G****1
发帖数: 8414 | 1 方舟自评李白诗总结
方舟自
李白欺世逾千年，今日不期方状元，
状元考证逻辑后，太白抄袭吹牛前，
杜甫闻言心惊战，苏轼胆寒不敢言，
要说千古第一人，无人能敌方状元。
方舟自注：经过方舟自的考证，李白的诗或抄袭，或为酒后胡言。他能欺世盗名千年，
盖因前人古文功底不够，只是今天面对的是由深厚古文功底的省语文状元，更为可贵的
是方状元受过严格的科学训练，考过ＧＲＥ的逻辑和推理，所以才能发现李白欺世盗名
千年。在方某的打击下，所谓唐诗，宋词大家的些骗子们，个个两股战战，口不敢言。
正如所谓千古风流人物，还看今朝。
版权所有（笔名为方舟自的胡说八道了）。 |
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G****1
发帖数: 8414 | 2 点评李白之蜀道难
方舟自
李白妄称蜀道难，不知孔明出祁山，
千军万马尚能过，醉鬼平地易言难。
方舟自注：李白说蜀道难于上青天，这是胡说，他没 上过天怎作出的这个结论。他不
学无术，不知道诸葛亮带领千军万马六出祁山，千军万马都能过去，他怎能胡说难于上
青天。一个可能是他喝醉了，再好走的路都会很难 。还有可能是他从来没去过四川，
全是胡说八道了。其实这也不全怪他，如果三国演义这种李白能读懂的东西早点出来，
他也不会丢这么大人一千多年。所以说李白从去过四川，或者去四川时喝醉了。 他的
蜀道难纯属瞎编乱造或酒后胡言。
如果李白能证明他去过四川或者读过三国演义或者没喝醉，我当面向李白道歉
版权所有（笔名为方舟自的胡说八道了） |
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G****1
发帖数: 8414 | 3 点评李白之静夜思
方舟自
地上既然已有霜，睡觉为何不关窗，
如若睡觉已关窗，地上何来明月光。
方舟自注：从该诗中应该可以断定天气已冷，如果是夏天天热不会疑是霜，可是天冷了
李白 睡觉为什么不关窗户，不合情理 ，如果关了窗户，唐朝时没有玻璃，月光又怎么
会照到床前。可以看出这首诗也是相互矛盾。另一个可能是李白喝醉了，如果喝醉了更
可能睡觉或煞酒风或瞎思故乡，如果感觉有点凉还以为是有霜了。所以静夜思最可能胡
说八道或酒后胡言乱语。如果李白认为我说的是诽谤或不实，我可以和他对质。
版权所有（笔名为方舟自的胡说八道了） |
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G****1
发帖数: 8414 | 4 点评李白之梦游天姥吟留别
方舟自
海客越人吹牛皮，太白听见忙抄袭，
珠峰不满一千丈，天台四万八千奇，
诗仙一心事权贵，做梦尤着谢公屐，
奈何才浅无是处，说梦实为掩面皮。
方舟自注：开头李白一下就露馅了，所谓的梦是听任能说得。后面露馅的更多，珠峰只
有8848米，不到一千丈，那来的四千八百丈的天台山，何况天姥山比四万八千丈还搞。
其实李白是在一帮下等人喝酒的酒馆里，听跑江湖的人吹牛B，赶紧把别人吹得抄下来
。因为他自认为怀此不予，所以假清高。所谓不事权贵，其实做梦都想自己出生在谢灵
运那样的世家里。所谓的梦游天姥山，其实是为掩盖他从没去过，也没梦游过，都是听
别人吹牛，然后抄来的。如果李白不服气，可以带着他的强手来和我辩论。
版权所有（笔名为方舟自的胡说八道了）。 |
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G****1
发帖数: 8414 | 5 点评李白之庐山瀑布
方舟自
李白号称酒中仙，醉酒怎能登庐山，
汉阳不足五千尺，飞瀑三千是妄言。
方舟自注：从多处史料和他人描述看李白是个酒鬼，庐山在唐朝时登峰极为困难。很难
想象。李白一酒鬼能登上庐山而没有跌下悬崖。即使李白登上庐山，庐山主峰汉阳峰海
拔1,474米(4,422尺)，瀑布最大不过几十米，三千尺纯粹是胡说八道。证明李白从没登
过庐山，或者瞎编乱造。
版权所有（笔名为方舟自的胡说八道了） |
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G****1
发帖数: 8414 | 6 点评李白之庐山瀑布
方舟自
李白号称酒中仙，醉酒怎能登庐山，
汉阳不足五千尺，飞瀑三千是妄言。
方舟自注：从多处史料和他人看李白描述是个酒鬼，庐山在唐朝时登峰极为困难。很难
想象。李白一酒鬼能登上庐山而没有跌下悬崖。即使李白登上庐山，庐山主峰汉阳峰海
拔1,474米(4,422尺)，瀑布最大不过几十米，三千尺纯粹是胡说八道。证明李白从没登
过庐山，或者瞎编乱造。如果李白能拿出登过庐山的证据，我愿向李白道歉。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
fengqi (道听途说) 于 (Wed Jun 29 22:11:21 2011, 美东) 提到:
呵呵，看了无知的人转东西，俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来，然后再分析。
三国志武帝本纪：
1、（初平）四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封
丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏
，太祖还军定陶。
（谦与）下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任
城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
2、兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，
为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。（裴松之注：世语曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵
至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 8 又来重复长工缺乏对战争准备的谎言？请看：
第九节、西安事变和国民政府的抗战准备
郭汝瑰 黄玉章 [中国]
[出自《中国抗日战争正面战场作战记》] 2001
一、西安事变和团结御辱局面的形成
二、国民政府的抗战准备
(一)确立国防领导体制
(二)确定和建设战略后方
(三)发展交通系统
铁路方面
公路方面
航空方面
航运方面
(四)推行征兵制和实施民众军训
(五)整编陆军和建设特种兵
(六)加强海、空军并进行战备演习
(七)整备要塞和修筑国防工事
(八)调整、扩大兵工生产
(九)制订国防作战计划
一、西安事变和团结御辱局面的形成
日本对中国的不断侵略，特别是1935年制造的华北“五省自治运动”，使中华民族
已经到了生死危亡的紧急关头。北平学生于12月9日发起了声势浩大的抗日爱国运动，
提出了“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”和“反对华北自治”等口号，
举行了轰轰烈烈的示威游行。12月10日，北平各校实行总罢课。16日，学生与市民一起
集会，反对成立冀察政务委员会。北平学生的“一二·九”爱国运动迅速波及全国，天
津、上海、南京、武汉、杭州、西安、广... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 11 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 12 这个问题方舟子研究过, 大家讨论讨论，我个人同意方舟子说法，《木兰诗》并非唐人
所作，顶多是韦元甫修改过
http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/essays/mulan.txt
（原载《文史知识》1998年11月号，中华书局出版。现略加修改定稿）
《木兰诗》种种
·方舟子·
最近迪斯尼电影制片厂改编中国“木兰代父从军”的传说推出了动画片《木
兰》，在海外华人社区掀起了一股木兰热。笔者近日为本地中国文学读书会讲解
《木兰诗》，为此翻查了近十几年来国内一些研究《木兰诗》的论文，发现有几
个问题在学界仍悬而未决。在此试图在众说纷纭中理一头绪，一孔之见，就教于
高明。
一、《木兰诗》的创作年代
现在可以确知的《木兰诗》的最早版本录于唐人吴兢的《古乐府》，此书已
失传，但南宋曾〔忄造〕所著的《类说》辑有佚文三十一条，包括《木兰诗》的
全文，题目作《木兰促织》。其后此诗录入北宋郭茂倩编的《乐府... 阅读全帖 |
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S*********k
发帖数: 507 | 13 来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法 來源： http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋
，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也
细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大
枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫，非掌门不传。
大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个
八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，
只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行
的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 14 第四章、众小魔恢复记忆，大魔自表两大功绩
众小魔听到那大魔上面的长篇大话之后，都在低头沉思，好像要回忆起什么来，终于，
他们似乎想到了些什么，脸上露出了无比欢快的神情。
只听第二小魔道：“要武而不要文？说的是我送要武呀，莫非您就是那人间给我改名字
的总魁首？”
那大魔微微颔首。
第三小魔道：“群体杀人，说的是我呀，莫非您就是那发出号令，要我们在国内大好和
平下，继续如割稻草一样，割掉人性命的总魁首？”
那大魔点了点头。
第四小魔道：“是啊，是啊，我们依稀记起了您，您鼓吹我们大打大杀，杀得巧，杀得
妙，您说过：我才不怕打，一听打仗我就高兴，北晶算什么打？无非冷兵器，开了几枪
。肆川才算打，双方都有几万人，有枪有炮，听说还有无线电。
听到您这个指示，我忽然来了灵感，搬出百花齐放方针，创设性的创建了许多当惊世界
殊的杀人手段。”
那大魔点了点头，面露喜色。
第五小魔道：“越说越亲切，您原来是我们人间的大恩人，大救星。我们把一切都献给
您，我杀人无数，剖腹取肝，敬献给您，敬献给党啊，我亲爱的妈妈。”
那大魔点了点头，微微一笑。
第六小魔道：“爹亲娘亲不如您总魁首亲，忠诚总魁首，誓死保卫北晶，保... 阅读全帖 |
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b**L
发帖数: 646 | 15 （原载《书屋》二０００年第一期）
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗
面，别说摆帝王的谱，质之以普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，
情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见，诗人
而兼国君，慨乎言之或可，概乎言之则非。比如开国之君与守成之主，生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇，皇袍加身匹似现代社会高中六合彩，除了有
数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，无论“设使天下无有孤，不知当几人
称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤，还是“要扫除一切害人虫，全无敌”的毛泽东，都属人中奇杰，都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏，如曹操“登高必赋”，
就有可能使诗... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗面，别说摆帝王的谱，质之以
普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格
不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸，终成一代不如一代，一朝崩塌一朝的坏局。可见，诗人而兼国
君，慨乎言之或可，概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主，生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇，黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩，所以除了有数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，
无论“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 17 呵呵，看了无知的人转东西，俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来，然后再分析。
三国志武帝本纪：
1、（初平）四年春，军鄄城。荆州牧刘表断术粮道，术引军入陈留，屯封丘，黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之。术退保封
丘，遂围之，未合，术走襄邑，追到太寿，决渠水灌城。走宁陵，又追之，走九江。夏
，太祖还军定陶。
（谦与）下邳阙宣聚众数千人，自称天子；徐州牧陶谦与共举兵，取泰山华、费，略任
城。秋，太祖征陶谦，下十馀城，谦守城不敢出。
2、兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，
为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。（裴松之注：世语曰：嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎，不设备。谦兵
至，杀太祖弟德于门中。嵩惧，穿后垣，先出其妾，妾肥，不时得出；嵩逃于厕，与妾
俱被害，阖门皆死。劭惧，弃官赴袁绍。后太祖定冀州，劭时已死。韦曜吴书曰：太祖
迎嵩，辎重百馀两。陶谦遣都尉张闿将骑二百卫送，闿於泰山华、费间杀嵩，取财物，
因奔淮南。太祖归咎於... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 18 首先得搞清楚起居注是个神马东西
古时候不是随便神马人都能搞个起居注的
最基本的条件就是你必须得是现任的皇上
过去的，未来的皇上的都不行
具体到唐朝，有明确的龟腚：
唐六典
“
起居舍人二人，从六品上。(起居舍人因起居注而名官焉。古者，人君言则右史书之
，即其任也。其设官沿革，起居郎注详焉。隋炀帝三年，减内史舍人四员；置起居舍
人二人，从第六品上，次内史舍人下，始以虞世南、蔡允恭为之。皇朝因之。贞观二
年省，显庆二年又置。龙朔二年改为右史，咸亨元年复故。天授元年又改为右史，神
龙元年复故。) 起居舍人掌修记言之史，录天子之制诰德音，如记事之制，以纪时
政之损益。
”
这是贞观2年之后的设置，在中书省。之前有起居郎，设置在门下省。工作性质是一样
的。
李二郎就算再牛逼，他没当皇上之前也是没有起居注的，所以就算他往死了改，也改
不了打天下时候的，因为那会儿根本没有他的起居注。
具体到要求看起居注这件事，基本上通鉴的版本和贞观政要，唐会要之类的记载都差不
多：
《贞观政要》
“
贞观十四年，太宗谓房玄龄曰：“朕每观前代史书，彰善瘅恶，足为将来规
诫。不知自古当代国史，何因不令帝王亲见之？”对曰... 阅读全帖 |
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k*******r
发帖数: 16963 | 19 李白出生在中亚只是一种说法。我前面已经说了，在上世纪之50，60年代以前，李白出
生在四川的说法是主流，是普遍观点。李白出生在中亚后来兴起，是郭沫若的李白与杜
甫那本书的大力推行的。而郭沫若采用中亚西域说，很大程度上不是从学术角度，而是
政治形势。那时候中苏关系恶化，中苏边界遗留的历史问题突出。李白出生在中亚，也
就是当时苏联的吉尔吉斯斯坦加盟共和国，是边境谈判的筹码之一。
李白写的诗歌可见李白对胡人的态度。
胡无人
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，
太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。
子夜四时歌:秋歌
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
西上莲花山（《古风》其十七）
西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
请帖出考证文章，李... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 1931年11月7日，瑞金，苏区中央局部分委员合影，右二为时任中央局代理书记的毛泽
东。
距今69年前（本文发表于1999年——编注），一场大规模的革命恐怖浪潮席卷中共领导
的江西苏区。在一轮名曰“肃AB团”的大清洗中，几千名红军官兵和根据地内的党团员
及普通群众惨遭杀害[1]。干此事的并非中共的死敌——蒋介石和国民党，而是根据地
的中共党组织和由毛泽东亲自指挥的红一方面军总前委。这段史实以后随着毛泽东在中
共党内地位的上升被完全改写。直至80-90年代，在撇开毛的个人责任的前提下，当年
这场事件的大致轮廓才初步显现，但仍有许多晦暗不明之处。本文所要研究的是：毛泽
东为何要在红军和根据地内发起“打AB团”？毛为大清洗寻找的依据是什么？大恐怖与
建立新社会有什么关系？为什么毛在掌握中共实权后不再采用“打AB团”的方式解决党
内矛盾？
事件的起因：以暴力维护领导权威
毛泽东在中国共产革命运动中声誉鹊起始于1927年国共分裂后，最先走上武装反抗国民
党的道路，从此成为中共武装革命的著名领导人。在这之前，毛虽是中共建党元老之一
，但是在1921-27年，党的声光全被陈独秀等所占，尽管毛被公认为... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 445 | 21 被遗忘的黑历史
2015-01-14
内容提要
美国前驻华大使李洁明在其回忆录《中国通》中说过这样一句话：“对于任何一件事情
的发生，都有三个版本：你的版本、我的版本和事实真相的版本”。这话说的很有道理
，看待历史，每个人最后都会形成自己的版本，并以这个版本为依据试图影响他人，这
就是历史观。本文资料库是国家图书馆缩微文献阅览室的微缩资料，CA000037以后的细
项。引述此文，并非赞同文中摘录的内容，只是作为参考。作者也承认不能保证资料的
真实性。这里摘的，一般是会议发言、党组内部的通气会，或者恳谈会，都属于相关高
层内部的消息传递，一般比较敏感和直白，通常不见诸公开媒体。中共照稿宣读的，文
采比较流畅的，一般出现在新闻联播，或者人民日报上。二者属于不同的信息传导类型
。壹库社（ikushe）于2015年1月13日（关键词：150113）第一次推送，以国民党在大
陆和台湾的资料为主。这是第二次。▲
同志们，我们的斗争策略，将发生巨大的变化。这一点，每一个在白区工作的同志，都
要十分清醒。随着日寇渗透我华北，在今后很长一段时期内，中日民族矛盾将越来越尖
锐，并在局面地区，超越阶级矛盾，... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 22 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门 （2）人身乐与苦 （3）谜语和暗示 （4）以面子的名义折腾你 （5）
金星与悟空 （6）孙悟空越来越傻
（1）初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？
是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀
剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来
未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊
，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是
无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时
定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1121 | 23 自序：农历甲午马年夏初，吾曾携父寓居姑苏独墅湖畔一月有余，汲暇得以游历周遭数
地，暂为乐，因口占数首而未拘韵律。其实红蓼白萍，江南采撷，夕花朝拾也；是夜以
之遥示君，或可慰归途矣。农历乙未年腊月初六记。
独墅湖口占
月辉光影凫，风静水如酥。
相望两相忆，伊人独墅湖。
虎丘口占
岩塔剑池空啸哀，虎丘不复旧亭台。
可怜桥下东流水，犹待玉人照影来。
自注：三千宝剑埋于剑池下，故曰空啸哀。又有古井一枚，于虎丘一小桥之上; 人言西
施当年以此井作镜，故曰美人照镜桥；遂有感。
月光码头口占
古城千纪绽芬芳，露滴林梢风送香。
闲倚曲阑多妩媚，远瞻楼肆正苍茫。
新人簇簇共花艳，湘恋幽幽似水长。
尘事轻抛君勿叹，且行且咏且珍藏。
自注：月光码头为金鸡湖畔一景; 湘恋为一饭店名，颇有味。
西塘怀古
西塘碧水映灯红，古桥窄巷柳朦胧。
邻家小妹学怀古，欲扮西施脉脉情。
注：吾友ZZY兄因见西塘印象，遂口占七言古诗；吾不敢独美，特分享于此，并有记。
苏大印象
红砖碧瓦叶青青，亭台楼榭入画中。
春色满园寻不遇，欣见淑女毕业生。
注：此为吾友ZYT兄赠诗。
上海历道证券博物馆有感
薄笺秉信义，历... 阅读全帖 |
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s******m
发帖数: 453 | 24 民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人
骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》
云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，
贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”健人一说与艾人
同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之
以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五
日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又
葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不
可胜纪。”
艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 第六节 老子与庄周
《道德经》五千言，确是战国时期的著作。据《史记·老子列传》所说，《道德经》的
著者是楚国苦县（河南鹿邑县）厉乡曲仁里人李耳。李耳的儿子名宗。宗为魏将，封于
段干。前二七三年，宗被秦白起击败，魏使宗献南阳求和。《史记·魏世家、六国表》
与《战国策·魏策》均有记载。宗（《魏策》作段干崇）是战国后期人，事无可疑，那
末，李耳的年代也可以推知。宗儿子名注。注儿子名宫。宫玄孙名假。假在汉文帝时做
官。假儿子名解，为胶西王邛（前一五四年邛死）的太傅，就在齐地住家。司马谈、司
马迁父子崇尚黄老，《史记》在《老子列传》记李耳世系，在《乐毅列传》后记道家传
授，体例略同《孔子世家》与《仲尼弟子列传》。《史记》叙述李耳乡里世系及师弟传
授，如此明确，必有根据，决非虚构。
据《礼记·曾子问篇》，孔子师事老聃，是老聃确有其人。战国诸子创学说，多依托古
人，道家书依托尤多。《汉书·艺文志》道家：《老子邻氏经传》四篇。班固自注：“
姓李名耳，邻氏传其学。”班固生在东汉初年，不曾怀疑《老子》非李耳所作。道家书
有《伊尹》（商汤相）五十一篇，《太公》（周文王师）二百三十七篇，《辛甲》（周
太史）二... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 26 涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知，使之面对圣智故，此中阐明修法引导，名曰俱生
大手印。计分为三：一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
（一） 世间教言
具如他处所明。
（二） 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依，发心，及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云：端直其身，坐金刚座，专系一缘，为大手印。备此，双足应作
佛座之式。双手平衡，置于脐下。脊柱劲挺，胸部前突。屈颈如钩状，下颚紧压喉结，
舌抵上颚。心流常随感觉而起，以感于外物者为甚，是以目勿转瞬，或勿迁动，唯应注
视一处，约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐，名曰毗卢遮那七法，亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式，即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉，调节入息。双手平衡，体内热流分布。脊柱劲挺，胸部前突，调节脑液
，普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚，目注一处，灵热入于中脉。如是五种气流，
既入中脉，专司其他机能之气流，同时亦... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 27 说啥都没有直接看史料明白，当然中文实在太糙的我就没办法了，这个扫盲强度太大。
曹操除了徐州之战外，所谓屠城，记载都是屠××（××代表城池名字）的格式。唯一
记载曹操确实有现代屠城意思的屠字用法就是皆屠之。这个确实是全杀了的意思，而且
记载是凡杀男女数十万，确实是记载的屠杀百姓。问题在于，这段记载却史料矛盾，所
以只能存疑。至于其他的所谓屠××，我就转几个内容，中文能看懂的自己看看是不是
现代意义上的屠城。
1、《后汉书臧宫传》：“军至平阳乡，蜀将王元举众降。进拔绵竹，破涪城，斩公孙
述弟恢，复攻拔繁、郫。前后收得节五，印绶千八百。是时，大司马吴汉亦乘胜进营逼
成都。宫连屠大城，兵马旌旗甚盛”
注：看看这段，前面说进拔绵竹，攻破涪城，后面被形容为连“屠”大城。
2、“……今将军授钺於初春，收功於末冬，兵动若神，谋不再计，旬月之间，神兵电
扫，攻坚易於折枯，摧敌甚於汤雪，七州席卷，屠三十六方，夷黄巾之师，除邪害之患
，或封户刻石，南向以报德，威震本朝，风驰海外。”
注：“屠”城了三十六方的百姓，这得多牛呀？
3、《三国志陈泰传》：“初，泰闻经见围，以州军将士素皆一心，加得保城，非维所
能卒... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 28 我没有任何要求，那位牛头怪只要能把下面史料，用他说的洗劫给翻译的让你信服了，
我就服了，从此我就不说三国志屠的含义问题。不用全都说，就3、4、5、6这四段史料
给我翻译出来就行，这比互相打嘴仗好多了吧？大家摆史料，翻译呗，谁更有说服力，
自然有公论。问题是一到真格的这种翻译的时候，人家就遁了和顾左右而言他呀。你问
问他敢不敢用他说的洗劫来翻译这几段？
1、《后汉书臧宫传》：“军至平阳乡，蜀将王元举众降。进拔绵竹，破涪城，斩公孙
述弟恢，复攻拔繁、郫。前后收得节五，印绶千八百。是时，大司马吴汉亦乘胜进营逼
成都。宫连屠大城，兵马旌旗甚盛”
注：看看这段，前面说进拔绵竹，攻破涪城，后面被形容为连“屠”大城。
2、“……今将军授钺於初春，收功於末冬，兵动若神，谋不再计，旬月之间，神兵电
扫，攻坚易於折枯，摧敌甚於汤雪，七州席卷，屠三十六方，夷黄巾之师，除邪害之患
，或封户刻石，南向以报德，威震本朝，风驰海外。”
注：“屠”城了三十六方的百姓，这得多牛呀？
3、《三国志陈泰传》：“初，泰闻经见围，以州军将士素皆一心，加得保城，非维所
能卒倾。表上进军晨夜速到还。众议以经奔北，城不足自固，维若断... 阅读全帖 |
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my
发帖数: 104 | 29 昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》（下称《金》）悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样，该贴捏造事实，毫无逻辑，偏偏
有个别无知的网友却信以为真，欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫，掰一掰该文中的历史和事实，看一看真正龌龊的到底是谁？
一、海宁查氏和少数民族有无关系？
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证，查姓源起有三支第一支出自姬
姓，第二支出自姜姓，第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支，其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓，鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载：“新安统宗世谱云：姬姓，号永安公，周惠王时封于查，子爵，
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱，奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东，其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言，它属于新安统宗，据《
查氏宗谱》所载，该宗嗣祖三七世查义祖由高邮迁歙州篁墩（今安徽东南部）为查姓新
安统嗣祖。五十世查文征则移居婺源。而海宁的查氏正是从歙州迁来元至正十七年，来
自婺源的查瑜偕妻儿由朋友介绍到海宁园花里(今海宁市袁花镇)祝家任西席(家... 阅读全帖 |
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my
发帖数: 104 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: my (my), 信区: History
标 题: 到底是谁龌龊——驳《金庸的那些龌龊事儿》zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 13:28:29 2015, 美东)
昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》（下称《金》）悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样，该贴捏造事实，毫无逻辑，偏偏
有个别无知的网友却信以为真，欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫，掰一掰该文中的历史和事实，看一看真正龌龊的到底是谁？
一、海宁查氏和少数民族有无关系？
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证，查姓源起有三支第一支出自姬
姓，第二支出自姜姓，第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支，其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓，鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载：“新安统宗世谱云：姬姓，号永安公，周惠王时封于查，子爵，
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱，奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东，其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 晚清遗老遗少的陈氏父子
陈三立和陈寅恪父子在辛亥革命前后时期的态度，一般地说，从他们写于这一时期的诗
歌中就可以得到比较直接的反映。
在陈三立的诗中，作为旧士大夫阶层中的一位名宿和大儒，他一直以“乱”字来看待辛
亥革命。如，他在《情恨》一诗中自注说：“辛亥秋，避乱沪上。”这是把“辛亥革命
”和“乱”字联系在一起的铁证。又见《散原精舍文集·〈清道人遗集〉序》中说：“
辛亥革命之难兴，乱军四逼”。他进一步以“难”来看待它。通过此诗，我们可以知道
陈三立诗中的“乱”字是所谓“乱军”，而非“乱党”、“战乱”之“乱”。这反映了
他对这场革命认识的陌生。
两年后，陈三立在《留别散原别墅杂诗》一诗中公开地说“乱定我复归。”
何谓“乱定”？当时已是民国三年，中国社会虽已不是晚清时代，但亦不是武昌起义前
后时期的动荡与不安，在他看来这就是“乱定”。不过，进入民国时代以后，他的诸多
旧友（如谭组庵）、儿子（如陈隆恪、陈衡恪）皆在民国政府中任职，甚至有的学者说
陈寅恪先生本人也曾出任过蔡松坡的秘书。可见，陈三立本人对辛亥革命并没有持反对
态度，也没有持支持态度。同时也可以看出辛亥革命在传统士大夫阶层中推广及... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 32 【王西麟简介：王西麟于1937年出生于河南开封，祖籍山西稷山，童年在甘肃平凉度过
。l2岁时父亲亡故，为减轻母亲负担，他参加了途经家门的中国人民解放军文工团。与
西方音乐的相遇虽属偶然，但却从此决定了他一生的命运。参军前，他已在贫穷偏僻的
甘肃省平凉县教会小学学会了风琴和五线谱。在军中，他又自学了基本乐理，演奏胡琴
、手风琴和各种铜管乐器，并逐渐开始为小型吹奏乐队配器和编曲。1955年，王西麟被
送到北京的中央军委军乐指挥专科学校，因学习优秀，两年后又被送往该校在上海的教
师预备学校。
王西麟自幼喜爱文学和音乐，在上海音乐学院读书时由于在同学中技术出众被称作“王
交响”。1962年25岁时的毕业作品《第一交响曲》第一乐章即体现出作者对人类命运和
历史的宽阔胸怀，被导师瞿维评价为“作品具有交响性戏剧性，布局宽广，感情充沛”
。后因激烈批评当时的文艺方针而受到了严酷的政治迫害，下放山西长治达14年，其间
被监禁、管制、劳役和批斗。尽管如此，王西麟视音乐为生命，在山西深入了解了上党
梆子、蒲剧等地方戏曲，后来还争取到领导当地乐团进行艰辛而顽强的创作和演出，14
年间在极端艰苦的物质和精神环境... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 33 【大紀元2012年03月01日訊】【大紀元記者梁路思香港報道】立法會一個委員會，為下
個月將開啟的粵港自駕遊召開聽證會，多個表達意見的團體，皆反對計劃，並要求取消
自駕遊。
政府下個月將開啟粵港自駕遊的北上計劃，每日限額50部本港車牌申請可上大陸，但多
個團體及公眾均對政府的計劃毫不放心，認為當局開啟了北上車，就一定會開放大陸車
南下本港，為本港帶來交通阻塞，環境污染等問題。
多個團體認為，由於兩地文化、法制、道路交通、保險執法等都存有諸多差異和矛盾，
絕不適宜推行政策，要求取消。當局拒絕提交和大陸政府就簽署協議的有關文件。有團
體批評政府未諮詢公眾就簽署計劃，是出賣港人，有政治陰謀。
自駕遊為雙非創條件
執法行動關注組表示，內地的標誌系統、道路文化等各方面都與本港有差異，質疑當局
如何在現在內地的框架下執法，港人港車如在內地出事故如何跟進。如大陸人在香港車
死人不顧而去，或有特權人士違法又如何執法，大陸的開車文化只會令到小悅悅事件發
生在香港，傷及港人。
市民梁志輝說，香港車主在大陸出事故難追究，大陸人的做法很野蠻，可能要私自收錢
，人多更野蠻，質疑港府如何幫助港車主。的士、小巴權益... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 34 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 晚清遗老遗少的陈氏父子
陈三立和陈寅恪父子在辛亥革命前后时期的态度，一般地说，从他们写于这一时期的诗
歌中就可以得到比较直接的反映。
在陈三立的诗中，作为旧士大夫阶层中的一位名宿和大儒，他一直以“乱”字来看待辛
亥革命。如，他在《情恨》一诗中自注说：“辛亥秋，避乱沪上。”这是把“辛亥革命
”和“乱”字联系在一起的铁证。又见《散原精舍文集·〈清道人遗集〉序》中说：“
辛亥革命之难兴，乱军四逼”。他进一步以“难”来看待它。通过此诗，我们可以知道
陈三立诗中的“乱”字是所谓“乱军”，而非“乱党”、“战乱”之“乱”。这反映了
他对这场革命认识的陌生。
两年后，陈三立在《留别散原别墅杂诗》一诗中公开地说“乱定我复归。”
何谓“乱定”？当时已是民国三年，中国社会虽已不是晚清时代，但亦不是武昌起义前
后时期的动荡与不安，在他看来这就是“乱定”。不过，进入民国时代以后，他的诸多
旧友（如谭组庵）、儿子（如陈隆恪、陈衡恪）皆在民国政府中任职，甚至有的学者说
陈寅恪先生本人也曾出任过蔡松坡的秘书。可见，陈三立本人对辛亥革命并没有持反对
态度，也没有持支持态度。同时也可以看出辛亥革命在传统士大夫阶层中推广及... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 1亿港元巨额六合彩今晚9时半开彩，不少市民昨日排队投注，满足其“六合彩梦”。
头奖最高达1亿元(港币，下同)的香港六合彩20日揭盅。最终有3注中头奖，每注获派近4451万元奖金。这期六合彩的投注额刷新了15年来的纪录，达约3.43亿元，较列第2位的投注额高出1亿还多。
当晚搅珠的六合彩中奖号码是：13、15、18、30、32、48，特别号码为8。除3注中头奖外，还有11.5注中二奖，481.5注中三奖，奖金分别为每注约138.8万和8.8万元。
由于连续8期无人中头奖，创下自1976年以来头奖悬空的最长纪录，累计多宝奖金超过8500万元被划入本期六合彩搅珠。因1注独中头奖，有望赢得1亿元的史上最高头奖，这一期六合彩令香港全城疯狂。
连日来，香港大街小巷充斥的问候是“买六合彩了吗？”自开售以来，港九新界各投注站常常见到人龙。有人根据“出产”头奖的次数，列出“十大幸运投注站”。排在首位的中环一投注站，近日出现早上还没开门，外面已有数百人排队的盛况，当中不乏以往并不热衷此项活动的年轻白领。
亿元六合彩还掀起“跨境发达梦”。上水位于深港交界附近，平时有大量来港“自由行”的内地客到此消费。最近，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 【作者自注1：本文根据在北京中国文联大楼“人民音乐”编辑部2005年11月25日创作
座谈会为反驳中国音协在中宣部的名义下的“积极推动民族交响乐创作”一文的发言整
理而成。也可分开各节而分次发表。特注2006年5月31日】
【作者自注2：自本文写成以来，没有任何报刊能发表。2007年4月31日】
“喜闻乐见”就其字面的本义来说，是一个对艺术作品的欣赏接受的口号，也是缘出于
1942年的“讲话”。说的是要求艺术作品不但要有革命的政治内容，而且要能被广大的
工农兵欣赏者所喜闻乐见。而甚么是工农兵呢？中国的工人还很少，而且又都是来源于
农民，中国的兵也是主要来源于农民，所以为工农兵服务实际上就是为农民服务，就是
艺术作品要用农民喜闻乐见的乡村文化的欣赏标准和艺术形式才能被接受。所以它是个
农业文明的审美和欣赏标准。当时是战争年代，“白毛女”和“十二把镰刀”就是这个
口号指导下的产品。所以，它从提出之始就不是穿越人类思想史、文化史和艺术史的时
空的，而是有特殊界定的，这就是文艺为以推翻蒋介石夺取政权为目的的战争及其工具
——根据地的军民服务。
从1949年建国后，历史条件根本的不同了。但是我们... 阅读全帖 |
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W******i
发帖数: 2001 | 38 家長站出來 向國民教育說不
中產憂隱惡揚善 令孩子是非不分
當局硬推國民教育，家長團結力抗，誓喝停洗腦教育。中產爸爸媽媽到底怕甚麼？有家
長憂課程將愛國等同愛黨，隱惡揚善令孩子是非不分，又質疑愛國情操非由教育所生，
不滿當局連「選擇不愛的權利也不給孩子」。
有家長更直言以腳抗議當局「霸王硬上弓」，安排子女轉讀國際學校。
國民教育備受爭議，有家長自發於社交網站Facebook發起「國民教育家長關注組」，至
昨日已有逾5,000名成員；關注組昨召開記者會，呼籲全港家長站出來，喝停國民教育
，多名中產家長出席。
尊子︰沒反對聲 不等於贊成
育有一名8歲兒子的政治漫畫家尊子，昨於會上批評政府「沒有反對聲音等於以為大眾
贊成」，呼籲家長力抗洗腦教育。
而另一位漫畫家、育有3歲兒子的黃照達亦批評，當局填鴨式教育孩子愛國是霸道行為
︰「要求學生對國家產生感情，窒礙知識傳承，就算講了中國發展的正反兩面，都不代
表孩子就能夠產生感情！先不討論愛國是對或錯，為何連選擇不愛的權利也不給孩子？」
另一關注組成員、國泰空中服務員工會總幹事曾國豐，則帶同6個月大及22個月大兒子
出席，他直指國民教育要求老師引導學... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 39 【作者自注1：本文根据在北京中国文联大楼“人民音乐”编辑部2005年11月25日创作
座谈会为反驳中国音协在中宣部的名义下的“积极推动民族交响乐创作”一文的发言整
理而成。也可分开各节而分次发表。特注2006年5月31日】
【作者自注2：自本文写成以来，没有任何报刊能发表。2007年4月31日】
我国有些特殊的词，外国人是弄不懂的，恐怕也很难翻译。国人虽然都能心领神会，却
也很难说清其定义。“主旋律”就是这样的一个特殊的词。
不知起自何时，也不知来自何处，“主旋律”这个好象是指导全国艺术创作的主要方针
、或口号、或行政指示、或理论指导，已经在全国文艺界甚至文化界和思想界不胫而走
流动多年了！自这个口号被提出以来，几乎没有人提出过异议，没有人严肃的思考，久
而久之已经是公认的指导性口号而且司空见惯，更没人追究它的正误了！
不论它来自何处，这个口号可以被讨论和质疑吗？
无庸多说，它和“百家争鸣百花齐放”的“双百方针”难道不是对立的吗？
也无庸多说，它和多元化的艺术创作规律难道不也是冲突的吗？
艺术创作是要有个性的。但是“主旋律”所提倡的“主流文化”和作家艺术家应该寻找
自我、发现自我、个性... 阅读全帖 |
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r******r
发帖数: 303 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: regarder (regarder), 信区: WaterWorld
标 题: (转贴)遠近:重造美國夢（1）為什麼加州SD10值得每一个华人關注(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 10:40:30 2014, 美东)
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标 题: (转贴)遠近:重造美國夢（1）為什麼加州SD10值得每一个华人關注？
关键字: sd10,Peter Kuo
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 29 11:43:43 2014, 美东)
遠近:重造美國夢（1）為什麼加州SD10值得每一个华人關注？
遠近 闲言碎语 07/28/2014 883
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遠近﹔ 重造美國夢（1）為什麼加州SD10選區值得每一个华人關注？
美國夢和加州SD10選區相關！ 作者：远近
我们為什麼来到美国？ 就是为了追求美国梦。 美國夢的核心就是可以自由的追求幸福
， 只要你努力 , 就能成功。但是现在我們的美国梦受到了威脅，來自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 撒谎的艺术：自传代笔者揭露特朗普真实人格
本文原载于The New Yorker
作者/Jane Mayer
2015年6月的一天，暮色降临于纽约市里佛岱尔，在绿茵笼罩下的偏僻小径
旁的家中，托尼·施瓦茨打开了笔记本电脑，当天的重大新闻跃入眼帘：唐纳德
·J·特朗普宣布他将竞选总统。施瓦茨看着演讲视频，开始意识到自己摊上事
了。
面对聚集在第五大道特朗普大厦大堂里的一群听众，特朗普摆出自己的资历，
他说：“我们需要一位写过《交易的艺术》的领导者。”施瓦茨觉得，若是这样，
应当由他来竞选总统，而不是特朗普。施瓦茨赶紧发了一条推特：“非常感谢唐
纳德·特朗普建议我竞选总统，因为事实上是我写了《交易的艺术》。”
施瓦茨代写了1987年出版的特朗普自传，这是一部突破性的作品，他得以与
特朗普共同署名，还拿到了一半预付款（总预付款为50万美元）和一半版税。该
书大获成功，连续48周位列《纽约时报》畅销书榜，13次排名第一。其销量超过
一百万册，获得了几百万美元的版税。这本书让特朗普扬名于纽约之外，也让他
成了成功商业大亨的表率。《纽约》杂志（施瓦茨当时为该杂志写稿）前编辑兼
出版人爱德华·考斯纳... 阅读全帖 |
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y*********n
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标 题: 浙江大学校歌歌词简注（zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 09:23:36 2008)
浙江大学校歌歌词简注
大不自多，海纳江河。[1]惟学无际，际于天地。[2]形上谓道兮，形下谓器。[3]礼主
别异兮，乐主和同。[4]知其不二兮，尔听斯聪！[5]
国有成均，在浙之滨。[6]昔言求是，实启尔求真。[7]习坎示教，始见经纶。[8]无曰
已是，无曰遂真。[9]靡革匪因，靡故匪新。[10]何以新之？开物前民。[11]嗟尔髦士
，尚其有闻。[12]
念哉典学，思睿观通。[13]有文有质，有农有工。[14]兼总条贯，知至知终。[15]成
章乃达，若金之在熔。[16]尚亨于野，无吝于宗。[17]树我邦国，天下来同。[18]
【注】
[1] 语出《庄子·秋水》。黄河河伯见到百川灌河，水势浩大，于是欣然自喜。及见
到北海之浩瀚无边，方知自己的渺小。北海海神若对河伯说：“天下之水，漠大于海，
万川归之，......而吾未尝以此自多者， |
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y*********n
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标 题: 浙江大学校歌歌词简注（zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 09:23:36 2008)
浙江大学校歌歌词简注
大不自多，海纳江河。[1]惟学无际，际于天地。[2]形上谓道兮，形下谓器。[3]礼主
别异兮，乐主和同。[4]知其不二兮，尔听斯聪！[5]
国有成均，在浙之滨。[6]昔言求是，实启尔求真。[7]习坎示教，始见经纶。[8]无曰
已是，无曰遂真。[9]靡革匪因，靡故匪新。[10]何以新之？开物前民。[11]嗟尔髦士
，尚其有闻。[12]
念哉典学，思睿观通。[13]有文有质，有农有工。[14]兼总条贯，知至知终。[15]成
章乃达，若金之在熔。[16]尚亨于野，无吝于宗。[17]树我邦国，天下来同。[18]
【注】
[1] 语出《庄子·秋水》。黄河河伯见到百川灌河，水势浩大，于是欣然自喜。及见
到北海之浩瀚无边，方知自己的渺小。北海海神若对河伯说：“天下之水，漠大于海，
万川归之，......而吾未尝以此自多者， |
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f**o
发帖数: 12685 | 44 蒲寿庚（1205-1290年）
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊，号海云，宋末元初人，阿拉伯(色目)商人后裔，蒲开宗之子（参见《
泉州人名录·蒲开宗》）。任泉州市舶司三十年，是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元，终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》，明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传；
清末思想家魏源（1794－1857年）《元史新编》之《平宋功臣传》目录，只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔，这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖（字所南，福建连江人，1241－1318
年）德祐八年（应是祥兴七年之后一年，1280年）著的《铁函心史·大义略述》（民国
卅年版）曰： “泉州蒲受畊，祖南番人，富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚，南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 969 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 双色球41注507万 珠海深圳彩民各中10注共1.014亿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 19:44:32 2009), 转信
新浪体育讯 奇迹！北京时间3月12日晚，双色球09028期开奖，头奖井喷41注507万。
上期一人独揽10注头奖的珠海，本期再次单票中10注头奖，总奖金5071万。深圳市同样
中出10注头奖，分10张彩票由同一投注站售出，中奖彩票均为7+1复式票，投注号码完
全相同，这10张彩票流水号相连，一人独中可能性极大。如果深圳10注头奖确定为一人
所中，那么这两人的头奖总额就达到了创纪录的1.014亿。
深圳这10注一等奖中出于福田区商报路商报大厦汽车入口处旁第83020089号投注站
；广东这10注头奖落在了珠海市香洲新世界翠微市场广场第44030275号投注站，据广东
省福彩中心数据检索该张彩票是于3月12日上午9:10售出，这也是珠海市彩民连续两期
中得5000万元以上大奖。广东的另外3注一等奖分别出自广州市番禺区第 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: whoiwere (dddddddd), 信区: WaterWorld
标 题: 注胶虾
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 20:26:04 2015, 美东)
日前，温州市民郑女士在瑞安城区南门农贸市场购买了3只大虾，回家后发现大虾体
内竟然被注射了不明胶状物。当日下午，瑞安市市场监管局玉海所介入调查，当事水产
摊贩已退还郑女士100元购虾款。
事件
虾身里掉下些胶状物质
7月13日，家住瑞安陶山的郑女士在城区的南门农贸市场买了三只大虾。这三只虾
重七八两，她表示这种大虾以前只在酒店里吃过，看到菜市场也有卖还是第一次，所以
买了几只准备带回家让老妈做个好菜，买这三只虾郑女士支付了100元。
然而回到家，郑妈妈在清洗这些虾时，发现了其中的问题。
虾线已由摊贩处理掉，但在剥开虾壳清洗时，却从虾头与身体里掉落了一些胶状物
质。郑妈妈以前也在网络上看到过一些大虾被注射明胶的视频，所以她在处理虾时都会
特别留心，她随即告诉郑女士这虾有问题：“你被骗了，这虾被注射了明胶。”
因为不知道这些不明物质是否有毒，郑女... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 译者注：本文原文发表在2015年7月份出版的美国《空军》杂志（AIR FORCE
Magazine）上，原作者是《空军》杂志的特约编辑约翰•科雷尔（John T.
Correll）。科雷尔曾担任过18年的《空军》杂志主编。译文所配图片有改动。
“英国人觉得他们会输掉不列颠之战。幸运的是，温斯顿•丘吉尔和英国皇
家空军并不这么认为。”
表现“不列颠之战”中英国皇家空军的“喷火”式战斗机和纳粹德国空军的Bf 109E空
战格斗场景的航空绘画作品
背景概述
1940年7月，“不列颠之战”正式爆发，该战役是第二次世界大战期间最重要的战
役之一。倘若英国人输掉了这场战役，那么将出现以下灾难性的后果：
首先，在最好的情况下，英国方面将不得不与纳粹德国寻求达成和平解决，而希特
勒对此所开出的条款无疑会相当苛刻。担任首相的温斯顿•丘吉尔极有可能会被
外交大臣哈利法克斯勋爵（Lord Halifax）或前首相戴维•劳合•乔治（
David Lloyd George）取代──这两个人都认为与德国的谈判是不可避免的。
其次，德国将巩固其对欧洲的统治... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 777 | 48 南方網－你所不知道的中國自殺問題
2010-05-27 旺報 【記者王超群／整理】
評論解讀富士康員工連續跳樓自殺事件，企業主郭台銘親自前往廠區巡視，並向
家屬致歉，表現出企業的負責精神；但伴隨於此，則是引起對中國自殺問題的探討。中
國自殺問題一直被嚴重低估，因此，富士廠員工連續跳樓，就不僅是新生代農民工的處
境而已，如本文作者的觀點，富士康甚至是正規外企、是工人的夢想，富士康只是因其
特殊背景而易為「靶子」，那麼，已知的自殺率中也許隱藏的是更為驚人的黑數。
今年以來，深圳富士康已經發生了11連跳，這讓這個擁有40萬人的超級大廠連續
處於媒體的風口浪尖。平心而論，絕大多數媒體並沒有將發生連續自殺的責任歸因於富
士康，而是更突出新一代農民工的生存現狀。我只是擔心，媒體對富士康連續自殺案的
關注，甚至由此而生的對新生代農民工生存狀態的關注，都有可能模糊自殺這一嚴重的
社會問題的焦點。
中國的自殺問題一直都被嚴重低估。媒體報導中引用心理學家的數據稱，中國每
年每10萬人中有12人死於自殺。即使從這一數據出發，富士康今年以來的連續自殺事件
都是低於全國平均數的—— |
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r******r
发帖数: 303 | 49 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
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标 题: (转贴)遠近:重造美國夢（1）為什麼加州SD10值得每一个华人關注？
关键字: sd10,Peter Kuo
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遠近:重造美國夢（1）為什麼加州SD10值得每一个华人關注？
遠近 闲言碎语 07/28/2014 883
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遠近﹔ 重造美國夢（1）為什麼加州SD10選區值得每一个华人關注？
美國夢和加州SD10選區相關！ 作者：远近
我们為什麼来到美国？ 就是为了追求美国梦。 美國夢的核心就是可以自由的追求幸福
， 只要你努力 , 就能成功。但是现在我們的美国梦受到了威脅，來自左派民主党的威
脅。在深蓝的民主黨占绝对多數的加州，我們的辛苦挣到的收入被納全國最高的税，我
們的孩子上大學需要比别人付出更大的努力和汗水，我們在就业機會上更是被歧視。但
是长久以來，我們选擇沉默和忍耐。
SCA5震驚了华人社區。现在我们醒了。我们要起来，我... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 50 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
（1）不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门，第一步，却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程，也
就是现在社会上，我指的是中国大陆的社会上，最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪，用处大了去了。现在的人不知道，几百年来的人们都不
知道了，正是这个礼仪，强烈影响了中国人的举止和性格。并且，中国传统礼仪，是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人，会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢？因为中国传统礼仪中，本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃，你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊，千万别举武侠小说中的例子，这个武侠小说不靠谱。历史上，的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍，听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮，反正是中国五千年历史，从正的到负的、从歪的到邪的，什么
样的典型人物都不缺少，品种丰富。
正是因为这些惊世骇俗的狂人，给很多后世人留下了错误的印象，以为超凡脱俗就是惊
世骇俗，以为惊世骇俗就是放荡形骸，以为放荡形... 阅读全帖 |
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