由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 育婴堂
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c*********d
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1
http://www.sohu.com/a/128144691_555194
2017-03-07 18:35来源:佛教古籍
甘博先生与他的摄影作品
西德尼·戴维·甘博(1890-1968)是美国社会经济学家,人道主义者和摄影家,中国
城镇和乡村社会经济问题的调查和研究的终身致力者。
1908年-1932年间,甘博四次来到中国进行城镇和乡村调查,拍摄城市和农村生活,他
的足迹遍布华北、华东、西南等地区。
1968年,甘博在纽约去世。但甘博的部分相片一直未被发现,1984年,他的后人在一个
鞋盒内发现它们。1989年,这些相片首次在北美19个城市及中国内地13个城市巡回展出
,引起巨大轰动。
1917年,四川新都县,一个寺庙里的主持。甘博/摄。
北京,喇嘛。甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。
安庆,坐落于迎江寺内的振风塔。甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。
杭州,雷峰塔,1924年倒塌。甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。
北京,雍和宫喇嘛跳鬼舞。甘博/摄,约拍于1917-1919年之间。
1917年,四川,藏族喇嘛庙窗户。甘博/摄。
1917年,四川,带篷子的独轮... 阅读全帖
d***o
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2
要说性侵小朋友这事比卖毒奶粉给小朋友喝正显示了中国的进步,娱乐的高档化。
l*****i
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3
的确有类似传闻。结果不是闹拳民了么?
b********n
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4
不是传闻,是事实

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5
给个link????????


: 不是传闻,是事实

s*****r
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6
传闻是拿中国婴儿做药吧,不是去性侵
s*****r
发帖数: 43070
7
天津的暴民先杀了传教士和修女,还有侨民
1870年6月21日,因怀疑教会假借经营育儿所,其实是拿婴儿做药。望海楼教堂被愤怒
的天津群众烧毁,成为当时著名的“火烧望海楼”事件。10名修女、2名神父、以及法
国领事馆人员,5名法、俄侨民和30多名中国信徒在这起事件中被杀死。此外,法国领
事馆、望海楼天主堂、仁慈堂以及当地英美传教士开办的4座基督教堂在这次事件中被
焚毁。整个行动持续了3小时,在当时称为“天津教案”。之后,在法国公使的压力下
,清政府赔款40万两白银,并处死16人。



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四川民还真体贴要洗地啊,应该是你们洋大人先动手的


: 天津的暴民先杀了传教士和修女,还有侨民

: 1870年6月21日,因怀疑教会假借经营育儿所,其实是拿婴儿做药。望海楼教堂
被愤怒

: 的天津群众烧毁,成为当时著名的“火烧望海楼”事件。10名修女、2名神父、
以及法

: 国领事馆人员,5名法、俄侨民和30多名中国信徒在这起事件中被杀死。此外,
法国领

: 事馆、望海楼天主堂、仁慈堂以及当地英美传教士开办的4座基督教堂在这次事
件中被

: 焚毁。整个行动持续了3小时,在当时称为“天津教案”。之后,在法国公使的
压力下

: ,清政府赔款40万两白银,并处死16人。

: ,

: 。

s*****r
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你知道中国最好的几个医学院的来历吗
j*****p
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10
我们广西这边的传教士都不错

发帖数: 1
11
中国的工业还是西方来的呢,毛泽东说要感谢英帝国主义用大炮轰开中国大门呢。但是
他和你这个四川愚民是一个意思吗?


: 你知道中国最好的几个医学院的来历吗

l*****i
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12
大家都认为洋大人一直都是很文明的。说洋大人的不是,那都是造谣。
b********n
发帖数: 38600
b********n
发帖数: 38600
14
1870年?
how about now?
t******e
发帖数: 2504
15
这个,是真是假不重要, 重要的,是个爆发点,而点燃物很可能就是就是个谎言, 比
如传一个童谣或什么“黄天当立”或什么杀婴做药, 就拉杆集众而起了。
不要以为现代中国社会就好一些, 法轮那样的都有一定的号召力,TG本身起家的意识
形态,也是个彻头彻尾的谎言。 这次这个幼儿园虐婴事件,TG如临大敌也有一点道理
, 这个还不是谣言,但显然性虐待是个overstatement,赫赫,义和团的种子到处都在
, 革命,常常就是由谣言诱发的。
在这里,按小将思路,我也要说西方社会也确实有这个现象,老川上台,谣言就帮了很
多忙。 美国独立战争,所谓boston大屠杀,也是个overstatement, 星星之火可以燎
原,关键是有那个群众基础,有枯草可燎!
m***n
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16
是的,历史从来都是有非线性的,而且经常是强非线性。甚至毫无道理的blowup
大的事件,比如伊斯兰的兴起,突厥的兴起,明朝的灭亡,都是无法解释的,毫无道理
的blowup。
t*******a
发帖数: 4055
17
从前的老北京 是个养穷人的地方 不至于让人绝望(组图)
新闻来源: 凤凰文化 于 2017-11-30 12:49:02
敬请注意:新闻取自网络,观点不代表本网立场!
侯磊
作为一国之都,北京推出的各种政策和态度往往是受社会关注的,一定程度上得令
大众信服,这不仅是对社会负责,还是对过去那个有人情味儿的老北京的一种传承。在
过去,北京还是个相对容易谋生的,养穷人的地方。
由于环境和人口因素,北京给许多人提供了多种就业的可能性。无论刚刚毕业的年
轻大学生,还是背井离乡在外漂泊奋斗十多年的中年人,北京的服务体系就这样被日常
的各类普通人支撑起来了。
即使是基础设施不那么发达的过去,在老北京卖黄土、卖小吃、卖艺唱戏的人比比
皆是,这都是能供穷人吃饭的营生。穷人的生活在温饱边缘,但不至于绝望。
老北京里南来北往讨生活的人,不论贫富与阶级,都生活在胡同里,不论有钱没钱
,都讲礼义廉耻,都一样喝豆汁儿。或者就算大家都不宽裕,也愿意互相拉一把,过着
简单饱腹的日子。
倘若这里都容不下穷人了,那么其他地方呢?中国走过弯路,人人都穷过,做人不
能忘本,不能没有体恤,更不能张嘴“何不食肉糜”,尤其是读书人... 阅读全帖

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18
来自主题: Military版 - 淡定明志:中梵即将建交
淡定明志:中梵即将建交,因为教皇也是我们的正国级地下党员
当前位置:主页 > 百家争鸣 > 淡定明志 · 2018-02-13 · 来源: 超级学爸 · 浏
览数:2126次
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最近颇喜欢这句话:不是我不明白,这世界变化快。
美帝骂我们中修了,说我们是新帝国主义列强,日本高喊打倒中华帝国主义,澳总理高
喊澳大利亚人民站起来了,印度高喊抵制中国货。
这两天令蛋总目瞪狗呆的是,一向视我们为最大敌人的教皇国梵蒂冈,突然对中国服软
,以放弃对中国宗教的干涉,换取中梵建交。
http://mpt.135editor.com/mmbiz_png/616MVgwNthZC6qPHsvbYibytppEYDhLacFoKUubIcIYB6wJn1m6qrahsA4135cyiavUCMQ9l2yicNWQrfJGicmOkoA/640?wx_fmt=png
梵蒂冈是个国中之国,或者是城中之国,位于意大利的首都罗马城中,面积只有0.44平
方千米,人口也只有一千多,真没有俺村四分之一大,其实也就相当于我们一个中等小
区。
从地理上讲,这才是真正的弹丸小国。但从政治上,这个教皇国... 阅读全帖

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19
来自主题: Military版 - 传教士对中国计量的贡献
贵州天主教资料
第一章天主教传入及活动
天主教(Catholicism)亦称“公教”、“罗马公教”,明末传入贵州。截至2000
年12月,全省有开放教堂66座。有主教1人,神父20人,修女22人,教徒9万多人。
第一节天主教传入贵州
明万历三年(1575年),罗马教皇额我略十三世将中国列入传教区域时,将贵州划
归澳门教区管辖。在西方传教士进入贵州之前,贵州已有天主教活动。明永历帝的太后
、太子、重臣、婢女中信教者以百计。传教士瞿纱微等曾在朝廷任职,永历朝廷还与罗
马教廷有交往。清初,永历朝廷退至安龙,天主教亦被带入该地。贵阳陆某教徒,原住
江西,因信教发配至贵州后,仍时常宣传教义并去重庆法国传教士处受洗。思南府王某
,其先祖在京信奉天主教,回乡后世代承袭其信仰,又因王某与孙家开亲,孙家也因此
信教。
清顺治十六年(1659年),法国方济各·巴侣(Francois·Pallu 巴黎外方传教会
创始人)任东京(今越南北部)代牧(即罗马教廷直接指定的主教),并为中国南方数
省的“宗座总理”(教皇指派的负责人),贵州即属其管辖。清康熙二十九年(1690年
),罗马教廷划出中国北京、南京、澳门三... 阅读全帖

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20
英国沼泽区的民众滥用鸦片的情况尤其严重,用以减轻农业劳动的单调与繁重,以及沼
泽地气候引发的疟疾、热症、风湿、神经痛和肌肉痛。除此以外,当时英国民众也可轻
易地从药剂师、杂货店、书店、甚至流动小贩,用廉价购买由鸦片配制成的“多弗粉”
、“哥罗丁(英语:chlorodyne)”之类的专卖药。在“鸦片无害”的假设下,当时的
英国国民都将鸦片“上瘾”的副作用,当作是解脱病痛的代价。此外,当时英国市场亦
出售含鸦片成份的“婴儿保静剂”,为了减轻育儿的负担,英国贫民窟的母亲、保姆、
甚至育婴堂都乐意对孩子喂食,可以想象当时服用“婴儿保静剂”的儿童通常肤色灰白
、营养不良,陷于比他们的父母更悲惨的境遇。下流社会的妓女、酒鬼用鸦片鬼混、代
替酒精;上流社会的贵族、学者用鸦片享乐、激发灵感;身为英国国王的乔治三世嗜食
鸦片,导致疯狂,即位的乔治四世同样具有鸦片瘾[4]。
在维多利亚时代,几乎每个英国人都在他们生命的某一段时期服用过鸦片[5],服食鸦
片就像喝酒或抽烟一样是生活的一部分[6],可以想像当时鸦片在英伦三岛的泛滥程度。
即使有因鸦片中毒致命的事例,当时英国也极少有医生愿意作证把死因归于鸦片,... 阅读全帖
M****e
发帖数: 1132
21
来自主题: Military版 - 天津教案
冯瘸子抽着烟,愤慨地说:“我早就听人说过,洋人把我们中国小孩子骗进育婴堂,再
活活地把他们弄死,挖下他们的眼睛,剖开他们的胸膛,取出五脏六腑出来做药引子,
这些小孩子肯定是被这些狗强盗弄死的。妈的,这些吃人肉的魔鬼!”
冯瘸子把烟锅狠狠地往石头上敲。小混混说:“冯大哥说的对,洋人半夜三更运尸,这
中间一定有鬼!”
a*****8
发帖数: 334
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大-纪-元还是舍得下本钱,连美国大作家马克吐温都请出来给他们写文章了。看客
们一定当我在痴人说梦,马克吐温都死了一百有二年了,还能死而复生的话?莫急,在
下可是有“真凭实据”的,且看大-纪-元4月16日的奇文《周永康的罪恶及其面临的下
场》,活脱脱一出现代版《竞选州长》!
《周》文这样写的:“周永康在任中共四川省委书记期间,他授权、监督和批准使
用诸如谋杀、酷刑和失踪等手段……周永康被川人私下叫‘人权杀手’。”《竞》文里
写道:“伪证罪——那就是1863年,在交趾支那的瓦卡瓦克,有34名证人证明马克·吐
温先生犯有伪证罪,企图侵占一小块香蕉种植地,那是当地一位穷寡妇和她那群孤儿靠
着活命的唯一资源。……这家报纸以后但凡提到我时,必称‘臭名昭著的伪证犯吐温’
。”笔法如出一辙,莫须有的“罪行”,对特定对象的栽赃陷害,最后,还要扣上一顶
邪恶的帽子!很难相信大-纪-元的宵小写手能写出这种功底的“好文章”,不是“马克
吐温”先生再世捉刀还能有谁?
再看,《周》文说:“正是从周永康任公安部部长和政法委书记以来,中国的法制
建设急剧倒退,社会治安急剧恶化,严重刑事案率居高... 阅读全帖
S*********n
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23
你男女不分开关, 出来可就不是58个了。你还要兼办育婴堂。
j****i
发帖数: 68152
24
来自主题: Living版 - 讨论下红楼梦,关于秦可卿
书中写她是育婴堂抱来的野婴。贾宝玉梦里她是经幻仙姑的妹妹。刘心武说的那些,都
是瞎猜。
i***d
发帖数: 878
25
来自主题: Seattle版 - 无语的经历 (转载)
产业啊产业,育婴堂、砖家,还有那个好人律师,一伙的。
g*******a
发帖数: 6484
26
「出片头后」
「男」:各位观众,晚上好,今天是光绪二十五年十月初六,西历1900年11月6号,距
太后六十大寿还有25天,这次节目的主要内容有:全国各地官员、百姓继续深入学习、
落实太后“圆明园讲话”精神,以“讲话精神”指导各项工作,取得了显著成绩。
「女」:皇帝陛下在中南海紫光阁接受了新到任的三国公使递交的国书。
「男」:长篇通讯《人民的好公仆—常贝勒》
「女」:总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦我北洋水师正常航行一事发表
谈话。 「男」:全国农村稳定工作会议在京召开。下面请看详细内容。
「男」:全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神,以“讲话
精神”指导各项工作,取得了显著成绩。请看报道:
(切换画面)两江总督李鸿章说:我们组织各部门各系统原原本本地学习了“讲话”,
深刻认识到“讲话”高屋建瓴地把握了我朝的实际情况,实事求是地全面分析了当前的
社会状况,为我朝的全面振兴指明了正确方向。“讲话”博大精深、大气磅礴,对圣祖
以来的祖训有了新的发展,是当代的新的祖训。通过学习,我们对两江地区存在的问题
进行了全面清理,制定了多项整改措... 阅读全帖
w****l
发帖数: 6122
27
"双重间谍"潜伏生涯 谢晖:我一直觉得"亏欠"爷爷
http://sports.online.sh.cn 2009-05-27 09:39:33 [来源]:东方体育日报
您一定记得那部著名的影片――《永不消逝的电波》,影片中的红色电波是传向
延安解放区的。而同一时期在上海,中G地下组织还有一部新四军的秘密电台。这部电
台的主要负责人之一,是前申花著名足球运动员谢晖的爷爷、全军著名无线电专家谢棣
华。
有着二分之一英国血统的谢棣华,有着传奇般的人生故事。
英租界J长变身GD员
年少时的谢棣华喜好研究无线电,以及留声机等各种电器,而且很见天赋。在圣
约翰大学读了一年法律后,谢棣华跟着朋友偷偷跑到苏州开了间无线电修理铺,直到父
亲将他抓回上海。不过,谢棣华今后的人生,最终与无线电结下了不解之缘。
上世纪30年代,谢棣华在英租界J署谋得职位,很快晋升为J长,统领着被称为“
红头阿三”的印度巡捕和在上海打工的底层北方人。谢棣华管辖着从外滩南京路到静安
寺这个路段。其时,身材颀长、高鼻梁蓝眼睛的谢棣华身穿皮大衣,牵着大狼狗,在南
京路上巡视,威风得... 阅读全帖
v********e
发帖数: 1597
28
有人觉得,薛宝钗更象李瓶儿,我觉得应该是秦可卿才是完整的摹写了李瓶儿
这两个有一个很大的共同点,身世不明。先说身世,李瓶儿的父母“未能审出其本末”
,只知道她的名字的来历,出生的时候人家送了一对鱼瓶,所以叫瓶儿(跟孔子的儿子
叫孔鲤的原因很像,笑笑生不忘调侃下儒教,金瓶梅里就是对儒家的一个彻底颠覆和否
定,讽刺读书人的桥段特别多)。估计是个小户人家。
秦可卿,书里所讲的出身不明,是育婴堂抱来的弃婴,被秦业收养为养女。
婚姻:李瓶儿先是嫁给蔡京的女婿梁中书为妾,李逵元夜闹东京出逃,后嫁给花子虚,
名为花子虚之妻,实际上,她是被花太监买来与其侄子成假夫妻来作为玩物,满足自己
的变态的欲望。花子虚没碰过李瓶儿,老太监不允许,这也是一种爬灰,乱伦。
秦可卿后来嫁到贾府,名为贾蓉之妻,她跟贾蓉的婚姻也是有名无实的,贾蓉之妻,是
她进入贾府的一个名头,而她实与贾珍扒灰。(又一个名实不副)。贾蓉不敢碰她。
死亡:都是死于妇科病,与淫乱有关
托梦与遗言:李瓶儿数次托梦与西门庆,并留有忠告;在红楼梦里,秦可卿死的那一夜
,王熙凤梦到秦可卿来拜访她,并留下忠告,很快,她得知秦可卿死了,才认识到那是
秦可卿... 阅读全帖
g*******r
发帖数: 270
29
没必要这样吧,显的让人高深莫测。
你若不同意他的说法,可以找出反例进行反驳。况且,研究这本身就是假说+推证的一
个过程,各种研究成果如果完全相悖,也不要轻易肯定一个或否定另一个。
我也看过马瑞方的成果,她的就是基于红楼梦这本小说本身来研究,得出的结果基本和
刘心武周汝昌的完全相悖,但对于秦可卿之死,她的秦可卿风月之说无法解释后事之隆
重,她的解释反而相互矛盾,秦可卿的后事完全超过一般官僚后事的规格和排场,而且
在最后,还有北海靖王出场,这完全不是一个爬灰养小叔子的,一个从育婴堂抱来的年
轻媳妇的葬礼。再者,如果秦可卿是平常百姓家的女儿,她几乎不可能被王宫贵族子弟
娶为正室,也远不太可是贾母眼里第一得意和值得信赖的重孙媳妇,这也和她的宝黛之
争相互矛盾。但刘心武的秦可卿废太子之女一说,却基本能解释这一切,而且,所有一
切的细节考证都很符合史实,而且对于一些微妙之处,比如秦可卿卧室的陈设,也基本
能呼应废太子之女这一点,对于这2种,你觉得哪种更值得可信?
我看不少的红学研究的成果,个人觉得就周汝昌和刘心武的研究至少是在正确的路上,
尤其刘心武。他们对于一虚一实的分析很透彻,而且,对于虚实都... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
30
来自主题: LeisureTime版 - zt 性交权 (原创小说)
性交权 (原创小说)
(2015-07-05 10:00:45)

李公尚
几年前,我大学时的一位同学,率领中国卫生系统代表团访问美国健康与社会服务部(
US Department of Health and Human Services),就两国关于卫生医疗和计划生育方
面的一些分歧交换意见。那天,随团翻译因故无法出席,我被临时找去做翻译,期间一
个关于“父母子女权利义务”的问题,引发了“性交权”的争论。
中国代表团成员就美方强调的“婚姻家庭权利义务对等原则”提问:“根据权利义务对
等原则,我们看不出美国家庭中父母或者老人应享受的权利,只看到他们对孩子履行义
务。在自称法制健全的美国,父母抚养子女,而子女不赡养老人,怎样体现权利与义务
对等?”
美方的代表们一时语塞。其中一位顾左右而言他:“那么请问,在中国,你们怎样理解
这个问题?”
提出问题的中国代表说:“根据中国法律:父母有抚养子女的义务,年少没有生活能力
的子女有享受父母养育的权利。子女长大成人后,有赡养父母的义务,年迈及丧失生活
能力的父母有接受子女供养的权利。无论父母还是子女,既... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
31
洋人的育婴堂收了小孩都偷偷蒸了吃
d*****0
发帖数: 68029
32
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: History
标 题: ZZ大清国皇家电视台《新闻联播》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 19 20:21:43 2011, 美东)
【男】 各位观众,晚上好。今天是光绪二十五年十月初六,西历1900年11月6号,距太
后大寿还有5天。这次节目的主要内容有:
【女】 《太后懿旨选》出版发行。
【男】 全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神,以“
讲话”精神指导各项工作,取得了显著成绩。
【女】 久经考验的大清皇室忠诚战士、大清人民的优秀儿子张文襄公之洞逝世。

【男】 皇帝陛下接受新任三国公使递交的国书。
【女】 长篇通讯《人民的好公仆——常贝勒》。
【男】 总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦我北洋水师正常航行一事
发表谈话。
【女】 全国农村稳定工作会议在京召开。
【男】 朝鲜、越南、南掌领导人电贺太后诞辰。
下面请看详细内容。

【女】 由翰林院编辑、龙兴... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
33
来自主题: Piebridge版 - 坑:雷锋同志如果征婚
雷锋
1. 1.全心全意为人民服务楷模
2. 2.董兆琪执导电影
3. 3.田亮主演电视剧
4. 4.师永刚、刘琼雄编著书籍
5. 5.越剧剧目
1.全心全意为人民服务楷模
百科名片

雷锋(1940—1962)同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模,共产主义战士
;他作为一名普通的中国人民解放军战士,在他短暂的一生中却助人无数,伟大领袖毛
泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”,并把3月5日定为学雷锋纪
念日;一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又
一代人学习。
中文名: 雷锋
别名: 雷正兴
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 湖南省望城县
出生日期: 1940年12月18日

逝世日期: 1962年8月15日
职业: 中国人民解放军战士
信仰: 共产主义
主要成就: 二等功一次
三等功三次
抚顺市人大代表
目录
平生
1. 雷锋的苦难童年
2. 翻身少年
... 阅读全帖
l*****y
发帖数: 9433
34
来自主题: Belief版 - 中国近代的各色大教案
第二阶段 从天津教案后至1891年长江中下游的反洋教斗争。天津人民在天津教案中自
发地迸发出的反帝爱国精神,大挫第二次鸦片战争后外国侵略者的嚣张气焰,也使清政
府感到教案问题的严重性。恭亲王奕说:“若再不筹善后之方,将教中之气焰愈张,吾
民之怨愤愈积,祸患正不知所止。”为此,总理衙门提出《传教节略》,并拟订《传教
章程》,于1871年2月递交各国驻京公使征求意见,企图对各国传教士稍加约制。《传
教章程》8条,要点如下:①育婴堂概行裁撤,以免物议,否则只收教民幼孩,但仍须报官
备案;②中国妇女不得入教堂,修女不准来华传教;③教士应遵守中国法令风俗,归地
方官约束,不得干涉诉讼,袒护教民;④教士对所有教案,只应就案定议,不得额外要
索。教民犯罪,教士不得庇护、藏匿,违者撤回本国;⑤教士护照注明赴某省传教,不
得潜往他省,不得转让他人,违者逐回本国;⑥教士不可滥收教民,入教者之姓名、籍
贯、职业及入教日期,应每月造册报官。教民有不法行为,应即驱逐出教;⑦教士应遵
守中国体制,不得稍有僭越,不得擅用关防并向任何衙门递照会;⑧此后教士不得随意
索还昔年教堂。买地建堂或租赁房屋,须经地方官查明有无
b******h
发帖数: 104
35
来自主题: Belief版 - 天津教案简介
19世纪末, 洋人传教士仗着西方的坚船利炮为后盾鱼肉乡里, 对中国百姓的田产土地
, 巧取豪夺;对良家妇女, 奸淫猥亵。 少数无耻洋教士, 居然把中国当成了西方的
中世纪, 强占民女初夜权。 所以洋教同中国百姓的矛盾, 日益激烈.
同治九年野狗在天津教堂的墓地中刨出了一些棺材, 发现许多婴幼儿尸体, 而且多数
是一棺材多尸。联系育婴堂中儿童那么多的死亡率, 老百姓自然有理由合理怀疑。官
府派人查看时, 又挖出许多木箱, 内装婴儿尸体。而教会不但不出面解释, 反而到
墓地捉拿掘尸人,于是群情激愤。
那年初夏恰巧天津西关查获张拴郭拐, 用迷药拐骗小儿。 而当时在天津城附近抓到迷
拐儿童的嫌犯其中的武兰珍供称受教会指使。 即便如此,人们也并没有去烧教堂,而
是由当地清朝官员出面寻找教会人士了解情况, 在根本得不到合作的情况下, 同法国
领事丰大业交涉, 法国领事傲慢无理, 于是无功而返。
6月21日,天津道府地方官携拐犯前往天主堂检查。派员与教会沟通, 谁知那时的法国
驻天津领事Henri Victor Fontaier(丰大业)态度傲慢异常, 对检查横加阻挠。中国
百姓无比愤怒, 齐集教堂
D*****r
发帖数: 6791
36
来自主题: Belief版 - 天津教案简介
这事越看越蹊跷,1868年扬州教案,1891年丹阳教案,无锡教案,都是法国天主教虐死
小孩。法国天主教是不是爱把有恋童癖的传教士派到中国来?
摘自江苏地方志,宗教志
http://www.jssdfz.com:8080/dfz/book/index.jsp?bookName=book/zjz/D4/D11J.html
三、第一次扬州教案
“清同治七年(1868年),法国天主教士金缄三在扬州三义阁所设的育婴堂,虐死婴儿40
多名,激起民愤。八月初,扬州民众张贴揭帖,反对教会。随后,便有人向教堂抛掷砖
石,击坏其门窗、房屋,教士出门也屡遭群众的辱骂和殴打,但传教士们却无意离开扬
州。八月十八日,正值扬州举行武试日期,考生云集,反教气氛因之日浓。八月二十二
日,愤怒的群众袭击了天主教金缄三神甫所建造的“新屋”,考生们会同群众2万余人
围困教堂,冲进教堂。捣毁家具陈设,击伤传教士,最后哄然纵火焚烧教堂,教士们逃
躲在邻近房内,才“仅以身免”。次日,教士们逃向运河边,乘船往镇江。与此同时,
扬州知府出示,禁止洋人再在本市出现。”
六、丹 阳 教 案
清光绪十七年(1891年),法国传教士曾在
l*****a
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...果然是特雷沙一流的

http://www.shtong.gov.cn/node2/node2245/node75195/node75203/node75285/node
75299/userobject1ai91990.html
c****g
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万婴坑,我的妈呀~
D*****r
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果然提到“救灵魂”为首要目的……
九、新普育堂
清末,上海旧城大南门外有普育堂,收养残废贫病男女,俗名“叫化病院”。民国元年
,由市议会公推天主教徒陆伯鸿加以扩建,在陆家浜畔普安亭义冢辟地百余亩,建造堂
院(今普育西路、普育东路之间),取名新普育堂。建筑费用大部分由地方官署拨给,余
由社会捐助。所用砖头,系当年拆除上海城墙的城砖,民国2年春落成,有5排两层楼房
,以后陆续扩建,至1949年有20余幢楼房。堂务由上海公教进行会委托法国仁爱会修女
管理,内分男女贫病院、男女老人院、男女残疾院、男女贫儿院、男女疯人院,还有女
寄养所、育婴院、传染病院、施诊所,并附设小学、习艺所。规定收容名额1500人。创
办第一年度即收容6021人,死亡1258人。民国8年夏,上海流行霍乱,该堂接收由红十
字会转送至此的霍乱病人336名,死亡116名。据教会统计,自开办至民国26年,共收容
老幼贫病10.2万余人,施诊给药219.4万余人次。
新普育堂常年经费需10万余元,主要靠地方政府和中外各界捐助。陆伯鸿常自垫款。民
国26年底,陆伯鸿遇刺后,经费一度告急,由教徒们募捐,勉强维持。民国34年抗战胜
利后
s*******g
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死磕就没意义了,显得你钻牛角尖;
另外,你知道“土山湾”这个词对于中国近代艺术意味着什么吗?先给你自己补补课再
说!

http://www.shtong.gov.cn/node2/node4/node2249/xuhui/node38753/node38805/node63538/use
robject1ai24038.html
D*****r
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所谓预设立场,维护拜上帝教的,预设的立场比我强多了,我这顶多算平衡一下。
天主教去中国收容孤儿,也是有预设立场的,主观上为了传教,客观上顺便搞下社会福
利事业。我这里主观上为了揭露拜上帝教的短找乐,客观上顺便收集一些历史数据。
理想情况下,能介绍当时的背景和其他组织的数据当然更好了,但是那样乐趣不多,所
以我不怎么做。
天主教当时先搞起来再说,至少那时的社会有了这些做社会福利的功能组织。
我这是先揭了短再说,至少有了一些历史的背景供大家讨论。
至于有人质疑当时为什么不一个小孩一个棺材,为什么不好好照料这些小孩,这有点强
人所难啊

机构死亡
回答说
s*******g
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以揭人短来找乐,这种乐趣也算蛮低等的;
D*****r
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装神弄鬼的也不高等。指出骗子是骗子的乐趣是永恒的。
l*****a
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不要论断人,
l*****a
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貌似他们确实有搜集婴儿孩子,
b******h
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同意!
b******h
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已经90%了, 实在没有比较的必要了!

机构死亡
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b******h
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很好的资料, 如果早读了这些会加入文章的。
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