由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 能担
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b*s
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1
来自主题: LeisureTime版 - 《56 UP》与网文的视角
你是想证明,润之确实是富农么?

http://news.ifeng.com/history/zhiqing/ziliao/200912/1208_6858_1
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1936年10月,毛泽东与美国著名记者埃德加·斯诺谈话时说:
我父亲原是一个贫农,年轻的时候,因为负债过多而只好去当兵。他当了好多年的兵。
后来,他回到我出生的村子,做小生意和别的营生,克勤克俭,攒积下一点钱,买回了
他的地。
这时我家有15亩地,成了中农,靠此每年可以收60担谷。一家5口一年共吃35担——即
每人7担左右——这样每年还有25担剩余。我的父亲利用这些剩余,又积蓄了一点资本
,后来又买了7亩地,这样我家就有“富”农的地位了。〔美〕埃德加·斯诺:《西行漫
记》,三联书店1979年12月版,第105~106页。
。。。
h*****i
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2
来自主题: LeisureTime版 - 大家怎么评价姜子牙?
话说子牙生了一会,方才起身,只见一个人叫卖面的站着。子牙说:“发利市的来了。
”歇了担子,只见那人走到面前,子牙问曰:“要多少面?”那人曰:“买一文钱的。
”子牙又不好不买,只得低头撮面;不想子牙不是人挑担子的人。把扁担抛在地傍,绳
子撒在地下。此时因纣王无道,反了东南四百诸侯,报来甚是紧接;武成玉日日躁练人
马,因放散营炮响,惊了一骑溜,奔走如飞。子牙曲着腰撮面,不曾提防後面有人大叫
曰:“卖面的马来了!”子牙忙侧身,马已到了。担上绳子撒在地下,马来的急,绳子
套在那马蹄子上,把一箩面拖了五六丈远,面都泼在地上;被一阵狂风,将面刮个乾净
。子牙急抢面时,浑身都是面裹了。买面的人见这等模样,就去了。子牙只得回去,一
路嗟叹,来到庄前。马氏见子牙空箩回来,大喜道:“朝歌城乾面,到好卖?”子牙到
了马氏跟前,把箩担一丢,骂曰:“都是你这贱人多事!”马氏曰:“乾面卖得乾净是
好事,反来骂我?”子牙曰:“一担面挑至河里,何尝卖得?至下午才卖一文钱。”马
氏曰:“空箩回来,想必都赊去了?”子牙气冲冲的曰:“因被马溜,把绳子绊住脚,
把一担面带泼了一地;天降狂风一阵,把面都吹去了。却不是你这贱人惹... 阅读全帖
wh
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3
来自主题: LeisureTime版 - 几个没翻译出来的词 (转载)
【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Translation
标 题: 几个没翻译出来的词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 14:16:38 2014, 美东)
临时被抓去做口译,好在会议发言比较口语化,大都能顺利应付。有几个词卡壳了,和
译友们切磋一下:
1. 一担谷子
一听谷子心一凉,惭愧五谷不分。一会儿翻成rice,一会儿翻成wheat……回来查字典
,一说millet(查中文是小米、黍,又去查黍……),一说unhusked/unhulled rice(
未脱壳的稻谷)。发言人说的是湖南江永的瑶族女人以前社会地位较高,有支配家产的
权力。有的结拜姐妹捐出十几担谷子,作为共同的基金用于投资。猜想是稻谷吧?“担
”我也没翻出来,回来查是picul,一担50公斤。我该上山下乡一趟……
2. 甲骨文
我翻成writings on the tortoise's shells,心里知道还有写在牛骨和其他骨头上的
,对不起殷墟了……回来查到甲骨的正式翻译是oracle bone,甲骨文可翻成
inscriptions... 阅读全帖
m*******u
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4
来自主题: LeisureTime版 - 【转载】林小河如厕
林小河如厕
1、
房子的西边有好多坝地,所谓的坝地不过是有坝的田地,区别于梯田、坡地以及别
的普通田地,坝地当然要有坝,坝有高有低,如果是两块相连的坝地,坝往往也成为两
块地的分界,林小河经常在坝上或者坝脚看到奇形怪状的界石。在西边的这些坝地里,
有两块是林小河家的,一块在上,一块在下,上面的那一块比院子要高出一些,下面的
则要比院子矮,连接它们和院子的路都是一小段坡路。林小河八岁了,在他的记忆中门
口的两块坝地每年都是种玉米的,上面的那个坝面积不大,秋天能收成几筐玉米棒子,
母亲就自己搬到院子里来了,所以路不是很好,基本上就是一条连羊肠小道都算不上的
路,下面的坝面积比较大,需要用牛车来拉秋天的玉米棒子,所以有条窄路,供牛车穿
行。坝地是适合种玉米的,这几乎成为林小河村里农民的共识,因为坝地每年都会因为
雨水的灌溉而淤积松软的泥土,比较肥沃,同时玉米杆较为高大,在低洼的坝地里受到
夏天大水的冲击仍能存活,林小河就曾经看到一场大雨过后邻家坝地的糜子地一片灰黄
,所有的作物都倒向了水流的方向,并且被浅浅地埋在雨水过后剩下的淤泥中,看着主
人一阵唏嘘。在整个村里,没有排水的专用道,... 阅读全帖
d********0
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5
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jumbo (jumbo eggs 1.89/dozen) 于 (Fri Dec 17 12:29:07 2010, 美东) 提到:
俺们这里是芝加哥郊县的一个生态实验室,有六个白人女职员,
1,体力大牛,32岁,U Conn博士,身高不足一米六,体力惊人,平时废话极多,声如
洪钟,步速极快,平生参加过两次马拉松,半程马拉松轻而易举,说有一回跑完半马发
现怀孕了,那是第二胎了;此人平时早上四点多起床,独自带孩从芝加哥城里到我们这
里,路上一个多小时,冬天下雪有多艰难然后把孩子放daycare,自己早六点到单位,
锻炼半小时六点半开始上班;丈夫住院医生巨忙,所以她家务带孩上班一手抓,现在怀
孕待产仍然天天运动
2,体力二牛,33岁,东欧移民嫁一老黑取得身份,丈夫居然还是残疾,无语,家务一
把抓,平时话极多,步速快,据说滑雪专滑black diamond,游泳能游40个laps,是不
是4000米?我不清楚,臂力惊人,怀第二胎时预产期到了以为要生,结果到了医院等N
久没有动静,无奈回家,大郁闷,把家里... 阅读全帖
d*g
发帖数: 16592
6
我觉得说什么看到被反诬被讹诈的例子就不再帮助他人,
是人给自己道德沦丧找借口,同时,媒体要为这个借口负责任。
下面文章的观点我不完全赞同,但是确实是一篇好文章,从另一个角度思考,
希望大家不要先入为主,好好看看。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2298327.shtml
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以下是摘抄,自天涯杂谈:
广东两岁女童小悦悦的惨剧印证一个事实:中国人道德滑坡,媒体责任最大!!
作者:我坚决支持你 发表日期:2011-10-18 14:10:00 回复


广东两岁女童小悦悦的惨剧印证一个事实:中国人道德滑坡,媒体责任最大!
目前网络上流传着一种怪论:“凡是有问题就是体制问题,就是政治问题,就是制
度问题,就是中西文明问题,就是中华文明劣等问题”。
这就是某些媒体竭力想达到的效果。对这些媒体而言,为了达到目的,小悦悦也好
,彭宇案也罢,都是道具!
而深入剖析道德滑坡现象,你就会发现:道德滑坡,媒体应该承担最大责任... 阅读全帖
t******n
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7
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yangji (yangji) 于 (Thu May 2 02:17:17 2013, 美东) 提到:
人心隔肚皮,不可能100%这么多年后,还坚信不移的。
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cannotsleep (cannotsleep) 于 (Thu May 2 05:48:44 2013, 美东) 提到:
ding
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tgbrfv (cn) 于 (Thu May 2 08:47:41 2013, 美东) 提到:
人心隔肚皮,孙黑暴民为什么这么确定孙有罪?

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newcomer1234 (newcomer1234) 于 (Thu May 2 08:58:05 2013, 美东) 提到:
这么多年后,有原因让他们改变想法吗?他们现在已经被一切打入下毒集团,这... 阅读全帖
w*********g
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8
来自主题: WaterWorld版 - 少 有 人 走的 路
少 有 人 走的 路
作 者 :( 美 ) 派 克 著, 于 海 生 译
或 许在 我 们 这一代 , 没 有 任 何 一本 书 能 像 《 少 有 人 走的 路》 这样
, 给 我 们 的 心 灵 和
精 神 带 来 如 此 巨 大 的 冲 击 。 仅 在 北 美 , 其 销 售 量就 超 过七 百
万 册 ; 被翻 译成 二 十 三 种 以
上 的 语言 ; 在 《 纽 约 时 报 》 畅 销 书 榜 单 上 , 它 停 驻了 近二 十
年 的 时 间。 这是 出 版 史 上 的
一大 奇 迹。 毫 无 疑 问, 本 书 创 造 了 空 前 的 销 售 记录 , 而 且 , 至
今 长 盛 不 衰。 本 书 处 处 透
露 出 沟 通 与 理 解的 意 味 , 它 跨越 时 代 限制 , 帮 助 我 们 探 索 爱
的 本 质 , 引 导 我 们 过上 崭 新 ,
宁 静而 丰 富 的 生 活 ; 它 帮 助 我 们 学 习 爱 , 也 学 习 独 立 ; 它 教
诲我 们 成 为 更 称 职 的 、 更 有
理 解心 的 父 母 。 归 根 到 底 , 它 告 诉我 们 怎 样 ... 阅读全帖

发帖数: 1
9
战国时代,齐国有一位丑女,据说奇丑无比,40岁仍嫁不出去。一天,丑女独自来到齐
国的皇宫,毛遂自荐要嫁给国君。意想不到的是,国君见了她之后,不但娶了她,还立
她为后。
无盐不但是地名,也是一个女人的名字。西汉历史学家刘向编撰的《列女传‭.&
#8236;齐钟离春》这么形容无盐:〝其为人极丑无双,臼头,深目,长壮,大节,昂鼻
,结喉,肥项,少发,折腰,出胸,皮肤若漆。〞
说她奇丑无比,宽额头,陷眼窝,长手指,大骨节,仰天鼻,突喉结,粗脖颈,稀薄发
,虾弓腰,凸鸡胸,肤黑如漆。
不过,无盐对自己的丑倒是很淡定,年已四十没有找到婆家也不自卑。
一天,无盐独自一人离开家乡,来到齐国的国都临淄,也就是如今的山东淄博。到了皇
宫们前,她对侍卫说:〝我是嫁不出去的齐国女子,听说国君圣明,愿意在他的后宫担
当扫地除尘的工作。我就在司马门外行礼等候,希望得到准许。〞
当时齐国的国君是齐宣王,他正准备和大臣们喝酒作乐,就听到有人禀报说,宫门外有
个丑女,毛遂自荐想在国君的后宫扫地除尘。
众人一听,哄堂大笑:这个女子太强大,太奇异了。要知道,古人所说的在后宫扫地除
尘可不是真的做粗活,这是自谦的... 阅读全帖
b*****l
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10
来自主题: Heart版 - 郁闷行走《失乐园》
假如我再年轻几岁,我想我会觉得这是个凄美的爱情故事,我想我会心痛会飙泪会无限
感慨。但我不年轻了,经历过幸福与性福,再来看这部影片,只觉得从头到尾被一种郁
闷无比的情绪所包裹。
小说没看过,文字上对婚外恋的心里描写无缘拜读,只就影片男主女主的刻画来评,我
跟小凡的感觉一样,影片架构有些单薄了,冲突远远没有现实中的婚外恋来的多。一个
孩子已成年的中年男子和一个丁克家庭的中年女子之间,身上所背负的道德与责任较之
寻常中年的帅爹美妈来说实在是太轻太轻了。
先说道德吧。
凉子是个淫荡的女人吗?她外表文静清纯,精心擦拭老公的皮鞋,家里收拾的一尘不染
,她无疑是贤妻表率。她妈妈骂她是个淫荡的女人,她自己内心也搅合不清楚,她觉得
自己算是个淫荡的人但反抗来自别人的咒骂,情人久木说喜欢她又正经又淫荡的样子,
而且久木说的很明白,男人想尽一切办法来讨好女人,女人却总是很贪婪。淫荡这个词
,完全是一种道德制高点的判定。
孟非曾说,我们不要站在道德的角度来批判任何人。我们都只是看到别人甜蜜生活或者
不幸生活的大框架, 却从来都看不到别人生活的点滴细节,而细节才是决定婚姻真幸
福还是装幸福的根本。柜外的男人女... 阅读全帖
z*****a
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 信号设备设计方否认为动车追尾事故负责
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 20:51:03 2011, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/2011-07-29/063622897655.shtml
信号设备设计方否认为动车追尾事故负责
http://www.sina.com.cn 2011年07月29日06:36 中国青年报
本报记者 白雪摄
今天,“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故调查组通报事故分析结果。北京的
一家设计院被认为是造成此次特大事故的主要原因。随后北京全路通信信号研究设计院
(以下简称“通号院”)在网上的一封道歉信将自己推上了风口浪尖。信中说:“敢于承
担责任,接受应得的处罚”。蹊跷的是,仅仅过了几个小时,通号院的有关人士在面对
数十家媒体时,否认“通号院为事故负责”。
上海铁路局局长安路生今天上午在国务院“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故
调查组全体会议上说,根据初步掌握的情况分... 阅读全帖
a**********m
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12
来自主题: Joke版 - 曼德诗词精选(一) (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,您要进门得花钱。

大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。

锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌
江边瞧,原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。

伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜,邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒,钗头凤斜卿有
泪,荼蘼花了我无缘,小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯,养狼当犬看家难,墨染鸬... 阅读全帖
W**O
发帖数: 54
13
来自主题: Joke版 - 每逢佳节倍思亲
据史料记载,史上第一个淘宝店主是一位诗人,名叫王维。根据在于他写给买主的一句
慰问诗:每逢佳节倍思亲……
带儿子吃KFC,儿子要点全家桶。大叔说:“如果你能说出全家桶为什么要叫全家桶?
就给你买!”儿子想了半天,弱弱地问:“是那只鸡的全家都死在那桶里面吗?”
期中考试出了一道古汉语翻译题:逝者逝者如斯夫,不舍昼夜……老师改完考卷,很严
肃地对全班同学说:“我们班有个人翻译写:‘死去的那个人好像我的丈夫,白天晚上
看起来都像’。”
小和尚问老和尚:“您得道前,做什么?”
老和尚:“砍柴担水做饭。”
小和尚:“那得道后呢?”
老和尚:“砍柴担水做饭。”
小和尚:“那何谓得道?”
老和尚:“得道前,砍柴时惦着挑水,挑水时惦着做饭;得道后砍柴即砍柴,担水即担
水,做饭即做饭。”
跪求张翠我爱你的藏头诗 求求各位帅哥美女
要在一首诗里出现张翠我爱你
问题补充:要在一首诗里出现张翠我爱你这几个字 谢谢各位大哥大姐姐 叔叔阿姨 哥
哥弟弟 帅哥美女们了~!!
回答:
张三开车去东北,撞了。
翠花抱他去医院,好了。
我说老张真好运,赚了。
他说捡个胖媳妇,娶了。
妈妈捎来一口信,病了。
太太翠花不让回... 阅读全帖
b*****n
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14
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
g***m
发帖数: 465
15
来自主题: Literature版 - 仓老鼠和老鹰借粮 汪曾淇
“仓老鼠和老鹰借粮,——守着的没有,飞着的倒有?”——《
红楼梦》
天长啦,夜短啦,耗子大爷起晚啦!
耗子大爷干嘛哪?耗子大爷穿套裤哪。
来了一个喜鹊,来跟仓老鼠借粮。
喜鹊和在门口玩耍的小老鼠说:“小胖墩,回去告诉老胖墩:‘
有粮借两担,转过年来
就归还。’”
小老鼠回去跟仓老鼠说:“有人借粮。”
“什么人?”
“花喜鹊,尾巴长,娶了媳妇忘了娘。”
“哦!喜鹊。他说什么?”
“小胖墩,回去告诉老胖墩:‘有粮借两担,转过年来就归还。
’”
“借给他两担!”
天长啦,夜短啦,耗子大爷起晚啦。
耗子大爷干嘛哪?耗子大爷梳胡子哪。
来了个乌鸦,来跟仓老鼠借粮。
乌鸦和在门口玩耍的小老鼠说:“小尖嘴,回去告诉老尖嘴:‘
有粮借两担,转过年来
就归还。’”
小老鼠回去跟仓老鼠说:“有人借粮。”
“什么人?”
“从南来个黑大汉,腰里别着两把扇。走一走,扇一扇,‘阿弥
陀佛好热的天!’”
“这是什么时候,扇扇?!”
“是乌鸦。”
“他
R*****g
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16
来自主题: Literature版 - 刘伯温为什么算不出自己的死期?
刘伯温,大名叫刘基,字伯温,像他这样的人物我们统称为“神人”。“神人”这俩字
很有讲究,他再怎么神,他是人,而不是真正的神。但是虽然是人,却需要在一定时候
把他神化。所以,我们在接触这些所谓“神人”事迹的时候会发现,有很多围绕在他们
身边的传说。比方说“诸葛亮借东风”,好像诸葛亮真把东风借来,其实他只不过是知
晓天文,所以神人身上,除了神机妙算能预测以外,最最重要的一个基本功是懂天文。
我们都知道,过去中国人对土地上的事很熟,农耕文明嘛,但是天上的事是很神秘的,
所以这些玄而又玄的事,往往跟神机妙算的人结合到一块儿。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极
其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之
始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、
儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清
净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自
然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天... 阅读全帖
k**n
发帖数: 3989
17
来自主题: paladin版 - 窃明 第四十五节 两难 (文)
窃明 万仞指峰能担否 第四十五节 两难 (文)
窃明 万仞指峰能担否 第四十五节 两难 (文)
窃明 万仞指峰能担否 第四十五节 两难 (文)
万仞指峰能担否 第四十五节 两难
皇太极把莽古尔泰拉扯到了帐篷的角落,低声喝道:“五哥,你到底在想什么?我们
已经没有回头路了!”
莽古尔泰虽然没有争辩,但脸上中仍有不平之色,脑袋慢慢地扭转开来,躲避着皇
太极的目光,似乎还在考虑投降的问题。
皇太极又着急地拽了拽他,把莽古尔泰的注意力重新拉回自己这边,他加重了语气
说道:“五哥,我们这么多年杀了这么多的汉人,还把上百万的汉人女子卖给了蒙古人
,我们没有退路了。毛文龙和我们仇深似海,真让他领着东江军回到辽东,等他站稳脚
跟后绝不会给我们好日子过的,明国朝廷也一定会对边境冲突装看不见的,我们就等死
吧!”
一旦后金投降的话,顶多只能保有明朝百年前划给他们的建州定居地。东江镇目前
战功最多,军中辽东人士也很多,东江的将领肯定会接管大部分辽东地盘,他们与建州
的距离又近,肯定会成为后金政权的新邻居。
毛文龙有三百多个族人被努尔哈赤杀了,现在除了一个儿子外,身边也就还
b**a
发帖数: 1118
18
周家内宅大堂之上,刘云起正抖擞精神,大声说道:“我辈世居台州,代为缨冠之族,
乡里们信重我们,投庇于我等檐下。如今官府检料田土,分明是为了聚敛,在座的皆为
乡里豪杰,岂能束手任其鱼肉?”他说到这里,稍微停顿了一下,见众人纷纷点头,精
神不由得为之一振,提高嗓门道:“我们周家忝为宁海大族,在这里有一个倡议,大伙
儿联合向临海城中的罗留守提出要求,出言保证我们的田土部曲不损,否则这度田料民
之事就休想推行下去!”
“不错!说得对!要让那群王八蛋知道这台州到底是谁的天下!”顿时堂上满是应
和之声,刘云起这番话捅破了那层窗户纸,说出了所有豪强的心声,自从唐末动乱以来
,这些豪强早已把他们侵吞的田土和人口当成了不容侵犯的底线,任何敢于触动他们这
个既得利益的人,哪怕是有朝廷诏命的官府,他们也不能容忍。
堂上虽然是一片叫好之声,可是还是有几人心情比较复杂,便是那乐安县的豪强首
领李安的几个心腹,他们从心里赞同刘云起的说法,但来又不愿在李安的面前向刘云气
叫好,毕竟李安此行便是要和那周家争夺盟主之位的,正犹豫间,却只见李安带头击掌
叫好,这才没了顾忌,也跟着叫好起来。
刘云起... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
19
崇祯叹了口气,手上的银圆,虽成色略微不如官府的折色银,然如此便利规范,想必小
民不会在意这点差别,一枚银圆,定可当折色银一两使用。
更别说民间通行的银两,成色远差于折色银,高的九成,低的七八成不等。
王斗又开始动作了,崇祯帝心中不知是何滋味,与大明别处不同,从王斗封侯后,
自崇祯初年不出京师的锦衣卫,开始在宣府镇活动,所以王斗的动静,崇祯帝能最快得
知,还想方设法,搞来了一些银圆。
王斗放言出来,朝廷制钱标准,便是自己在崇祯元年发行的,每文重一钱二分五厘
的好钱,余者,尽数是私钱劣钱,以后在镇内禁止流动,不知为何,他有一种兴灾乐祸
的感觉。
因私钱泛滥,户部每年发行铜钱越来越无力,现大明流通的,大部分是地方钱局,
还有私钱商们的铜钱,很快,宣府镇要倒霉的,就是自己痛恨的私钱商,这是崇祯帝乐
于看到的。
不过王斗只认崇祯元年的制钱,略略得意之外,也让崇祯帝感觉有些羞怒,王斗言
外之意,便是此后历年,朝廷发行的皆是劣钱烂钱?在宣府镇流通的资格都没有?
而且,当年自己可以发行精良钱币,为何此后不行?难道就任王斗在那邀买人心,
自己却无所作为?
他看了王德化一眼,这个太监,正喜滋滋的玩弄手上银... 阅读全帖
A*****l
发帖数: 1955
20
千步廊之外,张大会从吏部缓缓走出来,他刚刚去拜访了钱元壳,这个人是陈新的
老关系,当年陈新在兵部大骂崔呈秀的时候,钱元壳还是武选司主事。靠着那次政治投
机,钱元壳后来官路顺畅,现在到了吏部郎中,管着文选清吏司,对于高官的任命虽然
做不了主,但任命的文书都是从这里出来的,对于官场是信息最灵通的地方。
从张大会打听的消息看,朝廷现在定了两个人选,一个是陈新甲,一个是朱大典,
陈新甲因为已经是个巡抚,所以最可能的是朱大典。
朱大典以前是天津巡抚,后来调任兵部任侍郎,此人颇有能力,在原本的历史上,
他早早接替了徐从治的山东巡抚之位,现在应该是领着山东和运河兵马在协剿流寇,但
陈新迅速扑灭登州之乱,朱大典没有遇到那个机遇,所以官路也曲折了不少。
如果去年没有出张家口的乱子,朱大典可能会调任凤阳巡抚,原来的凤阳巡抚杨一
鹏因凤阳失陷去职,这是一个真正的肥差,因为凤阳巡抚都兼着漕运总督的官差,每年
收入巨万。
登州镇跋扈的事情,朝中都是知道的,朱大典曾经在天津任巡抚,天津四海商社的
影响他很清楚,天津城中跟着这个商社混饭吃的人数不少,登莱过来的船只也十分多,
当时的实力就很强,现在几年过去,登州镇威... 阅读全帖
a***s
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楚明秋从两个红卫兵手中接过吴锋,将吴锋抱到三轮车上坐下,他没想到吴锋不过
进去了几天,便变成了这副模样,他既愤怒又着急,抬头盯着那两个红卫兵。
“你们怎么他了?!他是起义军官!是革命干部!”
几个红卫兵被他的愤怒吓了一跳,过了会才反应过来,一个高个红卫兵不屑的说:
“他算什么起义军官,他是军统特务,哼,我告诉你,少在这胡咧咧,信不信,我把你
们一块抓进去。”
楚明秋就想说老子不信,吴锋忽然抓住他,楚明秋强将愤怒咽下去,作了两个深呼
吸,稳定下情绪后开始给吴锋检查身体,从脉搏上看,吴锋的脉搏还是很稳健,又摸了
摸内脏,吴锋冲他点点头,就这稍稍动了下,吴锋便忍不住皱了皱眉,楚明秋连忙转过
去检查背部,这才发现后背颈部有一道很深的口子,血肉都翻出来了。
他连忙将衣服扯下来,也不管脏不脏,便给吴锋裹上,除了颈部的伤口,左腿小腿
被打断了,楚明秋左右看看,手边没有任何工具,只得暂时放下。
“要紧吗?”
楚明秋抬头见是殷柔柔,他沉默的摇摇头,这点伤对吴锋来说还不算致命,养一段
时间便行了。殷柔柔松口气,当她看到吴锋时,被他的伤吓了一跳。
“你们也真是的,怎么能把人打成这样!严重违反党的政策... 阅读全帖
p**u
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2017/1/1 新年快乐
祝你新年快乐,亲爱的肚肚。
2017/1/2 恍恍惚惚的一天
想起鲁迅写过的一首古体诗:
灵台无计逃神矢,
风雨如磐黯故园。
寄意寒星荃不查,
我以我血荐轩辕。
我记忆力差强人意,但这首诗读过好些年头了,一直记得。
要命的是,记了这么些年,却不懂得。
2017/1/3 恐惧还是孤独
一连在外面跑了两三天,实在累得要瘫掉的样子,日志也马马虎虎只是应付,
昨晚上一回到家,靠着沙发就想睡死过去,被逮起来吃饭,又强忍着洗了锅
碗,一脱衣服,就睡得啥也不知道了。
平时我们睡得都比较晚,偶尔看看书, 偶尔说说话,大部分时候各玩各的手
机,但基本上都是同时入睡的。昨天实在太累,就没理她,所以不知道她竟然
一直盯着我看。天亮后她说她看着看着,就浑身发抖,直出汗,因为太害怕
了,太孤独了。
我以为她的意思是看我的脸太可怕了,再问,才明白她在说生小孩的事。她说
她看着呼呼大睡的我,却在想预产期马上要来了,她要一个人面对那疼痛,和
医生们恶劣的态度。网上全是产妇们惊心动魄的生产贴,她看太多了,有些没
信心了。其实从一开始就没信心,买了七八本书来壮胆,到头来还是怕得出
汗。
恐惧可... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
126、俞家修士
陌天歌袖手站在俞家最高的城楼上。凝神望着俞家上面阵法的防御罩。
这上面,有两个修士和一个妖兽在斗法。那其中一个修士看到她,欣喜不已,大声叫道
:“这位道友,请出手相助!”
陌天歌微微皱眉,心中有些不快。那妖兽是只五阶妖兽,也就是相当于人类修士结丹初
期的修为,只是妖兽没有符?法宝等物,斗法能力要比结丹初期修士弱些。
可不管怎么说,这也是只五阶妖兽,他们两个筑基中期的修士难以相斗,竟然就这么理
所当然地引到俞家地界求助,未免太不把俞家凡人和初阶修士的性命看在眼里了,指不
定还想祸水东引,自己好脱身。
虽说这想法恶毒了些,然而,不惮以最大的恶意揣测他人用意,陌天歌倒有七八分肯定
,这二人就算不是有意,也是潜意识里如此。
面对五阶妖兽,即便是名门子弟。这二人也无还手之力,只能躲避攻击。眼看他们躲得
越来越艰难。另一人又出声喝道:“这位道友,难道要袖手旁观?!”
他的语气实在说不上好听,陌天歌扫了一眼,附近只有几个低阶修士敬畏地看着他们,
其他人等早已被俞家主安顿到别的地方去了。她轻轻笑了一声,淡淡道:“在下在此是
客非主,这等事情,还是要此间主人决定,两位还是等等吧。”
“... 阅读全帖
wh
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来自主题: Translation版 - 几个没翻译出来的词
临时被抓去做口译,好在会议发言比较口语化,大都能顺利应付。有几个词卡壳了,和
译友们切磋一下:
1. 一担谷子
一听谷子心一凉,惭愧五谷不分。一会儿翻成rice,一会儿翻成wheat……回来查字典
,一说millet(查中文是小米、黍,又去查黍……),一说unhusked/unhulled rice(
未脱壳的稻谷)。发言人说的是湖南江永的瑶族女人以前社会地位较高,有支配家产的
权力。有的结拜姐妹捐出十几担谷子,作为共同的基金用于投资。猜想是稻谷吧?“担
”我也没翻出来,回来查是picul,一担50公斤。我该上山下乡一趟……
2. 甲骨文
我翻成writings on the tortoise's shells,心里知道还有写在牛骨和其他骨头上的
,对不起殷墟了……回来查到甲骨的正式翻译是oracle bone,甲骨文可翻成
inscriptions on oracle bones。Oracle是西方的神谕,这不是一下子把考古学纳入神
话学了吗?不熟悉中国文化的人知道oracle bone是什么意思吗?甲骨文的另一种事实
性翻译是carapace-bone script、ox-bone... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 加拉太书
加 拉 太 書 6
1 弟 兄 们 , 若 有 人 偶 然 被 过 犯 所 胜 , 你 们 属 灵 的 人 就 当 用
温 柔 的 心 把 他 挽 回 过 来 ; 又 当 自 己 小 心 , 恐 怕 也 被 引 诱 。
2 你 们 各 人 的 重 担 要 互 相 担 当 , 如 此 , 就 完 全 了 基 督 的 律
法 。
3 人 若 无 有 , 自 己 还 以 为 有 , 就 是 自 欺 了 。
4 各 人 应 当 察 验 自 己 的 行 为 ; 这 样 , 他 所 夸 的 就 专 在 自 己
, 不 在 别 人 了 ,
5 因 为 各 人 必 担 当 自 己 的 担 子 。
6 在 道 理 上 受 教 的 , 当 把 一 切 需 用 的 供 给 施 教 的 人 。
7 不 要 自 欺 , 神 是 轻 慢 不 得 的 。 人 种 的 是 甚 麽 , 收 的 也 是
甚 麽 。
8 顺 着 情 欲 撒 种 的 , 必 从 情 欲 收 败 坏 ; 顺 着 圣 灵 撒 种 的 ,
必 从 圣 灵 收 永 生 。
9 我 们 行 善 , 不 可 丧 志 ; 若 不 灰 心 , 到 了 时 ... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
附录 一 关于撒但另外五样诡计
撒但以此拦阻可怜的人,不让他们按照福音相信基督,接受基督,信奉基督,不让他们
以基督为安息,依靠、依赖基督得永远的幸福和福气;以及对付这些诡计的措施。
第一样诡计 向人提示他各样罪的极大恶极。撒但说,什么!你这个如此公然得罪基督
的人,你这个轻慢所传的福音,你这个让施恩的圣灵担忧,你这个蔑视恩典之言,你这
个用脚践踏那本来藉此你可以得赦免、洁净、称义和得救的立约之血,你这个尽你所能
说和行一切恶事的人,竟然以为可以得到基督的怜悯吗?撒但说,不!不!祂向别人施
恩,但不向你施恩;祂赦免别人,但不赦免你;使别人称义,但不使你称义。所以你想
相信基督,叫你有罪的灵魂以基督为安息,依靠祂,这是枉然 (耶3:5)。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施,就是思想,你的罪越大,你就更需要
一位救主。 你的负担越重,你就更需要一位能帮助你承担的人。伤口越深,就越需要一
位外科医生。病越危险,就越需要一位医生。除了疯子,还有谁会这样认为:我的担子
是重的,所以我不要呼求帮助;我的伤口是深的,所以我不要呼求膏药;我的病是危险
的,所以我不去看医生。啊!这样认为,... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 【加拉太书】6章
6:1 弟 兄 们 , 若 有 人 偶 然 被 过 犯 所 胜 , 你 们 属 灵 的 人 , 就
当 用 温 柔 的 心 , 把 他 挽 回 过 来 。 又 当 自 己 小 心 , 恐 怕 也 被
引 诱 。
6:2 你 们 各 人 的 重 担 要 互 相 担 当 , 如 此 就 完 全 了 基 督 的 律
法 。
6:3 人 若 无 有 , 自 己 还 以 为 有 , 就 是 自 欺 了 。
6:4 各 人 应 当 察 验 自 己 的 行 为 , 这 样 , 他 所 夸 的 就 专 在 自
己 , 不 在 别 人 了 。
6:5 因 为 各 人 必 担 当 自 己 的 担 子 。
6:6 在 道 理 上 受 教 的 , 当 把 一 切 需 用 的 供 给 施 教 的 人 。
6:7 不 要 自 欺 , 神 是 轻 慢 不 得 的 。 人 种 的 是 什 么 , 收 的 也
是 什 么 。
6:8 顺 着 情 欲 撒 种 的 , 必 从 情 欲 收 败 坏 顺 着 圣 灵 撒 种 的 ,
必 从 圣 灵 收 永 生 。
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来自主题: TrustInJesus版 - 安息日2
安 息 日
读经:“天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂
一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,神歇了祂一切创造的工
,就安息了。”(创2:1-3)
“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神
当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都
不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶
和华赐福与安息日,定为圣日。”(出20:8-11)。
“安息日”,希伯来文Sabbath,是"休息日"的意思。
许多人把“主日”说是“安息日”;也有人认为安息日就是今天的礼拜日;还有人
认为教会把安息日移到主日,以主日代替了安息日。
安息日会反对基督徒守主日,说,我们要守安息日,直到永远。
在我们还没有讨论“主日”之前,让我们先看看安息日的真理。
一、 神的安息日
第一个安息日是神的安息日,当时圣经没有暗示人要守安息日。
1. 第一个安息日
在神创造天地和人之后,祂就安息了(创2:1-3)。
“起初,神创造天地”(创 1:1)这是最初的创造。可惜魔鬼犯罪后也把地球上的... 阅读全帖
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第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [转载]包容
从前有一个小和尚,这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然
愿意和聪明人交流,那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹
不清的师兄师弟,每每会气急败坏,大发脾气,常常把一句:“你怎么还不明白?你猪
脑袋啊”挂在嘴边。师父为此批评了他很多次,他嘴上承认错误,但一遇到类似情况,
仍然忍不住要发脾气。可是有一天,一次上山打柴的经历让他改变了看法。
这一天柴打得特别多,他的心情也很好。回去的路上他累了,就放下柴担到溪水边
喝点水,洗一把脸。这时“小强”来了。小强是山里的一只小猴,经常来这边玩,也经
常碰到上山打柴的小和尚。日子久了,他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸
,却发现汗巾还挂在那边的柴担上,他也确实是很累了,于是就指着柴担,示意让小强
替他去拿汗巾。
小强跑过去,从柴担上抽了一支木柴,给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣,又
让小强去拿,并用手比划呈方形,嘴里说着:“汗巾、汗巾”。小强又去,拿回来的还
是木柴。小和尚笑得更开心了,这次他拿一块石头丢过去,正好丢到汗巾上,然后指给
小强“看到了吧?拿那个汗巾”。小强再去,拿回来的还是木柴,而且还是... 阅读全帖
f***2
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32
来自主题: Wisdom版 - 讨论和分享: 孝道
"假使有人,
左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能
报父母深恩。假使有人,遭饥馑劫,为于爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,经百
千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献于如来,经
百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,
不辞痛苦,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘,百千刀戟,一时刺身,
于自身中,左右出入,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,打骨出髓
,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,吞热铁丸,经百千劫,遍身焦
烂,犹不能报父母深恩。"
佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人
俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地
恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,
礼拜枯骨?佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是
我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。佛告阿难,汝今将... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 狂禅与狂密
首先介绍“狂禅”,狂禅有两种:一种是有悟的狂禅,一种是没有悟的狂禅。什么
是悟呢?悟就是要证悟我们的本心——真如,也就是第八识,第八识又称为阿赖耶识,
祂就是如来藏。如来藏就是如来宝藏的所在,也可以说是如来功德智慧所藏身的地方;
祂也是法界的实相,也是第一义。第一义就是第一因,为什么会有我们的五阴、身心出
现在这一个世间?为什么会有世界、山河大地?这都是因为有如来藏,因此祂就是大乘
佛法精神的所在,所以证悟就是要悟如来藏。
可是证悟有浅有深,依证悟的般若实相智慧来说,可以分为总相智、别相智、道种
智和一切种智的差别;所以不是证悟如来藏以后,就马上能够断尽一切烦恼,马上就能
够成就佛道,而是要悟后起修。悟后要修什么呢?悟后要修六度波罗蜜,也就是悟后要
依止如来藏来修布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若,依止如来藏来修这六度,断除
一切烦恼;经过菩萨道的十住位、十行位、十回向位、十地、等觉、妙觉位,才可以成
就佛道。所以根据每一个人往世福德、智慧修证的差异,这一世证悟就会有深有浅不同
的差别;有人证悟是七住位,有人证悟是十回向位,有人证悟是十行位或是十住位,乃
至有人证悟就可以进入初... 阅读全帖

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释印顺在《佛法概论》中说:“大乘经与小乘论,是佛教分化中产生的教典。”1
然大乘经与小乘论都是依于佛说而流传的典籍,佛从初转法轮到入涅槃,所说之法从无
矛盾之处,更不会把佛教分化,不论是教义或教派。对于三藏经论不能正确理解,无法
融会贯通者,才会说大乘经与小乘论是佛教分化中“产生”的教典。孔子于儒家之世间
道的说法都可以一以贯之了,何况是同为佛陀所说的三乘佛法竟然说会使佛教分化?释
印顺所说的有没有道理?值得我们来探讨。
注1 释印顺著,《佛法概论》,正闻(新竹),2003.4 新版2 刷,页35
对佛法若不能通达,不要说是大乘、小乘,即使是同样的大乘法也会认为有冲突;
不是还有人说参禅不能与念佛同时修吗?他们说:参禅是空,念佛是有,禅与净土不同
路,不能合修;还说:参禅的人念了佛号就要漱口三日,听见佛号耳朵也要去洗一洗。
您若相信这种说法,那就只能站到一边去,那一边叫作佛门外道;以为说那是佛法,其
实是外道邪见。譬如经典说“一切诸法有生有灭有相有为”,这个大家容易信受;但到
了二转法轮,讲般若时,佛就说“一切诸法无生无灭无相无为”,像达赖喇嘛这类不懂
佛法的人,就会说佛陀说... 阅读全帖
U***t
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“点”哪个心
德山宣鉴担青龙疏钞出蜀,至澧阳路上,见一婆子卖饼,因息肩买饼点心。婆指担曰
:“这个是什么文字?”师曰:“青龙疏钞。”婆曰:“讲何经?”师曰:“金刚经。”婆
曰:“我有一问,你若答得,施与点心。若答不得,且别处去。《金刚经》道:‘过去心
不可得,现在心不可得,未来心不可得。’未审上座点哪个心?”师无语。(《五灯会元》
卷七)
[译文]
德山宣鉴肩担青龙疏钞从蜀地出来,到了澧阳路上,看见一个老婆婆在卖饼,于是放下担
子来买饼点心。婆婆指着担子问:“这些是什么书?”宣鉴说:“青龙疏钞。”婆婆问:
“是讲什么经的?”禅师说:“金刚经。”婆婆说:“我有
一问,你若是答得上来,就施于点心。若答不上来,就请别处去买。《金刚经》上说:‘
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。’不知上座点哪个心?”宣鉴无语应答。
[评析]
过去的早已过去,现在的当你说出时,也已成为过去,未来则杳不可得,是啊!哪个
心是你真实的心?
真实的心灵存在于无数个当下的瞬间汇成的永恒之中。你便只有在生的河流中去把握
这每一个生的瞬间。
N*******3
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38
【萃英记忆】张光:兰大的教学与科研
日期: 2014-06-24
点击: 2030
小、中、大
时间:2014年1月24日9:30—11:30
地点:陕西师范大学离退休教职工活动中心会议室
人物:张光
访谈人:王秋林
摄像:红叶
文字整理:段小平 红叶
王:张先生,您好。我是兰州大学档案馆王秋林。我们正在开展“萃英记忆工程”
工作,就是以录音录像的形式,留存兰大人对兰大的记忆。经史启祯先生推荐,我们知
道,您曾经是兰大化学系主讲四大基础课的“台柱子”老师之一。所以,今天我们专门
来听您讲述一些对兰大的回忆。请您先做自我介绍。
张:我的经历很简单。我是西安市人,中小学都在西安市上学,1950年考上兰州大
学化学系。当时有一个印象,兰大化学系在西北是数一数二的,所以就报了兰大化学系
。结果很幸运,被录取了。1950年9月进校,当时学校在萃英门,我们学生按院系分别
住在“嵩山堂”、“衡山堂”等处 ,我住在“泰山堂”。上课在“天山堂”、“贺兰
堂”、“皋兰堂”,那时,化学系的办公、教学和实验室都在“天山堂”。学校开会就
在“昆仑堂”。图书馆设在“积石堂”,工会设在 “至公堂”。我们经常在那里活... 阅读全帖
m***o
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来自主题: Shaanxi版 - ~~【奔声】起床
唱段这个如何?多谢了。
经典的眉户小曲: 张连卖布.
人物:四姐娃(旦); 张连(生); 王妈(老旦)
四姐娃(上,唱〈前月调〉)
奴夫把钱耍,潇洒不回家。
烧开锅儿无米下,不由人背过身儿将泪擦。
转唱〈三倒弯〉)
奴名四姐娃,年长一十八。
聪明伶俐女中是娇娃,因此上容貌赛过一支花。
有人来说媒,将我嫁与弯旦家。
可恨二老不该将儿嫁与他,不由人背过身子将泪擦。
织布三丈八,强盗去换花。
日过午时不见他转回家,等他回来了我拿好言相劝他。
张连上(上,唱〈岗调〉)
两颗骰子往上扬,先卖房院后当场。
有人学了我张连艺,祖祖辈辈不纳粮。
(转唱<后背弓)
九龙滚滚不一家。
(转唱〈紧述〉
为人名誉走天下。
推车担担走天下,不如在场户上把钱耍。
闻名的麻将我也会打, 四十八张的牛九我也会搓。
除了天爷虎头最大, 双鱼子死在双摆底下。
昔日里匡胤把钱耍,他凭的输打赢要坐天下。
他和陈抟老祖把棋下, 西岳华山输于他。
(转唱〈紧诉〉
老婆织布三丈八,拿到街上换棉花。
遇到老朋友叫瞎查,他拉我到局子里把宝押。
赌场上挤人坛场真大,我张连押九百赢了吊八。
第二宝连皮子一齐下下,来了个冒失鬼打灭了灯花。... 阅读全帖
m****r
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来自主题: Zhejiang版 - 龙游小辣椒
始产于清咸丰元年(1851)。时安徽歙县人王家锐在县城创办王正丰酱园,采城北赤步锄
头农民种植“寸钉椒”,用家传秘方酱制而成,至今130余年历史。其色泽紫褐,清香
微辣,咸中带甜,脆嫩可口,含胡萝素、抗环血酸等营养成份多种,开胃解腻,风味独
特,成龙游名产。民国时年产约30担,2/3销往沪、杭等地。1963年3月,赤步堪头建
小辣椒厂,加工成品约300担。70年代后龙游小辣椒濒临绝迹。1983年后,重建生产基
地30亩,年加工成品约200担。1986年湖镇小辣椒厂建成投产。1988年种植200亩,加工
成品1200余担。小辣椒原以工艺竹筒盛装,近年改玻璃罐头瓶装。销沪、甬、京、皖、
粤等省市,港、台同胞常慕名求购
s******t
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来自主题: Zhejiang版 - 杭州坊巷录
十五奎巷
周衙弄北十五奎巷,南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷,属长庆坊。命名十五奎
巷有两说:一说巷徽州会馆内有一大石龟,俗名石乌龟巷,因嫌其不雅,改称十五奎巷
。另一说,明嘉靖年间,巷人多习骑射,科举考试时一举得十人,故称十武魁巷,谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺,淳熙十四年(1187)改称广润寺
,元复为百法寺。明隆庆年间,总督胡宗宪平倭有功,此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观,已毁。巷东口之四眼井,为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷,因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀,代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
,毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门,宋曾在此设后军寨,寨有朝东之大营门,故称
。寨南驻楼子营。宣和二年(1120),因讨睦州方腊,威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门(直街)乃宋后军寨之东门,即大营门也,转南有楼子营。大营前古称大路
营,《西湖游览志》:“大路营,在褚... 阅读全帖
m**7
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好贴强顶阿!
太感谢LZ这么详细的分享自己的经验,给大家提供帮助!

土长,从小就开始三天两头的party了,说的还是母语。你要这么想,如果是用中文,
你早把他们侃晕了!所以千万别自卑!我们用second language只能做到不要紧张,说
慢点,尽力说话不要打结,发音清楚语速平稳流利最重要!之前我也非常害怕
networking,因为感觉不管是跟老美的学生,还是跟staff都聊不上话,怕他们神侃闲
聊的,我就歇菜了。后来我去找我很喜欢的一个professor聊天,他曾经在四大的一个
firm干过十几年,自己也曾经做过recruiter,所以教了我很多经: 验,在此跟大家分
享。
!说白了,networking就是问问题!是给你一个机会认识firm用的,了解firm的
culture,和很好的机会去问staff你想知道的问题,而不是天南地北的神侃。对于没有
staff的地方,跟和你一样的fellow students也不用冷场,就当收集情报了,可以问
school, major, graduation date, service line applied for, intern or... 阅读全帖
m**7
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好贴强顶阿!
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你早把他们侃晕了!所以千万别自卑!我们用second language只能做到不要紧张,说
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M*****n
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 奇文共赏:毛泽东浮夸言论汇编
──《工作方法六十条(草案)》(一九五八年一月三十一日)
(五)搞试验田问题。各个党委要搞试验田。黄安县搞的好(土地不好)亩产八百
斤,原因是人的作用,经营的好,黄安县提出千斤县,主席指出:中央到县都要搞试验
田。牧业区搞牧业试验场,要抓紧搞先进,不搞落后。人的作用是主要的。要具体领导
,什么工作都要具体领导,搞农业就要搞试验田。县、区、乡都搞,就能搞几十个,几
百个场子。工业也要搞试验,这方面的干部不要住在楼上办公,应到工厂(场)去办公
。搞出经验来,办学校也搞试验,文教厅的干部可搬到学校办公。真正深入实际,这是
领导的根本问题。
──《对当前工作的十七项指示(传达记录)》(一九五八年四月)
他们的办法是。先把熟土翻在一边,然后把肥料施在生土上,再用铁锹把二层生土
翻开,与肥料搅拌,打碎坷拉后仍放在下层不动,挨着翻第二行,把第二行熟土翻在第
一行生士上,依次翻下去,表层土不变。这是个大发明,深翻一遍增产一倍,至少增产
百分之几十。增产的措施,土壤应当放在前边,土、肥、水、种秄,还有密植,要单列
一项,要合理密植。广东一亩要搞三万垛,每垛插三根秧,每根秧发三根苗,结二十七
万个穗,每穗... 阅读全帖
l*******u
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平仄两读字总表
作者:周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~间。~国。~原。~游 词组 射~。~伤。~计。~意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意,何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~复。~申。~阳。~逢 词组 ~量。尊~。~兵。~大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺~。服~。~父。~戎 词组 侍~。仆~。(名词)
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖
b*******k
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来自主题: ChinaNews版 - 往事并不如烟被删节部分
《往事并不如烟》被删部分整理
《两片落叶,偶尔吹在一起》:
书中32页第六节原文——慢慢地我才懂得:《光明日报》虽是民盟中央机关报
,但它并非属于民盟,是由中共直接插手的,属于意识形态。
33页第二节后被删部分——他毫不避讳地在一个公开场合说:“过去,什么事
情都要统战部点头,我们有些人常跑统战部。不少职务安排的是交叉党员。现在,民主
党派政治自由,组织独立了,我们党内的工作,应由自己负责任来搞,不要统战部过多
的帮助……民主党派要有党格,人要有人的精神生活。”
42页第5节被删改原文——储安平靠的就是自己。他一生依附过谁?仰仗过
谁!
44页第7节后被删改的原文——他说的这些话,在今天某些人听来,依然十
分刺耳。不过,储安平讲的揭露和当权者理解的揭露,大不相同。储安平所说的揭露,
是特指揭示和提出社会存在的现象和问题。其中内涵着以揭露来促使党和政府改进工作
、纠正缺点的政治愿望和新闻观念。
45页中被删去的第二节——那时恰逢中共向民主党派提出“独立自主”的
政策,对此,储安平有些将信将疑,故而言道:“我倒要看看怎样让我们独立自主,我
要撞撞暗礁,担担风险,用我的肩膀担担斤两,看看到什
w***3
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47
鲍光
菲律宾人质事件部份图片。
港人在菲被绑架8死7伤事件发生后,中共就一直利用官媒转移国人视线,先是指责被击
毙的枪手,此计不成,又要菲「有人下台」来缓解大陆和香港民众的愤怒,同时用各种
各样的说辞去指责菲方,继续鼓动「民族主义」,但今年不是2008年的北京奥运会时期
,别看只有两年的时差,现在的中国人民已经理智多、成熟多了。中共还想象过去那样
牵着老百姓的鼻子走,忽悠老百姓的血管,让他们的血液毫无控制的沸腾,……已经没
有那么大的力量。
最后没了招儿,9月4日把菲总统搬出来,说他愿意担责。怎么担责?辞职?又没有。只
是上嘴唇一碰下嘴唇,亦或嘴唇都没动,是记者们编造出来的。光说总统担责还不行,
9月5日又出来「新」闻:「菲人质劫持案僵持阶段当地市长离岗就餐」,意思是说「山
中无老虎、猴子称大王」,警察们没有领导了,就为所欲为。一天之内,责任由总统下
放给普通警察。
人质是在上午9点40分左右被绑架的,市长离岗就的是哪一餐?午餐还是晚餐?要是午
餐,从中午12点吃到晚上8点?要是晚餐,从晚5点吃到9点?吃满汉全席哪!
9月7日,新华网又报道说「菲警方承认解救香港游客时未设谈判小组」,不
C********g
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赵 付 科1 于 艳 艳2
(1.曲阜师范大学 政治学院, 山东 日照 276826;
2.山东经济学院 社会发展学院, 山东 济南250014)
[摘 要]“大跃进”时期的浮夸风导致了一系列重大决策的失误,严重影响了党和政
府的形象。因此,必须积极发展党内民主,以党内民主推进人民民主;必须正确把握解
放思想与实事求是的关系;必须进一步完善干部考核制度;必须进一步完善统计管理体
制,依法统计;必须坚持和发扬党的调查研究的优良传统。
[关键词]大跃进;浮夸风;危害;成因;启示
[中图分类号]D651 [文献标识码] A [文章编号]1673-5684(2008)02-0023
-05
“大跃进”时期,浮夸风遍及全国,是导致1959年到1961年我国国民经济严重困难的重
要原因之一。探析浮夸风的危害、成因,从中吸取教训,对今天的社会主义现代化建设
,大有裨益。
一、“大跃进”时期浮夸风的危害
“大跃进”时期的浮夸风持续时间前后长达3年之久,涉及的地域和行业的范围比较广
泛,浮夸的程度非常惊人,参与浮夸和相信浮夸的... 阅读全帖
p***d
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【 以下文字转载自 mitOCEF 讨论区 】
发信人: plead (佚轩), 信区: mitOCEF
标 题: OCEF綜合資助點--贵州织金走访手记 (上)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 13:57:46 2011, 美东)
一个月前,我行走在贵州中部阴雨连绵的山区,探访OCEF资助的学校和学生。一个月后
的今天,坐在温暖如春的暖气房内,整理着贵州之行拍下的相片。看着那一张张鲜活的
笑脸,觉得很有必要用文字为他们记录下大山里的一寸光阴,即便生活并不总是阳光灿
烂。
贵州织金是OCEF的综合资助项目点,OCEF希望以多方位的资助来扶助乡村教育,而非单
纯的输血式捐款。织金县隶属贵州毕节地区,是多民族聚居之 地,OCEF在织金资助的
学生多数是苗族学生。我在2011年10月的贵州之行,探访的5间学校均为民办学校,
OCEF向其中的4间(家乐小学、明华小 学、中山小学、西湖小学)提供包括校舍修建、
课桌椅配备、图书和阅读训练、教师培训、食堂修建和健康项目等综合资助。
织金境内峰林矗立,洞奇谷幽,典型的科斯塔地貌造就了峻美的风景,也带来土地贫瘠
耕作难和行路难的... 阅读全帖
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