由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 耶雪
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Y*****2
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1
来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
c****t
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2
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百六十九章 兄妹
皮袍男子的这句话说的很冷很平静,很有力量n但不知道是没有听懂,还是饥饿始终比
恐惧更可怕,雪原巨狼群并没有停下脚步,而是怒吼着向隘口再次冲去。数十头巨狼发
起的集体冲锋,令将凝的荒原大地都颤抖起来,泥上覆着的薄冰被片片震碎,声势极其
惊人。
一只比钢铁还要坚硬的腿喘了出去,直接把冲在最前方的那头巨狼的爪尖蹬碎,紧
接着第二脚踹中那头巨狼的肩肿骨,巨大的力量从脚掌与毛皮的接触面间迸发出来,撕
绞起一蓬长而脏的狼毛,那头巨狼惨嚎一声,惨然横滚出去,在荒原上碾压出一道极深
的痕迹,直到撞飞了后面扑过来的两头巨狼才停止滚动,却也再无力站起来。
皮袍男子缓缓收回自己静止在空中的腿,面无表情看着越来越近的狼群,忽然间数
蓬血一般浓烈的火苗,从他裸着的腿上迸发出来。一阵狂风无由而起,没有任何先兆,
也没有看见他屈膝或是弯腿,他的身体猛然呼啸破空弹起,就像是颗被大地力量震飞的
石头,直至十余丈高的天空之中,然后高速落下,将一头雪原巨狼狠狠砸倒在坚硬的地
面上。
轰的一声巨响,冰砾和黑色的泥土溅的极高,仿佛发生了一场爆炸。
皮袍男子并没有就此停止出手,紧接着再次弹出,只不过这一次的... 阅读全帖
c****t
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3
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百六十九章 兄妹
皮袍男子的这句话说的很冷很平静,很有力量n但不知道是没有听懂,还是饥饿始终比
恐惧更可怕,雪原巨狼群并没有停下脚步,而是怒吼着向隘口再次冲去。数十头巨狼发
起的集体冲锋,令将凝的荒原大地都颤抖起来,泥上覆着的薄冰被片片震碎,声势极其
惊人。
一只比钢铁还要坚硬的腿喘了出去,直接把冲在最前方的那头巨狼的爪尖蹬碎,紧
接着第二脚踹中那头巨狼的肩肿骨,巨大的力量从脚掌与毛皮的接触面间迸发出来,撕
绞起一蓬长而脏的狼毛,那头巨狼惨嚎一声,惨然横滚出去,在荒原上碾压出一道极深
的痕迹,直到撞飞了后面扑过来的两头巨狼才停止滚动,却也再无力站起来。
皮袍男子缓缓收回自己静止在空中的腿,面无表情看着越来越近的狼群,忽然间数
蓬血一般浓烈的火苗,从他裸着的腿上迸发出来。一阵狂风无由而起,没有任何先兆,
也没有看见他屈膝或是弯腿,他的身体猛然呼啸破空弹起,就像是颗被大地力量震飞的
石头,直至十余丈高的天空之中,然后高速落下,将一头雪原巨狼狠狠砸倒在坚硬的地
面上。
轰的一声巨响,冰砾和黑色的泥土溅的极高,仿佛发生了一场爆炸。
皮袍男子并没有就此停止出手,紧接着再次弹出,只不过这一次的... 阅读全帖
d*********t
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 被误解的新加坡:人民行动党得票率背后 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 08:05:34 2011, 美东)
被误解的新加坡:人民行动党得票率背后
2011年05月17日12:16大洋网赵灵敏 王江雨 雷 莉
[导读]中国学习新加坡,不能照抄照搬,更不能只看到一党独大的表象,真正要学习的
是新加坡的精神。
5月7日,新加坡举行了新一届国会选举,人民行动党拿下了87个议席中的81席,再度蝉
联执政,总得票率为60.14%。工人党除了在后港单选区蝉联以外,还突破缺口,夺下了
一个集选区,赢得了6个国会议席。
虽然说,60.14%得票率对世界上大多数实行民主选举制度的国家或地区的执政党而言,
都算是值得庆贺的高支持度。可是,对行动党本身来说,这却是独立以来最低的得票率
,加上一些有重量级政治人物坐镇、向来被视为铁票区的集选区,在这次大选中都失去
大量选票,有的降幅还在10个百分点以上,因此人民行动党上下一片检讨之声,... 阅读全帖
m**d
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5
来自主题: Detective版 - [合集] 名侦探柯南分集剧情
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集~~
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件  酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天,
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时,意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件,在新一的推理下,很快协助警方破了这个案子。不过,这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖
J*******l
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6
来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
m***n
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7
来自主题: History版 - 圣经属于西方还是中东
很多人有一个错误理解,认为圣经属于中东文化,只是后来才进入西方文明。
但是这个说法是有商榷的,因为“中东”从西方世界分离出来,是在伊斯兰兴起和阿拉
伯征服,更是在突厥征服之后才最后完成的。
圣经属于西方,不仅是因为它是後來西方文明的基础之一。
而且,在早期,圣经是地中海世界的产物,地中海世界是西方文明的起点,聖經里面有
埃及,希腊,腓尼基,罗马,亚述,巴比伦,整個西方世界的古代歷史,幾乎全部都糾
纏在聖經中,以各種方式描述出來。不理解西方的历史和文化,就无法理解圣经;不熟
悉圣经,也无法理解西方古代的历史和文化。
所以,聖經是徹底屬于西方的。
比如:
-------------
撒迦利亞書 9:13
我拿猶大作上弦的弓;
我拿以色列為張弓的箭。
錫安哪,
我要激發你的眾子,攻擊希臘的眾子,
使你如勇士的刀。
---------------
但以理書 8:21
那公山羊就是希臘王;兩眼當中的大角就是頭一王。
---------------
約珥書 3 (歷史背景是腓尼基人和希腊人的捕奴团和佣兵抓犹太人卖到奴隶市场去,
因此耶和华发誓要报复)
泰爾、西頓,和非利士四境的人哪,你們與我何干?... 阅读全帖

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8
陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
(1.中国人民大学 古籍所教授,北京 100872;2.中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授,北京 100081)
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题,进行分析和考证
,认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪,引起了陈寅恪先生的强烈共鸣,以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时,进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法,来还原他本人的文化心境与生命情调,为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养,陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此,对其诗的解
读,成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中,有一个重要现象至今无
人提及,即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计,他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》(1947年)、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖
d*********t
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9
被误解的新加坡:人民行动党得票率背后
2011年05月17日12:16大洋网赵灵敏 王江雨 雷 莉
[导读]中国学习新加坡,不能照抄照搬,更不能只看到一党独大的表象,真正要学习的
是新加坡的精神。
5月7日,新加坡举行了新一届国会选举,人民行动党拿下了87个议席中的81席,再度蝉
联执政,总得票率为60.14%。工人党除了在后港单选区蝉联以外,还突破缺口,夺下了
一个集选区,赢得了6个国会议席。
虽然说,60.14%得票率对世界上大多数实行民主选举制度的国家或地区的执政党而言,
都算是值得庆贺的高支持度。可是,对行动党本身来说,这却是独立以来最低的得票率
,加上一些有重量级政治人物坐镇、向来被视为铁票区的集选区,在这次大选中都失去
大量选票,有的降幅还在10个百分点以上,因此人民行动党上下一片检讨之声,从总理
李显龙开始,纷纷表示会积极寻求对策,设法挽回民心。
显然,此次大选之所以被总理李显龙形容为具“分水岭”意义,是在于行动党清楚地意
识到转型的挑战:不再能够凭过往的功绩一劳永逸地赢得民心,也不能再靠恐吓、诉讼
等权谋来吓退反对者,选民要求的是一种与执政党更加平等的关系。就如败选的外... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
10
来自主题: Military版 - 苹果在古文里叫什么?
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖
d*********t
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: davidwright (davidwright), 信区: Military
标 题: 被误解的新加坡:人民行动党得票率背后 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 08:05:34 2011, 美东)
被误解的新加坡:人民行动党得票率背后
2011年05月17日12:16大洋网赵灵敏 王江雨 雷 莉
[导读]中国学习新加坡,不能照抄照搬,更不能只看到一党独大的表象,真正要学习的
是新加坡的精神。
5月7日,新加坡举行了新一届国会选举,人民行动党拿下了87个议席中的81席,再度蝉
联执政,总得票率为60.14%。工人党除了在后港单选区蝉联以外,还突破缺口,夺下了
一个集选区,赢得了6个国会议席。
虽然说,60.14%得票率对世界上大多数实行民主选举制度的国家或地区的执政党而言,
都算是值得庆贺的高支持度。可是,对行动党本身来说,这却是独立以来最低的得票率
,加上一些有重量级政治人物坐镇、向来被视为铁票区的集选区,在这次大选中都失去
大量选票,有的降幅还在10个百分点以上,因此人民行动党上下一片检讨之声,... 阅读全帖
h**r
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12
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
h**r
发帖数: 8078
13
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖
y****i
发帖数: 2108
14
方韩大战众生相之《天龙八部》2.01版 (2012-02-27 00:53:26)转载▼
标签: 杂谈
修改了初版的Bug,补充了三十多个角色。
(本文纯属穿凿附会,为博众看官一笑,切莫当真。若有雷同,纯属正常。--@迷途De
小马)
南方系--聚贤庄,打着自由民主正义的口号提供打架平台,实则拉偏架,萧峰在此以一
敌众。
天涯网--丐帮总舵:萧峰的大本营,聚集了多数草根高手。
腾讯网--天台山,上镜率低,智光大师在此惨遭毒手。
凤凰网--鹰愁峡:最初,这这里乔峰与化身李延宗的慕容复差不多打成平手。
湖南卫视--无量山庄,无量,无良,玩了一次“玉璧月华明”的游戏糊弄大众。
网易--西夏皇室,公开征集各国青年才俊选婿,属于吃现成的投机行为,慕容在这里再
次遭受打击。
深圳电视台--大辽国南院,叛乱之地
新浪网--少林寺,提供了最大的一个打架平台,不过自身也未能保持中立,内部僧众也
有参与攻击萧峰,少林寺一役是一场多方乱战,精彩纷呈。
@麦田--丐帮信使易大彪,小人物,辛苦送信,送到后体力不支,一封蜡丸揭开质疑序
幕。
@韩寒--慕容复,从小反智,“连中国书也不想读”(天龙八部原文,见... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
15
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多,佛法却为英国学者波威尔(Andrew Powell)
在《常新佛教》(Living Buddhism)一书中,指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇,造成精神的空虚
其原因是:
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰,含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性,与科学理性之认知甚少兼容,一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会,... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖

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陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
(1.中国人民大学 古籍所教授,北京 100872;2.中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授,北京 100081)
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题,进行分析和考证
,认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪,引起了陈寅恪先生的强烈共鸣,以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时,进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法,来还原他本人的文化心境与生命情调,为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养,陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此,对其诗的解
读,成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中,有一个重要现象至今无
人提及,即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计,他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》(1947年)、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖
D*********u
发帖数: 1146
18
来自主题: LoveNLust版 - 神昏二之爱无痕21. 斗古城
21. 斗古城
时间,绝大多数的时候都是在不知不觉中默默的逝去,只是偶尔却总有那么一刻,悄然
的成为永恒,而那一刻,刻在人的心里,却再也无法忘却。
三颗石子飞出,一粉一青一红,三个不同的女人那绝美的神情,印在余则成的眼中,而
下一刻,却终于要香消玉殒,余则成的双眼,无奈的闭上,却是不忍在看。。。
突然只听呼的一声,余则成只觉得劲风袭面,下意识的上身猛地向后一仰,只听嗖嗖嗖
三声,三个石子擦着自己的鼻梁而过,惊得一身冷汗,睁开双眼,只见一人,一身青袍
,银发飘荡,如山岳般站在三女前面,却正是神女宫上的神秘男子,石无痕。
“二哥!”, 清旋惊喜的叫声终于传来,无痕点了点头,道,“三妹,两位姑娘,多
谢相助。”,说完,看着不远处的狄犹思,说道,“石某就算无意间化作狼身,却未曾
伤及无辜,狄老为何要赶尽杀决?”
狄犹思哼了一声,“老夫想杀谁,还需要理由么?”
余则成心想,“杀人,需要理由么? 不需要么。。。”
无痕道,“好,我让你杀!”, 说罢,身形一动,眨眼就到了狄犹思面前,同样留下
一道残影,竟然不下于狄犹思刚才的身法。狄犹思眉头一皱,让开锋芒,从侧面一掌拍
向无痕肋下,无痕竟然不闪不避,... 阅读全帖
r****y
发帖数: 26819
19
来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
20
来自主题: TrustInJesus版 - 神的护理
神的护理
【问11】神的护理之工是什么?
【答】神的护理之工,就是用祂至极的圣洁、智慧、权能,保护祂所造的万物,并
且管理他们一切的动作。
谈到神的护理,基督说,"我父做事直到如今,我也做事"(约五17)。神创造之工
已结束,祂不再创造任何新的东西。"神就……歇了祂一切的工"(创二2),因此,"我
父做事直到如今"是指神的护理之工:"我父做事直到如今,我也做事。""祂的权柄统管
万有"(诗一O三19)。也就是祂的国度。为了把这点解释得更清楚,我应该--
Ⅰ、告诉你神的护理,Ⅱ、什么是护理,和Ⅲ、为有关神的护理定原则。
Ⅰ、护理的存在。盲目的命运并不存在,而是神的护理引导并管理这世界。"签放
在怀里,定事由耶和华"(箴十六33)。
Ⅱ、什么是护理?我回答:护理是神照着祂的旨意,为了祂的荣耀,颁布并管辖一
切之事。
1、我称神的护理为神事物的管理,来与祂预旨分别。神的预旨是预定一切将要发
生的事,而神的护理是管理它们。
2、我称护理为神按着祂自己的旨意管理一切的事。
3、神按祂的旨意命定一切事情的发生,为了祂自己的荣耀,祂的荣耀是祂一切作
为的终极目的,是一切护理功用的中心。神的护理是世界... 阅读全帖
G****t
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21
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多,佛法却为英国学者波威尔(Andrew Powell)
在《常新佛教》(Living Buddhism)一书中,指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇,造成精神的空虚
其原因是:
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰,含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性,与科学理性之认知甚少兼容,一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会,将‘宗教’视为笑柄。
目前西方的传统宗教,大体上来说,已黯然失色,日渐式微,主要是因为他们
都有许多绝对要相信,不容怀疑,却不着边际,难以在日常生活中验证,也无法在现实
功利的工商社会施展开来的教条。
因此,宗教与生活扞格不兼容,生活自为生活,宗教信仰则是远在天外、死后才能到达... 阅读全帖
f***2
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22
国际佛学网:http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母!末学学佛才一年,参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁,修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时,确实发生了令末学惊喜
交加,信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前,有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话,他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院,情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重,想起上师索达吉堪
布开示过:度母能遣除世间的各种灾难和痛苦,任何人遇到灾难和痛苦时,都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持,除了某些不可逆转
的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间,就念《二十一度母赞》,如果没时间
,就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨,晋当地爱根
累加德索。”(至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。)末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》,虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后,婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根,... 阅读全帖
w*******e
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23
来自主题: _BibleStudy版 - 神的护理 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的护理
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 00:36:08 2011, 美东)
神的护理
【问11】神的护理之工是什么?
【答】神的护理之工,就是用祂至极的圣洁、智慧、权能,保护祂所造的万物,并
且管理他们一切的动作。
谈到神的护理,基督说,"我父做事直到如今,我也做事"(约五17)。神创造之工
已结束,祂不再创造任何新的东西。"神就……歇了祂一切的工"(创二2),因此,"我
父做事直到如今"是指神的护理之工:"我父做事直到如今,我也做事。""祂的权柄统管
万有"(诗一O三19)。也就是祂的国度。为了把这点解释得更清楚,我应该--
Ⅰ、告诉你神的护理,Ⅱ、什么是护理,和Ⅲ、为有关神的护理定原则。
Ⅰ、护理的存在。盲目的命运并不存在,而是神的护理引导并管理这世界。"签放
在怀里,定事由耶和华"(箴十六33)。
Ⅱ、什么是护理?我回答:护理是神照着祂的旨意,为了祂的荣耀,颁布并管辖一
切之事。
1、我称神的护理为神事... 阅读全帖
a*********7
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24
来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗
少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖
d********f
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25
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: mahmet (里约大冒险), 信区: Biology
标 题: 知识分子独家专访:面对质疑的韩春雨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 17 21:05:25 2016, 美东)
独家专访:面对质疑的韩春雨
原创2016-10-18 陈晓雪、李晓明 知识分子
►韩春雨任教的河北科技大学门口。摄影:陈晓雪
内文提要:
独家专访:面对质疑的韩春雨
韩春雨NgAgo论文可重复性争议考验科学界
编者按:
5月初,《知识分子》以国际科学媒体的标准,第一时间报道依据国际科学同行
评议的学术刊物上发表的韩春雨论文以及当时多位科学家评论,并说明其是发展了荷兰
科学家的工作。此后,国内媒体和单位纷纷跟进,因为没有新的工作进展,《知识分子
》未继续报道。从网上开始有声音质疑韩春雨文章结果,《知识分子》一直保持追踪国
内外学术界最新的动态,但不依据私下匿名来源为主作报道,直到13位中国科学家公开
实名发言后,《知识分子》才有可以较为完整、公开的事实可以报道。
NgAgo实验的可重复性争议历经数月之... 阅读全帖

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独家专访:面对质疑的韩春雨
原创2016-10-18 陈晓雪、李晓明 知识分子
►韩春雨任教的河北科技大学门口。摄影:陈晓雪
内文提要:
独家专访:面对质疑的韩春雨
韩春雨NgAgo论文可重复性争议考验科学界
编者按:
5月初,《知识分子》以国际科学媒体的标准,第一时间报道依据国际科学同行
评议的学术刊物上发表的韩春雨论文以及当时多位科学家评论,并说明其是发展了荷兰
科学家的工作。此后,国内媒体和单位纷纷跟进,因为没有新的工作进展,《知识分子
》未继续报道。从网上开始有声音质疑韩春雨文章结果,《知识分子》一直保持追踪国
内外学术界最新的动态,但不依据私下匿名来源为主作报道,直到13位中国科学家公开
实名发言后,《知识分子》才有可以较为完整、公开的事实可以报道。
NgAgo实验的可重复性争议历经数月之久,至今虽有多方表态,但仍然没有迹象显示很
快会得到解决。如何在学术规范下寻找解决之道,是摆在中国科学界面前的重要挑战。
10月10日晚,12位科学家实名呼吁调查(后增加一名科学家),《知识分子》
当晚连线韩春雨,并于第二日中午赶赴河北科... 阅读全帖
m****s
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27
来自主题: board版 - [合集] 申请TrustInJesus版版主
☆─────────────────────────────────────☆
GWM (要乖哦,要不圣诞没礼物喽) 于 (Tue May 1 14:37:59 2012, 美东) 提到:
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:

[申请ID]:
GWM
[申请版面]:
TrustInJesus
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
现任belief版版主
[申请纲领]:
完全按照现在钻风的执法原则和尺度管理基版。我担任版主能使基版的问题得到及时的
处理,比如昨天就有一个ID
到基版捣乱,直到晚上钻风上班才被处理。另外,我会找至少两名常驻基督徒做版副。
版务将奖励原创文章,鼓励文明辩论。
[版规草案]:
完全按照现在钻风的执法原则和尺度管理基版,保证言论自由,禁止人身攻击。
☆─────────────────────────────────────☆
Dramaer (思无邪) 于 (Tue May 1 14:40:26 2012, 美东) 提到:
支持!
有版务经验的要比没有版务经验的好!

☆────────────────────────... 阅读全帖
o***s
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28
姚晨凌潇肃昔日肉麻微博曝光
凌潇肃与姚晨离婚后,火速恋上唐一菲,近日凌潇肃与唐一菲举行婚礼,让不少姚晨和凌潇肃的粉丝感慨唏嘘。粉丝们在微博上翻出姚晨甜蜜婚姻时期和凌潇肃恩爱互动的肉麻微博,从2009年10月3日第一条恩爱微博到2010年11月22日最后一条提到凌潇肃的微博,粉丝们都纷纷留言缅怀两人的爱情,有网友称从姚晨和凌潇肃昔日肉麻的程度上看,两人爱得这么深肯定还有机会复合,也有网友感叹姚晨和凌潇肃微博肉麻程度不如小S晒恩爱让人感觉幸福温馨。
姚晨凌潇肃昔日肉麻微博曝光
1、老凌给我组了个局,把几位死党凑到一起给我过生日,我举杯感谢:谢谢各位抛家弃子来相聚,但老实说,这十几年来,咱们一起在北京生活,早就是一家人了,所以今晚也算合家团圆了,干杯!2009-10-3 22:21
2、等着上菜呢,实在无聊,玩老凌的手机链,摆出了“功夫熊猫”的飞腿动作。2009-10-6 13:34
3、本想和老凌出门转转,走到家门口,吃了驴肉火烧,困了,两人又摇摇晃晃回家继续睡,唉。。。一对懒人。2009-10-7 14:22
4、哇!离婚了!幸亏是在戏里。2009-10-11 09:47
5、又是六点起... 阅读全帖
m********1
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29
来自主题: History版 - 《述戈登回国》二文句读商榷
余复录《述戈登所闻并该提督行止》《述戈登回国》二文,欲擅标句读以便知其意。然颇惑于此,断句及引号使用不同则其义大相径庭。余觉李鸿章仍主张挽留戈登而不得,戈登虽“喜听闲言”,然在李鸿章看来亦为中國着想,并不在意威妥玛所说“非但无益于中国,抑且有损于中国”。戈登本人去意坚定。乞诸贤指教正确句读。
“在此恐招各国洋人猜忌”与“连日接阅上海洋人新闻纸谣言纷纷,甚爲恼闷”所谓何事,为何遭洋人猜忌?从ratnaraj(洪炉点雪)兄解,盖为戈登与赫德绝交并赠言李鸿章有关总税务署之事。
“威使既劝速归,正合我意”中,“我”何所指?此语为戈登所言耶?亦或从ratnaraj(洪炉点雪)兄解,为李鸿章所言耶?
又,戈登于中俄伊犁事件中,究竟起何作用?是否仅为总理衙门出谋划策?
略注:
函稿均为李鸿章发给恭亲王奕䜣的,奕䜣时任领班军机大臣、领班总理衙门大臣。
崇公,即崇厚,满州镶黄旗人。道光二十年(1840)举人。捐赀入官。历三口通商大臣、署直隶总督、出使法国大臣、户部侍郎、吏部侍郎、署盛京将军、总理衙门大臣。1878年出使俄国全权大臣,与俄国谈判,擅自签订《里瓦几亚条约》,使中国... 阅读全帖
o***e
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30
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
R********n
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31
来自主题: Military版 - 基督邪教异端zt (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 基督邪教异端zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 12:50:14 2010, 美东)
国内本土异端
(一)东方闪电
拜假基督(女基督),有自己的经书,破坏家庭教会,用骯脏的手段拉人入教。(详见下
文)
(二)门徒会
教主季三宝自称「三赎」,将自己与耶穌等同。(详见下文)
(三)三班僕人
教主以「大僕人」自居,用武力管理教会。
(四)灵灵教
发起人江苏省的华雪和,自称他的名字有两个字与「耶和华」一样,是「耶穌第二」,
是「神第二个儿子」,自命为「华救主」。他主张追求灵恩,祷告时要全身和肌肉发抖
,并要大声求:「灵!灵!灵!……」因此被称「灵灵教」。
(五)新约使徒教会
自立使徒,并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身,因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言,而且说方言是圣灵充满的凭据,如果
没有说方言,就没有被圣灵充满,甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
(六)呼喊派,「常受主」派
李常受在美... 阅读全帖
p*******e
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32
来自主题: Military版 - 小学生作文
找出一个来源说是文汇报的文章,讲的是20年代民国教育的文白之争:
http://bbs.hoopchina.com/1953127.html
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终
在上世纪30年代初白话文课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课
本,这似乎是历史发展的必然,但总让人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟
红花,杨柳垂绿,桃梅堆锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡。见有茅亭,乃入座。未几
,炊烟四起,红轮欲坠,乃步行而回。就灯下而记之。
... 阅读全帖
x*****i
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33
来自主题: Parenting版 - 我的诗歌六十五首精选 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 我的诗歌六十五首精选
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 20:26:54 2015, 美东)
特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理,加上旧作共六十五首,以此答谢蕾丝网友
!谢谢各位网友版主和板斧,你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注:为LD生日而作
------------------------------------------------------
2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注... 阅读全帖
v****e
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34
来自主题: LosAngeles版 - 祖国强大了,重口味也越来越多
性虐恋歌手致6人死亡案续:庭审前高唱歌曲(图)
http://www.sina.com.cn 2010年10月29日11:39 华声在线
性虐恋歌手致6人死亡案续:庭审前高唱歌曲(图)
周友平
性虐恋歌手致6人死亡案续:庭审前高唱歌曲(图)
周友平称,死者都是自己带绳子来的,而且,绳子绑得不是很高,他们可以自己下
来的,他的8个玩伴中,还有2个活着的。
10月28日上午9时30分,长沙市中级人民法院审理了“连环性虐致死”案。这是一起
常人无法理解的案件,看似文弱的同性恋男子周友平,在不到40天里,用上吊的方式,
在长沙“玩”死了6名牛高马大的男子。
“我们这是一夜情,游戏玩完了,我当然就走人了。”当38岁的周友平一脸无辜地
说自己并没有别人想象中那么“十恶不赦”时,唯一来法庭旁听的好友都低下了头。
■记者 杨艳 张颐佳 实习生 皮艺 李洁 雷昕
新闻回放
40天不到“玩”死6名壮男
2009年10月11日至11月26日,长沙警方先后发现6具男子尸体:男子全身裸体,以上
吊方式死亡。
很快,警方锁定了犯罪嫌疑人周友平。原来,从2009年9月起,周友平在一个同性恋
网站上疯狂发帖找“奴... 阅读全帖
b*******y
发帖数: 2048
35
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoyatou (丫头) 于 (Fri Dec 12 13:12:01 2008) 提到:
来西雅图两年多了,常在西版潜水。本来没有意外的话,我还将继续潜下去。这几天读
了p和q的故事,就有种于我心有戚戚焉的感觉,等到左眼那么一点,我才醒悟到那点戚
戚焉的感觉从哪儿来的。可是P姐姐啊,你这哪算纠幔丝喟。∥业棺肪遣?纠结到吐血的苦啊!
西版的同学们,我实在是憋得要受内伤了,请容我诉诉苦。觉得无聊的朋友们请绕过。
我先去倒杯水,慢慢讲。其实我想一股脑儿把苦水吐了,但是我打字慢。。。。。
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoyatou (丫头) 于 (Fri Dec 12 14:06:22 2008) 提到:
认识他有一段时间了,他是我闺密的同学,和他们一起出去活动过几次,就认识了。我
这闺密啊,专坏我好事,有一次在外面玩,大家开玩笑地问,丫头是不是还available
。我闺密抢着说,这样的大MNV还能没有男朋友?天哪,我哪有啊!我知道闺密是想替
我挣面子... 阅读全帖
s******g
发帖数: 755
36
☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
w*******n
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37
诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花,杨柳垂
绿,桃梅堆
锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡。见有茅亭,乃入座。未几,炊烟四起,红轮欲坠,
乃步行而回。
就灯下而记之。

【读后感】读着这篇老作文,我不知不觉就想到初小国文课本中的一篇课文“夕阳
西下,炊烟四
起,三... 阅读全帖
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38
【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: watermoon (我不叫水月), 信区: NBA
标 题: zt 看看民国时期小学生作文吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 10:36:24 2011, 美东)
诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花... 阅读全帖
s*l
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来自主题: LeisureTime版 - 我的诗歌六十五首精选
特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理,加上旧作共六十五首,以此答谢蕾丝网友
!谢谢各位网友版主和板斧,你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注:为LD生日而作
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2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注:孤独时见路边孤雁而作 孤雁常作领头雁
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3 《雪莲花》
世间的浓妆
早已淡去
娇美的素颜
留在了西子
蜂蝶的热恋
无须追忆
春... 阅读全帖
t**********0
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40
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: babycandy (甜宝), 信区: Seattle
标 题: 小丫头的倒追(超长精华合集)1.8更新
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 7 15:01:02 2009)
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xiaoyatou (丫头) 于 (Fri Dec 12 13:12:01 2008) 提到:
来西雅图两年多了,常在西版潜水。本来没有意外的话,我还将继续潜下去。这几天读
了p和q的故事,就有种于我心有戚戚焉的感觉,等到左眼那么一点,我才醒悟到那点戚
戚焉的感觉从哪儿来的。可是P姐姐啊,你这哪算纠幔丝喟。∥业棺肪遣?纠结到吐血的苦啊!
西版的同学们,我实在是憋得要受内伤了,请容我诉诉苦。觉得无聊的朋友们请绕过。
我先去倒杯水,慢慢讲。其实我想一股脑儿把苦水吐了,但是我打字慢。。。。。
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xiaoyatou (丫头) 于 (Fri Dec 12 14:06:22 2008) 提到:
认... 阅读全帖
R********n
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41
来自主题: Belief版 - 基督邪教异端zt
国内本土异端
(一)东方闪电
拜假基督(女基督),有自己的经书,破坏家庭教会,用骯脏的手段拉人入教。(详见下
文)
(二)门徒会
教主季三宝自称「三赎」,将自己与耶穌等同。(详见下文)
(三)三班僕人
教主以「大僕人」自居,用武力管理教会。
(四)灵灵教
发起人江苏省的华雪和,自称他的名字有两个字与「耶和华」一样,是「耶穌第二」,
是「神第二个儿子」,自命为「华救主」。他主张追求灵恩,祷告时要全身和肌肉发抖
,并要大声求:「灵!灵!灵!……」因此被称「灵灵教」。
(五)新约使徒教会
自立使徒,并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身,因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言,而且说方言是圣灵充满的凭据,如果
没有说方言,就没有被圣灵充满,甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
(六)呼喊派,「常受主」派
李常受在美国于六十年代提倡「呼喊主名」,他认为「道的时代已经过去,现在要转到
灵的时代,要用呼喊来释放灵。」甚至全体信徒重復呼喊:「哦!主耶穌,阿们!哈利
路亚!」他原名李长寿,是个宗教败类,基督叛徒。
六十、七十年代他传述关乎操练灵、呼求主名... 阅读全帖
r*y
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42
来自主题: Belief版 - 神為何無言?
神派来的耶稣基督,却最终被等待弥赛亚的人们送上绞架。
而某些人们在今天又力图否认他曾经来过。
当你渴的时候,有水与甘露
当你饿的时候有食物。。这些从哪里来?
如果真有造物主,这岂不是从造物而来?
如果真有上帝,这岂不就是上帝的语言与爱抚?
否则你期待上帝对你说中文,英文,还是西班牙语?
当你看到朝霞四射,心中感动
当你看到碧海兰天,海风习习,海鸥飞翔,涛声依旧,
是谁的语言?
当你的内在觉醒,美妙的乐音响起时,你是否能
认出那是上帝的语言?
http://www.youtube.com/watch?v=-EQ6eHeBrhM
关于戒律,看看下面这些:
~因为愈接近神的,诫命就愈少,你们的父亲远离
~神,故诫命就愈多。所以,文士 和经师的律法数
~之不尽,人子的律法有七条,天使有三条,神的律
~法只得一条。」
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另一个说:「摩西,以色列人中最伟大的,容许我们
的祖先吃洁净的肉,不准吃不洁的肉,但为何你不准
我们吃一切的走兽呢?那个律法是出自神?摩西的,
还是你的律法呢?」
耶 稣回答说:「神透过摩西给... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: ChineseClassics版 - 假如古代也有诺贝尔奖
http://news.xinhuanet.com/fortune/2013-10/20/c_125566967.htm
2013年10月20日14:40:46来源:北京晚报
墨子画像
葛洪《肘后备急方》刻版内页
古代炼丹图
子贡画像
随着2013年度诺贝尔奖各大奖项的全部颁出,“诺奖”的话题又成热点。假如古代也有
诺贝尔奖的话,中国古人谁最有可能获奖?
最可能获诺贝尔物理学奖的人选:墨翟
“力”之定义“刑之所以奋也”比牛顿阐述力学早两千年
物理学一直是诺贝尔奖的重要奖项。中国古代的物理学成就斐然,在热学、力学、光学
、声腔学、电磁学等领域,都有过重要的发现和发明。为全球人熟知的“四大发明”之
一的指南针,只是其中“小技”而已。
在古代科学家中,成就最为突出且具开拓性的,当推墨翟。
墨翟,即大家常说的墨子,鲁国人(还有一说是宋国人),与儒家代表人物孔子、孟子
,道家代表人物老子、庄子,法家代表人物韩非子等齐名,其所创学派被称为“墨家”
。只是因为人们更多关注他在思想、教育和军事方面的成就,而忽视了他的“科学家”
身份。
墨翟的科学家荣誉,源于其在物学理学研究上的贡献。墨翟的物理学成就,... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 苏轼诗文有多处错误
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空
,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰,遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄
姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭,故国神游,多情应笑我,早生华发。人生
如梦,一尊还酹江月。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》,人道是,一首文章绝唱,妙句穿
空,惊心拍案,惹人千古诵。嗯,不错不错。
真不错吗?错。错。苏轼连连错。全词两处实写,两处皆错。故垒西边,是周郎赤
壁吗?“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。
”苏轼所游黄州之赤壁,是赤壁矶,非三国古战场;“遥想公瑾当年,小乔初嫁了”,
“或曰”对不?也是“非也”。《三国志·周瑜传》云:建安三年,“瑜年二十四,吴
中皆呼周郎……时得乔公两女,皆国色也。策自纳大乔,瑜纳小乔。”那才是当年呢。
到了赤壁之战时节,已是建安十三年,小乔出嫁十年了呢,不说一年生(崽),就说两年
生,也是“儿女忽成行”了,不是乔大妈,也是乔大嫂了,老阿嫂啦,何搞说还是初嫁
呢?
清人张尔岐著《蒿庵闲话》,对东坡先生不太客气,批东坡文章常常乱写一气:“
东坡文字,亦有信笔乱写处。... 阅读全帖
D*********u
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来自主题: LoveNLust版 - 神昏二之爱无痕 17. 再联手
17. 再联手
夜晚的密林,本来就是狼的天下,狄忧思望着眼前黑幽幽的深林,密叶遮住了月光,微
风吹散了气息,哪里还有石无痕的影子, 过半的武林人士,追下山来就半路溜走了,
跟着他的不过还剩下百余人而已,都是对自己和耶相忠心耿耿的门派。
余则成站在狄忧思身边,师父不说话,他也不说话,他知道,让那石无痕无声无息的溜
走,师父断然不会罢休。。。良久,狄忧思叹了口气,道,“小余,这次失手,为师都
看在眼里,你不必自责,单独对上他二人中的任何一个,你都未必会输!“
余则成知道师父是怕自己心里留下阴影,对日后修行不利,当下说到,“徒儿心里也正
不服气,只是师父是何时到来的?“
狄忧思道,“我一直都在,只是你没看见而已。此次神女宫大会,事关重大,耶相让我
再此坐镇,只是没想到是这么个结果,我却也不得不出手了。。。“
余则成点了点头,问道,“徒儿刚刚下山不久,和那二人交手,觉得他二人并非奸邪之
人,这中间是否有些误会?“
余则成心中惴惴不安,但他却必须要知道师父的意思,狄忧思叹了口气道,“天下哪有
什么正邪只分,有的不过就是敌我而已。 你却不可见了美色,就忘了师父和你义父的
教诲!“
余则成心中一凛,... 阅读全帖
bh
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46
来自主题: Poetry版 - 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
这几天整理google drive,偶然发现一些以往收集的诗歌,里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品,一并转贴在这里,权作留个备
份给自己了。
注:豆瓣原帖:http://www.douban.com/group/topic/5194667/
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●桃花浪
随波逐浪几红尘,又值桃花三月春。
流恨三生六十劫,龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓,大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意,熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任,吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲,少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身,或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛,痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关,收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎,大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾,密密参禅到要津。
六六元来三十六,清风动处有佳人。
●陋居
目前境界似吾癯,地老天荒百草枯。
三月春风没春意,寒云深锁一茅庐。
●风铃(二首)

静时无响动时鸣,铃有声耶风有声。
惊起老僧白昼睡,何须日午打三更。

见闻境界太无端,好是清声隐隐寒... 阅读全帖
J********i
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【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: watermoon (我不叫水月), 信区: NBA
标 题: zt 看看民国时期小学生作文吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 10:36:24 2011, 美东)
诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花... 阅读全帖
d*****1
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48
来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
楔子 二、黑蛇的主人
1
雷娜塔摸着冰冷的墙壁,踮着脚尖,走在幽深的走廊里,隔几十米头顶才会有一盏
嘶嘶作响的白光灯。这些灯有些年头了,光线昏暗,鬼火般的微跳。
她身上还是只有那件白色的棉布小睡裙,怀里抱着一只长手长脚的绒布熊,为他起
了个名字叫“佐罗”,她对外界的事情知道的很少,只知道这个名字属于一个带着面具
的侠客。
独自一人实在黑暗里的时候,她就会觉得自己的床边围着一圈黑影,他们高达森严
,和黑暗融为一体,冷漠的俯视她,就如同祭司们看着被献祭的羔羊。
这时候他只能搂紧“佐罗”,死死地闭上眼睛,想像这只玩具熊手持短剑和木盾,
站在她面前和那些黑影对抗,就像个真正的侠客。
“佐罗”是赫尔佐格博士送给她的生日礼物,拜托破冰船的大副从莫斯科带来中国
进口货。在黑天鹅港,这可是一件奢侈的礼物,因为破冰船每年只来一次,港口里又没
有其它对外联系的方式,向大副订货需要长达一年的时间。
但博士答应雷娜塔的事还是做到了他在繁忙的工作之余没忘了这件小事。因此护士
们觉得博士有点喜欢雷娜塔,有时候会对她多容忍一点。
今夜雷娜塔没有被关进禁闭室... 阅读全帖
k*****a
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49
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第81章 北方的青鸟(上)
“10月29日,火焰降落,河水遭到玷污,阿亚拉对伙伴说:‘吾将在别处等候’。”
约纳不愿一次又一次低头去看这段模糊的预言,但手指神经质地反复触摸粗糙的莎
草纸。
他无法控制自己。
为庆祝占星术士学徒从漫长的昏迷中醒来,托巴刚才溜出去,不知从哪里搞来两瓶
新鲜的麦酒,金黄色酒液在杯中咕嘟作响,吐出诱人的泡沫和香气,A51的房客们举起
木头酒杯,当然,约纳的杯中装的还是室长大人秘制“蘑菇农庄”牌肉粥,这是病号的
特别优待。
“我们应该说一句祝酒词。”埃利奥特提议。
托巴无助地望向锡比,小蚂蚱捅了捅身旁的龙姬,龙姬微笑道:“为身体健康。”
“当然,为了身体健康!”
“为了健康!”
“有个好身体最重要!”
干草叉的伙伴们举杯相碰,就连耶空的眼中也有愉悦的明亮神采。
麦酒流进食道,化为微醺的暖流,A51房间里响起久违的谈笑声,人们默契地不主
动提起近在咫尺的明天。
锡比叽叽喳喳地讲着这八天时间里樱桃渡发生的大小新闻,托巴则如实汇报了八天
内每一顿晚餐的菜谱,约纳一边抚摸着独角兽柔顺的鬃毛,一边喝下杯中滚烫的粘稠液
体,觉得不安的心情平复了许多。——或许,只是把不安压抑... 阅读全帖
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