g**********y
发帖数: 14569 | 1 桐桐三岁，擅长自由发挥。
今天教会主日学，我想看看小丫头学了点什么。指着图问，这个是谁？“这是耶稣”。
好象对的。
又指着旁边一人问，这个是谁？“这是玛利亚。”
我开始打问号了，看看说明：What did Jesus do to show his love to this woman?
我怎么觉得有点不太对呢。
再问第三个问题：Jesus怎么show他的love?
桐桐张嘴就来：Jesus kissed her to show his love。
这都哪跟哪啊。我偷偷问老师，今天讲的什么？老师解释：今天讲的耶稣第一次到撒玛
利亚传教，碰见妇人赐她活水的故事。
万一听到桐桐这样的解释，老师还不得背过气去? |
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发帖数: 1 | 2 一直是想要创业的，理由其实就是不用给别人打工看脸色了，有一些自己的想法也可以
自己自由发挥了，
但是唯一担心的就是创业失败，
说这个可能会被大家吐槽说，担心就不要创业，
这个道理是这样的，不过还是会多少有点担心，哪怕是做好了创业失败的思想准备了，
还是会担心失败，
现在有一些创业想法，但是依旧没能下决心，想来版上看看大家都是怎么做的，辛苦是
一定的，但是给自己干感觉是不一样的，
之前工作的时候，自己的很多不错的想法，都会被boss否认掉，结果到最后还是证明自
己是对的，这些感觉都是不爽的，
还有时候，boss让你这样做，你知道这样做不好，但是没办法只有照做，结果确实效果
不好，boss也会怪罪你，算是boss的出气筒吧，
想创业也不是想发大财，哪怕和上班差不多也可以，就是图个心里清净吧，
至少不用再那么不爽的看着boss的脸呢，至少这么想，因为换了很多boss，没几个好的
，就算平时再好，等他情绪不好的时候，也多多少少的会把下属当做出气筒，说话不太
礼貌的时候经常有，
有几个人创业是跟我一样这种理由的，不是胸怀大志，只是不想看boss脸色而已。 |
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w*******i
发帖数: 284 | 3 朗朗弹钢琴长曲子的时候，手指头瞎弹，你们听众还以为他自由发挥的好呢。。。LOL |
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d***3
发帖数: 181 | 5 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: deed3 (deed), 信区: PhotoGear
标 题: 明媚夏日摄影季之自由发挥篇【夏】手机应急
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 22:24:38 2013, 美东)
看到过不少手机拍的照片，自己没有过好的作品。不过有时应急还是可以的。上几张去
年夏天在海边拍的。 希望今年夏天能“不辞辛劳”地扛着相机散步。 |
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l**********r
发帖数: 1125 | 6 又添了几张
这段时间用比较多的Zeiss镜头，感觉还是很有特色，尤其是所谓的Zeiss 3D。 这段时
间对如何营造3D感比较感兴趣。
目前的一点收获：
1）拍摄时要有合适的光影
2）构图要有适度的前中后的层次，主题要非常清晰，前后要有分割，但是不是简单的
最大光圈虚化，朦胧美不是模糊一片。
3）主题要和周围环境要有足够的对比。
4）整体画面要有连绵不绝的灰度过渡和层次。
5）。。。。发掘中
这个是可以自由发挥的题目。请大家把一些有3D潜力的照片通过后期使之更为3D，让你
的屏幕凸起来，凹进去，忍不住伸手去捞一下。。。。有些同学可能也有意无意的注意到这个方面，比如Everfree同学Detroit Downtown第3张和倒数第二张就有点3D的意思。
如果你能进一步提出你对如何营造3d感的心得就更好了。
最好原片和后期片一起上来比较一下。
几张我自己觉得有立体感的照片（右键看大图更明显些）
数码的
HasselblaD 80mm on 5D2
85mm
85mm
35mm
负片的
50mm
35mm
周末闲下来了，把一张以前拍的老片PS一下，看看有没有空间感出来。其实这张不是很好的原材... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 7 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性：
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段：
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课，我们已经思想到一个很关键性的问题，就是「永存」与「偶存」两者，
一个作为善的源头，一个作为恶的源头，显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头，那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论；因此，基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题，也处理人生前途的问题。更详细地说，我们的神
是善的本体，我们的神是永恒的；而被造界之所以有恶的存在，乃是出于受造者的本身
，因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶，神的救赎一定成就，神永恒的旨意一定
成全，所以，我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入，你就
只能把这些当作... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 8 一个民族的民素质，决定了这个民族的实力，决定了由这个民族组成国家的盛衰，如何
最大可能地提升民素质，就是关键。
目前美国的民素质每况愈下，远远不如建国和立国者祖先清教徒的进取顽强开明素质，
而且眼下的美国政治民主自由吃福利体制，让美国民素质越来越差，命中注定了美国世
界霸主地位的衰亡。
中国的国力蒸蒸日上，但国强官富民弱，十四亿中国民素质的确不咋地，如何尽快提升
十几亿民素质是个当务之急。
人类文明的一个主轴，就是提升民素质。
古希腊的斯巴顿民军路线，让民早早地军事化，提升民的战争素质，民军，不错的提升
民素质的办法，但仅仅为了战争。
古罗马的军团残酷训练，四五个人一个小军团训练时，有一个人要被杀死的残忍军事训
练，
来真的，民杀，虽然残暴，但的确也是提升民素质的办法之一。
孔圣人的修身养性齐家治国平天下，专指文人士大夫，民属于小人难养，民小，对提升
民素质，无益。
孟子的君为轻，民为重，重视民，民重，但也还是没有一点提升民素质的意义。
老子的上善如水，似乎好像有点善民，民善，不代表民素质就很高，最多就是民比较善
良老实道德好欺。
谁说的，水能载舟，也能覆舟，民水，说明民的潜在厉害，民... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 大鹏是个拥有摩羯座的“铁腕”掌控力，又兼具了处女座“洁癖”和“强迫症”的青年。你以为一个拍喜剧的“屌丝男士”应该是个随和的人，其实他做起导演时演员绝不许现场发挥，一个逗号都不许改！
《煎饼侠》不出意料的火了，作为导演兼主演，大鹏表示一切尽在掌握之中。
很多人认识大鹏，是因为《屌丝男士》，对他的定义，也一直停留在“拍网剧的”上面。《煎饼侠》宣传时，有人就很不客气地问大鹏，你这片是不是用拍《屌丝男士》的5D相机拍的？
但很显然，大鹏这次不是来玩票的，《煎饼侠》不仅有数不过来的客串明星，还有极强的电影感，包括剧作、长镜头调度、抖包袱的节奏感等，全给出了专业级别的表现。
大鹏对这一切早就胸有成竹，找明星来客串，是因为剧情需要，“它讲的就是个发生在当下娱乐圈的故事”；作为一部喜剧，他严格要求所有人的表演按照剧本设定来走，不允许自由发挥。大鹏还说，他要写一篇关于电影技术方面的分析文章，给大伙儿普及下自己的能耐——这些，或许才是影片最终口碑和票房共赢的关键。
我绝不允许演员现场发挥，一个逗号都不许改
腾讯娱乐：当时做《煎饼侠》的时候，剧本大概磨了多久？
大鹏：最开始其实是被动的。我自己经常说，如果你... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 10 作者:Jeanne Holden
2011-02-11 11:22:13
许多人在2月6日那一天庆祝罗纳德-里根（Ronald Reagan）100 周年诞辰，因为里根为
结束冷战和促进欧洲自由发挥了重要作用。事实上，里根的许多政策在他离任后仍在延
续，时至今日还继续为美国的利益服务。
里根总统取得了诸多成就，尤其是推动了至今仍然是欧洲安全关系基础的三项重要原则
： “信任，但需验证”；不承认人为划分的“集团”或 “势力范围” ；“保证相互
摧毁”不属于可接受的核威慑政策。
军备控制
1982年，里根与苏联重启军备谈判，但他的目标不在于限制军备竞赛，就像以前限制战
略武器谈判（SALT talks）所做的那样。他谋求大幅度减少超级大国的核武器储备。里
根在1982年向英国议会发表的演说中宣布：“我们的目的很明确：双方通过减少发动战
争的手段来降低战争的危险。”
2010年3月，国防部长罗伯特-盖茨（Robert Gates）对新闻记者谈到美国应该与俄罗斯
签订《削减战略武器新条约》（New START）时表示，当初里根总统和苏联领导人米哈
伊尔-戈尔巴乔夫（Mikhail Gorb... 阅读全帖 |
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t*********e
发帖数: 1136 | 11 "spread the wealth"就叫共产？戴这种大帽子？尼克松时代税率比现在高，怎么没有
人说共和党人搞共产？加税百分之几就是反对私有财产权利？
强制交医保是法律的一部分，怎么侵犯自由了？看看你自己的Paycheck，你现在交不交
Social Security?你交不交Medicare Tax？你怎么不去投诉国家侵犯公民的个人自由啊？
奥巴马道歉什么了？布什也曾经为可兰经被美国大兵乱搞向穆斯林道歉。你怎么不吭声
啊？奥巴马在埃及的演讲，是阿拉伯之春的导火线，为阿拉伯人民走向民主自由发挥了
巨大的作用。宾拉登，卡扎菲都被毙了，这不是里程碑式的成绩？布什搞伊拉克花了多
少钱财多少人命？奥巴马和平演变了埃及，突尼斯，也门，配合利比亚人民解放了利比
亚，花了多少钱财？
奥巴马的牧师说的每句话奥巴马都签字同意了吗？就算你家里人也有跟你意见完全不一
样的时候吧？大家聚餐的时候如果你爸说共产党很好，是不是别人就得认为你也是这样
想的？
奥巴马拯救底特律是公认的好措施。现在连罗姆尼都改口了。你还在那里叫唤啥？ |
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h********n
发帖数: 1671 | 12 别自由发挥。我前面说了，以清华和北大来作为两种办学思想的代表，这是这个贴子一
开始就讨论的问题。清华和北大都出过不少人才，也都出过不少庸才。要是按各人来说
，就谈不上讨论什么“清华”和“北大”培养什么人的问题了。既然LZ说清华是中国的
悲哀，那显然他指的不是个人，而是指一种办学制度。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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h*********1
发帖数: 897 | 14 为什么同一个星座的人给人感觉不同 为什么一个星座的人会像另一个星座 每个星座的
情侣、朋友、同事都应该是哪周的 来源： 宗雨晴的日志
48星区
将12星座按照日期，更为详细的划分，每个星座分为4个时间段
双鱼牡羊座 3.19-3.24 新生的交界
处女天秤座 9.19-9.24 美的交界
牡羊座一 3.25-4.2 小孩的一周
天秤座一 9.25-10.2 完美主义的一周
牡羊座二 4.3-4.10 星星的一周
天秤座二 10.3-10.10 社会的一周
牡羊座三 4.11-4.18 先锋的一周
天秤座三 10.11-10.18 戏剧的一周
牡羊金牛座 4.19-4.24 力量的交界
天秤天蝎座 10.19-10.25 戏剧与批评的交界
金牛座一 4.25-5.2 展现的一周
天蝎座一 10.26-11.2 强烈的一周
金牛座二 5.3-5.10 老师的一周
天蝎座二 11... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
TempBM (Temp) 于 (Mon Dec 24 17:42:05 2012, 美东) 提到:
2012年就快过去了，祝福大家圣诞快乐！
活动规则：
内容与圣诞节有关，可以说说怎么庆祝，也可以送祝福，自由发挥，要求至少20字。
如果有贴自己拍的照片展示圣诞节，一张图额外奖励1个包子，奖励上限8个包子。
奖励说明：
每个参与ID奖励双黄
活动时间：
发帖之日起至美东时间Dec 26 23:59:59 2012
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greenspring (红唇吹彻梅花曲，我愿身为碧玉箫!) 于 (Mon Dec 24 17:48:51 2012, 美东) 提到:
祝大家圣诞快乐，末日后第一个圣诞。 在新的一年里万事如意心想事成！
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GIML (24/7) 于 (Mon Dec 24 19:03:23 2012, 美东) 提到:
Xmas... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 16 阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
“不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的上帝。”
－罗马书9：16
王志勇
编者注：在23期《灯塔简讯》中，我们简述了加尔文救恩神学五大要义。从五大要义的
角度证明阐述了改革宗神学中关乎救恩的基本要义，并同时从圣经神学的角度揭示了阿
米念派神学思想的错谬。在本期简讯中，我们主要从阿米念派的神学前提自由意志出发
，揭示其主张的荒谬之处，及其所面临的本身无法解决的问题。阿米念派在多特会议时
就已经定为异端，为什么仍然在今日的教会中如此猖獗呢？为什么仍然有很多传道人似
乎站在公允客观的立场上说加尔文宗神学有加尔文宗神学的优势，阿米念派神学有阿米
念派神学的长处呢？甚至有人主张融合这两种截然不同的神学思想，才能使教会既合乎
纯正的教义，又有宣教的活力。其实，如果你用加尔文救恩神学五大要义来细细考察持
上述立场的人，你就会发现他往往也是一位阿米念派人士！在神学主张上，也是没有中
立可言的，或者你是以上帝为中心，以圣经为标准，或者就是以人为中心，以人的理性
为标准。二者之间，并没有中立地带。每一个圣灵未更新的罪人都是阿米念派，都觉得
自己就是自己的救主，... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 17 大家都向往的自由，目的是什么？
为什么西方人抛头颅，洒热血，不惜一切代价的争取自由？
哥白尼的日心说，触犯了罗马教皇了啥？
中国人的自由为啥起步艰难，停步不前，甚至总是倒退复古？
西方强大的实质，就是自由，科学的自由，政权的自由。
华夏不够强大的核心，也是不够自由，科学的不自由，政权的不自由。
日本的最大弊病，是天皇人神的神权绝对不自由。
西方人最大困境，是上帝神权下的奴才。
华夏人唯有解决了科学的自由，政权的自由，神权的自由，才可以最终统治全球人类。
自由是为了活得更好，吃得更好，玩得更舒服，觉得更幸福，这些都需要来源充足的生
活资源，源源不断的生活资源来自于无穷的生产力，无穷的生产力只能来自于自由，科
学的自由，政权的自由，神权的自由，这就是自由的目的，也是人生的目的，人类的目
的。
原始人类的自由，限于可行走范围内的自由打猎，捕鱼，采集野果，如果寻找食物的自
由也没有的话，原始人就只有死路一条了。
人类学会使用火之后，有了一定意义上的烧熟肉食选择的自由，让原始人吃得比较健康
一点，美味可口一点。
游牧打猎人，没有到处走走的自由，生活资源是不够生存的，游牧民族的牲口，没有转
场寻找... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 18 【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 【夙业， 宿命的探讨】【转】佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 20:01:38 2015, 美东)
佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
A Buddhist View of Free Will
Beyond Determinism and Indeterminism
B. Alan Wallace
Journal of Consciousness Studies, 18, No. 3–4, 2011, pp. 217–33
阿兰•华莱士
《意识研究期刊》，2011年，18卷，第3-4期，第217-233页
作者简介：
阿兰•华莱士是著名的佛教学者、美国作家、翻译家、教师、科研者兼佛学实践
者。他对于意识科学与心理学、思维神经科学、物理学的交叉领域等研究... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 19 作者：雷震子 标题：荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫，距今已７５年，在６４４场决赛周的比赛中，争议、丑闻和天才
俯
拾皆是，可从没有那场比赛像１９７４年的决赛那样，在一个国家的灵魂深处留下如此
深
刻的烙印，在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤，在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮，也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及，１９７４年７月７日在慕尼黑进行的一场足球比赛，和
１９
６３年１１月２２日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案，有什么相关？荷兰已经将大力
神
半抱入怀，但得而复失；肯尼迪夫妇遭枪手伏击，总统和州长一死一伤，美国人一度拥
有
，但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远
，
有一点是共通的：肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击，美国的国策也因之偏离了
既
定的走向；荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成，输给了他们憎恨和嫉妒的德国人，
这
份失落在人潮散尽后，涌上荷兰人的心头，噩梦般沉重持久，挥之不去。
这场失利，... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 20 我觉得，情节就是一个让你坐在那里的工具而已。真正的好东西还是那些自由发挥……
说到底，悲剧喜剧，不就是那些个套路么？关键的精华还是作者的灌水自由发挥……
又想起Moby-Dick了，可惜他同时期的读者也都是故事会水平……
我也没耐心，属于你和satas鄙视的故事会读者，哈哈，不过我倒不大喜欢故事会的故
事。我看french lieutenant's woman也觉得历史哲学介绍太多，感觉是作者在自由发
挥，和情节关系不大。
还想起来一点，雨果时代的浪漫主义是自由发挥天文地理知识，现在的浪漫主义是自由
发挥感情，哈哈。这段是我的自由发挥，哈哈。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切（chogyam Trungpa Rinpoche），于一九
七一至一九七三年间，在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物（Cutting Through Spiritual Materalism）》引起热烈的回响，因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
，也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前，是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌；书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴（Tilopa）对弟子那诺巴（Naropa）口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师，故将该篇古典经文收录书尾，格
外适切。
｜序曲｜
登极
修行是努力汲取心灵的滋养，淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的，
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比，
未曾见过低地的我，何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养，
淬砺智慧的剑锋，
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想，
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 芦笛 治国白痴毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 11:15:11 2011, 美东)
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人，或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录，连夸张都没有。
一句话，毛搞政治确实牛逼，治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题：芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
毛泽东的内政包括两部分，一曰“抓革命”，二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明，是他对“治国”的理解，从未在中国历史上见过，也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明，那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质，就是故李慎之老一针见血地指... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 23 给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人，或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录，连夸张都没有。
一句话，毛搞政治确实牛逼，治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题：芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东：内政篇（一）
毛泽东的内政包括两部分，一曰“抓革命”，二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明，是他对“治国”的理解，从未在中国历史上见过，也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明，那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质，就是故李慎之老一针见血地指出的“以小民为敌国” ， 用对
敌斗争的战略策略去管理人民。
我已经在旧作中介绍过了，毛泽东和历史上所有的君王不同（唯一与之有三分相似的只
有朱元璋，但仍不及其万一），不但把人民当成敌人，而且在潜意识里坚信自己一定会
被人民推翻，因而引入和发明一系列监控... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 24
[导读]近一二十年，广州不是中国最吸引眼球的城市，但这个城市却是真正的静水流深
，政府的相对节制，以及市民社会的茁壮成长。温和，包容，自由，平等，平民，是广
州的城市精神。
广州 只相信改变
从赵佗建城到“番鬼望波罗”
一座建城两千余年的南中国大都会，既古老又时尚。她的肩上，曾经背负着历史的光荣
与沉重，又不时装载进新的时尚和活力；很老，又很年轻；很传统，又很新潮；很驳杂
，又很纯真，这就是广州。
两千二百年前，一个名叫赵佗的龙川县令的营造，令这座城市有了雏形。之后的一千年
，在以北方为政治中心的好几个朝代，广州一直是一个不太显眼的角色，直到唐朝，广
州才迎来她最初的辉煌：因为这座城市建在珠江边——珠江是通向南中国海和世界所有
大洋的出口，于是广州成为中国一千年里对外国外洋最重要的贸易窗口、文化输出和输
入基地，唐玄宗特地在广州设立了一个叫“市舶司”的管理商船贸易的机构。
南宋时，广州港已是中国最重要的对外贸易港口之一。那时的中国，是世界上最强盛的
帝国，当时中国的铜钱，就像今天的美元一般通用，外国商人会随船带走大量中国铜钱
，所以朝廷驻广州的贸易官员有一个特别的任务：上外国... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 1465 | 25 这是一篇发自中国的报道：12 月 9 日晚在上海举办的“硅来”第一期活动圆满结束。
根据微信后台报名，我们嘉宾美国云存储公司 Dropbox 研发经理 邵铮 和来自阿里巴
巴、百度、微软、百姓网、大众点评、英特尔等公司的工程师做了分享和交流。还有同
学特别休假从杭州过来参加，我们特别感动，希望我们嘉宾和分享人员在离开时，都觉
得有所收获，这是我们最大希望所在。同时为和更广泛的读者分享，我们做了现场速记
，分享很长，手打字到发麻，但绝对是指南一手掌握，enjoy！
为什么去美国？
首先：为什么去美国？就是要知道自己去的原因，因为去美国有很多好处，也有很多坏
处，我先把去美国的最大机遇跟大家讲一下。
第一是：在美国特别是硅谷，它技术创新非常领先，这里不单指技术创新本身，还包括
文化中对技术的重视，所以很多对技术感兴趣的工程师会觉得在硅谷才能真正发挥才华
，使自己时间和贡献得到最大尊重。我想这可能是美国最大吸引力所在。
那为什么是技术？因为相对技术，职业发展另一条线是“管理”，但就管理者来说，在
美国可能不是一条比较好的路。因为有些人在国内可能已经有... 阅读全帖 |
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e**********w
发帖数: 145 | 26 自由促进了财富的增长，把人们从贫困中解放出来
接受这个促进自由奖，是我八十多年的一生中最重要的事。我感到非常荣幸。我把CATO
研究所授予促进自由奖看成是对中国多年来全体追求自由人士的鼓励。
追求自由，是全体人类几千年来的愿望。可是它是如此之困难。多少人喊出了“不自由
毋宁死”，甚至为了自由牺牲了生命。为什么自由重要？为什么得到自由如此之困难？
我们如何能够获得自由？这是摆在全人类面前的重大课题。
人的本性是自由的。谁也不会想被关进监狱，这就是人向往自由的证明。而且在一个自
然状态下人本来也是自由的。只不过随着社会的发展，人的自由被剥夺。其原因很简单
，某些人的自由比别人的自由更重要，一般人的自由要让位于他们这些特权者的自由。
于是历史上追求自由的运动就开始了。
自由的本义并不是“为所欲为”，而是能够生活在一个没有人干涉你的自由的环境中。
反过来讲，真正的自由主义是“每个人不干涉别人的的自由。”于是每个人都能生活在
没有人干涉你的自由的环境中，人人得到了最大的自由。这和孔子所说的“己所不欲，
勿施于人”是差不多的，都是建立一个没有人妨碍你自由的环境。这成为道德的金律。
反对自由的人往往... 阅读全帖 |
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b*w
发帖数: 14917 | 27 自由促进了财富的增长，把人们从贫困中解放出来
接受这个促进自由奖，是我八十多年的一生中最重要的事。我感到非常荣幸。我把CATO
研究所授予促进自由奖看成是对中国多年来全体追求自由人士的鼓励。
追求自由，是全体人类几千年来的愿望。可是它是如此之困难。多少人喊出了“不自由
毋宁死”，甚至为了自由牺牲了生命。为什么自由重要？为什么得到自由如此之困难？
我们如何能够获得自由？这是摆在全人类面前的重大课题。
人的本性是自由的。谁也不会想被关进监狱，这就是人向往自由的证明。而且在一个自
然状态下人本来也是自由的。只不过随着社会的发展，人的自由被剥夺。其原因很简单
，某些人的自由比别人的自由更重要，一般人的自由要让位于他们这些特权者的自由。
于是历史上追求自由的运动就开始了。
自由的本义并不是“为所欲为”，而是能够生活在一个没有人干涉你的自由的环境中。
反过来讲，真正的自由主义是“每个人不干涉别人的的自由。”于是每个人都能生活在
没有人干涉你的自由的环境中，人人得到了最大的自由。这和孔子所说的“己所不欲，
勿施于人”是差不多的，都是建立一个没有人妨碍你自由的环境。这成为道德的金律。
反对自由的人往往... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 28 零八宪章[编辑]
维基百科，自由的百科全书
《零八宪章》是为了纪念1948年12月10日《世界人权宣言》发表60周年之际，受捷克斯
洛伐克反体制运动的象征性文件七七宪章（Charta 77）启发，由张祖桦负责起草、刘
晓波等人修改并由303位各界人士首批签署的一份宣言[1][2]，内容除了提出促进中国
民主化进程、改善人权状况外，更提出以建立中华联邦共和国来解决两岸问题及各民族
问题。中华人民共和国政府逮捕多名发起人[3][4]。到2011年6月为止，在《零八宪章
》上签名的有一万三千多人，还有一些人陆续在网上签名。不过由于网站受到当局干扰
，所以即使在网上签名也已经不容易[5]。
起草人在宣言开头解释发布《零八宪章》的立场[6]：“今年是中国立宪百年，《世界
人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政府签署《公民权利和政治权利
国际公约》10周年。在经历长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公
民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的普世价值；民主、共和、宪政是
现代政治的基本制度架构。”
零八宪章由中国303名各界人士发起并签署。为因应世界人权宣言6... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 柏林洪堡大学
一
大学思想家洪堡认为，大学主要的任务是修养和科学。重温洪堡的教导，有助于对陷入
泥沼的当代大学进行必要的反省。
北京大学教育学院陈洪捷先生，对德国的大学思想具有深刻的研究。陈洪捷先生认为，
洪堡的大学思想，可以称之为典型的德国古典大学思想。洪堡就任普鲁士教育负责人期
间，促成了柏林大学的创建。柏林大学在世界大学史上具有特殊的地位，现代大学的传
统渊源于柏林大学，柏林大学注重教学与研究相结合，德国一度成为世界学术的中心，
岂偶然哉！
洪堡围绕柏林大学的建立，在1809年—1910年间，写出《柯尼斯堡学校计划》、《立陶
宛学校计划》、《文化和教育司工作报告》和《论柏林高等学术机构的内部和外部组织
》。普鲁士教育掌门人的身份和洪堡与生俱来的人文情怀之间，存在着深刻的紧张关系
。阅读洪堡文献，那种紧张可以说无处不在，以至于有意无意间，流淌书不尽言、言不
尽意的蕴藉。
威廉·冯·洪堡, 德国学者、政治家和柏林洪堡大学的创始人
洪堡认为：大学的核心是纯粹科学的研究，根据纯科学的要求，大学的基本组织原则有
二：寂寞和自由。“自由是必需的，寂寞是有益的；大学全部的外在组织即以这两点为
... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 30 2011-09-11 20:19:10
在《抉择时刻》这部被誉为“有史以来最坦诚率直的总统自传”中，乔治-W-布什（港
译布殊）并没有按时间顺序描述自己的人生历程，而是挑选了决定其总统生涯和个人生
活的十四个重大决策，一一娓娓道来。他为某些饱受诟病的抉择辩护，也坦承某些失误。
他说：“从现在开始几十年之后，我希望人们把我看成是这样一位总统：他意识到了我
们这个时代所面临的中心挑战；他兑现了让这个国家变得更加安全的承诺；他在追求自
己的信仰时没有丝毫的动摇；他信任每个人，让他们作出生命中的选择；他也利用美国
的影响力在全世界推进自由事业。”二○○八年，布什结束其总统任期时，其支持率极
低，与之形成显明对比的是，新总统奥巴马光芒四射地接任。三年之后，奥巴马的光芒
逐渐黯淡，越来越多的美国人开始怀念布什时代。随着历史视野的放宽，我相信人们对
布什的评价，一定会比他自己的期许更高。
启发布什“自由议程”的三本书
布什执政八年，外交政策中最重要的部分就是“自由议程”。他在第二届任期的就职演
讲中说：“支持各国各民族的民主运动和民主体制成长，最终消灭全世界所有暴政，是
美国应当采取的政策。”他认... 阅读全帖 |
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n*******e
发帖数: 340 | 31 全国各省市新闻界的朋友和学人们：
传去关于言论出版自由的上书一件，请在志同道合的朋友中征集签名，注明现在或原来
的单位和职务，于10月10日前将名单传回，待我们将各处名单汇总起来，再正式向中共
中央、国务院、全国人大常务委员会送交。言论自由是政革的第一步，这个问题不解决
一切问题都解决不了。为了国家民族的兴旺发达，为了黎民百姓的幸福康宁，我们应立
即行动起来，为争取言论自由而战！除了自已参予外，能动员身边朋友参加，争取达到
万人。
盼望大家支持！
发起人：李 锐、李 普、杜导正、辛子陵、铁流
名单征集人：博绳武、马文都2010.10.2
【征集签名稿，请勿公开发布】
执行宪法第35条，废除预审制
兑现公民的言论出版自由！
――致全国人民代表大会常务委员会的公开信
全国人民代表大会常务委员会：
中华人民共和国1982年宪法第35条载明：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、
结社、游行、示威的自由。”这一条文28年不兑现，被党政机关制定的“执行”细则所
否定。这种原则承认具体否定的假民主，成为世界民主史上的丑闻。
2003年2月26日，胡锦涛主席上任不久，在中共中央政治局常委與民主... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 法国队作为东道主，一个问题就是在两年的时间里，没有预选赛这样的正式比赛来磨练
。不过，这倒不是很严重的问题，只要球员能力足够强大，主帅战术有方，球队会逐渐
通过每一场比赛来找到最佳状态。今天凌晨法国队与罗马尼亚队的表现就印证了这一点
。不过我不同意法国队因为主场作战压力过大影响发挥的说法，同样我也不同意法国队
在揭幕战中表现很差的观点。相反，我觉得经过这样一场有着丰富内容的激烈较量，法
国队反而在后面的比赛中会踢的更加坚定。而且以这场比赛法国队表现出的战斗力以及
东道主的身份，打进最后的四强应该很有可能。
下面，我就通过我所观察的角度来分析一下法国队的这场揭幕战。
一433阵型失败
相对于更注重防守的罗马尼亚队（在预选赛中仅丢两球），主场作战的法国队摆出了
433的强攻阵型，按理说揭幕战全取三分的心情可以理解，但是开场这个433却暴露出很
大的缺陷。
433阵型一般的情况下，是中场的三名球员会基本平行站位。因为如果三人中居中球员
位置前提或后撤，那么这个阵型就变成了4213或4123等等。所以，既然说是433，基本
就是按照中场平行来站位的。但是这就要求，这三名中场球员要有承上启下的能... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 33 你还让孩子去中文学校学中文？
2011-12-17 20:57:25
--- 如何教育孩子系列（五）
润涛阎
12-17-2011
不打算让孩子回到中国生活一辈子，但如果孩子们能掌握中文，好处多多。比如，回国
探亲、老人来了可以互相交流、到中国当买办、到所在国驻中国大使馆工作，等等。然
而，到海外的中文学校学中文需要注意对孩子成长消极的一面。因为中文学校的老师都
是在中国国内当过老师，至少是在国内读书长大的，他们就会把中国几千年来驯化孩子
的奴性文化传统一步步带入孩子的言行中。
我在前作中谈到了传统文化属于为专制制度量身定做的奴性文化，其本质是让人民在孩
子阶段就开始接受专制制度所依赖的文化，那就是对上阿姨奉承、怕马屁的“统一思想
、统一行动”，这是“驴文化”，是听从领导指示绝不能有自己独立思想的文化。这样
的文化所教育出来的孩子长大后不可能有独创性，对权威唯唯诺诺。假如您把孩子带回
国内的驴文化环境，这些并不是致命的。但西方自从结束中世纪后的文艺复兴开始，由
集体主义文化变成了尊重个人尊严的个人主义文化。而个人主义文化是虎狼文化，因为
每个人都能把自己的潜力和创造性发挥出来，科学和不... 阅读全帖 |
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b*******i
发帖数: 594 | 34 http://blog.wenxuecity.com/myblog/1666/201112/17422.html
(ZZ)你还让孩子去中文学校学中文？ (2011-12-17 20:57:25)
--- 如何教育孩子系列（五）
润涛阎
12-17-2011
不打算让孩子回到中国生活一辈子，但如果孩子们能掌握中文，好处多多。比如，回国
探亲、老人来了可以互相交流、到中国当买办、到所在国驻中国大使馆工作，等等。然
而，到海外的中文学校学中文需要注意对孩子成长消极的一面。因为中文学校的老师都
是在中国国内当过老师，至少是在国内读书长大的，他们就会把中国几千年来驯化孩子
的奴性文化传统一步步带入孩子的言行中。
我在前作中谈到了传统文化属于为专制制度量身定做的奴性文化，其本质是让人民在孩
子阶段就开始接受专制制度所依赖的文化，那就是对上阿姨奉承、怕马屁的“统一思想
、统一行动”，这是“驴文化”，是听从领导指示绝不能有自己独立思想的文化。这样
的文化所教育出来的孩子长大后不可能有独创性，对权威唯唯诺诺。假如您把孩子带回
国内的驴文化环境，这些并不是致命的。但西方自从结束中世纪后的文艺复兴开始，由
... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 35 张天一和妈妈胡波。张天一称妈妈为“波姐”，是他最好的忘年交。胡波说，父母和孩子是学习共同体，“这次天一给我上了一课”。
近日，24岁的常德伢子张天一成了网络热门人物。即将从北大硕士毕业的他，在北京环球金融中心开了家常德牛肉粉店“伏牛堂”，“硕士粉”迅速成热词。有人点赞，有人批判。张天一却说，有一天我们的社会不再炒作“北大学生卖猪肉”、“清华学生当保安”时，这个社会才算是正常的社会。
“天一，你这么酷，你妈妈知道吗？”儿子放弃去律师事务所，放弃读博，去卖米粉，父母怎么看呢？“另类”选择背后又有怎样的成长基因和家庭影响？本报记者独家对话张天一的教育家妈妈胡波。
人物档案
胡波，湖南常德人，教育心理学家，“契约式教育”理论创始人。2012年当选中国首届“当代十大孟母”。著有《揪心父母烦心娃》。
北大硕士生卖米粉，他的妈妈放手当观众，看儿子如何践行 “独立宣言”。演员郭涛出书谈教育，“教育的过程，是父母与孩子共同成长的过程”。草根妈妈、明星爸爸无意中达成了巧妙的共识：父母要有放空的智慧，多给孩子自由发挥自主选择的空间。
卖米粉初衷：“妈妈，我最需要踏实做一件事”
都市周末：当儿子张天一跟你说想... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟，请版上高人指点。
☆─────────────────────────────────────☆
yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵，要怀疑先看看原著吧，否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw，为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气，而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人？
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maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 昨天看了一本写歌后Ella Fitzgerald的小孩书。Ella Fitzgerald生前的荣誉称号包括
The Queen of Scat, The First Lady of Song, A vocal Virtuosa，可算爵士乐的女
皇。所谓scat singing是指摒弃歌词，自由发挥哼唱（abandoning the lyrics of a
song to use nonsense syllables to carry the rhythem）。Louis Armstrong最先开
创scat singing，Ella Fitzgerald将之推至高潮。爵士乐的精华可能就在于歌手和乐
手的自由发挥；尤其高手之间过招，就像令狐冲的独孤九剑在西湖底下遭遇任我行时激
发出平常不可及的高明剑招，把音乐发挥得酣畅淋漓。书中写Ella Fitzgerald和乐队
鼓手及小号手的磨合和互相激发、以及纽约著名的Savoy Ballroom里举行的一年一度的
爵士乐大比拼等都很出彩，看得人眼花缭乱，全都是不认识的生字，不少是模仿scat
singing的无意义的节奏象声词，虽然莫名其妙却很... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 我也没耐心，属于你和satas鄙视的故事会读者，哈哈，不过我倒不大喜欢故事会的故
事。我看french lieutenant's woman也觉得历史哲学介绍太多，感觉是作者在自由发
挥，和情节关系不大。
还想起来一点，雨果时代的浪漫主义是自由发挥天文地理知识，现在的浪漫主义是自由
发挥感情，哈哈。这段是我的自由发挥，哈哈。 |
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z*i
发帖数: 58873 | 39 Improvisation 一般中文称作即兴发挥，就是音乐家在演奏的过程中随性自由发挥，想
到哪儿演到哪儿。即兴发挥需要inspiration或者说灵感, 这种灵感可能是来自某段
melody，可能是来自某个chord，可能来源于今天星期几，可能是来自乐团里某个人的
一句话，也很可能来自早点或者前一天的晚餐也说不定。。。
在上篇的例子中，Ella Fitzgerald – One Note Samba 就是个很非常精彩而且典型的
例子，整首歌儿的表演都是即兴发挥，天马行空with no limit，畅快淋漓, 而且乐队
的配合也很给力，百听不厌。
以下再举个例子，可以看看对于同一个standard， 两个不同的即兴发挥之间的天差地
别。
Jelly Roll Morton - Buddy Bolden's Blues
https://www.youtube.com/watch?v=vgmZyImasvA
Wynton Marsalis - Buddy Bolden's Blues
https://www.youtube.com/watch?v=6jirqq-c7E0
Hugh Laur... 阅读全帖 |
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s*i
发帖数: 388 | 40 这哥们的网站。
http://www.chademeng.com
http://www.zaobao.com/special/face2face/pages1/face2face080803.
谷歌首名新加坡雇员陈一鸣 名人访谷歌都要同他合照
陆彩霞 (2008-08-03)
早报导读
[中国早点] 谁比谁奇怪
[南中国海争端] 《越南海洋法》存心挑衅中国
[名家专评] 北京在谋略指导下的战略动向
[香港政情] 候任特首陷违建风波
他的名字取自楚庄王“一鸣惊人”的故事，而他也相信自己有一天能成就惊世之举。
但在10年前，陈一鸣从未有这样的想法。当年，他还是一名在本地受教育的工程师
，因为想到外国转一圈，而前往美国加州深造，没想到人生就此起了戏剧性的变化。
2000年，他加入规模仅有约100人的谷歌（Google），担任软件工程师一职。当时
，他是公司聘请的第一名新加坡人。
今天，他已成为这个网络巨擘的“亲善大使”。每位到访谷歌位于加州山景市（
Mountain View）总部的名人政要都会同他合照，而这个有趣的习俗，也让他上了《纽
约时报》的封面。
如今和妻女居住在加州库佩蒂诺的陈一鸣... 阅读全帖 |
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z*i
发帖数: 58873 | 41 Improvisation 一般中文称作即兴发挥，就是音乐家在演奏的过程中随性自由发挥，想
到哪儿演到哪儿。即兴发挥需要inspiration或者说灵感, 这种灵感可能是来自某段
melody，可能是来自某个chord，可能来源于今天星期几，可能是来自乐团里某个人的
一句话，也很可能来自早点或者前一天的晚餐也说不定。。。
在上篇的例子中，Ella Fitzgerald – One Note Samba 就是个很非常精彩而且典型的
例子，整首歌儿的表演都是即兴发挥，天马行空，畅快淋漓, 而且乐队的配合也很给力
，百听不厌。
以下再举个例子，可以看看对于同一个standard的旋律， 几个不同的即兴发挥之间的
天差地别。
Jelly Roll Morton - Buddy Bolden's Blues （早期Jazz风格）
https://www.youtube.com/watch?v=vgmZyImasvA
Wynton Marsalis - Buddy Bolden's Blues （Big Band风格）
https://www.youtube.com/watch?v=6jirq... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 第三部 秋缠
如果，我还能再多活一天，
我要勇敢告诉你——我爱你！
将我最后的、仅有的二十四小时的美丽献给你，
等待来生，化为秋蝉，为你吟唱一个夏季的缠绵。
三之一 失衡
在前往英国受训前的最后一个礼拜，沈瀚宇和沈天晴之间的关系，有意无意地疏离了。
他忙，她也忙，少有机会坐下来谈心；共处时，也常陷入僵冷怨言的局面，当她用
若有所思的眼神，不发一语地审视他时，他会下意识规避。
记不得从几时起，她再也没去和他共睡一张床，或许是发现他身边睡了另一个人，
再也没有她容身之地。
记不得从几时起，她的笑容少了，或许是从那一晚，她问他——「你心里爱的到底
是谁？」随着他的无言，她的笑容也沉寂了。
她不再喊他哥哥，从那一天发现刘心苹站在他身边，很甜、很幸福地唤他时，就不
再喊了。
心苹姊那一声柔柔的「瀚宇」，也许融了他的心，却炙痛了她的魂。
于是，她也试着让那声缠绵的音律由她口中唤出，换来的却是他指关节轻敲上她额
头，严肃纠正：「我是妳哥耶，没大没小！」
不一样的，不论怎么喊，都不可能一样，别人倾尽温柔的呼唤，能够换来他轻怜蜜
意的拥抱，而她，得到的只有训斥。
不是她不想亲近他，而是他将心层层封锁，不... 阅读全帖 |
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y*****e
发帖数: 216 | 43 一个新生命的呱呱坠地，一开始就给我以鲜奇的触摸和无比的感动。不但让爱有了依属
和延续，而且让我在成长与责任上吸纳了更深的含义，吐露出更清晰的认识；还咀嚼出
欢乐付出的劲料，品尝出喜悦收获后的酬劳；也越发感觉到父母恩情的重量，并让孝心
又一次无意识的得到省改和完善。回忆儿时的千万个瞬间，有着千万个不是。不应那般
与父母争吵，不应偷拿父母兜里的零钱，更不该在父母午休时去池塘与河沟里洗澡……
等等这些能重新审视和认识自己的信号是孩子发出的。他让生活变的更有规律，早睡早
起的习惯被追回了，盲目的看电视电脑、吃饭看手机的毛病却被驱逐了，而且还为之增
添了许多色彩和欢乐。触摸大自然的点点滴滴也变得更有感性。孩子带给我们的世界是
真切的、温馨的，这些都是用心感知到了。孩子改变了我们，反其言我们所谓改变孩子
的，也许会让孩子失去很多，所以我们的心理年龄也要不断的成长健全。对孩子的爱也
是需要去学习、并努力着，才能表现、拓展的，如此这般散发出的声息才是爱的真谛。
为了彻底冲散这片迷雾，在与孩子相处的每一段时光里。我都思索着付出，感受着收获
，并加以不停的探寻。去找寻那些能解答和说明我们付出的爱，不是盲目... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 习近平强调，党外知识分子工作，是统一战线的基础性、战略性工作。做党外知识分子
工作，不仅要增强责任意识、配强工作力量，还要改进工作方法，学会同党外知识分子
打交道特别是做思想政治工作的本领。要高度重视和做好新经济组织、新社会组织中的
知识分子工作，引导他们发挥积极作用。留学人员是人才队伍的重要组成部分，也是统
战工作新的着力点。要坚持支持留学、鼓励回国、来去自由、发挥作用的方针，鼓励留
学人员回国工作或以多种形式为国服务。要加强和改善对新媒体中的代表性人士的工作
，建立经常性联系渠道，加强线上互动、线下沟通，让他们在净化网络空间、弘扬主旋
律等方面展现正能量。
习近平指出，促进非公有制经济健康发展和非公有制经济人士健康成长，要坚持团结、
服务、引导、教育的方针，一手抓鼓励支持，一手抓教育引导，关注他们的思想，关注
他们的困难，有针对性地进行帮助引导，引导非公有制经济人士特别是年轻一代致富思
源、富而思进，做到爱国、敬业、创新、守法、诚信、贡献。工商联是党和政府联系非
公有制经济人士的桥梁和纽带，统战工作要向商会组织有效覆盖，发挥工商联对商会组
织的指导、引导、服务职能，确保商会发展的正... 阅读全帖 |
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D*M
发帖数: 173 | 45 习近平在中央统战工作会议上强调
巩固发展最广泛的爱国统一战线 为实现中国梦提供广泛力量支持
俞正声出席会议并讲话
新华网北京5月20日电 中央统战工作会议18日至20日在北京召开。中共中央总书
记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。他强调，全面贯彻落实
党的十八大和十八届三中、四中全会精神，坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想
、科学发展观为指导，深入研究统战工作面临的形势，扎扎实实做好统一战线各方面工
作，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，为推进“四个全面”战略布局，为实现“两个
一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，提供广泛力量支持。
中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声出席会议并作总结讲话。
习近平在讲话中表示，这些年来，在党中央领导下，统一战线高举爱国主义、社会
主义旗帜，牢牢把握大团结大联合的主题，增进对中国特色社会主义的道路自信、理论
自信、制度自信，促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系和
谐，巩固和发展团结、奋进、开拓、活跃的局面，为推动经济社会发展、维护社会和谐
稳定、促进祖国统一作出了重要贡献。
习近平指出，在革命... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: “文革”时期的物质文化和日常生活秩序
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 10:19:42 2015, 美东)
徐贲
【摘要：“文革”社会看来颠倒了一般社会的等级标准，使得原先的优等阶级变成了劣
等阶级，但真正具有实质意义的社会等级标准并未发生变化。“文革”社会和其它任何
社会一样，谁享有人生安全感，谁就是优等阶级。】
在物欲横流、贫富悬殊、官贪政贿的今天，“文革”被部分中国人想象为一个与当
今的“物质主义社会”截然而异的理想时代。有人认为，当时的中国，虽然生活物品匮
乏，但却是个分配公正的社会。这在多大程度上符合史实，经历过“文革”的人也许会
按照各自的经验和不同的现实处境产生不同的看法；而不曾有过“文革”生活经验的人
则凭自己的偏好和需要自由发挥。我觉得，反思“文革”时期的物质文化，不能光凭个
人经验或印象，而应从物质文化的基本结构入手，才可能比较清晰地看出文革时期物质
文化的特点。
与在任何特定社会中一样，“... 阅读全帖 |
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k**e
发帖数: 2728 | 48 鉴于讨论到最后又有演变为吵架的趋势，所以合集了。
想讨论的，可以另起帖子。但是如果有演变为吵架趋势的话，将会做类似处理。
大家周末愉快。
☆─────────────────────────────────────☆
snowfox01 (雪山飞狐) 于 (Fri Jan 21 19:28:39 2011, 美东) 提到:
一点建议 to 现任版主：
现在的版主能力有限，估计你的社会阅历太浅， 难以驾驭网上复杂的情况。以前是一
味姑息某一ID，导致许多有异议的兄弟姐妹离开此地，麦地成了“一言堂”。之后，有
人反抗，"网王"对你不封杀异议的人大怒，威胁出走，在你百般道歉的情况下，仍然分
裂麦地。你当初吓坏了，到处道歉,还没有普通网友showdown镇静， 可现在麦地也没像
有些人诅咒的“烂掉"
你阅历太浅，缺乏处理公共网络的智慧，不是删贴就是合集（此贴不可恢复）。退了吧
，你自己也挺累的。像老版主“大奔”建议的，请些观点中位的人士，有能力驾驭网上
讨论的人士来担当版主。
任何网站都不只是发帖，阅贴，mitbbs最大的是么未名水世界。有讨论，有不同见解，
才能有更多的人愿意来上网... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 徐贲
【摘要：“文革”社会看来颠倒了一般社会的等级标准，使得原先的优等阶级变成了劣
等阶级，但真正具有实质意义的社会等级标准并未发生变化。“文革”社会和其它任何
社会一样，谁享有人生安全感，谁就是优等阶级。】
在物欲横流、贫富悬殊、官贪政贿的今天，“文革”被部分中国人想象为一个与当
今的“物质主义社会”截然而异的理想时代。有人认为，当时的中国，虽然生活物品匮
乏，但却是个分配公正的社会。这在多大程度上符合史实，经历过“文革”的人也许会
按照各自的经验和不同的现实处境产生不同的看法；而不曾有过“文革”生活经验的人
则凭自己的偏好和需要自由发挥。我觉得，反思“文革”时期的物质文化，不能光凭个
人经验或印象，而应从物质文化的基本结构入手，才可能比较清晰地看出文革时期物质
文化的特点。
与在任何特定社会中一样，“文革”时期的物品所满足的并不只是人的自然需要，
而是一种由当时社会和政治文化所理解为“正当”的需要。这些需要是如何形成的？它
有什么样的特征？国家以何种正义原则以及为何种目的去满足这些需要？这些原则和目
的今天是否还具有正当性？这些话题正是今天探讨“文革”时期物品分配的关键所在。
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发帖数: 1503 | 50 治国白痴毛泽东：内政篇（六）
芦笛
４）文革时期（１９６６－１９７６）
文革是一个复杂的运动，它最触目的特点，在于它和世界历史上一切革命截然不同，竟
然毫无社会重建内容。在这点上它甚至不如中共所谓“民主革命”。
暴力革命的目的，无非是使用暴力手段，取得按自己的意愿强行改造社会制度的权力。
中共革命就是这样。如所周知，它是苏联革命的忠实拷贝，在革命成功后按苏联模式全
面改建了社会结构。
文革却只有单纯的权力斗争，在夺权斗争胜利后竟然毫无制度更新。在踢开了一切绊脚
石，挣脱了所有的束缚之后，毛终于获得随心所欲缔造新社会的良机。可他什么都没干
，在把全民折腾得万死千伤之后，却两手空空地撒手归西，扔下个烂摊子让后任收拾。
历史上还真没见过这种惊天动地的白痴行为。
愚以为，此事不但彰显了毛泽东的严重智力缺陷，而且在很大程度上暴露了敝民族的致
命弱点。我在旧作中指出，中国人政治上的想象力和发明力，已经萎缩了两千年。世上
的“主义”有万万千，没有一种是中国人发明的。咱们不但没有发明能力，甚至没有学
习能力，只有画虎类狗的抄袭能力。于是当毛泽东扔开苏联模式想创新之日，也就是灾
难降临中华大地之时。
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