y*******9
发帖数: 360 | 1 我老最近被马蜂钉了一下，流了两星期的脓血，好了后胳膊上一个坑。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 2 震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址：震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者：湖心亭看雪客
按：本博主非常清楚，转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响，但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命，本博主决定以壮士断腕之心，忍痛转载。早在2000多年前，魔王波旬就
对佛陀说过，未来，他会派魔子魔孙混入佛门，穿着袈裟，破坏佛法。当今时代，此象
已显，切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘，在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”（三寺方丈、省佛协副主席）的文章，揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐，转载自钟馗的博客（
原文太长，本博主被迫做大幅删节，但依然有1万多字，可见作者用心良苦），原文链
接：
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是，3月9日，有女性作者在凤凰网发文，指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言：在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 3 几只韩粉苍蝇
虽无大害
但是整天在耳边嗡嗡
考验忍耐
心情不好
一拍子下去
你就是一泡脓血 |
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b*****l
发帖数: 538 | 4 来源: http://tieba.baidu.com/p/1506067526
通灵居士果卿:衣着暴露、性感报应可怕
莲池海会7转载
我每天乘地铁上下班，这天在候车的地方，看见一张外国女人衣着暴露的内衣广告。在
广告牌前，一位不满20岁的男孩目不转睛地盯着这幅巨型画面，处于青春期的心灵开始
躁动。这不禁让人担心：这些孩子将来都是国家的栋梁，正值人生最宝贵的学习时期，
应该培养他们正确的人生观、价值观、世界观，若被这些不堪入目的图片污染，引入歧
途，便会害己害人。真是太可惜了。再看看这幅广告，画中的女人虽然妖娆妩媚，能勾
起人们种种欲念，但她将来会有什么果报呢？
这一想法在我脑海中刚一闪现，在这幅巨大海报的下方，霎时出现了这样的一幕：一张
铁床，下面是烧红的火炭，这个女人正躺在上面，背上已经被烫得通红。旁边，有两位
手执利器的高大黑衣人，用力在该妇人肚上划了一刀，剖开后，肠子、粪便、脓血混合
着一起滚落出来。看到这种场景，我不禁一惊，暗想：这不就是“男抱铜柱，女卧铁床
”，犯邪淫罪所要受的地狱果报吗！同时，我也感受到，她现在虽然年轻漂亮，但身体
已患许多疾病，其中妇科病更是难以治愈。这时... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 293 | 5 是啊，谣言太多了不是？
开释了的确是开释了，无不无罪，谁说的？
------------------
为何有当地相关警察说“案件敏感”？
为何sw有毕业证出国护照等的麻烦？
为何有被黑客攻击曝露的那些替sw辩护的邮件，还有什么回帖纲要，听着就觉得是人为
操纵控制为自己洗白。
为何那些诋毁zl的文字中，还有什么见了“公主”不下跪，毒就毒了等等的恶毒言语？
为何有报料说，zl同室室友对zl中毒之事冷漠甚至幸灾乐祸，为何小贝说物化2班有同
学的反常表现
...........
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老实说，一个风华正茂的女生，她和她年迈的双亲沦落如今这步田地，怎一个惨字可说？
我宁愿这件事不过是个真正的意外，也不愿意看到真相背后铊那个流着脓血散发着恶臭
的黑心。
有句话叫做“天做孽尤可恕,自做孽不可活”。
zl变傻了，人们还永远记着她的美丽和才华；铊不知在哪里逍遥，可却从此背负着十字
架苟且一生。
悲剧已然，铊们还要zl和她的双亲怎样啊？难道就不怕死不瞑目？ |
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t******n
发帖数: 2939 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
HummerBenz (酉卒) 于 (Fri May 3 06:01:02 2013, 美东) 提到:
先说你列举的有多少是事实：
99、9%的旁观者认为是凶手：这个数据的根据是？新浪投票还是？
不希望案件重审还你清白：孙维声明中提到，自己及家人几次推动公安局加紧破案，还
其清白。
你还花钱买水军制造谣言阻止案件重审：证据呢？如何证明你说得这个（花钱买水军）
不是谣言？
再说逻辑：
如果SW是凶手，似乎一切都看似合理了。但是SW这时候还花钱买水军，制造对自己不利
的证据，不是找死吗？！如果真是这样，案子早就破了，假设我是水军，发一个帖子孙
维给我10美元（远高于5毛的市场价），但是我可以轻易找个媒体，出售这个信息，反
水孙维，至少会有1万美元的收成吧。
退一步讲，如果有一天你被99.9%的人怀疑是杀人犯，不管你是不是，你有信心你会受
到公正审判吗？记住法官，警察也是人，他们也认定你是凶手。
☆─────────────────────────────────────☆
datada (wi... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: loveubest (情狼), 信区: Wisdom
标 题: 速得幸福功名财富的秘诀
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 18:00:41 2013, 美东)
速得幸福功名财富的秘诀
要想你家庭免除婚外情吗？
想要速得幸福功名财富吗?
这里有个容易的秘诀：就是将熟读此戒邪淫帖子。如果将此邪淫帖子
传五百人，你或你的家人就功名连绵。
忠贞的爱情和稳定的家庭是和谐社会，幸福生活的基本组成部分。也是事业发达，身体
健康，积累财富的必要条件。家和万事兴。
祝愿每一位读者的和其家庭，衣食住行无忧，健康幸福快乐。
作风正派，上天爱戴，好色邪淫，损几损人。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 8 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生活的
经济来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情
景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师疽疮
发作
，无法痊愈，这时主人... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 9 潘金莲
http://www.youtube.com/watch?v=GWlUffxOmoU&feature=youtu.be
1，“贼（扌歪）剌骨，雌汉的淫妇，还强说甚么嘴！半夜替爹递茶儿扶被儿是谁来？
讨披袄儿穿是谁来？你背地干的那茧儿，你说我不知道？就偷出肚子来，我也不怕！”
2，西门庆一面取下琵琶来，搂妇人在怀，看着他放在膝儿上，轻舒玉笋，款弄冰弦，
慢慢弹着，低声唱道：“冠儿不带懒梳妆，髻挽青丝云鬓光，金钗斜插在乌云上。唤梅
香，开笼箱，穿一套素缟衣裳，打扮的是西施模样。出绣房，梅香，你与我卷起帘儿，
烧一炷儿夜香。”（这段是唱词，但诵读就行，主要考察潘金莲是不是够妩媚）
3.玉楼道：六姐，你今日怎的下恁毒口咒他？
金莲道:不是这等说，贼三寸货强盗，那鼠腹鸡肠的心儿，只好有三寸大一般。都是你
老婆，无故只是多有了这点尿胞种子罢了，难道怎么样儿的！做甚么恁抬一个灭一个，
把人躧到泥里！
（这段是孟玉楼和潘金莲背后嚼舌西门庆和李瓶儿.尿胞种子代指李瓶儿的儿子官哥儿.
这段台词主要表现潘金莲的狠毒）
4.那妇人听了这句话，一点红从耳边起，须臾紫涨了面皮，指着武大骂道：“你这个混
沌... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 10 潘金莲
http://www.youtube.com/watch?v=m4FB8GWSpyE&feature=youtu.be
1，“贼（扌歪）剌骨，雌汉的淫妇，还强说甚么嘴！半夜替爹递茶儿扶被儿是谁来？
讨披袄儿穿是谁来？你背地干的那茧儿，你说我不知道？就偷出肚子来，我也不怕！”
2，西门庆一面取下琵琶来，搂妇人在怀，看着他放在膝儿上，轻舒玉笋，款弄冰弦，
慢慢弹着，低声唱道：“冠儿不带懒梳妆，髻挽青丝云鬓光，金钗斜插在乌云上。唤梅
香，开笼箱，穿一套素缟衣裳，打扮的是西施模样。出绣房，梅香，你与我卷起帘儿，
烧一炷儿夜香。”（这段是唱词，但诵读就行，主要考察潘金莲是不是够妩媚）
3.玉楼道：六姐，你今日怎的下恁毒口咒他？
金莲道:不是这等说，贼三寸货强盗，那鼠腹鸡肠的心儿，只好有三寸大一般。都是你
老婆，无故只是多有了这点尿胞种子罢了，难道怎么样儿的！做甚么恁抬一个灭一个，
把人躧到泥里！
（这段是孟玉楼和潘金莲背后嚼舌西门庆和李瓶儿.尿胞种子代指李瓶儿的儿子官哥儿.
这段台词主要表现潘金莲的狠毒）
4.那妇人听了这句话，一点红从耳边起，须臾紫涨了面皮，指着武大骂道：“你这个混
沌... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 有一位聪明的那先比丘，弥兰陀王经常为难他几个问题，都被他非常机智地回答了。弥
兰陀王有一次问那先比丘：“你们出家人奉行慈悲为怀，你怎么去原谅你的仇敌呢？你
们不是慈悲吗？你怎么样来原谅这种仇敌呢？”那先比丘笑了，他说：“大王，如果您
的腿上长了一个脓血疮，你会把腿砍掉吗？”“不会。”“那么大王，你会怎么办呢？
”“我会细心地清洗它，给它敷药，时间久了，这个疮就好了。”那先比丘说：“对了
，国王，仇敌、坏人像一个脓疮，你不去照顾、医疗，它就会蔓延，会恶化，所以，必
须用法水去清洗，使他们改邪归正、改过自新，这个跟大王您护持腿上的脓疮是同样的
道理。”这个故事就是告诉大家，慈悲就是要学会原谅别人，精进就是要学会忍辱敌人
。 |
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c******f
发帖数: 77 | 14 隆中对
却说那孔明引着玄德进了草堂。玄德举目细看，见窗下摆着光武帝严子陵共寝的榻
，壁上悬着余伯牙钟子期把玩的琴，香焚宝鼎，帘卷夕阳，心下甚是喜欢。
孔明与玄德让座，玄德就涎着脸凑近了些，嬉皮笑脸地问道：“先生今年几岁了？
可是读尽了这天下的书？”又拉过袄袖子盖在脸上闻，只道：“先生袖子里笼了什么香
？”
孔明笑着推他在一边，“要死了，谁跟你这么动手动脚来的？可惜你这样一个皇亲
国戚，半点没得规矩，没的叫人恶心。”
玄德笑道：“我见了先生，死也不顾了，皇帝老子也忘了，还管什么劳什子规矩来
？”
说毕，又斜着眼睛瞧孔明手上的扇子，问穿的什么穗子？配的什么玉饰。
孔明正色说：“可真是要死了，这半天没一点儿正经，我成了什么人了？成了替你
们取笑儿的了？”说着眼圈儿就红了。
玄德见哭了，忙立起了身，左一声先生，右一声好人的央求，全无半点刚性，把门
外的关张两个看得恨不得撕他的油嘴。
孔明只是不理，玄德又陪着笑脸道：“好先生，我一时忘了情，就不顾死活地说了
这许多混话，惹恼了先生，如今我向先生立个誓，若今后再混说，就让我嗓子里头长个
疔，烂了... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 16 更新烷烯炔烃：
既然大家都如此感兴趣，本人也就耐着性子又去查了一下火字旁，还真找到了……而且
烷烯炔烃齐全。只可惜老朱家最终还是没有发明出“焓”、“熵”这些高级词汇……
一、太祖派
1、周系 临安王 朱勤烷（7）
2、楚系 楚王 朱孟烷（2）
3、蜀系 永川王 朱悦烯（2）
4、岷系 安昌王 朱定烷（7）
5、唐系 唐王 朱琼烃（2）
6、伊系 伊王 朱颙炔（2）
二、仁宗派
郑系 郑王 朱厚烷（7）
三、宪宗派
衡系 玉田王 朱厚烃（7）
回应
销魂红唇拆克闹
销魂红唇拆克闹 (ｗｏ在北纬４３) 2012-08-25 13:01:35
老朱家打油诗辈分字
太子家：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。 （后来的字都白取了
，没用上）（刚才看回复说太子系有后人，但的确正史中没有记载。比如那个徐王朱允
熙，《明史》里写的是“（永乐）四年卒。无子，除。”不知道关于太子后人的消息真
实否？与诸君共探讨之。）
秦王家：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信敦。
晋王家：济美锺奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。
燕王家：高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。 （... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 17 和尚和鲨鱼能取得共识的一个问题：美女也是一堆脓血枯骨 |
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c******n
发帖数: 16666 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 22:07:16 2014, 美东)
此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 19 这就是骷髅观，脓血观，施主过了就能修为再上层楼 |
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c******n
发帖数: 16666 | 21 作者：茅十七
链接：https://www.zhihu.com/question/23000460/answer/118467516
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
比如小雷音寺黄眉怪，就是充满了各种淫荡隐喻的一节……
1.黄眉怪兵器考
解读黄眉怪的首要关键，在于他的兵器。
通过西游记电视剧，大家都知道了黄眉怪的兵器，是一根单手短兵狼牙棒，然而电视剧
并没有如实反映出原著里的兵器原貌。
请看第原著第六十五回：
妖王使一根短软狼牙棒，出营高叫：孙行者！好男子不可远走高飞！快向前与我交战三
合！
注意，这里说的是一根短“软”狼牙棒，也许是道具制作上的困难，电视剧都只表现出
了“短”，而并没有表现出“软”。
众所周知，狼牙棒是一种至刚至猛的兵器，金庸《射雕英雄传》开篇即描写过，金兵长
官手持狼牙棒，将叶三姐一家打得脑浆迸裂。面对金人的这一重型兵器，宋代流传下了
“你有狼牙棒，我有天灵盖”的黑色幽默。
明明是极其刚硬的兵器，偏偏要说它既“短”而且“软”，有何用意？
其实只要发挥三俗的想象，揣摩作者的意图，总结先贤的研究，就不难发现短软狼牙棒
的真正寓意，那就是男根的象征... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 22 槽点太多
1. 男狐狸精在聊斋和阅微草堂笔记里都有，因为男性社会的原因没有女狐狸精香艳出名
2. 修炼可以成精，靠自身骨骼清奇可以成怪。动植物成精的方法据“官方”文化记载
主要是吸收日月精华（尤其是月华）或采补，当然后者基本是高级动物精的专利，所以
有野狐拜月的传说。所谓修炼基本是道家的法子，释家路子精怪基本上走不通。比如野
狐禅基本是魔道，万物成佛是小日本的神道歪佛。这其中的原因我觉得“官方”文化认
为动物精怪要先修成人身，才能具备进一步修炼的基本条件。而修身是道家主题，释家
入门要作脓血骷髅观想，最终是舍去肉身涅槃，根本不会教你修身。所以精怪只能走修
道长生之路
3。 同样，道家和释家修炼方法和愿景基本对立。虽然都有舍去肉身达到自由的形式，
一个是性命双修炼神还虚达到长生，一个是舍去皮囊如弃敝履回归于无。把两者混合的
也是醉了
4。说到西游杀人的问题，比如六贼和六耳猕猴代表的是去除杂念和非我之心。释家讲
究因果，劝人不要杀人只是为了不招惹因果。只要不昧因果，杀人也就杀了。通俗点说
只要不怕坐牢现实也可随便杀人 |
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s*l
发帖数: 9421 | 23 发现鸡的爪子还是很肿，鸡比术前情况还要不好，抓出来再次切开老伤口，使劲一挤
出来的都是半凝固脓血块，肿块消除，抹上抗生素软膏后缝合两针，包扎完成。采用术
式：抓爪后入。 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 24 发信人: skl (屎壳郎), 信区: Joke
标 题: 今天给鸡作二次手术
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 11 17:24:26 2017, 美东)
发现鸡的爪子还是很肿，鸡比术前情况还要不好，抓出来再次切开老伤口，使劲一挤
出来的都是半凝固脓血块，肿块消除，抹上抗生素软膏后缝合两针，包扎完成。采用术
式：抓爪后入。
克朗医鸡有感
克朗家中灭鼠忙，
一手阴来一手阳。
阴去五毒处处撒，
阳来棒槌满地夯。
阴阳交合变化起，
众鼠非死即逃亡。
鼠去小楼一时空，
闲望鸡笼思无穷。
鸡生蛋来蛋生鸡，
一重一重又一重。
奈何美梦总易醒，
蛋未生齐爪已肿。
又捶大腿又拍胸，
心肝一横逞英雄。
大刀割开腐烂肉，
小手除却臭恶脓。
银针折弯八九角，
白纱囊裹六七层。
事了假装拂衣去，
灌水show off功与名。
买买提上joke版，
汉唐故里小胡同。
鸡父威名传千古，
不惟饮者留其名。
写完了， 克朗赶快找人写一下，
装裱一下挂家里吧。 |
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S*****e
发帖数: 6676 | 25 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: blackvelvetk (blackvelvetknee), 信区: talk
标 题: 曝光：吉林省发现李洪志曾做过阑尾切除手术
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 03:23:11 2018, 美东)
吉林省人民医院发现一份李洪志曾在这家医院做过阑尾切除手术的记录，进一步证
明他所宣扬的“练法轮功可以不吃药、不打针”的说法纯属歪理邪说。
据当时为李洪志看病的主治医生、现任这家医院副院长的李英杰介绍，李洪志于１
９８４年７月８日早晨突发急性化脓性阑尾炎，高烧３８．９度，住进吉林省人民医院
普通外科，当天下午做了阑尾切除手术。手术后，李洪志在医院住了１０天即痊愈回家
了。
在当年李洪志住院期间的病历和手术记录中，李洪志的名字被写成“李宏志”。吉
林省人民医院经过多方查证，发现病历记载的患者年龄、单位、家庭住址都同李洪志的
情况相吻合，病历上的家属手术前签字经公安机关鉴定确是李洪志之妻李瑞的笔迹。这
些充分证明这位“李宏志”就是“法轮功”的创始人李洪志。
李洪志《住院病志》（欢迎校正）
住 院 病 志
吉林省人民医... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 不做任何事的艺术-宗萨钦哲仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 10:54:22 2014, 美东)
英文编辑／审稿：Suzie Erbacher、周熙玲；中文审稿：马君美
禅定、瑜伽、或气功，我想这在最近都成了时髦的事儿。大家认为打坐禅定是佛教徒做
的事情，所以佛教和禅定通常被牵扯在一块儿。
何谓禅定？
「禅那」、「三摩地」或藏文的「贡」，这些词都包含了无穷的意义。对于我们大部分
人来说，禅定就是双腿盘坐、身躯挺直、几分钟内什麽事都不做，我想这可以是禅定。
以这种方式了解禅定很好，不过了解的不完全。我说这种了解的方式很好，是因为「什
麽都不做」是一件多麽重要的事啊！现在这个时代，「不做任何事」是一个非常非常珍
贵的力量或能力。
今天晚上回到家裡，你们应该坐在客厅的沙发椅上，试著几分钟之内什麽也不做。我想
你们可能办不到，迟早会去找电视遥控器。也许你宁愿看报纸，当然，很快地你会感到
... 阅读全帖 |
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z********f
发帖数: 452 | 27 前天，广州交通技师学校的第三食堂里，一个师傅正要把满满一锅汤拉去大堂。这种汤
被学生戏称为屌丝汤，意思是只有屌丝才配得上它的价格：免费。如果是蛋花汤，就基
本没有蛋花，如果是排骨汤，就基本没有排骨。旁边有个大妈拿马勺搅了搅，捞出一块
排骨。另一个大妈拿起来啃。啃完，追着师傅把骨头丢到汤里了。 我小时候，家
门口是汽车站，旁边都是卖早点的。有一家卖的是母鸡胡辣汤，一块钱一碗。里边没有
鸡肉，只有鸡骨头。每个客人吃完走后，老板娘会拿抹布往桌上一抹，骨头渣子就全到
碗里了，再转身一扬手，所有骨头渣都重新回到了汤锅。 我爸读中学的时候，食
堂的面条特别好吃，大家都抢着买。有天下雨，一个学生去食堂早，在窗口外边站着，
看见老头在擀面条。老头边擀面条，边流鼻涕，鼻涕淌到面饼上，撒一把面粉盖住，继
续擀。 抱歉，不知道是不是影响到诸位的食欲了，请原谅。我不是想聊食品卫生
问题，也不是想聊职业操守问题。我想聊另一个问题：为什么有些人注定一辈子下贱？
下贱这个词，说得有点重，不好听。但无论你用什么样的字眼儿，事实只有一种
，不会因为称谓的变化而变化。 所谓下贱，和职业没有任何关系，只和人... 阅读全帖 |
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p*********l
发帖数: 351 | 28 哈哈！我不到弱冠之年就打通周天啦，眼里没有美女，只有脓血啦。 |
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w*******e
发帖数: 2405 | 29 一早就带去看vet了，vet给清理了伤口（就听到里面连声惨嚎），打了一针antibiotic
（药效14天）
但是vet说接下来不需要用双氧水清洗，也不要在伤口上其他的药（药膏或者药粉）
大家觉得要听兽医的吗？还是可以自己也上一些外用药粉（阿莫西林）？
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谢谢大家
lg回来后，给小兰清洗伤口，上药，发现伤口的大小是照片上看起来的两倍大。。。
而且有一小块，皮毛还在，但是皮毛下面的肉也已经感染了。。。
开了两个阿莫西林胶囊倒上去（第一次，没有经验）
又给吃了doxycycline，希望能快点好起来
如果好了，毛还会长出来的吧？
第一次知道猫打架能造成这样的后果
每次猫发生冲突后，我们都主要是检查眼睛，觉得眼睛没打伤就没事。。。
唉。。。
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周日的时候，发现小白的左前腿上有个洞状伤口（小米粒大），发现的时候已经有点化
脓发炎，... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 847 | 30 自己破掉以后很恐怖 会好多脓血 注意挤干净 猫自己的抗感染和结疤能力都挺强的 每
天注意清洁消毒就慢慢会长好 |
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x*********o
发帖数: 208 | 31 当佛陀住在王舍城的时侯，果嘎勒嘎比丘(提婆达多的眷属之一)住在萨伽玛山，此山的
环境非常幽美。附近的施主与婆罗门对果嘎勒嘎比丘都十分恭敬，经常供养他衣物药食
等。有一次，舍利子和目犍连一同游化，来到萨伽玛山。果嘎勒嘎比丘听说这事，就前
往顶礼迎请二位尊者住下来，并愿意供养他们一切资具。
两位尊者提出一个要求：「请不要告诉任何人我们在这里，若太多人知道，我们就会离
开。」果嘎勒嘎比丘答应了，于是两位尊者就安住下来。
那时，有一位大施主的儿子，很有善根，自己到果嘎勒嘎比丘那里皈依，并请求出家。
果嘎勒嘎比丘要他征求父母的同意，然而他的父母不同意，他只好顺从父母，暂时不出
家。
果嘎勒嘎比丘供养二位尊者许多年后，大施主的儿子也长大成人了。有一天，果嘎勒嘎
比丘准备出游，出门前，他请两位尊者代为教导自己的弟子。两位尊者观察这些弟子的
根机，觉得他们能够修学更进一步的法，就传授给他们相应的法。他们个个勇猛精进，
全都证得阿罗汉果位。
这时，那位大施主的儿子终于获得父母的同意，来到经堂，准备出家。比丘们对施主的
儿子说：「果嘎勒嘎比丘外出，现在是由舍利子和目犍连二位尊者带领我们修学。你若
是在尊者... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 32 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 33 50．失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落，被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说，尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就，在他面前，果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后，从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说，但我的上师把它暂时
搁置一边，没有采用，这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子，其中，具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎：八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方，有一个婆罗门，名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后，于十二年中，
杜绝人间一切凡尘琐事，闭门修持水银丹金术。可是，十二年过去了，没有出现一丝成
就的瑞象，此时，他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房，无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河，它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内，他一无所有。
他四方漂泊，一天，来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时，身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西，他拿... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 34 索达吉堪布
问（6）：在佛教的八正道中，是以正见为首，这也说明了正见在修行中的重要性。佛
教各宗派的修行都有各自的指导正见：如声闻乘的无常见和无我见；唯识宗的唯识见；
中观宗的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法，那么在知见上，是否也有着
大乘显教之外的不共正见呢？或者说，密宗的不共正见是什么？如果是以显教为同一正
见，又如何在修行上体现它的不共之处？
答：一般说来，八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前行
时必须具有正见，但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之间
存在着一一对应的关系：小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、四
神足；暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应；见道则与七觉支相对应；修道才对
应着八正道。因此，具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对位
登一地以上的菩萨而言，正见在修行中所起的作用，显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗，在各自的见解上确实有很大不同，正因为
见解不同，故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千差万别的特征。对密宗来说，它不
仅非常强调，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 世界（器世间）有成、住、坏、空的现象. 当世界处于坏劫和空劫时可方便说为世
界末日。
要探讨的题目是“人类及宇宙是被创造的或是进化的？”人若是上帝创造的，上帝
本来也是人，那么上帝这个人是谁创造的呢？人类若是由灵长类猿人演变进化的，那么
家猫、家狗、家猴养久了，是否也可以演变进化成为人，是什么原因？是由于生活习惯
的因素吗？没有善恶业的因果吗？是由于人与它们交配吗？人也会再演变成为猫狗吗？
这些问题也是要思惟的。
所以如果主张人类是经过演化的，也必须要有生死轮回的过程存在，才有这些现象
可以分析；这也表示过去与未来必须有生死轮回的事实存在著才能够成立。所以期待未
来世有更进化的出生，表示过去世必定也经历出生后死亡的过程，所以才会来到这一世
，再出生而有不同性别长相的存在。因此有三世生死轮回的道理，它是在现象界可以徵
信的，同时也是人的心灵中对善恶因果真理的期待。因此说，信有三世生死轮回是一种
善根，依据这样的善根，才能够进行如理的观察与思惟。
三世生死轮回的范围，包括轮回的主体与轮回的处所，我们就称为世间。轮回的主
体就是有情的五阴世间，有情五阴世间总共有人、天、阿修罗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 世界（器世间）有成、住、坏、空的现象. 当世界处于坏劫和空劫时可方便说为世
界末日。
要探讨的题目是“人类及宇宙是被创造的或是进化的？”人若是上帝创造的，上帝
本来也是人，那么上帝这个人是谁创造的呢？人类若是由灵长类猿人演变进化的，那么
家猫、家狗、家猴养久了，是否也可以演变进化成为人，是什么原因？是由于生活习惯
的因素吗？没有善恶业的因果吗？是由于人与它们交配吗？人也会再演变成为猫狗吗？
这些问题也是要思惟的。
所以如果主张人类是经过演化的，也必须要有生死轮回的过程存在，才有这些现象
可以分析；这也表示过去与未来必须有生死轮回的事实存在著才能够成立。所以期待未
来世有更进化的出生，表示过去世必定也经历出生后死亡的过程，所以才会来到这一世
，再出生而有不同性别长相的存在。因此有三世生死轮回的道理，它是在现象界可以徵
信的，同时也是人的心灵中对善恶因果真理的期待。因此说，信有三世生死轮回是一种
善根，依据这样的善根，才能够进行如理的观察与思惟。
三世生死轮回的范围，包括轮回的主体与轮回的处所，我们就称为世间。轮回的主
体就是有情的五阴世间，有情五阴世间总共有人、天、阿修罗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时，不禁会问：
“三界众生及器世间都是哪里来的？”“难道真的有一个造物主？”依佛教的教理来说
，三界里的一切——器世间及众生，都是由“心”——“识”变现出来的，乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用，这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》（八十卷本）卷十九载，觉林菩萨承佛威力
，遍观十方，而说颂言：
“心如工画师，能画诸世间；五蕴悉从生，无法而不造；如心佛亦尔，如佛众生然
。……若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识，而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识（异熟识）。
本心阿赖耶识能变现出四大极微，复能执持四大极微，使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身，接触外境，根尘相触，阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识，来了知各种境界，故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”，是指精神活动的主体。先... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 38 第六十五回（上） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（1）萃取 （2）存乎位 （3）超级变变变 （4）如何自欺 （5）为何自欺
第六十五回（1） 萃取
上回书说道，八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可
伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他。恐
日后成了大怪，害人不浅也。”那呆子索性一顿钯，将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒，却
才请师父上马，顺大路一齐西行。
你看，老猪很精进哩，一听说是妖怪，马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人，老
猪更是发奋除妖。发现没有？三藏，其实也进步了呢。他进步什么了？眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓，三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”；老孙阻止他也没有念紧箍咒；并且在老猪干活的过程中一
言不发，然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了，升级换代了，多么巨
大的进步啊。并且，显而易见的是，猴哥也进步了，因为他除妖的出发点，不再是他个
人的见解和好恶，也不是因为 妖怪... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 39 第六十五回（下） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（6）绕不开的修心（7）铙（8）包（9）衣钵（10）耍不得诈
第六十五回（6）绕不开的修心
眼见得那边厢的唐僧，穿了如来袈裟，真的以拜佛的心态来拜自己，那妖魔就放心的开
始装如来佛祖了，是呀，你要拜我，我不好拒绝远方来的客人嘛。你当我是你的佛，我
就只好拌作你的佛咯，又不是我强迫你。
那妖怪便气定神闲的吼道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”脚丫子
刚刚踏入一道门的三藏闻言，心脏激动得砰砰砰直跳，还没看清说话的佛在哪，就扑倒
在地。那八戒沙僧一看师父都跪了，一样的想都没想就跟着磕头。慌慌张张的人儿，哪
是走到修行终点的状态嘛。
等磕头完毕，哥儿仨一抬头，还没如来的影子呢。进入二道门，方见那如来大殿。可是
一瞄门内两侧，满满的占据了神仙们：五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩 萨、比丘
尼、优婆塞、无数的圣僧、道者。登时三藏的气节，又矮了三分，一直紧张得大气不敢
喘一口的他，憋不住还是吸了口气，这一吸气不打紧，发现这进口进 鼻的是花香，抬
眼再一看，瑞气缤纷。我滴神呦，你看看这阵仗，不是西天雷音寺就活见鬼了，一想明
白这一点，... 阅读全帖 |
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c***r
发帖数: 3965 | 40 走得近前,临川兀自未醒,眉尖若蹙而实展,双目似合而微觞,晕染双颊,口里尤在呢喃不已,
不知与梦中人说些什么,凭果心中一动,暗自思忖:没料到这小尼姑这般好看.方想到此节,
心中又是一警:皮囊色相,脓血青淤,我怎地生出这等杂念,真是罪过.摇了摇头,拾了被子,
正要给她盖严,眼光却不由自主落在临川身体上.原来那亵衣甚是短小,如何掩得住女儿家
无边春色,临川又当妙龄,愈加窈窕--那凭果自小随霏羊道人修行,哪曾见过女人身子,当下
心中砰砰大跳,只是想:我若轻轻摸上一摸,她定然不会发觉.又想:色空空色,修道之人,第
一就是要守此戒的."一时间心中翻腾不定,魔道齐舞,面上神色阴晴轮转,一时咬牙,一时微
笑,一只手只悬在临川胸前三寸之上,进退难决.不知过了许久,毕竟春光绣色正当眼前,最
近的道德经文远却在几十步之外自己房里,此消彼长之下,凭果暗下决心,恨恨在心中立了
一个誓道:我今日便小小犯上一戒,祖师在上,我今后定当修笃行,持大定,摈眼耳鼻舌身意
一切杂念,以证正道."
色
回
吕
办
容
住
把
棋
得
一
半,
对 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 41 看到大家联诗这么有兴致，不妨一起来编个好玩的七言叙事诗。每人联句多少不限，尽
量压住韵脚，到一定时候也可以转韵，接完了，记住给出下句的开头。故事情节呢，穿
越、武侠、神仙传，大家就发挥想象力，来杜撰一番咯~~ 我来开个头。：）
梁园飘雨渐成秋，远客消磨醉酒楼。
白冠身缚龙泉剑，
呵呵，人物已经出场了，这个人是谁呢？。。。
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进行中：
过眼空花都看破，红尘往复尽云浮。
一日坐行八万里，五行三界任自由。
冲虚养志移情外，我心不为天地囚。
可叹芸芸皆苟苟，网罗犹作稻粱谋。
更有情关堪不破，脓血皮囊思好逑。
应怜苦海多飘溺，慈航犹驾度人舟。
忽闻天外雷霆动，无限妖魔在内游 。（小妖）
虎啸貔嘶声俱歇，祥云作幕出青骝。
雪狸衔花身在侧，百合飘香腰如绸。
太阿作我金殿钥，臂上刀飞毗湿奴。
驾气驭龙真仙子，阿娃赤足踏呆牛。
泪眼人间今何夕，岂必神仙逍遥游。
天上风景忍捐弃，虚踏祥云落地沟。（clam）
正是腌臜难熬时，耳畔忽闻北风吹。
黄粱未熟南柯梦，西窗暗影日脚移。
牛魔蛇妖天外客，或是田蛙闹秋池？
挥手唤马人西去，酒保唯唯任驱驰 |
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