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全部话题 - 话题: 聖母
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E*****m
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 歐債危機與聖父、聖母信仰
韓良露:歐債危機與聖父、聖母信仰
【聯合報╱韓良露】
2012.07.18 02:06 am
五月中旬法國總統歐蘭德上任後,我和夫婿正好到了巴黎小住,租了間公寓一直待到了
六月底,因為關心歐債危機的發展,我們天天買英文報、法文報來看,也不時問身邊遇
到的巴黎人對歐債的看法,卻發現新聞報導和一般市民的反應都不太熱衷,怎麼回事?
後來才想通原來我們就像大部分台灣人一樣,在過去幾年都受名嘴影響染上了新聞上癮
症,同樣的新聞會一看再看,一聽再聽,但歐洲人不會這樣,即使是天大的歐債危機也
都只是冷冷處理,不會天天大做文章,當成霹靂火連續劇讓萬民同瘋。
根據我多年在歐洲居住與旅行的經驗,發現歐洲大陸有一條重要的隱形虛線從法國中央
偏北穿過,這條虛線代表新教徒與天主教徒的信仰所產生的不同意識型態與價值觀的對
立,正是這回歐元區經濟災難的核心衝突。
以德國為主的新教國家,信仰如嚴父般的上帝,信徒必須自律、自重、努力工作、追求
世俗的物質成就以榮耀上帝,象徵父權的上帝不會給無條件的愛,就像社會學家韋伯談
的資本主義發展與新教徒倫理;累積資本成了新教徒向上帝證明宗教信念的最直接方式。
我在德國與北歐等新教... 阅读全帖
E*****m
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 歐債危機與聖父、聖母信仰
歐債危機 不能只歸因信仰
【聯合報╱馮冠超/輔仁大學應美系所教授(新北市)】
2012.07.19 01:43 am
昨閱韓良露「歐債危機與聖父、聖母信仰」一文,韓女士將歐元區經濟災難的核心衝突
歸因新、舊教信仰所形成的價值觀差異,固然頗有創意,但其中有些觀點顯有誤會,更
忽略影響外顯現象潛在因素。
將天主教(羅馬公教)說成是敬拜聖母的宗教,而新教是敬拜聖父的宗教,此一認知恐
謬誤大矣。聖母(耶穌的母親)固然在天主教擁有特殊地位,但聖母僅接受特別敬禮(
hyperdulia),這完全不同於對聖父(天主)的朝拜和欽崇(latria)。所以天主教絕
不是聖母教或瑪利亞教。即使天主教在公元四三一年以弗所會議中封瑪利亞為「上帝之
母」(Mother of God)、一八五○年教宗碧岳九世宣布瑪利亞「無原罪成胎」、一九
五○年教宗碧岳十二世宣布「瑪利亞升天」、一九六五年教宗保祿六世宣布瑪利亞為「
教會之母」…,都不容曲解天主教欽崇天主聖父「在萬有之上」的教義。
韓女士文中指新教徒信仰如嚴父般的上帝,所以努力工作、追求世俗的物質成就以榮耀
上帝。其實,源自新教喀爾文教派的清教徒等,本就秉持著一種經... 阅读全帖
E*****m
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 反同志婚 法史學家聖母院自戕
法國巴黎著名景點聖母院大教堂廿一日驚傳槍聲,反對同性婚姻合法化的極右派歷史學
者韋內在教堂飲彈自盡。
警方說,七十八歲的韋內廿一日下午四時(台灣時間同日晚間十時)左右走上聖母院主
祭台,先將一封信放上祭台,然後將槍放進嘴裡開槍。當時約有一千五百人在教堂內,
事後教堂立刻疏散群眾並暫停開放,但仍有一百人在教堂外替韋內哀悼。
法國總統歐蘭德十八日簽署同性戀者可合法結婚和收養孩子的新法,韋內自殺前在部落
格中譴責說:「需要一個壯烈、象徵性的新舉動來擺脫迷糊狀態,喚醒我們本源的記憶
。行動的時候到了」。他並抨擊伊斯蘭主義者將控制法國,稱支持者廿六日將發起反同
性婚姻的大規模示威。警方消息人士透露,韋內遺書內容和部落格類似。
聖母院神父賈侃說,這應是數十年來首次有人在聖母院內自殺,過去有人從教堂雙塔上
跳樓,但從沒有人在祭台上自殺。聖母院每年吸引一千三百多萬名遊客,但安檢相對鬆
散。
韋內曾參加阿爾及利亞獨立戰爭,發表許多軍事史和武器的文章和書。韋內的出版社編
輯德胡說,韋內的下一本書六月出版,他認為韋內自殺疑受日本作家三島由紀夫啟發。
全文網址: 反同志婚 法史學家聖母院自戕 | 國際焦點 |... 阅读全帖
B*****e
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4
【 以下文字转载自 Football 讨论区 】
发信人: BigBlue (#15), 信区: Football
标 题: 聖母大学的球员有一项在NFL连续67年的记录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:10:47 2011, 美东)
大家猜猜这是什么纪录?
还是挺难得的, 一场球下来, 很重要, 但是通常只有一两个人会得到的统计.
UMich在这方面的记录只是25年, 和USC, UVA并列第四,
我很意外油蜜有这么高, 而南加大只有这么低.
排第三的是U-Wash, 28年,
最令人大跌眼睛的是排第二的俄勒冈鸭子, 63年.
从第二到第四的这五个学校, 今年都已经延续这个记录了.
但是现在NFL赛季只剩最后一周, 排第一的Notre Dame却还没有校友出面拉一把过关.
以前危险的时候, 曾经出手相帮助的包括Jerome "The Bus" Bettis.
谁猜对了, 给双黄包子.
j**y
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5
【 以下文字转载自 Football 讨论区 】
发信人: BigBlue (#15), 信区: Football
标 题: 聖母大学的球员有一项在NFL连续67年的记录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:10:47 2011, 美东)
大家猜猜这是什么纪录?
还是挺难得的, 一场球下来, 很重要, 但是通常只有一两个人会得到的统计.
UMich在这方面的记录只是25年, 和USC, UVA并列第四,
我很意外油蜜有这么高, 而南加大只有这么低.
排第三的是U-Wash, 28年,
最令人大跌眼睛的是排第二的俄勒冈鸭子, 63年.
从第二到第四的这五个学校, 今年都已经延续这个记录了.
但是现在NFL赛季只剩最后一周, 排第一的Notre Dame却还没有校友出面拉一把过关.
以前危险的时候, 曾经出手相帮助的包括Jerome "The Bus" Bettis.
谁猜对了, 给双黄包子.
j**y
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6
【 以下文字转载自 Football 讨论区 】
发信人: lingyunxie (lingyun), 信区: Football
标 题: Re: 聖母大学的球员有一项在NFL连续67年的记录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:39:31 2011, 美东)
the longest streak of having an alumnus throw at least one pass during the
NFL season
c*********1
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7
“那無學問、不堅固的人強解,如強解別的經書一樣,就自取沉淪。”
希望你不要成爲聖經上說的這樣的。
至於你帖子裏面那些亂七八糟的自己腦補出來的細節,也沒有必要一一批駁了,版上的
人大都沒興趣來了解你哪裏瞎扯了。不過可以說基本上沒有一句話是對的。
同為Trump Supporter,我想說大家發言可不可以多一點嚴謹,少一點激進,知道左b是
怎樣歪曲事實顛倒黑白的,我們就不要成爲那樣的。
______________________________________________
既然有人問,那就解釋一下
原文在這裡:
“我的理解犹太这个词源自犹大,犹太人不就是出卖耶稣的叛徒犹大的后裔么,上帝会
惩罚他们的。”
猶太人是Jews,猶大是Judas,猶太人是從亞伯拉罕的孫子雅各的後裔,當年神給雅各
祝福並改名以色列,所以才叫以色列人,也就是猶太人。猶大這個名字幾千年前就有了
,雅各第四個兒子叫猶大,耶穌的弟弟也叫猶大,別以爲中文都有個“猶”字就是同一
個爹生的了。
上帝懲罰誰輪不到你我來判斷,Trump都說“Who am I to judge?”,作爲Trump
supporter 就不能稍微... 阅读全帖
m***n
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8
1,作爲人,耶穌當然是瑪麗亞的子女,耶穌稱瑪麗亞為母親。甚至也是約瑟的兒子。
你思想不要太狹隘。耶穌也是約瑟和瑪麗亞另外幾個更小孩子的哥哥。
2,已經說了,divinity 下降為 humanity 的形式,什麽叫 humanity,如果和孫悟空
一樣從石頭裏蹦出來,這是humanity 嗎?能融入人類社會嗎?是猶太人嗎?另外,猶
太人傳統按母親來定義,也就是母系傳承。但是並不絕對。
3,請不要總是孤立看問題。聖經要求的婚姻,是絕對一夫一妻的婚姻。作爲大多數人
當然不能要求太高。但作爲神在人間的養父母,還是要作模範的。所以無論約瑟還是瑪
麗亞,都是只有一個婚姻,一個伴侶。耶穌又不是和普通人一樣,是從性而生,所以從
邏輯來看,瑪麗亞也應該是處女。
4,知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。你說人類爲啥需要救?
m***n
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9
前面我已經說得很清楚了啊。這個問題是中世紀的“落後”神學。
聖經裏說了,瑪麗亞懷孕時是處女,這是生理學上的,意思應該很簡單明確,未有性生
活而孕。至於有人作社會學的聯想那是讀者的事。神靈感孕的故事古今中外很多很多,
巴比倫的神女,比如巴爾神的神女,是在神廟裏和神肉身交合的,參見希儸多德《歷史
》,還有懷孕的,神女們自稱是和神靈交媾。
聖經的啓示不同,“神是一個靈”,而且瑪麗亞的懷孕也不是傳統意義的受孕,是神來
到人間的一種方式。和巴比倫等的神化不同,不帶有性的意義。
然後,中世紀有學者發揮了 virginity 這個概念。人類是一种有創造性的生命,用柏
拉圖哲學的語言,具有創造理念的能力,中世紀神學傢從古希臘那裏學到很多,古代羅
馬教皇不是說 “教會的權力來自羅馬,智慧來自希臘麽” (權力指統治歐洲或者世界
的權力,教會專指羅馬教會),東正教會也有類似説法。 中國的五行,八卦,等理念
,也是人類非凡的創造。
最後,當代中國,可能因爲中共的影響,有一種清教徒的文化味道,任何與性有聯想的
,都會使人尷尬。(艾文斯說八路軍是早期北美清教徒式樣的軍隊,當時的中共是清教
徒式樣的黨),有人因此,... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
10
我覺得有些人讀別人的回復,或者反駁,很少思考。所以老是重復一些不是問題的問題。
我再多解釋一些。
聖經裏說的很明確,瑪麗亞沒有性生活,就有了小耶穌。這是和當時流行的巴比倫的神
女之類不一樣的地方。各位不要作什麽處女膜的聯想。瑪麗亞就算小時候騎馬處女膜因
故破裂那也是不曾有性生活的。聖經也沒必要告訴你那麽多。
再者,中世紀神學說瑪麗亞的 forever virginity,其實也許翻譯為“無暇"更好。 耶
穌基督是完美,完全無罪,那瑪麗亞要低一等,只好無暇了。接下來,天主教不是還說
教皇是infallibility 麽? 好比毛主席是萬壽無疆,副統帥只好永遠健康,接下來還
有”比較健康“的周總理。
人類縂有多種創造,或許有些創造在後來顯得可笑。比如瑪麗亞的無暇,教皇的
infallible 和副統帥的永遠健康之類。或許對於新教來説,天主教會和教皇的一些教
條也有些可笑。
天主教要神化瑪麗亞,所以有种种理論。改革宗是反對天主教這許多的過分修飾,和無
聊的創造的。
d******a
发帖数: 32122
11
字面上讲,慈禧应该是母后
-------------
同治帝在避暑山庄居丧期间,奉咸丰帝的皇后钮祜禄氏為“母后皇太后”,住烟波致爽
殿的东暖阁;奉生母那拉氏为“聖母皇太后”,住在西暖阁;因此,慈安和慈禧分别被
称为“东太后”和“西太后”。
E*****m
发帖数: 25615
12

Hitchens 說一神教一定要把女性陰道當作 『one way street』才覺得神聖,
不知道這些宗教怎麼想的。
E*****m
发帖数: 25615
13

後來長大了, 不信神話了。
你信聖誕老人嗎? 如果不,為什麼? 那麼你信 talking snake 嗎?
E*****m
发帖数: 25615
14

Church
這個傳統信仰很病態, 不是處女難道就有問題嗎? 這裡有誰的媽媽當了媽媽還是處女
的嗎?
不是處女有減少母親的偉大嗎?
我甚至覺得一個已婚婦女不和配偶性交生孩子事實上是不道德的。 基督徒不都認為
婚姻是為了生小孩嗎?
S*********g
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15
来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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16
来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
S*********g
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經神話的前身 (转载)
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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19
来自主题: _Hope版 - 聖經神話的前身 (转载)
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
t***t
发帖数: 37
20
記者萬欣紐約報導
20日在紐約洋基球場,陸軍官校(Army)和聖母大學(Nortre Dame)進行一場大學美
足比賽,棒球場內打美足已經夠稀罕,而在美國體育史中,這場球可謂是一段經典歷史
的延續。
第 二次世界大戰末期有個著名的「凸出部之戰」(Battle of the Bulge),這是美軍
在歐洲戰場經歷的最血腥一役。戰役初期,德國特種部隊持美式裝備、穿美軍制服、操
美式英語滲透到美軍後方進行破壞。盟軍立刻在後方 設立檢查哨,憲兵們辨別面前的
人是敵是友的一個問題是:「1944年陸軍擊敗聖母的比分是多少?」
因為每個真正的美國大兵都知道,1944年11月11日,陸軍在洋基球場大勝聖母。比分,
59:0。
40年代的陸軍隊長斯特菲(Joe Steffy)回憶說:「陸軍對聖母,當年就像是超級盃。」
兩隊每次交鋒都是美國的大事。前聖母球員、後來執教球隊的布萊納(Terry Brennan
)回憶當年的盛況時說:「我們有一次做客紐約,球迷多到根本走出不火車站月台。我
們無法住在市內,只好『逃』到50英里外安營。」
兩 隊在大紐約地區都不缺支持者。1920-1940年代,第一代歐洲移民從紐... 阅读全帖
K****N
发帖数: 10783
21
http://www.wretch.cc/blog/callar/1943098
San Diego聖地牙哥這個城市,在距離LA南方約二小時車程的位置,如果住南
一些,一個多小時就會到,所以是一個蠻方便去玩的地方,當天就可以來回沒問
題,一般想到這個城市,最有名的就是San Diego是美國Biotech生化科技產業
最集中的一個中心,在旅遊上Zoo動物園和Sea World海洋世界也極為著名,這
個城市本身也非常值得一遊。從LA過去,走5號往南,在途中還有一個Outlets,
剛好可以休息一下,就是Carlsbad Premium Outlets,在Palomar Airport Rd下往
北就會看到,隔壁是The Flower Fields,有荷蘭風車和美麗的花田,每年春季開
花時就會開放,Early March through early May。1887年落成的Neimans Restaurant
是維多利亞風格古建築,現改名為Ocean House是Carlsbad著名的懷舊餐館。
Carlsbad Premium Outlets - 5620 Paseo Del Norte... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
22
鮑思高家庭通訊 ‧ 第 86 期,1988 年
一九二七年三月中,雷鳴道主教在美國三藩市作客,住在聖伯多祿、聖保祿堂。一位名
叫彼利基里諾 (John Pellegrino) 的慈幼會修士敘述當時有關雷主教的一段軼事:「
我當時負責清理雷主教的睡房。我替他舖床時,在床上發現一個顯然是用來做刻苦的工
具,恰巧當時雷主教進入睡房。」
我好奇地指著那東西,問他說:「主教,這是甚麼東西?」
雷主教以說笑的口吻回答說:「不要管它。你不應知道這些事。」說時,顯然他後悔自
己把這東西遺忘了在床上。隨即他匆匆收拾那東西,顧左右而扯談其他的話題。
雷主教死後,秘書賴偉士神父,經過仔細的搜查,在他的睡房裡發現在地板下有一個暗
格,裡面藏有一條苦鞭、三條苦帶和一條粗糙的項鍊。這些器具揭開了許多的謎底。
福基道神父作證說:「怪不得,我有時在主教府過夜,聽到好像有人打苦鞭的聲音。有
一次…… 我走進主教的房間,發現一條染有許多血跡的毛巾。」
母佑會院長巴理基 (Palmira Parri) 修女也說:「主教的內衣從不給人洗的。
他有一次出門,請我整理一下他的房間,我發現他的內衣上有很多的血跡,當時我... 阅读全帖
e***t
发帖数: 14386
23
来自主题: Basketball版 - 转:命運交錯-林書豪和Taylor King
http://thebostongarden.pixnet.net/blog/post/43136330
2006年3月17日,沙加緬度國王隊的主場Arco體育館,加州校際聯盟第二級中學總冠軍賽

現在我們回頭來看,這是林書豪第一次在NBA場館裡面展露光芒,即將畢業的他,帶領就
讀的帕羅奧圖高中在那年打出32勝1敗的戰績,自己則有平均15.1分6.2籃板7.1助攻5.0
抄截的成績。
但是在當時,在場觀眾可能沒太多人認為他們會得到冠軍,因為他們的對手是全美排名
第11名的聖母高中,過去24年裡9度打進總冠軍賽的聖母高中,該季每場可以得到79.7分
,平均勝差是21.2分,打出33勝2敗的戰績。不管從哪個角度看,這都是一場小蝦米對大
鯨魚的比賽:
光從球場就可以看出兩邊的差異,聖母高中有一座造價1,800萬元的體育館。
聖母高中的先發中鋒Alex Jacobson有7呎1吋高,先發前鋒Taylor King和Kamyron Brow
n則是六呎八吋高,除此之外還有五位球員身高超過六呎七吋。
帕羅奧圖高中的先發中鋒Cooper Miller只有六呎四吋高。
聖母高中有八位球員後來進入NC... 阅读全帖
B*********L
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24
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
B*********L
发帖数: 110
25
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
E*****m
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給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1];
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的,這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考,怎樣才是更道德的,是幫助別人單純因為關心他們的苦
難,還是幫助他們... 阅读全帖
c****t
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鷹魔急切地問道:“什麼辦法?”
郭十二隨口說道:“彈***……彈到死……”說完才發現不對,急忙摀住嘴巴
。 鷹魔撓撓頭,問道:“彈***?什麼是***……”
莫妮兒也好奇地看著郭十二,看得他直流冷汗。 剛才實在是被那傢伙嚎煩了
,才脫口而出這句話。 他硬著頭皮說道:“就是找他的弱點打……哎,鷹魔大叔,你
的經驗比我豐富,自己看著辦吧。”他掉頭進了帳篷,再也不肯說話。
莫妮兒搖搖頭,也回到帳篷裡去了。 只剩下鷹魔鬱悶地看著死撐著不說話的
狂師,眼裡閃過一絲瘋狂。
郭十二已經收回炎雀,回到帳篷裡,他開始仔細體會本命符球。 炎雀的回歸
,讓他本能地感覺到自己的靈魂又一次得到壯大。 這次是依靠符火的力量,才讓靈魂
變得更加強壯。 他發現一個奇怪的現象,收入靈魂中的符火,逐漸聚攏在一起,環繞
著本命符球飛舞。 這個變化他不知道是好還是壞。
再次默念經文,鍛煉靈魂。 這已經是郭十二深入骨髓的習慣。 不知道過了
多久,就听鷹魔在帳篷外叫道:“十二,出來吧!”
郭十二這才驚醒,他嘆了一口氣,走出... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
d***e
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中关于暴力的句子
聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」,翻查聖經,卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者,對內是個是個暴君!無論世人如何罪大惡極,
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧?除了耶和華,聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節:

笑人地冇頭髮Y拿!耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去.正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂,你食我,我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓.左邊吞喫、仍不飽足.各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮.以法蓮吞喫瑪拿西.又一同攻擊猶大.雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們.要死的、由他死.要喪亡的、由他喪亡.餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖
t****z
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母亲节100周年,一个不为人知的黑暗历史
今年是母親節一百週年。通常,我們會以早午餐、禮物、卡片和滿滿的愛與感謝來度過
這個節日。
然而這個節日的來源其實有段嚴肅的歷史:它是為了哀悼中的女性所創立,用意在紀念
死去的士兵並推動和平。當這個節日變得愈來愈商業化時,它最大的推手安娜‧
賈維斯傾盡所有對抗這個趨勢,最後一貧如洗、精神失常地死於療養院中。
一切始於1850年代。西維吉尼亞衛斯理學院歷史學者凱薩琳‧安托里尼(
Katharine Antolini)指出,當時,西維吉尼亞州的女性運動組織者安‧里維斯&
#8231;賈維斯(Ann Reeves Jarvis),也就是安娜的母親,籌組了母親日工作俱樂部
,以改善衛生條件、降低嬰兒死亡率、對抗疾病並防止母奶汙染。這些團體也在1861到
1865年的美國南北戰爭期間,照顧雙方的受傷將士。
戰後,賈維斯與其他女性組織了「母親友誼日」野餐與其他活動,透過這樣的和平策略
讓從前的敵對雙方和解。其中一位便是以譜寫《共和國戰歌》(The Battle Hymn of
the Republic)著名的茱莉亞R... 阅读全帖
u*******r
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(过年回国了一趟,游记的事情就耽搁了,还是要写完的)
从今天开始,天气终于开始好转了。这一天从圣索非亚大教堂开始。先来一段摘自网上
的简介:
圣索菲亚大教堂建于公元537年,是拜占庭造的一座罗马纪念馆。“圣索菲亚”在基督
教里是上帝智慧的意思。刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教會牧首巴西利卡形制的大教
堂,在1519年被塞維亞主教座堂取代之前聖索菲亞大教堂一直是世界上最大的教堂。奧
斯曼土耳其人在1453年征服君士坦丁堡,蘇丹穆罕默德二世下令將大教堂轉變為清真寺
,还将鐘鈴、祭壇、聖幛、祭典用的器皿移去,用灰泥覆蓋基督教馬賽克。 随着土耳
其共和国的建立,1934年该教堂失去了其宗教意义。1935年2月1日,这座历经血雨腥风
见证了数个帝国兴盛衰亡的建筑重新以博物館的身份对世人开放。(照片的介绍基本上
是摘自wiki)
所以呢,在这所教堂里面,你既可以看到一幅幅东正教的圣像壁画,也可以看到无处不
在的阿拉伯字母,基督教和伊斯兰教在这里奇怪的对立和融合,给人强烈的视觉冲击感
。这所教堂的乐趣之一就是在一所清真寺的角落里面去寻找东正教的图画。
教堂外部:
教堂外侧的走廊:
帝國大門馬賽克位於帝... 阅读全帖
E*****m
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天主教沒拜聖母才怪。 也許沒認為聖母是神, 但是
聖母可不是一般般的人物, 你的天主堂沒聖母像?
沒搞清楚狀況,罰你念十遍聖母經
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵,
主與你同在,妳在婦女中受讚頌,
妳的親子耶穌同受讚頌。
天主聖母瑪利亞,
求妳現在和我們臨終時,
為我們罪人祈求天主。
阿們。
B****n
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http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/may/5/today-love1.htm
奉獻第二故鄉 神父盧懷信不居功
屏東縣長曹啟鴻頒發榮譽縣民證給盧懷信(左),感謝他對屏東的服務奉獻。 (記者
郭靜慧攝)
記者郭靜慧/專訪
來台服務十九年的萬金聖母聖殿西班牙籍司鐸神父盧懷信,四月甫獲屏東縣政府頒予榮
譽縣民,感謝他對屏東縣的奉獻,盧懷信歸功於多年來所有外籍神父的努力,他只是跟
隨前人的腳步而已。
「你好,呷飽沒?」盧懷信說得一口流利的台語,許多造訪萬巒鄉萬金聖母聖殿的遊客
都感到新奇,他二十七歲被派到台灣時,先花二年時間在高雄學台語,之後到台南教會
服務八年再調至萬金,如今四十五歲的他,人生幾乎有一半時間都在台灣,台灣等於是
他的第二故鄉。
盧懷信在萬金推動不少文化工作,例如調查錄製萬金古調CD。由於萬金聖母聖殿只有
在較大節慶才會演唱台語聖歌「聖母經歌」、「至尊至貴聖童貞」等曲,但因只有簡譜
,多半靠教友口耳傳唱,多虧盧懷信促成聖堂所屬的聖詠團及弦樂團錄製萬金古調CD
,才能留下永恆的文化紀錄。
此外,他還帶動教會各善會組織一起行愛,拜訪當地
p***y
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来自主题: TrustInJesus版 - 童貞瑪利亞的玫瑰經
1. 隨著天主聖神的吹拂,在公元第二千年代逐漸傳揚開來的童貞瑪利亞的玫瑰經,是
許多聖人所喜
愛、也是教會訓導所鼓勵的祈禱。它既單純又深入,即使在剛開始的公元第三千年代,
仍然是具有重
大意義的祈禱,注定要帶來聖德的果實。它在基督信仰的靈修道路上佔有明確的地位,
這個信仰在歷
經兩千年後的今天,不但絲毫沒有失落它原始的新意,而且還感受到天主聖神在推動它
「划向深
處」,以便向世界再次指出、甚至'高喊'基督是主,是救主,是「道路,真理和生命」
(若十四:
6),是「人類歷史的終向,是歷史和文明的理想所匯聚的焦點」[1]。
其實,玫瑰經固然具有敬禮聖母瑪利亞的特色,它仍然是以基督學為核心的祈禱。整部
福音的奧義都
集中在它那純樸的結構中,它幾乎是「福音的綜合綱要」[2]。聖母瑪利亞因著天主在
她童貞的胎中
降生為人的救贖工程,而發出的永垂不朽的「我靈讚頌吾主」(Magnificat)的祈禱,
在其中蕩漾
迴旋。基督的子民藉著頌念玫瑰經而效法聖母瑪利亞,讓她引入默觀基督聖容之美的境
界中,体嚐基
督聖愛的深奧。藉著玫瑰經祈禱,信友汲取了豐富的恩寵,而且幾乎是從救贖主的母親
手中接受的。
羅馬
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-聖殿要重建
一、前言——聖殿要重建
我們還是讀一段聖經,是舊約瑪拉基書,也是最後的一卷書。第三章第一節:『萬君之
耶和華說:我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入祂的殿,
立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到……』
我們剛才所讀的聖經和我們最近幾次所講的中東局勢與聖經預言發生很密切的關係。因
為根據主耶穌的預言:『無花果樹發嫩長葉的時候,就是人子在門口的時候,神的國就
近了. . . 』。我們說過無花果樹包括四面:以色列國、以色列地、聖城、還有聖
殿。我們上一次看了聖城的一面,今天我們特別注意的是聖殿這一面。無花果樹是代表
以色列,它從根開始枯乾是指著『聖殿』一塊石頭不留在一塊石頭上,等到它的樹枝發
嫩長葉的時候,所代表的不只是以色列復國,不只是耶路撒冷回到他們的懷抱,同時也
是將來的聖殿要一塊石頭在一塊石頭上。
二、以色列切切等候彌賽亞
這裡很明顯告訴我們聖殿要重建。現在我們要問在聖經裡面能不能找到足夠的證據,證
明這件事情的確是這個樣子。我們剛才所讀的這段聖經也是很重要的預言。是瑪拉基書
三章:『萬君之耶和華說:我要差遣我的使者,在我前面... 阅读全帖
y*****n
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来自主题: Military版 - 中国应该多宣传妈祖教
好处不言而喻.
媽祖
维基百科,自由的百科全书
(重定向自妈祖)
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰,又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神,分別為右手持月眉斧
頭,左手舉至額前做遠視狀的千里眼(又稱金精將軍),以及右手持方天畫戟,左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳(又稱水精將軍)。
相傳媽祖俗名默娘姓林,出生於宋朝(或曰五代末年[1])福建省興化郡莆田縣湄洲島
,一出生則不哭不鬧,因而取名為默,小名默娘,因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
,被稱為媽祖並受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份,並向臺灣、琉球、日本、東南亞(如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南)等地傳布,上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期,是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外,隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動,媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深,各地華埠(尤其是沿
海地區)多可見媽祖廟的蹤影,譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖
z**n
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37
来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
n********n
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
一、前言-耶穌指著以色列的兩個預言
歡迎大家再次來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是按例讀一段聖經;路加福
音第21章第20節:
“你們看見耶路撒冷被兵圍困,就可知道他成荒場的日子近了;那時在猶太的應當逃到
山上,在城裡的應當出來,在鄉下的不要進城,因為這是報應的日子;使經上所寫的都
得應驗,當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了,因為將有大災難降在這地方,也有震
怒臨到這百姓;他們要倒在刀下,又被擄到各國去,耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外
邦人的日期滿了…”
我們都知道我們最近一直來看“中東局勢與聖經預言”,我們說過主耶穌說了兩個很重
要的預言,一個預言是祂用行動來說的:就是有一天他咒詛無花果樹,結果無花果樹從
根就開始枯乾了;這個無花果樹我們都知道是代表整個以色列來說的,所以我們曉得以
色列到了主後70幾年果然他在地上消失了;所以以色列就亡國了;那麼這個預言果然是
應驗。
但主耶穌又有另外一個預言,這個預言就是告訴我們說:將來以色列復國的意思就是這
個無花果樹雖然被咒詛了,按人來看是沒有可能複興的,按人來看不可能再活過來的;
所以這個時候,從人的角度來看是不可能,但是聖經告訴我們... 阅读全帖
n********n
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,就是馬可福
音,新約馬可福音第十一章第十二節:
“第二天他們從伯大尼出來,耶穌餓了;遠遠的看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往
那裡去,或者在樹上可以找著什麼,到了樹下竟找不著什麼;不過有葉子,因為不是收
無花果的時候,耶穌就對樹說:從今以後永沒有人吃你的果子,他的門徒也聽見了…”
,二十節說“早晨他們從那裡經過,看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言,我們上一次特別提到:主耶穌告訴我們說,我們
從無花果樹學的比方,祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候,那就是夏天,就知道夏
天已經近了;也就是告訴我們說,人子已經站在門口了,我們說過聖經所有的預言分成
兩類:一類是環繞在主耶穌第一次來,另外一類環繞在主耶穌第二次來;那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話,無花果樹樹枝發嫩長葉的時候,這是什麼意思?原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的;在這件事情以前,其實幾天前,沒有多久以前,我們的
主,祂用祂的行動說了另外一個預言;那這段預言常常是被人誤會的,那我現在先... 阅读全帖
z**n
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40
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
c****t
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八重怎麼也沒想到辰霄宗會派大聖師出來,嚴隆這人他也認識,知道這傢伙是辰霄宗絕
頂高手之一。 這次他們出來得很匆忙,得到探索隊的傳訊,說是在一個新的祕境中發
現了天然符火區,探索小隊只逃出一個隊員,說是符火區有聖師級高手,但是沒說有大
聖師級的高手,這讓八重判斷錯誤。 現在他才知道,這個符火區是辰霄宗先發現的。
八重不死心,要知道天然符火區異常珍貴,這是點燃靈魂之火的必須品,即
使是在高級大陸,發現這樣的符火也一樣會引起搶奪。
“哼,我們走!別以為就你們辰霄宗有大聖師,我們會很快見面的!”
八重知道現在爭鬥,一定打不贏對方,只有回去請聖屠山的大聖師出馬,才
能和辰霄宗一爭長短,所以他很明智地想要撤退。
嚴隆的臉色變得嚴肅起來,他冷冷地說道:“想來就來?想走就走?天下哪
有這麼好的事情!”他怎麼可能放對手離開,這時候絕對要壓服對方。
八重臉色大變,說道:“你要怎樣?”
嚴隆淡淡地說道:“沒啥……只不過讓你簽一份符文協議而已!承認這裡是
我們辰霄宗的地盤!以你的身份地位,這份協議有足夠... 阅读全帖
m*1
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来自主题: TrustInJesus版 - 從死海古卷看聖經
從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說,死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解,也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷,包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷,則就是我們通常所指的,在死海西北沿岸,昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始,有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
,大部份是以希伯來文寫在羊皮上的,少數用亞蘭文(阿拉米語)寫成。據估計,古卷
的成書時間,從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後,大部分都已變
成碎片,只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力,近
五百卷書卷部分或全部的復原,其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩,主要分三大類。首先,古卷中近一百卷的書卷,是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外,舊約聖經的每一卷書都出現了,而且許多卷多次出現(
見註1,附表);其次,古卷包括了許多聖經注釋,聖經評論,解經書,次經和偽經;
最後,還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中,... 阅读全帖
R****a
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43
歐美的亂倫现象非常嚴重,因為聖經允許亂倫
.
分類:宗教陷阱
2012/08/25 21:21
.
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作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
圖片:妻子剛死的羅德與他兩個女兒在天父的眼前亂倫
其實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些先
知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如“亞當,
夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在“亂
倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人的“亂倫行為”。
如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生性關係
,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏面最重要的先知就是亞伯拉罕,但
是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章10-... 阅读全帖
S*********4
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44
歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~
2012/11/23 08:13瀏覽472迴響0推薦1引用0
[轉貼]歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~在基督教中,在聖經中“亂倫不是罪
”。
作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
其 實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些
先知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如 “亞
當,夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在
“亂倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人 的“亂倫行
為”。如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生
性關係,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏 面最重要的先知就是亞伯
拉罕,但是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章1... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 现在很多人抵制洋节
梁文道:信仰
我在大陸坐飛機,偶爾會遇上一些猶太教的拉比。除了河南極少部分猶太人的後裔之外
,中國信仰猶太教的恐怕屈指可數;猶太教又一向不主動傳教,他們來中國是幹什麼的
呢?後來看到報導,才曉得原來中國有一千五百家專門生產猶太「潔食」(kosher)食
品的工廠。無論是做餅乾零食,還是種植人參,整個過程都不能夠沒有拉比的監督甚至
參與。那些拉比之所以來到中國,是因為這裏是世界的工廠。
這座巨大的工廠,不只生產符合猶太教規的食品,而且還是許多其他宗教的後援。河北
省有一座人口不足兩萬的小鎮,叫做黨城,鎮上有好幾家石雕工廠,他們負責替南歐和
拉丁美洲的天主教教堂生產雕像。如果你去旅行,在意大利一個鄉間小村莊裏頭的教堂
,看見一些聖母瑪利亞或者十二門徒的雕像,且別急着讚歎當地傳統匠人的手工藝術;
它們極有可能就是從黨城過去的,百分百地made in China。幾年前金融風暴,歐美發
達地區極度不景,中國許多石雕工廠也都跟着進入了困境。可是專靠教堂石像賺錢的這
些工廠就不同了,就像其中一個老闆對記者說的,歐債危機再嚴重,教堂也還是需要聖
母瑪利亞吧。看來這確實是門好生意。
基督徒大概都知道,... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約
專題:上帝的聖約
▲本課目的: 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標: 上完本課以後,學生應該能夠:
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約,並描述其特
色。
▲相關經文: 創世記 9:1-17,12、15、17 章,出埃及記 19-20 章,申命
記 5、28 章,約書亞記 24 章,撒母耳記下 7 章,詩篇 89 篇。
▲本課金句: 利未記 26:12
新標點和合本:
我要在你們中間行走;我要作你們的上帝,你們要作我的子民。
現代中文譯本:
我要與你們同在,作你們的上帝;你們要作我的子民。
台語白話字:
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字:
我欲行佇恁中間;我欲做恁的上帝,恁欲做我的百姓。
▲本課大綱: 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) :
1.上帝... 阅读全帖
k********k
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http://www.nytimes.com/2012/11/07/nyregion/cecilia-chang-ex-dea
Ex-Dean of St. John’s Is Found Dead at Home
Ex-Dean of St. John’s, on Trial for Stealing Over $1 Million, Is Found Dead
at Home
By MOSI SECRET and WILLIAM K. RASHBAUM
Published: November 6, 2012
http://cn.nytimes.com/article/education/2012/11/08/c08dean/zh-h
美大學傳奇華裔院長受審後自殺
MOSI SECRET, WILLIAM K. RASHBAUM 聯合報道2012年11月08日
翻譯:陶夢縈、黃錚
Hers was the kind of rise through the academic ranks that could have
epitomized the American dream, if ... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 痊癒或治癒康復的祈祷经
結束禱詞:
仁慈的聖父,求禰治癒那些滿懷信、望、愛德而念玫瑰經的患病者,藉著我們默想和慶
祝的福音奧跡的德能,使
我們相似耶穌,並賴他天主性的權能使我們健康強壯。
讀經﹕瑪谷福音五章

(谷五:1-20)
他們來到海的對岸革辣撒人的地方。耶穌一下船,即刻有一個附邪魔的人,從墳墓裏出
來,迎著他走來,原來那
人居住在墳墓裏,再沒有人能捆住他,就是用鎖煉也不能,因為人屢次用腳鐐和鎖煉將
他捆縛,他卻將鎖煉掙
斷,將腳鐐弄碎,沒有人能制伏他。他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫,用石頭擊傷自己。
他從遠處望見了耶穌,就
跑來,跪在他前,大聲喊說:「至高天主之子耶穌,我與你有什麼相干﹖我因著天主誓
求你,不要苦害我!」因為
耶穌曾向他說:「邪魔,從這人身上出去!」耶穌問他說:「你名叫什麼﹖」他回答說
:「我名叫『軍旅』,因為
我們眾多。」他再三懇求耶穌,不要驅逐他們離開此地。那時,在那邊山坡上,有一大
群豬正在放牧,他們懇求
耶穌說:「請打發我們到那豬群,好讓我們進入牠們內。」耶穌准許了他們;邪魔就出
來,進入了豬內。那群豬
約有二千,便從山崖上直沖到海裏,在海裏淹死了。放豬的人就逃去,到城裏和鄉間傳... 阅读全帖
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