h******a
发帖数: 394 | 1 胡团团就是大学团干的典型代表，无能，阴暗，萎缩。 |
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c***c
发帖数: 21374 | 2 也不想想为什么主管意识形态的李长春迄今沉默，也不想想为什么这种事情是由胡core
首先提出来（还有早前胡锦涛/温家宝分别关于文化建设的讲话）？
各位的政治敏感程度不okay呀 |
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m********y
发帖数: 21909 | 3 你过敏了。胡core出来说，是为了在历史上留下足迹。 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 4 发信人: shaver (首都女民兵方阵思想辅导员), 信区: Military
标 题: 胡核放个屁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 7 00:04:17 2010, 美东)
就够你们军版琢磨好几年的
这次一下子提出三苏的伟大概念， 你们至少也得消化10年才理解清楚
core |
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w*****n
发帖数: 2260 | 5 en, 这位仙君你说的这个胡哥嫉妒郭德纲， 估计跟轮子说老江是因为嫉妒轮子李大师
英俊潇洒口才好人缘好才拼命打压轮子有的一拼 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 6 这位仙君：你说的那些貌似diang也口号震天都在搞， 不过可能难易差别天壤之别，
估计胡哥觉得还是捅得肛兄屁眼最为容易，所以只好牺牲得肛兄了， 不过以上仅小弟
愚见， 让仙君贻笑大方了 |
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g***r
发帖数: 3498 | 7 这次这个“反三俗”
跟常凯申抗日战争时期的“新生活运动”
感觉很神似啊 |
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N****w
发帖数: 21578 | 12 后台了至少没有这么露骨了
何况胡 core 有没有啥后台还很难说 |
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l******r
发帖数: 18699 | 14 为什么？胡core在内阁也干了20年了，
底子很厚实了 |
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y***d
发帖数: 2330 | 15 他就是蛋疼，多少正事他不去干，发动什么反三俗运动。 |
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l*e
发帖数: 1402 | 17 反三俗也就是说说，缸子自己太大意，非往枪口上撞，结果让央视抓个正着。 |
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w****s
发帖数: 4430 | 20 我同意。
不大动，但也应该有一点进步。
胡是没有什么魄力雄心的人。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 21 他强由他强，清风抚山岗，团团一招“反三俗”即可轻松化解之 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 22 郭德纲这畜生混得不好拜了侯跃文为师，胡跃文这眼光比你差远了。多少人得盼着混得
差点。
李金斗啥时候成掌门了？你这太上掌门封的？ |
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m*******e
发帖数: 21667 | 26 达不到，人境界比我高，你也比我境界高，我属于反三俗的对象 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 27 上回带了《孙子兵法》
O8回赠围棋
这次该送《围棋大局观》还是《吴清源死活题精选》？
抑或是《常用俗手与欺招破解》？ |
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k******1
发帖数: 2883 | 28 封网是最JB闹残的一件事儿。培养大批也俗教原教义和外F。 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 29 团干，和来米国后改信也俗教的团干，是天下萎缩阴暗无能的极品。
矮贼看上的，都没啥好鸟。 |
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k******1
发帖数: 2883 | 30 团干是萎缩极品。 来米国后又大批投靠也俗教，都是投机分子。 |
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c*********u
发帖数: 3128 | 31 事实是：昭君、解忧的现任丈夫一死，她们就要求回中原。而中央指示她们“从胡俗”
，再嫁亡夫的子孙。 |
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F**********I
发帖数: 1000 | 32 其实中国的未来在于“唯科学主义”，只要“唯科学主义”能代替“共产主义”、“也
俗教”、“沙漠教”、“佛教”，一扫各种牛鬼蛇神，成为中国人自发的主义，中国就
强大了。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 33 王昭君不就是后来又跟了她老公的儿子吗？ 随胡俗， 这个很容易理解。
好像蔡文姬也是会有如此遭遇， 后来回来了才免得这种命运。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 34 李氏是鲜卑出身， 所以这个皇家制度带些胡俗很正常的。
没有啥。比在冷宫里死掉好多了， 当然送出宫配人是最人道的方式。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 35 不能光汉化， 全国人民都藏化一下， 这样可以抚平藏族的那些极端民族主义者的情绪。
像西魏北周的宇文泰就是这样， 也还是保留并鼓励胡俗， 但政治体制上汉化， 这样
做， 有利于民族团结。 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 36 他们到不是本性， 而是被老毛害的这么没能力。 老毛那个时候还能保证这些平民没梦
想， 没追求。
现在胡温让一部分先富起来。这些屁民就只好怀念老毛了。 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 37 透过现象看本质，目前自主软硬件的发展已经到了十字路口，选择的关键是要不要建立
自主可控的信息产业体系。我认为，在现有体系中具体产品（芯片、软件）的突破，都
不代表这个体系的建设。我国正面临建立自主可控信息产业体系的难得机遇。一方面，
当前IT产业正在经历一个广泛而深刻的变革：云计算和新型移动终端的兴起改变了传统
信息化的应用模式；IT产业的商业模式在经历了IBM的纵向整合模式到Intel的横向整合
模式后，正重新经历着从横向到纵向的螺旋上升过程；以CPU为代表的基础技术平台的
进一步发展遇到了物理极限，正经历着从快速发展到发展放缓，以及“够用就行”的转
变。另一方面，我国经济发展正在经历转型，IT产业界对过去三十年没有主导权的发展
进行反思，巨大的市场需求为我国自主软硬件发展提供了空间，过去十余年我们在自主
软硬件方面形成了较强积累，加上体制机制的优势，我们完全可以抓住目前IT产业从单
极化向多极化发展的机遇，争取在IT产业的多极世界中形成既开放又竞争的一极，而不
是成为其它极的参与者。宁愿自主体系刚开始小一点，也一定要形成体系，再小的体系
也是块根据地。就像共产党打天下一样，有了根据... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 40 当智商高到一定程度，情商就不重要了——牛逼顿的一生
刘志超 2014/7/8 12:24:57 分类：咨询心得 浏览：365次 评论(0)
牛顿老师在科学圈里曾经很有权势，被女王封了爵位成了贵族，人称牛爵爷，官至皇家
造币局局长兼皇家学会会长。如果阿尔伯特没有辞了以色列总统的话和他有一拼。
说他有权势并不仅是官大，主要是贡献大。如果17世纪就有诺贝尔奖的话，牛顿老师至
少能连续垄断4届物理学奖（分光计；力学体系的构建；反射望远镜；万有引力），同
时为了表彰他在炼金方面的造诣，再奉送他一届化学奖。而且这孙子鼓捣出了流数术，
所以菲尔兹数学奖也要给他。要知道，他的这些发现基本都是在26岁以前获得的，30岁
以后牛顿就开始玩票了，成天琢磨上帝和炼金，以及怎样把莱布尼茨搞臭，捎带手的把
以前的发现整理成书。所以你能想象到他在当时的欧洲是如何的一呼万应，敢跟他叫板
的只有莱布尼茨和大主教贝克莱。牛老师死的时候，全英国的名流以给他扶柩为荣，全
欧洲的名流蜂拥伦敦。来自法国的傻逼文科生伏尔泰在国葬现场大受刺激，回去就写了
首诗，嫉妒之情溢于言表。
牛顿老师的一生是天才的一生，战斗的一生，也是... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 2490 | 41 不如满族早期。
明末的时候，有记载的。
由于古代女真民族没有封建礼仪的束缚，比较崇尚自然开放和早婚，古代的满族女孩子
为了报答养育之恩情，并祈祷今后能够多为女真民族繁衍后代，头一晚上要奉献给自己
的阿玛（满语父亲之意），之后才能出嫁。
各地满族的风俗大致不太一样，早的8、9岁，晚的也要12、13岁左右，在萨满巫师
的指导下，满族女孩和她的阿码一起跪在巫师面前，而萨满巫师用所持手鼓摇晃，口唱
神歌向上天祈祷允许女孩和她的父亲结合。得到上天的允许后，满族的萨满巫师将一个
象征男性y具的雄鹿茸授于女孩，女孩再用双手把它捧给阿玛。然后在山林的一个秘处
，在萨满巫师的见证下，女孩的阿玛先用雄鹿角把女孩的处女膜捅开（在女真人传说里
，雄鹿角可以让女性多子），之后女孩的阿玛在掏出自己的y具放入……。仪式完成后
，标志着女孩从此可以出嫁。
在各地的满洲（女真）部落行使这样的仪式女孩年龄不太一样，如野人女真平均8
岁左右、建州女真大约选择在女孩9岁左右、较晚的海西女真大约选择在女孩12岁左右
行使这样的仪式。如果女孩的父亲已经死亡，则通常由女孩的叔叔或者舅舅来代为行使
这样的权利。
如果女孩因此意外怀孕... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 2490 | 42 李广利那是活该。
李陵在匈奴娶了老婆，他的后代以他老婆的名字为姓——拓跋。
拓跋氏后来入主中原，建立北朝，显赫一时。
现代分子基因学检测过一些元（拓跋）姓后人，基本上是Q1a1, 和陇西李姓Q1a1支派吻
合。
这表明史书没有说瞎话。
李陵投降后，单于把女儿嫁给了他，这位公主的名字即拓跋。李陵死后，他的儿子参与
了五单于争立，支持乌藉单于。乌藉单于兵败被杀后，李陵的后裔投到郅支单于麾下。
郅支西走，李陵后裔没有随行，而足留在了漠北。“胡俗以母名为姓”。他的后裔因此
姓了拓跋。此后，拓跋一家逐渐繁衍成—个小部落，并与鲜卑人通婚，最后形成了拓跋
鲜卑部。
拓跋鲜卑可以说是鲜卑民族中血统最不纯的一支，Y基因是汉族特有的Q1a1。
Q1a1基本来自殷商后裔。先秦时期，嬴姓赵氏、白起、王翦、李牧这些人的后代都是
Q1a1.
越南也有少量的Q1a1,那是秦国征服岭南带过去的，尤其是赵佗的后代。孔子的后代也
应该是q1a1,如果不是，那就是祖上串种了。
文革时期，文革小将们挖了蒙古人衍圣公孔令贻的墓。算是为汉族正流清源了。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 43 http://hx.cnd.org/?p=127465
中国历史上的外交，春秋时期曾经有些风度。
那时周朝有数百诸侯国，相当于今天的联合国，大国轮流争霸相继主导这个2000多年前
的东方联合国。
有一次霸主晋国主持大会，晋国外交代表范宣子无端指责［姜戎］从中做梗，导致晋国
威信下降，并警告姜戎外交代表驹支：“之事，尔无与焉！与，将执女”。（大意是：
明天开会不许你参加，你敢来就收拾你！）
姜戎外交代表［驹支］并没有恼羞成怒，而是不慌不忙摆事实讲道理，并暗示晋国威信
下降，应检查自身哪里做得不好。驹支当场背诵了诗经小雅中《青蝇》里面的诗句：…
“恺悌君子，无信谗言”…（你是君子，你看着办），随后主动告退。众目睽睽之下，
当外交遇到风度，范宣子也不失风度选择了道歉，然后大家就一起愉快滴开会了。
但是有些死要面子的国家，谁来跟谁打，把自己打得很惨，惨到无力发展。有些放弃尊
严的国家，谁打就降谁，擦掉一切陪你睡。有些富起来的国家，打着正义发展的旗号到
处破坏诚信原则。最后导致这个2000多年前的东方联合国走到无路可退，大家一起进入
战国。
战国时期的外交，主流是纵横外交家，比较著名的有张仪，公... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 这是鲜卑收继婚的遗毒，李唐虽然是汉族，但长期生活在北朝，难免沾染胡俗，的这些
事迹一直被历代所不齿。所以有龟唐一说。 |
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发帖数: 1 | 46 满洲人的传统是女儿初夜献父亲
明朝正统十四年至景泰元年，大臣倪谦出使朝鲜时，路过有女真人分布的地区，也见闻
过这种 风俗，并认为是极为败坏道德的“恶风”，向朝廷建议“当永禁之”，但由于
当时的明朝正忙于对付来自蒙古的侵犯，而对统治女真地区，采取的是委任当地头人的
羁索方式，只要照常进贡，对当地的“胡风、胡俗”通常并不干涉，故没有采纳倪谦的
意见。而女真族的风俗也照旧进行。 |
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s*****n
发帖数: 1998 | 47 自己的女儿,含着泪也得把几把挺起来, 据说是先用鹿角把膜捅破, 所以小梦姑的羊角抽
私处是有来历的
1） <东北亚民间风俗研究.满族篇>
2） 《辽海编》 明 倪谦
古代的满族女孩子为了报 答养育之恩情，并祈祷今后能够多为女真民族繁衍后代，头一
晚上要奉献给自己的阿玛（满语 父亲之意），之后才能出嫁。
各地满族的风俗大致不太一样，早的7岁，晚的也要12岁左右，在萨满巫师的指导
下，满族女孩和她的阿码一起跪在巫师面前，而萨满巫师用所持手鼓摇晃（鼓周围所刻
的双蛇形相互缠绕花纹用以象征生殖文化），口唱神歌向上天祈祷允许女孩和她的父亲
结合。得到上天的允许后，满族的萨满巫师将一个象征男性yang具的雄鹿茸授于女孩，
女孩再用双手把它捧给阿玛。然后在山林的一个秘处，在萨满巫师的见证下，女孩的阿
玛先用雄鹿角把女孩的处女膜捅开（在女真人传说里，雄鹿角可以让女性多子），之后
女孩的阿玛在掏出自己的yang具放入……。 仪式完成后，标志着女孩从此可以出嫁。
在各地的满洲（女真）部落行使这样的仪式女孩年龄不太一样，如野人女真平均7
岁左右、建州女真大约选择在女孩9岁左右、较晚的海西女真大约选择在女孩1... 阅读全帖 |
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c**********2
发帖数: 63 | 49 周朝老祖宗就是游牧过来的，公刘到古公这一段一直和游牧混在一起。古公后才又开始
种地。后来的姬姓中山国还是胡俗。 |
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