j********z
发帖数: 3242 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
shuiguan (guanshui) 于 (Mon Jan 5 01:26:13 2009) 提到:
哥德耳 证明了: ＂如果数论是自洽的, 那么数论的自洽性是不可以证明的＂
☆─────────────────────────────────────☆
jszhb (金嗓子喉宝) 于 (Mon Jan 5 11:39:49 2009) 提到:
哥德尔的结果是说数论在其理论体系内不能证明其自恰性。但是这
不代表在数论之外也不能证明数论的自恰性。前面引用的结果应该
是这种把。当然，这种结果没有最终解决问题，因为后来的那个体
系的自恰性在其自身也无法证明。
哥德尔的结果有其应用范围，比如它只适用与只有有限个公理的体
系。
另外，一个体系如果发现了不自恰，并不代表所有的结果都失去意
义。这个我并不很了解，不过我觉得至少不用反证法的结果是没问
题的吧。
☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (真神) 于 (Mon Jan |
|
t*****n
发帖数: 225 | 2 Higgs粒子还有一个重大的功能，那就是去掉了标准模型中的规范不自恰性。构造一个
自恰的规范理论，是非常难的。已知的粒子和弱相互作用构造出来的规范理论，就是一
个不自恰的理论。而加上一个Higgs之后，恰恰好好把弱相互作用所有的不自恰的项给
消除了
这段话没读明白，这里的不自洽是指什么啊？ |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新名基名言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 13:16:36 2013, 美东)
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天，他还用小本子记下了，当做重要文献，他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的，知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说，人活着的目的就是“多多赚钱，享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行，没有圣经的根据，专凭人盲目的热心，
以善良意图为口实而设计出来的事，并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的，而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么？
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义，只要信就可以了，就足够了。
6. qiaqiafeng：
你给别人钉加尔文派的标签的时候，有没有想过自己是什么标签？你想替天行道的时候
，想想你自己认识不认识... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天，他还用小本子记下了，当做重要文献，他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的，知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说，人活着的目的就是“多多赚钱，享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行，没有圣经的根据，专凭人盲目的热心，
以善良意图为口实而设计出来的事，并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的，而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么？
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义，只要信就可以了，就足够了。
6. qiaqiafeng：
你给别人钉加尔文派的标签的时候，有没有想过自己是什么标签？你想替天行道的时候
，想想你自己认识不认识天是啥？自己有没有资格？
7. qiaqiafeng：
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng：
说个时间的事儿，小学时候，自然课里老师说，时间是没有起点也没有终点的，到了高
中，老是说时间是有起点的，象个射线。连这些基本的概念都变... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天，他还用小本子记下了，当做重要文献，他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的，知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说，人活着的目的就是“多多赚钱，享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行，没有圣经的根据，专凭人盲目的热心，
以善良意图为口实而设计出来的事，并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的，而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么？
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义，只要信就可以了，就足够了。
6. qiaqiafeng：
你给别人钉加尔文派的标签的时候，有没有想过自己是什么标签？你想替天行道的时候
，想想你自己认识不认识天是啥？自己有没有资格？
7. qiaqiafeng：
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng：
说个时间的事儿，小学时候，自然课里老师说，时间是没有起点也没有终点的，到了高
中，老是说时间是有起点的，象个射线。连这些基本的概念都变... 阅读全帖 |
|
s****n
发帖数: 8912 | 6 方舟子：为什么说中医不是科学？
作者：方舟子
1955年成立的中医研究院在去年11月改名为中医科学研究院，特地加了“科学”两
个字，据称这表明结束了多年来中医是否是科学的争论。如果靠这种文字游戏就能结束
争论那就太省事了。美国的神创论者成立了“神创科学研究所”，但是生物学界仍然不
认神创论是科学。同样，美国生物医学界虽然对中医的某些疗法（例如针灸）是否有效
有争论，但是对中医是否是科学却是没有争论的：不是科学。例如，美国国家卫生院和
美国医学会都把中医和其他乱七八糟的民间医术一起归为“另类医学”，不属于医学科
学。著名的反伪科学组织“对声称超自然现象的科学调查委员会”（CSICOP）则干脆认
为中医是玄学、巫术、伪科学。
中医支持者在面对批评时常见的一个反弹是批评者不懂中医，似乎只有中医从业者
才有批评中医的资格。按这个逻辑，我们也可以说只有算命先生、风水“大师”、星相
师才有批评算命、风水、星相的资格了。要批评某一种学说是否科学，无需演一出“敌
营18年”再反戈一击，甚至无需了解它的细节，只要根据通用的科学标准对其思想和方
法加以衡量即可。尤其是在有现代医学可做为对照... 阅读全帖 |
|
h********0
发帖数: 12056 | 7 没有人还要用普朗克或任何别的人的一句话来理解量子论和光的波离二象性，波离二象性
在semiclassical 理论中就没有一个好的自恰的解释。波离二象性也不会
有一个直观的解释。你说的问题根本不是问题，是你应该接受的事实。我看你就事不懂
量子力学。
我没说Glauber 不该获奖。 我说他的获奖和量子基础新的理解没有半毛关系。
他的工作事60年代做的，何为新的理解？ |
|
G***W
发帖数: 1967 | 8 本宝宝这个称呼和你44岁，太矛盾了，没有自洽性啊。。
每当我说“自恰性”这词，心里真的充满了。。。。 |
|
j******w
发帖数: 4429 | 9 几点想法：
１。不同体的文章，作品用词不会相同；
２。不同时期的作品文章用词也不会相同；２０年前的
用语和现在的网络用语完全不同；
流行歌曲歌词就是很好的证明；
３。所选择的词汇够不够全面，具有代表性也是一个问题。
因此，我欢迎类似的分析，毕竟比空对空还是有意义的。
但是建议如下改动再做分析：
１。选择的文体相同或近似；
２。时间跨度建议５年以内；
３。词汇的代表性选择；
４。样本的扩大范围的交叉分析。i。e：
韩寒自身作品的分析（自恰性），其他作者（选取１０组） 相同文体，不
同文体的分析（完备性）
做了以上分析以后，才是个比较合格的硕士论文。。
【 在 powerpower (屁股) 的大作中提到: 】 |
|
b*********n
发帖数: 1607 | 10 1、圣经里和科学吻合的内容，都是在人类科学知识还没有达到的时候所有的。那你必
须要问他们怎么知道的？不可能是当时的人类用科学手段得到的，那么就说明这本书里
写的内容是有超人类的智慧存在参与的。一本书明显是有超人类智慧介入的，另外一本
没有这样的证据。那后者如果是神的启示，那前一本不更加是。如果说前一本自己写的
内容有排它性。那我们把没有证据显示超人类智慧介入的书保留，把有证据的否定，这
不是没道理的事情吗？你也不能两个都要，因为有证据的那本书已经说了，我是唯一的
，我是排它的，要么我是真的，其他是假的；要么我是假的，其它是真的。
2、人类永远不可能证明圣经里的全部内容，如果能证明就是证明神。人类只能证明其
中的一部分内容。其他的部分是凭信心接受的。这个就又要回到我们之前说的大前提。
大前提是我们承认有神，人不能证明神，寻求神必须要从上面的启示来寻找，就是记录
关于属灵事情的启示。在这个限定的范围内来讨论。那么这些记录都不可能证明，能证
明的一定不神。这其中有一本书有很多的证据，科学的，考古的，说方言，灵医，赶鬼
，预言体系，自恰性……等等各个方面的证据来支持它，另外一些书没有证据，或者... 阅读全帖 |
|
c**********n
发帖数: 93 | 11 废除中医运动
维基百科，自由的百科全书
废除中医是指试图将中医学的理论或实践彻底废除的努力。有时这些主张并不是要立法
禁止中医师行医，而是试图通过
在学校体制、国家医疗体制等领域驱除中医学的影响和作用来达到让中医逐渐流入民间
甚至消亡，所以一些人又将这种
诉求以较为缓和的“取消中医”、“限制中医”、“中医中药退出国家医疗体制”等名
称来表述。其主要依据是他们认为中医学
和现代医学相比较糟粕太多，缺乏科学依据，不是科学或甚至是伪科学。
19世纪
1879年，清末朴学大师俞樾发表《废医论》，明确地提出了废除中医的主张[1]。
1901年，日据臺灣開始進行中醫考試，其目的是爲了廢除中醫[2]。
1913年的9月11日，汪大燮做了国民政府的教育总长，次年决定废止中医，不用中药。
1920年代一些有海外游历经验的人士，如余云岫、鲁迅、孙中山、胡适、梁启超、严复
、丁文江、陈独秀等倡导废除中
医[3]。其中鲁迅在《呐喊》自序中的“中医不过是一种有意的或无意的骗子”一句最
为著名。[4]
1925年中医界谋求将中医纳入学校体制，却因受医界抵制而流产。
1929年余云岫以委員身份出席中央卫生委员会会议... 阅读全帖 |
|
h*******c
发帖数: 248 | 12 研读了一下所谓“四个重大界限”。对于共产党来说，这个议题还是及时的。再不正本
清源，tg内部都要造反了。然而在理论论证上，这四个问题最主要的部分还是没有理论
上的自恰性和说服力。在公有制和马克思主义的问题上多少有些循环论证，而回避了一
个最重要的理论问题，那就是如何统一市场经济与公有制的矛盾。这个问题不解决，自
由主义思潮无法避免。
从马克思历史唯物主义的角度出发，市场经济决定了公有制的没落，这是不以某个党派
的愿望为转移的。就是说邓小平革了中共的命，再怎么修正找补都无济于事了。
很想看看求实文章的原文，不知道能不能自圆其说。 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么万能的存在是上帝？不是别的。 严肃的讨论，不挖坑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 16:35:24 2013, 美东)
楼主相信有神，而且是至高的创造者。那么如果人可以证明他，他已经不是至高了。人
到目前为止还没掌握所有的宇宙规律，但是人却要证明造宇宙的神，能把神的一切奥秘
都了解，这不可能。逻辑上就错误。
既然神是至高，人不能证明，那么人要了解他只能通过他主动启示才能得到，他启示多
少自己的奥秘，人就只能知道这么多奥秘。
既然人了解神是从神的启示而来，那么人要认识他就不能仅仅靠人所掌控的领域来认识
，比如科学。还要包括和神有关的内容里去找。那么佛教、伊斯兰教、基督教……有关
属灵世界的记录很多；哪个是真的？首先不可能证明，证明了就不是神了。但是可以有
些证据，基于证据，用信心相信其中一个是真神的启示。
这些证据包括了，自然科学方面的证据，考古学的证据，人的个人见证，教训的自恰性
……。为什么说圣经上记... 阅读全帖 |
|
o****u
发帖数: 1299 | 14 你共的政治理论没有自恰性，所以政治现实和政治理想完全脱节，所以没法做评估． |
|
发帖数: 1 | 15 Nah! 你没搞懂你自己的逻辑。
你说他抢经济方面的功劳，这是 1 项。接下来说只要是好的，他就要抢，比如说川普
有 100 项好的。我的问题是，你这从 1 跳到 100 的外延是怎么延申出来的？是有逻
辑自恰性？历史必然性？还是你有证据？你观察到了？ |
|
G***W
发帖数: 1967 | 16 你的第一个贴子真的还ok, 为什么会越描越黑，发散得离谱，没有自恰性，智商越来越
低，作为你的二楼，我都感到embarrassed
好好学习，天天向上吧，不要再说读书无用，品德无用这种无知的话了。
吗？ |
|
z********e
发帖数: 8818 | 17 这个。。是不是可以说沈复不够聪明，没注意整个故事的自恰性？：） |
|
v*******e
发帖数: 1715 | 18
从科学来看,存在的物体,被感知的方式是非常多样化的.一块石头,不仅
是看的见摸的着,也可以加热吸收热量,可以砸玻璃...这种多样化的感知,
互相从来没出现过矛盾--这种自恰性,是存在的算是可靠的根据.而不是集体幻觉.
而因为观察者的多样性,也说明这不是个人幻觉. |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 19 发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么万能的存在是上帝？不是别的。 严肃的讨论，不挖坑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 16:35:24 2013, 美东)
楼主相信有神，而且是至高的创造者。那么如果人可以证明他，他已经不是至高了。人
到目前为止还没掌握所有的宇宙规律，但是人却要证明造宇宙的神，能把神的一切奥秘
都了解，这不可能。逻辑上就错误。
既然神是至高，人不能证明，那么人要了解他只能通过他主动启示才能得到，他启示多
少自己的奥秘，人就只能知道这么多奥秘。
既然人了解神是从神的启示而来，那么人要认识他就不能仅仅靠人所掌控的领域来认识
，比如科学。还要包括和神有关的内容里去找。那么佛教、伊斯兰教、基督教……有关
属灵世界的记录很多；哪个是真的？首先不可能证明，证明了就不是神了。但是可以有
些证据，基于证据，用信心相信其中一个是真神的启示。
这些证据包括了，自然科学方面的证据，考古学的证据，人的个人见证，教训的自恰性
……。为什么说圣经上记载的那位创造者是真神，其他宗教也好，属灵的流传也好，所
描... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 20 发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么万能的存在是上帝？不是别的。 严肃的讨论，不挖坑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 16:35:24 2013, 美东)
楼主相信有神，而且是至高的创造者。那么如果人可以证明他，他已经不是至高了。人
到目前为止还没掌握所有的宇宙规律，但是人却要证明造宇宙的神，能把神的一切奥秘
都了解，这不可能。逻辑上就错误。
既然神是至高，人不能证明，那么人要了解他只能通过他主动启示才能得到，他启示多
少自己的奥秘，人就只能知道这么多奥秘。
既然人了解神是从神的启示而来，那么人要认识他就不能仅仅靠人所掌控的领域来认识
，比如科学。还要包括和神有关的内容里去找。那么佛教、伊斯兰教、基督教……有关
属灵世界的记录很多；哪个是真的？首先不可能证明，证明了就不是神了。但是可以有
些证据，基于证据，用信心相信其中一个是真神的启示。
这些证据包括了，自然科学方面的证据，考古学的证据，人的个人见证，教训的自恰性
……。为什么说圣经上记载的那位创造者是真神，其他宗教也好，属灵的流传也好，所
描... 阅读全帖 |
|
b*********n
发帖数: 1607 | 21 楼主相信有神，而且是至高的创造者。那么如果人可以证明他，他已经不是至高了。人
到目前为止还没掌握所有的宇宙规律，但是人却要证明造宇宙的神，能把神的一切奥秘
都了解，这不可能。逻辑上就错误。
既然神是至高，人不能证明，那么人要了解他只能通过他主动启示才能得到，他启示多
少自己的奥秘，人就只能知道这么多奥秘。
既然人了解神是从神的启示而来，那么人要认识他就不能仅仅靠人所掌控的领域来认识
，比如科学。还要包括和神有关的内容里去找。那么佛教、伊斯兰教、基督教……有关
属灵世界的记录很多；哪个是真的？首先不可能证明，证明了就不是神了。但是可以有
些证据，基于证据，用信心相信其中一个是真神的启示。
这些证据包括了，自然科学方面的证据，考古学的证据，人的个人见证，教训的自恰性
……。为什么说圣经上记载的那位创造者是真神，其他宗教也好，属灵的流传也好，所
描述的神也好，佛也好，盘古……不是真神？因为
1、圣经记载有最多的考古学和自然科学的印证。而其他宗教或者流传在这方面的印证
就很少，甚至完全没有，尤其是科学方面的印证。
2、圣经本身的预言体系是任何其他属灵教训不具备的。圣经的预言大部分已经被人类
历... 阅读全帖 |
|
l******t
发帖数: 490 | 22 沒那麼容易
我五種方法應該都用了
如果只是權威的話
我小學就應該信了(小學是教會勢力下的 每天要念天主經。。。)
但那種權威遠遠沒讓我相信
之前也提到過權威是怎麼形成的
無非就是所說的話本身就充滿”權柄”(參考希特勒的演講)，或者這人德高望重(比如
德蘭修女) 當時那些相信希特勒的人 已經處於狂熱狀態，所以不會去用理性思考; 那
些少數思考的，也被恐怖氣氛阻止了，於是希特勒的思想成爲一時一地的真理。當然最
終也因為軍事失敗和其道德觀本身的邪惡，而瓦解了
由此可見權威不光需要那種表面上的power，也需要邏輯和道德自恰性，才有可能長存
比如說 再以慘痛的中世紀教會來說 那種屠殺異教的事情 今天已顯然看到是不道德的
，所以“政教合一”不是真理，隨便一個領袖“奉主名”進行“聖戰”也不合理。
也就是說 有些真理是慢慢顯明的
顯明了以後就不容許我們倒退到那時候了(即”明知故犯”) |
|
|
s*********a
发帖数: 801 | 24 话说回头，根据现在的考古证据，没有证据证明摩西带犹太人出埃及，没有证据亚伯兰
入侵伽南地区。
更多的证据是犹太人是伽南地区的原居民。很自然，他们乘传了乌加里特（Ugarit）神
话，相信多神教，一般是单一主神教（henotheism ），即是他们相信一个他们自己的
神，但是并不排挤其他的神。他们相信至高者分天下的时候，是把七十个国家分给了他
的七十个儿子，于是，每个城邦有他们自己的神。耶和华正是至高者的其中一个儿子（
参考乌加里特出土的泥板KTU 1.1 IV 14—“神（至高者）的儿子的名字——耶和华”
）。
有了这样的背景，申命记32:8-9读起来也很自然了——至高者把全世界分给他的七十个
儿子，耶和华得到了他应有的本分（雅各——即是以色列）。
至于犹太人，他们之前是一个北方的以色列国，一个是南方的犹大国，北方的神是 El
，南方的是耶和华。他们有着相似的神话，所以有了两个版本的创世纪和大洪水的传说
。由于不互相排挤其他的神，不同城邦的人，他们说“亚伯拉罕的神和拿鹤的神”（创
世纪31：53）也是很顺其自然的事情了。
他们真正统一起来是他们在公元前七/六世纪被巴比伦灭国后的事情。犹... 阅读全帖 |
|
d*****u
发帖数: 17243 | 25 简单说，还原论认为物体是可拆分的
搞清楚了各个部分也就搞清楚了整体
有时候也叫减法主义
而相反的观点则认为整体就是整体，不一定能分析
或者搞清楚了某一时刻的具体存在不能预知另一时刻的存在
进化论是在实验观察的基础上得出的结论
有自恰性，允许证实和证伪，应该说符合科学理论的要求
（严密与否，结论是否很强是另一回事情）
meme这东西也不是完全没有证据支持，但是更像是一个制造出来的模型
生物的遗传因子却是找到实物证据了的 |
|
m*****e
发帖数: 10963 | 26 好书好书，一口气读完！ 作者很给力，知识丰富，素养扎实！
哪位菌斑读完的请本帖留名，有空本版切磋！
没读的就请别过了。
必须说明的是这是一本新书刚刚成书，是alfago战胜李世石后出的书！不是一本老掉牙
的老生常谈，十分值得菌斑有思辨爱好的将军一读！
谢谢
------------
从科学到科幻 —— 给《不存在》的讲稿
180 塔塔酱 作者
2016.05.10 02:18 打开App
目录
开场白
科学家的工作方式
理论物理与实验物理
理论物理与数学
物理与哲学
物理与科幻
现代物理中所用的数学工具
微分几何
纤维丛
群论
其它数学
更多的物理话题
大尺度额外维
全息原理
标度相对论与二元相对论
Finsler宇宙
作为统计的宇宙
宇宙的诞生与演化
关于黑洞
量子理论与自由意志
大数据与心灵史学
结尾
开场白
科幻与奇幻、魔幻的根本区别在哪里？
这种区别的主要体现，就在于整个世界环境的背景构建上，也在于人物对世界的观点与
看法上。
也及，科幻作品的整个世界背景的设定，以及人物对其所处环境的整个看法，必须要让
读者相信自己真的深处一个科技的世界。同样的魔幻... 阅读全帖 |
|
c*******u
发帖数: 12899 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
redfoxjoy (凡所有相 皆是虚妄) 于 (Tue Jul 19 11:02:15 2011, 美东) 提到:
此文作者是中医世家姚氏膏药的传人，推荐给各位妈妈一读
----------------------------------------------------
无意中我闯进了美国的医疗盲区
―――我作住家保姆的经历
一、到美国，我作了住家保姆
退休后，我们夫妻俩来到美国，住在弟弟家。
初次来到美国，先后在DC以及DC附近几个朋友住的城市玩了一个月，初步领略了美利坚
大自然的美丽，真是蓝天白云、鸟语花香；亲身体会了令人羡慕的社区管理，尤其是那
幽静的图书馆、分布合理的运动场，更是让人流连忘返。为了对美国民众的生活有个进
一步的了解，使生活更充实些，我们夫妇两个到一家华人家庭作了住家保姆。
这是一对中年夫妇，两人都在ＩＴ行业工作，养了一男一女两个孩子。我们的工作就是
带孩子、做家务。
二、我带的孩子扁桃体肿大，又发烧了，不吃抗生素行吗？
我印象中的美国医疗是很先进、很科学、很人性化的。... 阅读全帖 |
|
L*D
发帖数: 3966 | 28 宝宝版那边做合集了，我把剩下的讨论转过来吧。
-------------------------------------------------------
clonebar (土星科学院院长) 于 (Thu Jul 21 00:55:05 2011, 美东) 提到:
fivestone:
，而只是一些经验的积累。是否是这样？所以虽然口头上承认古代的医案，但不相信这
些是中医理论实践的结果。
xxx这个怎么说呢，也对也不对。中医当然是根据中医理论作出的判断和治疗。正是这
些判断和治疗没有证据证明真实，有效，可重复，反证了中医理论的虚妄和空洞。
我承认的是古代医案的事实存在，否认的是中医对其因果关系的解释。中医的解释正是
中医理论的实践，但是这个解释我不同意，因此又再次促使我否定中医理论的真实性和
客观性。
fivestone:
你可能相信针灸的效果，但可能否定针灸是经络循行原理的具体应用。不知我说的对不
对。
xxx针灸可能有些效果，但是跟经络无关。而且多数针灸的效果都模棱两可。文革前大
搞中西医结合，那个时候推广针灸镇痛刨腹产。。。一边刨腹一边问你，痛吗？痛吗？
多数人都说不痛不痛... 阅读全帖 |
|
d*****r
发帖数: 2583 | 29 —米歇尔·沃尔德罗普—复杂
概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新，其范围又如此之广，以至
于还无人完全
知晓如何确切地定义它，甚至还不知道它的边界何在。然而，这正是它的全部意义之所
在。如果说，
复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清，那便是因为这项研究正在试图解答的是一
切常规学科范
畴无法解答的问题。比如：为什么苏联对东欧四十年的统治会在1989年的几个月之内轰
然坍塌？为什
么苏联自身也在其后不到两年的时间内分崩离析？这些当然与名叫戈尔巴乔夫和叶利钦
的两个人有一
定的关系。但即使是这两个人自己，也像是被他们完全无法控制的事件席卷裹挟而不能
自已。这是否
是因为有某种全球性的、超越个人能量的原因在起作用？
为什么股票市场会在1987年10月的一个星期一这一天之中猛跌五百多个百分点？很
多评论将之
归咎于股票生意的计算机化。但计算机的应用已有多年，有没有任何答案可以解释为什
么股票偏偏在
那个特殊的星期一狂跌不已？
根据化石标本的记载，古代物种和生态系统常常稳定地保持了几百万年，而后却在
地质期的某一
瞬间灭... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 30 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
|
P****S
发帖数: 2286 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
|
d**********6
发帖数: 237 | 32 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 33 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 34 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 35 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 36 http://www.snzg.cn/article/2019/1222/article_42365.html
“临时夫妻”: 被折叠的农民工灰色婚恋世界
✪ 陶自祥｜云南民族大学人文学院
【导读】近年来，一些进城农民工结成“临时夫妻”的现象引发社会关注。本文作者认
为，“临时夫妻”现象的背后，既有现实欲求因素的驱动，也是深层次社会原因促成的
结果。对于农民工群体中的很多人来说，一方面，他们希望有人帮助其分摊高昂的城市
生活成本，并能够获得精神慰藉和生理满足；另一方面，原有熟人社会约束的消失、传
统伦理观念的淡化以及对周围人行为的仿效，也使得他们卸下了道德包袱，对结成“临
时夫妻”这种行为采取接纳态度。然而，这一现象也可能引发经济纠纷、家庭破裂、性
疾病传播、刑事犯罪等诸多风险问题，应当引起社会的重视。
临时夫妻：青年农民工灰色夫妻关系及其连带风险
▍问题的提出
改革开放以来，随着经济转轨，农民不再为土地所束缚，农民家庭经营模式从单一的传
统农业经济向“半工半农”的双重经济转变。打工经济冲击下青年农民工“临时夫妻”
现象不断涌现，并成为社会关注的重大现实问题。“临时夫妻... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 37 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 38 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考
察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变，有着重要的参考价值。
不过，如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容，就可以发现，在
这四个本子的演变中，契嵩本的出现，才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字，但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的，也可算作一个系统。因此，《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说，他素来敬重《坛经》，但“患其为
俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考”。于是，他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久，“嵩果得曹... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 39 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
|
l****i
发帖数: 20439 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
alafayatown (alafayatown) 于 (Tue Jan 11 19:53:13 2011, 美东) 提到:
(01/16/2011-Sunday morning）
备注：我认为音乐就是对世界和生活的解读。所以，通过我喜欢的音乐也就能知道我的喜好，
我的世界和人生观了。。。
我还是很认可以文会友的道理。
And, the mission statement here is to search out the beauty of life emerged from
music
historically, globally ,collectively and build up our friendship through
interaction by following this easily accessible and unique world musical
collection we like and have assemblied up....
Glad that I am... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sun Apr 1 22:27:15 2012, 美东) 提到:
我在这个版时间的确太长了。感谢大家的帮助。我以后不会来了。各位保重。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sun Apr 1 22:30:01 2012, 美东) 提到:
你是兴奋过度啦。太不稳定啦。 你老人家厮杀疆场多年，怎么突然这么患得患失起来
啦。
☆─────────────────────────────────────☆
cutegg (东郭皇叔T身) 于 (Sun Apr 1 22:38:05 2012, 美东) 提到:
别把自己憋坏了. 想来就来.不好意思就批个MJ来也行.
☆─────────────────────────────────────☆
humanoid (landlord) 于 (Sun Apr 1 22:43:36 2012, 美东) 提到:
你... 阅读全帖 |
|
s******m
发帖数: 217 | 42 69岁华裔钢琴教师伍立华遭多伦多市警方控以性侵犯和性骚扰女学生。（加拿大《世界
日报》/警方提供）
中新网11月23日电 据加拿大《世界日报》报道，多伦多市一名69岁的华裔钢琴老
师伍立华(Lap-Wah Ng，音译)，因遭10岁出头的女学生投诉，目前多伦多市警方已对他
控以性侵等罪名，警方怀疑还有更多受害者，并吁请受害者能站出来提供线索。
多伦多市警队警官楚门德(Wendy Drummond)指出，月前接获一名10多岁女学生投诉
，指出自2006年起至今年间，她在伍立华位于央街和Church Street附近的自家地下室
教授钢琴时遭性侵；此外，另有一名也是伍立华的女学生，目前准备向警方报案，也曾
遭伍立华于自家地下室授课时性侵。
由于目前已有两名女学生向警方投诉伍立华性侵和性骚扰，警官楚门德表示，警方
怀疑还有更多华裔受害人，她吁请受害人勇于站出向警方提供线索。
虽然对于该案的性侵方式和过程不便说明，但楚门德说明性侵的定义包括亲吻、抓
夺或不当碰触等各种方式。
伍立华已于10月11日遭警方逮捕并控以性侵犯(sexual assauls)和性骚扰(sexual
interferenc... 阅读全帖 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 43 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（6）恰嘎國王──侮聖懺悔 王位復得
一時，佛在舍衛城。有位名布德作拉巴Ra多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三
界輪迴的痛苦，獲證聖者羅漢果位，因感世尊恩深似海而發願度化無邊的眾生以報佛恩
。他觀察所化眾生的時、處、因緣等，得知南方果賢巴（印度六大城市之一，漢譯薩彌
城）的眾生與他有緣，而且得度時機已成熟，於是，身披袈裟、手持缽盂前往果賢巴城
化緣。果然得到一有名大施主及其眷屬的長期供養。尊者應他們的根機、意樂傳授了相
應的佛法。有的得暖位（Usma Gata，此位可燒除煩惱，接近見道無漏慧而生有漏之善
根，並以此位觀欲界、色界、無色界之四諦及修十六行相，生有漏觀慧。修至此位即使
是退欲而斷根造惡業，乃至墮入惡趣，然而終必能得聖道而入涅槃）、頂位（Murdhana
，於動搖不安定之善根──動善根中，生最上善根之絕頂位，乃不進則退之境界，於此
修四諦、十六行相，修至此位即使退墮地獄也不至... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 44 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放：汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州，中华民族的传统文化是神传文化，汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说，疯狂地破除“四旧”，胡乱地简化汉字，极力地破坏传统
文化道德，违背了天理人道，腐败透顶，世风日下，积重难返，倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
（一） 汉字是神传文化
神传的汉字，与天上的文字很近似，被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想，是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说，汉字与天上的文字近似。因此，造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官，传说他有“双瞳四目”，能看到上天的文字，依样在人
间造字。在没有文字之前，我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽，造字对中华文
化的发展关系重大。所以，仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。”就是说，造汉
字震惊天地，... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放：汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州，中华民族的传统文化是神传文化，汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说，疯狂地破除“四旧”，胡乱地简化汉字，极力地破坏传统
文化道德，违背了天理人道，腐败透顶，世风日下，积重难返，倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
（一） 汉字是神传文化
神传的汉字，与天上的文字很近似，被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想，是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说，汉字与天上的文字近似。因此，造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官，传说他有“双瞳四目”，能看到上天的文字，依样在人
间造字。在没有文字之前，我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽，造字对中华文
化的发展关系重大。所以，仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。”就是说，造汉
字震惊天地，... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 81 | 46 注: 网上看到以下文章
性解放造成的災難
甘雅各 (James Kennedy)
編者按：在交通與資訊發達下，世界早成為地球村，東西文化不住交互影響。然而不論
是東方或西方，對彼此的認識每每只流於表面。很多人看到美國荷里活電影性文化泛濫
，以為這就是美式生活。因此在改革開放，向美國等先進國家學習的大前提下，隨便性
交也就等於「現代化」和過「美式生活」。這思想大錯特錯。美國本由清教徒立國，當
時，基督徒佔總人口百分之九十八，最看重聖潔道德生活。美國的墮落是受外來誘惑─
─這很值得向西方學習改革開放的人反思，究竟我們吸收的是美國的精華呢？還是使她
日趨腐化的毒素？
二十世紀名堂很多，有人稱之為「原子世紀」，有人說是「焦慮世紀」；我倒認為最恰
當不過莫如「誘惑世紀」──因為在這世紀中，人類被魔笛手的靡靡之音誘惑，走上了
墮落的路。相信大家還記得斯波克博士（Dr. Benjamin Spock, 1903-1993）：不要處
罰孩子。當然你不想打孩子，盼他們有機會發揮；就因為這樣，美國的下一代給培養成
不知道尊敬長輩：不尊重父母、師長、國家元首，甚至不尊敬上帝。後來斯波克博士向
美國人道歉了，... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 47 正如诸多经部、伏藏部授记的那样，藏历十五胜生铁猴年（1920年），曲恰尊者（白玛
曲英乔达尔尊者）诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛，与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
，心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉，聪明、勤劳、善良、贤慧，特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间，总觉得身心出现了从未有过的快乐，感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上，梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛，当时正值严冬季 节，
但出现了大地盛开各种鲜花，天空布满彩霞，室内充满虹光，山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久，母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切，早结法 缘，祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴，急忙带众弟子迎上去说：“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后，亲自教 他念诵黑金刚撅，
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心，真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧，从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理，该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说： “
对三宝有信心，... 阅读全帖 |
|
n****r
发帖数: 5801 | 48 【 以下文字转载自 ClassicalMusic 讨论区 】
发信人: umbilicus (小小妞), 信区: ClassicalMusic
标 题: 最近痴迷的巴赫1004恰空Chaconne各种演绎
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 6 14:20:38 2014, 美东)
这首巴赫非常出名的bwv 1004的恰空chaconne属于六首无伴奏小提琴中第二首partita
的末章。
先来original的小提琴版本吧。
米尔斯坦1968年在巴黎的电视录音：他貌似有3个录音：1950s的EMI和1970s的DG，还有
这个。
这里有个铂尔曼的EMI版本：
一个1970海菲兹的版本：
最后来个美女Hahn的1997版本，那时候她还很小:
============================================
接下来是由Busoni改编的钢琴版本
先来个狼女版本吧，也是她很年轻的时候：
鲁宾斯坦的：
============================================
然后是一个有意思的：勃拉姆斯改变的仅左手演奏的版本
Zimer... 阅读全帖 |
|
m****i
发帖数: 159 | 49 发信人: danial (孤独的人是可耻的), 信区: Philosophy
标 题: 可怜的焦大 可怜的方舟子
发信站: 南大小百合 (Mon Nov 13 21:37:40 2000) , 转信
可怜的焦大 可怜的方舟子
转贴网上某掐架贴，话相当的糙，理相当的不糙:)
可怜的焦大 可怜的方舟子
--读方舟子《无神论者是什么？（初稿）》所产生的联想
真由美
首先要对方舟子荣膺“20世纪国际反伪科学十大斗士”表示热烈
的祝贺！
曾经读过方舟子的一篇文章，题目叫做《科学是什么？》，从那
篇文章看，
方舟子是一个典型的逻辑实证主义者，对于逻辑实证主义目前实在已
经用不着花
费笔墨来进行批判了，因为这是一种早已过时的破烂货。可是最近看
到网易社区
“自然科学”栏目的jasper_chen (碧海听潮声)、 jeter (云胡不归
) 诸君对方
舟子必恭必敬追捧之至，于是，跑到网易自然科学栏目的精华区拜读
到了方舟子
的一篇文章《无神论者是什么？（初稿）》。读罢此文，不禁产生出
一个联想，
就是由方舟子不得不联想到了贾府的焦大。方舟子与那个贾府的焦大
有什么联系
吗？鲁迅先生说过：“... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 50 你好，阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手，再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述，文摘如下：
（全文：http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm，有链接）
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，则任意
纵欲，杀父杀母，种种罪恶，由此而生。此种极恶逆之作为，皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作，众善奉行，则天下太平，人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法，
是在念佛求生西方，了生脱死。并须敦伦尽分，闲邪存诚，则国运可转，灾难可消。盖
今日之灾难，皆大家共业所招。如人人念佛行善，则共业可转，而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日，余曾将因果道理，及护国息灾的方法，略略叙述，今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者，拟进一步，将因果之原理，与事实，互证说明，俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理，以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖 |
|
