由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 自修
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
S****r
发帖数: 214
1
来自主题: MiddleSchool版 - 【我的高考】中学时代的满意答卷
(1)战前
高考是我人生中最大的战役,准备最久,投入最多。
初中的时候,妈妈就常说:"你若能考上大学,我就摆一百桌酒!"。在我那个时代,考
上大学就意味着金榜题名,飞黄腾达!
中学六年,我一直为此奋斗着,虽然中考没能考上重点高中,但这让我在母校里继续保
持着年级前三。那个时候,我的名字就是年级的榜样,中学时代是我一生中最有成就感
的时期。
(2)备战
考前几个月就已不上课了,大家成天在教室自修,老师们不时来安慰和点拨一下大伙。
那会也是同学之间情谊最浓的时候,彼此都说着语重心长的话。
我每天最大的乐趣,就是晚自修后和几个死党在出租屋里小聚。几个男生光着膀子,听
歌抽烟,谈到女生,我们就会抱在一起嚎叫。
夜里回到家后我会失眠好久,抓着死党塞给我的黄书想着邻居家的小妹。为了不让自己
堕落下去,我在深夜里读小说:《玉娇龙》、《啼笑因缘》、《吕贝卡》、《红与黑》
… 让孤寂的心灵在别人的故事里徜徉。
(3)临战
快大考了,我家附近却开始施工,让我的神经更加衰弱。父母做了个令人吃惊的决定--
住宾馆,我那时候还没有高考住宾馆的风气,况且我家并不富裕,那是我人生第一次住
宾馆。
第一日高考前那晚,
y*********o
发帖数: 148
2
来自主题: Piebridge版 - 挖坑--我的交大情节
我是一个特别不会念书的女孩,每当听到名校毕业的ggjjddmm总是无比的崇拜。我费了
九牛二虎之力,才考进了local的一所三流大学,不知是喜还是悲。
大学的时候,我们学校的男生数量明显不足,很多校外的gg都来我们学校找gf。当时我
们系里的第一大美女成了众矢之的。过了几个月,就有一个陌生的男生来陪上课了,他
们总是一起坐在教室的角落里,一副甜蜜的样子。 同学们老问: XXX又来陪上课了?
XXX又来泡水了?当时,我就有一个想法:哇,交大的男僧真是体贴啊,又干体力活,
又干脑力活。
大二的时候,他们一起去了德国。据可靠的消息说,那个美女读了3年语言学校,还没
考近大学。我心中暗暗叹息,要是那个名额让给我,多好。可惜,我不是美女,这么好
的事情,轮不上我。
四年了,我总是去自修。因为校园里有这样的说法,交大的自修教室不够,他们回来我
们学校占位子。谣传到底是谣传,我坚持了四年,每天晚上去冰冷的教室守着,毫无进
展。现实逼着我考T考G――也许在美国能碰上?
待续
M********s
发帖数: 24729
3
作为一名家长,我不得不吼一嗓子
本版在讨论区,想说什么就说什么,不爱听的甭听,可惜这世间经常是糖衣炮弹要人命
良药苦口不愿尝啊
对于跳出来骂人的,你先问问自己有没有给当事人建设性的想法和建议?特别是拿动物
繁殖行为攻击他人,你就一牲口!边儿去!
国内的父母把你们伺候得好好儿的,造成了高学历零智商绝对自我的一代,可惜社会是
一所自学自修自我成长的大课堂,哇哇要奶吃的永远是婴儿,不管你多大是否有娃!
聪明的会思考吸取一切可能的营养,为了不被同一块石头绊倒第二次第三次,人参公鸡
的你得反思反思,那句话戳中了你的软肋,自暴自弃的最后就是把自己玩儿惨了看自己
如牲口,所以你要反思
电诈的还问我为什么我说他电诈,很简单啊,糖衣炮弹要你钱啊
记着,智慧与年龄没有正比的关系,你得自修而且是终生的功课,呵呵,呵呵呵
t**n
发帖数: 31
4
来自主题: Whisper版 - 小彤-4
晚上,7:00,小听夹这几本书步入了阶梯室自修,小听走到第四排然后就很大模大样
的推开桌上摊开的一本《机制》,摆下自己的书,坐下了,小听没有看坐在旁边的小彤
因为小彤也并没有看小听一眼。
小彤的面前摆这两部walkman,小彤喜欢收集walkman。小彤已经沉浸在walkman的耳
机传出的音乐所营造的那个空间里了,小彤在听其中一部walkman的同时另一部已经在他
手里化整为零了。
小听看自己的专业书看的很投入,但是心里确总有一个声音在提醒自己:小彤在
偷偷看你呢!
小听终于忍不住气偏过头看了小彤一眼,确实他看到小彤正看这自己在轻轻的笑,
嘴角轻轻的上扬,露出了洁白但是略有不齐的牙齿,虎牙尖尖的,耳朵里还是塞着耳机。
手中的walkman又已经化零为整了。
自修室里很静,有同学翻动书页的声音,还有小彤手中的sonywalkman传来的“沙
沙”的卷带声和耳机里隐隐传来了田震的《野花》。
小听平静的内心充斥着田震的歌声虽然声音是那么小但是却唱进了小听的心里:
“每个夜晚来临的时候,孤独总在我左右,
每个黄昏心跳的等候,是我无限的温柔
b**d
发帖数: 7644
5
来自主题: Belief版 - 圣母玛利亚是观音菩萨?
看你晕没?
发信人: leonany (Cagalli Yula Athha), 信区: Wisdom
标 题: Re: 独家发现:中医失传了的伟大发明ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 29 16:57:17 2009)
据说是 《太空科学核子物理学与佛理的印证》、《禅定、天眼通实验》等的作者
本名冯培德(字士雄)的冯冯,1931年出生于广东,父亲为乌克兰军官,母亲则是广西
壮族人。
出生于广州的冯冯,随海军辗转来台,由于他常寄信给母亲,竟被误认为
匪谍,监禁
了四、五年,冯冯后来被以精神失常开除军籍。获得自由后,冯冯自力更生,在火车站
、公园、街头
流浪,做苦工、做擦鞋童,在如此颠沛的生活里,冯冯勤于自修英文,曾考取编译人员
中的榜首。
虽然只有小学五年级学历和各种生计烦恼,冯冯以其天赋,长期刻苦自修,
通晓十种语
言,16岁时,即以法文创作短篇小说《水牛》而开始在国际文坛崭露头角。曾获得两个
国家的元首接
见。两年后,以其畅销长篇小说《微曦》而荣膺国际青年商会举办的首屈『十大杰出青
年奖』。皇冠
出版创办人平鑫涛推崇冯冯为「天才、奇才、鬼才」。后又陆续推出「昨夜
m**e
发帖数: 27062
6
来自主题: Comic版 - 倾盆大雨
这不是什么故事,就是我大学时候从来不打伞,
我们那儿雨是比较多,但是很多时候也不很大,
跟雨伞什么的麻烦相比,淋点雨我还是愿意的
有次下午去自修教室看天要下雨的样子,就破天荒拿了个雨披
结果在路上雨突然下起来,一瞬间就全淋湿了,
想着这时候用雨披也无聊,就硬硬头皮骑到了教室
然后去洗手间把衣服裙子脱下来绞水(真的是哗哗的水),
然后又皱巴巴的穿上了(厚棉质的,真的是非常非常的皱巴巴),自修到晚饭时分
E********1
发帖数: 168
7
来自主题: Ghost版 - 《活在新空间》第四册(2)
111105星期六5点到6点,58-61问:我是四川的,请台长看看我女儿,88年的一条龙。
答:……别看她年纪小,吃东西要注意啦,不要吃得太辣,她脸上都长东西了(很对头
。脸上全是痘痘)……哦,你的气场很好,人很善良(良宵注:在我的记录中,被台长
远距离看到对方脸上长痘痘,甚至看到听众的臀部长痘痘的神奇实例,有好几个。只要
把这几个实例的文字记录稿放在一起,再把这几个例子的录音也编在一起,组成一本附
带录音光盘的小册子,就足够形成强大的说服力,叫人无法不相信。有些读者先有成见
,然后专门找这套丛书里一鳞半爪加以引申和批驳,那是站不住脚的。台长最后突然说
这位听众气场好,也是神来之言。本段电话的对话很短,从言语中是根本无法判断出来
的,读者可以重听录音来体会。我曾专门就‘怎样感应听众的气场’请教台长,台长说
:“在电话里感应对方的气场,信息来源很多,也很微妙。有时候我在图腾里看到这个
人身上罩着一团祥和的光。反过来有时候我虽然没有看到祥光,但是也看不到这个人身
上有任何黑气或孽障。还有的时候我看到听众身上很干净,没有灵性。或者反过来,看
到对方整个身体是黑的。还有对方的语气、心态、用词等... 阅读全帖
k****a
发帖数: 7
8
来自主题: Literature版 - 爱上她,不是你的错(一)
爱上她,不是你的错
引子。
我靠着窗户向外面看去,这个季节的桂花香气弥漫了整个校园。
我不是这个校园的学子,可是,我却每每地喜欢到这个校园的教室自修,为的就是
那弥漫整个校园的桂花香。
我不知道为什么,靠着窗口的时候,似乎是让自己沉醉在这个香气里,暂且忘记所
有的不开心的事情。
然后,我看到他,一个清清爽爽的男生,站在那里,面对着一个女生,然后脸上显
出悲伤的表情,目送着女孩的离去。我是近视眼,可是,我却能看出他的悲伤,或许,
真的是他说的那样,我们可以互相感应,却不能互相搀扶。
每次,和他聊起来的时候,他问我什么时候第一次见他,我总是笑着躲过,不想让
他知道我第一眼见他的时候是被某个女生拒绝的时候。
"喜欢我哪里?"这句女孩子最喜欢问的话,他总是一遍一遍地问我。
"你不怕我嫌你烦吗?"我会糗他。
"你不会的。"他的眼睛会发光。
一.
这天气,不会很热,可是会闷的让人发慌,我更是早早地换上裙子,飘荡在这
个校园里--这个不属于我的校园。
我徘徊在机房和教室之间,时而上机,时而自修。
h*********n
发帖数: 5789
9
☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:20:22 2010, 美东) 提到:
第一章 觉醒(上)
从六岁开始,郭十二的脑海中总是浮现出一篇古怪的文字,同时还有声音在耳内鸣
响,每天晚上,那个古怪的声音就在脑海中回荡,让他无法入眠。奇怪的是这并不影响
他的身体健康和精神状态,久而久之,郭十二也就任其自然,到后来干脆跟着脑海中的
声音一起念。
就这样念了两年,脑海中的声音渐渐微弱,可他却习惯了这声音和文字,每天晚上
,他照旧要念,通宵下来,第二天精神焕,如果不念,第二天就会浑身不自在,就像上
了瘾一样,甚至在白天的空闲时间里,他也会下意识地念。
当声音和文字彻底消失的那一天,郭十二刚好满八岁。这天夜里,他躺在床上,习
惯性地念起那篇古怪的文字,总共一百六十七个字,一百六十七个音,他一遍一遍地念
着,突然间,脑海中就像炸开了一般,涌现出无数的记忆。郭十二头一晕,顿时昏迷过
去。
仿佛做了一场稀奇古怪的梦,一场不可思议的梦。
清晨,郭十二醒来... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
10
(三)
 
透过泪光,看着老者如同孩子一样专注地吮着手指,我的心柔软得如同兰花的花蕊。轻
轻地擦拭泪水,我几乎不敢相信,在世间风风雨雨地走过了九十多个年头、看尽了世态
炎凉、尝尽了人情冷暖的我,竟然还会流泪。
 
仰望老者,我觉得我的生命之树正重泛新绿,就连那些盘结的虬枝上,也一点一点地绽
放生命的力量。原来,世间最伟大的力量是慈悲!与慈悲相近,哪怕不知慈悲为何物,
生命已然浸润在强大的能量场里;与慈悲相远,尽管爱重于山,也不过是滋养私小的“
良田”。
 
如果说,仇恨给予人的爆发力会让人如同饥饿的猛兽,爱给予人的就是纷乱尘世中的温
柔乡。慈悲给予人的是什么呢?是豁然,是温润,是柔韧,是永不枯竭的心河之水。
 
想我自己,做了七八十年的五福全,只因爱字当先,一直陷于繁杂的俗事,做的却是无
用之功,徒然地劳心劳力,直到憔悴不堪。多少个月圆之夜,我含着清泪仰望九天,数
遍满天的星盏,却找不到我的归属地。那样的时候,我真是愁绪若云,仿佛陷于无边无
际的噩梦当中。爱到无力的我,不知道能为弘扬五福法做些什么,也不知道能为陷于疾
苦中的世人做些什么。从《五福... 阅读全帖
d********r
发帖数: 13
11
来自主题: Prose版 - 秋分(4)
秋分一路无惊无险地上初中,重高,然后是大学。
大学里女生寝室的关系要比大半的男生寝室简单的多。只要你守住嘴巴,
多打哈哈,大家就会相处的极融洽。
秋分便自己在校园里挖掘出很多的乐趣,就像用当年啤酒瓶盖子的橡胶
膜做的螺旋。每周六下午青橄榄放的3块钱两部的录像,五食堂的肚子里塞满
香葱的烧鸡,小桥门外的彩虹书店。带着耳机走在夜自修回来的寒风里,冬天,
到大校门口吃烤的滋油油的羊肉羊筋,羊排,羊肝,羊腰,夏天,买个鸡蛋煎
饼,不要油条,两个鸡蛋,加很多榨菜。
秋分条理地规划着自己的生活,做这些所有的事,并乐在其中。秋分不愿
意太多的意外发生,因为她认定卢毅已经是她人生中最大的一个意外。
认识徐文毅是一个意外。
阿毅,开大脚呀。秋分的书就被砸得满地都是。高个子的男生一路小跑出来,
不迭声地道歉。阳光很好,顶上的大梧桐透出很多光,斑斑驳驳的,秋分有些怔
忡,不知道为什么,眼前男生的干净温和的笑容竟让秋分回想起卢毅第一天在幼
儿园递过来的大白兔奶糖。
之后,徐文毅时常会在偏僻的五楼制图教室找到自修的秋分,一块到二楼的
小卖部喝瓶可乐,在五楼
b*********0
发帖数: 31
12
17。It is highly unlikely...
三个星期的圣诞假期嚯的就要过去了。头一个星期我生活在自己给自己安排的心理大姨
妈里面。第二个星期我生活在与杜美莎轻松快乐的圣诞新年购物行里面。这第三个星期
我虽想逃避,但却不能再浪费时间。我得认真看书复习准备考试了。
大学本科时养成了在图书馆看书复习考试的习惯,宿舍里太安逸,学不进去。还记得那
时候要一早就去图书馆自修室占位,然后用书本文具再霸占旁边的座位,一占占一整天
。饿了就出去在外面吃5块钱一碗的吉祥馄饨或是4块钱的兰州拉面。困了就趴在桌子上
睡,睡的口水横流鼾声大作。
帝国理工的图书馆我之前也去过几次,远比我本科学校的图书馆小的多。但自修室的条
件是没的说,几乎每个桌子都有网线接口,宽大的桌面足可以摊下所有的复习资料。椅
子很舒服,与邻坐的间距也大,完全没有担心空间被别人抢走的忧虑。图书馆的三楼有
一个专门为group discussion设置的空间。在那里可以大家一起讨论问题,甚至争辩的
面红耳赤。五楼是quite study area,看书看累了可以走到巨大的落地窗前看看风景。
窗外高耸的女王塔据说曾是伦敦最高的建筑之
h**y
发帖数: 1232
13
(三)
 
透过泪光,看着老者如同孩子一样专注地吮着手指,我的心柔软得如同兰花的花蕊。轻
轻地擦拭泪水,我几乎不敢相信,在世间风风雨雨地走过了九十多个年头、看尽了世态
炎凉、尝尽了人情冷暖的我,竟然还会流泪。
 
仰望老者,我觉得我的生命之树正重泛新绿,就连那些盘结的虬枝上,也一点一点地绽
放生命的力量。原来,世间最伟大的力量是慈悲!与慈悲相近,哪怕不知慈悲为何物,
生命已然浸润在强大的能量场里;与慈悲相远,尽管爱重于山,也不过是滋养私小的“
良田”。
 
如果说,仇恨给予人的爆发力会让人如同饥饿的猛兽,爱给予人的就是纷乱尘世中的温
柔乡。慈悲给予人的是什么呢?是豁然,是温润,是柔韧,是永不枯竭的心河之水。
 
想我自己,做了七八十年的五福全,只因爱字当先,一直陷于繁杂的俗事,做的却是无
用之功,徒然地劳心劳力,直到憔悴不堪。多少个月圆之夜,我含着清泪仰望九天,数
遍满天的星盏,却找不到我的归属地。那样的时候,我真是愁绪若云,仿佛陷于无边无
际的噩梦当中。爱到无力的我,不知道能为弘扬五福法做些什么,也不知道能为陷于疾
苦中的世人做些什么。从《五福... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
14
来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
051、夜
一行五人在石室里安顿好,秦羲到外面去守夜了,柳一刀找了个角落调息。陌天歌望着
洞口的方向若有所思,迷雾谷这种地方,时不时担心别人偷袭,这位秦师兄,可真是处
处方便别人……
转头看看,那两位师姐已经收拾好了,她就走过去。
“两位师姐,你们怎么样?”
王倩一看她过来,让了让位置:“叶师弟请坐。”
陌天歌也不客气,就在她们对面坐下。
此时,沈冰睁了睁眼,气息已经平定许多:“此次要多谢叶师弟了,若非凑巧遇到你们
,恐怕我和王师妹今晚就会被他们找出来清出去。”
陌天歌笑着摆摆手:“师姐莫要客气,我们份属同门,进了这迷雾谷,理当互相帮助。
再说,多一个人也多一份力量。”她停顿了一下,又问,“原来两位师姐相熟么?倒是
巧了。”
王倩一笑道:“我们门中女弟子不多,所以大部分都识得,何况沈师姐可不是一般弟子
,门中有几个不识得的?”
“哦……”这倒也是,门中上千炼气弟子,女弟子只占三成左右,大都出自修仙家族,
俗世中的女子,是很少走上修仙之路的,像她一般,也是有祖先仙缘,才有此造化。不
过,看到沈冰,她又想起一人来,“沈师姐,慕容师姐没有和你在一处么?”
沈冰闻言露出苦笑,道:“原是在一处的... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
15
来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
064、不速之客,无事不登门
张潇潇是既惊喜又畏惧,却不得不听命于花膘膘,恰好又做了郑朗的“女朋友”,于是
便收敛起平时的放浪,成了如今这般清纯乖巧的样子。毕明俊不清楚给他打电话的陌生
人是谁,张潇潇也不清楚暗中指点与驱使她的人就是花膘膘。就连那天晚上在会所里献
舞,她也只当花总等三人都是客人,可能对暗中驱使她的人有用处,所以才会被请到那
里去享受。
花总想的倒挺好,希望借助张潇潇试探与结交成天乐。结果成天乐因为“耗子”的
提醒,这一次又没有上套,颇有点滚刀肉不好下手的意思。
……
成天乐虽然拒绝了花总提议,但心中也是颇为震撼,忍不住又打开电脑调出监控镜
头看着张潇潇蜷睡的媚姿,越看越是感慨啊。虽然并没打算和这姑娘真的怎么样,但也
不妨碍他在内心中浮想联翩。如果说在会所中看见张潇潇献舞,还算是在搞艺术的话,
那么陪男人出去娱乐,有很多话可就不好说了。真没有想到她竟然会是这种女人,但是
话又说回来,很多男人不是正希望能有这样的机会吗?
到了第四天夜里,成天乐上班时首先就打开了电脑,他还想等着看张潇潇养眼呢,
可是人家一直没来。看来郑朗今天不会来交易部了,他... 阅读全帖
B******y
发帖数: 2255
16
来自主题: TrustInJesus版 - 中国教会史之失落的伟人
中国教会史之失落的伟人----贾玉明,杨绍唐 转自《看这些人》拙口(陈鸽弟兄
作)
“从前引导你们,传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他
们为人的结局。”(希伯来书十三章7节)
贾玉铭牧师是中国基督徒所熟悉、所敬仰的名人。如果说他是神赐给中国教会的
一代属灵巨人,是中国神学届的泰斗,也实在不算过分。由于他特重祷告,他 所撰写
的神学著述和解经书籍,以及大量的灵修诗歌,洋溢着滚滚涌流的生命活水,感人至深
。他的著述和讲道给人的印象,是神学知识和属灵生命的密切溶合,既 有纯正而深湛
的圣经根基,又有热切活泼的灵恩能力,堪称神所重用的仆人。笔者曾怀着“高山仰止
”的崇敬心情,从贾老牧师领受了极多的属灵供应,成为日后追 随基督的指引。
贾牧师是山东安丘县人。他年轻时在山东牧会时的一个见证,使我深受感动。在他牧养
的教会中,一位长老,犯有淫乱,不但遮掩不改,而且劝说无 效。贾牧师与教会的执
事们讨论怎么办,按圣经真理,应予赶出教会。但众执事不敢决定,因该长老有钱有势
,是教会经济的台柱,若有所得罪,则教会势必关门, 牧师的生活也要难堪。这是一
个考验... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
17
来自主题: TrustInJesus版 - zz 黑色幽默:基督是信仰自由之本
前言:西方才自由了几天?

从公元前200年汉朝开始,中国一直奉行信仰自由的国策。不但儒释道三教有很好的发
展空间,就是外来的基督教伊斯兰教,朝廷也一律以礼相待。这种政策一直延续到中华
民国。1949年以后,中国接受了西方传来的马列主义,不但排斥一切宗教,连孔老夫子
也打倒了。这也不过是最近几十年的事。难道因为这几十年的思想禁锢,就把中华几千
年信仰自由的传统否定了?

对比一下西方的历史。中世纪不提,印加帝国不提,新教与天主教的战争也不提。就说
基督教的标杆美国。1612年由总督德尔发布的法律规定:凡对三位一体出言不敬,或者
反对基督教信仰者,处以死刑。直到美国1776年独立战争爆发之前,弗吉尼亚州法律还
规定,否认三位一体者,将被判处三年的监禁。西方社会才自由了几天,咋基督就成了
信仰自由之本?咋信仰自由就成了基督文明的特征?这不是睁着眼睛胡说八道吗?
一、中国自古不信基督,一贯信仰自由(节录自生民无疆文章)

自古以来,中国就是多种宗教和平共处的国度。据明确无误的史料,至少早在唐太宗时
期,基督徒就来到中国传教。。。明朝中后期,欧洲的传教士,再次接连不断地进入中... 阅读全帖
r*****l
发帖数: 60
18
神仙道学旨要引言
人能学道,便可修到长生不老而登神仙地位,此乃人类生命
中最有价值之诱惑,于是学道求仙之辈,代不乏人。甚之,几有
随人口指数之增加,随知识领域之拓广而普及。然而古人早有感
喟:学道者如牛毛,成道者如麟角。神仙道术之可学而不可学,
视此名言,当知自量。至于丹道方术之蔓延,远在魏晋以来,即
有旁门八百,左道三千之说,由此可知,道术之多歧,欲求丹诀
真义之所在,戛戛乎难哉!
今因醉心于神仙丹道学者之请,特为精选历来较为正确之道
家著述七篇,可资初基及自修者之参悟,庶免妄自修为,反误清
虚之旨也。
是为引言。
l*****y
发帖数: 9433
19
据说是 《太空科学核子物理学与佛理的印证》、《禅定、天眼通实验》等的作者
本名冯培德(字士雄)的冯冯,1931年出生于广东,父亲为乌克兰军官,母亲则是广西
壮族人。
出生于广州的冯冯,随海军辗转来台,由于他常寄信给母亲,竟被误认为
匪谍,监禁
了四、五年,冯冯后来被以精神失常开除军籍。获得自由后,冯冯自力更生,在火车站
、公园、街头
流浪,做苦工、做擦鞋童,在如此颠沛的生活里,冯冯勤于自修英文,曾考取编译人员
中的榜首。
虽然只有小学五年级学历和各种生计烦恼,冯冯以其天赋,长期刻苦自修,
通晓十种语
言,16岁时,即以法文创作短篇小说《水牛》而开始在国际文坛崭露头角。曾获得两个
国家的元首接
见。两年后,以其畅销长篇小说《微曦》而荣膺国际青年商会举办的首屈『十大杰出青
年奖』。皇冠
出版创办人平鑫涛推崇冯冯为「天才、奇才、鬼才」。后又陆续推出「昨夜星辰」、「
紫色北极
光」、「紫枫」(皆为皇冠)。然而就在名利如日中天的时候,他远遁加拿大,改名隐
居,侍奉老
母,过起艰辛贫寒的生活。
冯冯一生神秘而传奇,连最早出版他作品的平鑫涛
r****n
发帖数: 8253
20
来自主题: Wisdom版 - 尊者明法比丘行持功德略記
这位明法比丘是位值得尊敬的出家人,想不到刚刚离开不久。
一、生平簡介:
1952年 出生,台灣 嘉義市人
1971~1973年 就讀台中 勤益工專(第一屆)
1973~1974年 就讀中國文化學院,參加慧智社
1975年 24歲 於北傳菩薩道出家
1976年1-9月 25歲 就讀台北 東山佛學書院
1976~1977年 25~26歲 自修於新竹 福嚴精舍
1977年中 26歲 自修於台北 慧日講堂
1979年 28歲 應邀至美國洛杉磯 法印寺協助弘法
1980~1982年 29~31歲 就讀City College of San Francisco
1982年 31歲 離開北傳菩薩道僧團 還俗
1987年 36歲 在洛杉磯參與組織「新雨佛學社」
1988年1月 37歲 回台,推動『阿含』的學習,
1991.1~1992.2年 40~41歲 創立「臺灣新雨」,發行新雨雜誌,並組織新雨教團,推
廣『阿含』學
1994年1月 43歲 成立「嘉義新雨道場」
1997年3月 46歲 出家於泰國南傳上座部僧團
1999~2000年 48~49歲 任教原始佛教學苑、學院
2002年6月 51歲 在嘉
a**u
发帖数: 8107
21
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoputi (xiaoputi) 于 (Mon Nov 1 02:08:36 2010, 美东) 提到:
我也是这种状态,就像人家说:吃素容易,成为一个坚定的素食者难。
还记得两年前,朋友介绍MITBBS给我打发时间,我一来就扎在WISDOM里不走了,而那个
时候正是该版最热闹的时候,慢慢地WAICHI走了,RUNSUN走了,版上一天天安静着。看
来以前这里的热闹都是来看把戏的,真正讨论佛法研习的没有几个。或许佛法应该自修
自己体悟,而不适合讨论?
都是清闲的人。
☆─────────────────────────────────────☆
omnbmh (HaHong) 于 (Mon Nov 1 02:30:15 2010, 美东) 提到:
不要听人说,要听自己说。他们说难,你就觉得难啊?自己要为自己作主的
☆─────────────────────────────────────☆
thelostsheep (迷失的羊) 于 (Mon Nov 1 03:57:... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
22
第十一天开示
第十一天开示
如何在课程结束后继续修行
一天接着一天地用功,我们已经到了正法课程的最后一天。当你们开始时,曾要求大家
完全放下自我,虚心接受这个修行方法,并遵守课程的各项规定。如果不完全放下自我
,你是无法给这修行方法一个公平的尝试机会的。现在,十天过去了;你们是自己的主
人。回家后你们可以平心静气地回味在此的学习经验,如果你觉得在此所学的法是实用
的、合逻辑的,而且利己利他,那你就该接受它-不是因为有人要你这么做,而是发自
你内心的意愿;不只是十天的修行,而是一生信受奉行。
这种接受不能仅限于知性或是信仰的层次。我们必须在实际的层面接受正法,把正法运
用在日常生活中,使它成为我们生活的一部份,因为只有实实在在地修行正法,才能在
日常生活中确实获益。
你们来参加这课程,学习如何修行正法-如何过道德的生活,如何主宰自己的心,净化
心灵。每晚有关正法的开示,只是要清楚说明修行方法。我们必须了解我们在做什么,
为什么要这样做;如此才不会困惑或做错。然而在解说修行方法时,无可避免地会提到
某些层面的理论,而由于大家来自不同的背景,所以很可能有些人对若干义理难以接受
。如果是这样的... 阅读全帖
s********h
发帖数: 938
23
来自主题: Wisdom版 - 理解“慎独” (ZT)
传统上多数解释为“独处要谨慎”。但放到上下文中则显牵强。
搜到一篇新解,各位看看 (以下为转贴部分):
朱熹论“慎独”
梁涛
【摘要】据出土简帛材料,慎独的“独”并非空间上的独居、独处,而是心理上的
“未发”或未与外物接触,指“舍体”,即内在的意志、意念;“慎”应从《尔雅》训
“诚”,独慎独即“诚其意”。朱熹看到郑玄释慎独为“慎其闲居所为”的不足,故扩
大了独的内涵,使独包含了精神性、内在性的含义,这是他的一个创造。但由于独居、
独处的先入之见,他在解释《大学》“小人闲居为不善”一段,完全偏离了文本的原意
,对后人曲解慎独起了推波助澜的作用。由于《中庸》文本的特殊性,朱熹在解释《中
庸》慎独时也存在种种问题。从宋代理学“居敬涵养”、“惟精惟一”的修养方法看,
慎独的原意可能更符合其思想,朱熹等人之所以不能丢掉独居、独处的成见,与古籍的
失传造成的慎独原意佚失有关,慎独理解上的这种变化成为经学诠释中的特殊案例。
【关键词】朱熹 慎独 人所不知己所独知之地 诚其意
慎独是儒学的一个重要概念,其内容人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为
也要谨慎不苟”(... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
24
来自主题: Wisdom版 - 佛法的真精神Zz
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟
,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外
不被环境所惑诱,内不被妄心所转辗,明白自己天然有个自主独立性体,虽然一时糊涂
妄作,一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐,和一切一切,都是梦幻泡影,不再上当,这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能,是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题,借佛的导力是一二,靠自己的努力是八九,若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法,这都是大迷信,不是佛子。
佛说因果,不是有了佛才有因果,佛说平等,不是有了佛才有平等,佛说众生与佛
,本来不二,不二即是平等,是众生自己本来平等,特地做来不平等。论到外相,自然
有大小高下美丑种种的不同,不同就不平等了,但一切相是缘生缘灭,幻起幻落,同一
不实,这是平等的,所以平等是实,不平等是幻,而世人总是执取有相,久久成为习惯
,于平等的真理,忘之久矣。独有觉悟的人,不受这个束缚,自己能别具见解,由理想
上推出这个真理来,觉知一切众生,性体与我不二,何以我一定是好是对,他人就一定
是坏... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
25
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛法的真精神Zz
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟
,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外
不被环境所惑诱,内不被妄心所转辗,明白自己天然有个自主独立性体,虽然一时糊涂
妄作,一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐,和一切一切,都是梦幻泡影,不再上当,这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能,是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题,借佛的导力是一二,靠自己的努力是八九,若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法,这都是大迷信,不是佛子。
佛说因果,不是有了佛才有因果,佛说平等,不是有了佛才有平等,佛说众生与佛
,本来不二,不二即是平等,是众生自己本来平等,特地做来不平等。论到外相,自然
有大小高下美丑种种的不同,不同就不平等了,但一切相是缘生缘灭,幻起幻落,同一
不实,这是平等的,所以平等是实,不平等是幻,而世人... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
26
Bless。
下面不是说qxdren, 而是借题发挥一下。hehe
---------------------------------------------
我觉得世俗的文化里,人们分不清忏悔和内疚,造成很大伤害。
忏悔是好的,忏悔的本质是,认识一个错误怎么发生,为什么发生,什么是正确,
然后就按正确的做就是了。
而内疚是:也知道错了,但不知道为什么这叫做错,更没有用心探讨什么叫对,
结果既没改正原来的错误,又加了一段自我惩罚的程序。
【忏】(术语)梵语忏摩Ks!amayati之略。悔过之义。
【悔】止观七下曰:“悔名改往修来。”
用编程序作比喻,
一个程序错了,忏悔。
忏,就是debug, 发现问题。
悔,就是探讨如何才是正确的方法,然后从新编程序,就这么办了。
比如,编个加法器,别人都是3+6=9, 自己的加法器是3+6=10。
知道错了,改过来就对了。以后3+6总是等于9就对了。这是忏悔的正解。
而内疚是,每次别人输入3+6,自己输出还是10,没改过来,但是又加了一段自我
谴责或客气的程序。
计算器输出10以后,又加一句,不好意思,我这个计算器不太准。我不好。
或者,再多加几句... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
27
☆─────────────────────────────────────☆
qx02 (sted) 于 (Tue Dec 20 02:49:23 2011, 美东) 提到:
搜狐总裁张朝阳,其弟已出家多年
钟书荣:张朝阳的弟弟果义法师
当代高僧果义大师,是搜狐总裁张朝阳的弟弟,也是我的方外好友。今年暑假期间
,我专程去法门寺看望了他。
从广元坐了一夜的夜行车,7月12日早晨6点到达宝鸡市,从火车站穿城而过,到达
宝鸡汽车南站后,正好有一班开往乾县经过法门寺的班车,我坐上了这趟班车。9点40
分我来到了想往已久的国际佛教圣地法门寺,果义法师已在山门前等候我多时了。一见
面,我们合十问询后,他紧紧地握住我的手,久久不松开,直径把我带到了他住的单间
寮房,用太白山上的雪水煮茶款待。多少回在梦中我看到他纯净的笑容,听到他轻柔的
话语,这一次我们终于又见面了,多少往事浮现在我的眼前……
1.
2000年,我到河北赵县柏林禅寺参加“生活禅”夏令营,在这之前,我曾连续两年
参加了江西云居山真如禅寺的冬季禅七,腿子练得有点功夫。夏令营期间,我和北京... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
28
来自主题: Wisdom版 - 再见了
噢,这样阿, 我在那个回复里看到一些,其实真的不必。 没事的。我也没你说的那么
好。
如果愿意,我们一起今天晚上再读一遍忏悔品吧,应该给我们自己说的说给自己就行。
六祖壇經
懺悔品第六
時,大師見廣韶洎四方士庶駢集山中聽法,於是升座告衆曰:來,諸善知識!此事須從
自性中起。於一切時,念念自淨其心,自修其行,見自己法身,見自心佛,自度自戒,
始得不假到此。既從遠來,一會於此,皆共有緣。今可各各胡跪,先為傳自性五分法身
香,次授無相懺悔。衆胡跪。
師曰:一戒香,即自心中無非、無惡、無嫉妒、無貪瞋、無劫害,名戒香。二定香,即
覩諸善惡境相,自心不亂,名定香。三慧香,自心無礙,常以智慧觀照自性,不造諸惡
;雖修衆善,心不執著,敬上念下,矜恤孤貧,名慧香。四解脫香,即自心無所攀緣,
不思善,不思惡,自在無礙,名解脫香。五解脫知見香,自心既無所攀緣善惡,不可沈
空守寂,即須廣學多聞,識自本心,達諸佛理,和光接物,無我無人,直至菩提,真性
不易,名解脫知見香。善知識,此香各自內薰,莫向外覓。
今與汝等授無相懺悔,滅三世罪,令得三業清淨。善知識,各隨我語一時道:弟子等,
從前念、今念及後念,念念不被愚... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
29
来自主题: Wisdom版 - [合集] 再见了
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sun Apr 1 22:27:15 2012, 美东) 提到:
我在这个版时间的确太长了。感谢大家的帮助。我以后不会来了。各位保重。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sun Apr 1 22:30:01 2012, 美东) 提到:
你是兴奋过度啦。太不稳定啦。 你老人家厮杀疆场多年,怎么突然这么患得患失起来
啦。
☆─────────────────────────────────────☆
cutegg (东郭皇叔T身) 于 (Sun Apr 1 22:38:05 2012, 美东) 提到:
别把自己憋坏了. 想来就来.不好意思就批个MJ来也行.
☆─────────────────────────────────────☆
humanoid (landlord) 于 (Sun Apr 1 22:43:36 2012, 美东) 提到:
你... 阅读全帖
k****s
发帖数: 1209
30
来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
31
瀛妙和尚(1891~1973)福建金门人,俗姓林,法号悟心。民国十八年(1929),依台
北圆觉寺觉净法师出家,翌年任住持;二十七年(1938)变卖私产,购地建寺,取名慈
善堂,三十四年(1945)改名为安国寺;于四十五年(1956)赴台北观音山凌云禅寺受
具足戒。生前示相平凡,淡泊名利,笃尚诚修。六十二年示寂,世寿八十三。为台湾第
三位肉身菩萨。
1、佛法因缘
瀛妙和尚法号“悟心”,字“瀛妙”,俗名林水连,生于1890年,祖籍福建省金门。幼
时家境清寒,其人事亲至孝,虽然从小颇得父母宠爱,但是为了减轻父母的辛劳,在他
七岁那年,他还是自愿帮父母提着装满杂货的竹篮,每天沿街叫卖,藉此赚取微薄利益
,贴补家用。
十 一、二岁时,林水连为了赚取更多的钱,一个人外出应征临时雇工的工作。当时的
林水连,不仅年纪幼小,而且个头矮小,工头本来不想录用他,但为了争取这个工 作
机会,林水连刻意在脚底垫加石块来增加自己的身高,又对工头苦苦哀求。工头悯其决
心,终于录用他为临时雇工。虽然仅仅是个临时雇工,林水连可不敢对这份 工作掉以
轻心,非常珍惜这个得来不易的机会,每天异常卖力做事。
由 于从小就外出... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
32
反正也被人说诽谤了, 估计也被咒下地狱了, 索性都贴了, 哈哈哈
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5375d4df0102eew2.html
肖鹰点评:南怀瑾、于丹们的文化行骗
关于南怀瑾答《羊城晚报》记者何晶…
徐晋如
----------------------------------------------------
肖鹰点评:
徐晋如博士此文,当做批斥当今流行名星学者之徒的通文一读,南怀瑾如是,于丹如是
,余秋雨如是,易中天如是,凡此之流皆不出于是。当今所谓“大师”,以四大为要:
痴心妄胆大,不择手段大,趋炎附势大,厚颜无耻大。
徐晋如博士此文,为我所不认同者是其所言:“请不要拿易中天先生和南怀瑾、于丹并
列。易先生有思想,有学问。”易中天相比完全“不学而术”的于丹(肖鹰:《中国学
者为何“不学而术”?——兼谈“…》)可说有点学问,但徐博士称“易中天有思想”
,除非以“有思想”谓“江湖术”,否则徐博士此言真有欺天人。易中天与南、于、余
,皆是学问不通、江湖技绝之徒。(肖鹰:《说说易中天先生的“汉子”》 )
徐晋如博士文中,如下一则,切中时弊之至:... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
33
敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*
楼宇烈

目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中,也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法,从《坛经》内容的演变历史来考
察,真正具有异本意义的只有四种,即:唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本,文字增加了一倍,内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变,有着重要的参考价值。
不过,如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容,就可以发现,在
这四个本子的演变中,契嵩本的出现,才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字,但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的,也可算作一个系统。因此,《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为
俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久,“嵩果得曹... 阅读全帖
B**M
发帖数: 74
34
来自主题: Wisdom版 - 佛法的真精神
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟
,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外
不被环境所惑诱,内不被妄心所转辗,明白自己天然有个自主独立性体,虽然一时糊涂
妄作,一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐,和一切一切,都是梦幻泡影,不再上当,这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能,是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题,借佛的导力是一二,靠自己的努力是八九,若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法,这都是大迷信,不是佛子。
佛说因果,不是有了佛才有因果,佛说平等,不是有了佛才有平等,佛说众生与佛
,本来不二,不二即是平等,是众生自己本来平等,特地做来不平等。论到外相,自然
有大小高下美丑种种的不同,不同就不平等了,但一切相是缘生缘灭,幻起幻落,同一
不实,这是平等的,所以平等是实,不平等是幻,而世人总是执取有相,久久成为习惯
,于平等的真理,忘之久矣。独有觉悟的人,不受这个束缚,自己能别具见解,由理想
上推出这个真理来,觉知一切众生,性体与我不二,何以我一定是好是对,他人就一定
是坏... 阅读全帖
g**j
发帖数: 49
35
真金不怕火炼,检验真金的标准是什么?
桑旦吉
几次听说心灵法门被一些法师称之为外道,甚至有的法师不计后果出言称之为邪
道。去年就山东的一名佛友听信某法师的话,自己不学习心灵法门了,还建议我不要学
习心灵法门,给我链接了汉传佛教某知名法师批驳心灵法门的网站地址。看了他给我链
接地址的网文之后,我大为震惊。震惊某知名法师不计后果攻击他人,攻击他法。我是
一名在五明佛学院修学密宗的佛教徒,我们五明佛学院有着非常好的光荣传统:一、一
般不会随意对他法和他人进行赞自毁他的评论,更不会攻击他人他法造下极其严重的口
业。二、我们每年都有辩经法会,鼓励持有不同见解的人展开辩论。三、有博大的胸怀
承认他法在利他方面的不共之处,倡导扬长补短。在五明佛学院这样的大熔炉里成长的
我,非常不习惯不计后果攻击他法他人的做法。
对于山东师兄“好意”给我链接批判心灵法门的网址,我和他展开了一场辩论,
我之所以要花费时间和他辩论,完全是因为他觉得那位知名法师说得对,而我觉得那位
知名法师说得不对,就对与不对之间讨论佛法教义。我们通过辩论了知佛法教义应该怎
么去理解,大乘佛法的理证,教证并不来自于... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
36
虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖
c**l
发帖数: 159
37
来自主题: BUAA版 - Re: 北航
我们 pine 可是南航的.
不过我觉得从大一开始就很难6,7点钟找到
位子,就刚开学的两周好一点. 我有时吃饭完了,
转一圈也找不到个位子,只好又回宿舍,等快
下自修时到711,719 再干一会儿.
我觉得这也是自修教室太少了.
总觉得那个科学馆应该加几层教室的. 盖那么
豪花,太奢侈了.利用率也极底.
y****e
发帖数: 242
38
来自主题: ECUST版 - 附一旧帖——和三教有关
标 题: 今夜星空灿烂?
发信站: 梅陇客站 (Sat Mar 25 10:13:21 2000), 转信
一向喜欢去比较高的楼层,也许和我从小就爬五楼有关吧。住在一楼的
我如果自修,喜欢去五教和七教,因为那里的楼层比较高--虽然我很少很少
自修。
但今天,我去了三教。爬上三楼,那个正对着楼梯的教室的灯却居然暗
着,没有开!而门却大开,望进去漆黑一片,宛如能吞噬物质的宇宙黑洞,
为本就是阴森森的三教平添了几许诡谲的气氛。
随便进了一个教室,里面只有两个人。窗户开着,冷飕飕的风灌进来,
正在拿书的我不由得打了一个寒战。
书摊在那里,我听见有不停的"支支"声,于是不安地挪了挪身子,可是那
音高似乎更甚了:原来那声源是及有可能和三教的历史一样苍老而辉煌的椅
子。要使它不出声也是可以的,只要你坐在那里别动,可是,别动?那是不
可能的。一个活生生的人,总是要呼吸的吧?于是,那要命的椅子便随着我
的呼吸咿呀作响,声音虽然有能够刺激鼓膜的穿透力,可是竟然起到了与催
眠曲相当的功效--所不同的只是--催眠曲是使人昏昏欲睡而无法看书,而这
声音是使人烦躁,烦躁,烦躁到无法
p*****n
发帖数: 804
39
来自主题: ECUST版 - 我在ECUST学会了
我是说他本科时
天天自修的
偶惭愧啊
每次被他托出去自修,总是到最后在2小时内要出去逛无数趟
害得他也没法好好学习
g*****s
发帖数: 37
40
*贴者按*
作者说自己叫“萨顿”,他告诉我们他在复旦的“萨顿”们。我们听
着,想念我们在复旦的“萨顿”……
其实,只有在下面的故事中,我才真正体会到了,复旦生活的,“萨
顿”……
发信人: sudden (恍惚一瞬间), 信区: Campus_Digest
标 题: 人物——女子
发信站: 日月光华站 (Thu Mar 22 12:21:03 2001) , 站内信件
大三开始的时候,我准备励精图治、发奋图强,开始了为期一周
的自修生活。自修选择在3108,是因为据说那里的美女比较多,能够
给我一种红袖添香夜读书的自欺欺人的感觉。
注意到她,是因为她长得很象我得一个高中同学。我那个同学在
高中毕业后去了异国他乡,我本以为我们之间会发生些什么,结果随
着飞机的轰鸣烟消云散了。然后我孤单了两年,之后就遇见了她。
我想她是大一的新生,因为在我这个走路习惯了东张西望的人看
来,几乎可以见到学校里面的所有的人。尤其是象她那样有特质的女
子,不可能不给我留下深刻的印象,我一见到她,一定会象一个制导
的导弹一样锁定目标的。
她应该也留意到我了吧,因为我每次回头去看她
T*********y
发帖数: 18
41
第一起就是一个男生穿女生衣服在三教女厕偷窥,被拖地的阿姨给抓了,好像是海运学
院还是建材学院什么地方的学生。但是好像是1994年。
第二起是1995年国庆节,一个女生在一教顶头的大教室自修,被旁边施工的民工盯上强
奸了。
第三起是外文系一个大三女生晚上被一个陌生人胁迫到计算机系楼后面。那个男的欲行
不轨的时候,那个女生说,求求你别做,我这两天刚打胎流产,不能做......后来结果
不祥。
第四起好象是1999到2000年发生的事情,一个上海西南部的男学生晚上专门到复旦袭击
走夜路的女生,后来强奸了一个在复旦自修的复旦附中高中女生以后,家长带该女生到
警署报案,过了大概一个月,该男生再次作案时被抓获。据他交待,强奸高中女生前,
还曾经在复旦作案四五起,但是都没有人报案。
i*****e
发帖数: 286
42
来自主题: FDU版 - 记复旦的一个美女
我刚进复旦的时候也是觉得没有白来。美女如云。
96管院or 经院,有个跳拉丁舞的徐mm,灰常苗条有个性,每次看1在校园里走路,潇洒
地迈着大步,都是一道风景。
好像我比较关注会跳舞的mm,气质都很特别.还有一个97新闻的李mm,算是个校园名人了
,身材比较小巧,在相辉堂演出过好几次的,每次我在自修教室自修的时候,她走进来
,腰板笔挺,眼神灵动,身为一个女生,我都会偷窥几眼。98旅游,有个我的老乡mm,
也是超美超瘦的,就和林黛玉似的,行动如扶风弱柳。这几个算是我在复旦印象比较深
气质突出的的美女了。后来更年轻的mm大概关心不够,也好像没有看到特别有气质的。
生命不息,好色之心不止。:D
i*****e
发帖数: 286
43
来自主题: FDU版 - 记复旦的一个美女
我刚进复旦的时候也是觉得没有白来。美女如云。
96管院or 经院,有个跳拉丁舞的徐mm,灰常苗条有个性,每次看1在校园里走路,潇洒
地迈着大步,都是一道风景。
好像我比较关注会跳舞的mm,气质都很特别.还有一个97新闻的李mm,算是个校园名人了
,身材比较小巧,在相辉堂演出过好几次的,每次我在自修教室自修的时候,她走进来
,腰板笔挺,眼神灵动,身为一个女生,我都会偷窥几眼。98旅游,有个我的老乡mm,
也是超美超瘦的,就和林黛玉似的,行动如扶风弱柳。这几个算是我在复旦印象比较深
气质突出的的美女了。后来更年轻的mm大概关心不够,也好像没有看到特别有气质的。
生命不息,好色之心不止。:D
s*******a
发帖数: 23
44
校园旧事: 南京大学的 "豹 子 胆"
送交者: 平阳君 于 December 04:
我们是一九七八年十月进入南京大学物理系学习的.那时,"文化大革命"结束不久,各行
各业百废待兴.
邓小平倡导的改革刚刚起步, 人才培养为当务之急.高 校的条件相当跟不上,南京大学
食堂年久失修,
大家站着吃饭一年有余,旧浴室污 浊俱下,拥挤不堪, 以至于笔者多年以后在参观德国
慕尼黑郊外某处"浴室"时,
还不禁回忆起当年的那个浴室.
虽然生活条件艰苦,莘莘学子珍惜来之不易的学习机会,抓紧一切时间读书.被称之为"
不夜城"的
西南大楼就是一例, 用我们班中王的话来说,就是"学疯了". 每晚是一整块的,效率
自修时间, 利用好它
可以完成不少事情.由于绝大多数 班级无专用教室.因此抢占一 个座位留作晚自修之
用成为每天傍晚所焦虑的事情.
一个有效的办法是每天下午将书包留下.标明"此位有人".权作占位之用的还有专业书,
<<毛选>>, <<金光大道>>*,
<<艳阳天>>*, 甚至破烂不堪的草稿纸等.
x******e
发帖数: 22
45
来自主题: NJU版 - 当年南大八九(一)
南大八九据说比较老实,一进校先是形势教育,人生哲学,还要考试

南平是大家比较留恋的地方,当时还有西平,现在的小孩可能不知,
西平在物理楼后面,现在行知楼的位置,我只记得是一个大的阶梯教
室,上英语听力课,女英语老师长的很漂亮,还有英语听力录像。
当时还有一个健身房,在游泳池的下面,当时器械较少,我大一时经
常去,认识了不少练的很不错的哥们,当时还有一个拳击培训班,交
了十元钱学了几次。
当时逸夫馆才开始使用,里面很新,晚上不开放作为自修教室,所以
教室比较紧张,特别是临近考试,甚至现在的三食堂也作为晚上的自
修场所,在90年的六月底,我去三食堂自修,感觉灯很亮,桌面还有
油光,垫几张报纸,还有电风扇,那时感觉南大女生个个漂亮,可能
是天气作怪。
k****h
发帖数: 944
46
来自主题: SJTU版 - 挖坑--我的交大情节 (转载)
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: yangyangcao (羊羊草), 信区: Piebridge
标 题: 挖坑--我的交大情节
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 11 00:36:17 2008)
我是一个特别不会念书的女孩,每当听到名校毕业的ggjjddmm总是无比的崇拜。我费了
九牛二虎之力,才考进了local的一所三流大学,不知是喜还是悲。
大学的时候,我们学校的男生数量明显不足,很多校外的gg都来我们学校找gf。当时我
们系里的第一大美女成了众矢之的。过了几个月,就有一个陌生的男生来陪上课了,他
们总是一起坐在教室的角落里,一副甜蜜的样子。 同学们老问: XXX又来陪上课了?
XXX又来泡水了?当时,我就有一个想法:哇,交大的男僧真是体贴啊,又干体力活,
又干脑力活。
大二的时候,他们一起去了德国。据可靠的消息说,那个美女读了3年语言学校,还没
考近大学。我心中暗暗叹息,要是那个名额让给我,多好。可惜,我不是美女,这么好
的事情,轮不上我。
四年了,我总是去自修。因为校园里有这样的说法,交大的自修教室不够,他们回来我
们学校占位子
a*q
发帖数: 2109
47
来自主题: USTB版 - 出国潮二十年
出国潮二十年
1980—2000年,对于不同的人是否会代表不同的概念?
就在20年前,中国人突然发现自己的国门在向外界敞开的同时,
我们童年周游
世界,了解世界的梦想在一夜之间变得可以预期。
20年出国潮,潮流中人所有经历就像是在编写一部历史剧集,主
角既是个人也
是我们日渐富强的祖国。
1978年,中国向世界敞开了自己的大门,使出国成为可能,罗安
邦幸运地成为
潮流的先行者。曾经成为人生关口的“海外关系”将他带入1980年的
出国大潮。
采访对象:罗安邦职业:商人
出国地点:美国出国时间:1980年
我1965年毕业于湖南长沙第十八中学,毕业后前往湖南省零陵县
东方红公社插
队。在此期间自修完高中全部课程,并自修大学微积分。1973年进入
长沙第二十四
中学担任物理教师,后进入湖南省长沙市纺织局七二一工人大学学习
,毕业后留校
任教,教授电路分析课程。
留学,让我从“根不红,苗不正”成为“天之骄子”
我在国内的时候因为出身不好一直不能上大学,我父亲曾经当过
国民党国防部
第二厅上将,主要负责无线电通信业务。父亲的问题加上祖父和外公
的各种乱七八
糟的历史问题使得我在自己各个人生关口都
z*l
发帖数: 763
48
来自主题: WHU版 - [转载] [转贴]女人香(六)
【 以下文字转载自 single 讨论区 】
【 原文由 wharton 所发表 】

这以后,我和水柔的交往日渐增多。有时我呼她与白白出来宵夜,有时
她呼我买N个雪糕送到她宿舍楼下(居然是她的室友来收货!),有时我呼
她替我在图书馆留个位子,有时她呼我说她今晚在某号教室自修。两周内我
们参加了一次周末舞会、去了两次红茶馆、三次共进晚餐、最后连续四个晚
上在一个偏僻的小教室一起自修。
在别人眼中,我和水柔俨然一对校园情侣。描述我们拍拖细节的小道消
息充斥各系各班,连阿西都跑来问我是否应更新数据库里的资料。而事实上,
我和水柔之间的感情没有任何实质性的升华,行为举止也保持着令人难以置
信的端庄。我发誓,即使那天我们走在最考验人也最容易出事的黑暗的林荫
道上,我也没有碰过水柔的任何部位。我没有说过半句类似“I like you”、
“I love you”这样的情话。水柔也没有任何打情骂俏的话灌入我耳中、没
有任何温柔的拳打脚踢施加于我身上。小道消息中描绘得最多的我们的嘴唇,
也永远保持着至少30公分的距离。
a******o
发帖数: 594
49
来自主题: XJTU版 - 过去的好时光
过去的好时光
某天想打牌,号召了半天,仍然是三缺一。
一阵心酸,想起了过去的好时光。那时,在走廊里大叫一声:一缺三,应
者云集,绝对供过于求。大四的时候,寝室里八个人,经常是开两桌,全民皆
兵。
闲来去教九自修,打扮得花枝招展,除了不象去学习,什么都象,在自修
室收到奇怪的情书和纸条,第一次看到人说:我以党员的名义起誓,我不是坏
人,是真的喜欢你……与室友爆笑成一团。
最后还是要在考试前临时抱佛脚,求众位兄弟姐妹考试的时候紧密团结在
自己周围,羊摇头:平时不努力……,恶狠狠地问他:帮还是不帮?!
结果考试的时候老师监考太严,没有机会小搞搞,饮恨做卷。成绩发下来,
谔然:居然97分,全班第一也。
羊于是每次见面必一白眼:骗子!
追着他解释:我是真的不懂,真的都是瞎蒙的。
直到毕业,羊仍然耿耿于怀。
和琳一起过生日,不知是谁借了间大教室,从窗口伸出去长长一挂鞭炮,
劈里啪啦地热闹,开了音乐大家跳舞,DISCO舞曲中跳慢步,笑着说这就叫情
调。
还有实习的时候,在陌生的城市里狂饮,然后一路抽着烟到运河边看月亮,
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)