N*****e
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标 题: 周晓辉：曝林耶凡事件 胡锡进背后主子很恐惧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 16 14:16:06 2016, 美东)
近日海外媒体曝光，正在参加第65届世界小姐决赛2015年加拿大世界小姐林耶凡，因其
法轮功学员的身份，除了被有中国公司赞助的组委会禁止接受媒体采访外，还拒绝让其
参加她参演的影片《血刃》在美国的首映礼，该影片揭露了中共活摘良心犯器官的黑幕
。对此，林耶凡深感失望。
而世界小姐组委会没有回应《纽约时报》有关限制林耶凡的提问，但是林耶凡的朋友说
，世界小姐大赛主办方如此做的动机很清楚：他们在取悦中共政府。因为中共在过去一
年曾禁止林耶凡入境参加2015年的世界小姐决赛。
似乎是为了让被屏蔽的中国人了解该事件并抨击西方“反华势力”，12月15日，大陆臭
名昭著的《环球时报》发表其主编胡锡进（笔名单仁平）的评论文章，秉持中共一贯论
调的文章字里行间还是“有意”透露了如下内容：
最近西方媒体炒作的林耶凡，是2015年世界小姐加拿大赛... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 2 近日海外媒体曝光，正在参加第65届世界小姐决赛2015年加拿大世界小姐林耶凡，因其
法轮功学员的身份，除了被有中国公司赞助的组委会禁止接受媒体采访外，还拒绝让其
参加她参演的影片《血刃》在美国的首映礼，该影片揭露了中共活摘良心犯器官的黑幕
。对此，林耶凡深感失望。
而世界小姐组委会没有回应《纽约时报》有关限制林耶凡的提问，但是林耶凡的朋友说
，世界小姐大赛主办方如此做的动机很清楚：他们在取悦中共政府。因为中共在过去一
年曾禁止林耶凡入境参加2015年的世界小姐决赛。
似乎是为了让被屏蔽的中国人了解该事件并抨击西方“反华势力”，12月15日，大陆臭
名昭著的《环球时报》发表其主编胡锡进（笔名单仁平）的评论文章，秉持中共一贯论
调的文章字里行间还是“有意”透露了如下内容：
最近西方媒体炒作的林耶凡，是2015年世界小姐加拿大赛区的冠军，她是法轮功修炼者
，是“西方舆论场攻击中国人权的斗士”。承认她2015年取道香港前往三亚参加世界小
姐总决赛时被拒入境一事，曾被西方媒体高调报导。
因为今年的世界小姐选美总决赛在华盛顿举行，所以林耶凡再次代表加拿大赛区参赛，
不过组委会附带的一个条件是：不能... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 3 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 92 | 4 《犹太人的由来》 http://www.jewishjournal.com/you ... etymology_20110224/
几千年前，中东地区有个人叫做阿乌辣罕(Avraham)，即通常所说的亚伯拉罕(Abraham)。
阿乌辣罕有个儿子名叫依次哈克(Yitzchak)，即通常所说的以撒(Isaac)。
依次哈克有个儿子叫雅阿科乌(Ya’aqov)，即通常所说的雅各(Jacob)。雅阿科乌曾参
与一次角
力，于是被改名叫伊斯辣埃珥(Yisrael)——这个名字与角力有关，即通常所说的以色列
(Israel)。
以色列有十二个儿子，子又生子，孙又生孙，形成了以色列民十二部族，在以色列地建
国立业，出了
一个又一个国王。其中鼎鼎大名的有达威德(David)，即通常所说的大卫，还有达威德
之子舍罗默
(Shelomo)，即通常所说的所罗门(Solomon)。
以色列的儿子之中有一个叫做耶胡达(Yehuda)，达威德和舍罗默都属于耶胡达部族。斗
转星移，大
浪淘沙，以色列民诸部族大多湮灭在历史中，以色列余民慢慢整合于耶胡达部族。
希伯来语和汉语普通话发音有所不同，耶胡达(Yehuda)... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
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副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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您好！
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今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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w****1
发帖数: 24 | 10 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 92 | 11 www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/jews_origin_etymology_20110224/
几千年前，中东地区有个人叫做阿乌辣罕(Avraham)，即通常所说的亚伯拉罕(Abraham)。
阿乌辣罕有个儿子名叫依次哈克(Yitzchak)，即通常所说的以撒(Isaac)。
依次哈克有个儿子叫雅阿科乌(Ya’aqov)，即通常所说的雅各(Jacob)。雅阿科乌曾参
与一次角力，于是被改名叫伊斯辣埃珥(Yisrael)——这个名字与角力有关，即通常所说
的以色列(Israel)。
以色列有十二个儿子，子又生子，孙又生孙，形成了以色列民十二部族，在以色列地建
立了一个又一个王国。其中有名气的是达威德(David)，即通常所说的大卫的王国。还
有一个有名气的是达威德之子舍罗默(Shelomo)，即通常所说的所罗门(Solomon)的王国。
以色列的儿子之中有一个叫做耶胡达(Yehuda)，达威德和舍罗默都属于耶胡达部族。斗
转星移，大浪淘沙。以色列民诸部族大部分湮灭在历史中，以色列余民慢慢整合于耶胡
达部。
希伯来语和汉语普通话发音有所不同，耶... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 92 | 12 www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/jews_origin_etymology_20110224/
几千年前，中东地区有个人叫做阿乌辣罕(Avraham)，即通常所说的亚伯拉罕(Abraham)。
阿乌辣罕有个儿子名叫依次哈克(Yitzchak)，即通常所说的以撒(Isaac)。
依次哈克有个儿子叫雅阿科乌(Ya’aqov)，即通常所说的雅各(Jacob)。雅阿科乌曾参
与一次角力，于是被改名叫伊斯辣埃珥(Yisrael)——这个名字与角力有关，即通常所说
的以色列(Israel)。
以色列有十二个儿子，子又生子，孙又生孙，形成了以色列民十二部族，在以色列地建
立了一个又一个王国。其中有名气的是达威德(David)，即通常所说的大卫的王国。还
有一个有名气的是达威德之子舍罗默(Shelomo)，即通常所说的所罗门(Solomon)的王国。
以色列的儿子之中有一个叫做耶胡达(Yehuda)，达威德和舍罗默都属于耶胡达部族。斗
转星移，大浪淘沙。以色列民诸部族大部分湮灭在历史中，以色列余民慢慢整合于耶胡
达部。
希伯来语和汉语普通话发音有所不同，耶... 阅读全帖 |
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发帖数: 92 | 13 www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/jews_origin_etymology_20110224/
几千年前，中东地区有个人叫做阿乌辣罕(Avraham)，即通常所说的亚伯拉罕(Abraham)。
阿乌辣罕有个儿子名叫依次哈克(Yitzchak)，即通常所说的以撒(Isaac)。
依次哈克有个儿子叫雅阿科乌(Ya’aqov)，即通常所说的雅各(Jacob)。雅阿科乌曾参
与一次角力，于是被改名叫伊斯辣埃珥(Yisrael)——这个名字与角力有关，即通常所说
的以色列(Israel)。
以色列有十二个儿子，子又生子，孙又生孙，形成了以色列民十二部族，在以色列地建
立了一个又一个王国。其中有名气的是达威德(David)，即通常所说的大卫的王国。还
有一个有名气的是达威德之子舍罗默(Shelomo)，即通常所说的所罗门(Solomon)的王国。
以色列的儿子之中有一个叫做耶胡达(Yehuda)，达威德和舍罗默都属于耶胡达部族。斗
转星移，大浪淘沙。以色列民诸部族大部分湮灭在历史中，以色列余民慢慢整合于耶胡达部。
希伯来语和汉语普通话发音有所不同，耶胡... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (真理卫士), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 上帝没能救到她 加拿大遇害华裔胡雅婷遗作曝光 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 19:16:34 2011, 美东)
林牧师：人间悲剧：胡雅婷命案
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温哥华港湾 2011-09-19 10:23:24
为免断章取义，牧师自写文稿
这几天，新闻媒体为了胡雅婷命案，纷纷来电来访。我知道兹事体大，应该竭力配合警
方及社会公义的要求，尽上一己的本分。因此本着“只说确知之事”以及“凭爱心说诚
实话”的圣经原则，从加拿大公民以及被害者牧师的双重身份与责任出发，特撰写此文
，将自己及教会对胡雅婷一家所知道的情况反映出来。本文目的不在满足读者的好奇，
乃在藉此敲响警钟，呼吁读者思考人生的根本问题和出路。希望媒体或... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 15 林牧师：人间悲剧：胡雅婷命案
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温哥华港湾 2011-09-19 10:23:24
为免断章取义，牧师自写文稿
这几天，新闻媒体为了胡雅婷命案，纷纷来电来访。我知道兹事体大，应该竭力配合警
方及社会公义的要求，尽上一己的本分。因此本着“只说确知之事”以及“凭爱心说诚
实话”的圣经原则，从加拿大公民以及被害者牧师的双重身份与责任出发，特撰写此文
，将自己及教会对胡雅婷一家所知道的情况反映出来。本文目的不在满足读者的好奇，
乃在藉此敲响警钟，呼吁读者思考人生的根本问题和出路。希望媒体或者全篇采用，或
者弃置不理，不要剪剪贴贴、断章取义，以免引起误会！
为了家庭和睦，胡雅婷回归教会
人间的悲剧天天在这个世界上演，别人的事对我们来说也许只是隔岸观火，唏嘘一番过
了就过了。但胡雅婷不同，她是我们教会的会友，是我们的一家人、我们中间不可分割
的一员——因为圣经说，凡在上帝面前忏... 阅读全帖 |
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c****y
发帖数: 829 | 16 对于家暴绝对要重视, 而且向文中的牧师的做法, 我觉得处理的不是很妥, 胡都已经决
定要去妇女保护中心了, 还在劝和, 劝柔顺,那简直是把人忘火坑里推, 而最后也的确
如此. 这个时候的确是要用法律的手段来保护弱者,神在地上所赐的权柄不也包括世俗
的政权吗? 那个时候还搞什么婚姻辅导! 如果必要对丈夫进行心理辅导倒是也许会有帮
助.(基督教也有相关的心理辅导).
藉一段康来昌讲道, (全文太长了)同样题到这个问题, 爱是命令,我们决定要遵守, 但
爱的方式,我们确要求神的智慧来带领. 管教是爱, 制止罪恶的发生也是爱.
我們在這罪惡世界裡傳基督為主，作主的僕人，然後我們有主，有許多的主，這些主，
保羅也一直講，你要順服他。甚至不是敷衍，困難的就在這裡，不是敷衍，不是我們技
術上、戰術上的撤退，以退為進，好像老子或要整人的時候先用一點退的辦法，保羅是
說你要從心裡順服他，「懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一
般。不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。甘
心事奉，好像服事主，不像服事人。」各位，這很難，根本不可能，但我可不可以指點
一條生... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 原文地址：认清“耶青”及其网络媒体真相作者：王峙军牧师夫妇
认清“耶青”及其网络媒体真相
■ 生命季刊编辑部
最近看到微博中有关于“耶青”及其网络媒体的讨论。有肢体发贴指出，“基督时报”
、“基督日报”等网络媒体均有异端“耶青”背景，提醒大家不要去浏览关注。因此，
有网友问生命季刊：
---李天扬--- :我不明白为什么发帖询问生命季刊，这些网站的幕后组织者是否真为耶
青所有，是否有确凿证据还是说仅上面的微博，不包括网站，没有任何人答复我，哪怕
说让我等待也行。 (8月8日 21:24)
---李天扬--- :我会暂时删除我转发的这条博文，待核实后真为耶青所主办再说。希望
@中国校园福音团契 或@生命季刊 给予回应。我们不是名人，但我们也是你的肢体，请
给予回应。谢谢。(8月8日 21:36)
生命季刊 ：回复@---李天扬---:刚刚看到你的这个问题，在此之前，并没有看到你的发
帖啊。这个问题我们会回答你的。
现在关于“耶青”与《基督时报》、《基督日报》等问题，我们回复如下：
在回答问题之前，请先看名词解释：
1. “耶青”，即“耶稣青年会”。创办人为韩国人张在亨，又名张大卫。耶青的... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 18 然而，作為一個早期的共產主義空想家，他確實是太young太simple太naive了。他光有
理想，卻沒有實現理想的強力手段。他唯一的本領就是嘮嘮叨叨喋喋不休地鼓吹他的那
些說教。他自己沒有掙到過大錢，因此他也不明白那些財主和富人們當年也是舍了命犧
了牲冒了風險才掙到並積贊起他們的家業，因而他們的人生信條必然是“宁舍命，不舍
財”，勿論耶蘇的說教多麼天花亂墜，都不能改變財主和富人們的人生信仰和生存哲學。
顯而易見，耶穌對財主和富人們肯定會非常失望，他反反復復的一段話充分地流露出了
這种失望的心情：
財主要進入神的國，比駱駝穿過繡花針的眼還難。
於是焉他只剩下了最後兩种武器，精神武器，一曰禱告，二曰詛咒。
他幻想依憑著他的詛咒和祈禱，為富不仁的財主們下地獄去受熬煎，被詛咒，而財主家
門口那些討飯的乞丐則進入天堂，皈依亞伯拉罕的懷抱，盡享祝福。
呵呵，在此軒轅先生想借問一下讀者諸君，如果你們是那高高在上，養尊處優，在那花
柳繁華地，溫柔富貴鄉中體面生活的亞伯拉罕，你們願意把那臟兮兮，臭哄哄，齷齪惡
心的窮鬼餓漢loser們攬入懷中嗎？還是更願意与財主富豪們燈紅酒綠觥籌交錯呢？想
想當初號稱... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 19 ◎世尊顯然還是有分別心存在的。（心經密意122頁）胡說八道蕭平實着
金光明經
復次善男子。一切如來無分別心。於一切法得大自在
佛說法集經
如來無分別心。 所說之法自然而成。
蕭老頭:阿賴耶識就是真如法身
佛:阿賴耶識.有能取所取.......
佛:離於能所取我說為真如
蕭老頭:找到阿賴耶識就是證果.開始做轉依
彌勒菩薩:緣真如境聖道方能轉依故
蕭老頭:阿羅漢沒開悟
彌勒菩薩:或入聲聞正性離生.亦能通達阿賴耶識
勝嫚經講記
意根是永遠不會滅的.直到成阿羅漢以前..........蕭平實著
佛:壽盡諸根敗壞
勝嫚經講記
若在正覺講堂已證得七住明心.所已是七住菩薩.阿羅漢才六住......當然證量是在你之
下(明心七住蕭老頭說心情好時可以送)
蕭平實著
大家看看這蕭老頭多麼厚顏無恥.......................
勝嫚經講記:
如果我喜歡一個人.密意還可以明說.如果信受.這樣就成為七住明心.位登菩薩二果....
........
蕭平實著
.這蕭老頭真是亂搞一通 ..........................
勝嫚經講記
假使一個凡夫菩薩證悟了.但心中仍然很貪求錢財.你若... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授（[email protected]/* */）
副校长李清和教授（[email protected]/* */）
副校长陈明飞教授（[email protected]/* */）
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国，为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著，贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此，我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文（《国文学志》第
二卷，页89-103，1998年6月。）全文附上，并附上我的《中国易学预测学》（1991年
，大陆红旗出版社初版）中的中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授（[email protected]/* */）
副校长李清和教授（[email protected]/* */）
副校长陈明飞教授（[email protected]/* */）
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国，为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著，贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此，我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文（《国文学志》第
二卷，页89-103，1998年6月。）全文附上，并附上我的《中国易学预测学》（1991年
，大陆红旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易学史》的145-160页部分照相版、该
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X*******g
发帖数: 489 | 22 引子
早有心思写这个题目，除了缅怀，亦有感于中医界的现状。
然而几次提笔又放下，总觉得这题目太过沉重。较之于老师的盛名，较之这个社会功利
化的标准，较之一个个如今已经成为“博导”的他的学生们，我觉得我没有给老师争光
添彩，也无缘什么显赫的社会兼职、学术头衔。我所做的，只是按照传统的家传、师承
，加上为拿文凭而系统接受的学院派教育；按照传统的读书——临证——再读书——再
临证，这样的模式走了三十余年。
一
我是1980年春节正式拜刘渡舟老为师的。
记得大年初三那天，我拿着父亲的亲笔信和一篮盖着过年红纸的水果，来到中医学院宿
舍的筒子楼二楼(不久刘老一家便迁进学院新建的教授楼四室一厅的新居）。表明来意
后，刘老先考查了我的中医基本功（这之前我已随父亲学医二年），然后点点头说：嗯
，不愧是将门虎子。还说：放在过去，这一拜师，这辈子饭碗是不愁了。不过学医不能
使人富，如果以发家致富为目的，就不要学医。我点点头。
后来老师告诉我，我是他“私人带徒的第四位弟子”。就这样，从1980年2月到1983年
10月，整整三年零八个月，跟随老先生攻读中医经典... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (凬貳癲), 信区: LeisureTime
标 题: 胡涣：对我影响最大的几本书（1）《圣经》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 13 19:40:16 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: jsolomon (凬貳癲), 信区: Lei
标 题: 胡涣：对我影响最大的几本书（1）《圣经》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 13 19:39:44 2013, 美东)
1
大约在五年前读到威廉.詹姆士（William James）的教育著作 Talks to Teachers on
Psychology，非常钦佩其对人类意识和认知这些极为复杂的过程的深刻理解。后来在书
店见到詹姆士的另一本名著 The Varieties of Religious Experience (以下简称为
Varieties), 正好宗教也是我感兴趣的话题，于是毫不犹豫地买下来。但是一读之下并
没有抓住我的注意力，于是这书就在书架上高高的地方被供起来。前... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 由陆川执导，赵又廷、姚晨、李晨、凤小岳、唐嫣、冯粒、李光洁等主演的电影《九层妖塔》将于今日开始全国点映，随后30号正式公映。作为首部改编自《鬼吹灯》系列小说的影视作品，《九层妖塔》自然要接受数千万原著党（即‘灯丝’）的严酷检验。不过，看过电影的小浪告诉你，《九层妖塔》已经跟原著《鬼吹灯之精绝古城》的情节设定大相径庭，不仅从盗墓变成打怪，主角们的身份也变了。比起普通观众，灯丝们真是毫无优越感可言啊……
所以如果你是一枚《鬼吹灯》原著党的话，带女友看电影时要怎样面对她疑惑重重求知若渴的眼神呢？答，重新做功课！不能辜负人家“你不是看过小说嘛”的期待对不对？否则的话，电影里80年代的人们正唱着红歌，突然冒出来三头外星球怪兽，这猝不及防的剧情方向会深深伤害到一名叶良辰款男友的淡定形象哦！
下面小浪就用十个数字来向你介绍《九层妖塔》的背景知识，让你用最短时间了解这样一个脑洞无边的故事。然后再轻描淡写地说一声，其实小说里本来是这样这样的，被改成了那样那样，我觉得各有利弊不分伯仲吧，院线片么，只能如此。女友一定会投来肯定的目光，耶。
胡“八一”：
《鬼吹灯》系列小说男一号，出生于1950年建军节，起初... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 近日“名侦探赵五儿”在微博爆料，表示刘诗诗在今年12月底与唐人的合同将到期，而她确定不会再续约，将和老公吴奇隆开夫妻店，而古力娜扎则将成为唐人的“新一姐”。
唐人现在签约的艺人有胡歌、刘诗诗、古力娜扎、小彩旗、胡冰卿、金晨、王艺霖、韩东君、陈瑶等，如果事实真如爆料所说的那样，刘诗诗走后，能担当起新唐人一姐的只能是古力娜扎了。从演技见仁见智到唐人力捧一姐，难怪网友调侃娜扎这运气真是躺着也能捡到宝啊。
曾经胡歌，袁弘，刘诗诗被亲切的称为“唐人三宝”，袁弘和胡歌是大学时代的好友，刘诗诗和袁弘是最早的荧幕CP，刘诗诗和胡歌又是不是CP胜CP的好朋友，三人的关系可谓是剪不断理还乱。三个人都是在最好的青春年华加入了唐人，一起拍戏一起成长，那段时期也是唐人最辉煌鼎盛的时期。可惜再好的朋友都有分别的一天，这次最先选择离开唐人的是袁弘。
袁弘21岁时签约“唐人”，那是他的第一个东家，在唐人期间袁弘塑造了《少年杨家将》里的耶律斜、《上书房》中的弘历、《射雕英雄传》里的杨康……他最初的观众缘，就是在这些古装剧中积攒起来的。有传闻“唐人”为了能续约袁弘，曾经拿《步步惊心》里四阿哥的角色来挽留他。袁弘说：当时蔡... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
def0 (曼陀罗) 于 (Tue Jan 31 10:45:42 2012, 美东) 提到:
他人即地狱——评韩方
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e5779740100ym29.html
昨天看到韩寒回应方舟子的最新博文，韩寒起诉对方侵害名誉，并拿出了他十七岁
的手稿和与家人的来往信件，做纸张年份鉴定，欲证其清。这还有什么后来么？铁证如
山了。然而不然。以我的揣度，这甚至不能让喧嚣暂归平静，马上会有比如说上海法院
是韩寒的私家码头早已买通不在话下等等；如果法院判赢了官司，更加会有司法不公等
各种现成的遁词在后头。鲁迅曾经说：“绝不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓
可有。”可怜见的，这是老祖宗基因里烙印的，国民性来的。以韩寒的聪明应该猜得到
，想要清净，恐怕是不可能的了。果然，今天就有了话，打输了官司不要紧，网络上依
然有哥的传说。据说马上又有接茬的说打输了官司这钱爷给掏。这豆腐，吃的热乎。
要说呢，这件事在我内心引发的小波澜，倒是真不在两位男... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 3479 | 27 三年前的旧文，恰逢K兄远顿，耶兄迷踪，苏波无音。。。转来怀怀旧吧，:-)
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发信人: aihaha (爱哈哈), 信区: Sex
标 题: 寂寞传说--5. 戏水
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 09:01:01 2008)
5. 戏水
小和尚抬头看了看峰顶，眼中出现了无限怀念的神色，旁边几人看在眼里，都暗自寻思
，原来，这小和尚也是个重情之人，慢慢的，几个人被小和尚的话语，带入了当年的回
忆中...
“我初来大殿的时候，就认识了一个豪爽的大汉，此人在自己门前种了一种奇特的花，
名叫普西，只是这种花，需要天地精水不断的浇灌才能开，此大汉每日在花前吟诗，期
盼苍天降水，期待普西开花那一天，他也好面对绝色美花，叫一声，‘Yeah! 普西！’
，所以大殿上的人都叫他耶普西. 虽然普西始终没有等到花开的那天，但每日花前吟诗
，却总令人开心一笑，用他自己的话说，是大殿上饥渴的人，日日被他的淫诗所浇灌，
也都能挺立如高山，流水如泉涌，知音只在回眸中。”
“我最喜... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 5495 | 28 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: mywaistcoat (马甲), 信区: Seattle
标 题: 平西王真的倒了耶
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 01:21:56 2012, 美东)
温总虽然管不好儿子，但吕端大事不糊涂，跟胡哥一条心，动起手来雷厉风行，
没几天就把平西王拿下马，可怜一帮左派毛轮还在如丧考妣上串下跳。
此事做的颇有点当年小平南巡给改革定调的风范，这个调一定下来，接下来天朝
至少又多了20年30年平安日子过，大家该海归的海归，投资中国的投资去，上证
指数10年后当翻一番，立此为据哈哈。
还有，胡哥当政10年不标新立异，不出风头，不变表情，不换发型，任风吹雨打，
我自闭门做河蟹大餐，乃至人皆曰胡某为废帝，却隐忍不发，今视某人为求上位
行为乖张，屡屡过界，终出手一招化骨绵掌拍死之，所谓大丈夫能屈能伸，不过
如此，端的是条好汉子。 |
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s*******t
发帖数: 838 | 29 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: mywaistcoat (马甲), 信区: Seattle
标 题: 平西王真的倒了耶
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 01:21:56 2012, 美东)
温总虽然管不好儿子，但吕端大事不糊涂，跟胡哥一条心，动起手来雷厉风行，
没几天就把平西王拿下马，可怜一帮左派毛轮还在如丧考妣上串下跳。
此事做的颇有点当年小平南巡给改革定调的风范，这个调一定下来，接下来天朝
至少又多了20年30年平安日子过，大家该海归的海归，投资中国的投资去，上证
指数10年后当翻一番，立此为据哈哈。
还有，胡哥当政10年不标新立异，不出风头，不变表情，不换发型，任风吹雨打，
我自闭门做河蟹大餐，乃至人皆曰胡某为废帝，却隐忍不发，今视某人为求上位
行为乖张，屡屡过界，眼看桌子掀翻螃蟹吃不成，终怒曰:“老子坐下来吃顿饭容
易么，no z turn！”，乃出手一招化骨绵掌拍死之，所谓大丈夫能屈能伸，不过如
此，端的是条好汉子。 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 30 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: mywaistcoat (马甲), 信区: Seattle
标 题: 平西王真的倒了耶
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 01:21:56 2012, 美东)
温总虽然管不好儿子，但吕端大事不糊涂，跟胡哥一条心，动起手来雷厉风行，
没几天就把平西王拿下马，可怜一帮左派毛轮还在如丧考妣上串下跳。
此事做的颇有点当年小平南巡给改革定调的风范，这个调一定下来，接下来天朝
至少又多了20年30年平安日子过，大家该海归的海归，投资中国的投资去，上证
指数10年后当翻一番，立此为据哈哈。
还有，胡哥当政10年不标新立异，不出风头，不变表情，不换发型，任风吹雨打，
我自闭门做河蟹大餐，乃至人皆曰胡某为废帝，却隐忍不发，今视某人为求上位
行为乖张，屡屡过界，终出手一招化骨绵掌拍死之，所谓大丈夫能屈能伸，不过
如此，端的是条好汉子。 |
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r***r
发帖数: 417 | 31 我日身体提高很快牙.都能拼凑出好几个1.85的后卫了.
记得以前我日最高的只有1.82,其他后卫都1.80一下.荷兰直接上范胡耶唐克打冲掉. |
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j******n
发帖数: 21641 | 32 【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: jsolomon (凬貳癲), 信区: Lei
标 题: 胡涣：对我影响最大的几本书（1）《圣经》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 13 19:39:44 2013, 美东)
1
大约在五年前读到威廉.詹姆士（William James）的教育著作 Talks to Teachers on
Psychology，非常钦佩其对人类意识和认知这些极为复杂的过程的深刻理解。后来在书
店见到詹姆士的另一本名著 The Varieties of Religious Experience (以下简称为
Varieties), 正好宗教也是我感兴趣的话题，于是毫不犹豫地买下来。但是一读之下并
没有抓住我的注意力，于是这书就在书架上高高的地方被供起来。前些时候，闲来无事
，把这本书拿下来翻翻，发现书里的文字已然变得栩栩如生。这几年间我发生了什么改
变，让我跟这本书有了缘分，我不知道。但这缘分让我很愉快。詹姆士不仅观察敏锐、
文采飞扬，并且还在字里行间流露出一种不常在哲学家当中见到的温厚。罗素在《西方
哲学史》中也说詹姆士是 “full... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 727 | 33 乔纳森·斯威夫特写的。尤其记得里面有一个慧骃国，一个由马统治的国家。慧骃可能
就是马叫声吧~~~ 这个国家除了马之外，还有一种奇怪动物“耶胡”，根据作者描写，
这个奇怪动物“耶胡”就是人类。
记得最清楚，是主人公离开慧骃国回到英国，一下船就被人类气味熏晕了。
从那时候起，对马的热爱油然而生呀~~~ |
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m*****a
发帖数: 92 | 34 在《犹太人的由来》一文中提到几千年前在中东有个人叫做阿乌辣罕，他有个儿子叫做
依次哈克，依次哈克有个儿子叫做以色列，以色列有十二个儿子，其中一个叫做耶胡达
，耶胡达人即通常所说的犹太人。
以色列地自古兵家必争之地，耶胡达人在那里建立的国家屡遭侵袭（现代以色列国的命
运也差不多，周围的敌人不断挑起冲突和战争），不仅起起落落，更有国破家亡的惨剧
上演。耶胡达人的家园被攻破的次数多了，单说说大约一千八九百年前罗马人灭了耶胡
达国家的那次。那一次，罗马强敌不仅灭了耶胡达人的国家，驱逐耶胡达人民，而且打
算灭了耶胡达的名号，所以把耶胡达人的地方（以色列故土）改名叫西里亚•巴
利斯蒂娜（Syria Palaestina）。这个名字包括两个字，一个是Syria（常翻译为叙利
亚），另一个是Palaestina（常翻译为巴勒斯坦）。我先解释Syria，然后解释
Palaestina。
以色列以北在古代曾经出现过一个强大的帝国，在希伯来语中叫做Ashshur（阿舒尔）
，即通常所说的Assyria（亚述）。Syria这个词从拼写上看是“舒尔之地”的意思，“
舒尔”即“阿舒尔”。我曾听人说Sy... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 92 | 35 在《犹太人的由来》一文中提到几千年前在中东有个人叫做阿乌辣罕，他有个儿子叫做
依次哈克，依次哈克有个儿子叫做以色列，以色列有十二个儿子，其中一个叫做耶胡达
，耶胡达人即通常所说的犹太人。
以色列地自古兵家必争之地，耶胡达人在那里建立的国家屡遭侵袭（现代以色列国的命
运也差不多，周围的敌人不断挑起冲突和战争），不仅起起落落，更有国破家亡的惨剧
上演。耶胡达人的家园被攻破的次数多了，单说说大约一千八九百年前罗马人灭了耶胡
达国家的那次。那一次，罗马强敌不仅灭了耶胡达人的国家，驱逐耶胡达人民，而且打
算灭了耶胡达的名号，所以把耶胡达人的地方（以色列故土）改名叫西里亚•巴
利斯蒂娜（Syria Palaestina）。这个名字包括两个字，一个是Syria（常翻译为叙利
亚），另一个是Palaestina（常翻译为巴勒斯坦）。我先解释Syria，然后解释
Palaestina。
以色列以北在古代曾经出现过一个强大的帝国，在希伯来语中叫做Ashshur（阿舒尔）
，即通常所说的Assyria（亚述）。Syria这个词从拼写上看是“舒尔之地”的意思，“
舒尔”即“阿舒尔”。我曾听人说Sy... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 92 | 36 在《犹太人的由来》一文中提到几千年前在中东有个人叫做阿乌辣罕，他有个儿子叫做
依次哈克，依次哈克有个儿子叫做以色列，以色列有十二个儿子，其中一个叫做耶胡达
，耶胡达人即通常所说的犹太人。
以色列地自古兵家必争之地，耶胡达人在那里建立的国家屡遭侵袭（现代以色列国的命
运也差不多，周围的敌人不断挑起冲突和战争），不仅起起落落，更有国破家亡的惨剧
上演。耶胡达人的家园被攻破的次数多了，单说说大约一千八九百年前罗马人灭了耶胡
达国家的那次。那一次，罗马强敌不仅灭了耶胡达人的国家，驱逐耶胡达人民，而且打
算灭了耶胡达的名号，所以把耶胡达人的地方（以色列故土）改名叫西里亚•巴
利斯蒂娜（Syria Palaestina）。这个名字包括两个字，一个是Syria（常翻译为叙利
亚），另一个是Palaestina（常翻译为巴勒斯坦）。我先解释Syria，然后解释
Palaestina。
以色列以北在古代曾经出现过一个强大的帝国，在希伯来语中叫做Ashshur（阿舒尔）
，即通常所说的Assyria（亚述）。Syria这个词从拼写上看是“舒尔之地”的意思，“
舒尔”即“阿舒尔”。我曾听人说Sy... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 37 首先想问下，这个东西是否能代表天主教的官方观点，感觉这个很震撼，说了我不敢说
的话。
http://www.chinacath.org/book/html/131/7714.html
引用如下：
圣经的无误性
shèngjīng dė wúwùxìng
SCRIPTURE, INERRANCY OF
参阅： 571圣经 575圣经灵感 572圣经正典 472启示 414教会不可错误性 573圣经批判学
(一)概念说明：
无误性inerrancy和不可错误性infallibility有时混合着用，好像可以互替。但严格说
来，无误性是指圣经中的天主启示的特色，不可错误性却是指教会训导权的特色；严格
而论，这二种特色互相有关系，但却属于不同层面。
本文专讲圣经的无误性。按照一般的了解，说圣经没有错误，是因为圣经是天主的话。
天主不能自骗，也不能骗人，因此祂藉圣神在圣经中所说的话不能有错，也不能说谎。
由十九世纪末教宗所公布的通谕均如此了解圣经的无误性，如《上智的天主》(《圣经
文献选集》，Enchiridion Biblicum简称EB， 124，125号)；《施慰之神》(EB 4... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 38 首先想问下，这个东西是否能代表天主教的官方观点，感觉这个很震撼，说了我不敢说
的话。
http://www.chinacath.org/book/html/131/7714.html
引用如下：
圣经的无误性
shèngjīng dė wúwùxìng
SCRIPTURE, INERRANCY OF
参阅： 571圣经 575圣经灵感 572圣经正典 472启示 414教会不可错误性 573圣经批判学
(一)概念说明：
无误性inerrancy和不可错误性infallibility有时混合着用，好像可以互替。但严格说
来，无误性是指圣经中的天主启示的特色，不可错误性却是指教会训导权的特色；严格
而论，这二种特色互相有关系，但却属于不同层面。
本文专讲圣经的无误性。按照一般的了解，说圣经没有错误，是因为圣经是天主的话。
天主不能自骗，也不能骗人，因此祂藉圣神在圣经中所说的话不能有错，也不能说谎。
由十九世纪末教宗所公布的通谕均如此了解圣经的无误性，如《上智的天主》(《圣经
文献选集》，Enchiridion Biblicum简称EB， 124，125号)；《施慰之神》(EB 4... 阅读全帖 |
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a*******r
发帖数: 7558 | 39
呢？
杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。剖其中，乾若败絮。
予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将衧外以惑愚瞽乎
？甚矣哉为欺也！”
卖者笑曰：“吾业是有年矣。吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未闻有言，而独
不足子所乎？世之为期者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比
者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器
也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不
知理，坐縻廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可
畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外、败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其忿世嫉邪者耶？而托于柑以
讽耶？
译文：
杭州有个果贩子，很会贮藏柑子。虽然经过一冬一夏，柑子仍然不会腐烂，拿出来
还那么鲜灵灵的，质地像玉一样晶莹洁润，皮色金光灿灿。可是剖开来一看，中间却干
枯得像破棉败絮一般。我很奇怪，就问他：“你卖柑子给人家，是打算让人家放在笾豆
之中供祭祀用呢，还是拿去待嘉宾用呢？或者... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 40 約6:28 眾人問他說：“我們當行什麼，才算做上帝的工呢？”
約6:29 耶穌回答說：“信上帝所差來的，這就是做上帝的工。”
人人都有機會可以做上帝的工。有另外一種工作是。。。
耶51:18 都是虛無的，是迷惑人的工作，到追討的時候，必被除滅。
耶穌基督是誰？是上帝賜給人類的救恩：
羅8:32 上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白的賜
給我們嗎？
假基督只能給人謊言，胡說八道的胡言亂語。信隨的人跟沉迷網戲的人都是掉進了撒旦
的陷阱，不會有好結局。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 41 http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610102dzn0.html
黑暗深渊的闪耀
孔庆东 http://blog.sina.com.cn/kongqd2012-10-2610:49:20
忽而十日谈，忽而半月谈，和尚要发疯，佛祖也为难。
话说一转眼，就到了2012年10月6日，周六。国庆长假快结束了，和尚自我休闲休闲。
早饭后坐在小屋的地板上打棋谱，小赵闻声过来蹲在旁边，不时伸出爪子拨拉棋子，一
会儿破坏黑方，一会儿破坏白方，总之是弄得越乱七八糟、越民不聊生、越天怒人怨，
它就越高兴，好像谁会因此给它颁奖似的。俺学习韩德强的凛然正气，抬手揍了它两巴
掌。这厮缩着脑袋很生气，突然扫落一枚黑子，两爪轮流踢着就跑了。俺家领导手持一
柄纯棉拖布，使了一招铁索横江，在客厅里截住了这个坏蛋，问它跑啥子，是不是又干
了啥子坏事啦？小赵仰着脸高声喊冤，说我在你们家四五年了，从来没为自己谋过私利
，一惯兢兢业业，处心积虑，敢同秦桧争高下，不向岳飞让寸分，你们凭什么老冤枉我
呀！俺家领导看它满脸真诚，就使了一招手挥五弦，放它过去，又被这厮忽悠了一回。
读了山西赵云常... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 42 MLB／胡金龍 被交易到大都會
【聯合晚報╱記者王翔／即時報導】
2010.12.28 11:08 am
http://udn.com/NEWS/SPORTS/BREAKINGNEWS7/6059820.shtml
美國耶誕節後第一天上班日，道奇就將胡金龍交易到大都會隊，換來一名小聯盟左投安
東尼，小胡離開
待了8年的道奇，被交易到大都會，被解讀是道奇無意在明年春訓之後將開季將小胡列
進25人名單，而小
胡也已進到大都會的40人名單。
大都會新任總教練科林斯過去曾任道奇農場系統總監，對於小胡有相當的熟悉，另外大
都會在中線內野
手部分仍想更多人手選擇，目前有7人在40人名單，小胡預料將和唐納，以及規則五選
秀選進的艾瑪斯競
爭替補位置。 |
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A****0
发帖数: 12393 | 43 需要我给你改改错误么?
首先不是东征, 上下曰征.此处乃为武御联合国17军,无所谓征,只可用伐.
亡太子用的不对,一亡是走失的意思,或者太子逃跑了的意思,毛岸英其时也不是太子,胡
服要
内牛满面.
那个字念挟,挟持,不念狭.
见挟者何来其威,假威似可说通.
再现者是什么? |
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S*****s
发帖数: 7520 | 44 耶稣本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊制。口不道先王之法言，身不服先王之法行
，不知君臣之義、父子之情。自唐、虞、三代以來，歷世聖人扶持名教，敦敘人倫，君
臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。愚民醮醮之緒，崇天主之教。士不能
誦孔子之經，而別有所謂耶穌之說、新約之書，舉中國數千年禮義人倫詩書典則，一旦
掃地蕩盡。此豈獨我红朝之變，乃開闢以來名教之奇變，我孔子、孟子之所以痛哭于九
原，凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也！李自成至曲阜，不犯聖廟，張
獻忠至梓潼，亦祭文昌。今縱未能即行，豈可恣之轉令盛也！ |
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c***c
发帖数: 21374 | 45 此舜日尧天耶， 而见唐虞之揖让？ 问人间何世耶， 而践三千年之宿想。 贤能信睦，
有所用长。 正大道之行也， 更何止于小康？
2012年11月20日于京外有感而作 蔡小心
我吐 |
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z********o
发帖数: 18304 | 46 论证：基督教信仰强烈扭曲人性（简化版）
很简单的逻辑论证，请大家思考：
1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女
的肉这样令人发指的暴行。
3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过_使_人们吃自己
儿女的肉这样的事。
4）但是，基督徒们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
因此，我们的结论是：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性！
相关经文很多，仅举一例：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 48 娜娜回答的信息量很丰富呀,首先不痛快地承认了旧约是本史记,然后又狡辩说人家是胡
邹的.我想知道你不相信的理由是什么,因为是犹太人的或是没有亲眼见过所以不信?
而且你说” 新约就是单纯的耶稣和弟子言行录”, 那到底和旧约有联系没有? 还有你
说” 施展＂神迹＂骗钱的据说”是从哪里得来的,哪处经文提到的,骗谁的钱了?
尽管你认为耶稣是”骗子无能”,不管怎样,娜娜没有在新约里看到所谓的神的”暴行”
,你在新约里看不到是因为神的时代已经从旧约的律法时代步入到了新约的恩典时代了.
希伯来书8:6-13”如今耶稣所得的职任是更美的，正如祂作更美之约的中保；这约原
是凭更美之应许立的。那前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了。所以主指责祂的百姓说
：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出
埃及的时候，与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的
。主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们
里面，写在他们心上；我要作他们的上帝，他们要作我的子民。他们不用各人教导自己
的乡邻和自己的弟兄,说:你该认识主；因为他们从最小的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1191 | 49 娜娜回答的信息量很丰富呀,首先不痛快地承认了旧约是本史记,然后又狡辩说人家是胡
邹的.我想知道你不相信的理由是什么,因为是犹太人的或是没有亲眼见过所以不信?
而且你说” 新约就是单纯的耶稣和弟子言行录”, 那到底和旧约有联系没有? 还有你
说” 施展＂神迹＂骗钱的据说”是从哪里得来的,哪处经文提到的,骗谁的钱了?
尽管你认为耶稣是”骗子无能”,不管怎样,娜娜没有在新约里看到所谓的神的”暴行”
,你在新约里看不到是因为神的时代已经从旧约的律法时代步入到了新约的恩典时代了.
希伯来书8:6-13”如今耶稣所得的职任是更美的，正如祂作更美之约的中保；这约原
是凭更美之应许立的。那前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了。所以主指责祂的百姓说
：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出
埃及的时候，与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的
。主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们
里面，写在他们心上；我要作他们的上帝，他们要作我的子民。他们不用各人教导自己
的乡邻和自己的弟兄,说:你该认识主；因为他们从最小的... 阅读全帖 |
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