m*********w 发帖数: 64 | 1 东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子, 如果真正做到着实不易, 尤其是现在的女权社会,不
过多读读, 最好能背记下来,可以时时提醒自己,毕竟家和万事兴,多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵, 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到,不仅做不
到,而且是有过之,无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读,提醒自己。
<<七戒>>包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中,认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不
事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中,主张“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论是非曲直,女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔,才能并济,也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中,订... 阅读全帖 |
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m*********w 发帖数: 64 | 2 东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子, 如果真正做到着实不易, 尤其是现在的女权社会,不
过多读读, 最好能背记下来,可以时时提醒自己,毕竟家和万事兴,多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵, 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到,不仅做不
到,而且是有过之,无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读,提醒自己。
<<七戒>>包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中,认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不
事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中,主张“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论是非曲直,女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔,才能并济,也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中,订... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 13 14:01:37 2014, 美东)
山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣
2014年11月13日17:23 山西新闻网-山西日报 3,511分享 添加喜爱 打印 增大字体 减
小字体 网络时代,热词泛滥。最近传播甚广的一个叫 “男闺蜜”,意指女性无话
不谈的男性朋友。运用者自称或他称,年长或年幼,未婚或已婚,言必沾沾自喜。
然而,此称谓既师出无名,意蕴暧昧,又秩序紊乱,援人以柄,不忍目视和卒读。
“男闺蜜”者,前身为几年前兴起的网络语“闺蜜”,溯源则及于解放前常用语“闺房
”。词典释“闺房”为:“旧时称女子居住的内室”,即女性仰卧起坐和梳洗装扮所在
,因事涉隐私,故非至亲至近人员不得进入。“闺蜜”据此引申,指女性朋友中最亲密
者。比如谈话,内容可公可私,推心而置腹;姿势可坐可卧,抵足而并股。此等情景和
画面,人无论大小,时不分远近,凡属男性... 阅读全帖 |
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c*u 发帖数: 916 | 4 对宝宝有一种强烈的渴望之情,那就生吧,引一篇大家都学过的文章以作鼓励。
<<为学>>
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
偶 |
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l******a 发帖数: 16364 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
difflife (丑女) 于 (Thu Sep 1 12:50:14 2011, 美东) 提到:
为什么非要去化妆,穿漂亮衣服?这不是从小教育孩子以貌取人吗?
为什么不能告诉孩子”心灵美,品德好,才最重要“。
只要干净,得体就行了,为什么总要去攀比这些东西呢?
孩子小时候难道不是给她树立观念的重要时刻?
☆─────────────────────────────────────☆
shell (Salut Bebe) 于 (Thu Sep 1 12:50:55 2011, 美东) 提到:
在美国,这一套不太行得通。
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kirn (pd) 于 (Thu Sep 1 12:52:05 2011, 美东) 提到:
小孩子的天性差别很大的.树立归树立,爱美的小女孩还是爱美的
☆─────────────────────────────────────☆
itsds (令狐入群——英俊潇洒之华... 阅读全帖 |
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I***e 发帖数: 1136 | 6 When you have 1m, you'll find it's far from enough.
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙,有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如?"富者曰:"子何恃而往?"曰:"吾一瓶一钵足矣。"富者曰:"吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!"
越明年,贫者自南海还,以告富者 。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉! |
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h***e 发帖数: 20195 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 13 14:01:37 2014, 美东)
山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣
2014年11月13日17:23 山西新闻网-山西日报 3,511分享 添加喜爱 打印 增大字体 减
小字体 网络时代,热词泛滥。最近传播甚广的一个叫 “男闺蜜”,意指女性无话
不谈的男性朋友。运用者自称或他称,年长或年幼,未婚或已婚,言必沾沾自喜。
然而,此称谓既师出无名,意蕴暧昧,又秩序紊乱,援人以柄,不忍目视和卒读。
“男闺蜜”者,前身为几年前兴起的网络语“闺蜜”,溯源则及于解放前常用语“闺房
”。词典释“闺房”为:“旧时称女子居住的内室”,即女性仰卧起坐和梳洗装扮所在
,因事涉隐私,故非至亲至近人员不得进入。“闺蜜”据此引申,指女性朋友中最亲密
者。比如谈话,内容可公可私,推心而置腹;姿势可坐可卧,抵足而并股。此等情景和
画面,人无论大小,时不分远近,凡属男性... 阅读全帖 |
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n**********t 发帖数: 55 | 8 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: narcissuscyt (丑丑), 信区: Biology
标 题: SF湾区生物类工作提供内推
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 00:05:58 2016, 美东)
鄙公司Theranos (对,就是那个白手起家的美女亿万富翁、斯坦福辍学生创立的验血
公司,近来饱受争议的那家)今年计划扩招很多人,主要方向有Molecular Biology,
Biochemistry, Microbiology等,此外还有很多clinical以及Biomedical
engineering,
mechanical engineering, regulatory affairs 方面的职位,主要是Scientist (
PhD with 0-3 year experience)和Sr. Scientist (PhD with more
experience),可能也有Research Associate (Bachelor and master level); 不过,
鄙公司好像不怎么招实习生。感兴趣的请email我 ... 阅读全帖 |
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t*****t 发帖数: 158 | 9 答聂文蔚
春间远劳迂途枉顾问证,惓惓此情,何可当也!已其二三同志,更处静地,扳留旬
日,少效其鄙见,以求切劘之益;而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏,如有所失。忽
承笺惠,反复千余言,读之无甚浣慰。中间推许太过,盖亦奖掖之盛心,而规砺真切,
思欲纳之于贤圣之域;又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀,此非深交笃爱,何以及是!知
感知愧,且惧其无以堪之也。虽然,仆亦何敢不自鞭勉,而徒以感愧辞让为乎哉?其谓
“思、孟、周、程无意相遭于千载之下,与其尽信于天下,不若真信于一人。道固自在
,学亦自在,天下信之不为多,一人信之不为少者,斯固君子不见是而无闷之心,岂世
之谫谫屑屑者知足以及之乎?”乃仆之情则有大不得已者存乎其间,而非以计人之信与
不信也。
夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于
吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓
良知也。良知之在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也。世之君子惟务致其良知,则
自能公是非,同好恶,视人犹己,视国犹家,而以天地万物为一体,求天下无治,不可
得矣。古之人所以能见善不啻若己出,见恶不啻若己入,视... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 10 1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友,现在都婚恋观正常,收入
稳定,人品良好。于是,我也说不出这样有什么不好了,毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国,倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年,往往在大学时期突然
放纵,耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖 |
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l****t 发帖数: 36289 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣ZZ
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山西日报解读男闺蜜:说白了就是婚外性伴侣
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不谈的男性朋友。运用者自称或他称,年长或年幼,未婚或已婚,言必沾沾自喜。
然而,此称谓既师出无名,意蕴暧昧,又秩序紊乱,援人以柄,不忍目视和卒读。
“男闺蜜”者,前身为几年前兴起的网络语“闺蜜”,溯源则及于解放前常用语“闺房
”。词典释“闺房”为:“旧时称女子居住的内室”,即女性仰卧起坐和梳洗装扮所在
,因事涉隐私,故非至亲至近人员不得进入。“闺蜜”据此引申,指女性朋友中最亲密
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画面,人无论大小,时不分远近,凡属男性... 阅读全帖 |
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x****k 发帖数: 2932 | 12 @majunpu:台湾中视获得武媚娘(未删减版)播出的版权,预计四月播出--想起余光中
的乡愁:小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,故乡在那头;长大后,乡愁是武
媚娘,头在这头,胸在那头…
@脂肪家钟点工:看到一刀未剪的武媚娘传奇将在香港台湾登陆的消息,不由得想起当
年蒙牛的话:我们供给香港的奶,和供给大陆的奶,绝对不是一样的……
@lingcangzhou:中国社交媒体消息:周带鱼云南讲座被人当场送带鱼。凌沧洲点评:
民间血性未泯,行为艺术消解极权庄严面目。
@fecable:一说平反就感恩戴德,从来不问为何含冤;一提户籍改革就赞誉有加,从来
不问为何失去迁徙自由;一谈改革开放就千恩万谢,从来不问为何闭关锁国;一看货币
坚挺就赞美如潮,从来不问为何上学难看病贵;一抓贪官就举国激动,从来不问为何贪
腐层出不穷;一提法治就满腔热情,从来不问为何有法不依。
@c338ki_selina:一个人疯了,还可以送去神经病医院,一个国家的政府疯啦,不知道
联合国有没有权利让他们全体进疯人院?在全国人民的热烈欢迎下,天朝又迎来了新一
轮社保缴费基数的狂涨,真是苍生有幸百姓有福。恭喜天朝贺喜天朝,... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 13 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
(1)初登天门 (2)人身乐与苦 (3)谜语和暗示 (4)以面子的名义折腾你 (5)
金星与悟空 (6)孙悟空越来越傻
(1)初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快,先到了南天门,然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领,却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入,也没见他如此的气馁,莫非是第一次到这儿孙猴子怕生?
是呀,为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,枪刀
剑戟,挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢?后来赶上来的太白金星解释说:“你自来
未曾到此天堂,却又无名,众天丁又与你素不相识,他怎肯放你擅入?等如今见了天尊
,授了仙箓,注了官名,向后随你出入,谁复挡也?”也就是说,因为孙悟空在天上是
无名无号的,尽管他修炼上来了,但是上边没有留他的位置,就算他强挤硬塞,也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交,死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空?因为天门就是在金星方位,定时
定期的开阖,任何生灵的上下出入,都经由天门,而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 14 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
(1) 既为师徒,就要以性命相见 (2) 无心插柳的铺垫 (3) 有心栽树的麻烦 (4
) 自剥其庐 (5) 关于心经 关于修行
(1)既为师徒,就要以性命相见
自打三藏师徒从乌巢禅师处得授《多心经》,这三藏的修行才算跨过了一个大大的门槛
,进入一个大大的殿堂。于是乎这三藏如获至宝,常念常存《多心经》,终于经过了两
三个月的光景,也就是大概五六十天的时间,他的心开始对这个“心”法开窍了。于是
乎就做了一篇偈子:“法本从心生,还是从心灭。生灭尽由谁?请君自辨别。既然皆己
心,何用别人说?只须下苦功,扭出铁中血。绒绳着鼻穿,挽定虚空结。拴在无为树,
不使他颠劣。莫认贼为子,心法都忘绝。休教他瞒我,一拳先打彻。现心亦无心,现法
法也辍。人牛不见时,碧天光皎洁。秋月一般圆,彼此难分别。”
法,这个无数修行人孜孜以求的,当初觉得玄奥深妙的、虚无缥缈的、遥不可及的概念
,原来都是从自己的这颗心上生长出来的。可是这个法,还竟然居然是由着自己的心念
控制的。这个事情,对三藏来说,实在是一个让他惊讶万分的大发现。可是人人都在自
己的心里打算盘、做计较,可是谁... 阅读全帖 |
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j****g 发帖数: 591 | 15 王道成不由得吃了一惊,他虽然方才见到王审知已经做出了那么明显的表示,又看
到赵引弓立刻被拖了下去,却也没想到转眼之间已经变成了一颗血淋淋的人头,饶是他
也知道眼前这人杀人累累,欠下的血债只怕死上个三五百次也是还不完的,也不禁有几
分兔死狐悲的感觉。
由于王道成此前未曾亲眼见过赵引弓,也无法确认眼前这枚首级到底是不是赵引弓
本人的,毕竟谁也不能确定王审知会不会使个李代桃僵之计,找个相貌与其相似的人杀
了来糊弄自己。于是也顾不得惹得对方不高兴,招来一名同行的随从,此人本是明州军
的一名校尉,熟识旧主赵引弓的相貌,此次吕方特地将其派来,就是用来确认赵引弓的
首级。那随从上得堂来,仔细辨认了赵引弓首级半响,方才来到王道成耳边轻声附耳说
了两句话,王道成这才起身向王审知为方才自己无礼的行为告罪。
“王押衙尽忠职守,本府只有且敬且佩,岂有怪罪之理!”王审知却是摆了摆手,
从方才王道成唤来自己随从确认赵引弓首级的时候开始,他的脸上一直保持着温和的笑
容,仿佛不久前下令斩杀赵引弓的命令不是从他的口中。说到这里,王审知转身一旁的
颜嵩点了点头,颜嵩得到暗示后,站起身高声道:“将东... 阅读全帖 |
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b**a 发帖数: 1118 | 16 说到这里,那镇将拍了拍鲁四的肩膀,一副十分信重的模样。
东阳门所在的那段新城乃是元和四年的洪州刺史韦丹新建而成的,在其内还有旧城,由
于相传为汉代颍阴侯灌婴所建,又被称为灌城,在灌城的旧门的空地上,或蹲或坐着数
百名兵士,他们衣甲不全,多半手中也没有兵器,神情狼狈,正是在淮南军的猛攻下弃
城而逃的镇南军溃兵,他们逃到旧城城门,被守兵阻截,围在这里,等待守将的发落。
“见敌而退,失却队首,这都是死罪!”镇将的停顿了一下,恶狠狠的目光扫过败兵们
的脸上,只见他们脸上满是绝望和惶恐,他很满意自己这个开场白的效果,暗自点了点
头,才继续高声道:“但本将不是好杀之人,念在你们这些年来也没见过什么大阵仗,
很多人还是第一次上阵厮杀的份上,便饶过你们的死罪了!”
听到镇将说要宽恕之词,众败兵不由的面露喜色,纷纷下拜连声拜谢,有的还失声痛哭
,场中顿时乱作一团。
那镇将却好似全然没有看到这场景一般,摆了摆手,身后的亲兵便拿了数只瓦罐上来,
放在众败兵的面前,众人也不知道原委,脸上都露出好奇的神色,探头探脑的交谈起来。
那镇将伸手双手下压,做了个肃静的手势,待到场中安静下来,方才继续说道:“但军
中若是... 阅读全帖 |
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S*E 发帖数: 3662 | 17 次日天甫黎明,便听得城外鼓角雷鸣,蒙古大军来攻。襄阳城安抚使吕文德和守城
大将督率兵马,守御四门。郭靖与黄蓉登城望去,只见蒙古兵漫山遍野,不见尽头。蒙
古大军曾数次围攻襄阳,但军容之盛,兵力之强,却以这次为最。幸好郭靖久在蒙古军
中,熟知蒙古兵攻城的诸般方略,早已有备,不论敌军如何用弓箭、用火器、用垒石、
用云梯攻城,守城的宋兵居高临下,一一破解。直战到日落西山,蒙古军已折了二千人
马,但兀自前仆后继,奋勇抢攻。
襄阳城中除了精兵数万,尚有数十万百姓,人人知道此城一破,无人得以幸存,因
此丁壮之夫固然奋起执戈守城,便是妇孺老弱,也是担土递石,共抗强敌。一时城内城
外杀声震天动地,空中羽箭来去,有似飞蝗。
郭靖手执长剑,在城头督师,黄蓉站在他的身旁,眼见半爿天布满红霞,景色瑰丽
无伦,城下敌军飞骑奔驰,狰狞的面目隐隐可见。再看郭靖时见他挺立城头,英风飒飒
,心中不由得充满了说不尽的爱慕眷恋之意他夫妻相爱,久而弥笃,今日强敌压境,是
否能再度将之击退,谁都难以逆料。黄蓉心想:“我和靖哥哥做了三十年夫妻,大半生
心血都花在这襄阳城上。咱俩共抗强敌,便是两人一齐血溅城头... 阅读全帖 |
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w*********9 发帖数: 751 | 18 首页
当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十一节 暗夜雨冷(五)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:8201字体:+大中小-
暗夜雨冷
“你要做的很简单,就是你提的计划中的扫尾情况,第三种可能应变吧。WWw。QuANbEn
-XiAoShUo。COm”刘远思说道。
第三种可能指就是刺客有活口,单人身还在长乐帮掌握中,这七八种刺杀武神后可能局
势都是王天逸咬着笔杆子枯坐灯下一种一种考虑出来的,刘远思一提他心里自然明白的
如亮灯下一般。
王天逸低头致意,却站在刘远思面前并不挪步,刘远思一转眼睛只说一个字道:“嗯?”
“属下要去知会黄老后,马上去办。”王天逸躬身回答,刺杀武神是大行动,一直是由
黄老一手抓的,这不能因为刘远思地位高就胡乱听从指令,人人都下令,行动肯定就乱
套了。
“不必了!”刘远思一挥手,说道:“这次行动已经转到我这里负责了。你听令即可。”
“此刻就是第三种应变情况,刘先生记性好呀,我真的佩服。我马上去办,希望上面能
稍微帮下属下,让咱们的人去押送刺客。”王天逸拍马之后就提要求。
“没问题。杨... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 19 经过8个多月的网络共修学习,闻思B组《入行论》的课程已经过半,9月进入了第六品
《安忍》。这一品十分重要,在整部《入行论》中的地位举足轻重,对大家修正心行、
调柔性格也非常有力。这次共修的主要内容是关于安忍之功德、嗔恨心的起因、应当遣
除嗔恨心、嗔恨心之对境、轮回之自性、出离之因、以修习观察安忍等等。摘要小结如
下:
精勤灭嗔者,享乐今后世。
如果全力以赴地摧毁嗔恨,今生不管遇到什么样的对境、逆缘,他都能游刃有
余、非常快乐。而来世必将感得相貌庄严、转生善趣,生生世世成为财富圆满、才华出
众之人。
《妙臂请问经》中云:“修安忍者,以少功力及微小苦,能圆满波罗蜜多。”
《菩萨地论》中也说:“精进修持安忍者,即生中不离快乐,死时成群结队的天人也会
降临,在鼓乐声中迎接他前往善趣。”
安忍说起来容易,但真正遇到对境时,做起来确实非常困难。然而,学习了这
部论典之后,每个人的性格跟以前相比,应该有很大的变化。通过这部论典的加持,增
上慈悲心、熄灭嗔恨心,这就是闻思本论的目的所在。上师在授课的课程中,有些人本
来刚强难化,但是学习了一段时间的大乘论... 阅读全帖 |
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p**********n 发帖数: 1470 | 20 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: pascaldechin (小帕已经走了~), 信区: Zhejiang
标 题: 求一篇文章 (in Lecture Notes in Maths)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 18:55:56 2008)
鄙校图书馆实在太烂,好多书和杂志都没有,或者没有买下电子版版权。
哪位xdjm帮我找到这篇文章的pdf,我发5个包子酬谢!
S. Nguyen and S. Pallottino,
"Hyperpaths and Shortest Hyperpaths",
in: B. Simeone, (Ed.), Combinatorial Optimization,
Lecture Notes in Mathematics 1403 (1989), pp. 258-271.
数学系图书馆有 Lecture Notes in Maths 几百卷,唯独缺了这一卷。
下面这个link有pdf,但是鄙校没买下来,所以要 $25.
http://www.springerlink.com/content/k6t57 |
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p**********n 发帖数: 1470 | 21 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: pascaldechin (小帕已经走了~), 信区: Zhejiang
标 题: 求一篇文章 (in Lecture Notes in Maths)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 18:55:56 2008)
鄙校图书馆实在太烂,好多书和杂志都没有,或者没有买下电子版版权。
哪位xdjm帮我找到这篇文章的pdf,我发5个包子酬谢!
S. Nguyen and S. Pallottino,
"Hyperpaths and Shortest Hyperpaths",
in: B. Simeone, (Ed.), Combinatorial Optimization,
Lecture Notes in Mathematics 1403 (1989), pp. 258-271.
数学系图书馆有 Lecture Notes in Maths 几百卷,唯独缺了这一卷。
下面这个link有pdf,但是鄙校没买下来,所以要 $25.
http://www.springerlink.com/content/k6t57 |
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p**********n 发帖数: 1470 | 22 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
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鄙校图书馆实在太烂,好多书和杂志都没有,或者没有买下电子版版权。
哪位xdjm帮我找到这篇文章的pdf,我发5个包子酬谢!
S. Nguyen and S. Pallottino,
"Hyperpaths and Shortest Hyperpaths",
in: B. Simeone, (Ed.), Combinatorial Optimization,
Lecture Notes in Mathematics 1403 (1989), pp. 258-271.
数学系图书馆有 Lecture Notes in Maths 几百卷,唯独缺了这一卷。
下面这个link有pdf,但是鄙校没买下来,所以要 $25.
http://www.springerlink.com/content/k6t57 |
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A***s 发帖数: 809 | 23 【 以下文字转载自 WBCenter 讨论区 】
发信人: Aetos (游天), 信区: WBCenter
标 题: Re: 新版首次征文活動申请经费
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 23 13:55:41 2010, 美东)
鄙版尚处初创阶段,版上靠水量挣点伪币十分不易,版上现仅有的1000伪币经费都是版
友们捐赠的,得留着奖励好文章吸引和留住人才。这次征文活动收到了不少好文章,吸
引了不少流量,有效地扩大了版面的影响,非常成功。基于维持可持续性发展的考量,
恳请站方给以助力和奖励,好让鄙版发扬光大,持续繁荣。
考虑到及时奖励能起到趁热打铁的功效,能不能现在就请站方出资先奖励到目前为止已
经发表美文的id?名单和相应奖励金额附在下面,后面再来的应征文章奖励名单将在下
一批再呈上。谢谢了!
征文加奔照片奖励
baonaldo 150
peopleocean 200 (150+50)
征文奖励
Aetos 100
aii 100
appsmile 100
icaruschina 100
prettyday 200
sdfarmer 100
riverroc 100
S |
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p*********n 发帖数: 7788 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Tue Apr 27 20:18:03 2010, 美东) 提到:
天堂何状,似不可知。于是人们在大地上寻觅着尽善尽美的地方——终于找到了“苏杭
”,以为人间天
堂。单说苏州这座天堂,春秋筑城,乃吴国国都,秦汉为会稽郡治所,唐称江南雄州,
明清时为江苏
巡抚驻地,今称苏州市。在其广阔的地域内,江湖横陈,土地肥沃,物产丰饶,民风淳
厚,商贾云
集,雅士争趋,有着说不完的才人轶事,道不尽的吴趋佳话。其间小桥.深巷.园林.胜
迹.鱼米.丝
绸.工艺.书画.吴歈.评弹,无不令人神往.赞叹.而独具特色的天堂美食,则以其悠久的
历史.广博
的取料.精巧的烹制.高雅的调味及丰富的文化内涵成为我国饮食文化领域里的一方瑰宝
。
笔者在研究苏州菜时,深感其“鱼文化”的突出位置,本概述即以此为重点,兼及苏州
菜的一般特
点。
我们知道,苏州开始建城,就和鱼联系在一起。公元前514年,吴王僚因嗜食“炙鱼”
,披甲赴宴,丧
生失国。公子光赖专诸藏剑于炙鱼,刺杀王僚而完成宫廷政变,登吴王位(即阖闾)... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 25 何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明,这名字给人印象很好。加上薛蕙说
,俊逸终怜何大复,粗豪不解李空同, 王士禛道,藐姑神人何大复,致兼南雅更王风
, 更加以姑射仙人风度许之,自然引发一下,由诗及人,让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒, 一如其诗。
可是,钱谦益列朝诗集小传中居然说何,“形貌短小,且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明,是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺,谢力振之,古诗之法亡于谢
。文靡于隋,韩力振之,古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道,
呜呼,诗至于陶谢,文至于韩,亦可以已矣,仲默不难以一言抹杀者,何也?渊明之诗
,钟嵘以为古今隐逸之宗,梁昭明以为跌宕昭彰,抑扬爽朗,横素波而傍流,干青云而
直上。评之曰溺,于义何居?运世迁流,风雅代变,西京不得不变为建安,太康不得不
变为元嘉,康乐之兴会标举,寓目即书,内无乏思,外无遗物,正所以畅汉魏之飙流,
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马,方驾曹、刘,割时代为鸿沟,画晋、宋为鬼国,徒
抱刻舟之愚,自违合筏之论。昌黎佐佑六经,振起八代,‘文亡于韩’,有何援据?
其实读来,何仲默好像是说古文亡于韩,古诗亡于谢,不过也... 阅读全帖 |
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f**o 发帖数: 12685 | 26 海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄构乱,虽有忠臣义士,必假以岁月,乃能削平祸难。伯安奋戈一呼,以身临不
测之渊,呼吸之间,地方大定。公闻变从容,群嚣众惑,屹然不为动。伯安得直前徇国
。不婴怀回顾以成懋绩。公之雅量,伯安之忠义,求之载籍,可多见哉?
及是武庙南巡,权奸妒功,构飞语陷伯安,迹... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 27 陈寅恪晚年心境考
刘正教授的学术博客
关于陈寅恪的晚年心境,余英时先生专门撰写了《陈寅恪晚年诗文释证》一书加以研究
。他陈述说:
一九八二年友人金恒祎先生旅居美国,主编《中国时报•人间副刊》。我们偶而
见面,也曾谈到陈寅恪和他的晚年著作。恒祎对我旳一些看法极感兴趣,一再怂恿我把
这些意见正式写出来,《人间副刊》愿意为我提供发表的园地,而且篇幅不加限制。我
经不起他的盛情鼓舞,终于写出了那篇惹祸的长文《陈寅恪的学术精神和晚年心境》。
当时董桥先生主编香港的《明报月刊》对我的文字也有偏好,要求同时刊出此文,这
才流入了中国大陆。生平文字闯祸,事已有有,而未有甚于此者,尚在《红楼梦》争议
之上。但我有自知之明,并不是这篇文字涵有特别的价值或特别的荒谬,而是由于其中
道破了一些历史疑点,为人人心中所已有,适逢其时,竞酿成一大公案,至今未了。这
正应了陈寅恪“人事终变,天道能还”的预言。现在我必须趁增订本出版的机会向金恒
祎和董桥两位老朋友致最诚挚的谢意。无论是功是罪,他们两位恐怕都不能不和我共同
承当。
今天我们已确知寅恪先生当年是熟悉我的《书后》的内容的。那么他自己究竟有过什么
... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 28 精神国力与中国百年国耻的原因
来源: pandal 于 2011-05-21 14:44:42 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读:54次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 精神国力与中国百年国耻的原因
作者:李毅
/来自中华网社区 club.china.com/
绝不可飞船上天、红旗落地
作者:李毅
2011年2月18日
一、精神国力概述
什么是国力?国力不仅是疆域、人口、自然资源、生产总值、军事实力,与此同等
重要的,甚至更重要的,是正确的大战略,是一个国家的精神力量。计算一个国家的综
合国力,经常提到克莱恩国力方程。
1975年,在中国持续抗法援越、抗美援越25年后,美国在越南战败了。美国打了14
年,耗资4000亿美金(按目前美元价值换算要乘以20),死了5万多人,伤了30多万人
,打赢了绝大多数战役和战斗,但被迫撤走,打输了越南战争。越南抗战到底,打了25
年,死了300万人,占当时人口百分... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 29 第一篇 独立之精神,自由之思想
陈寅恪
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后,学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。在当时,清华校长是罗家伦,
是二陈(CC)派去的,众所周知。我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界
最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的人。
我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说“士之读书治
学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不
能发扬真理,即不能研究学术。学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。我的学
说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神,自由思想,我认为是最重要的,所以我说“唯此独立之精神,自由
之思想,历千万祀,与天壤... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 30 2017-11-08全美文摘微信号
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第一篇
独立之精神,自由之思想
陈寅恪
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后,学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。在当时,清华校长是罗家伦,
是二陈(CC)派去的,众所周知。我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界
最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的人。
我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说“士之读书治
学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不
能发扬真理,即不能研究学术。学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。我的学
说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神,自由思想,... 阅读全帖 |
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m*****y 发帖数: 40 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: outside (湿透的翅膀), 信区: History
标 题: 一场无效的辩论——盐铁论校注的评论(转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 13 04:59:43 2011, 美东)
原文链接:http://mistory.tk/?p=160
如果有时光之车,我愿穿越回公元前81年,现场聆听这场讨论。这本薄薄的书由于作者
桓宽对儒家的
偏爱而在整理言谈时于贤良文学的记录更详尽,所以我想听到大夫更多的辩解,更因为
我想观察在场
的贤良文学在争辩时是否知道他们所期待的“愿罢盐、铁、酒榷、均输,所以进本退末
,广利农
业”(见【本议第一】)不可能实现,但仍“知其不可为而为之”以求践行儒家的治国
理想。
这场发生于公元前81年汉昭帝时主要讨论盐铁官营利弊的会议,这场争论,用现代
的话语来说
为:自由放任与重商主义之争、重农主义与商业主义之争、对外的王道与霸道之争及对
内德政与暴政
之争。
辩论双方:一方为主张盐铁官营的大夫,按现代的观念来解读即此方主张政府应当
介入市场,不
但是干涉市场(如均输、平准),而且应当作... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 32 岳建一:老鬼其人与《血色黄昏》
发表于 2016 年 03 月 14 日 由 siyu
1982年初夏,老鬼斜倚北大南门,挎一鼓鼓囊囊旧布书包,左顾右盼。
烈日灼人,蝉鸣如雨,老鬼终于等到张曼菱同学(其著《中国布衣》、《人文书法》,
分别于2003、2005年由中国工人出版社出版),上前拦住,诚恳而稍显笨拙地嗫嚅着,
请她阅读自己的长篇作品手稿副本《八年》(即《血色黄昏》)。副本首页,枯枝老杈
般署有钢笔字迹“老鬼”。老鬼真名马波,文革期间响应号召,割破手指,滴血成书,
自刻公章,以童贞般信念,长途跋涉到内蒙古锡盟草原插队,不期竟是投身东方最古老
黑暗的文明荒野,投身冠以最神圣名义的灵魂屠场,投身言出祸随、虐杀四伏的阶级斗
争暴风雪,无罪而罪,惨遭关押批斗,受尽人间罕见的刑讯与凌辱,直至劳改八年,放
逐荒原,以狼为伴。至此,老鬼孤独、迷惘、兽化,思维破裂,语言功能退化。他曾像
狗一样,伏身脏桶贪婪地渴饮污水,曾终日以虱虫为伴戏耍。他浑身脏臭,蓬头苦胆,
破衣褴褛,狰狞如鬼,因而得到“老鬼”绰号。老鬼自忖,既然像鬼一样活着,莫如真
的做鬼,可是,一定要将真相写出来给人看,是青春的抗议,也... 阅读全帖 |
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S*******n 发帖数: 12762 | 33 最近回顾历史,被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者,本姓余,讳则成,字花心,号自来熟,别号余小五。籍贯,生卒皆不
详。或曰其为外番细作,潜入文情,伺机作乱。或曰庄宗少时,已熟读《金瓶梅》,《
玉蒲团》,尝随太祖学不动心大法,未成。皆不可考。
初,文情,塞国,仲雪三国并立。庚寅年始,三国齐乱。文情历曹慕之变,太祖讳哈哈
,次帝讳泡泡,明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱,国主贝吉他逊位,而伯满,火
龙诸王各率其部,逐鹿中原。仲雪有杜米之殇,国主杜米,集群臣于黑屋行宫,大宴三
天,逊位而去。一时三国无主,人心惶惶,马甲遍地,民不聊生。有识之士,皆归隐山
林,立“众乐堂”闭门自保,后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇,乃临危授命,继文情大统。时,大乱甫定,人心不稳,灌者骑墙犹疑,天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天,以召云雨。做法多时,忽天降一人,头先着地。众人急趋视
之,已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界,姓余,名则成,即庄宗也。众人狐疑
,或问曰:天降公于文情,特来解旱情乎? 庄宗笑而不答,取书一部,曰:遍贴九门,
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之,曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 34 苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖 |
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r****5 发帖数: 95 | 35 自私心与责任感
当然写历史的人,也不能一竿打翻一条船。其实「自私」(Selfishness)
从另一角度来透视,又何尝不是一种「责任心」(Sense of Responsiaility)
呢?在中国历史上,自古以来的大英雄大豪杰,不都是以天下为己任吗?蒋公
在一九七五年「崩逝」之前,还不是以国家兴亡为己任的写了一副绝笔对联?
那位「且看今朝」的毛主席,在蒙教主恩召之前,以不同词句,表达相似心情
的纪录,不更是多不可数?……甚至那位「老有大志」的「中国脊梁」梁漱溟
先生,不也说过,他如死掉则民族就要遭殃,文化就要灭亡?抗战期间,在敌
机空袭之下,抱头鼠窜的刘文典教授,不也是说他在「替庄子跑警报」?
其实这种心理现象,不能以「自私」一语了之(如朱老总之所言),它在
心理学上叫做「自我中心」(Egoism)。自我中心和「牛皮主义」(Egotism)
以及「绝对自私」(人不为己,天诛地灭)之间的关系却稍有不同,虽然他们
原是一母所生的骨肉兄弟!
既然这些酸溜溜的老儒、迂夫子都还有这种心理现象,我们又怎能错怪蒋
氏毛氏那种盖世英雄之「朕即国家」的观念呢?俺一身系国族安危,能不善自
珍重?更何况生... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 36 第一部分 小农没有出路——从土改到农业集体化
建国之后有社会主义三大改造。其中对农业的改造,主要指由土地私有制变为公有制的
农业集体化运动。该运动的直接结果是土地私有制被消灭,所有的农民都被纳入基层农
村组织当中。
今批判农业集体化运动的言论主要基于下列原因:其一,内战时期(或者按官方术语来
说的“新民主主义革命”时期),中国共产党以“耕者有其田”为号,打土豪分田地,
使佃户成为自耕农。农民获取了土地,从而支持共产党,中共依此得天下。而得天下之
后,竟翻云覆雨,又夺走农民的土地,将自耕农变为连佃户都不如的国家农业雇员。自
食其言而又恩将仇报,实属寡廉鲜耻。其二,农业集体化导致大饥荒,饿死成千上万的
人,故罪大恶极。
首先必须承认这些说法都有道理。但农业集体化却是中国必然的,甚至可以说是对中华
民族发展最有利的选择。它从根本上改变了中国的历史进程,从根本上结束了中国的“
封建”社会,开启了中国走现代工业化道路的大门。而且农业集体化泽被后世。其遗产
直到改革开放私有化时期还在发挥作用。这道理有点复杂,我甚至怀疑当时的中共领导
人也未必能完全意识到这一点——他们起初只是想模仿苏联而已。所以说... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 37 虽然已经是2019,但毕竟还没过春节,眼下还是戊戌年。我们和120年前的百日维新之
间还是隔着两甲子的整数,发篇文章纪念一下不算过时。
在几十年来的历史课本上,戊戌变法是与辛亥革命,解放战争胜利相提并论的大事。但
真到了戊戌年却很少见到官方组织的纪念活动,可能是觉得120年不如100年名正言顺?
所以绝大多数相关历史讨论都是民间自发进行的——和戊戌百年纪念相比,20年来最大
的变化是网络信息资源向平民开放,普通人构成了历史讨论的主体。
这么多人参与讨论,话题必须从共享的一些知识背景开始。在60%年轻人都要参加高考
的今天,中学教科书虽然未必是“共识”,但肯定是绝大多数人历史观的重要来源,戊
戌变法也不例外。
翻开历史课本,戊戌变法被定性为一场失败运动,但对运动本身的性质,对运动关键人
物,都是绝对的正面评价。变法的目的是“拯救民族危亡”,成就是“在思想文化方面
产生了广泛而持久的影响”,只是因为顽固派的“阻挠与破坏”才失败。与之对应,领
袖康有为的定性是“先进的中国人”。在一部秉承进步史观的教科书中,这是非常高的
历史称号。
戊戌变法和康有为的教科书形象
然而,眼下的互联网,随便搜索一... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 38 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: “帝王术”的完备
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 23:52:37 2011, 美东)
“帝王术”的完备
作者:沙黑 文章发于:乌有之乡 点击数:2011 更新时间:2010-9-12
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写下这题目,知道它大得吓人。“帝王术”,译为现代人语,就是封建统治的理论和方
法。你如果想从中抽象出“领导艺术”、“政治艺术”之类的,认为犹有可采,那大约
也未必不可,但如果说其中仍大有可供借鉴与利用的东西,其前提却是应该取消的,这
就是作为“帝王术”与人民的脱离与对立。
先从王充的《非韩篇》说起。我的总印象是,王充不但没有彻底否定,也没有大体否定
韩非子。他虽没有对韩非子作出全面性与正面性评价,却是在理解与不否定韩非子的前
提下,很自信地对韩非子作出某种纠偏与弥补,以求对“帝王术”全面深入的阐释,防
止从韩非子一路偏颇下去,造成有... 阅读全帖 |
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o*****e 发帖数: 424 | 39 原文链接:http://mistory.tk/?p=160
如果有时光之车,我愿穿越回公元前81年,现场聆听这场讨论。这本薄薄的书由于作者
桓宽对儒家的
偏爱而在整理言谈时于贤良文学的记录更详尽,所以我想听到大夫更多的辩解,更因为
我想观察在场
的贤良文学在争辩时是否知道他们所期待的“愿罢盐、铁、酒榷、均输,所以进本退末
,广利农
业”(见【本议第一】)不可能实现,但仍“知其不可为而为之”以求践行儒家的治国
理想。
这场发生于公元前81年汉昭帝时主要讨论盐铁官营利弊的会议,这场争论,用现代
的话语来说
为:自由放任与重商主义之争、重农主义与商业主义之争、对外的王道与霸道之争及对
内德政与暴政
之争。
辩论双方:一方为主张盐铁官营的大夫,按现代的观念来解读即此方主张政府应当
介入市场,不
但是干涉市场(如均输、平准),而且应当作为市场主体参与经营(如盐铁的官营)。
另一方为主张罢盐铁官营的贤良、文学,按现代的观念来解读此方的立场,即儒家
主张政府对于
市场应当采取自由放任,政府不应当与民争利。
争论点:
一,盐铁官营利弊,此为本书最重要的争论,反复进行,主要观点为:从财政需要
出发,大夫... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 40 乱世枭雄毛泽东
作者:阿唐
三十年前的一个子夜,毛泽东走了,抛下了这个他已经整整统治了二十七个年头的古老
国度,径自去了。
东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。这首传唱在中国大街小巷40年之久,并且在1970
年被中国的第一颗人造卫星带上了太空的歌曲,曳然而止。
不象他的忠实臣子周恩来,生命的最后阶段,被病魔折磨得不成人形,远远拍摄的追悼
会上的新闻照片也不能掩盖他骨瘦形消的模样。也不象他的部下后来成为潜在对手的刘
少奇,饱受精神折磨后,披散着长达盈尺的白发,睁大着不甘心的眼睛,恨恨地离开了
人世。毛泽东走的很安详,昏睡之中,尘世与冥界之间一个趔趄,就去了。
其实早在4年前,他老人家已经走了一回。那是在他的亲密战友林彪叛他而去之后,他
实在经受不住日夜不眠苦苦思考而不得其解的痛苦折磨,休克了过去,在鬼门关上走了
一遭。
自那以后,毛泽东的生命之火似乎已经奄奄一息,新闻照片和电影上,他总是一付淡淡
的表情,很少再展现慈祥的笑容。对,慈祥,就是这个词,大概是那个年代里面与毛泽
东一起出现频率最高的一个词汇,另外一个就是伟大。伟大的舵手累了,他革命了几十
年,奋斗了几十年,把他的老对手蒋介石赶... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 41 http://wenhui.news365.com.cn/html/2015-06/28/verList_1.htm
日期:2015-06-26 作者:陈文龙 来源:文汇报
谭其骧《中国历史地图集》五代十国全图[晋天福八年(943年)]
唐末五代北方割据政权首领李茂贞墓中彩绘浮雕:左图为二人轿子图
右图为胡人持节牵驼图。
五代初期北平国统治者王处直墓中彩绘浮雕散乐图
河北正定开元寺中的五代节度使安重荣巨碑残石及赑屃
五代契丹画家胡瓌《卓歇图》(局部)
后梁太祖朱温
后唐庄宗李存勖
五代:变乱中的新秩序
陈文龙
谈到五代,自然想到“乱世”一词,这个时代被看作是唐后期藩镇割据状态的继续
,并且是中国历史上最后一次大规模分裂割据时期。五代历史的重要性早已引起学界的
充分关注,五代时期的地缘政治、中央集权制度的重建等议题成为讨论的重点,五代时
期的“内亚因素”也是这一时期政治文化可以注意的面向。
907年朱温废唐,960年赵匡胤建宋,五十三年间中原地区经历了后梁、后唐、后晋
、后汉、后周五个朝代,史称五代。欧阳修《本论》中说:“前日五代之乱可谓极矣,
五十三年之间,易五姓十三君,而亡国被弑者八... 阅读全帖 |
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z****e 发帖数: 54598 | 42 岳飞身世之谜
评书和正史上都说岳飞是死于秦桧的陷害。秦桧嫉妒岳飞屡建大功,于是怂恿皇帝赵构连下十二道金牌召岳飞回军,然后诬陷岳飞要造反,把他害死在监狱 里。当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧岳飞到底犯了什么罪,秦桧说:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”
莫须有,也就是也许有,可能有的意思,换句话说也就是没有什么证据。韩世忠听了以后当然不服,说:“‘莫须有’三字,何以服天下?”
这里就有点儿奇怪了。秦桧要置岳飞于死地,肯定和岳飞仇深似海,为什么不编造点儿证据出来呢?‘莫须有’ 三个字连韩世忠这样的武夫都骗不过去,怎么能取信于天下?常言说“欲加之罪,何患无词”,毛泽东打倒刘少奇的时候,什么大叛徒,大内奸,大工贼,还说是铁证如山,永远不许翻案呢,后来老毛一翘辫子,就全成了诬蔑不实之词了。那秦桧是状元出身,满肚子典故的人,比张春桥姚文元的水平可高多了,要捏造出点儿证据来整岳飞还不是小菜一碟?为什么偏偏要说出个 “莫须有” 的千古笑话来?
想当年庐山会议批判彭德怀的时候,第一个发言的是朱德,态度比较温和,毛泽 东即将腿翘到会议桌上,用手指挠着鞋面,大声讥笑说:“隔靴搔... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 43 国家语言文字工作委员会 国家教育委员会 广播电视部
关于《普通话异读词审音表》的通知
(1985年12月27日)
普通话审音委员会曾于1957年到1962年分三次发表了《普通话异读词审音表初稿》
,并于1963年辑录成《普通话异读词三次审音总表初稿》(以下简称《初稿》)。
《初稿》自公布以来,受到文教、出版、广播等部门广泛重视,对现代汉语的语音
规范和普通话的推广起了积极作用。但是,随着语言的发展,《初稿》中原审的一些词
语的读音需要重新审定;同时,作为语音规范化的标准,《初稿》也亟需定稿。因此在
1982年6月重建了普通话审音委员会,进行修订工作。
这次修订以符合普通话语音发展规律为原则,以便利广大群众学习普通话为着眼点
,采取约定俗成、承认现实的态度。对《初稿》原订读音的改动,力求慎重。
修订稿经国家语言文字工作委员会、国家教育委员会、广播电视部审核通过,决定
以《普通话异读词审音表》名称予以公布。自公布之日起,文教、出版、广播等部门及
全国其他部门、行业所涉及的普通话异读词的读音、标音,均以本表为准。
普通话异读词审音表
说 明
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t***h 发帖数: 5601 | 44 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖 |
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J*C 发帖数: 4579 | 45 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖 |
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J*C 发帖数: 4579 | 46 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖 |
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J*C 发帖数: 4579 | 47 轉自PTT
《路人A的證詞》
昨天11點多,去學校的餐廳吃中餐,坐在我前方的前方的桌子,有一對正在吵架的
男女……其實說吵架也不太對,感覺比較像女生單方面的發飆……
一開始會注意到他們,是因為男生那邊,整個表情超淡定的默默吃著食物然後女生一
直在歇斯底里的潑婦罵街。
很多人在看,但是那個女生還是不計形象的一直狂罵,男生一直默默的吃著東西,整
個呈現超維妙的對比。
「你說,昨天跟你吃飯的那個女人是誰?」一開始就直搗黃龍,女主角雙手交握,如
果不是她的面前只擺著一碗湯,我覺得她一定會把餐具當凶器拿來直接捅男主角。
「那我妹ˊ_>ˋ」無視女主的憤怒,男主角依舊慢條斯理的嚼著麵包然後淡定秒答。
只見女主角愣了一下,然後使出空手奪白刃的絕技,直接搶過男主角手上的叉子然後
捅……對不起,她沒捅,只有搶過來丟在地上。(我還以為我差點就有機會成為社會
情殺案的目擊證人上電視了呢)
男主角也不生氣,淡定的站起來,走到櫃檯,又要了一把新的叉子然後走回來,
坐下,繼續默默的切著總匯三明治……
「你說話啊!那個女人是誰!!」悲憤的淚水湧出目眶,女主角這次選擇搶走餐刀,
然後一個狠捅……好吧,依然沒有捅讓我覺得... 阅读全帖 |
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e***t 发帖数: 687 | 48 天蠍,生於秋深。性喜靜,意清幽。愛之切,怨亦深。本質輕名利,但擁有成名得利的
天賦。
偏重靈與肉的完美結合。直覺力之準之銳,行動力之瀟灑之特,常令徒有虛表之人
忌憤不已。天蠍,一個別具一格的星座。格調分明有別常人,心胸高妙不露於表。常容
人難容之事,亦笑人可笑之處。
對於朋友,重質不重量,高度要求知心。寧可孤獨,也不違心。對於愛情,寧缺毋
濫。寧可抱憾終生,也不苟且湊合。風流不羈的言行下,執著追求一種宗教意識的愛情
信仰。內心具有高度責任性,忠誠性,自律性以及矛盾性。浪漫儒雅,風趣超脫。擁有
奇異誘人的容貌氣質。根本上,提倡由愛生性的性愛模式,鄙視純粹的獸性性行為,但
,自己卻又常在意志薄弱時,自虐般地沉溺其間。
天蠍大多恩怨分明,黑白絕不混餚。猶如包公,寧可得罪眾官,也要獎懲公道。多
思少言的特質,齊全透徹的智慧,使一切真相假面恐慌不已。因此,本質靜默孤僻的天
蠍們極易招惹他人的非難和灌上莫須有的罪名。而其強硬又柔弱的本質,常使其背負黑
鍋也不辯護,不低頭。典型的"獨當千古錯,冷漠自逍遙" 的天蠍風格。只有在忍無可
忍時,天蠍才會真正採取報復行為。可也因其很多時候過於忍辱負重,好比老... 阅读全帖 |
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