j**n
发帖数: 13789 | 1 新华网北京３月１４日电 温家宝总理１４日在人民大会堂金色大厅回答中外记者提问
时引用的古语和诗文：
（一）在记者会开始时，温家宝说：“今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘
。我们应该记住这样一条古训：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和动摇。”其
中，“行百里者半九十”出自《战国策·秦策五》。
温家宝接着说：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。我将以此明志，做好今后三
年的工作。”其中，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”出自屈原《离骚》。
（二）温家宝在回答美国《新闻周刊》记者提问时说：“中国有一句古语：‘人或
加讪，心无疵兮’。但毕竟你还给了我一个澄清真相的机会，因此，我首先应该感谢你
。”其中，“人或加讪，心无疵兮”出自《全唐文》卷六百十《刘禹锡十二·子刘子自
传》。
（三）温家宝在回答台湾《联合报》记者提问时说：“我知道商签协议是一个复杂
的过程，但是正因为我们是兄弟，‘兄弟虽有小忿，不废懿亲’，问题总是可以解决的
。”其中，“虽有小忿，不废懿亲”出自《左传·僖公二十四年》。
（四）温家宝在回答法新社记者提问时说：“不畏浮云遮望眼，自... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 2 dá rén ㄉㄚˊ ㄖㄣˊ
达人（達人） 添至备忘录
《ZDIC.NET 汉 典 網》
(1).通达事理的人。《左传·昭公七年》：“圣人有明德者，若不当世，其后必有达人
。” 孔颖达 疏：“谓知能通达之人。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“顺通塞而一
情，任性命而不滞者，达人也。” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“循理称达人，险
难亦何慼。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“造物忌阴谋，达人务远职。”
(2).豁达豪放的人。《列子·杨朱》：“ 卫 端木叔 者， 子贡 之世也。藉其先貲，
家累万金，不治世故，放意所好…… 段干生 闻之曰：‘ 端木叔 达人也，德过其祖矣
。’” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。”
金 孟宗献 《张仲山枝巢》诗：“达人孤高与世踈，百年直寄犹须臾。”
(3).显贵的人。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“ 晋 室南迁，家声布於 淮 海； 宋
臣北徙，门德胜於 河 汾 。宏材继出，达人间峙。” 清 侯方域 《蹇千里传》：“
千里 凡駑，其先世亦无达人，而能自缘饰，以诗赋显，致位卿相，呜呼，亦异矣！”
(4).指 鞑靼 。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 “勿忘真情，回家过年”。春节往往是我们最集中表达感情的时刻。中央的春节团拜会，就是一场情真意切的活动。习近平总书记日理万机，但在与老朋友、老同事、老同志以及基层一线代表见面时，他的话语充满温情，温暖人心。
长安街知事APP梳理央视新闻报道发现，此前春节团拜会“握手环节”，通常是画面配上喜庆的乐曲。而近几年，则用上了同期声，常委们与大家见面的场景更加真切动人。
今年的团拜会上，十一世班禅站在队列最前面，也是最早与习总握手问候的参会者之一。习总在握手前，先向他道一声“扎西德勒”，而班禅则回应一句“新年快乐”。之后，两人又如老友一般闲聊了两句。习总问：“不错吧，最近！”班禅也紧接着说“非常好！”
十一世班禅是春节团拜会上的常客。从2014年、2015年央视新闻画面上看，他是团拜会上最先与习总握手的人之一，或是坐在最前一排，可见身份的特殊性。
2015年，习总与班禅握手
其实，两人已熟识多年。2006年4月13日，首届世界佛教论坛在杭州开幕，时任浙江省委书记的习近平会见了班禅。习近平说，班禅参加首届世界佛教论坛，必将更好地促进我国宗教界与国外宗教界的友好交往。他欢迎班禅经常来浙江考察，不断发展... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 4 习近平：在2017年春节团拜会上的讲话
同志们，朋友们：
“草木蔓发，春山可望。”一年一度的新春佳节即将到来。今天，我们在这里欢聚一堂
，喜迎新春，感到格外高兴。
首先，我代表党中央和国务院，向大家致以节日的美好祝福！向全国各族人民，向香港
特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞，拜年！祝大家鸡年吉祥
、万事如意！
天不言而四时行。我们又走过了一轮春夏秋冬。2016年，全党全军全国各族人民团结一
心、开拓进取，实现“十三五”开门红，推动党和国家各项工作又迈上了一个新台阶。
我国经济增长继续名列世界前茅，脱贫攻坚首战告捷，人民生活继续改善，改革开放取
得新的重大成效，国防和军队改革实现重大突破，依法治国深入实施，全面从严治党向
纵深推进。我们伟大祖国的发展进步，为世界和平与发展作出了重大贡献。
历史是人民创造的，中国的发展成就是中国人民用自己的双手创造的，是一代又一代中
国人顽强拼搏、接力奋斗创造的。中国人民拥有伟大梦想，更拥有为实现伟大梦想而吃
苦耐劳、实干苦干的伟大精神。勤劳勇敢的中国人民是中华民族生生不息、发展壮大的
脊梁。让我们向伟大的中国人民致以最崇高的敬意！让... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 5 http://www.stnn.cc/culture/ys/2017/0206/396980.shtml
星岛环球网消息：中国青年网报道，在中共中央、国务院于1月26日举行的2017年春节
团拜会上，习近平总书记以北宋著名诗人王安石的《登飞来峰》激励“全党全军全国各
族人民要在中国共产党领导下闻鸡起舞，登高望远，撸起袖子加油干”。
"……不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。"其实，习近平对中华传统文化的了如指掌以
及善于在讲话中将经典诗词“古为今用”早已被中外所熟知。
2014年9月10日，习近平到北京师范大学考察时就曾明确提出，“我很不希望把古代经
典的诗词和散文从课本中去掉，加入一堆什么西方的东西，我觉得'去中国化'是很悲哀
的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族的文化基因。”
随后他又强调，古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。我们现在一说话
就蹦出来的那些东西，都是小时候记下的。语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀
传统文化不断传承下去。
近来，随着央视一档名为《中国诗词大会》节目的热播，曾经的名言佳句再度回到了人
们的视野。重新品读经典，人们对于习近平所引用... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
这话什么意思。 |
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t******r
发帖数: 8600 | 7 习近平是摆开阵势要大干一场吧？！
老领导们可能菊花不保啊…… |
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L*********s
发帖数: 3063 | 13 书记敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分
最后怎么样了 |
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L*********s
发帖数: 3063 | 15 书记肝癌好了？是换了轮子肝吗？
: 书记收拾整理准备出山了
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发帖数: 1 | 16 杀光老同志，省下的医疗费打贸易战绰绰有余。没收老同志子女的公司和财产，大撒币
扔出去的钱就收回来了。 |
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发帖数: 1 | 17
书记和包子，本质上是一类人。不过书记城府太浅了，李庄案时，对彭真儿子那番恶狠
狠地表态，吓坏了所有的老同志。 |
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t******0
发帖数: 3757 | 18
你这样的傻x，这样说一下是不是会感觉好一点。。。
就你这智商，还真是理解不了 |
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发帖数: 1 | 19 所以希望在瓜瓜。既有血统，又有全额奖学金留学经历。
[在 newrobot () 的大作中提到：]
:书记和包子，本质上是一类人。不过书记城府太浅了，李庄案时，对彭真儿子那番恶
狠狠地表态，吓坏了所有的老同志。 |
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发帖数: 1 | 20 你不能完全这么说。只要是同志，都有老的一天。
[在 newrobot () 的大作中提到：]
:杀光老同志，省下的医疗费打贸易战绰绰有余。没收老同志子女的公司和财产，大撒
币扔出去的钱就收回来了。 |
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t*****u
发帖数: 55 | 21 苏轼“明日黄花蝶也愁”一句，又从郑谷诗句而化：
“节去蜂愁蝶不知，晓亭还绕折残枝。自缘今日人心别，未必秋香一夜衰。”
从“今日”思“明日”，待到了明日，那小小蝴蝶再次来访，见枯枝而愁，所思念的不是
“昨日”风华，是什么？ |
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m*****u
发帖数: 5534 | 22 春学期过去了，和不少同学说再见了，心中不免有些失落。
六年过得真快，虽然外貌变化不太大：
2006年秋，明尼阿波利斯香园
2012年春，恰巧又是在香园
不过，这六年中经历了很多，感悟了很多，我的想法也变化了很多。
要说感触最深的，应该是第四年换导师。这是我人生中最为挣扎的时刻，因为面对曾经
执着的方向，突然失去而陷入迷茫。我和之前的导师相处一年多，很不顺利，虽然一直
抱着幻想，但终究还是选择放弃。后来一度考虑博弈论这个新方向，但也不成功。最后
选择了应用数学，和现在的导师一起努力，有了不错的进展。这件事给了我很多启发，
可以说是人生中的第一道风景。很多时候，我们最希望去做的，未必是我们能做得最好
的；人的能力有限，重要的是找到自己最适合做的事情。实际中有太多各种各样的浮云
，不撇开浮云就难见到真正的风景。
在将来的职业选择上，我除了考虑做学术研究以外，还曾经考虑过炒股。说到炒股，到
现在已经有三年多的经历了。当年赚得最多的时候，我曾经认真考虑过做交易员的可能
性。但是，即使在我大大跑赢大盘的时候，我也没有放弃一贯的想法，那就是做股票交
易风险很高，把自己的未来全部赌在炒股上，是非常危险... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 习主席又用典了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 12:30:16 2017, 美东)
习近平：在2017年春节团拜会上的讲话
同志们，朋友们：
“草木蔓发，春山可望。”一年一度的新春佳节即将到来。今天，我们在这里欢聚一堂
，喜迎新春，感到格外高兴。
首先，我代表党中央和国务院，向大家致以节日的美好祝福！向全国各族人民，向香港
特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞，拜年！祝大家鸡年吉祥
、万事如意！
天不言而四时行。我们又走过了一轮春夏秋冬。2016年，全党全军全国各族人民团结一
心、开拓进取，实现“十三五”开门红，推动党和国家各项工作又迈上了一个新台阶。
我国经济增长继续名列世界前茅，脱贫攻坚首战告捷，人民生活继续改善，改革开放取
得新的重大成效，国防和军队改革实现重大突破，依法治国深入实施，全面从严治党向
纵深推进。我们伟大祖国的发展进步，为世界和平与发展作出了重大贡献。
历史是人民创造的，中国的发展成就是中国... 阅读全帖 |
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L******e
发帖数: 651 | 24 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 126 | 25 姜白石七绝--辑自<<白石道人诗集>>(二)
临安旅邸答苏虞叟
垂杨风雨小楼寒
宋玉秋词不忍看
万里青山无处隐
可怜投老客长安
姑苏怀古
夜暗归云绕柁牙
江涵星影鹭眠沙
行人怅望苏台柳
曾与吴王扫落花
次韵德久
篱落青青花倒垂
避人黄鸟雨中飞
西郊寂寞无车马
时有溪童卖菜归
次石湖书扇韵
桥西一曲水通村
岸阁浮萍绿有痕
家住石湖人不到
藕花多处别开门
竹友为徐南卿作二首--其一
鬓已星星带已宽
徐卿犹自客长安
家山竹好无人看
漫种庭心一两竿
其二
世路苍黄总是愁
暮年须得小优游
如今渐觉知心少
剩种青青伴白头
寿朴翁
与师同月不同年
归墨归儒各自缘
想得山中无寿酒
但携茶到菊花前
平甫见招不欲往二首--其一
老去无心听管弦
病来杯酒不相便
人生难得秋前雨
乞我虚堂自在眠
其二
楼阁万重秋雨里
峰峦四合暮潮边
凤城今夕凉如水
多少人家试管弦 |
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a*******g
发帖数: 867 | 26 十 缘起的唯识与唯识的缘起
第一建立唯识的缘起观
所以在这个地方，唯识是什么样的唯识呢？是缘起的唯识，所以自唯识而观一切皆唯识
，自缘起而观一切皆缘起，一切法皆是因缘所生，所以无不是缘起。从唯识来讲，一切
法都是唯识，无不是唯识。那么，缘起是什么样的缘起？缘起是唯识的缘起。所以你一
定要有一个这样的整体观念。这是我们建立唯识中道观，必须要了解的一个观点，是我
们学习佛法要去建立的一个基本立场、观点、方法。所以这个地方我们了解缘起，为什
么缘起是唯识的缘起呢？我们了解到，这个地方所讲的缘起不是讲外因缘的缘起。不是
讲一个事物如桌子、板凳它是怎么组成的，这样子从生成论的角度，然后去追溯它的因
缘这样的缘起。而是要说明这个地方的缘起是要说明八不中道的，是不生不灭、不断不
常、不来不出、不一不异的，要说明这样一个道理。说明无生的缘起，无自性的缘起，
它是没有实在的生灭和实在的自性，通过这个来显示缘起。所以，这个缘起是内因缘的
缘起。如果说这个事物是根据那样的条件产生的，这样来讲缘起法的话，那唯物主义也
是缘起法，唯物主义就是佛法，当然不是。因此，唯物主义讲事物是根据一定条件而产
生的，这会得 |
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S**U
发帖数: 7025 | 27 月称见既被学者认为是中观正见，他与一般中观学者思想，究有一些什么不同?印顺论
师说∶月称与众不同的思想，约有八种∶
一、阿赖耶非有∶阿赖耶是唯识学上的中心所在，唯识学上的很多论题，都是导源
于阿赖耶而来。可是月称论师，认为阿赖耶识，是佛陀的方便假说，根本没有实质的阿
赖耶可得，所以说阿赖耶非有。
二、自证分非有∶唯识者所说心识，有相、见、自证、证自证的四分说，彼此对这
并有相当的诤论。可是月称论师。彻底的否认有自证分。因为彼自证分，不能领受自体
，以诸作用不能于自体而转，如刀不自割等，所以心不能自缘。自证分尚不可得，证自
证分当更不可得。这又是与唯识学者不同的地方。
三、世谛有外境∶唯识认为所有认识的境界，都是内自心识之所变的，根本不承认
有独立存在的客观外境。可是月称论师，现在承认有外境，不过不承认它有实自性。
以上三点，都是与唯识思想相左，不特月称这样说，就是清辨亦同意此说，在入中
论第六地中，有相当的破斥。
四、应成非自立∶这是属于论理学的诤论。自立，就是自立量的意思。站在唯识的
立场说∶不论自立，不论破他，都要运用因明的三支比量，始能完成立自破他的任务。
不但唯识学者是这样主张 |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期，安史知乱，藩镇割据日益加强，江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策，并且使之保持了相当的连续性，这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心，分布于潭州
（长沙）、朗州（常德）、沣州（沣县东）、池州（安徽贵池）、杨州、常州、越州（
绍兴）、泉州（福建）、杭州、处州（江西赣州），韶州（广东韶关）、鄂州（武汉）
、随州（湖北隋县）、荆州（沙市）、襄阳（襄樊）、唐州（河南泌阳）、两京等地。
道一（７０９——７８８）俗姓马，汉州什邡（今四川什坊）人。于资州唐和尚处
寂门下削发，受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相，后入衡岳怀让的“顿门”，禅诵
于抚州西里处州龚公山，悍戾之徒，无不受感化。又得刺史裴公的信奉，闻名于世；大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”，贞元四年（７８８）坐化，春秋八十，长元元年（８
２１）谥大觉。权德舆碑文载，道一最后之说曰：“大抵去三就一，舍权以趋实，示不
迁不染之性，无差别次第之门。”常曰：佛不远人，即心而证；法无所著，触... 阅读全帖 |
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g**j
发帖数: 49 | 29 http://lujunhong2or.com/佛光普照大马乐土法水长流佛家福地-热烈祝
因缘殊胜，法喜充满。今天全世界佛友又迎来了不平凡的一天，1月24日佛友们期盼已
久的马来西亚槟城大法会在SPICE国际中心隆重举行。来自马来西亚全国各地的有缘信
众，以及来自美国、加拿大、法国、德国、西班牙、比利时、丹麦、爱尔兰、印尼、日
本、中国大陆以及香港、台湾、澳门等地二十多个国家和地区的世界佛友共近三万人参
加了今天的大法会，远道而来的大法师们也前来助缘。海内存知己，天涯若比邻，今天
，世界佛友有缘相遇在美丽的槟城，广结善缘，聆听佛法，佛光普照，法水长流。
这是继2012年8月卢台长首次来槟城弘扬佛法后，时隔两年，再次莅临北马这片神奇的
土地。马来西亚是佛家福地，从南到北，从东到西，心灵法门之花在这里越开越鲜艳，
越开越茂盛，心灵法门观音堂在马来各地如雨后春笋，仅槟城就有三处，为具有悠久历
史的佛教文化锦上添花。今天多达一百六十多辆大巴，顶着烈日，从马来各地满载信众
驶向槟城，主会场是人流如潮，但秩序井然。由于信众来得实在太多，一票难求。不仅
主会场座无虚席，连视频区也是爆满。信众求法热情... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 54 | 30 您的知识真丰富,理论多多,不停地往外抛出来.砸人.
不太明白安慰剂是如何定义的.是心理安慰的意思吗?
如果偏瘫的病人经过针灸治疗后,恢复正常.是否按着你的解释是病人的大脑自我意识控
制下或者是潜意识心理作用的导致身体恢复正常.如果是这样的话,这安慰剂太牛了.所以西方得研究.要拿去为我所有.(不能说是绝对的正常,否则您又掏出一些数据:也许哪个神经
根显微结构还是要有点改变的吧:)
嗯.现代医学用什么来解释呢?
老祖宗就是一文盲哪懂得什么高分子化学,物理微积分的.
但是他发明的理论,他的结论,它的作用,都是证明过有效的.
为什么我们不承认呢.
现代医学为什么要研究中医?如果没用?他研究干嘛?
为什么非要中医融入现代医学?人家的理论体系完整又能够自缘其说?有其功效.为什么
要破坏掉?
独立为政,互相结合.
西医不是骗子.可一样有医术不高明的人啊.
抗O高,不知道先否定链球菌感染的主任一样大有人在啊..
西医的医疗事故不用我在这一一举例了吧.
现在中国国内的情况.是什么人来了都先上抗生素.不是骗子又是什么呢.
顺便再加上一大堆检查.....比中医狠多啦. |
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n***8
发帖数: 634 | 31 记得你以前提过你夫人已经在practise了.
一家有一个能赚钱就行了. 培养下一代, 孝敬老人是大.
钱这个东西也非越多越好的.
刚定稿了一个IM 的 PS. 现在搜肠刮肚的编PATH-PS, 呼然觉得不能自缘其说了.
今年不申也罢. |
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d******a
发帖数: 32122 | 32 陆游《赠猫》全诗：
裹盐迎得小狸奴，
尽护山房万卷书。
惭愧家贫资俸薄，
寒无毡坐食无鱼。
宋·陈郁《得狸奴》：”穿鱼新聘一衔蝉，人说狸花量直钱。旧日畜来多不捕，于今得
此始安眼。牡丹影晨嬉成画，薄荷香中醉欲颠。却是能知在从息，有声堪恨复堪怜。 “
清·龚自珍《忆北方狮子猫》：“缱绻依人慧有余，长安俊物最推渠。故侯门第歌钟歇
，犹办晨餐二寸鱼。” 明·文徵明《乞猫》：“珍重从君乞小狸，女郎先已办氍毹。
自缘夜榻思高枕，端要山斋护旧书。 遣聘自将盐裹箬，策勋莫道食无鱼。 花阴满地春
堪戏，正是蚕眠二月余。”
清·陈崇光《题猫蝶图》：“聘得狸奴制小名，潜来时见问金睛。裙边袖角才相探，又
向花阴戏晚晴。”
诗中提到的“裹盐迎狸奴”，“穿鱼聘狸奴”，源于古代的习俗，宋朝人把接猫回家当
做一件非常重要的事情，像娶妾一样，要给出“聘礼”——当然，不必像娶妾一样给什
么珍珠翡翠白玉锁，但是给一定数量的盐或者鱼却是必须的。我听过一个很有趣的说法
，说如果是主人的猫所生的小猫，那么就要给主人盐。而如果是野猫的小猫或者猫贩子
的猫，就要将小鱼穿成一串，给母猫送去，表示郑重。不知这说法是真是假，姑妄听之
吧... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 7045 | 33 无题： 天涯行遍已无哀，欲向斜阳尽一杯。心事随山邈邈去，春风逐燕依依回。愁因
明月思三径，花被晓寒误半开。幽梦自缘别易醒，何须万树千声催。 |
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k*****9
发帖数: 4079 | 34 ft.. 我怎么没看到你的LINK。 我还以为你要BSO你写的诗呢，我是说我看不大懂你写
的诗。
世事多变迁 祸福常相依 抛死遂成道 轮回自缘起
向学由北去 喧嚣归无尘 往来多鸿儒 偶尔有白丁
山鹿走轻快 火鸡踏从容 罂粟扑桔黄 松林覆青葱
朝夕共一乘 路短路亦长 明眸传情意 无语是佳境 |
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