w*******2
发帖数: 155 | 1 聖經引發的辯論 《走出聖經》 全能神教會福音電影
電影簡介：她是中國家庭教會的一名講道員，一心為主作工傳道、牧養教會，然而
面對教會-的日漸荒涼，她心急如焚卻無能為力，在痛苦迷茫之時，她有幸接受了全能
神的末世福音，-享受着神話語豐富供應的她深知神的救恩浩大，更感到失去神的供應
落在黑暗中的痛苦與無-助，她決定傳揚神的作工......在傳道期間，宗教牧师向她提
出了一個很棘手的問題--—離開聖經就是異端，我們不接受！
面對此境，雙方有了一場什麼樣的激烈辯論？她是怎樣用全能神的話語解開了宗教人士
的這-一觀念呢？ |
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w*******2
发帖数: 155 | 2 聖經引發的辯論 《走出聖經》 全能神教會福音電影
電影簡介：她是中國家庭教會的一名講道員，一心為主作工傳道、牧養教會，然而
面對教會-的日漸荒涼，她心急如焚卻無能為力，在痛苦迷茫之時，她有幸接受了全能
神的末世福音，-享受着神話語豐富供應的她深知神的救恩浩大，更感到失去神的供應
落在黑暗中的痛苦與無-助，她決定傳揚神的作工......在傳道期間，宗教牧师向她提
出了一個很棘手的問題--—離開聖經就是異端，我們不接受！
面對此境，雙方有了一場什麼樣的激烈辯論？她是怎樣用全能神的話語解開了宗教人士
的這-一觀念呢？
轉載於：全能神教會
https://www.kingdomsalvation.org/ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3
何?
也不是不正確， 這篇講的是聖經傳播的失敗，也是聖經失敗的一方面
這你恐怕誤會了， 天主教信的很誠的也不怎麼讀聖經的。 你問問天主教徒就知道了。
根本不需要聖經，上帝要傳達什麼意思，直接準確無誤的傳給人就好了 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 4
: 也不是不正確， 這篇講的是聖經傳播的失敗，也是聖經失敗的一方面
谢谢老 E 的回复. 其实我觉得这是你这个"系列"的题目有问题."神为何无言?" 听上去
好象"神无言"好象是大家的"共识".而事实上是只有那些把自己"耳朵"堵起来的人才会
觉得"神无言". 既然对神是否无言没有形成共识,探讨"神為何無言" 就毫无意义了.
: 這你恐怕誤會了， 天主教信的很誠的也不怎麼讀聖經的。 你問問天主教徒就知
道了。
这点我还真不懂. 但从你对圣经熟悉到能"破解"的程度来看,你肯定发了不少时间研究
它. 如果不是的话,唯一的可能就是神直接把这些信息传给你了.
: 根本不需要聖經，上帝要傳達什麼意思，直接準確無誤的傳給人就好了
我倒以为, 这本书能够让我这样的信徒和你这样的反基都如此感兴趣这一事实本身就说
明它是很成功的. |
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N*******8
发帖数: 1449 | 5
: 第一篇就是講為什麼我認為神無言， 你不同意我那些論點嗎？
我那一篇没看, 但从这一篇的第一段来看,很多人并不同意你的论点.
: 我事實上是認真讀了，讀了以後就徹底不信了，不信以後還繼續讀，呵呵！
这就是这本书的魅力所在,是它成功的另一个证明. 这样的事人是做不到的,只有神做得
到.
: 事實上聖經是很成功的，不過不是你想的那種成功，而是可以拿著聖經給自
己做好事做壞事找理由，這不代表聖經作為傳達神意是成功的。
谢谢你的坦诚,能够承认"事實上聖經是很成功的". 至于人如何做,是人的问题,不是圣
经的问题,责任在人. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6
何?
也不是不正確， 這篇講的是聖經傳播的失敗，也是聖經失敗的一方面
這你恐怕誤會了， 天主教信的很誠的也不怎麼讀聖經的。 你問問天主教徒就知道了。
根本不需要聖經，上帝要傳達什麼意思，直接準確無誤的傳給人就好了 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 7
: 也不是不正確， 這篇講的是聖經傳播的失敗，也是聖經失敗的一方面
谢谢老 E 的回复. 其实我觉得这是你这个"系列"的题目有问题."神为何无言?" 听上去
好象"神无言"好象是大家的"共识".而事实上是只有那些把自己"耳朵"堵起来的人才会
觉得"神无言". 既然对神是否无言没有形成共识,探讨"神為何無言" 就毫无意义了.
: 這你恐怕誤會了， 天主教信的很誠的也不怎麼讀聖經的。 你問問天主教徒就知
道了。
这点我还真不懂. 但从你对圣经熟悉到能"破解"的程度来看,你肯定发了不少时间研究
它. 如果不是的话,唯一的可能就是神直接把这些信息传给你了.
: 根本不需要聖經，上帝要傳達什麼意思，直接準確無誤的傳給人就好了
我倒以为, 这本书能够让我这样的信徒和你这样的反基都如此感兴趣这一事实本身就说
明它是很成功的. |
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N*******8
发帖数: 1449 | 8
: 第一篇就是講為什麼我認為神無言， 你不同意我那些論點嗎？
我那一篇没看, 但从这一篇的第一段来看,很多人并不同意你的论点.
: 我事實上是認真讀了，讀了以後就徹底不信了，不信以後還繼續讀，呵呵！
这就是这本书的魅力所在,是它成功的另一个证明. 这样的事人是做不到的,只有神做得
到.
: 事實上聖經是很成功的，不過不是你想的那種成功，而是可以拿著聖經給自
己做好事做壞事找理由，這不代表聖經作為傳達神意是成功的。
谢谢你的坦诚,能够承认"事實上聖經是很成功的". 至于人如何做,是人的问题,不是圣
经的问题,责任在人. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 在中文版裡, 和合本
Jeremiah
10:3 眾 民 的 風 俗 是 虛 空 的 ． 他 們 在 樹 林 中 用 斧 子 砍 伐
一 棵 樹 、 匠 人 用 手 工 造 成 偶 像 。
10:4 他 們 用 金 銀 妝 飾 他 、 用 釘 子 和 錘 子 釘 穩 、 使 他 不
動 搖 。
10:5 他 好 像 棕 樹 、 是 鏇 成 的 、 不 能 說 話 、 不 能 行 走 、
必 須 有 人 抬 著 。 你 們 不 要 怕 他 ． 他 不 能 降 禍 、 也 無 力 降 福
。
10:3 説造成偶像，所以好像聖誕樹不適用。 不過查查猶太人怎麼翻譯
http://www.breslov.com/bible/Jeremiah10.htm#3
For the customs of the peoples are vanity; for it is but a tree which
one cutteth out of the forest, the work of the hands of the workman w... 阅读全帖 |
|
c****e
发帖数: 1842 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Wed Jun 29 16:15:31 2011, 美东) 提到:
基督教聖經明確反同性戀的, 這個真的沒什麼好爭的,
你可以努力曲解聖經，沒什麼意義的。
那就別信基督教就是了，沒什麼大不了。
☆─────────────────────────────────────☆
cuisine (好吃懒做) 于 (Wed Jun 29 16:26:21 2011, 美东) 提到:
我们可以不信教 不信邪 更不信神经病
请绕行 最近挡道还到处丢人现眼的猥琐男真多
☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Wed Jun 29 16:30:28 2011, 美东) 提到:
您這樣 PA 有意思嗎？
我哪裡惹到你了嗎？請說說。有過則改。
☆─────────────────────────────────────☆
create (portfolio) 于 (Wed Jun 29... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 你直接說"有"或"沒有" 很難嗎？
你的弟兄 jym 就不認為沒有抄寫錯誤， 他認為是"原本"沒錯誤，
可惜原本已經失傳了， 所以聖經無誤是有不同解釋的，你連這都不知道？
請回答一下一個問題， 你是都看過人家說聖經矛盾的地方，你理解聖經
真正說的意思，有一個你自己的解釋， 還是沒研究過就盲信？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: [破解基督教 五] 如何裝聖誕樹但是不違反聖經
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 15:23:35 2009, 美东)
聖誕樹是猶太教以外異教徒的風俗演變出來的，
聖經明令禁止的
耶利米書 第 十 章
10:3 眾民的風俗是虛空的，他們的神是從樹林中砍下的樹，是匠人用斧子作成的手
工。
10:4 他用金銀妝飾，用釘子和錘子釘牢，使它不動搖。
Jeremiah
10:3 For the customs of the people are vain: for one cutteth a tree
out of the forest, the work of the hands of the workman, with the axe.
10:4 They deck it with silver and with gold; they fasten it with
nails and |
|
p***n
发帖数: 17190 | 14 那誰沒提醒包帝
聖經燒不得的
燒了變納粹了
第四帝國之名就坐實了
也不環保
至少應該拿去資源回收
聖經的紙都是好紙
聖經紙 |
|
S**r
发帖数: 2478 | 15 聖經色情
http://truthbible.net/biblehorror/bibleporns/
哥哥強姦妹妹、女兒迷姦爸爸、輪姦、碎屍、滅門血案、大屠殺、婦孺照殺……以上情
節，並非出自四仔或者三級恐怖片，而是出自隨處可得的聖經！
有教徒認為以下色情部份都是比喻。先當它們真的是比喻，那為甚麼耶和華要用那麼色
情的比喻？不論是否比喻，只要是色情的句子也不適合兒童閱讀吧！
以下內容節錄自聖經：
耶和華：我必揭你裙仔，等你比人睇晒
那鴻書
3:5萬軍之耶和華說、我與你為敵．我必揭起你的衣襟(skirts)、蒙在你臉上、使列國
看見你的赤體、使列邦觀看你的醜陋。
貪戀壯健如驢精多如馬的情人，就會諗起幼年的淫事，擁抱你的懷、撫摸你的乳
以西結書
23:20貪戀情人、身壯精足、如驢如馬。
23:21這樣、你就想起你幼年的淫行．那時、埃及人擁抱你的懷、撫摸你的乳。
佢顯露淫行，又顯露下體，我就甩佢，好似之前甩佢家姐咁
以西結書
23:17巴比倫人就來登他愛情的床與他行淫玷污他．他被玷污、隨後心裡與他們生疏。
23:18這樣、他顯露淫行、又顯露下體．我心就與他生疏、像先前與他姐姐生疏一 |
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o********e
发帖数: 257 | 16 按照聖經，那展開的小書卷是但以理書，走出聖經就看不到的。
啟10:8 我先前從天上所聽見的那聲音又吩咐我說：“你去，把那踏海踏地之天使手中
展開的小書卷取過來。”
但12：4 但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或
作：切心研究），知識就必增長。”
但以理書曾被隱藏封閉，裡面關乎末時的預言必要展開，讓末世的人明白。這預言確已
應驗，現今研究但以理書的參考書很多，且不斷有新的亮光照出來。那是撒旦不能容忍
的，才弄出另一本小書卷來迷惑人。 |
|
o********e
发帖数: 257 | 17 按照聖經，那展開的小書卷是但以理書，走出聖經就看不到的。
啟10:8 我先前從天上所聽見的那聲音又吩咐我說：“你去，把那踏海踏地之天使手中
展開的小書卷取過來。”
但12：4 但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或
作：切心研究），知識就必增長。”
但以理書曾被隱藏封閉，裡面關乎末時的預言必要展開，讓末世的人明白。這預言確已
應驗，現今研究但以理書的參考書很多，且不斷有新的亮光照出來。那是撒旦不能容忍
的，才弄出另一本小書卷來迷惑人。 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 18 我不认为聖經不是給現代人看的, 难道这里读聖經的人都是跨越时空来的?
如果你想把聖經語言斷章取義地用在人参公鸡上, 这是我反对的. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 公平的說， 不能說聖經反對婚姻，聖經比較支持的
是閹割和不婚，婚姻對婚姻來說是次等的選擇。
馬太福音 19:12 因 為 有 生 來 是 閹 人 、 也 有 被 人 閹 的 、 並 有 為 天
國 的 緣 故 自 閹 的 ． 這 話 誰 能 領 受 、 就 可 以 領 受 。
我看福音學者應該非常興奮， 原來這麼早聖經就預知後來會有葵花寶典的自宮理論。
不過各位男基督徒朋友千萬不要認真， 因為 『自宮自宮，未必成功』。 萬一超過啟
示錄說的 14400 名額， 還是未必進得了天堂， 白白斷了生機。
中國歷代太監應該就超過名額了吧！ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 這回我真的看不懂你回答了什麼， 我改成選擇題吧
你說聖經無誤是因為
1. 你都看過人家說聖經矛盾的地方，你理解聖經真正說的意思，
有一個你自己的解釋
2.沒研究過就盲信
3. 其他
請回答 1, 2, 3 再申論。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 沒錯啊，我就是說以聖經當道德指引是失敗的，幾種原因
1. 不完整，就像這例子，根本沒有相關的啓示，聖經沒用。
2. 錯誤的，比方說不反對奴隸制度
3. 正確的，但是跟非基督徒得到的道德判斷是一樣的。
這例子就是 1 和 3, 聖經是沒用的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22
第一篇就是講為什麼我認為神無言， 你不同意我那些論點嗎？
我事實上是認真讀了，讀了以後就徹底不信了，不信以後還繼續讀，呵呵！
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事實上聖經是很成功的，不過不是你想的那種成功，而是可以拿著聖經給自己
做好事做壞事找理由，這不代表聖經作為傳達神意是成功的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23
第一篇就是講為什麼我認為神無言， 你不同意我那些論點嗎？
我事實上是認真讀了，讀了以後就徹底不信了，不信以後還繼續讀，呵呵！
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事實上聖經是很成功的，不過不是你想的那種成功，而是可以拿著聖經給自己
做好事做壞事找理由，這不代表聖經作為傳達神意是成功的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 24
嘿嘿！ 你是對的。我還在納悶怎麼這麼久沒人看出這麼明顯的漏洞。
應該改成『聖經是說謊者寫的』
不過既然說了每個人都是說謊的， 説聖經是謊言不算太錯。
這是 paradox, 不管這句真不真，聖經都有問題。 |
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t******g
发帖数: 148 | 25 聖經是夠荒唐的。因為講到的是在生與死的界線上發生的事和法則，所以沒有“入死出
生”或是“複活”經曆的人明白不了，是能理解的。
因為對一個虛謊人（您和我這樣被虛謊欺騙慣了的人，也自欺欺人的世人）完全是荒唐
的，所以只能相信。
「Credo qua absurdum」，「我相信，因為它荒唐。」Tertullian在一千多年前讀《聖
經》的感慨。
您已經意識到荒唐了，已經不遠了。 |
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C*****e
发帖数: 367 | 26 发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 芝加哥「聖經解釋」宣言 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:22:43 2012, 美东)
谁能告诉我这个“《聖經》無誤”中的“《聖經》”，究竟是不是现实存在的东西啊？
你的问题是什么是圣经对吧？
宣言里不是说的很明白么？ |
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s****y
发帖数: 1574 | 27 原来强抢民女的故事说明了“摩西的律法裏面到處可以看到神體貼人的軟弱而做出的讓步和妥協。這是出於愛”。
LOL
申命記裏面這部分將的是摩西給以色列人的律法，这段經文是律法的其中一部分，你要是以現代的人的眼光去看，你會在裏面找到很多不能接受不合理的地方，就像這裡一樣，看起來明擺著是強搶民女外加逼婚。但是通看聖經，你會發現在那個時候，人的文明程度是很低的，裏面很多要求都是作人最低要求，爲什麽？因爲那個時候用高的要求和標準人根本做不到。包括後來在新約裏面，耶穌批評法利賽人的律法主義的時候也是一樣，法利賽人將摩西律法又妥協了很多，比如贍養父母的部分，他們說，如果對父母說我把贍養你們的錢都奉獻了，就沒錢給你們養老了。還有關於守安息日的條例也是這樣，被耶穌批了。這裡的部分也是一樣，是摩西放低要求，因爲他知道神的旨意，他也
知道人的軟弱和差距。摩西的律法裏面到處可以看到神體貼人的軟弱而做出的讓步和妥協。這是出於愛，爲什麽這麽說？你如果縱觀摩西的律法，你會發現他把愛神，愛人如己放在最重要的位置上，這是爲了告訴人，這兩條是神律法的精義。另外你看這段經文裏面，描述的用詞是可以看出摩西並不認爲這是好行爲的。... 阅读全帖 |
|
r********7
发帖数: 887 | 28 說到聖經譯本，首先我們要提到恢復本聖經，這個版本相當忠於原文，很注意希臘
文怎麼用，怎麼翻譯。同時，我們不要輕忽和合本，和合本是一個非常好的版本。有一
些地方，我的感覺也許還是和合本翻得好，翻得比較達意。比如說，「太初有話」（恢
復本）和「太初有道」（和合本），比較之下，也許「太初有道」翻得比較達意。因為
「道」在中文就是「話」，老子講「道可道」，一種可以述說的「真理」。第一個「道
」是「真理」，第二個「道」是「說」，道可道，就是可以說的道。所以，「太初有道
」反而有雙重意思。一面說，它有一個實際；另一面說，它有一個話。「太初有話」，
反而沒有「太初有道」那麼豐富。話就是 logos，是指經綸的話。你如果要強調原文的
靈意發表，也許就可以翻作「太初有經綸的話」。
我勸你用恢復本，因為恢復本特別有很多註解，是非常的好。你要相信，李弟兄的
註解是沒有背景的，因為真理就是這麼說。所以讀恢復本的註解是好的，但是也不要丟
棄和合本。李弟兄一再說，和合本是七種最好的翻譯之一，它的價值是還在的。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 29 Since God has nowhere promised an inerrant transmission of Scripture, it is
necessary to affirm that only the autographic text of the original documents
was inspired and to maintain the need of textual criticism as a means of
detecting any slips that may have crept into the text in the course of its
transmission.
这是您引用的原文，您不能也说是“神马东西”了吧？
顺便给您翻译：
神并沒有應許過聖經的抄寫是無謬誤的，但我們必認定只有聖經的原稿是神所默示的，
我們可藉著經文鑒別學 (textual criticism) 來鑒定經文在抄寫過程中有沒有滲進錯
誤。
我并没有说维基百科是正确的，我还提请您可以去修改呢。
另外请您继续这个问题啊。
那么就不用我挤牙膏了吧？下面的问题也一并回... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 30 因為你裏面沒有聖靈光照你。
你看看jym給你提的問題，你都不敢回答吧？
還有你只是複製一些其他人的說法，那些不是聖經。
你要想真正贏得跟jym的比賽，只有依靠聖靈，好好讀經，打敗他。
前提是你必須要自己相信正道。 |
|
t*******r
发帖数: 2940 | 31 针对文中对普救論的五点批判，我有不同的看法：
一、普救論實際上否定了人類有任何真正的自由意志
一般坚决反对普救論的人相信Irresistible Grace，作为普救論者，我也相信
Irresistible Grace，但普救論者相信上帝在圣经里和现实中充分表现了他的耐心和怜
悯，等待人类凭借grace of God 和自由意志reconcile with God。
二、普救論拒絕了聖經的權威
神所啟示的真理，必须为人所理解才能成为人奉行的真理，这也是自由意志的正真意义
。你说你在奉行你所不懂的上帝的真理，你如何知道那是上帝的真理？只是因为你会引
用圣经？想必你也相信圣经的权威不是建立在拆散的章节里，而在于整体的启示。善與
惡、永生與永死、光和暗、義人與惡人
、得救的與失喪的、綿羊和山羊、被定罪的和不被定罪的、天堂與地獄，这些与普救論
都不冲突。有兴趣可以单独讨论。就说 And whosoever shall speak a word against
the Son of man, it shall be forgiven him; but whosoever shall speak ... 阅读全帖 |
|
Z***T
发帖数: 727 | 32 “聖經”被打入“冷宮”
日前，俄羅斯克拉斯諾達爾市五一區法院再次裁定法
輪 大法出版物爲極端主義出版物，俄羅斯“貓頭鷹”信息分析中心網站2011年10月31
日、俄羅斯“宗教門戶網”11月2日分別對此進行了報道。
據悉，五一區法院法庭審查了李 洪 志先生的《轉 法 輪》一書以及《關于中國活
取法輪功學員器官調查報告》和《世界法 輪大法》、《全球人權火炬接力》兩份報紙
。這些材料最後均被裁定爲極端主義材料。
2008年8月，這些材料也曾被該法院裁定爲極端主義材料（見《人權委員會關于法
輪功極端邪教組織的公開聲明》），但是由于法 輪 功邪教分子及其庇護者們從中作梗
，上一級法院撤銷而未能生效。但這並未影響俄聯邦司法部將其列入“聯邦極端主義宣
傳材料名單”。
該案于2009年9月重新立案，2009年11月此案由于心理、語言和宗教聯合鑒定委員
會人員任命問題而暫緩審理。
此次，該法院頂住各方壓力，再次做出同一判決，從而使俄聯邦司法部將其列入“聯邦
極端主義宣傳材料名單”有了正式的法律依據。
一向被李先生的弟子們奉爲“聖經”的《轉 法 輪》卻在俄羅斯被打入了“冷宮”，可
見他們的所作所爲已經引起... 阅读全帖 |
|
c*********1
发帖数: 700 | 33 基督徒抗議這個我不是很贊同，其實很多形式上的東西和律法上的東西，更多的是天主
教徒在主張和強調，真正屬神的基督徒會明白，愛是最重要的。神不咒詛，往往聖經裏
面描述神咒詛是以人的眼光去看人做錯事的結果來將神描述成主動降災和詛咒的句子。
我目前還不能完全理解這個地方神讓女人受生育之苦在現今還有什麽影響，因爲新約聖
經讓我們知道，現在我們不再活在律法之下，而是活在恩典之下，很多舊約律法上猶太
人至今還在遵守的東西，其實對我們已經沒有約束了，比如基督徒可不可以吃毛血旺的
問題。。。好吧，這個是我和女朋友爭論過的比較搞笑的問題之一。呵呵。
时用的麻醉术在起初一直遭基督徒抗议，认为这样就违反了神要女人痛苦的惩罚。不过
，现今这个昌明的时代，已经没有医院不用epidural了。从某种意义来说，这诅咒已经
落空了。 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 34 hahahahaha
讓步和妥協。這是出於愛”。
要是以現代的人的眼光去看，你會在裏面找到很多不能接受不合理的地方，就像這裡一
樣，看起來明擺著是強搶民女外加逼婚。但是通看聖經，你會發現在那個時候，人的文
明程度是很低的，裏面很多
妥協。這是出於愛，爲什麽這麽說？你如果縱觀摩西的律法，你會發現他把愛神，愛人
如己放在最重要的位置上，這是爲了告訴人，這兩條是神律法的精義。另外你看這段經
文裏面，描述的用詞是可以
，作爲人行爲準則的一個基本要求。但是，通讀聖經之後你會發現，神給人律法，其實
是讓人明白，我們沒法靠行律法得救，因爲沒有人能夠100%做到律法要求事情。羅馬書
上說，律法本身是讓人知罪 |
|
c*********1
发帖数: 700 | 35 神弱不體貼人的軟弱，不愛人，就不會有耶穌基督來世上設立一個榜樣了。何況摩西的
律法是摩西在神的標準和人的軟弱之間尋找的平衡，在一個原始社會的部族裏面，這樣
的律法在當時人類是非常先進和文明的。所以說神帶領人是一步一步的，神的救贖計劃
也是這樣一步一步的。
願神憐憫。
讓步和妥協。這是出於愛”。
要是以現代的人的眼光去看，你會在裏面找到很多不能接受不合理的地方，就像這裡一
樣，看起來明擺著是強搶民女外加逼婚。但是通看聖經，你會發現在那個時候，人的文
明程度是很低的，裏面很多要求都是作人最低要求，爲什麽？因爲那個時候用高的要求
和標準人根本做不到。包括後來在新約裏面，耶穌批評法利賽人的律法主義的時候也是
一樣，法利賽人將摩西律法又妥協了很多，比如贍養父母的部分，他們說，如果對父母
說我把贍養你們的錢都奉獻了，就沒錢給你們養老�: 恕＿嘘P於守安息日的
條例也是這樣，被耶穌批了。這裡的部分也是一樣，是摩西放低要求，因爲他知道神的
旨意，他也
妥協。這是出於愛，爲什麽這麽說？你如果縱觀摩西的律法，你會發現他把愛神，愛人
如己放在最重要的位置上，這是爲了告訴人，這兩條是神律法的精... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 哪位能舉出任何明確的聖經預言在聖經寫成之後確實實現的？
每舉出一個，經過討論確認， 我就戒本版一星期。 如何？ 嘿嘿。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 37 是啊， 至少要給人一些啟示吧？
不說方方面面， 你可以就舉一個例子聖經給的啟示你覺得是
好過不讀聖經自己可以領略出來的？
你記得你曾經到隔壁版說"愛你的敵人" 嗎? 結果也不能自圓其說，
你有別的例子嗎？ |
|
c*********1
发帖数: 700 | 38 仁者見仁，婬者見婬。
1。你不以整本聖經的經意去解釋具體的字句而是以偏概全的方式去看這些詞句，你會
覺得很少兒不宜。
2。這不是什麽基督徒不能回答的問題，這個問題很好回答，只是回答了你沒法理解，
因爲你不是基督徒。
3。性，也是神創造的一部分，神創造的性也是爲了給人享受的，只是人犯罪墮落不斷
地墮落之後，性已經往往脫離婚姻，婚姻以外的性讓你覺得這些帶性的描述很骯髒，但
其實骯髒的是你的心而不是那些字句。
4。再者，你是以你的觀念去評判神默示的經文，本身就不是以理解經文為出發點，所
以無法理解更是理所當然。
5。這些經文裏面關於性的描寫，每一句我都可以跟你講它的背景，原因，以及想帶給
人的意思，如果你有興趣的話。其中有幾類你可以很明顯的看出，比如創世紀裏面儸德
的那段，是爲了表明所多瑪城的無比墮落以及儸德爲了保全神的使者的犧牲，難道所多
瑪的墮落和婬亂的事實不可以用文字寫出來？這是每個人都要去面對的，不是你說少兒
不宜就少兒不宜的。第二類是雅歌裏面的情話，這些情話原本是描寫新郎和新娘之間的
愛，其實是很正常的，但是這些愛情的描寫爲的是表達基督是良人，人類是新婦這樣一
種關係。第三類是描寫... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 39 聖誕樹是猶太教以外異教徒的風俗演變出來的，
聖經明令禁止的
耶利米書 第 十 章
10:3 眾民的風俗是虛空的，他們的神是從樹林中砍下的樹，是匠人用斧子作成的手
工。
10:4 他用金銀妝飾，用釘子和錘子釘牢，使它不動搖。
Jeremiah
10:3 For the customs of the people are vain: for one cutteth a tree
out of the forest, the work of the hands of the workman, with the axe.
10:4 They deck it with silver and with gold; they fasten it with
nails and with hammers, that it move not.
這裡只引英文版跟恢復版，中文版和合版的都很不要臉的把“偶像”
這詞偷放進去, 恢復本其實也是故意誤導。 但是各位明智的基督徒查一查
其他語言版本就知道這就是在講不可以裝置聖誕樹。 這點還是耶證的
比較認真遵守 （但是你 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40 基督教聖經明確反同性戀的, 這個真的沒什麼好爭的,
你可以努力曲解聖經，沒什麼意義的。
那就別信基督教就是了，沒什麼大不了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 你這種解釋只是要用聖經的矛盾來逃避， 你不但沒有回答
原來的問題， 還承認聖經是矛盾的。
關於『多妻的都在其后代收到不同程度的惩罚』， 請問
1. 你的證據在哪裡？ 請列出章節。
2. 一人犯罪到底會不會罪及後代？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42
。。
不討老婆就要切雞雞？ 這是你理解的聖經教導？
你引的聖經章節跟切雞雞有什麼關係？ 不切能不能做見證？ |
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s****y
发帖数: 1574 | 43 简而言之，你一旦设定了这个前提，这篇文章就立刻进入灵性范畴的讨论。后面你再用
理性来分析，都没有用了。
因为在这个前提下，你所有的理性分析都是你作为一个“智慧有限”的人对于“正确无
比，智慧无限”的“神”的揣测。在这个前提下，一定可以找到无数种方法，把你认为
的不足解释过去。比如什么千禧年之后复活再听福音，什么工业革命信息革命都是为了
让神的福音传开。。。。。。以上想必你都听基督徒说过的吧。
讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 基督教是假的 當然就是基督教義是假的 的意思，這個根本
不會誤會。
這怎麼叫極端呢？你認為聖經作為傳播神意媒介成功嗎？
這沒否定聖經裡可能有些好東西啊？
給你個比方吧，看看這群人
http://theflatearthsociety.org/cms/
主張地球是平的，那麼有愛心有胸襟的人是不是必須噤口不說
地球是圓的？ 為什麼？怕傷害她們弱小的心靈嗎？
非基裡有很多人非常的有優越感（condescending), 認為基督徒
不如自己有清醒的腦袋，必須有宗教管著才不會為非作歹，或者有
宗教才能麻痺自己好繼續活著，我反對這種態度的，該拍就拍，
沒人那麼脆弱的。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 45 简而言之，你一旦设定了这个前提，这篇文章就立刻进入灵性范畴的讨论。后面你再用
理性来分析，都没有用了。
因为在这个前提下，你所有的理性分析都是你作为一个“智慧有限”的人对于“正确无
比，智慧无限”的“神”的揣测。在这个前提下，一定可以找到无数种方法，把你认为
的不足解释过去。比如什么千禧年之后复活再听福音，什么工业革命信息革命都是为了
让神的福音传开。。。。。。以上想必你都听基督徒说过的吧。
讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 基督教是假的 當然就是基督教義是假的 的意思，這個根本
不會誤會。
這怎麼叫極端呢？你認為聖經作為傳播神意媒介成功嗎？
這沒否定聖經裡可能有些好東西啊？
給你個比方吧，看看這群人
http://theflatearthsociety.org/cms/
主張地球是平的，那麼有愛心有胸襟的人是不是必須噤口不說
地球是圓的？ 為什麼？怕傷害她們弱小的心靈嗎？
非基裡有很多人非常的有優越感（condescending), 認為基督徒
不如自己有清醒的腦袋，必須有宗教管著才不會為非作歹，或者有
宗教才能麻痺自己好繼續活著，我反對這種態度的，該拍就拍，
沒人那麼脆弱的。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 New International Version (©1984)
The LORD God said, "It is not good for the man to be alone. I will make a
helper suitable for him."
New Living Translation (©2007)
Then the LORD God said, "It is not good for the man to be alone. I will make
a helper who is just right for him."
English Standard Version (©2001)
Then the LORD God said, “It is not good that the man should be alone; I
will make him a helper fit for him.”
New American Standard Bible (©1995)
Then the LORD God said,... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 48 我們再來看第二个約：
神說：「我們來看《創世記》（創17：4-6）「我與你立約，你要作多國的父。從
此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。我必使你的
後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。」耶和華神對亞伯拉罕多次祝福，要讓
他的子孫多起來，多到什麼程度呢？就如經文上說的「如同天上的星，海邊的沙」。這
就是說，神要賜給亞伯拉罕的子孫後代如同天上的星、如同海邊的沙一樣多。這種說法
只是一種形象的說法，通過神這一形象的表達，不難看出，神將賜給亞伯拉罕的後代不
是一個兩個，不是成千上萬，而是多到不計其數，多到成為眾國，因為神應許亞伯拉罕
要做多國的父。多到這個程度那是取決於人還是取決於神呢？人有多少後代人能控制得
了嗎？人能說了算嗎？別說是「如同天上的星，海邊的沙」一樣多，就是有幾個，人都
說了不算。誰不想自己的子孫多如星呢？只可惜事與願違，人無論有多大能耐、多高本
領都不能說了算，誰也不能超越神的命定。神讓你有多少你就有多少；神讓你少，你就
得不著太多；神讓你多，你嫌多也不行。是不是這樣？這些都是神說了算，由不得人自
己！人都在神的主宰之下，誰都不例外！神說「... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49 你一定要扭扭曲曲的想出一個解釋來說沒有問題， 何苦？
一本書有一個人看不懂可能是讀者的問題， 所有人都看不懂
就是作者的問題。
聖經是寫給人看的， 如果大多數人都看不懂聖經， 那
神就是失敗了， 表達能力不好。 所以你這麼說其實也是
褻瀆神。
架。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 50 比方說 jym 說別人是瞎子， 當然他會說是有聖經章節依據，
那麼大家可不可以叫別人是豬，是狗， 是汙穢不潔的人，
是稅吏，是法力賽人等等， 你熟讀聖經的話應該知道
這些都是新約裡找得到的。
定個原則吧。 |
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