由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 脫罪
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c*****3
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被稱為「結石寶寶之父」的趙連海,11月22日二審上訴期到限,他的二位辯護律師上北
京大興區看守所查問時突然接到被解聘書。此舉出乎外界意料,質疑當局使用高壓手段
逼迫趙連海放棄上訴。之前趙連海的二位律師曾遭到軟禁和阻撓他們為趙連海上訴,而
趙連海本人則在一審宣判之後不僅表示要上訴並宣佈無限期絕食抗議當局司法不公。
有民眾表示,在法庭上慷慨激昂的趙連海,現在解聘了律師,反差如此之大,中間發生
的事全在監獄裡,令人不寒而慄。也有民眾懷疑當局對趙連海使用了酷刑。也有律師認
為不是當局偽造字條,就是拿趙連海所有親人脅迫。還有律師指出當局此舉是想阻止維
權活動的街頭化和組織化。
律師看守所探望趙連海被拒接獲解聘書
被稱為「結石寶寶之父」趙連海,在本月10日被宣判後,趙連海當即脫下囚衣抗議,
聲言要無限期絕食,並要求上訴。12日趙連海會見辯護律師時,還委託彭劍和李方平律
師為他作無罪上訴。之後這二名律師遭到當局的騷擾,被要求不要代理此案並一度遭軟
禁。
當局對趙家嚴厲的看守(網絡)
11 月22日週一,也就是趙連海的二審的最後期限日,二位代理律師李方平和彭劍趕到
大興區看守所,跟上週五一樣依然沒有見... 阅读全帖
R****a
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歐美的亂倫现象非常嚴重,因為聖經允許亂倫
.
分類:宗教陷阱
2012/08/25 21:21
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作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
圖片:妻子剛死的羅德與他兩個女兒在天父的眼前亂倫
其實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些先
知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如“亞當,
夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在“亂
倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人的“亂倫行為”。
如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生性關係
,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏面最重要的先知就是亞伯拉罕,但
是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章10-... 阅读全帖
p*****c
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3
2013-06-27 01:39 旺報 【特派員洪肇君/廈門報導】
▲台灣桃園縣一家掛羊頭賣狗肉的按摩店,收小費替男客打手槍做半套性服務。(本
報系資料照片)
 大陸色情行業花樣不如台灣繁多,桑拿(三溫暖)是提供全套色情服務,理髮店
則有半套和全套之分,只是大陸用語稱為「打飛機」或者「油推」、「攝護腺保養」,
「打飛機」源自香港粵語,現已通行全國。明眼人一看便知是什麼花樣,各地價格有很
大差異。
 台灣的色情業通常只用「全套」、「半套」來區分,網路論壇上分全套店或半套
店,半套店也有人稱為2分之1店。北部的價格大約是2000台幣,中南部約1000到1500台
幣,一般來講,越南店會比較便宜些。但半套店又分小姐有沒有脫衣服,有脫再貴2成
左右。
 台灣對這種色情行為是依《社會秩序維護法》第80條,嫖娼皆可裁處台幣3萬元
以下,各地警方有一個通則標準,首次被抓通常只裁罰3000元。店老闆則依刑法妨害風
化罪嫌移送法辦。
 大陸理髮店的「打飛機」價格約在人民幣20到140元間,有的還包含推拿按摩服
務,也有的地方純用口活服務,技術含量高,價格再貴一些。
... 阅读全帖
M******a
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4
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
g**1
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國二女淚訴「這個家早被你毀」 狼父僅回:去跟法官講
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2019-01-14 13:29聯合報 記者林伯驊╱即時報導
高雄國二少女前年5月慘遭親生父親涉嫌強行脫衣性侵,為了家庭完整想隱忍,但不堪
壓力向同校學長吐露並連哭3天,才被說動由學長向老師揭發此事。少女父親審理時矢
口否認,高雄地院認為少女下體有撕裂傷,且父親曾試圖連絡少女學長,還以喝斥女兒
改說詞,認定性侵,依成年人故意對少年犯強制性交罪,判5年半徒刑,可上訴。
判決指出,少女(16歲)和父母親、弟弟、祖母及叔叔同住,2017年5月20日她還在讀
國中二年級,下午3、4點間,父親竟進房間強行脫她衣、褲,性侵得逞。
少女受害後承受極大心理壓力,一周後傳臉書訊息向同校學長傾訴「一個親人傷了我很
深很深」、「如果一個最重要的人奪取你最重要的東西你會怎麼做」、「自己受傷沒關
係,至少有換取到其他家人在這個家庭的笑容」、「我只要一個完完整整的家」,經學
長追問得知她疑遭父親染指,溝通多天,少女同意他代為告知老師,校方立即報案。
少女父親辯稱,當天其他家人都在家,不可能獨處,也反指女兒為課業壓力刻意誣陷;
少女母親... 阅读全帖
D**********r
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2019-12-28 16:08 聯合報 記者王長鼎/新北即時報導
新北市一名國二女學生今年5月向學校老師哭訴,遭父親強制猥褻多年,因父親是家長
經濟支柱,也無力反抗,每天都生活在恐懼之下。檢警調查,女學生自國小4年級起,
就遭父親趁晚上睡覺時強制猥褻,次數多達70餘次,惡行重大,新北地檢署日前依強制
性交罪起訴。
「以後有什麼事情都不要找我。」、「從現在起,我買的東西都不會有妳的,請自己去
買。」新北市一名國二女學生今年5月由父親騎車送到學校參加早自習,女同學親眼目
睹她被父親從後方環抱撫胸,臉上露出不開心的表情,想掙脫又掙脫不開的情況。
女學生在同學建議下,當天告知學校老師,女學生邊哭邊說,自國小4年級迄今,父親
常趁其睡覺時,撫摸其胸部,還會掏出下體摩蹭及指侵,念國小時每月都有二次,國中
時每月至少一次,5年來次數多達70餘次。
女學生只要對父親說出「不喜歡這樣。」其父就會以手機傳訊威脅,更讓女學生迫於父
親淫威不敢聲張,每天都生活在恐懼中。新北地檢署日前依強制性交罪起訴。
p***n
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来自主题: TheStrait版 - 藉口練膽子 狼師性侵9學員 (轉)
http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/172011090900213.ht
藉口練膽子 狼師性侵9學員
2011-09-09 旺報 【記者陳彥佑/綜合報導】
 東莞長安鎮有名初中程度男子蘆禹安,借美容產品行銷業務培訓的機會,欺騙脅
迫女學員發生性關係,作案時都稱「不是想要你的人,而是想幫你突破,練練你的膽子
」。有9名女學員因此遭到性侵,蘆男近日因強姦罪被判處有期徒刑11年。
 三步驟 發生性關係
 《廣州日報》報導,蘆禹安現年45歲,曾是某美容產品加盟的代理商,從2009年
8月開始,先後在廣州花都區、番禺區,以及東莞長安鎮等地,自行舉辦美容產品行銷
業務培訓班。在課程結束後,蘆禹安列出需要「突破」的學員名單,每天帶一個需要輔
導學員到美容店進行「突破」。
 針對男女學員的「突破」方法是有所不同,男學員的方式,蘆禹安會不停痛罵:
「沒本事賺錢養家」、「沒出息」等。對於女學員,通常會分三個步驟,第一步是讓學
員在蘆禹安面前穿三點式,第二步是在他面前脫光衣服,最後一步是和他發生性關係。
 根據多名... 阅读全帖
x*****9
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8
来自主题: Parenting版 - 如今的人為何這麼墮落?
A城是一個很小的地方,但卻格外美麗。這裏的環境都是天然形成的。這裏氣溫常
年很
熱,但卻時常有徐徐的海風吹來,讓人感到很愜意舒服。這裏的海水很清澈,天很藍,
空氣也濕潤。真是上蒼賜給人間的禮物啊!因著這邊環境優美,當地政府大力發展旅遊
業,因此也帶動了當地經濟的發展。可是經濟發展的背後卻有著不為人知的另一面。現
今的人為何如此墮落?
每當華燈初上,這裏便分外妖嬈,燈紅酒綠,夜夜笙歌。各大店舖裡燈火通明,琳
琅滿
目的奢侈品讓那些有錢人流連忘返;走在街上,按摩女郎站在店門口招攬生意,而那些
投其所好的客人正陷入其中不能自拔;飯店裡的餐桌上,有錢的人鋪張浪費,大吃大喝
,沉浸在荒淫的酒足飯飽之中;路邊上,三五成群的小姐濃妝豔抹,衣著暴露,身上瀰
漫著濃鬱的香水氣味,在坐等客人上門;大大小小的賭場裡,有錢的人在賭,沒錢的人
也在賭,或押大或押小,有的人一夜暴富,有的人一夜傾家蕩產;各個酒吧裡的人都在
喝酒划拳、尋歡作樂……人都活在吃喝玩樂的虛空世界之中。
我們公司有一個司機五十來歲,平時看著一副老實憨厚的樣子。有一次聊天,無意
中說
起他的女朋友如何如何,我就納悶:都一大把年紀... 阅读全帖
g******4
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9
聯合∕爭主權,不能無視台灣詐騙橫行全球
聯合報社論/聯合報
......
由於兩岸並非國與國關係,如何處理此事勢必回到兩岸關係脈絡來看。最佳的參考點,
應是五年前十四名涉詐騙國人遭菲律賓遣送大陸一案。當時,該案也引發國人激憤,最
終則以我方協辦、回台受審的方式取得皆大歡喜的解決。問題是,後來台灣法院對這些
詐欺者予以輕判,反而激起國人「不如留在大陸受審」的叫罵聲浪。同年,另一批我國
出動專機自印尼押返的一百六十七人的詐騙集團,半年後台中地院審結廿六人,僅一人
判刑,其餘皆輕判,准予易科罰金或緩刑。這也使得承辦檢察官大嘆:「台灣已淪為詐
騙王國!」對照兩岸詐騙集團攜手合作,並遠赴肯亞設置據點的趨勢看,此話絲毫不假。
在菲國案中,兩岸原已建立了「各自遣返己方人員」的共識;然而,這項共識這次在肯
亞案遭到陸方破壞。所不同的是,當年兩岸關係處於良性發展,陸方偵查該案告一段落
,因而基於善意將嫌犯送回台灣受審;而今兩岸關係前景未明,要求陸方在肯亞案上再
釋善意將這些詐騙犯嫌遣返台灣,只怕不易。更何況,如果他們回台後受審,最後卻無
台灣人受害而得以脫身,並繼續在外為惡行騙,豈合乎正義?
-----... 阅读全帖
g******d
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10
来自主题: Missouri版 - 李莊案与薄氏覆滅記
【zz]
本人頗以為李莊案與薄之倒臺存在莫大關聯,是以寫成此文,雖證據不充公,但聊作一
種思考吧。
一 付洋
隨著薄氏的覆滅,重新來回故持續了三年的律政大戲李莊案會有許多新的發現。
首先要注意的是,李莊是誰?此人是北京康達律師事務所的合夥人之一,而康達的另一
合夥人,即主任,是付洋,彭真之子,貨真價實的權勢人物。
此人,1979年—1987年在全國人民代表大會常務委員會法制工作委員會從事立法工作,
曾任該委員會經濟法室副主任。1988年創辦康達律師事務所。現擔任中國工商銀行總行
、交通銀行總行、中國醫藥工業總公司、香港會德豐集團、香港中策集團、新華通訊社
、人民日報社、國家旅遊局等多家大型企事業單位的法律顧問。可以說,人脈極廣,路
頭很熟,勢力頗大。
所以,李莊一貫張狂高調,強悍淩厲,其形象與多數律師截然不同,并不完全是個性使
然。而康達的其他律師在業界名聲也不佳,他們常常吹牛皮:我們能夠寫司法解釋的,
我們能夠把全國人大拿下來。所以,李莊案的背後其實有著兩派人馬的爭鬥。
如果說,王麗娟事件是薄倒臺的直接原因的話,驚動高層的李莊案則是其顯露敗象的誘
因。
二 密捕
話說,重慶的唱紅打黑... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: Belief版 - 心理防衛機制與基督教(ZT)
2006/3/31
原載於HKUDB 哲學及心理學專區
前言
在心理學的心理分析學派中,對於人面對困難挫折時,不知不覺地以消極方法去躲避問
題,稱為「心理防衛機制」(Defense Mechanism)。這類機制的好處是可以避免個人
情緒太大的困擾和穩定心境。可是,假如習慣性地不去面對困難挫折,濫用機制而逃避
人生,與現實脫節,可以嚴重到發展成為精神病的。這類機制,與基督教一些思想竟然
不謀而合:
1. 否定(denial):把不愉快事件當作沒有發生,以獲取心理上暫時的安慰。
例:親人去世,否定是永別,而認為他上了天堂,只是暫別而已,將來定會在天堂上重
逢。
2. 解脫(undoing):以象徵式的事情和行動,嘗試抵消已經發生的不愉快事件,以補
救因自己犯錯而引致心理上的不舒服。
例:天主教和基督教中向神承認自己所犯的罪,罪就得赦免。
3. 認同(identification):在某些事情上經歷挫折,會選擇性地模仿某些人或某些
東西。
例:身為基督徒就是要行基督之路,模仿耶穌為義受逼迫。
4. 補償作用(compensation):利用種種方法,以求彌補因經歷不如意後所產生的生
理上或
m****a
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12
第十六章
神救贖世人脫離迷失與墜落的狀態──追隨肉慾者的處境如同沒有救贖一樣──基督促
成的復活帶來無盡的生命或無盡的罪罰。約主前一四八年。
1 事情是這樣的,阿賓納代說完這些話,就伸手說道:世人看見主的救恩的時刻就要
來到;各國、各族、各方、各民都將親眼見到,並在神前承認祂的審判是公義的。
2 然後,惡人必被逐出,他們必有理由哀號、哭泣、悲傷、咬牙切齒;因為他們不肯
聽從主的聲音,所以主不救贖他們。
3 因為他們是肉慾與魔鬼似的,所以魔鬼有力量控制他們;是的,他就是那引誘我們
第一對祖先,並導致他們墜落的古蛇;他也導致全人類變得俗慾、肉慾、魔鬼似的,能
分辨善惡卻臣服於魔鬼。
4 全人類就此迷失了;看啊,要不是神救贖祂的人民脫離迷失和墜落的狀態,他們必
永遠迷失。
5 但是記住,凡堅持其肉慾本性、固守罪惡道路並反叛神的人,仍處於墜落的狀態,
魔鬼有力量完全控制他。因此,他就像沒有被救贖一樣,成了神的敵人;魔鬼也是神的
敵人。
6 現在,我把未來的事當過去的事來講,如果基督沒有來到世上,就不可能有救贖。
7 如果基督沒有從死裡復活,沒有打斷死亡的枷鎖而使墳墓
C****i
发帖数: 1776
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来自主题: TrustInJesus版 - 以福音为中心的事奉
以下文章,我强烈推荐任何有志于学习改革宗神学,尤其是那些羡慕善工的肢体一读再
读:
以福音为中心的事奉
提摩太?凯勒,教牧学博士,纽约州纽约市救赎主长老会创会牧师。(节选自提摩太?凯
勒(Tim Keller)的一篇讲道)
讲道经文: 彼前 1:1-12;1:22-2:12
我在这里,要告诉你们福音塑造,福音深深塑造的事奉是什么样的事奉. . . . . .
彼得写这封书信,面对的情况和保罗在写给哥林多人的信中面对的情况并不一样。保罗
写信面对的光景,是教义方面分裂,分争和结党分争的光景. . . . . . 彼得是对一家
受逼迫的教会说话,一家在被动方面和主动方面都在受逼迫的教会说话 . . .. . . 他
们被身边的一种文化困扰,这文化有非常不一样的价值观,对于这些价值观,他们不晓
得如何应对。当然,你是绝不能把教义和实际问题分割开的。然而我要说,彼得在这里
不像保罗在林前15章那样,关注于解释福音的内容。我要讲的是,福音应该如何塑造我
们的生活方式,我们的事奉,教会作为一个群体运作的方式。
我在读整本彼得前后书的时候,发现彼得用来描写福音的七种特征. . . . . .因为这... 阅读全帖
l*****a
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與港穗同工談話記錄(一)
講時:一九四九年八月二十九日晚上(週一)
講地:廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問:我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答:你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的,但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理,因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理,但凡
從他來的都要一概拒絕,因為他乃是撒謊者;即使他說真理,也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來,這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏,就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了,纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西,如何叫牠來套手?同樣的,若是靈要使用魂的思想、情感、意志,而
牠們卻不空,裝滿了各種感覺、思想、判斷,那麼靈就無法出來,你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』(腓二5。)這裏按原文的意思是:要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思,斷定上纔能有進步。話語要進步,裏頭必須有光
,裏頭應當明亮纔對,好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習,而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服,如果鞋穿上腳,那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于Luke 10好撒玛利亚人我的查经
怎么一来就嗅到气氛不大对呀, 大家冷静冷静, 关于这个好撒玛利亚人, 我看到任弟兄
帖子和争议后昨天查了几本查经书, 把我所查到的给大家看一下(7个不同出处)
关于Luke 10好撒玛利亚人我的查经如下:
A. 耶稣描绘人生中(对待他人)最重要的事(10:29-37) (jonahome.net)
7. 显然这个律法师,像那个(年轻)富有的官(路18:21-22)一样,只是嘴上说说
遵守神的“最大的诫命”而已,因为他想通过提问题来“显明自己有理”──“谁是我
的邻舍呢?”请仔细注意耶稣在第36节的问题。
8. *“好撒马利亚人的比喻”是耶稣针对律法师的问题的直接的、特定的回答,即,“
好撒马利亚人的比喻”是为了回答“谁是我的邻舍”的问题。没有任何圣经根据去把这
个比喻解释成象征性的或过分灵意化的。耶稣要通过这段经文的字义理解教导一个非常
丰富的真理。
耶稣实际上是在说:“请你通过作一个好邻舍,向有需要的人表示怜悯,来向我证明你
爱神并爱邻舍吧!”(见约壹3:17)请注意路10:36。
*按照耶稣的意思,我们的邻舍是我们遇到的每一个有需要的人──我们有责任显示怜
悯,只要我们有能力满足... 阅读全帖
s*******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中奇妙的地球觀
大家都知道,聖經是基督教的一部古老的宗教經典。但令人驚奇的事實之一是:聖
經的內容不但和真實的科學沒有矛盾,而且其中還包含了許多有關現代科學的奇妙啟示
,足以証明聖經真是上帝所啟示的真理寶書。在本篇短文中,願和讀者一同來看一下聖
經中奇妙的地球觀。可分五點作一簡要介紹:
大地是圓球形的
第一點,大地是圓球形的。當古人還普遍以為『天圓地方』的時候,聖經卻早在三千年
前就已首先指出大地是圓球形,隨後又指出地球的東西兩半球都有人居住。如靈感的智
者所羅門早在公元前一千年就已在聖經上寫著說:『祂(上帝)在淵面的周圍劃出圓圈
。』(箴8:27)。需要注意的,在聖經原文中,這裏翻譯『為圓圈的字,並非意思說在
平面上劃一個圓圈。它代表一個弧或圓球,..而且真能說出地球的真形。』(引自「
真理的聖經」226 頁)
先知以賽亞早在公元前712 年就已在聖經中提到:『上帝坐在地球大圈之上。』(賽40
:22)。 後來主耶穌基督在將近兩千年前又告訴我們說:當祂將來帶著千千萬萬天使,
駕著天上的雲復臨,接取義人升天,並滅絕罪人於世的一剎那間,地球的一面正處於夜
間:『當那一夜,兩個人在一個床上,要取去一個,撇... 阅读全帖
s********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 旧金山共识全文及其附录
我們這“一代人”應有的“共識”——對《舊金山共識》的回應(李大衛 牧師) 一月
19, 2009
Posted by 佳樂人 in info.
Tags: 2009info, chinasoul
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我們這“一代人”應有的“共識”
——對《舊金山共識》的回應
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7日,
以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士的參與下寫成的《舊金山共 識》。這篇《舊金
山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金山共識》達成“共識”的過程顯
得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著一定 的爭議性,所以它所激發
出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一代人”
真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合乎上帝
心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”,似乎是... 阅读全帖
m******t
发帖数: 1171
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来自主题: TrustInJesus版 - 以「靈魂私有制」作為號召的俱樂部
http://exchristian.hk/home/article/show/260
對於形成脫離基督教這個決定,我已經花上比原先預期太多的時間。但作為一個見證,
我盡量長話短說。
為了使讀者了解我的基督教背景,得先談談我的教會。我來自台灣真耶穌教會(TJC)
,其特色有:一、完整的「宗教教育」,從幼稚園、國小、國中、高中、大學到研究所
,不單只有教室內的官方課程,在寒、暑假還有特別舉辦短期的靈修班;二、「主內聯
婚」,只有在自己教派內部聯婚的對象,才有使用教堂進行公開儀式的資格;三、「方
言陡妗梗粫:屠玻降紫露紤蚍Q是集體起乩,厲害之處是能一起開始和一起結束
;四、五大教義,用來做出基督教傳教市場區隔的中心思想,包含「洗禮、洗腳禮、聖
餐禮、安息日和聖靈」;五、法力賽人主義,這點是和其他教派比較來的,很注重SOP
,也將聖經以逐字句的方式像法律一樣解讀,也自認自家的儀式才有神聖性和有效性;
六、團契,亦即將有類似性質如年紀、未婚、學校等的信徒聯合起來的小型團體。
轉到我個人,我是家中第三代信徒,年三十多歲,從出生數個月被父母抱去洗禮起,基
本上就是受到上述六點來回反覆地洗腦,我在十... 阅读全帖
R******7
发帖数: 151
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作為一個基督徒,請警戒自己的口舌,尤其是涉及神的話題,你可以不認可全
能神教會,你可以不接受全能神就是主耶穌的再來,但是你這樣公然抵擋褻瀆就是與神
為敵。即使你不承认有全能神,你已经受审判,被定罪了,死了都得下地狱。
你要知道你抵擋的不是一個小小的人,而是至高無上的神,褻瀆神的罪「今生
來世不得赦免」。
凡是看過全能神話語的人都知道,全能神早已明確告訴人:人信神的觀點不是
為了上天堂,而是為了從神的話你明白真理,得著真理作生命,脫去撒但的狂妄自大、
自私卑鄙、彎曲詭詐的敗壞性情,活出真正人的樣式,使人能敬畏神、遠離惡。這是全
能神教會基督徒信神的宗旨。請不要歪曲事實,以免得罪神。
现在大灾难马上降临,神已经发表很多预言,末世要有大灾难、大地震,凡是
抵挡定罪神的都得下地狱,受惩罚。就如當年挪亞時代,神囑咐挪亞造方舟,讓挪亞告
訴其他人將來會用洪水滅世,只要進方舟就能生存下來,可是在當時沒有一個人相信,
當神降下大雨,雨越下越大的時候,方舟門早已關閉,這個時候你再想進方舟已經晚了
。那次的大雨下了四十個晝夜,只有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 安息日
安息日
(Sabbath Day)
上帝撥出來的一天,讓人從日常勞動中安歇;安息日的規定,是耶和華和以色列人之間
的憑證。(出31:16,17)希伯來語yohm hash·shab·bathʹ“永·哈沙巴特”
源自動詞sha·vathʹ“沙巴特”,意思是“安歇,止息”。(創2:2;8:22)希
臘語he he·meʹra tou sab·baʹtou“海·海梅拉·圖·薩巴圖”,意思是
“安息日”。
根據歷史記載,以色列人於公元前1513年離開埃及,在曠野的第二個月開始每週守24小
時的安息日。(出16:1)耶和華曾經告訴摩西,以色列人會在第六天憑奇迹得到雙倍
的嗎哪供應。這件事果然發生,會眾的首領都來告訴摩西,接着,摩西就宣布每週守安
息日的安排。(出16:22,23)自那時起,以色列人必須聽從耶和華的話,遵守他記載
在出埃及記16:28,29的規定。
不久之後,上帝在西奈山賜下律法;律法之約生效時,每週守安息日的規定就成了安息
制度的重要部分。(出19:1;20:8-10;24:5-8)安息制度涵蓋了各個有關安息的規
定:第七天,第七年,第五十... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dayuanmanqx/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm02.pdf
己二(持戒)分三:一、嚴禁惡行戒;二、攝集善法戒;三、饒益有情戒。
庚一、嚴禁惡行戒:
所謂的嚴禁惡行戒,也就是指身語意三門要如毒一樣斷除所有對他不利的十不
善業。
庚二、攝集善法戒:
所謂的攝集善法戒,就是說,隨時隨地竭盡全力奉行包括微乎其微善根在內的
一切善事。本來世間也有此類俗話:“順口順手也可行善事,隨行隨住也會造惡業。”
因此,我們隨時隨地如果沒有以正知正念不放逸來觀察,沒有認真努力地取捨
善惡,甚至僅僅在遊戲當中也可能積累下許多嚴重的罪業。如《賢愚經》頌云:“莫想
罪微小,無害而輕蔑,火星雖微小,可焚如山草。”
相反,如果我們隨時隨地提起正知正念而實地行持,那麼隨隨便便中也會積累
不可思議的善業資糧,甚至當看到路旁一刻有觀音心咒的石堆時,也立即脫帽、恭敬右
繞... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三:一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂,須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂,就必須思惟以下四種法
,即:必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者,謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦,然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中,所謂“必須修行”,即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦,但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法,所以必須修行。
【能修行者,謂外緣知識、內緣暇滿,悉具足故。】
“堪能修行”,即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足,所以堪能修
行。
【此復必須現世修者,現世不修,次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”,即因為... 阅读全帖
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23
敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
己一、教誨精進之對境:
今明後明至究竟,今暗後暗至最終,
今明後暗至終點,今暗後明至圓滿。
如是四種類型人,國王當做第一種。
每個人的今生來世都有明暗的不同差別,由於各自的業力和因緣不同,有些人
今生光明、來世光明,有些人今生黑暗、來世黑暗,有些人今生光明、來世黑暗,有些
人今生黑暗、來世光明,總共有四種人。
具體而言,
一、“今明後明至究竟”:是指今生光明,來世也光明,也就是說,即生中生
活得圓圓滿滿、幸福快樂,來世乃至生生世世也享... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt

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宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖
k********k
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http://www.worldjournal.com/3467893/
獄中會親後 陳閩東想盡早結束夢魘
記者曹健/紐約報導
October 8, 2015, 6:32 am 2982 次
陳閩東7日開庭就認罪,雖然是他和代表律師與地區檢察官就認罪協議談判的結果,但
律師和他的家人都透露,陳閩東對案件從來就沒抱希望,因此在獄中首次見到親人後,
心態更加淡然,無心戀戰,只希望案件早日了結,讓自己也結束夢魘,安心去服刑。
近兩個月前在與探監的妹妹娜娜見面的時候,陳閩東曾親口說出「我後悔了」。不過對
於當年在表哥家的殺戮時刻,陳閩東表示「什麼都想不起來了,那天彷彿鬼上身一般」
。不過對於自己犯下的血案,陳閩東是清楚的,探監的親友也說,「他並不想逃避,他
承認是他自己犯下的罪行」。
陳閩東在獄中的日子,在透過親友向遠在中國福建家鄉的父母發出第一封家書後,便似
乎步入了正軌,在妹妹來探監後,他也有了書籍可以閱讀,多了消磨時光的途徑,更重
要的是,他感受到自己仍然在被親人惦念。
據他的妹妹娜娜說,陳閩東說他幾乎是雷克島監獄裡被關押醉最久的犯人,因為這裡實
際上只是個拘留中心,關押的多是案發後被捕... 阅读全帖
G**B
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26
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 7th-Oct 15th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗    By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经》都是神所默示的
里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同;写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下,他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面,又有人认为,
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示,絕对无误;但神允許作者自由地选择
字句,故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢?所以,概念的默示必需基於字句的
默示。而且,概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時,耶和华对他说:“谁造人
的口呢?谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢?豈不是我耶和华么?现在去吧!我必赐你
口才,指教你所当说的话”(出4: 11-12)。又如,“這是耶和华亲口说的”(賽40:
5, 58: 14);“耶和华如此说:……你若将宝貴的和下賤的分別出來,你就可以当作我
的口”(耶15: 19);“但我对你说话的時候,必使你开口,你就要对他们说:‘主耶
和华如此说……’”(... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌基督----我們的救主(zz)
悔改
違背神的誡命會使我們感到憂傷,然而耶穌基督賜予我們方法,使我們能夠蒙得赦免。
對耶穌基督懷有信心會使我們想過良善的生活。當我們犯罪和努力悔改時,我們要承認
自己犯下的錯,為此感受到深切和真心的憂傷。神創造大地時就了解,我們不會是完美
的,因此祂提供了一個方法,讓我們能克服罪。我們能有悔改的能力,這確實是一項偉
大的祝福。
我們悔改時需要承認所犯下的錯,為此懷有歉意,盡可能去彌補已經造成的傷害損失,
並棄絕罪行。悔改可能是困難的,並且自己要非常誠實,然而,我們遠離我們的罪之後
,會感受到喜悅和自由,這會讓所有的努力變得相當值得。由於基督為我們的罪受苦,
我們會在悔改時蒙得赦免。基督的贖罪對我們所有的人都非常重要,其原因就在此。
我們相信,基督的贖罪使我們有能力悔改、脫離罪而成為潔淨。如果說我們必須悔改自
己的罪,這可能讓悔改聽起來像是種懲罰。可是,真正的懲罰是我們犯罪時所承受的罪
惡感、憂傷和失望。因此,悔改與懲罰正好相反,因為悔改讓我們能在神的眼中成為潔
淨,並且除去隨著不好的選擇而來的罪惡感。
http://www.youtube.com/watch?v=dMvNTr6_d8I
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
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来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】哥林多前書 1:8
他也必堅固你們到底、叫你們在我們主耶穌基督的日子、無可責備。
【今日信息】無可責備的人生 By Rev. Andrew Tsai
人有可能活出一個無可責備的人生嗎?
答案是有可能。但是在
約翰一書1:8不是說" 我們若說自己無罪、便是自欺、真理不在我們心裏了。"
我們每個人若都是罪人,我們如何能活出無可責備的人生呢?
我記得,當我正要步入青少年期時,有一次我父親把我叫來,送給我一張卡片,上面
有一顆很漂亮的樹,樹上結滿了果子。然後他就告訴我說:"我希望你的人生就像這棵
果樹一樣,能活出一個無悔的人生"
當時我覺得,這很容易阿,只要不做壞事,不就能達到了嗎?
但是當我愈長大,我就發現愈來愈難,因為我發現我自己裡面沒有良善,我發現立志
為善由得我,但是行出來由不得我,所以我非常痛苦,愈想要為善,就愈痛苦。
後來我遇到一位新派神學的牧師;(新派神學其實就是不信派,是惟理性派);他跟
我說,你為什麼要如此痛苦呢?你可以從這當中解脫阿,因為神是你自己想出來的,我
思故我在,只要你不要想,神就不存在了。
我恍如得著至寶,於是就把神拋諸腦後,從此不用... 阅读全帖
b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 李莊進一步揭秘薄熙來
7月19日,曾經被薄熙來“黑打”的律師李莊現身香港座談會,首次披露薄熙來和王立
軍“唱紅打黑”的種種黑幕。李莊在座談會上稱,薄熙來踐踏法治的罪惡,遠比貪腐要
大。同時,李莊還稱薄熙來有“反人類、反文明、反進步”的罪惡。
一直是薄熙來案風向標之一的李莊案主角,北京律師李莊19日以神秘演講嘉賓的身份出
席香港書展,憶述他受審、入獄的過程。李莊稱,他將出版一本30萬字的自傳,披露薄
熙來與王立軍打黑內幕,并向香港媒體放料,薄案將在中共十八屆三中全會前開審。
在座談會上,李莊首次披露薄熙來和王立軍“唱紅打黑”的種種黑幕,吸引數百人到場
,當中不少是中國大陸旅客和中國大陸的媒體。李莊還爆出了當時他在2010年2月3、4
日法庭上披露的關于薄熙來父親薄一波更嚴重的內幕:“1936年的北京草糧的監獄國民
黨的監獄里面你們去看看,61個共產黨員都寫過悔罪書宣布脫離共產黨,第一個就是薄
一波。你們去看看,法警就拽著我走,不讓我說了!”他說當時薄熙來在辦事處有一條
專線,“他看的是現場直播,當場就把茶杯給摔了。”
李莊說,薄熙來很生氣,判他一年半刑期不讓他見親屬、家人、律師,不給打電話、看
報紙和電視。監... 阅读全帖
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台灣白色恐怖第一大案-澎湖案歷史真相
提示:管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案),大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已,本来不值一谈。 再经过共粉五毛的篡改,已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧!
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年(1949)七月來了八所國立聯合中學,約98%的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島,能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事!在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀,不久又
有一位總校長,一位分校長,五位學生,被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了,這也算是
澎湖的大事吧!所以澎湖的網站應有這段大事的記載,可惜管仁健先生錯用別人的假話
,上貼了一篇假話澎湖的大事記:
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相,也讓菊島網站跟著假話蒙羞,請看下面我這事件主角的
話:
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一,... 阅读全帖
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http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/forum/2016041
2016年04月16日00:04
作者:林彥良(台中地檢署主任檢察官)
檢方曾在審理時聲請調查取證,請院方利用兩岸共同打擊犯罪及司法互助協議,透過對
岸法院系統取證,或者是利用兩岸已成熟用於偵查審判的視訊系統取證,換來的是法院
系統從上到下堅守「非當庭交互詰問不能形成有罪心證」、「視訊取證不在協議範圍內
,無法辦理」的判決理由,把一切伸手可得的證據技術性拒於門外,被告無罪的機會自
然大增(臺灣高等法院101 年1 月10日院鼎文廉字第1010000209號函意旨、司法院101
年2 月17日院台廳刑一字第1010001255號函覆意旨,均為無罪判決所愛用)。
————————————————————————————————————
我是2011年6月9日「空中監獄」案的主辦檢察官,此案所有國內外電信詐欺犯罪者,都
經我一手偵查起訴。其中境外拘回起訴的詐欺犯有199人中,法院判決結果,有罪190人
,1人無罪,另有8人通緝。只可惜法院對此類型案件的量刑刑度遠低於... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - [其它] 奇书介绍 陰律無情 (ZT)
[其它] 陰律無情
上官玉華居士所著《陰律無情》一書,書中敘述其借佛力遊地獄所見種種。其中對懲治
邪淫(包括色情與製造淫書淫片)的地獄有諸多描述,以下引用幾段:
(出自 三、手淫大地獄慘報,判官洩盡天機!)
哇!很多男靈赤身裸體的被一些發出火紅色焰光,看上去軟軟的雙頭蛇纏著。男靈看到
的景象是美女撫摸,但當雙頭蛇一碰到男靈生殖器時就立即將它咬斷,男靈痛得狂號昏
死過去。這雙頭蛇吹一口氣,那男靈馬上甦醒過來,受殘的生殖器也突然完好無損,此
時雙頭蛇又放火紅光焰重覆剛才痛苦的一幕,真是不想再看下去了,心是多麼的不舒服!
這裡有很多這類的男靈,他們都受此大苦。我去向地獄判官請教,請問他們為何受此報
?判官說這是在生時好手淫的其中一個地獄果報,雙頭火蛇報要受以地獄時間計算一萬
年長呀!這是普通手淫受的惡報之一。
還有一種手淫惡報的要受二萬年。在生時追求感官刺激,用冰或用溫水、用辣椒、用潤
滑劑等等或自己喜愛的物品來自行或教他人手淫邪淫,壽終將入此冰火五重天地獄。
(出自 六、少年耽溺色情淫網福壽折盡,死時才20多歲!)
已經聽到慘叫聲,原來是電光眼地獄的眾生在受酷刑。此地獄設有很多大型有機關的... 阅读全帖
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36
来自主题: Belief版 - 来世的幸福

这里是这个启示的全文:
第九十三篇
一八三三年五月六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:343–346〕。
1–5,所有忠信的人都將見到主;6–18,約翰作見證,神子從恩典到恩典,直到獲得
父完全的榮耀;19–20,忠信的人也會從恩典到恩典,獲得其完全;21–22,從基督而
生的,就是長子的教會;23–28,基督獲得完全的所有真理,世人藉著服從,也能如此
;29–32,太初,人與神同在;33–35,元素是永恆的,人在復活時能獲得完全的喜樂
;36–37,神的榮耀是智能;38–40,由於基督的救贖,小孩在神前無罪;41–53,命
令教會領袖整頓家庭。
1 主實在這樣說:事情將是這樣,每個離棄他的罪,歸向我、呼求我的名、服從我的
聲音、遵守我的誡命的靈魂,將見到我的面,並知道我存在;
2 知道我是真光,照亮每個來到世上的人;
3 也知道我在父裡面,父在我裡面,父與我原為一──
4 是父,因為祂將祂的完全給我;是子,因為我曾在世上,以肉身為會幕,住在世人
之子當中。
5 我曾在世上,接受我父所給的,祂的事工曾明白顯示。
6 a約翰看... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 来世的幸福

这里是这个启示的全文:
第九十三篇
一八三三年五月六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:343–346〕。
1–5,所有忠信的人都將見到主;6–18,約翰作見證,神子從恩典到恩典,直到獲得
父完全的榮耀;19–20,忠信的人也會從恩典到恩典,獲得其完全;21–22,從基督而
生的,就是長子的教會;23–28,基督獲得完全的所有真理,世人藉著服從,也能如此
;29–32,太初,人與神同在;33–35,元素是永恆的,人在復活時能獲得完全的喜樂
;36–37,神的榮耀是智能;38–40,由於基督的救贖,小孩在神前無罪;41–53,命
令教會領袖整頓家庭。
1 主實在這樣說:事情將是這樣,每個離棄他的罪,歸向我、呼求我的名、服從我的
聲音、遵守我的誡命的靈魂,將見到我的面,並知道我存在;
2 知道我是真光,照亮每個來到世上的人;
3 也知道我在父裡面,父在我裡面,父與我原為一──
4 是父,因為祂將祂的完全給我;是子,因為我曾在世上,以肉身為會幕,住在世人
之子當中。
5 我曾在世上,接受我父所給的,祂的事工曾明白顯示。
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影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖
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從聖經中看復活
經文:林前15:17-19
15:17 基督若沒有復活、你們的信便是徒然.你們仍在罪裏。
15:18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。
15:19 我們若靠基督、只在今生有指望、就算比眾人更可憐。
一、前言
耶穌基督的復活,是聖經中的教訓,也是人類歷史上的事實,相信耶穌肉身的復活是非
常重要的真理,如果我們說我們信耶穌,若還懷疑耶穌的復活,那我們所信的就都徒然
,若我們所信的耶穌只是一位已死的教主,那我們只有今生才有指望,甚至比眾人都要
可憐 (林前15:17-19)。
在基督教諸多派別中,也僅只有羅馬天主教還相信復活的真理,其他如猶太教、回教、
摩門教、基督教科學會、耶和華見證人會、新派神學和唯一神教會,他們的教義都不相
信耶穌從死裏復活的真理,既使講到復活也只說是靈性(精神)上的復活,否定肉身可
以復活;但聖經明明告訴我們,耶穌基督為我們的罪死了,而且埋葬了,第三天復活了
,並且多次顯給使徒看 (林前15:3-4),甚至特別顯現給不信的多馬看,親口叫多馬
伸出手來,摸祂的那釘痕的手(約20:27-28)。
二、聖經中有關復活的記載
全本聖經中,曾提到有關復活的經文共1... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 杀婴为什么是不道德的
基督教神學觀點
部分基督教神學家認為,人是有原罪和罪性的,原罪的存在將人類和上帝隔絕,使人類
終生受苦,不得解脫。聖經裡雖沒有出現過原罪、罪性或原罪論等字眼。但聖經對原罪
這個概念有清楚的表達。羅馬書五章十二節「這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪
來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。」所以,人自從出生的那一刻起就有罪
性,這種罪性是無法消除的,而且是一代傳給一代,永無停止,這就是「原罪」。而原
罪的由來是來自人類的祖先,亞當和夏娃。 要得到救贖,只有靠耶穌基督。羅馬書五
章十七至十九節「若因一人的過犯,死就因這一人作了王,何況那些受洪恩又蒙所賜之
義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎?如此說來,因一次的過犯,眾人都被
定罪;照樣,因一次的義行,眾人也就被稱義得生命了。因一人的悖逆,眾人成為罪人
;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。」
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 基督徒要追求聖潔 (转载)
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标 题: [ZT] 基督徒要追求聖潔
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 26 17:25:22 2012, 美东)
http://www.bbnradio.org/WCM4/%E8%81%96%E7%B6%93%E5%AD%B8%E9%99%
一、基督徒為什麼要追求聖潔?
我們在信主的時候,神就將我們放在基督裡,與基督聯合,我們歸入了基督,得到神聖
潔的生命, 在地位上已經成聖,是聖潔生命的嬰孩:林前1:30。 但在世上的活中有成
聖的過程:即生命不斷長進,從地位成聖漸漸到實際成聖,不斷結出成聖的果子。實際
成聖是一個過程,它是生命成長的過程,也是信徒一生之久的追求。我們本於信以至於
信,藉著靠聖靈而行、順聖靈而行,不斷蒙拯救脫離罪的權勢(罪性)對我們的轄制,
以至於漸漸實際成聖。 直到我們離開這世界,穿上了榮耀的身體,罪性就必不再在我
們裡面了。到那一刻,我們所得到榮耀的身體,成為順服神的完美器皿。。 因此今日
我們要追求聖潔:
1)因為... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 馬太福音22章1-7節
馬太福音22章1-7節
「耶 穌又用比喻對他們說:『天國好比一個王,為他兒子擺設娶親的筵席,就打發僕
人去,請那些被召的人來赴席,他們卻不肯來。王又打發別的僕人,說:你們告訴那
被召的人,我的筵席已經預備好了,牛和肥畜已經宰了,各樣都齊備,請你們來赴席。
那些人不理就走了:一個到自己田裡去,一個作買賣去,其餘的拿住僕人,凌 辱他們
,把他們殺了。王就大怒,發兵除滅那些兇手,燒毀他們的城。』」
主人擺設宴席邀請許多人參加,這豐盛的宴席代表神在基督裡為我們預備一切
豐盛的恩典。但當時有許多人接受邀請,卻拒絕來到宴席中,就像今天世上許多人輕忽
了神的邀請,也享受不到神所預備的恩典。

他們會輕忽的原因是:首先,不明白自己生命的需要,不知道人活在黑暗的光
景中,需要耶穌基督的救恩。當一個人沒有看見自己的需要時,就不會來到神面前尋求
解答。今天人心中最大的問題,就是罪;罪的問題得不到解決,人就不可能擁有真正
的滿足、平安和喜樂,而罪的問題不能靠自己的力量解決。很多人錯以為能自己 拯救
自己,傳福音常聽見有人說:「等我好一點才來信吧!」;還有人說:「如果我相信... 阅读全帖
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http://www.bbnradio.org/WCM4/%E8%81%96%E7%B6%93%E5%AD%B8%E9%99%
一、基督徒為什麼要追求聖潔?
我們在信主的時候,神就將我們放在基督裡,與基督聯合,我們歸入了基督,得到神聖
潔的生命, 在地位上已經成聖,是聖潔生命的嬰孩:林前1:30。 但在世上的活中有成
聖的過程:即生命不斷長進,從地位成聖漸漸到實際成聖,不斷結出成聖的果子。實際
成聖是一個過程,它是生命成長的過程,也是信徒一生之久的追求。我們本於信以至於
信,藉著靠聖靈而行、順聖靈而行,不斷蒙拯救脫離罪的權勢(罪性)對我們的轄制,
以至於漸漸實際成聖。 直到我們離開這世界,穿上了榮耀的身體,罪性就必不再在我
們裡面了。到那一刻,我們所得到榮耀的身體,成為順服神的完美器皿。。 因此今日
我們要追求聖潔:
1)因為我們的神是聖潔的:,神要求他的兒女,一切屬於他的人,也要聖潔。彼得前
書1章15節告訴我們:“那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為
經上記著說:‘你們要聖潔,因為我是聖潔的。’”這就是神對他一切選召的人所定的
一個旨意,也是聖靈在我們身上做工的目... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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来自主题: History版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
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