈耶克吵了这么多年,难道他们都
是对的?按你的说法,“当一个人批评国家主席之前先看看自己有没有当过国家主席先
”,那么这个社会弱势群体如何保护?当官的都为所欲为了。。。
1.按美国的标准,liberal就是left wing,conservative就是right wing,这难道还用
讨论?当然,欧洲的自由主义跟美国的自由主义定义上完全不一样,不予讨论;我们一
直在讨论美国,当然就用美国的标准。你又在用欧洲的自由主义来套,其实自由主义在
欧洲算右翼的,因为他们还有更左的社会民主主义,而且他们的自由主义与美国的自由
主义区别很大,甚至更接近这里的保守主义(难道你不知道?记住,这是常识,就好象
人不呼吸就会死,不需要证明的。)
2.: 2.纳粹鼓吹社会达尔文主义,鼓吹优秀种族,这显然跟鼓吹原始资本主义的右派同
宗同
I see no logic here
谁都知道自由市场那一套源于社会达尔文主义,讲求自由竞争,优胜劣汰;希特勒也讲
这些,优秀种族淘汰劣等种族,当然是... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
39
回应汤姆?赖特Tom Wright 《再思保罗神学争议》
三思保罗神学争议
──谈「保罗福音」
作者:王韦淯
转载自:台北改革宗神学院2006年8月份院讯
http://www.crts.edu/prayerletter.2006.aug.2.pdf
一、前言
《再思保罗神学争议》(What Saint Paul Really Said)一书中,赖特博士(Dr. Wri
ght)从当时犹太及希腊文化背景重新来看「福音」的意义,并将保罗的福音中心提出来
,认为保罗所传讲的福音的观念由犹太历史的传统而来,主要在说明耶稣基督从死里复
活,得胜罪恶死亡,并要作世界的王。然而,由福音派立场观之,《再思保罗神学争议
》一书(特别是第三章)有两个主要的地方和福音派的信仰不同:第一,解经预设(Pr
e?supposition)不同于福音派的预设;第二,福音缺乏赎罪的观念。本文将就这些问题
讨论之。
二、赖特博士护卫正统信仰?
当笔者第一次拿到《再思保罗神学争议》(以下简称「再思」)一书时,就被封面的副
标题――「保罗真的创立了基督教?」(Was Paul of Tarsus the Real Foun... 阅读全帖
D********r
发帖数: 3238
40
来自主题: Military版 - 中国西北伊斯兰教什叶派
逊尼派、什叶派和苏非派是伊斯兰教中的三大派别。现在,全世界什叶派约有7000万
人,在我国只有3万多人,并且都在新疆。
先知穆罕默德对自己的继任者未作任何选择,因此,他逝世后,围绕着“谁为先知
的合法继任者”问题发生了严重的分歧,后经协商,先后推选艾卜·伯克尔、欧麦尔和
奥斯曼为第一、第二、第三任哈里发。公元656年奥斯曼被刺后,阿里当选为第四任哈
里发,但以穆阿维叶为首的一部分人不承认阿里的哈里发地位,于是相继发生了骆驼之
战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战等。公元661年阿里遇刺身亡,穆阿维叶取得了哈里发的
地位,并建立了伍麦叶王朝。于是形成了以“伊玛目的职位属于古莱氏族”的逊尼派和
“阿里是穆罕默德的惟一合法继承人”的什叶派,以及主张“以选举产生哈里发”的哈
瓦利吉派等派别。当时,这些派别并不是因教义分歧为内容的宗教派别,而是以“争夺
先知合法继任人”为内容的政治派别。

阿里族人作为先知惟一合法的后裔,是最高政权的主要追求者,所以在“还权于先
知家族”的斗争中,跟随阿里派的人很多,但其成员也很复杂,特别是阿拔斯族人穆罕
默德·本·阿里在哈希姆族族长艾卜哈细姆临终时(公元717年)... 阅读全帖
f**o
发帖数: 12685
41
陈荣钢
2015-11-03 15:24 来自 思想市场
字号
伦敦北部海格特公墓,卡尔·马克思的墓地。 本文图片均为 东方IC 资料图
位于伦敦北部的海格特墓地(Highgate Cemetery)修筑于十九世纪,每年吸引着来自
世界各地的游客,这里埋葬着卡尔·马克思(Karl Marx)、迈克尔·法拉第(Michael
Faraday)、乔治·艾略特(George Eliot)、克里斯蒂娜·罗塞蒂(Christina
Rossetti)等近百位在各领域内声名煊赫的人物。但现在马克思墓不再接受免费参观者
了,想见马克思得先缴4英镑(近40元人民币)门票钱。
表面上看,这座日均访客达两百多人的墓园依然苍翠如昨,也没有证据表明日均访问人
数较收费之前有所下降,然而收费一事着实引来马克思忠实追随者们的连续声讨。二十
四岁的英国马克思主义学生联盟(Marxism Student Foundation)负责人、青年政治活
动家本·格林耶兹基(Ben Gliniecki)向《华尔街日报》表示:“这事儿非常恶心。
马克思墓没有了讽刺的深度,从马克思身上牟利的卑鄙资本家却大有人在。”他激昂的
言论... 阅读全帖
d******n
发帖数: 12850
42
笑死了,好多我好像也听错了的。。。还没看到十分之一。。。。
发信人: Jobs (乔布斯), 信区: Joke
标 题: [合集] 唱错了很久的歌词。。大家各自爆料一下把。。
发信站: 水木社区 (Thu Sep 15 09:37:15 2011), 站内

☆─────────────────────────────────────☆
uukeke (大头圆可可) 于 (Mon Sep 12 22:41:50 2011) 提到:

那首陈奕迅的《好久不见》,那得是多深情款款内流满面的一首歌啊。
我从听到的第一天起,就唱着我多想再见你一面,在街角的旮旯里边……
边唱边埋怨那个写词的,为啥分手后再见就非要在旮旯里边啊,不能正大光明的见面么…
终于有一天当我闭着眼睛深情款款的把这首歌哼出来的时候,旁边的人一口水喷出来抓
狂到要跳楼:
可可你个猪啊,在街角的咖啡店!!什么旮旯里边啊!!!!
呃呃呃呃……咖啡店啊……呃……不是旮旯里边啊……
……我还说呢,这都啥词啊非要旮旯里见面……泪奔……


昨天又让taotao同学抓狂了,和她走在路上一不小心就得瑟了,浑身热血大声唱起龙的... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
43
伦敦北部海格特公墓,卡尔·马克思的墓地。 本文图片均为东方IC 资料图
原标题:马克思墓宣布收费:想参观,请先缴给资本主义4英镑
位于伦敦北部的海格特墓地(Highgate Cemetery)修筑于十九世纪,每年吸引着来自
世界各地的游客,这里埋葬着卡尔·马克思(Karl Marx)、迈克尔·法拉第(Michael
Faraday)、乔治·艾略特(George Eliot)、克里斯蒂娜·罗塞蒂(Christina
Rossetti)等近百位在各领域内声名煊赫的人物。但现在马克思墓不再接受免费参观者
了,想见马克思得先缴4英镑(近40元人民币)门票钱。
表面上看,这座日均访客达两百多人的墓园依然苍翠如昨,也没有证据表明日均访问人
数较收费之前有所下降,然而收费一事着实引来马克思忠实追随者们的连续声讨。二十
四岁的英国马克思主义学生联盟(Marxism Student Foundation)负责人、青年政治活
动家本·格林耶兹基(Ben Gliniecki)向《华尔街日报》表示:“这事儿非常恶心。
马克思墓没有了讽刺的深度,从马克思身上牟利的卑鄙资本家却大有人在。”他激昂的
言论被多家媒体... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
44
27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
J****0
发帖数: 2400
45
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
46
27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
47
《佛教早课念诵集》十小咒
摘自:
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒,有求必应,临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎,当即往生极乐世界

陀罗尼原文:
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
48
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
49
【环球网综合报道】据美国广播公司10月9日报道,阿根廷6岁男童曼努耶一岁半开
始表现女性特质并告诉妈妈“我是女孩”,但他年纪太小不宜动变性手术。在母亲力争
之下,阿根廷政府9日发给他性别标为女性的身份证和出生证明。
据报道,这是未经法院裁决即允许未成年人变更性别的全球首例。
单亲妈妈加比瑞拉•曼席亚受访时说:“人们不懂,每当我带孩子去看医生
,他们总是说‘文件上写着是男孩,看来却像女孩,她有男性性特征吗?’”曼席亚说
,孩子不是告诉她“我想当女孩”,而是说“我是女孩”。
阿根廷去年通过性别认同法,允许人们更改官方文件的性别。曼席拉决心替改名卢
雅娜的“女儿”争权力,她要求更改孩子出生证明上的性别起初遭拒,官员称该申请需
获法官许可。曼席亚随后写信给总统费南德兹和布宜诺斯艾利斯市长,才获得许可并于
九日的典礼中取得新文件。
卢雅娜9日未出席典礼,由曼席亚代领新文件。曼席亚说,卢雅娜请她带蛋糕和礼
物回家庆祝。
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 下页 末页 (共8页)