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全部话题 - 话题: 脫光
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g**e
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1
来自主题: Music版 - 【点歌】王菀之-学会
想听这首歌,谁唱一下吧~~~谢谢谢谢
http://www.youtube.com/embed/NZAXUFgjHyc
王菀之
學會
作曲:王菀之
作詞:吳青峰
編曲:林暐哲/王菀之
彈奏的黑白琴鍵 你猜不透 你學不會
我的旋律你聽見 弦外之音你誤解
並肩的肢體語言 不夠整齊 不夠絕對
沉默想討你安慰 你卻當作是責備
我愛上的是誰 真正的你還是我支配
大部分的時間 選錯了座位
溼透的落雨大街 腳步倉促 水花紛飛
我的憂鬱你發現 心底秘密卻擱�
獨自的空蕩房間 沒有光線 沒有音樂
多希望你在面前 卻滿室寂寞雲煙
我愛上的是誰 真正的你還是我支配
大部分的時間 選錯了座位
事與願違 我流下雪白的眼淚
來自忽略 你的純粹
只忙著核對預設情節
和現實的你脫軌
釋放世界 或許愛是學會看見
自己和你 無可取代的美
不是給自己太多界限
我愛上的是誰 真正的你還是我支配
如果遠走高飛 會不會思念
事與願違 我流下雪白的眼淚
來自忽略 你的純粹
只忙著核對預設情節
和現實的你脫軌
釋放世界 或許愛是學會看見
自己和你 無可取代的美
不給自己太多
事與願違 我流下雪白的眼淚
來自忽略 你的純... 阅读全帖
b*******n
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2
来自主题: WaterWorld版 - 對抗邊緣人性格 ZT
對抗邊緣人性格
老包
2010/04/07 第期
親愛的讀者,上星期談到民進黨創黨的靈魂人物謝長廷,從一九八六年發揮膽識與勇氣
,審時度勢,售合眾人之力,創黨成功以來,屢次為台派綠營創造民主資產,但在綠營
並沒有獲得相對應的稱頌與禮遇,反而多次遭到「自己人」(包括政客與媒體)的暗算
;台派綠營這種近乎變態的習性,總是令我怵目驚心,我因而感覺像是在民主派「人類
」的背後,驚見一截尚未進化成功的猴子尾巴,甚為突兀。

民主派這種尚未完全進化的野蠻習性,事實上已經在二○○八年遭到慘痛教訓,也嚐到
了被打入一窮二白境地的苦頭;但縱使如此,竟也沒能使這個陣營的某些有力人士,醒
覺過來,一發現馬政府施政不得民心,民主派在將來似乎有機會重上枝頭,舊習性又發
作,又找上大恩人謝長廷,磨刀霍霍,實在令人看不過去。上星期四,謝長廷上民視接
受謝志偉專訪,就統派媒體所造謠的「線民說」,清楚有力的說分明。理論上之前渾水
摸魚,也藉機醜化了謝長廷的本土報,站在媒體專業或維護讀者知的權利基點上,隔天
也應該有所平衡報導才對,但事與願違,它在隔天的報導卻顧左右而言他,並不提謝的
有力澄清,顯然潛藏著某種惡意。我們... 阅读全帖
w*********s
发帖数: 2136
3
http://dailynews.sina.com/bg/news/int/kwongwah/20110514/0150244
(北京14日綜合電)一針卡介苗竟令七個月大的嬰兒,頓成猶如外星人的恐怖老頭!
中國浙江省安吉縣一名男嬰, 5個月前接種卡介苗,一個月後突然出現淋巴腫脹,
其後全身萎縮、頭髮脫落,原本肥肥白白的嬰兒只剩下皮包骨,生命隨時結束。負責為
他打疫苗的衛生院稱,男嬰本身有先天性免疫力缺陷,但男嬰父親強調,兒子出生後身
體檢查一切正常,誓要討回公道。
七個月大的小睿睿,先後在杭州的浙江省兒童醫院、上海等地接受治療,但因負擔
不起上海每日3000多元人民幣(約1500令吉)的高額住院費,上周四家人帶他返回安吉
縣衛生院留醫。
小睿睿的頭髮掉光,全身肌肉萎縮,形成一層層皺摺,胸部一條條肋骨清晰可見,
身體不斷脫皮,鼻和腳部都插着輸液管。上海市公共衛生臨床中心,將小睿睿診斷為急
性支氣管肺炎、敗血症、肺部感染、播散性卡介菌病、高IgE綜合症。章斌慨嘆,一個
小生命還沒來得及成長,就已進入倒數。
去年9月21日,小睿睿降臨在安吉縣一個幸福的家庭。10月26日,外婆帶他到遞鋪
鎮衛... 阅读全帖
f*****g
发帖数: 3086
4
【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
k********k
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5
http://tech.
讀者網 > 信息時代 > 正文
男人身體開始衰退的十三大信號
2014-08-30 21:11:30 人民網
每種事物都有它的鼎盛期與衰老期,衰老是人體新陳代謝的必然過程,研究表明,
中年男性的生理機能開始走下坡路,這與男性的精神壓力、飲食、起居習慣息息相關。
因此,不要忽視身體的改變,不能“掩耳盜鈴”地過日子,結果將小病拖成大病。那麼
,哪些標志預示著男性身體開始衰退了呢?
1.記憶力下降
腦細胞會隨著年齡增大而逐漸減少,大腦的指揮系統出現“短路”,導致指揮能力
下降,敏捷和準確程度明顯降低。表現為記憶力明顯下降、記憶不連貫、斷斷續續,出
現殘缺不全;干什麼事都不能集中精力,反應變慢,效率低下;優柔寡斷、缺少朝氣;
平衡能力也隨之減退,這些都是大腦開始衰老的標志,尤其是腦力勞動者,常感到力不
從心。
2.食欲減退
一般說來,食欲減退是老年人常見的事,年過50歲後,有50%的人存在食欲減退的
現象,這是因為胃腸功能逐步發生衰變,但對中年人來說,食欲減退是不可忽視的衰老
信號。
3.運動能力減弱
邉俞嵝奶^快現象持續時間長,久久不能平靜,說明心髒調節能力越來... 阅读全帖
k********k
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6
http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉,也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去,都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等,這些
都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說,一個女孩子,大學本科
畢業22歲或23歲,戀愛幾年,26歲或27歲結婚,30歲前生小孩,這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
覺得年齡真是最大的硬傷,一般碩士研究生畢業就26歲了,到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀,會更謹慎,這更加劇... 阅读全帖
k********k
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7
【 以下文字转载自 single 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: single
标 题: 一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 09:38:48 2011, 美东)
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一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
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一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
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寧可高傲地發霉,也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去,都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等,這些
都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說,一個女孩子,大學本科
畢業22歲或23歲,戀... 阅读全帖
k********k
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一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
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都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
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畢業22歲或23歲,戀愛幾年,26歲或27歲結婚,30歲前生小孩,這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
覺得年齡真是最大的硬傷,一般碩士研究生畢業就26歲了,到博士畢業就30歲了。而人
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一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
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寧可高傲地發霉,也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去,都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等,這些
都是我戀愛的障礙,但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說,一個女孩子,大學本科
畢業22歲或23歲,戀愛幾年,26歲或27歲結婚,30歲前生小孩,這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰,一直讀到博士。對于女博士的戀愛,我
覺得年齡真是最大的硬傷,一般碩士研究生畢業就26歲了,到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀,會更謹慎,這更加劇... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - Near Death Experience(NDE)
1918年由另一位教会的先知約瑟F.‧斯密接受到的,关于圣经的经文的情况的解
释:在灵监里面传道工作是如何组织起来的,所有古代的先知,都被耶稣基督组织起来
,在灵监传道。
第一百三十八篇
一九一八年十月三日,在猶他州,鹽湖城,給約瑟F.‧斯密會長的異象。一九一
八年十月四日,斯密會長在第八十九週年,半年一次的總會教友大會的開幕演講中宣布
,他在過去幾個月中獲得了幾個神聖的信息。其中之一是有關救主在其身體還在墳墓中
時,去探訪死者之靈的事,那是斯密會長一天前接受的。教友大會結束後,這信息立刻
被記錄下來。一九一八年十月三十一日,這紀錄被提交給總會會長團的副會長、十二使
徒議會和教長,他們全體都一致地接受。
1–10,約瑟 F.‧斯密會長沉思彼得的寫作和我們的主到靈的世界探訪的事;11
–24,斯密會長看見正義的死者聚集在樂園裡,和基督在他們當中的事工;25–37,他
看見傳福音的工作如何在眾靈當中組織起來;38–52,他看見亞當、夏娃和許多聖先知
在靈的世界裡,他們認為他們的靈在復活前的狀態是一種束縛;53–60,現代正義的死
者,繼續在靈的世界裡做事... 阅读全帖
v***o
发帖数: 87
11
来自主题: Belief版 - 聖經故事-山上寶訓 二
施捨不可張揚
1你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見,若是這樣,就不能得
你們天父的賞賜了。2所以,你施捨的時候,不可在你面前吹號,像那假冒為善的人在
會堂裡和街道上所行的,故意要得人的榮耀。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞
賜。3你施捨的時候,不要叫左手知道右手所做的,4要叫你施捨的事行在暗中。你父在
暗中察看,必然報答你(有古卷:必在明處報答你)。【聖經-馬太福音第六章】
必然報答你。7你們陡妫豢上裢獍钊耍迷S多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽
。8你們不可效法他們;因為你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了
。9所以,你們陡嬉@樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。10願你的國降臨
;願你的旨意行在地上,如同行在天上。11我們日用的飲食,今日賜給我們。12免我們
的債,如同我們免了人的債。13不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡(或作:脫離惡者
)。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們(有古卷沒有因為……阿們等
字)!14你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;15你們不饒恕人的過犯
,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。【聖經-馬太福音... 阅读全帖
s********n
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 旧金山共识全文及其附录
我們這“一代人”應有的“共識”——對《舊金山共識》的回應(李大衛 牧師) 一月
19, 2009
Posted by 佳樂人 in info.
Tags: 2009info, chinasoul
trackback
我們這“一代人”應有的“共識”
——對《舊金山共識》的回應
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7日,
以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士的參與下寫成的《舊金山共 識》。這篇《舊金
山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金山共識》達成“共識”的過程顯
得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著一定 的爭議性,所以它所激發
出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一代人”
真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合乎上帝
心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”,似乎是... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
13
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約
上帝的新約
讀經:耶卅一31-34
來八、九
金句:「如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之
應許立的。」(來八6)
親愛的朋友,
上帝以莫大的恩典,賜給我們這莫大的救恩。聖經裡至少有三方面能使我們得知上帝賜
給我們的恩典:上帝的作為,上帝的應許,上帝的約。
上帝的作為,其意是指上帝過去為我們所作的。上帝的應許是指上帝在將來會為我們作
的。
上帝不只賜給我們祂榮耀的作為,及賜給我們祂莫大及寶貴的應許,祂更賜給我們永約。
什麼是約?約是一份法律的合同,當兩個人簽署一份約時,雙方就要按法律履行這約的
內容。
如果我們與別人立約,而我們又不能履行約的內容,我們就是不守信,更甚者,我們會
被法律強制去履行合約上的責任。
為什麼上帝要與人立約
上帝與挪亞立的約,就是上帝與人所立的第一份約,發生在挪亞時代。因那時,世上的
人充滿罪惡,上帝說,
「我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅……」(創六7)
只有一人,就是挪亞,得蒙上帝的恩典。上帝告訴挪亞及他的三個兒子,叫他們要建造
一隻方舟(一隻大船)。上帝對挪亞說,他要用洪水毀滅這世界,只應許拯救挪亞... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
14
来自主题: Wisdom版 - 这里有人知道这是什么歌吗
不知道,十二少知道否?
这篇写得好,支持一下 :)
善用時光勤行善利
證嚴法師說故事 - 善用時光,勤行善利
時間的流逝代表生命的縮短,而且人生無常,歲月不待,普賢菩薩說:「是日已過,命
亦隨減;如少水魚,斯有何樂?當勤精進,如救頭然;但念無常,慎勿放逸」!我們應
好好利用時間,最近我常說分秒不空過,步步要踏實。
佛世時代,有四位兄弟都是婆羅門教徒,他們精進修持,因此也都具足神通。有一天,
四兄弟聚在一起談論生死大限時,發現四兄弟共一業報,將會在同一時間內死去;但他
們很有自信,認為有能力逃脫這大限的來臨。
於是即各自計議,一位說:「只要我飛上須彌山頂,躲在兩座山之間,既看不到天也踏
不到地,這樣就可逃脫。」另一位說:「我升到虛空上去,腳不著地,不受他物的抬舉
也可免難。」第三位說:「我想潛到海底去,海闊水遼,無常之神便奈何不了我。」最
後一位說:「我要到喧鬧人多的城市裡,無常鬼找不到我,自會去找別人。」主意既定
,他們就辭別了國王,又說:「七天之後我們會回來,然後便可長命百歲。」
但七天之後,大臣卻來報:「那四兄弟之中的一位無故暴死於城中。」國王聽了既傷心
又迷惑,於是就去請教佛陀,
e****0
发帖数: 37
15
来自主题: Wisdom版 - 这里有人知道这是什么歌吗
那里好文有不少
能科普下十二少么?

不知道,十二少知道否?
这篇写得好,支持一下 :)
善用時光勤行善利
證嚴法師說故事 - 善用時光,勤行善利
時間的流逝代表生命的縮短,而且人生無常,歲月不待,普賢菩薩說:「是日已過,命
亦隨減;如少水魚,斯有何樂?當勤精進,如救頭然;但念無常,慎勿放逸」!我們應
好好利用時間,最近我常說分秒不空過,步步要踏實。
佛世時代,有四位兄弟都是婆羅門教徒,他們精進修持,因此也都具足神通。有一天,
四兄弟聚在一起談論生死大限時,發現四兄弟共一業報,將會在同一時間內死去;但他
們很有自信,認為有能力逃脫這大限的來臨。
於是即各自計議,一位說:「只要我飛上須彌山頂,躲在兩座山之間,既看不到天也踏
不到地,這樣就可逃脫。」另一位說:「我升到虛空上去,腳不著地,不受他物的抬舉
也可免難。」第三位說:「我想潛到海底去,海闊水遼,無常之神便奈何不了我。」最
後一位說:「我要到喧鬧人多的城市裡,無常鬼找不到我,自會去找別人。」主意既定
,他們就辭別了國王,又說:「七天之後我們會回來,然後便可長命百歲。」
但七天之後,大臣卻來報:「那四兄弟之中的一位無故暴死於城中。」國王
n**********a
发帖数: 438
16
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
庚一、(佛陀所作的事業殊勝):
問曰:如前已說應斷四顛倒厭離輪迴而求菩提,那麼菩提果又有何功德呢?
諸佛所動作,都非無因緣,
乃至出入息,亦為利有情。
諸佛三門所有動作,都不是沒有因緣的,乃至出息入息,亦是利益有情之事業。
於生死輪迴生起厭離,從而發起願菩提心後,不能滿足於此,應進一步趨入殊
勝的大乘菩提道進行修持,求證究竟佛果,只有佛果才是最圓滿的果位,得佛果者才能
究竟廣大地饒益一切有情。證得究竟正覺果位者,有不可思議的利生事業,其身口意三
門所有動作,皆是饒益眾生的因緣。觀佛身功德,如《三昧王經》中說:「百千種光明
,法王足下放,地獄盡清涼,除苦獲安樂。」佛陀足下發光,即是使地獄眾生脫苦得樂
的因緣,又云:「由佛履閫故... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
17
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]佛缘
有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
--------------
南傳大藏經,發現阿賴耶共出現二十三次,日譯有十種不同的譯法,分別是:阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處(阿賴耶)、避難處,他循著這些
譯語深入考察,發現大部份的地方,阿賴耶皆是執著或愛著之意。
--结论部分--
第四節 結論
阿含乃至部派時代,阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義,或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義,在《解深密經》<
心意識相品>中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」,它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體,在經典中將其解釋為隱藏在肉體中,以肉體為其所依,當然從
其與肉體安危同一,卻似乎也不能否定其有執受根身的作用,只是從語源詮釋來看,在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」,而後才是「執受」;而此時阿陀耶識不... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
18
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]佛缘
有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
--------------
南傳大藏經,發現阿賴耶共出現二十三次,日譯有十種不同的譯法,分別是:阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處(阿賴耶)、避難處,他循著這些
譯語深入考察,發現大部份的地方,阿賴耶皆是執著或愛著之意。
--结论部分--
第四節 結論
阿含乃至部派時代,阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義,或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義,在《解深密經》<
心意識相品>中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」,它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體,在經典中將其解釋為隱藏在肉體中,以肉體為其所依,當然從
其與肉體安危同一,卻似乎也不能否定其有執受根身的作用,只是從語源詮釋來看,在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」,而後才是「執受」;而此時阿陀耶識不... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
19
大乘密嚴經簡捷的告訴行者賴耶識與修行的關係 :
佛說如來藏,以爲阿賴耶 :
《大乘密嚴經》卷3:
「佛說如來藏,以爲阿賴耶;
惡慧不能知:藏即賴耶識。
如來清淨藏,世間阿賴耶;
如金與指環,展轉無差別。」經文語譯:
【佛陀所開示的如來藏,就是阿賴耶識;佛門內外許多的的知識們,都不能知道.「如
來藏就是阿賴耶識」如此甚深的義理。十方諸佛所證如來無垢識,其實就是由因地時的
阿賴耶識輾轉所修成的。由因地的阿賴耶識修成三大阿僧祈劫以後的如來無垢識的過程
,就顯示出阿賴耶識心體就是如來無垢識心體,是沒有差別的;就如同將黃金打造成金
指環的過程,金指環是由金體輾轉打造而成,金指環還是原來的金體,所以金體與金指
環體是沒有差別的。】
行者在因地時證得阿賴耶識,雖然能觀見阿賴耶識體如同黃金一樣的清淨無染,但卻
是函藏著無明貪愛等業種、函藏著七識心所相應的不淨種、所知障隨眠…等,所以透過
福慧雙修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿賴耶識體中的所有不淨種子修除淨
盡、把阿賴耶識體中所有一切法種都全部證得,成爲如來無垢識而成就佛道。過程如同
在找到黃金以後,把黃金打造成金指環。所以經文中的「金」是比喻阿... 阅读全帖
k***y
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20
来自主题: Wisdom版 - 我是谁
清海师父说:任何灵魂都是师父、是上帝、是佛,绝对不会弄错,只不过要多花一点时
间来了解成佛的状况。(造化的大戏 69)
清海师父说:你们必须训练自己的头脑,告诉它你就是师父,告诉它该想些什么、该做
些什么、该怎么感受,并且下令给头脑知道你是在哪个等级。当你可以做得到时,你就
知道你是自己的师父了。事实上你们都已经是师父了,只是很难说服自己而已,所以还
是要下功夫。(问答精选 132)
清海师父说人生的目的
师父说:人生的目的——成为在世佛(九册第9篇文章 人生的目的)
师父说:生而为人的正确意义,是为了成为在世佛。每个人都是在世佛,你们为什么不
能明白这一点呢?(九册第9篇文章 人生的目的)
师父说:所有灵魂下来这边的目的;他们来到这个没有上帝的世界,是为了要认识上帝
,这样才可以比较出有上帝和没有上帝、缺少上帝的境 界差异何在。(所有灵魂目的
相同《是为了要认识上帝》)
师父说:灵魂来这个世界的目的是为了寻找上帝,在找回她之前,没有任何事物可以让
灵魂快乐。(真我的本质107  )
师父说: 我们生出来在这个世界,是为了要知道我们的本性、要知道上帝、要记得我
们的佛性,不是... 阅读全帖

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21
一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別,在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明,甚至是違反事實;例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述,
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法,實事求是的態度來立論,並
可以經得起反對者的客觀驗證,重複檢驗;例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界,直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看,學術研究者若沒有科學的論述,那麼雖有學術身 分,則其論述也只是
宗教信仰;宗教信仰者若有科學論述,那麼雖具宗教身分,則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說:「要認識真正的佛教,只有實證的方法與確實履踐,別
無他途,而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢?再多的語言、文字與說明,都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度;只有親自喝了杯中的水,才能夠說明那杯水的滋味,才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」,將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法,提升成為... 阅读全帖
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http://dailynews.sina.com/bg/news/int/kwongwah/20110514/0150244
(北京14日綜合電)一針卡介苗竟令七個月大的嬰兒,頓成猶如外星人的恐怖老頭!
中國浙江省安吉縣一名男嬰, 5個月前接種卡介苗,一個月後突然出現淋巴腫脹,
其後全身萎縮、頭髮脫落,原本肥肥白白的嬰兒只剩下皮包骨,生命隨時結束。負責為
他打疫苗的衛生院稱,男嬰本身有先天性免疫力缺陷,但男嬰父親強調,兒子出生後身
體檢查一切正常,誓要討回公道。
七個月大的小睿睿,先後在杭州的浙江省兒童醫院、上海等地接受治療,但因負擔
不起上海每日3000多元人民幣(約1500令吉)的高額住院費,上周四家人帶他返回安吉
縣衛生院留醫。
小睿睿的頭髮掉光,全身肌肉萎縮,形成一層層皺摺,胸部一條條肋骨清晰可見,
身體不斷脫皮,鼻和腳部都插着輸液管。上海市公共衛生臨床中心,將小睿睿診斷為急
性支氣管肺炎、敗血症、肺部感染、播散性卡介菌病、高IgE綜合症。章斌慨嘆,一個
小生命還沒來得及成長,就已進入倒數。
去年9月21日,小睿睿降臨在安吉縣一個幸福的家庭。10月26日,外婆帶他到遞鋪
鎮衛... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: whiteclouds (/ 参考消息 /), 信区: NextGeneration
标 题: 一針變老頭! 七個月大嬰兒剩皮包骨
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 00:45:05 2011, 美东)
http://dailynews.sina.com/bg/news/int/kwongwah/20110514/0150244
(北京14日綜合電)一針卡介苗竟令七個月大的嬰兒,頓成猶如外星人的恐怖老頭!
中國浙江省安吉縣一名男嬰, 5個月前接種卡介苗,一個月後突然出現淋巴腫脹,
其後全身萎縮、頭髮脫落,原本肥肥白白的嬰兒只剩下皮包骨,生命隨時結束。負責為
他打疫苗的衛生院稱,男嬰本身有先天性免疫力缺陷,但男嬰父親強調,兒子出生後身
體檢查一切正常,誓要討回公道。
七個月大的小睿睿,先後在杭州的浙江省兒童醫院、上海等地接受治療,但因負擔
不起上海每日3000多元人民幣(約1500令吉)的高額住院費,上周四家人帶他返回安吉
縣衛生院留醫。
小睿睿的頭髮掉光,全身肌肉萎縮,形成一層層皺摺,胸部一條... 阅读全帖
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标 题: 一針變老頭! 七個月大嬰兒剩皮包骨
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(北京14日綜合電)一針卡介苗竟令七個月大的嬰兒,頓成猶如外星人的恐怖老頭!
中國浙江省安吉縣一名男嬰, 5個月前接種卡介苗,一個月後突然出現淋巴腫脹,
其後全身萎縮、頭髮脫落,原本肥肥白白的嬰兒只剩下皮包骨,生命隨時結束。負責為
他打疫苗的衛生院稱,男嬰本身有先天性免疫力缺陷,但男嬰父親強調,兒子出生後身
體檢查一切正常,誓要討回公道。
七個月大的小睿睿,先後在杭州的浙江省兒童醫院、上海等地接受治療,但因負擔
不起上海每日3000多元人民幣(約1500令吉)的高額住院費,上周四家人帶他返回安吉
縣衛生院留醫。
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 鮑羅廷怎樣利用汪精衛?
退職委員
春秋第二二六——七兩期,曾連續刊露許克祥團長「馬日事變回憶錄」全文,以當事人
紀述當時事,不啻時下電影明星之隨片登台,真人真事,有聲有色,使此全世界共黨第
一次受到武裝攻擊時之史實,得以留傳,彌足珍貴!
筆者當時適於役武漢,與汪精衛、唐生智諸氏頗有過從,惟往事成塵,早已如夢如幻,
今得讀許團長大作,而曩年陳跡,又一一湧上心頭,偶因技癢,爰就記憶所及,暨所保
有之斷簡殘篇資料撰成此文,試投春秋,狗尾續貂,不暇計也。
陳獨秀自承行動太幼稚
按民國十六年間,國民黨中央已分裂爲二:一個在南京,一個在武漢,即民國史上
所謂的「寧漢分裂」是也。南京的中央,以蔣總司令爲中心;武漢的中央,則以汪精衛
爲傀儡,實際則由蘇俄顧問鮑羅廷及第三國際派來的魯依所操縱,中國共產黨則在其卵
翼下求生存。鮑羅廷等手法高明,始終利用國民黨左派爲擋箭牌,在國民革命軍北伐初
期的「聯俄、容共、農工」三大政策之下,極盡搞風搞雨之能事。當時長沙爲共黨在兩
湖(湖南、湖北)赤色恐怖的中心,亦爲其勢力的大本營,殊不料在長沙「馬日事變」
中,居然一敗塗地。其所以迅速的崩潰,實有其遠因與近因:就其遠因而言,共黨認爲
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北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
l*****u
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27
紐約大學: 陳光誠的聲明讓紐大管理層不解與難過
(中央社台北17日電)中國大陸盲眼維權人士陳光誠16日在美國表示,他所屬的紐約大
學(New York University)在籌備上海分校期間,面臨中國要求他離開的強大壓力。
美國華爾街日報報導,陳光誠透過發言人發布的聲明指出,「我們在美國待了僅3到4個
月後,紐約大學就已經開始與我們討論我們離開的事宜」。
陳光誠自學修讀法律,以協助村民維權,並公開反對一胎化。2012年4月,陳光誠逃脫
居家軟禁後抵達美國,成為紐約大學訪問學者。
陳光誠說,早在去年8月,中國就已開始持續對紐約大學施加強大壓力。
中國駐美外交人員尚未回應。陳光誠亦拒絕採訪請求,也未提供中國施壓的證據。
陳光誠的說法不同於紐約大學上週的聲明。紐大聲明說,陳光誠的離開與學校開設上海
分校無關;發言人貝克曼(John Beckman)說,陳光誠的聲明讓紐大管理層不解與難過。
陳光誠說,他會在6月30日之前離開紐約大學。位於布朗克斯區的福德漢大學(Fordham
University)說,正在與陳光誠談論學校的工作機會。1020617
陈光诚:纽约大学校长到现在都没来见我
6月... 阅读全帖
l*****u
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: lilyliu (Lily), 信区: ChinaNews
标 题: 纽约大学和陈光诚正是现实版‘农夫与蛇’的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 12:26:14 2013, 美东)
紐約大學: 陳光誠的聲明讓紐大管理層不解與難過
(中央社台北17日電)中國大陸盲眼維權人士陳光誠16日在美國表示,他所屬的紐約大
學(New York University)在籌備上海分校期間,面臨中國要求他離開的強大壓力。
美國華爾街日報報導,陳光誠透過發言人發布的聲明指出,「我們在美國待了僅3到4個
月後,紐約大學就已經開始與我們討論我們離開的事宜」。
陳光誠自學修讀法律,以協助村民維權,並公開反對一胎化。2012年4月,陳光誠逃脫
居家軟禁後抵達美國,成為紐約大學訪問學者。
陳光誠說,早在去年8月,中國就已開始持續對紐約大學施加強大壓力。
中國駐美外交人員尚未回應。陳光誠亦拒絕採訪請求,也未提供中國施壓的證據。
陳光誠的說法不同於紐約大學上週的聲明。紐大聲明說,陳光誠的離開與學校開設上海
分校無關;發言人貝克曼(... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
f***y
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30
https://tw.news.yahoo.com/中國客止步-台灣旅遊品質大幅提升-112028569.html
根據移民署統計,2017年和2016年1到2月份同期比較,中國觀光客來台人數減少40%,
但是包括港澳地區還有外國人,來台人數增加超過20%!許多香港遊客和導遊都說,中
國團客素質差,現在沒來台灣,反而提高國內旅遊品質,吸引更多東南亞遊客。
桃園機場出入境旅客,大排長龍,放眼望去,不少拖著行李箱的,大多是金髮碧眼的外
國商務客,還有不少來自港澳自由行的年輕人。
香港旅客:「台灣給我很好的印象,所以我想再次來,多來幾次也可以。」
香港民眾直言來台旅遊,已經好幾次,不少國人也明顯感受,中國觀光客減少,反而提
高其他國家觀光客來台意願。
台灣遊客葛小姐:「中正紀念堂那邊,比較遇的到韓客跟香港客。」
台灣遊客徐先生:「夜市昨天晚上夜市,(有感覺到明顯很多香港客人)對。」
根據移民署資料統計,去年1~2月份,中國來台觀光客154萬多人,今年同期只剩92萬,
減少40%,但瞧瞧其他地區,包括港澳居民以及外國人,加起來的來台人數,明顯增加
,成長超過20%。
花蓮飯店業者陳振興:「這次... 阅读全帖
z**********e
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http://blog.yam.com/rong6350/article/23596329
圖解大和級戰列艦及其戰史(含珍貴歷史資料)[178P]
1941年10月30日,大和號在宿毛灣鹈來島和沖島標柱間進行全速公試的畫面,
當時的狀態為公試排水量69304噸,151700軸馬力,螺旋槳每分钟223.2轉,由橋本敏郎
拍攝(照片為人工上色)。
用兵思路分析
「大和」級戰列艦可以說是人類有史以來建造過的最大的戰列艦。但是,由於日本
海軍的戰列艦用兵思路存在致命缺陷,致使大和級在建成後始終處於一種作用不明的暧
昧狀態,以至於被當成聯合艦隊的水上豪華飯店使用。對實力不足的日本國力和日本海
軍兵力來說,這無疑是巨大的浪費。
回顧整個1930年代,我們會發現當時的日本海軍對戰列艦的速度要求,並非是以能
夠伴隨機動部隊航空母艦作戰為標准,而是遵循傳統的教科書式炮戰思路,即「以最快
速度接敵」來確定的,其目的是盡快搶占T字陣橫列陣位。日本海大海戰後,「日本馬
漢」秋山真之(此君留美期間的導師是美國海軍學院院長阿爾弗雷德·馬漢,被東鄉平
八郎譽為「智秩缛獪ァ沟膽鹇约遥﹨⒅所說的「由於聯合艦隊具有3節速... 阅读全帖
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32
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - [其它] 奇书介绍 陰律無情 (ZT)
[其它] 陰律無情
上官玉華居士所著《陰律無情》一書,書中敘述其借佛力遊地獄所見種種。其中對懲治
邪淫(包括色情與製造淫書淫片)的地獄有諸多描述,以下引用幾段:
(出自 三、手淫大地獄慘報,判官洩盡天機!)
哇!很多男靈赤身裸體的被一些發出火紅色焰光,看上去軟軟的雙頭蛇纏著。男靈看到
的景象是美女撫摸,但當雙頭蛇一碰到男靈生殖器時就立即將它咬斷,男靈痛得狂號昏
死過去。這雙頭蛇吹一口氣,那男靈馬上甦醒過來,受殘的生殖器也突然完好無損,此
時雙頭蛇又放火紅光焰重覆剛才痛苦的一幕,真是不想再看下去了,心是多麼的不舒服!
這裡有很多這類的男靈,他們都受此大苦。我去向地獄判官請教,請問他們為何受此報
?判官說這是在生時好手淫的其中一個地獄果報,雙頭火蛇報要受以地獄時間計算一萬
年長呀!這是普通手淫受的惡報之一。
還有一種手淫惡報的要受二萬年。在生時追求感官刺激,用冰或用溫水、用辣椒、用潤
滑劑等等或自己喜愛的物品來自行或教他人手淫邪淫,壽終將入此冰火五重天地獄。
(出自 六、少年耽溺色情淫網福壽折盡,死時才20多歲!)
已經聽到慘叫聲,原來是電光眼地獄的眾生在受酷刑。此地獄設有很多大型有機關的... 阅读全帖
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34
来自主题: Belief版 - 来世的幸福

这里是这个启示的全文:
第九十三篇
一八三三年五月六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:343–346〕。
1–5,所有忠信的人都將見到主;6–18,約翰作見證,神子從恩典到恩典,直到獲得
父完全的榮耀;19–20,忠信的人也會從恩典到恩典,獲得其完全;21–22,從基督而
生的,就是長子的教會;23–28,基督獲得完全的所有真理,世人藉著服從,也能如此
;29–32,太初,人與神同在;33–35,元素是永恆的,人在復活時能獲得完全的喜樂
;36–37,神的榮耀是智能;38–40,由於基督的救贖,小孩在神前無罪;41–53,命
令教會領袖整頓家庭。
1 主實在這樣說:事情將是這樣,每個離棄他的罪,歸向我、呼求我的名、服從我的
聲音、遵守我的誡命的靈魂,將見到我的面,並知道我存在;
2 知道我是真光,照亮每個來到世上的人;
3 也知道我在父裡面,父在我裡面,父與我原為一──
4 是父,因為祂將祂的完全給我;是子,因為我曾在世上,以肉身為會幕,住在世人
之子當中。
5 我曾在世上,接受我父所給的,祂的事工曾明白顯示。
6 a約翰看... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 来世的幸福

这里是这个启示的全文:
第九十三篇
一八三三年五月六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:343–346〕。
1–5,所有忠信的人都將見到主;6–18,約翰作見證,神子從恩典到恩典,直到獲得
父完全的榮耀;19–20,忠信的人也會從恩典到恩典,獲得其完全;21–22,從基督而
生的,就是長子的教會;23–28,基督獲得完全的所有真理,世人藉著服從,也能如此
;29–32,太初,人與神同在;33–35,元素是永恆的,人在復活時能獲得完全的喜樂
;36–37,神的榮耀是智能;38–40,由於基督的救贖,小孩在神前無罪;41–53,命
令教會領袖整頓家庭。
1 主實在這樣說:事情將是這樣,每個離棄他的罪,歸向我、呼求我的名、服從我的
聲音、遵守我的誡命的靈魂,將見到我的面,並知道我存在;
2 知道我是真光,照亮每個來到世上的人;
3 也知道我在父裡面,父在我裡面,父與我原為一──
4 是父,因為祂將祂的完全給我;是子,因為我曾在世上,以肉身為會幕,住在世人
之子當中。
5 我曾在世上,接受我父所給的,祂的事工曾明白顯示。
6 a約翰看... 阅读全帖
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http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖

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37
匿名用户
lijiaze、张俊帅、秦时明月 等人赞同
有个炮友结婚时,我去给新娘当伴娘(好吧,我承认我偷了闺蜜的男人),夜里闹洞房,
我早早装醉,然后新娘真的醉了,再然后别人都走了,我和新郎洞房花烛,在已经入睡
的新娘旁边,打了最后一炮,结束了炮友关系。
2013-7-20 00:02更新
这个答案为什么突然被这么多人赞?惶恐。
截至目前,那次真的是最后一炮。你们不要骂我了,谢谢。
2013-07-20 272 条评论
赞同841反对,不会显示你的姓名
匿名用户
洛宇、Jaspr Wang、Thomas Yao 等人赞同
寒冬,操场,扶法桐而推车,气寒然双双而瑟瑟,突发力,拔之怒射,凝视,子孙成冰。
2013-04-25 101 条评论
赞同632反对,不会显示你的姓名
匿名用户
项楠、刘Shinyu、Jaspr Wang 等人赞同
法兰克福的冬夜,一小的可怜的酒吧。。。
相识一迷人的金发女郎。相谈甚欢之际,共同得出结论我们将在床上结束这神奇的一晚
。。。
然后,我们竟然发现是同一天生日,姑娘的激动出乎我的意料,她不禁笑出声来。。。
接着,她用一种我听不懂的语言... 阅读全帖
s****i
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来自主题: WaterWorld版 - 陈光标助自焚者就医治疗
陈光标带法轮功自焚受害者到纽约治疗(上) - YouTube
www.youtube.com/watch?v=iJ6VOQTJmPA  发布时间:2014年01月07日
1月7日上午,在纽约曼哈顿一家酒店内,中国企业家陈光标带着两位当年的法轮功
自焚者-公开露面,场面震撼人心。陈光标说,他要花费一百多万美元为两人进行恢复
治疗。
2001年1月23日,农历除夕,7名来自河南省开封市的"法轮功"练习者在天安门广-
场集体自焚,2人死亡,3人严重烧伤,世界为之震惊。其中包括郝惠君、陈果母女俩,
被-烧的面目全非。
她们当场除下面罩,毁坏的面容让所有在场者震惊。新闻发布会有数十名中外记者
参加。陈-光标说,他对法轮功什么的并不关心。住在河南一家疗养院的母女俩多次给
他写信求助后,-他决定帮助她们。他经过咨询,在中国只能恢复30%,到欧洲可以恢复
50%,而美国的-医院说可以恢复80%,于是他决定出巨资帮助母女俩来美国进行植皮整
容手术。
陈光标带法轮功自焚受害者到纽约治疗(下) - YouTube
www.youtube.com/watch?v=_3UESzid9QY
发布时间:2014年0... 阅读全帖
d******e
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八九民運中,學生領袖和知識分子中有一種共識,即推進政治體制改革,不把矛頭對準
任何個人。背後的意思是,不捲入高層權力之爭(吸取文革教訓),反抗專制極權總是
沒錯的。絕食後期,經過痛苦思索,我決心打破不與上層接觸的理想主義原則,盡快與
十年改革的推動者鄧小平接觸,申訴此次運動意在推進改革,並無打倒他之意圖,以期
他作出某種程度的讓步,結束絕食,走出危機。數次找友人向鄧樸方—鄧小平傳話。但
鄧家人已找不到了。再找趙紫陽,十九日淩晨趙紫陽在天安門廣場的淚光,使我感到再
不能遲疑延宕。我代表知識界與學生領袖商量,立即與趙達成妥協:給趙一分,算是支
持改革派;他對學運表個說得過去的態度,給我們一分,以結束絕食,鞏固已獲得的民
主成果。得到學生領袖贊同後,我即找人火速與趙聯繫。結果傳回的消息是:趙紫陽剛
下台!政治局決定:鎮壓!各種途徑都證實了這一消息。那一刻,我記得是在金水橋頭
首都知識界聯絡站,大家怔怔地,一句話也說不出。早就預感到的最壞結局終於來臨…
…這一情節在拙作《歷史的一部分》中有詳細記述。
回憶起這些往事,是想說個人在歷史中的作用。換一個角度:共產黨是可以分析的嗎?
用毛式提法即:是... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(上)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8A-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-2-c8b306f5e211
此文根據本人2014年10月18日長沙“熬吧讀書會”講座的錄音整理
主持人:今天咱們的主題叫做“古今之變的關鍵節點”。我想問老師,這樣的題目是什
麼意思,跟您的這本新書《從華夏到中國》有關嗎?
劉仲敬:有關。應該說它和歷史的本質有關。什麼叫做通古今之變?大家都知道這是太
史公所說的。所以,通古今之變是一切歷史最原始的目的,但是隨著秩序的演化,有時
候我們會忽略甚至遺忘這些原始的目的,這就是捨本逐末。所以無論你們對中西歷史如
何瞭解,最關鍵的問題是通古今之變。這句話是什麼意思?什麼叫歷史?歷史是一種認
知結構,他是教你怎樣從紛繁、外化的各種細節中間,發現結構和規律的一種藝術。這
種藝術多半要靠你們的悟識或者說是認知能力,而不是依靠材料的堆積。... 阅读全帖
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因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來,使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來,在國
外許多報章雜誌上,都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度,也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度,可分兩方面來說:第一,我也是空軍出身,我是以業餘的作者,
專業的空軍身分來報導這件事情。第二,在已經沒有安全顧慮的情形下,我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情,和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟,以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等,以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統,也
是一項美德,是後期對先期學長極為尊敬,那怕只差一兩期,年齡也相若,仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形,但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此,他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期,我畢業於三十六期,剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時,有許多十八期
的學... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 走出迷宮(轉於生命季刊)
(五)主名得勝
就在這心靈交戰的時候,神學院裏的基督徒正在不斷地為我迫切代禱,他們不單全學院
數十人一同跪下來祈禱,他們更轉告各教會的信徒,在個人私禱中均向耶穌祈求,使我
不能去印度!當我從神學院裏那位女同學口中聽到這消息時,實在覺得有點兒滑稽,便
想道:我親生父母也管不著我,他們這班奇怪的陌生人竟要攔阻我的去路?但是┅┅如
果他們所祈求的耶穌真能令我不可成行的話,那麼,我一直跟隨的法師豈不是不及他們
的耶穌?若然,我便該留在香港,看看哪一位才是真神了!
不久印度專員公處來電說簽證有點問題,要求我重新辦理,該官員也表示困惑,認為這
是罕有的事件,還道歉說這恐怕是誤會吧(筆者按:當時申請印度簽證是頗為容易的)
!啊,神啊!事到如今,我真不敢再任性妄為了。你既然是宇宙萬有的主宰,我深信你
必看見我真心尋求你的心意,就求你帶領我的前路吧!我不願再聽別人的意見,也不甘
就此放棄打坐而得的神秘經驗,若你真是耶穌,求你親自向我啟示你的真實吧!
於是我耐著性子、茫茫然地呆在香港等、等、等,一直等到1977年3月,我才得著真正
的答案。3月22至24日連續三個晚上,耶穌基督在我最驕傲自恃的靈界領域上迎... 阅读全帖
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http://boxun.com/news/gb/china/2013/02/201302260209.shtml
本文节选自《博讯》杂志3月号,現標題為博訊網編者所加
80年代中國移民典範 獲授予「傑出美國人」
傅蘋是怎麼成為网軍圍攻對象的
本刊特約記者 文增明
她曾在毛澤東的紅旗下成長,80年代才移民美國;她靠自己的毅力和智慧,成為美
國新一代創新型企業家,並獲邀擔任白宮顧問;美國政府期待她的成功能確保美國在世
界的領先地位;但這樣一位罕見的華裔代表,卻因為在回憶錄中寫到中共歷史的醜惡,
受到來自她出生成長的祖國的輿論攻擊,成為繼圍攻美國有線電視網(CNN)、中國留美
女學生王千源後,又一宗因政治因素而「中槍」的事件。近日,本刊記者採訪了這位名
人、美國傑魔(Geomagic)公司創辦人傅蘋,聽她如何解釋近期在太平洋兩岸掀起的輿論
風波。
圖一:傅蘋

傅蘋是誰?
現年55歲的傅蘋,出生於中國一個富裕的知識分子家庭,其曾祖父傅慈祥,是辛亥
革命的參與者,與孫中山併肩作戰犧牲;早年孫中山見到16歲的傅光培時,讓他喊「伯
父」而不是「大總統」。大伯... 阅读全帖
z********i
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!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
前言:臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學,都對小學用的制式作
業本非常有印象,畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看,當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖
J*C
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来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
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来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
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