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全部话题 - 话题: 耶稣教
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k*****r
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military
标 题: 因势利导,促成耶稣教的第三次分裂
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 19:10:10 2011, 美东)
邓矮贼三次笑忠+两次政变篡党夺权后,共产党已经变成先富脓包党了。
其实梵蒂冈也是只被米犹玩弄的猴子,别看丫蹦哒的欢,我党完全可以因势利导,促成
也俗教的第三次分裂。 本来嘛,当年在中国传也俗教,最大的障碍就是TMD也俗同志,
大活人被钉死在cross上,看着就觉得小腿肚子一打颤。 还是他的处女妈玛丽同志的送
子观音形象可人些。 我党完全可以去敦煌什么的地方,考古挖出一本“失传多年”的
圣经典籍,称玛丽才是真神仙,不但生了也俗,还生了个弟弟,就是穿越到20世纪的
che guevara同志。 然后尊玛丽,贬也俗,同时搞红也俗穿越体的弟弟格瓦拉同志。
拿出当年九评苏共的力气来,recruit 100个姚文元,天天写文章给梵蒂冈斗。
有了新的拜布经vista版,就完全可以另立中央,另搞新教皇。 在教义中加入反米犹,
信主就能减肥,致富,..... 阅读全帖

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2
来自主题: Military版 - 每次你告诉他耶稣教多愚昧
每次你告诉他耶稣教多愚昧,他们就用圣经反驳你。
比如你告诉他处女不能生子,他就说圣经里说处女可以生子。
比如你告诉他人死不能复生,他就说圣经里说耶稣就复生了。
对于信仰,对于神,他们所有的认知都是从一本书里得来的,而这2千年的本书里记
载的事情没有任何佐证依据。
所以耶教神棍基本上属于思维崩坏的那类人,和挺反转的人,挺轮子的人一个德行。
比如你说转基因玉米对人体无害,反转轮就说“崔永元说转基因有害"来反驳你。
比如你说人的肚子里没有轮子,轮子就告诉你说“李大师说人的肚子里有个大轮子"。
耶教神棍管这叫信仰,我们正常人管这叫迷信。

发帖数: 1
3
来自主题: Military版 - 每次你告诉他耶稣教多愚昧
耶稣教吸引人,主要是靠告诉人:信耶稣,能上天堂。
哪怕杀人放火奸淫掳掠,死前只要信了耶稣,就能上天堂。
S*********4
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4
新疆清泉寺纵火案开审 嫌疑人是基督徒称想看佛能否灭火
字号:小中大
2014-09-25 15:01:54
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关键字 >> 清泉寺清泉寺纵火案新疆寺庙纵火新疆纵火基督徒基督教
引起社会广泛关注的新疆最大汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案,犯罪
嫌疑人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪,日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受
审。在22日的庭审中,纵火案嫌疑人阐述作案动机时竟称,想做实验看佛能否灭火,并
狡辩自己的行为只属于“过失失火”。检方起诉称,23岁的王某因具有宗教极端思想,
以维护基督教的绝对唯一性,给基督教做贡献为由,对寺庙进行了纵火。
引起社会广泛关注的新疆汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案,犯罪嫌疑
人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪,日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受审。
在22日的庭审中,纵火案嫌疑人阐述作案动机时竟称,想做实验看佛能否灭火,并狡辩
自己的行为只属于“过失失火”。
引起社会广泛关注的新疆汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案,犯罪嫌疑
人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪,日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受审。
在22... 阅读全帖
R*****d
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5
来自主题: Belief版 - 耶稣是中国人 死在吉林
耶稣是中国人 死在吉林(组图) 2010-10-04 03:57:29
中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真
研究和考证后,最近提出一个堪称“石破天惊”的新说:耶稣并非只是宗教或神话的人
物,而是实有其人:他就是中国上古时期“五帝”之一的颛顼;他死而“复活”后,回
到了中国(西方学者有人认为他回到东方的印度);其墓葬则在吉林省扶余县! 而基督
教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的。
历史上是否真有耶稣其人,因史料不足,众说纷纭,世界上至今没有一致看法,成为世
界未解之谜。宫玉海说:“西方有一种说法:‘宗教上的基督,历史上的耶稣’。其实应
改为:宗教上的耶稣,历史上的颛顼。”这一新说,对揭开这个谜带来了希望之光!宫
先生的这一观点发表在《〈山海经〉与中国文化论文集》(第三辑)中,并在不久前在东
北举行的一个山海经国际学术探讨会上引起轰动。
出生于松花江畔吉林市、毕业于东北师范大学中文系的宫玉海,1989年离休前任长春光
机学院副研究员,后又被聘为教授。他是中国作协吉林分会会员和筹建中的中国《山海
经》研究会会长。离休后宫先生“十... 阅读全帖
s**t
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6
来自主题: Literature版 - 我已被连根拔起
——我们都成了浪子,我们无家可归。
找工作这件事把我和木头折腾地身心俱疲,早就盼着能回去休整一下了。尽管每年回去,故乡却变地更加陌生了,但那毕竟还是我们的家。
我们到家的时候已经是下午四点。剪刀和布听说我回来了,已在我家等着了。他俩是我发小,和我感情很好。
前后这三个村子共有百来户人家,随着年龄减小,人口也逐渐减少。到我们这个年龄,就只剩下了三个人。小时候,我们三个吃喝玩学都在一起。无聊的时候,常玩‘石头剪刀布’的游戏。后来发现每个人都有相应的出拳喜好,就根据这个取了外号。
剪刀已从师专毕业了,在镇上中学里做物理老师。布高中后去了警校,现在到县里巡警队上班。‘
剪刀告诉我现在的小孩比以前还要少。我们原来就读的那个小学,因为人数不够已经撤销了。以至于那些偏远的人家,每天竟要跑好几里路送孩子去上学。曾经装满我们童年记忆的那些教室,现在已被改装成了五金车间。
为了消解旅途的困顿,剪刀提议大家先去澡堂泡个燥放松一下。这是我们那地方传统,俗称“早上皮包水,晚上水包皮”。澡堂离我家不远,就两百米左右,在马路边上,
我们几个带了换洗衣服去澡堂。... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
7
来自主题: ChinaNews版 - 呼吁把孔子驱逐出天安门广场!
天安门广场是中国政治中心的中心, 在这里安放孔子的雕像非常不合适。
有人说孔子的复活意味着中共的灭亡, 没有中央领导的批准, 是没有人敢在天安门广
场附近立孔子像的。 那么批准树孔子像的是哪个中央领导人呢?鼓吹并试图推行西方
普世价值的温家宝有最大嫌疑。 一旦中共灭亡, 温家宝不但不会倒霉, 相反会如日
中天的就只有他了。
阻碍温家宝推行普世价值的最大障碍是毛泽东思想, 温家宝既然不能把天安门城楼上
的毛主席像取下来, 他能把孔子像立在毛主席像对面, 完全符合温家宝仰望星空一向
的反毛思想。
温家宝的政治改革主张遭到党内外毛派的强烈反对而导致最后破产, 温家宝最恨的就
是毛派, 树孔子像就是温家宝对毛派的报复! 著名网站发布屠杀毛派的帖子、 让污
蔑革命烈士的袁腾飞逍遥法外、 关闭毛派领军人张宏良博客等事件的背后都有温家宝
的影子。
在此, 我呼吁把孔子从天安门广场驱逐出去。 孔子是中国文化遗产的重要一部分,
但是把他的雕像安放在政治中心天安门广场附近不合适。 就好比把孔子的墓安放在八
宝山革命公墓一样是乱弹琴。
广龙
2011年1月12日
毛泽东、释迦牟尼、耶稣与孔子
徐汉成
一、释... 阅读全帖
B********3
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8
核心提示:《新西兰先驱报》4月5日刊登民族宗教及及移民高级记者林肯.谭调查文章
,警惕防范韩国“新天地”邪教对当地教会暗中渗透,用“谎言”诱骗发展招募成员。
新天地教会是韩国邪教团体,近年来在海外不断扩张势力,暗中渗透,世界各国正统基
督教会纷纷发出警告。
报道称,新西兰先驱报调查发现,韩国邪教“新天地”教会已在新西兰奥克兰市设
立了基地,该组织又名新天地耶稣教证据帐幕圣殿教会(简称SCJ);其成员相信,教
派创始人李万熙(Lee Man-hee)是耶稣基督的指定承继人。
《先驱报》报道,一名来自奥克兰大学法律系学生,曾参与“新天地”教会聚会活
动,他声称,该团体成员帮助他的同伴“逃离在奥克兰的家人”,并为其支付机票费用
,让对方与韩国信徒一起生活。
另一名学生也据称把全年大学学费捐给这家团体,因为他已深信世上的教育对他毫
无用处。
当地警方正收集该团体的情报,并会评估威胁及回应。
去年十一月,英国圣公会向伦敦五百个教区发出正式警告,提醒他们对该组织保持
警惕。
代表韩国更正教教会的新西兰韩国教会协会,也向属会发出了类似警告。
新西兰韩国教会协会发言人爱德华.文
协会发言人爱德华.文表... 阅读全帖
B********3
发帖数: 126
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核心提示:《新西兰先驱报》4月5日刊登民族宗教及及移民高级记者林肯.谭调查文章
,警惕防范韩国“新天地”邪教对当地教会暗中渗透,用“谎言”诱骗发展招募成员。
新天地教会是韩国邪教团体,近年来在海外不断扩张势力,暗中渗透,世界各国正统基
督教会纷纷发出警告。
报道称,新西兰先驱报调查发现,韩国邪教“新天地”教会已在新西兰奥克兰市设
立了基地,该组织又名新天地耶稣教证据帐幕圣殿教会(简称SCJ);其成员相信,教
派创始人李万熙(Lee Man-hee)是耶稣基督的指定承继人。
《先驱报》报道,一名来自奥克兰大学法律系学生,曾参与“新天地”教会聚会活
动,他声称,该团体成员帮助他的同伴“逃离在奥克兰的家人”,并为其支付机票费用
,让对方与韩国信徒一起生活。
另一名学生也据称把全年大学学费捐给这家团体,因为他已深信世上的教育对他毫
无用处。
当地警方正收集该团体的情报,并会评估威胁及回应。
去年十一月,英国圣公会向伦敦五百个教区发出正式警告,提醒他们对该组织保持
警惕。
代表韩国更正教教会的新西兰韩国教会协会,也向属会发出了类似警告。
新西兰韩国教会协会发言人爱德华.文
协会发言人爱德华.文表... 阅读全帖
c*******d
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10
来自主题: Belief版 - 澄清一些词汇 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: cyberwind (坏人), 信区: TrustInJesus
标 题: 澄清一些词汇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 2 12:48:49 2009, 美东)
在耶稣教翻译过程中,大量词汇被歪曲使用,时至今日有必要澄清一下,恢复这些原文
词汇的本来意思,让初次接触耶稣教的朋友不至于被蒙蔽。
Jesus Christ: 耶稣,或音译“极俗”
Christianity:耶稣教 -- 跟基,督完全不沾边,译成“极毒”教也可
Bible: 白布经 -- 跟圣完全不沾边
Gospel: 经文,教义 -- 跟福音完全不沾边
God: 大神 -- 跟帝完全不沾边
Jehovah:野荷花 -- 跟和,华完全不沾边
欢迎补充。
r****y
发帖数: 26819
11
当然,佛教的天国净土等等全在耶稣教的地狱里。耶稣教的天国,用佛教的眼光来看,
就是色受想行识样样俱全,六根不净,五蕴俱全吧。
记得佛教里地藏王菩萨说地狱不空誓不成佛,耶稣教有神说过类似的话吗?
E******u
发帖数: 3920
12
老E的文章写得非常好,但是我有几个疑问。主要想提三个方面的问题:
第一
如果我没理解错,你的一个意思是说,中国人信耶稣教的一个本质原因,说的好听点是
“赶时髦”,说的不好听就是“崇洋媚外”,在崇尚西方的基础上,误以为基督教是西
方文化的一种主流文明,从而信基督教的人大有人在。你这个说法听起来很有道理,比
如很少看到中国人选择信伊斯兰教,信印度教,或者信澳大利亚毛利人原始宗教的,因
为中国人下意识地把这些宗教和“落后”联系起来。你说出了很多人潜意识里的东西,
好!
但是,未必所有人都是这样。如果仔细回顾一下历史,可以对地方召会的创始人倪柝声
做一个case study。我读过倪柝声的传记,我发现二十年代的倪柝声本人有强烈的排斥
西方传教士的民族主义倾向,他认为中国人不能做西方传教士的打工者,需要自己组织
自己的教会。我认为民族主义是他和西方势力脱离、做出本土宗教宣传的一个很大的动
力。在1949年以后的最初几年,你可以发现倪柝声本人对西方势力的宗教系统是非常控
诉的,和共产党也走的比较亲密,而且一度是三自爱国教会的热心倡导者,直到共产党
拿地方召会开刀,这种亲密关系才告终结。还有一个ca... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 基督徒怎样祷告 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 基督徒怎样祷告
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:53:01 2013, 美东)
基督徒怎样祷告‏(基于互联网信息整理)
让我们一起读一段经文(这段经文是主教导祂的门徒祷告),马太福音六章九至十三节
:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降
临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的
债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣
耀,全是你的,直到永远。阿们!”主耶稣教我们怎样祷告呢?让我们一起思想主耶稣
教我们如何祷告。
我们在天上的父
在马太福音六章九节说:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父。’”这是第
一句话:我们在天上的父,这表明什么呢?
1. 在神面前怎样称呼?我们称呼:我们在天上的父或亲爱的天父。我们与神的关系是
父亲与儿女的关系,所以你是站在儿子的地位上来祷告神,来享受这位神... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 基督徒怎样祷告
基督徒怎样祷告‏(基于互联网信息整理)
让我们一起读一段经文(这段经文是主教导祂的门徒祷告),马太福音六章九至十三节
:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降
临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的
债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣
耀,全是你的,直到永远。阿们!”主耶稣教我们怎样祷告呢?让我们一起思想主耶稣
教我们如何祷告。
我们在天上的父
在马太福音六章九节说:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父。’”这是第
一句话:我们在天上的父,这表明什么呢?
1. 在神面前怎样称呼?我们称呼:我们在天上的父或亲爱的天父。我们与神的关系是
父亲与儿女的关系,所以你是站在儿子的地位上来祷告神,来享受这位神。要知道这称
呼对我们是何等的祝福,亲爱的弟兄姊妹,从前我们都死在罪中,是外邦人,是远离神
的人,现在我们因信耶稣基督成了神的儿子,如经上说:“圣灵与我们的心同证我们是
神的儿女。”(罗八16)因此我们祷告时需要有信心,每次我们祷告是靠主宝血来亲近
他,以儿子的... 阅读全帖
d**r
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15
相比较还是耶稣教好.
应该纵容耶稣教, 打击莫哈默德.
x***u
发帖数: 6421
16
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
17
何新:关于共济会核心信仰(犹太密教)与基督教信仰的区别
2011.05.26
现代中国人基本都是信仰无神论或乱神论者,当代中国是一个没有主流宗教信仰的国度
。因此中国人难以理解西方的宗教信仰、宗教问题和宗教斗争。因此也很难以理解共济
会问题。例如在史学界最流行的关于美国的一个历史神话认为:美国是清教徒建立的基
督教国家。实际上,美国的开国缔造者主要都是共济会会员,他们所信仰的不是基督教
,而是与犹太教密宗有关的一种异常特殊的共济会秘密教。
共济会是全球最强大的金融组织,是一个准备统治世界的政治组织,而且也始终是
一个为其神秘信仰而存在、而奋斗的宗教组织。
资本主义已经用金钱控制了世界。而共济会控制着全世界的金钱,又通过金钱而控
制世界上的政治、媒体和舆论,最终要征服和控制全人类。(何新)
共济会的宗教信仰与基督教对立而水火不容。犹太教与耶稣教对抗,精英组织就是共济
会。中世纪后期的共济会主要是犹太银行家的秘密结社,其最高等级(第33级)基本都
是信仰犹太教中的秘传教义的犹太人。
基督教与共济会信仰的犹太教主要的分歧在于以下方面:
根据基督教教义,耶稣... 阅读全帖
c*****i
发帖数: 11737
18
放你妈的狗屁。欧洲中世纪的时候信耶稣教信的最虔诚,却他妈的是人类文明史上最黑
暗的时期,而欧洲的兴起正是摆脱耶稣教对文化艺术科学控制的结果。
S*****s
发帖数: 7520
19
来自主题: Military版 - 孔孟、基督和毛泽东思想
那为啥缠头教能化耶稣教?不断蚕食鲸吞耶稣教地盘,按道理缠头教的国家都很落后。
O******1
发帖数: 13088
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来自主题: Military版 - 毛泽东论宗教工作 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: 毛泽东论宗教工作
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 8 17:37:11 2012, 美东)
据新华网2月13日消息,中共中央统战部近日对毛泽东论宗教问题的言论进行了汇总,
客观真实的反映了毛泽东本人对于宗教问题的基本立场。
毛泽东在1963年发表的《加强宗教问题的研究》这篇文章中指出,世界三大宗教(
耶稣教、回教、佛教),至今影响着广大人口,但我们却没有宗教方面的知识,国内没
有一个由马克思主义者领导的宗教问题研究机构,没有一本可看的宗教研究刊物。
关于宗教信仰自由的问题,1945年毛泽东在《论联合政府》中表示,根据信教自由
的原则,中国解放区容许各派宗教存在。不论是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗
教,只要教徒们遵守人民政府法律,人民政府就给以保护。信教的和不信教的各有他们
的自由,不许加以强迫或歧视。 另外他还提到,共产党对宗教采取保护政策,信教的
和不信教的,信这种教的或信别种教的,一律加以保护,尊重其信仰... 阅读全帖
m*****t
发帖数: 2800
21
来自主题: Military版 - 国内的佛堂才是真有钱
人家佛教可以预测人生的前因后果,教导该如何做事因势利导,这些东西不但有精神意
义,还有物质利益价值。
你耶稣教除了所谓的精神信仰,还能做什么?所以耶稣教就算分文不收,甚至慷慨奉献
,都比不上佛教有吸引力。
s**p
发帖数: 2771
22
来自主题: Military版 - 大量图片展示毛左基本盘
哈哈,阿瑟这算是承认“毛教”跟“耶稣教”本质上是一回事?
耶稣教至少持续了1~2千年,如果你从几千年后穿越回来,才有资格说这话。
即使现在,中国的地下教会的规模恐怕比“毛教”大!
a*****y
发帖数: 33185
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来自主题: Military版 - 大量图片展示毛左基本盘
well,毛教有个人崇拜,可能跟耶稣教在世俗部分有相似之处
但是没有像耶稣教那样做系统的三位一体的神话工作,本质上还是属于群众运动,最多
只能算国际共运的中国分舵
o**********e
发帖数: 18403
24
来自主题: Military版 - 道家和基督教:此心安处是吾乡

耶稣教好好的,又是医院又是教育,
帮了老中无数。 哪里乱了?
难道日粉们还在记恨
日侵略期间,
耶稣教救援南京,为老中
赢得一线国际舆论的支持?
a**********u
发帖数: 28450
25
有次哥看师弟百无聊赖,劝他还是信哥个教得了,至少不至于生活无趣无所事事。师弟
就问哥,你别瞎鸡巴说你到底从心里信的是什么叫?哥一愣,说是耶稣教啊。师弟就冷
笑一声说,我看你信耶稣教是假,信bi教是真。哥只能苦笑。因为他们进lab一年以后
,哥有次看到他们看黄片,趁机给他们讲解了人同b不同,千人千B,人丑比不丑,人靓
b未必的道理。可叹哥,现在廉颇老矣,已不能恣情日逼矣
m*****n
发帖数: 3575
26
上回是笔误,也不是笔误;因为我认为,“上帝”就是亚当。但是这牵涉到创世纪的玄
幻内容,而玄幻内容还是留在下一章比较好。我们讲点历史。
前面说过,共济会是撒旦教。而所有在美国但凡对政治有点兴趣的读者都知道,美国事
实上是共济会统治的国家。国会山和美元上有很多共济会的标记。在川普总统应习近平
主席访问天安门升旗期间,接见美帝的代表还有致公党主席。致公党之前是洪门,而洪
门曾资助了孙中山创建了国民党的前身。洪门在美国波士顿分部就在中国城,上面有典
型的共济会圆规矩尺标志,英文名写着
Chinese Stone Mason. 洪门何时投诚了共济会,我没考证,但是现在的确中国国内的
致公党是美国共济会的分部,他们也大概是出卖华为的幕后黑手。
回到共济会,我们目前知道共济会的特征(其实众所周知)
淫乱仪式(记得Tom Cruise的大开眼界么?其实这方面的电影不少哦)
显赫成员
对社会的强力统治
对媒体和舆论的无孔不入的渗透和暗示
从第四点入手,有个大名鼎鼎的游戏,叫《刺客信条》
它歌颂的是一个叫“圣殿骑士团”的秘密组织,他们的组员叫Templar
随便在网上搜索它的介绍,我们就知道它就是共济会的... 阅读全帖
t****a
发帖数: 27
27
毛泽东论宗教工作
2009年02月13日 10:34:58  来源:中共中央统战部网站
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【Email推荐: 】
我赞成有些共产主义者研究各种教的经典,研究佛教、伊斯兰教、耶稣教等等的经
典。因为这是个群众问题,群众有那样多人信教,我们要做群众工作,我们却不懂得宗
教,只红不专。——毛泽东∶同班禅的谈话(1961年1月23日)
对世界三大宗教(耶稣教、回教、佛教),至今影响着广大人口,我们却没有知识
,国内没有一个由马克思主义者领导的研究机构,没有一本可看的这方面的刊物。——
毛泽东:《加强宗教问题的研究》(1963年12月30日),《毛泽东文集》第八卷,人民
出版社1999年6月第1版,第353页。
共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战
线,但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。——毛泽东∶《新民主主义论》(1940
年1月),《毛泽东选集》第二卷,人民出版社1991年6月第2版,第707页。
我不信佛教,但也不反对组织佛教联合会,联合起
E*****m
发帖数: 25615
28
来自主题: TrustInJesus版 - 爱因斯坦和孙中山是基督徒吗?
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%AB%E4%B8%AD%E5%B1%B1#.E4.BF.A1.E4.BB.B0
在宗教方面的态度,孙中山青少年时代有无神论思想,否定佛神有灵[14]。十二岁时在
夏威夷读书曾接触西方传教士,后来又在教会学校读书,对基督教产生兴趣,在香港拔
萃书室加入基督教。从事革命事业成立兴中会后,利用宗教进行革命。民国成立后,主
张政教分立、宗教自由,注意宗教在道德建设方面的功效,如说“佛教为救世之仁”。
到了后期,孙中山对宗教进行了批判[15]。他就自己对基督教的态度转变作了回顾:“
予于耶稣教之信心,随研究科学而薄弱。予在香港医学校时,颇感耶稣教之不合伦理,
固不安于心,遂至翻阅哲学书籍。当时予之所信,大倾于进化论”[16]。他指出:“宗
教的感觉,专是服从古人的经传。古人所说的话,不管他是对不对,总是服从,所以说
是迷信。就宗教和科学比较起来,科学自然较优”[17]。又曾就西方对中国的宗教侵略
抨击:“他们用政治力和经济力来掠夺中国人的物质还不算,又用宗教来耗夺中国人的
精神。一班神甫牧师倚仗着他们的国力,包庇教民,干预词
H*****s
发帖数: 979
29
来自主题: TrustInJesus版 - 辨明圣经的真理
关于上帝的王国,我们从圣经学到什么?
上帝的王国会成就什么大事?
上帝的王国什么时候在地上实现上帝的旨意?
世上有千百万人熟悉主祷文或天主经。这两个名称所指的,是耶稣一个著名的模范祷告
。这个祷告有很深的意义。我们看看祷告的内容,想想耶稣所祈求的头三件事,可以学
到许多圣经真理。
2 耶稣开始祷告时对听众说:“所以你们要这样祷告:‘我们在天上的父亲,愿你的名
彰显为圣。愿你的王国来临。愿你的旨意在地上实现,像在天上一样。’”(马太福音
6:9-13)为什么耶稣祈求这三件事呢?
3 关于上帝的名字耶和华,我们已经学到不少真理。我们也探讨过上帝的若干旨意,特
别是他对人类的旨意。这些旨意有的已经实现了,有的会在将来实现。可是,耶稣教我
们祈求:“愿你的王国来临”,他的话到底是什么意思?上帝的王国是个怎样的国?为
什么王国来临时,上帝的名就会彰显为圣?王国来临跟上帝旨意的实现有什么关系?
上帝的王国是个怎样的国?
4 上帝的王国是耶和华上帝所建立的政府,由上帝选定的君王统治。这位君王是谁?就
是耶稣基督。他比人间任何统治者更伟大,所以圣经称他为“万王之王,万主之主”。
(提摩太前书6:15)... 阅读全帖
C****i
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再来基督的争议
在亚洲甚至现时的美国基督教福音派中,张大卫(David Jang)的影响力与日俱增。他
和他的追随者们成立了多个媒体平台和基督教学院,并且对世界福音联盟(World Evan
gelical Alliance)具有相当关键的影响。然而,很多人认为他带领着一个致力于相信
他就是「再来基督」的群体。这些指控到底是真是假?
泰德.奥尔森(Ted Olsen)是《今日基督教》的主编,新闻和在线记者。肯.史密斯(
Ken Smith)是华盛顿州的独立记者。
网址:David Jang Second Coming Christ/zh-HK
目录
1 好消息,总算有人出价!
2 「再临基督」
3 核心信念?
4 历史的道
5 争议与后果
6 不再宣扬
7 拯救者
8 世界福音派联盟总干事杰夫.图尼克利夫的回应
9 寻求影响力与合法性
10 下一步:出动美国调查团
11 Comments from translators 译注
好消息,总算有人出价!
格洛列塔(Glorieta )会议中心座落在新墨西哥州圣达菲(Santa Fe)附近,占地近2
100英亩,是美国最大且是最著名的基督徒... 阅读全帖
C****i
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异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读:5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰,系陕西省人,曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去,当第三个孩子长到同样年龄时,也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦,有声音向他说:“你若出去为我传福音,你孩子的病就能好,不致于死…
…”这是31年前(1976年)发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会,后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同,便离开了真耶稣教,自立门户;据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后,纪中杰就开始传扬他所得到的福音,并在各地劝人入教,建立“教会”
(参太23∶15)。他也声称相信三位一体的神(即圣父、圣子、圣灵),只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开,也就是说:基督虽已二次
道成肉身,但耶稣还在天上,直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
,即第三次救赎之意(又叫基三保)。他说,第一次是挪亚方舟的救赎,第二次是耶稣
基督的十字架救赎,第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖
O******1
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来自主题: TrustInJesus版 - 毛泽东论宗教工作
据新华网2月13日消息,中共中央统战部近日对毛泽东论宗教问题的言论进行了汇总,
客观真实的反映了毛泽东本人对于宗教问题的基本立场。
毛泽东在1963年发表的《加强宗教问题的研究》这篇文章中指出,世界三大宗教(
耶稣教、回教、佛教),至今影响着广大人口,但我们却没有宗教方面的知识,国内没
有一个由马克思主义者领导的宗教问题研究机构,没有一本可看的宗教研究刊物。
关于宗教信仰自由的问题,1945年毛泽东在《论联合政府》中表示,根据信教自由
的原则,中国解放区容许各派宗教存在。不论是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗
教,只要教徒们遵守人民政府法律,人民政府就给以保护。信教的和不信教的各有他们
的自由,不许加以强迫或歧视。 另外他还提到,共产党对宗教采取保护政策,信教的
和不信教的,信这种教的或信别种教的,一律加以保护,尊重其信仰。今天对宗教采取
保护政策,将来也仍然采取保护政策。
毛泽东在同藏族人士谈话时也提到,宗教信仰自由,可以是先信后不信,也可以是
先不信后信。在中国,信仰宗教的人不少。信耶稣教的有八十万人;信天主教的有三百
万人;信伊斯兰教的有一千多万人;信佛教的更多,有几千万人;还... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 不信教者,先回答这两个问题先
圣经中的记载的事发生在具体的背景下的。显然耶稣教人爱人如己,反对滥杀无辜的。
你这些都是污蔑基督教而已。
本来大家信仰不同,还是可以互相帮助,为华人,为国家,为世界做贡献的。耶稣教人
爱人如己。基督徒是希望不信主的人了解基督教,希望所有人都可以悔改得永生,但是
如果不接受,基督教这一套对他们就毫无意义,大家也可以和平共处嘛。
你们这些极品反对基督教的人却偏要制造基督徒与不信主的人对立的假象。尤其是非要
在华人之间制造这种矛盾的假象。你们的居心何在啊?
让大家也看看你们这些极品反基的本色吧。
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
下面是网络文摘:
======================================
新教在华发展研究

新教传入中国以1807年英国传教士马礼逊到华为标志,其在华历史尚不足二百年。新教
在中国有基督教、耶稣教、更正教等称谓,中国学术界将之称为新教或基督新教,而其
教会本身则在习惯上自称为基督教。
新教在华发展研究的历史类论著包括何斯德的《中国内地会五十年纪念志略》(《中华
基督教会年鉴》 2,1915),吴立乐等编《浸会在华布道百年略史 (1836~1936年)》(
上海,中华浸会书局,1936),简又文编《中国基督教的开山事业》 (香港,辅侨出版
社,1956),霍培修的《美国公理会派来天津的传教士》(《近代史资料》,1963.3),
罗香林的 《中国族谱所记基督教之传播与近代中国之关系》 ( 《东方文化》 7—1,
1969),林治平的《基督教在中国之传播及其贡献》(台湾,商务印书馆,1970),徐松
石编《华人浸信会史》 (浸信会出版社,1972),赵享恩的《美国学生宣教运动与中国
》 ( 《校园》 20—2. 1978); 自1981年起,台湾宇宙光出版社推出一... 阅读全帖
C*******t
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wiki上看来的,孙中山说:
“就宗教和科学比较起来,科学自然较优”
“科学的知识,不服从迷信,对于一件事,须用观察和实验的方法,过细去研究,研究
屡次不错,始认定为知识。”
“余于耶稣教之信心,随研究科学而薄弱。余在香港医学校时,颇感耶稣教之不合伦理
,固不安于心,遂至翻阅哲学书籍。当时余之所信,大倾于进化论。”
“宗教曾被帝国主义利用做为其文化战略的工具”
“他们用政治力和经济力来掠夺中国人的物质还不算,又用宗教来耗夺中国人的精神。
一班神甫牧师倚仗着他们的国力,包庇教民,干预词讼,欺压其教以外的人,无所不至
,受其虐者忍心刺骨。”
“人类的知识,多是科学的知识,古时人类的知识,多是宗教的感觉。科学的知识,不
服从迷信,对于一件事,须用观察和实验的方法,过细去研究,研究屡次不错,始认定
为知识。宗教的感觉,专是服从古人的经传。古人所说的话,不管他是对不对,总是服
从,所以说是迷信。就宗教和科学比较起来,科学自然较优。譬如现在我们用眼光看远
方之物,多用千里镜帮助,看得很清楚。千里镜是近来科学发明的,古时没有科学,所
以没有千里镜,看远方之物,当然不用现在看得清楚,这就是宗教不及科学... 阅读全帖
J*******g
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难道是版上老牌反基Elohim的粉丝?
基督徒怎么做不要紧,关键是看耶稣教门徒怎么做。圣经中耶稣教信徒爱人如己。那如
果我们没做到,自然就是我们的问题而不是神的问题了。
可没有什么“圣经”说,中国人就一定要品德高尚。所以你不能用品德来评判一个人是
不是中国人。
老E那些东西,靠靠古就好了。
s*******w
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这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: Shandong版 - zt 越潍县集中营
飞越潍县集中营
2014-08-18 文/戴爱美 ijingjie
《境界》推荐阅读#历史回声#
文/戴爱美(Mary Taylor Previte) 杨芸 译
戴德生曾孙女戴爱美讲述二战中孩提时被关山东潍县集中营的故事:1945年8月17日一
早,我肚子不舒服,隐约听到飞机声,跑到窗边看见一架漆美国国旗的B24 轰炸机,低
飞盘旋在四百尺上空,我的腹泻立刻无药而愈。整个集中营疯狂了!这架飞机名叫“穿
着盔甲的天使”。
作者简介:戴爱美是教育家和作家,内地会创办人英国来华传教士戴德生的曾孙女,曾
任新泽西州议员。从戴德生1853年启程赴华算起,戴家五代人蒙神呼召事奉中国人156
年。无论是战乱、是排外、是饥荒、是瘟疫、是天灾、是人祸,是骨肉分离,都没能让
这个白人家族与中国和中国人分离。
这是一个关于二战的故事。1940年代日本军队在中国摧毁了所有人的生活,包括我们这
几个外国人戴家的孩子在内。而我的父母身处战争中却能坚定他们的孩子。想想看,在
现今动荡不安的世代中,你该如何预备、坚定你的孩子呢?
我要讲述的是自己的故事,一个戴家的故事,是我和我的哥哥、弟弟、姊姊,还有父母
的亲身经历... 阅读全帖
I********l
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老将真是一个毛病,那就是满嘴跑火车。
先来说文革。
1. 中国历朝历代到底多少孔庙?或者你给个数字,49年多少?66年多少?76年多少?
2. 全国死去几十年上百年的人,大约有多少?有一亿没有?那么被拖出来游街的大约
多少?
3. 你把政府鼓励拖死人上街的出处贴出来。
4. 你把政府鼓励打群架的出处提出来。
再来说如今
1. 宣扬耶稣教基督教各种功,算不算变相砸孔庙?
2. 大规模拆迁,又有多少尸骨被毁,你怎么不叫屈?
3. 现在的宗族冲突比76年前多多了,远的不说了,广东啊新疆啊不是?
4. 现在的拆迁呢?
m**d
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40
来自主题: Detective版 - 有个笑话用在须刀身上贴切
你是耶稣教的?
z****g
发帖数: 586
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全楼在:
http://www.mitbbs.com/article_t/Donation/27271241.html
-------
illusive 谢谢你来!这个帖子里的逻辑和观点实在荒谬可笑,还好这是你转自天涯的
而不是你的,因为我对华人mm 的头脑还是评价很高的。我一直很实在地和你们解释讨论,可你们为什么总要这样咄咄逼人?那我们就较真好啦,用这个帖子里的方式说话:

:童权力受侵害”而号称“受精卵之后就是上帝选民(命运就交给教会判断,而非:父
母)”的 西方原教旨基督教思想----是被洗脑了。
这是典型的偷换概念,osccf 什么时候散布过“受精卵之后就是上帝选民(命运就交给
教会判断,而非父母)的 西方原教旨基督教思想”? 这是故意抹黑和造谣!而且现在
还有人认为 小希望是受精卵 吗?孩子已经快满月了,连我这个非常讨厌耶稣教的都知
道这不是pro-life 和pro-choice 的争论。你委身么还要利用这个话题来把水搅混?
:  2.水妖及同伙、指使者抢夺未满月婴儿的行为都构成犯罪。。。。
既然较真,那么谁有权判定水妖及同伙的绑架罪? 不是天涯,摇篮,更不

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“新天地教会”(Shinchonji),全称“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”,简称“新天地
”,由韩国人李万熙于1984年3月14日建立,总部位于韩国京畿道果川市。
▲“新天地”的徽标
李万熙(manheelee),1931年9月15日出生于韩国庆尚北道,被神化为“圣灵保惠师”
、“再临基督”、“上帝指派的牧师”、“天上总统”。信徒称李万熙为“李主席”或
“主席”。在李万熙胡诌的自传《我所走过的路和神的恩惠》中,他说“我是王室的后
代,作为光来到这个世界。”“就在某一天,我遇见了从天而降的天人耶稣。”“我所
到之处都有彩虹同行,有十字架(云彩)同行,有光同行”。
v*****y
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43
来自主题: History版 - (原创)巨人之泉
旭烈兀占领大食后,继续向西进攻。西行千里,进至阿拉伯,又攻下百余城池,降服巴尔
苏丹。九年九月,旭烈兀军进至叙利亚。叙利亚军约有10多万人。旭烈兀军分为三路,开
始进攻。进至幼发拉底河时,叙利亚王纳昔儿大震,立即召集诸大臣和将领议战策,因意
见分岐,致军心涣散,乱作一团。纳昔儿王派人赴开罗,求救于埃及苏丹。正碰上埃及内
乱(下面有叙述),无暇援助。这时,旭烈兀已攻下幼发拉底河畔的毕莱特。接着,强攻在
额弗剌特河岸上的9个堡垒。继向阿勒颇城挺进。元世祖中统元年(1260年)正月二十四日
,开始攻阿勒颇城。经过7天的连续进攻,克城。旭烈兀军从阿勒颇城逼进叙利亚首都大
马士革。纳昔儿王得悉阿勒颇城失守后,离开大马士革逃走。大马士革城民迎接旭烈兀军
。三月初一,怯的不花率领部抵达,宣布安民教令,不许侵害生命财产。三月二十一日夜
,怯的不花军围攻大马士革子城,经过激战,至四月初六子城守军投降。旭烈兀全部占领
叙利亚国。叙利亚国王被临辞处死。
之后,继续进攻小亚细亚(今土耳其小亚细亚半岛),又击败巴尔干诸国之联军。旭烈兀又
命郭侃渡海,陷富浪国(即塞浦路斯岛)。东罗马朝廷和西欧之耶稣教国家,亦纷纷
v*****y
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来自主题: History版 - (原创)巨人之泉
旭烈兀占领大食后,继续向西进攻。西行千里,进至阿拉伯,又攻下百余城池,降服巴尔
苏丹。九年九月,旭烈兀军进至叙利亚。叙利亚军约有10多万人。旭烈兀军分为三路,开
始进攻。进至幼发拉底河时,叙利亚王纳昔儿大震,立即召集诸大臣和将领议战策,因意
见分岐,致军心涣散,乱作一团。纳昔儿王派人赴开罗,求救于埃及苏丹。正碰上埃及内
乱(下面有叙述),无暇援助。这时,旭烈兀已攻下幼发拉底河畔的毕莱特。接着,强攻在
额弗剌特河岸上的9个堡垒。继向阿勒颇城挺进。元世祖中统元年(1260年)正月二十四日
,开始攻阿勒颇城。经过7天的连续进攻,克城。旭烈兀军从阿勒颇城逼进叙利亚首都大
马士革。纳昔儿王得悉阿勒颇城失守后,离开大马士革逃走。大马士革城民迎接旭烈兀军
。三月初一,怯的不花率领部抵达,宣布安民教令,不许侵害生命财产。三月二十一日夜
,怯的不花军围攻大马士革子城,经过激战,至四月初六子城守军投降。旭烈兀全部占领
叙利亚国。叙利亚国王被临辞处死。
之后,继续进攻小亚细亚(今土耳其小亚细亚半岛),又击败巴尔干诸国之联军。旭烈兀又
命郭侃渡海,陷富浪国(即塞浦路斯岛)。东罗马朝廷和西欧之耶稣教国家,亦纷纷... 阅读全帖
c*****1
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哈,梁思成认为无梁殿是受西方传入的耶稣教影响
s*******e
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来自主题: History版 - 距离宪政最近的日子(后记)
空中楼阁的理想的唯一实现方式就是“领袖”对信民的思想灌输而产生的精神幻觉。从
这个角度,马克思主义和耶稣教没有本质的区别。唯一的区别是,现实的马克思主义的
领袖是活着的,而耶稣已经死了2000年了。
马克思主义的结果无一例外是专政,且比耶稣危害更甚。
w****2
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再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织,大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
;这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨,继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》(以... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:06:22 2011, 美东)
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
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D*****i
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不能自杀,如果自杀不能升天堂。所以太平军的将领很多力尽后被俘,结果被凌迟,遭
大罪了。不过,另一方面,他们受凌迟时的英雄气概,足以被万世敬仰。
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”太平天国“名字不太吉利。...
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