a*******2
发帖数: 465 | 1 为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会（8月6日）
今天给大家简单地讲一下三主要道。三主要道主要指出离心、菩提心和证悟空性。
佛说“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，即断一切恶，行一切善，让
自己的心变得清净，是佛教，是佛法。佛法的核心主要是断恶行善，断一切恶，行一切
善。如果想学佛，想解脱，就要断十种恶，行十种善。
第一，不杀生。不仅不杀生，还要保护自他的生命。不直接或间接杀害任何一个众
生的生命叫断恶；爱护自他的生命（动物、非人）叫行善。
第二，不偷盗。不偷、抢、骗属于他人的财物，叫断恶；行持布施，尽量帮助他人
，叫行善。
第三，不邪淫。不邪******断恶，受持戒律叫行善。戒律有在家的戒律，也有出家
的戒律。
这三种主要是身所造作的，所以称为身三业。
第四，不妄语。不打妄语，不说假话，不欺骗他人，这是断恶。说实话，这叫行善。
第五，不恶语，不恶口骂人，叫断恶。说好听的话，让对方生欢喜心，让对方开心
，叫行善。
第六，不挑拨离间，叫断恶。他人之间有怨恨、矛盾，自己力所能及地去... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 2 http://onlinedhamma.net/anicca/books/mxd-ncfjdpsdsx.html
上座部佛教的菩萨道思想
作者：林欣
上座部菩萨道思想概述
当今世界的佛教，从传播地域的分布和经典使用语言上，可以分为上座部佛教、汉传佛
教、藏传佛教三大系，或者又称作巴利语系佛教、汉语系佛教、藏语系佛教。在一般人
的观念上认为，汉传佛教和藏传佛教流传着「大乘佛教」，注重菩萨道思想；而南传佛
教却注重戒定慧的修持，以证悟阿拉汉(arahanta,阿罗汉)、趣般涅盘为目标，属于解
脱道。
其实，在上座部巴利语三藏圣典当中，也保存着丰富的有关菩萨道思想和实践的经典。
1956年，缅甸的三藏持者明昆大长老(Bhaddanta Vicittasàràbhivaüsa Mahà
Thera)在当时首相伍努(U Nu)的多次恳求下，花了十三年的时间编纂了六集八册的巨著
《大佛史》(Mahà buddhavaüsa)，其中的第一集上下两册即专门解释了如何修习菩萨
道[1]。于此，笔者就想对上座部佛教的菩萨道思想进行一次简单的介绍：
一、上座部菩萨道思想的起源
上座部佛教有关菩 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 3 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 4 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
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B***o
发帖数: 133 | 5 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊，威光赫奕，如融金聚。又如明镜，影畅表里。现大光明，数千百变。
尊者阿难即自思惟：今日世尊色身诸根，悦豫清净。光颜巍巍，宝刹庄严。从昔
以来，所未曾见。喜得瞻仰，生希有心。即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：
世尊今日入大寂定，住奇特法，住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念，为念过去、未来诸佛耶？为念现在他方诸佛耶？何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔？愿
为宣说。
于是世尊告阿难言：善哉善哉！汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是微妙之义。汝
今斯问，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛，布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类，功德百
千万倍。何以故？当来诸天人民，一切含灵，皆因汝问而得度脱故。阿难，如来以无尽
大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯群萌，惠以真实之利。难值难见，如
优昙花，希有出现。汝今所问，多所饶益。阿难当知，如来正觉，其智难量，无有障碍
。能于念顷，住无量亿劫，身及诸根无有增减。所以者何？如来定慧，究畅无极，于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 6 這則有名的禪宗公案,就是在破斥「以定为禅」,以定為「涅槃解脱」的錯誤知見,只是
因為今之學人因相對的古文文字障,所以不明白在說什麼 :
『先师意未梦见在
天童宏智禅师举: 九峰在石霜作侍者，霜迁化后，众欲请堂中首座接续住持。峰不肯
，乃云: 「待某甲问过，若会先师意，如先师侍奉。」 遂问: 「先师道」: 『休去歇
去，一念万年去，寒灰枯木去，一条白练去。且道: 明什么边事? 』
座云: 『明一色边事』。 峰云: 『恁么，则未会先师意在。』, 座云: 『 尔不肯我哪
? 装香来 ！ 』, 座乃焚香云: 「我若不会先师意，香烟起处，脱去不得。」, 言讫，
便坐脱。
峰乃抚其背云: 「坐脱立亡则不无，先师意未梦见在。」〔宏智禅师〕颂曰: 石霜一宗
亲传九峰，香烟脱去正脉难通，月巢鹤作千年梦，雪屋人迷一色功。坐断十方犹点额，
密移一步看飞龙。… 《宏智禅师广录》卷二. 』
语译如下 :
【天童宏智禅师举示一件公案说:
九峰道虔禅师在石霜庆诸禅师座下当侍者，石霜禅师迁化入灭以后，大众想要请堂中首
座接续石霜的住持位予，侍者九峰禅师不肯，所以就说: 「且等我问他悟了没有再说，
如果他会得先师开... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 7 「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来，西洋文明之风逐日东渐。其所到之处，
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来，虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同，但他们的举动在古代较为迟钝，而今天变得活跃起来，
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说，此文明
的东渐之势十分强劲，如果下定决心来阻止它的话，这样做倒也不是不行
，但观察当今世界的现状，就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品尝文明的苦乐，
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播，并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害，想要防御它的话，又有可行的手段吗？我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病，其势力的激烈程度尚且如此，更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明，反而应尽力帮助文明的蔓延
，让国民尽快沐浴文明的风气，这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端，虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明，气氛也逐渐活跃起来，但在通往进步的... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 8 「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来，西洋文明之风逐日东渐。其所到之处，
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来，虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同，但他们的举动在古代较为迟钝，而今天变得活跃起来，
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说，此文明
的东渐之势十分强劲，如果下定决心来阻止它的话，这样做倒也不是不行
，但观察当今世界的现状，就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品尝文明的苦乐，
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播，并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害，想要防御它的话，又有可行的手段吗？我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病，其势力的激烈程度尚且如此，更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明，反而应尽力帮助文明的蔓延
，让国民尽快沐浴文明的风气，这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端，虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明，气氛也逐渐活跃起来，但在通往进步的... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 9 二乘道次第
我打算把这个次第分为三乘道来讲，首先是二乘道。汉传佛教把声闻与缘觉合起来称为
小乘。汉传佛教认为当代的南传佛教是小乘，说他是小乘，他们一般不大高兴，叫二乘
比较好，这个他们是接受的。但从汉传佛教的判教来讲，与大乘相比，它也的确是小乘
。小乘的部派原来有二十多个，实际上影响比较大的，流传到现在的有两个，一个就是
北传的“说一切有部”，一个就是现在南传佛教的“南传上座部”。
南传上座部
南传上座部的修学次第是依据《中阿含经》。《中阿含经》里面有一个《七车经》，用
七个车子来比喻乘着什么样的车子，一步步达到解脱的七个过程。它分为七种清净。比
如南传佛教的《清净道论》，以及其他的经典，都是按照七个清净的次第来论述修学道
的内容的。
七清净，第一个是“戒清净”，就是持四种清净的戒，有出家戒与在家戒。第二个是“
心清净”，“心清净”的意思是修禅定，三学里面的增上心学，通过修行禅定达到近行
定与安止定。近行定就是我们汉传佛教所说的未到地定，安止定就是四禅八定。第三步
是“见清净”，第四步“度疑清净”，第五步“道非道智见清净”，第六步“行道智见
清净”，第七步“智见清净”。后五步的内容都是... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 10 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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z***g
发帖数: 17 | 11 从令政策金道铭杜善学共用情妇胡昕探人之初
近日中共整肃队伍，2014年6月27日下午3时，中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后，媒体开始披露万
书记的公事私事，其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某，许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子，令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽，讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级，是先后的揭阳市委书记，他俩共用情妇许
小婉是先陈后万，“下级先用，转供上级”，只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子，为回报情妇
在婚外延续了家族香火，万陈两人利用权力为她和家人谋私，使情妇家族富甲一方。
随反腐深入，精彩不断，2014年8月媒体密集报道山西三落马高官令政策金道铭杜
善学共用情妇胡昕。万庆良陈弘平，令政策金道铭杜善学，曾经都是主政一方的大人物
，拥有丰厚资源的高官们为何要共用一个情妇呢？众人百思不解，于是，性学家看到了
欲，伦理学家看... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 记得归亚蕾有一次上台湾的访谈节目《小燕有约SS》，主持张小燕对着她开玩笑道：“你的老公还是那一个吗？”归亚蕾笑着附和道：“还是那一个。”归亚蕾出道47年，婚姻美满了47年，这对于花花绿绿的娱乐圈而言，不能不说是一个奇迹。
归亚蕾觉得无论夫妻活到多老，都应该保持必要的新鲜感。
归亚蕾与丈夫在女儿的婚礼上。
为拍《饮食男女2》，归亚蕾练就一身的国标舞。
记得归亚蕾有一次上台湾的访谈节目《小燕有约SS》，主持张小燕对着她开玩笑道：“你的老公还是那一个吗？”归亚蕾笑着附和道：“还是那一个。”归亚蕾出道47年，婚姻美满了47年，这对于花花绿绿的娱乐圈而言，不能不说是一个奇迹。
归亚蕾主演的《饮食男女2：好近又好远》将于本月23日公映，日前她接受南方都市报专访，畅谈夫妻的相处之道，“我觉得男人也好女人也罢，相处要不停地向前走，对话交流不能懒，要永远保持新鲜感。”即便到现在，归亚蕾夫妇还有着小情侣的情趣，偶尔瞒着家人偷偷跑出去吃个冰淇淋。说起丈夫，归亚蕾满脸洋溢着幸福的微笑，“我很聪明，知道自己要的是什么。我自己很老实，是个依赖性很强的人，我想要一个实实在在，能保护我，对家负责任，有正当职业的人。这... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 导语: 因为卷入娱乐圈口水战，舒淇早年的情色写真又被人扒拉了出来到处传播，一部分网友甚至借此跑到舒淇微博上留言谩骂，不堪其扰的舒淇最终选择删掉了所有微博回避。难道女星拍过三级片，真的就是一辈子也抹不去污点、逃不掉的原罪？而微博也真的是“容得下苍井空，容不下舒淇”吗？
脱星没有原罪
舒淇成名作《色情男女》因讽刺电影产业获金像奖7项提名，舒淇全裸出演获最佳女配角和最佳新人
“舒淇是靠拍三级片成名的”，这样一句充满道德优越感的话语充满着对女性的不尊重和对三级片的误解，似乎三级片就没法见人，拍三级片更是原罪。但其实三级片中不乏犀利作品。其他不论，就说舒淇拍“三级片”的成名作《色情男女》，其实就说一部不乏反思的电影作品。
尔冬升1996年的这部电影讲的是一个导演因为生活落魄而去拍自己看不上的“三级片”，最后却发现三级片也是艺术创作。整个电影不乏对电影圈与电影文化的看法，戏谑中有着强烈批判。而电影上映之后，反响很大，入围了第47届柏林影展，并得到第16届香港电影金像奖最佳电影等7项提名。而在片中全裸出演的舒淇则得到了最佳女配角及最佳新人奖。靠这样一部获得业界认可，并且兼具反思的作品成名，难道有任何... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 14 2013年9月30日、韓国へ脱出後、再び北朝鮮に帰還した元脱北者2人が北朝鮮で記者会
見を行い、「韓国社会に適応できずに自殺を選ばざるを得ない脱北者も少なくない。
韓国社会は“暗紊缁帷堡坤盲俊工劝k言した。韓国・聯合ニュースの報道を
引用し、10月1日付で環球時報が伝えた。
【その他の写真】
10月1日、韓国統一部の関係者はこれを事実と認めた上で、現在までに北朝鮮に戻っ
た脱北者が合わせて12人にのぼり、そのうち2人は再び韓国に戻ったが、残りの10人
は北朝鮮に留まっていることを明らかにした。「韓国政府の脱北者政策に遺漏がある
ため、北朝鮮へ帰国する脱北者が増加しているのでは」との指摘については、「脱北
者の側からすれば、韓国政府の脱北者問題に対する取り組みはまだ不十分と言えよう
。しかし、一方では脱北者自身が韓国の生活に完全には適応できていないという点も
ある。政府としては脱北者への対応策を制定し、脱北者の韓国社会への適応がよりス
ムーズになるようにしたい」と語った。
朝鮮中央通信の報道によれば、2012年11月8日に北朝鮮へ戻った元脱北者の夫婦が人
民文化宮で記者会見... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 15 第16章 倒脱靴
“看来你把一切都安排好了？”老者一边说着，一边在棋盘上落下一子。栾星摇摇头：
“说不上安排好了，反正该想到的我都想到了，剩下的就看天意了。”“童颖可不是那
么好骗的，”老者继续说道：“她对你和木兰之间 的事情没有起疑心？”“应该不会
，”栾星沉吟道：“上次木兰抓我，也算是阴差阳错，给她做足了戏。我想，对这次机
会她不会错过的。”
老者不说话了，看着棋盘，说道：“该你了，再不出手你的这角棋就死定了。”栾星看
了一会，白棋已经将一角的黑棋困住，大有一口吞并之势。他突然出手，在白棋的后面
下了一子，这样一来，在白旗提掉黑棋四子后，黑棋反而叫吃，提去白旗三子，这角棋
，赫然已是活了。
老者哈哈一笑，推开棋盘道：“好一手倒脱靴。不枉费我多年对你的栽培。”栾星却眼
神复杂地看着他，冷冷说道：“栽培？这种不人不鬼的日子，什么时候才是个头？”老
者并不恼怒，微微一笑道：“我早说过，一将功成万骨枯。路怎么走，你自己选咯。”
栾星不说话了。良久他才起身，说道：“我得回去了，这件事情完成后，若云那边。。
”“若云那边我会安排的，”老者说道：“你放心好了。”
栾星却放心不下。他坐在沙发上，头... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 16 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者：张清一 来源：公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者：张清一
来源：公众号“张清一”
中国很少有人知道他，但日本基本上人人都知道他；他就是日本的福泽谕吉，是日本人
心中的英雄：但他却没有赫赫之战功，只是一介书生；他没有什么惊天动地的伟业，只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位，只是一个平民，终身未仕：他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念；仅仅因为他是日本教育家，是日本走向现代文明的思
想启蒙者，探索者，开创者，呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师，获得了全体日
本人的尊重；因为他的努力结果，是让日... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 17 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者：张清一 来源：公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者：张清一
来源：公众号“张清一”
中国很少有人知道他，但日本基本上人人都知道他；他就是日本的福泽谕吉，是日本人
心中的英雄：但他却没有赫赫之战功，只是一介书生；他没有什么惊天动地的伟业，只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位，只是一个平民，终身未仕：他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念；仅仅因为他是日本教育家，是日本走向现代文明的思
想启蒙者，探索者，开创者，呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师，获得了全体日
本人的尊重；因为他的努力结果，是让日... 阅读全帖 |
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发帖数: 27852 | 18 《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者：张清一
来源：公众号“张清一”
中国很少有人知道他，但日本基本上人人都知道他；他就是日本的福泽谕吉，是日本人
心中的英雄：但他却没有赫赫之战功，只是一介书生；他没有什么惊天动地的伟业，只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位，只是一个平民，终身未仕：他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念；仅仅因为他是日本教育家，是日本走向现代文明的思
想启蒙者，探索者，开创者，呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师，获得了全体日
本人的尊重；因为他的努力结果，是让日本国民赢得了世界的尊重。因此他也赢得了日
本人，乃至世界范围内教育界和非文化教育界人士的普遍尊重。
一个把自己的思想家和教育家，普通平民印在纸币上的国家，与另一个把“摧毁和破坏
世界”看做是“伟大的事业”，把革命家，战争英雄，政治家头像印在纸币上加以推崇
的国家，我相信这两个国家的命运会是很不一样的。崇尚建设和文明的民族，与崇尚破
坏和反智的民族，他们的“国运”也显然会是不一样的。
他写的《脱亚论... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 19 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者：张清一 来源：公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者：张清一
来源：公众号“张清一”
中国很少有人知道他，但日本基本上人人都知道他；他就是日本的福泽谕吉，是日本人
心中的英雄：但他却没有赫赫之战功，只是一介书生；他没有什么惊天动地的伟业，只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位，只是一个平民，终身未仕：他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念；仅仅因为他是日本教育家，是日本走向现代文明的思
想启蒙者，探索者，开创者，呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师，获得了全体日
本人的尊重；因为他的努力结果，是让日... 阅读全帖 |
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发帖数: 16384 | 20 《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
文末为原文译文
2015-06-03 中国人
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者：张清一
来源：公众号“张清一”
中国很少有人知道他，但日本基本上人人都知道他；他就是日本的福泽谕吉，是日本人
心中的英雄：但他却没有赫赫之战功，只是一介书生；他没有什么惊天动地的伟业，只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位，只是一个平民，终身未仕：他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念；仅仅因为他是日本教育家，是日本走向现代文明的思
想启蒙者，探索者，开创者，呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师，获得了全体日
本人的尊重；因为他的努力结果，是让日本国民赢得了世界的尊重。因此他也赢得了日
本人，乃至世界范围内教育界和非文化教育界人士的普遍尊重。
一个把自己的思想家和教育家，普通平民印在纸币上的国家，与另一个把“摧毁和破坏
世界”看做是“伟大的事业”，把革命家，战争英雄，政治家头像印在纸币上加以推崇
的国家，我相信这两个国家的命运会是很不一样的。崇尚建设和文明的民族，与崇尚破
坏和反智的民族，他们的“国运”也显然会是不一样的。
他... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 11693 | 21 豆瓣上一自称是在中国的朝鲜人的网友（用户名：粉碎金正日）回答中国豆友提问
朝鲜人在中国，你们有什么想问的吗？
2011-12-30 18:12:57 来自: 粉碎金正日
十六岁出来了，现在十九。你们有什么想问的吗？
补充：我在中国生活了三年多，汉语不错，但是没有去过城市居住，对外界的了解主要
靠网络和报刊。希望大家不要问一些显而易见的问题。朝鲜的生活比你们想象的要好一
些。
谢谢一些好心人对我的帮助和关心。
晚上十二点之前一般都是在的。
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197人喜欢 喜欢
11楼 2011-12-30 18:21:36 粉碎金正日
你叫啥。。。 (2011-12-30 18:15:36 TravelingZero)
李旭承
12楼 2011-12-30 18:22:54 粉碎金正日
你怎么出来的 (2011-12-30 18:20:47 I'm)
跟父母从边界到伊春，在这里生活。
13楼 2011-12-30 18:23:33 粉碎金正日
请问discovery上描述的朝鲜是真实的么？(2011-12-30 18:20:10 Phalee)
我没有看
14楼 2011-12-... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 22 禅宗略述
中国佛教的主体，长期以来作为代表性的就是禅宗。禅宗一般被认为是显教，但是藏传
佛教一看禅宗的话，他认为那是密宗，称之为大密宗。什么叫密宗呢？密宗就是有一些
自内证的东西，不可以言说，这是密宗的精髓。表面上、形式上的秘密都是次要的，比
如说一些咒语怎么念，坛场怎么布置，手印怎么结这些，并不是十分秘密。在这个时代
，你只要愿意向上师学，他马上就可以教给你。书上也都有，《大藏经》上都有，地摊
上也有出售的。现在台湾这种书更多，比大陆更多，你想学什么，那都是商品，马上就
可以买到，可以学。但是靠这些东西，不能得到解脱。得到解脱，特别是藏密，最密的
东西就是成就上师具体的指导。因为这种指导，是不可以都写在纸上的，不可以言传的
，所以这叫秘密。禅宗也是这样，禅宗虽然说也有自己看书开悟的，看经开悟的。像太
虚大师，大家都知道太虚大师是当时著名的禅师——八指头陀——寄禅禅师的弟子，但
是在太虚大师的讲话当中，我还没有发现他提到他的什么智慧跟他师父八指头陀有什么
关系。他的智慧是他在普陀山闭关，阅读《大般若经》的过程当中，忽然一下子开悟，
是这样证得的。
禅宗实际上就是大密宗。他必须要靠已经开... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 大乘经典是后人编造的吗？(一)
在讨论这个主题之前，我们得先从一场学术研讨会开始说起。话说公元2008年5月
31至6月1日，连续两天由某某大学和某某文教基金会，举办了第七届的“人间佛教薪火
相传学术研讨会”。在会中有人质疑某某法师认同大乘非佛说一事时，有位蓝姓教授是
如此回答的：“大乘非佛说在学术界已经是常识了。”意思是说：大乘非佛说已经是学
术界普遍承认的主张。然而真的是这样吗？大乘法真的不是佛所亲说的吗？果真如此的
话，那么请问：出家二众早晚课诵《金刚经》和《心经》，究竟是在诵些什么呢？为了
证实大乘经典确实是佛所亲说，不是后人所杜撰，这个单元，就让我们来为您作完整的
介绍。
有关大乘非佛说的诤论，大约起源于公元一世纪左右，也就是在部派佛教后期，大
乘经典开始流行时，传统的各个佛教部派，不承认这些大乘佛教经典的地位，认为这些
经典，都不是释迦世尊所亲说；对这些大乘经典的权威性，及法义内容有所质疑，于是
就有了大乘非佛说这样的主张出现。因此大乘非佛说的论点，至今已经有两千多年的历
史了。虽然大乘非佛说，从古一直延烧到近代，但历代以来，总是有证悟的菩萨据理力
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 台湾民众从战祸连年之后，因为承平了四十几年，胼手胝足，筚路蓝缕，发展经
济；富裕闲暇之后，开始有了文化活动，那开始追求心灵生活，因此学佛风气因而风行
起来。聚居在台湾岛上的众多佛子十余年来，因为慈济众生蔚为风气，但是因为广植福
德却缺乏慧业；因为慈济众生，不免偏于人天善法而不识佛法。但是也有人说，佛法就
是无非讲四圣谛、八正道、十二因缘、缘起性空、三十七道品等等诸法，这个就是佛法
；但是实际上佛法并不只是这些而已。
那究竟什么是佛法呢？所谓的佛法就是成佛的方法。在二千五百多年前已经成就究
竟佛道的圣者，我们世尊 释迦牟尼佛将如何成就究竟佛道的方法，开示出来教导众生
，使众生也同样能够经由修行来达到成佛的目标；因此，这些能够使人成就佛道的方法
，就称之为佛法。又由于众生的种性不同、根器不同、因缘也不同，所以 佛世尊就施
设了三乘法教，来应机接引不同的众生；所以佛法可依觉悟的内涵的不同，来分为三乘
菩提，也就是说，分为：声闻菩提、缘觉菩提还有佛菩提。而所谓的菩提就是觉悟的意
思，也就是因为觉悟的内涵各不相同，所以分为三乘。
在这个末法时期，由于一般修学佛法的人对于三乘菩提普遍缺乏... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 近年来，随着网络的发展，“光棍节”变成了一个被很多年轻人认可的新兴节日。在海归群体中，有着这样一类“光棍”，她们就是所谓的“剩女”。“海归多剩女”现象在这两年被媒体广泛关注。
脱单路上辛酸多 脆弱只给自己看
海归剩女往往具有高学历、高薪和高龄。但在脱单的过程中，她们却没有其他女孩那么高效率。那么，对于海归剩女来说，脱单道路真的那么辛酸和艰难吗？
一位海归女孩晓妍（化名）在电台节目中说，自己现在28岁，有着高学历、海归背景以及一份不错的工作，长相也还算端庄，但在茫茫人海中却找不到心仪的对象。她很苦恼，不知道怎样才能结束这种状态。“我常常会一个人单曲循环播放《别在伤口上撒盐》《三十岁的女人》等伤感情歌，这些歌的歌词非常贴合自己的心理，常常晚上一个人听得泪流满面，然后流着泪不知道什么时候就睡着了。”晓妍说道。
“光鲜的、坚强的一面总是留给外人看，而自己内心最柔软、最伤痛的事情往往不会展现在外人面前。”从加拿大留学归来、现在大学任教的王梦裳（化名）说。
从英国留学回国后，东璇现在武汉的中国建设银行工作，目前仍处于单身状态。“我一个人的时候会看新出的电视剧，如果时间充裕，就会和闺蜜约在一起看电影... 阅读全帖 |
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r******e
发帖数: 8925 | 26 近年来，随着网络的发展，“光棍节”变成了一个被很多年轻人认可的新兴节日。在海
归群体中，有着这样一类“光棍”，她们就是所谓的“剩女”。“海归多剩女”现象在
这两年被媒体广泛关注。
脱单路上辛酸多 脆弱只给自己看
海归剩女往往具有高学历、高薪和高龄。但在脱单的过程中，她们却没有其他女
孩那么高效率。那么，对于海归剩女来说，脱单道路真的那么辛酸和艰难吗？
一位海归女孩晓妍（化名）在电台节目中说，自己现在28岁，有着高学历、海归
背景以及一份不错的工作，长相也还算端庄，但在茫茫人海中却找不到心仪的对象。她
很苦恼，不知道怎样才能结束这种状态。“我常常会一个人单曲循环播放《别在伤口上
撒盐》《三十岁的女人》等伤感情歌，这些歌的歌词非常贴合自己的心理，常常晚上一
个人听得泪流满面，然后流着泪不知道什么时候就睡着了。”晓妍说道。
“光鲜的、坚强的一面总是留给外人看，而自己内心最柔软、最伤痛的事情往往
不会展现在外人面前。”从加拿大留学归来、现在大学任教的王梦裳（化名）说。
从英国留学回国后，东璇现在武汉的中国建设银行工作，目前仍处于单身状态。
“我一个人的时候会看新出的电视剧，如果时间充裕，就会和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 将为大家解说：由于诸天常来人间宣说有如来藏以及如来常住的这样的深妙义理，
因此，促发了人间的众生因此得度的因缘可以提早成熟，所以最后身的释迦菩萨在兜率
天宫时，观察这个人间的修行者得度的因缘成熟的缘故，所以便来下生受生于人间示现
成佛，而为众生演说如来藏的种种妙法，以及宣说如来常住的境界，及如来藏中所含藏
的一切种智等种种妙义。所以说在 世尊示现于人间之前，外道也说有如来可证，难道
可以说因为外道同样说有如来可证，就可以证明说如来是外道法吗？或者说如来这个名
相是从外道法中传进来的吗？如果说这样的说法是可以成立的，那么 世尊在示现于人
间之前，外道也常常弘扬阿罗汉法，并且他们也宣称证得了阿罗汉果，那是否也可以比
照说阿罗汉法本来就是外道法，并不是佛法呢？所以有智慧的佛子对于这个部分，这样
的说法，应当加以详细地分辨，以及针对其中的义理作出深入的探究之后，再来决定是
否信受这样的说法。
接下来我们说，世尊尚未在降生人间之前，前佛所传的佛法由诸天继续在天界弘
传，如果说人间的修行者，如果有良好的因缘，也可能从天主或是天神处听闻到前佛所
传的佛法，继听闻之后而能够继续于人间宣说。另外... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 提起舒淇，不少网友第一反映就是性感，大嘴，还有葛优在《非诚勿扰2》中的台词：“双眼长得有点开，像比目鱼”。其实小编心里挺喜欢这个感性，随性的女子，似乎舒淇的美，女人更容易懂，就像小S在《康熙来了》节目上说的：“男人更喜欢像林志玲这类娇美型的女人，对于舒淇，莫文蔚这类女神级女人的美他们不懂。”最近，舒淇又开始头疼了，刚出道时拍的一组裸照再次流出。
根据报道，十多年前的舒淇为内衣厂商拍摄长达100分钟的全裸工作带，现在有出版商打算重制出版，舒淇的好身材全都露，负责拍摄的传播公司表示，舒淇当时已经20岁，拍裸照没有违法，但如果愿意买回去收藏，他们不一定会出版。而舒淇经纪人对此没有回应，因为舒淇早期的裸照曝光早就不是第一次。早在2005年1月5日，舒淇对于她的裸照外流，就表示，“好像之前说，我要买回之前拍的写真集那些照片，其实都没有，全部都是传言来的，而且那都是我曾经做过的事，所以我无所谓，很多人都……，好像很多人都会翻呀翻呀，我已经习惯了。”
如今陈年裸照一再被拿出来消费，无异伤口上被洒盐，舒淇一脱成名的代价，到现在还没付完。
除了裸照曝光，杂志还报道，舒淇和王力宏3年地下情也告吹，当初两人... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 29 提起舒淇，不少网友第一反映就是性感，大嘴，还有葛优在《非诚勿扰2》中的台词：“双眼长得有点开，像比目鱼”。其实小编心里挺喜欢这个感性，随性的女子，似乎舒淇的美，女人更容易懂，就像小S在《康熙来了》节目上说的：“男人更喜欢像林志玲这类娇美型的女人，对于舒淇，莫文蔚这类女神级女人的美他们不懂。”最近，舒淇又开始头疼了，刚出道时拍的一组裸照再次流出。
根据报道，十多年前的舒淇为内衣厂商拍摄长达100分钟的全裸工作带，现在有出版商打算重制出版，舒淇的好身材全都露，负责拍摄的传播公司表示，舒淇当时已经20岁，拍裸照没有违法，但如果愿意买回去收藏，他们不一定会出版。而舒淇经纪人对此没有回应，因为舒淇早期的裸照曝光早就不是第一次。早在2005年1月5日，舒淇对于她的裸照外流，就表示，“好像之前说，我要买回之前拍的写真集那些照片，其实都没有，全部都是传言来的，而且那都是我曾经做过的事，所以我无所谓，很多人都……，好像很多人都会翻呀翻呀，我已经习惯了。”
如今陈年裸照一再被拿出来消费，无异伤口上被洒盐，舒淇一脱成名的代价，到现在还没付完。
除了裸照曝光，杂志还报道，舒淇和王力宏3年地下情也告吹，当初两人... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 30 文革中被揭发的开国上将陈再道荒淫无耻流氓成性强奸数十人
千刀万剐陈再道
最高指示
混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主
义份子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。这
些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我们信用，被培养
为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现正睡在我们的身旁，各级党委必须
充分注意这一点。
.................................
第五部份 生活腐化，骄侈淫逸
我们的伟大领袖毛主席指出：「为了维护社会秩序和广大人民的利益，对于那些盗窃犯
、诈骗犯、杀人放火犯、流氓集团和各种严重破坏社会秩序的坏份子，也必须实行专政
。」陈大麻子长期以来生活十分堕落腐化，多年来严重地破坏党纪国法，侮辱奸淫妇女
达数十人次。陈再道是一个彻头彻尾的蜕化变质大流氓，破坏了中华人民共和国宪法。
对陈大麻子必须实行无产阶级专政。
一、挥金如土，大建别墅
挥霍人民血汗，大建「中将」别墅
陈再道这个反革命修正主义份子，任意挥霍人民血汗，不借花费千金，利用给离职休养
干部建住房... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 31 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
（1）木郎与百花羞 （2） 打肿脸充胖子 （3） 继续喂招 （4） 沟通有个水平问题
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（1）木郎与百花羞
说到这黄袍怪，不得不说，他这名号来得不太合乎他的相貌和手段，你看他外貌上是蓝
皮肤、红头发。当然，他穿鹅黄色的袍子、金色的铠甲。可是，一般来说铠甲是打架时
候才穿的，不是日常穿戴，而且穿金色铠甲又不是他的专利。那这黄色的袍子呢？不应
该说也是他最独具特色的衣服吧！
只是他，有一套黄色袍子、有一套黄色铠甲、有一套带金顶的房子，如果不考虑他本人
形像，这简直就是一个土皇帝一样的装备，很有点金灿灿的意思，不过呢，却是金玉其
外、败絮其中的意思。后面呢，唐三藏与猪八戒哥儿俩个，在宝象国这个有着看上去气
象万千、珍宝表象外表的国家，就金玉其外了一把，猪八戒逞能，反被妖怪捉拿。
这黄袍怪，原来是天上的奎木狼星君，二十八星宿之一，主管文学文艺、是文艺青年的
福星呢，也就是... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 32 止观的实践-兼评《菩萨道次第广论》的奢磨他及毗钵舍那
林崇安
一、前言
「奢摩他」汉译为寂止，简称为「止」。 「毗钵舍那」汉译为胜观、内观，简称为「
观」。止与观是佛法的二大主题，其内容依次相同于定与慧。西藏格鲁派祖师宗喀巴大
士的《菩提道次第广论》在上士道的最后段落，特别详译止与观，本文一方面探讨止与
观的实践，一方面评论宗师的观点。
二、止的实践
什么是止？广义的说，止是心意的集中，由浅而深分成九种心住：（1）内住、（2）等
住、（3）安住、（4）近住、（5）调顺、（ 6）寂静、（7）最极寂静、（8）专注一
趣、（9）等待。狭义的说，止是达到第九心住的等待之后，并且产生了「身轻安」及
「心轻安」，这时才算是修成了「止」。 [注一]
修止的时候，心中专注的对象，称作「所缘」。所缘的种类有很多种，依据《阿含经》
的记载，有五种重要的净行所缘：（1）不净所缘、（2）慈愍所缘、（3）缘性缘起所
缘、（4）界差别所缘、（5）阿那波那念所缘。这些所缘，依个人的习性来选用，依次
是（1）贪行者、（2）瞋行者、（3）痴行者、（4）慢行者、（5）寻思行者。这是《
瑜珈师地论》中〈声闻地〉的解说[注二... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 33 藏传佛教的内涵ZT
教授：格鲁／果硕仁波切
时间：一九九八年七月十一日
地点：白马山菩提讲堂
整理：刘凯玲
转自：大眼观世
一、出离心、菩提心、空性正见慧——三圣道为入于密乘修持之根基
金刚乘佛法从印度传至西藏，事实上金刚乘佛法并非独立于大乘佛法之外，和大乘
佛教是一体的；只是修持时藉大乘的波罗密多乘（因乘）和金刚乘（果乘）交互修持，
特别是用金刚乘修持，如果正确修持得到佛果是很快的（即金刚最上乘无上瑜伽密，即
身成佛的法门）；所以，我们修持金刚乘的目的｜｜成佛，和一般波罗密多乘及显教根
本目的是一样的，都是要成佛；如果没有显教修持的内容作基础，要证得佛陀果位根本
不可能。
显教修持不只是自己修菩提心，追求解脱轮回的痛苦，更进一步也要让众生修持菩
提心，离开轮回的痛苦，得到佛果位。这样的目的之下，我们要是想成佛果位，若没有
这两样作为根本，说要证佛陀果位是不可能的事。所以，金刚乘要证得佛陀果位，须以
显教为修持内涵，如菩提心、出离心、空性的正见为修行基础。
佛陀非常善巧地根据各种因缘、根器、处境而度化众生。如果众生想求得解脱，在
痛苦轮回中生起出离世间之见，佛陀以小乘的教化来教导这些众... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 ——“红色话语”小议之一
裤子系于腰间，附于双腿之上，前遮后掩，为高人雅士所不齿。几百年前的英国绅士们
，在社交场上提到裤子的时候，常用indescriables（不能够描写的东西）、one-must-
not-mention-'ems（决不可以提及的东西）或unspeakables（别说出来的东西）等委婉
语来指代。陈原解释说，“那时上流人等神经过于敏锐，或者说他们都是假道学之流。
一提到裤子，就会想入非非，竟至于想到不道德行为。”[1]如果某些中国人，像鲁迅
说的那样，一看见短袖子，立刻想到白胳膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻
想到性交，立刻想到私生子，那么，这些英国绅士的想象力也不过尔尔，其特异处不过
是用想象力跨越了一座大山——脱。
上世纪四十年代，这座大山被中国的现代“愚公”搬走了，“脱裤子”不但堂堂正正地
上了报刊，腾于众口且响彻会场，而且还向纵深发展——先是从“脱裤子”联系到“割
尾巴”，后来又走向了全面化——“洗手洗澡”。
1942 年3 月9 日，《解放日报》发表了一篇由胡乔木撰写，经毛泽东修改的社论：《
教条与裤子》。社论批评某些领导干部和留苏知识分子在整风... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 2月16日，朝鲜迎来国防委员长金正日69岁生日，处处张灯结彩，高调宣传体制优越性，以种种方式表示了对金正日的赞扬。但是，脱北者组织第一次在金正日生日当天联合向朝散发了传单。
据韩联社2月16日报道，16日中午，25个脱北者组织在坡州临津阁集合，利用10个大型气球向朝鲜放飞了20万张传单、1千张DVD和1千张1美元纸币。
金正日生日当天脱北者组织向朝散发传单。
脱北者组织还在气球里面放入了存有批评朝鲜体制视频的USB和揭露朝鲜挑衅历史的小册子等资料。
自由朝鲜运动联合代表朴相学（音译）表示，为了反对朝鲜3代世袭和对居民的人权蹂躏，并向在朝家人和同胞揭露真相，脱北者组织从2011年起向朝鲜放飞了传单。
朝鲜15日在平壤体育馆举行中央报告大会，庆祝最高领导人金正日69岁生日。朝鲜最高人民会议常任委员会委员长金永南作报告称金正日的诞生是“朝鲜民族最伟大的财富”。金永南还特别指出，朝鲜愿意与对朝友好国家发展合作关系。他同时批评韩国当局不愿改善朝韩关系，全面拒绝对话。
朝鲜15日在平壤体育馆举行中央报告大会，庆祝最高领导人金正日69岁生日。
15日，平壤市举办水中芭蕾舞表演和花滑庆典，将金正日生日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 因不满首相特蕾莎·梅关于脱欧后维持与欧盟的商品规则并且与欧盟采用紧密海关模式
等相关提议，当地时间周日，英国脱欧事务大臣大卫·戴维斯及其副手史蒂夫·贝克双
双辞职，令英国脱欧再添一层不确定性。对此，特蕾莎·梅表示遗憾，她的办公室表示
，周一将公布新的脱欧大臣人选。
据彭博社、英国广播公司（BBC）等外媒报道，戴维斯8日提出辞职，辞职即刻生效。戴
维斯的副手史蒂夫·贝克（脱欧事务副大臣）以及另外一名脱欧助理苏拉·布雷弗曼当
天也被曝辞职。
报道称，戴维斯在辞职信中写道，当前的政策趋势与策略令实现脱欧的概率越来越低。
总的来说，首相的策略令英国在谈判中处于劣势。
英国首相特蕾莎·梅随后回应称，对戴维斯辞去脱欧事务大臣职务感到遗憾。她承认与
戴维斯在英国脱欧政策的界定上存在分歧，并驳斥了戴维斯关于英国脱欧政策的措辞。
特蕾莎·梅表示，英国政府在谈判问题上的立场与英国脱欧公投以及选举中的授权是一
致的，议会将在脱欧后重新获得对英国律法的控制。她进一步指出，政府需要更加有序
地实施政策，将就与欧盟的未来关系展开更加详尽的对话。
报道指出，戴维斯辞职后，环境大臣迈克尔·戈夫被认为是这一空缺的热门人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 “下士闻道大笑焉，不笑不谓之道”-- 灵修之谈 (一)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 20:15:00
大家好。
号称修行多年，其实是好吃懒炼。如果说开悟，只能算开小悟。本坛开坛以来，各位大
德也是仁者见仁，智者见智。有几位涉阅甚广，我一直是很佩服的。现在有一点见解，
与有缘者共享。高人大德如果在旁，全当我献丑了。
老子曰：下士闻道大笑焉，不笑不谓之道。大智若愚，道理也是一样的。如果我的见解
能够侥幸让某位读者茅塞顿开，恭喜您！因为这是您毕生难遇的机缘；如果您认为我胡
说，没关系！因为也许您这么认为本来就是对的，至少我们俩个有一个是对的；如果您
与我见解相同，却认为我对牛弹琴，谢谢同道！释尊说法40年，小弟说法一刻，下不为
例。
多数读者或许认为我说的有理，但是一时理解不了。这也无妨。悟道不是一日之功。就
当我跟您聊天吧。天机不可泄露太多，今天有机缘，但是我想以后我不会再说了。
宇宙的构架与修行的历程 -- 灵修之谈 (二)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 21:55:00
先说大范畴的东西，否则不得门而入。
天主教，基督教，东正教，佛教，道教，伊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 “下士闻道大笑焉，不笑不谓之道”-- 灵修之谈 (一)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 20:15:00
大家好。
号称修行多年，其实是好吃懒炼。如果说开悟，只能算开小悟。本坛开坛以来，各位大
德也是仁者见仁，智者见智。有几位涉阅甚广，我一直是很佩服的。现在有一点见解，
与有缘者共享。高人大德如果在旁，全当我献丑了。
老子曰：下士闻道大笑焉，不笑不谓之道。大智若愚，道理也是一样的。如果我的见解
能够侥幸让某位读者茅塞顿开，恭喜您！因为这是您毕生难遇的机缘；如果您认为我胡
说，没关系！因为也许您这么认为本来就是对的，至少我们俩个有一个是对的；如果您
与我见解相同，却认为我对牛弹琴，谢谢同道！释尊说法40年，小弟说法一刻，下不为
例。
多数读者或许认为我说的有理，但是一时理解不了。这也无妨。悟道不是一日之功。就
当我跟您聊天吧。天机不可泄露太多，今天有机缘，但是我想以后我不会再说了。
宇宙的构架与修行的历程 -- 灵修之谈 (二)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 21:55:00
先说大范畴的东西，否则不得门而入。
天主教，基督教，东正教，佛教，道教，伊... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 39 脱下美国的裤子 (深度好文)
(2015-06-11 11:37:30) 下一个
美国真的是一个可怕的国家，无论是做为战略对手或者合作伙伴都只是污辱他们智慧的
字眼，五十年、一百年的差距，不是在缩短，而是在不断的拉大。因为一般国家根本不
具备与他们对抗的层次和条件。打牌要看对手，羸钱要靠水平，跟这样的对手玩，根本
就没有羸的机会，因为他们才是游戏规则的制定者，输或能买个平定，羸只会赔了性命
。从这几十年来的中美博弈与较量中不难发现，一切尽在美国佬的掌控之中。当“卖国
贼”已经成为和谐的字眼与对象时，你就应该知道，我们这个国家正面临着怎样的挑战
与危机，玩或者不玩都已经属于身不由己的事！
这是一篇不得不推荐的好文章，这是我多少年来对美国这个国家所有疑问找到了一个确
切的答案。
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今天这样的局面，不能不让人感到悲观。忽然想起毛泽东1935年说过的一段话：“... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 40 《瑜伽师地论》弥勒菩萨开示说：
当于此处，一切种子异熟所摄执受所依阿赖耶识和合依托。云何
和合依托？谓此所出浓厚精血合成一段，与颠倒缘中有俱灭，与灭同时即由一切种子识
功能力故，有余微细根及大种和合而生，及余有根同分精血和合抟生，于此时中说识已
住结生相续，即此名为羯罗蓝位。（《瑜伽师地论》卷1）
这里的羯罗蓝位是指受精卵位，意思是说，能够持业种入胎、执持受精卵的结生相
续识，就是如来藏阿赖耶识。然而宗喀巴却把 弥勒菩萨的这段开示文字重新排列组合
，并加以扭曲原意，于《菩提道次第广论》卷6第179页变成这样：
与此同时中有俱灭，与灭同时，即由阿赖耶识力故，有余微细诸根大种和合而生，
及余有根同分精血和合搏生。尔时识住，即名结生。诸有不许阿赖耶者，许为意识结生
相续。（《菩提道次第广论》卷6）
宗喀巴肆意将 弥勒菩萨所说的结生相续识阿赖耶识窜改为意识。但是佛说意识是
缘生缘灭之法，意识念念变异生灭，于五位中必定断灭，只有一世，是生灭法，不能贯
通三世。宗喀巴却与佛唱反调说“意识为结生相续识”，妄计意识为能取后有的常住法
，宗喀巴明显违背佛说“诸所有意识，彼一切皆意法因缘生”的至教... 阅读全帖 |
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y********l
发帖数: 3970 | 41 近日又有中国警察涉暴力执法被曝光。在微博上热传的一段视频中，一名身着警服的男
子一边开车一边不断辱骂坐在后排的两名女生，多次爆粗口，甚至威胁要脱衣检查。视
频目前已从微博上删除。
据报道，事情的起因是深圳公安局宝安分局流塘派出所一名警察在街上盘问一对姐妹，
在得知两姐妹没有带身份证后，该警察在没有出示警官证的情况下，与另一名没有穿警
服的男子将两姐妹强行带上警车。姐姐在车上用手机偷录了视频，视频中该警察不断用
脏话恐吓、辱骂两人，称“我怀疑你是男人”，要求女生脱衣服让他检查，还威胁要将
两人和“艾滋病人”、“强盗”关在一起，并再次拒绝出示警官证。
被辱骂的女生对媒体表示，派出所的负责人后来对她说“那些警察是因为前一天加了24
小时班累着了”，态度不好，需要她们理解。
深圳宝安区公安局在微博上（@平安宝安）发帖，称已关注“流塘所民警执法不规范的
视频”，并已展开全面调查。
两姐妹逛街被强行掳上警车
据四川日报报业集团旗下的新媒体封面新闻报道，事件发生在深圳市宝安区，视频录制
时间是5月21日下午，在视频中说话的女生是27岁的方青（化名）。当时她和24岁的妹
妹方兰（化名）正在前往朋友家的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 英国前首相布莱尔罕见发声：欲逆转“脱欧”决定推动二次公投
张旌/新华社
2017-12-05 08:18
字号
英国前首相托尼·布莱尔 东方IC 资料
在英国与欧盟“脱欧”谈判进入关键期之际，英国前首相托尼·布莱尔罕见地公开发声
，证实自己正在努力逆转英国的“脱欧”决定。他表示，“脱欧派”当时提出的一些说
法并不属实，英国民众应就是否“脱欧”举行第二次公投。
表态欲力挽狂澜
英国媒体４日报道，布莱尔在英国广播公司上周末播出的一档新闻节目中透露了欲逆转
“脱欧”决定的想法。
英国去年６月举行“脱欧”公投，“脱欧”支持率为５１．８９％，“留欧”支持率为
４８．１１％。布莱尔虽然一直坚定站在“留欧派”一方，但他此前几乎从未公开提出
过欲挽回这一决定。
布莱尔说，“脱欧派”在公投前宣传英国离开欧盟后的种种好处，误导了不少民众，而
这些说法后来被证明并不属实。例如，“脱欧派”称“英国每周支付给欧盟３.５亿英
镑（约合３１亿元人民币）”。按“脱欧派”说法，与其把这笔前交给欧盟，不如投到
英国国家医疗服务系统（ＮＨＳ）。
按布莱尔的说法，一旦英国完成“脱欧”，民众就会发现，英国国家医疗服务系统并不
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n**s
发帖数: 263 | 43 中国女排被迫“脱裤子”俄罗斯主帅夫妻档携手出征
http://sports.sina.com.cn 2006年10月31日10:13 广州日报大洋网
东征·花絮
中国女排被迫“脱裤子”
本报日本札幌10月30日电 (特派记者 杨 敏)在今天傍晚的新闻发布会后，中国女
排主教练陈忠和被惹怒了，因为他的女弟子们被迫当众“脱裤子”。按照组委会的要求
，每支
参赛的队伍都被邀请到广告板前拍一张集体照。穿上鲜红的长袖队服，女排姑娘们来到
拍摄现场，国际排联指定的摄影师提出要求，“请大家都把外套和裤子脱了！”陈忠和
当即用中文抗议：“会冻着的！”女排姑娘们也都流露出无奈的神色，但在摄影师的坚
持下，大家只好照做了。冯坤突然大声地扭捏道：“不行啊，我没穿……没穿袜子。”
结果引来了哄堂大笑，最后，冯坤坚决不肯坐在第一排，而是躲在椅子后面，方便把与
众不同的美腿遮住。
队员表示“感觉挺舒服的”
中国女排对赛场满意
明天即将迎战世锦赛上的第一个对手阿塞拜疆女排，中国女排今天中午终于获得了
一个小时适应赛场的机会。主教练陈忠和与队员们都对这个中国男篮今年曾经在此比赛
的札幌道立综合体育馆感到满意。
就在今 |
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发帖数: 197 | 44 為何西藏密宗（假藏传佛教）非佛教？
后期的西藏密宗始於莲花生、寂护，主要分為红派（寧玛派）、黄派（格鲁派）、
白派（噶举派）、花派（萨迦派）四大派，西藏密宗祖师们如莲花生、寂护传承了印度
教「性力派」，并结合西藏苯教「巫术」，混合而成為现代的西藏密宗。他们自称為「
藏传佛教」，让不知内情的人以為他们也是佛教，因而取得佛教信徒的财物供养。為了
让更多人了解西藏密宗的真相，以免被他们利用，成為共业而不自知，笔者谨作重点说
明如下：
(一) 西藏密宗(所谓假藏传佛教)修双身法，非佛教，而是附佛法外道
每个密宗流派虽都有自己尊奉的本尊与密续经典，但却有相同的四部密续修行次第
(事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续)，都以修证无上瑜伽為终极目标。无上瑜伽以跟异
性修双身法，达到所谓乐空双运，体会男女交合时觉知心的空相境界，号称為报身佛境
界，而说為究竟圆满修行。此由印顺法师在其所著《印度之佛教》书中提到「密教所崇
事之本尊，无不有明妃。『事部』则彼此相顾而心悦，『行部』则握手，『瑜伽部』则
相拥抱，『无上瑜伽』则交合......。『无上瑜伽』者，以欲乐為妙道，既以金刚、莲
华美生殖器，... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 45 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
（1） 灵隙 （2） 大路向天 你怎上去？
（1）灵隙
第一次，孙悟空奚落玄奘之后，玄奘没有恼怒和暗恨。相反还很高兴很感激的道谢呢：
“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”当然，不会有人认为这是打是亲骂是爱的斯
德哥尔摩综合征。毕竟孙悟空说的是铁一般的事实，是三藏他千真万确的大缺点。就好
像人家说那是一只烂茄子，不是因为憎恨那只茄子、也不是对茄子有阴谋诡计，自己的
确是烂，别人说实话罢了。当然了，三藏他以前的确是不明白这一点的，他的确一度很
果断很虔诚的认为，孙悟空经常是信口雌黄、胡说八道、一听就像妖怪。当然了，那时
候他经常是遇见真正的妖怪，反而听那妖里妖气的甜言蜜语、非常的舒坦和顺耳。你说
，这不正是多心经所言之颠倒是非么。
由于判断标准的颠倒，那么看见了假的就会当作真的，真的也就很合乎逻辑的成为假的
了。子母河流淌着的水，对于玄奘八戒来说，就是假水；那落胎泉里面蕴藏的即是真水
。“真铅若炼须真水，真水调和真汞干。”可... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 美女脱衣视力表在网上传得很快（网络图）
网上疯传“美女脱衣视力表”，网友吐槽“太低俗”
医生建议：要做正规的视力检查，最好还是去医院
看惯了传统的“E”字形视力表，来张“神级视力表”怎么样？近日，一套“神级视力表”在网上迅速蹿红，而随后，众多的“美女脱衣视力表”、“帅哥脱衣视力表”也“横空出世”，因图中“露骨”的人物脱衣表演，而在网上疯传。
然而，这样的“美女脱衣视力表”，真能检测人的视力水平吗？不少网友对此持怀疑和娱乐态度。
□记者 房琳 通讯员 闾斌
网友
疯转另类视力表
昨日，记者上班时间，突然QQ好友给记者发来一张“神级视力表”，说可以检测视力水平。
记者点开后发现，该视力表其实是在一堆相同的汉字中，找出另一个字形相似的汉字，如在一堆“士”字中找出“土”字。该视力表还根据难易程度划分出相应级别，最高级别为“火眼金睛”级，十分考验人的视力和耐力。记者耐着性子，趴在电脑上仔细寻找，不大一会便觉得头昏眼花，最终在第六关“阵亡”。
记者在百度搜索发现，关于“神级视力表”共有76页，40200条相关链接。而“检测”过的网友则对其吐槽不已，称其“太费眼”。网友“揚喨二号”调侃道：“这图根本... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 47 原创：赵士林 赵士林1
士林夜话30
阳明的良知说认为人人都有良知，甚至盗贼都有良知，例如他说：“虽盗贼亦自知不当
为盗，唤他为贼，他还扭捏。”
阳明审贼的故事更是家喻户晓。一次审判一个盗贼，阳明想焕发他的良知。便对他说：
你尽管做了贼，也还是有良知的。
那贼回道：别来这套，我没良知。你说我有良知，我的良知在哪儿？
阳明说：你只要听我的话，我就告诉你你的良知在哪儿。
贼说：好吧！
于是阳明吩咐那贼脱衣服。贼脱了一件。阳明说：再脱。
贼又脱了一件，阳明仍说：再脱。
到了最后，贼脱的只剩一个裤头儿了，阳明仍说：再脱。
贼连忙捂住裤头，连称不能再脱了。
阳明立刻开导他：这就是你的良知。你还有羞耻心嘛！羞耻心就是你的良知。把这点良
知发扬光大，你就不会做贼了。
过去看这个故事，觉得阳明真是会讲道理，善于开导人。
但如今看这个故事，竟产生一个很郁闷的念头：如果阳明生当今日，审的是一个今日的
贼，脱到最后一个裤头时，阳明让他再脱，他很可能很痛快地就脱掉了。那样，阳明将
如何是好？是不是意味着良知说的破产？
毫不扭捏地脱掉最后一个裤头儿，意味着良知彻底泯灭，毫无羞耻心，或者用百姓的话
说... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 48 中国佛教主要表现为大乘形态，而大乘佛教的核心内容在于菩萨道的实践。对此，姚
秦三藏法师鸠摩罗什译《妙法莲华经·卷第二·譬喻品第三》说：「若有众生，从佛世
尊闻法信受，勤修精进，求一切智、自然智、无师智、如来知见、力、无所谓，愍念安
乐无量众生，利益天人，度脱一切，是名『大乘』。菩萨求此乘故，名为『摩诃萨』。
」这就是说，大乘的表现是「闻法信受，勤修精进，求一切智、自然智、无师智、如来
知见、力、无所谓，愍念安乐无量众生，利益天人，度脱一切」，有悖于此者应不是大
乘。具体到现代禅与印顺法师就菩萨道的争论，我们判断的依据将是《妙法莲华经》对
大乘的这一表述。
在现代禅与印顺法师的相关争论中，双方的焦点在于菩萨的资格问题。也就是说，
究竟行大乘菩萨道的主体应当是法眼清净的菩萨还是凡夫菩萨？双方之所以在此问题上
发生争论，导火索当是印顺法师主张（凡夫的）人菩萨行，而现代禅创始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生说：
针对禅师们这种「言过其实」的说法，印顺法师曾给予批评，大意是：「禅师们太
过于强调修证了，以致无法了解大乘佛教的精神，菩萨道的本意是人乘的菩萨行，以五
戒十善的凡夫身来力行菩萨道 |
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