由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 自鸣钟
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1
来自主题: Military版 - 传教士对中国计量的贡献
传教士对中国计量的贡献
作者:关增建
来源:北大科学史与科学哲学
摘 要:明末清初,在传教士带来的西方科学的影响下,中国计量领域出现了一些
新的概念和单位,以及新的计量仪器。它们的出现,扩大了传统计量的范围,为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际相接轨,它们的出现,标
志着中国传统计量开始了向近代计量的转化。
明末清初,中国传统计量出现了一些新的变化:在西学东渐的影响下,计量领域出
现了一些新的概念和单位,以及新的计量仪器,它们扩大了传统计量的范围,为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际接轨,它们的出现,标志
着中国传统计量开始了向近代计量的转化。这一转化,是传教士带来的西方科学促成的

一、角度计量的奠基
中国传统计量中没有角度计量。之所以如此,是因为中国古代没有可用于计量的角
度概念。
像世界上别的民族一样,中国古人在其日常生活中不可能不接触到角度问题。但中
国人处理角度问题时采用的是“具体问题具体解决”的办法,他们没有发展出一套抽象
的角度概念,并在此基础上制订出统一的角度体系(例如像西方广泛采用的360°圆心
角分度体系那样... 阅读全帖
z****i
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2
来自主题: WashingtonDC版 - 鬼故事:绿色尸体(3)
第二部分 第五章 神秘的2500
傍晚六点来钟,一场秋雨飘飘洒洒,天气顿时凉爽下来。
桥东医院的门诊部门前,一辆黑色小轿车悄声无息地驶了过来。车门打开,只见一
个戴大口罩的男子跳下车来。这么晚了,又下着雨,光线暗淡,却见他还戴着一副墨镜
,令人好生奇怪。他环顾一下四周,迅速从车上背下一个病人,“噔噔噔”快步向急诊
室走去。
此刻,正是下班时候,值班医生、护士都到食堂打饭去了。门诊大楼显得空空荡荡
,那人将病人往急诊室床上一放,转身就走,疾步如飞,钻进轿车。车未熄火,立即启
动,一溜烟不见了影子。
这时,急诊室的两位医生一前一后地走了进来。
走在前面的是女医生梅林,就是抢救过保卫长江大桥、立下赫赫战功的英雄李炎排
长的年轻漂亮的女医生。手里拿着饭盒,显然是刚刚去食堂打了饭回来,还没顾得上吃
,一见病床上躺了个病人,并被裹得严严实实,却没一点动静,不禁奇怪地“噫?”了
一声,放下饭盒,紧走几步,上前揭开病人头部的毛毯一看,“呀!”不由一声惊叫,
触电似的往后退了几步。
走在后面的是一位男医生,三十多岁,名叫侯家竞,闻听惊叫,急忙走了进来,问
:“梅大夫,什么事?”
几个护士也闻声快步跑来。... 阅读全帖
f*****e
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3
来自主题: ChinaNews版 - 苏联末期的“南方系”(全文)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
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毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁... 阅读全帖
f*****e
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来自主题: History版 - 苏联末期的“南方系”(全文)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
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毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁要问... 阅读全帖
v*******d
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据《查抄和珅家产清单》记载:
1,金银部分——
金库查出赤金五万八千两。
银库查出银元宝五万五千六百个,京锞五百八十三万个,苏锞三百一十五万个,洋
钱五万八千元。
钱库查出制钱一百五十万千文。以上作价共约银五千四百余万两。
住屋内查出,缕金八宝床四架,缕金八宝炕二十座。
上房内查出,金宝塔一座重二十六斤,赤金二千五百两,大金元宝一百个,每个重
一千两,大银元宝五百个,每个重一千两。
夹墙内查出,藏匿赤金二万六千两。
地窖内查出,埋藏银一百万两。
2,珍贵物品部分——
大自鸣钟十座,小自鸣钟一百五十六座,时辰表八十个。
紫檀琉璃水晶灯彩共九千八百五十七件,珠宝金银朝珠杂佩簪钏等物共二万零二十
五件。
桂园大东珠十粒,珍珠手串二百三十串,大映红宝石十块计重二百八十斤,小映红
宝石八十块未计斤重,映蓝宝石四十块未计斤重,红宝石帽项九十颗。玉寿佛一尊高三
尺六寸,玉观音一尊高三尺八寸,玉马一匹长四尺三寸,高二尺八寸,珊瑚树七支高三
尺六寸,又四支高三尺四寸,金镶玉嵌钟一座。
以及银器、古... 阅读全帖
W*******a
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6
来自主题: Military版 - 苏联末期的“南方系”(下)
所有那些将普通概念重复上千遍的人,群众才会把他记住。
即使撒了谎,也要厚颜无耻地撒下去,人们乐于相信弥天大谎,
而不相信小骗术......人们有时对自己在一些小事上撒谎,但
却不敢在大事上信口雌黄。因此,他们料想不到有人这样无耻
地欺骗他们......
——阿道夫·希特勒
“心理战的手法之一是用历史的过去偷换当代问题。这一方
法于80年代末曾为苏共意识形态专家们广泛使用。他们围绕20~
30年代的种种事件,围绕斯大林问题,推出了现在的历史......
第二个手法是将现代问题导入过去从今天的利益出发,挖掘历史
论据来证明今天的观点是正确的......第三个手法是‘历史’战。
在这场战争中把俄罗斯民族引以为荣,视为民族骄傲的所有英雄
和杰出人物统统通过信息手段在道德上加以诛杀。”
——(В利西奇金 Л谢列平《第三次世界大战——信息心理战》)
“历史”战之一... 阅读全帖
g***j
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发信人: foxjone (fox), 信区: History
标 题: 苏联末期的“南方系”(全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 04:24:52 2010, 美东)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
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毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式... 阅读全帖
l**m
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苏联末期的“南方系”
作者/ 克尔白的悬诗
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
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毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁要问:这个国... 阅读全帖
D********r
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来自主题: Military版 - 苏联末期的“南方系”
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
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毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁要问:这个国家到
底出了什么... 阅读全帖
l*****a
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10
天主教(Catholicism)、正教(The Orthodox church)、新教(Protestantism)并
称为基督教(Christianity)的三大教派。而基督教传入中国共有三次。第一次是唐贞
观九年
(635),由基督教聂斯脱里派(Nsctorians)主教、叙利亚人阿罗本(Olopen)传入
,唐人称
为景教,至武宗会昌五年(845)便销声匿迹了。第二次是元朝至元三十一年(1294)
,由罗马教廷
方济各会修士约翰·孟特·高维诺(John Monte Govino)传入中国,并在北京、泉州
等地设立教
堂,当时蒙古人称之为“也里可温教”(Arcoum)。到至正二十八年(1368)元亡而再
次消失。第三
次是明朝万历年间(1573-1620),天主教会士来澳门入内地传教,历时200多年,其残
余活动至清
光绪二十年(1894)。这次天主教在中国传播时间长、范围广、影响深。本文拟将明代
天主教在中国
传播的进程及其文化效应作一探索,以求教于专家学者。
一、澳门是天主教在中国传播的基地
16世纪,欧洲经历着一次大规模的宗教改革运动。马丁·路德(Martin Lu ther... 阅读全帖
x***u
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11
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 苏联末期的“南方系”(全文) (转载)
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发信人: foxjone (fox), 信区: History
标 题: 苏联末期的“南方系”(全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 04:24:52 2010, 美东)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
1
毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
d******y
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13
来自主题: History版 - 我一直有件事情不明白

字?
上海市区道路俗名、现名对照一览
(括号内为现名)
大马路(南京路)
二马路(九江路)
三马路(汉口路)
四马路(福州路)
五马路(广东路)
六马路(北海路)
八仙桥(金陵中路西藏南路口)
九亩地(城内大境路及露香园路一带的统称)
二洋径桥(延安东路四川路口)
三洋泾桥(延安东路江西路口)
三茅阁桥(延安东路河南路口)
大新街(南京路广东路间的湖北路)
大自鸣钟(长寿路西康路口)
小花园(汉口路福州路间的浙江路)
公园靶子场(四川北路底)
虹口(四川路桥东北区的统称)
外洋泾桥(延安东路黄浦江附近)
外滩(中山东—路东二路黄浦滩之统称)
庄源大弄(醴陵路)
西马街(城内方浜路西段南首)
西马桥弄(城内方浜路北青莲街西)
西新桥(延安东路云南路南首桥(巳拆除))
老街(闸北西至大统路东至乌镇路)
老学前街(学院路)
冰厂桥(闸北宝山路凇沪铁路北桥(已拆除))
守署街(尚文路)
曲尺湾(城内肇嘉浜路四牌楼路间)
沈家湾(哈尔滨路)
吟桂路(闸北四川北路淞沪铁路间)
抛球场(福州路宁波路间的河南路)
东新桥(延安东路浙江路南首桥(巳拆除))
油车街(南市如意街悦来街间)
泥城桥(西藏路
j****e
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14
来自主题: History版 - 鲁迅不为人知的为官史(zz)
从1912年到1926年,鲁迅在教育部任职长逾十四年,这段经历被其对头、批评家陈西
滢等人派作是
他的“污迹”。即使鲁迅为此同陈西滢论战,针锋相对,但仍解脱不了身后的非议。鲁
迅经历的一段官
场岁月,也成为研究者有意无意回避的一段历史。
在人们的脑海里,作为文坛旗手的鲁迅耿介、倔强,既不宽容,又从不妥协。他的
文章是投枪,
是匕首,一如他的为人。你也许无法想象,同样的一位鲁迅在1912年至1926年曾沉于下
僚十余年,
试图扮演好恪尽职守的公务员角色。并且,这一切真实地发生过。
许多人熟知的中学语文《藤野先生》中,通常认为,弃医从文是鲁迅早期思想发展
的一次飞跃,
它集中反映了青年鲁迅的爱国思想。但是,爱国不是一个抽象的概念,它在不同国家的
不同历史时期
有着不同的具体内容,而且每个人也会有自己的特殊表现。所以,弃医从文也只是鲁迅
早期思想发展
链条中的一个环节。
1906年,鲁迅在日本仙台医学专门学校求学期间,由于幻灯片事件的刺激,决定弃
医从文。这
是鲁迅在人生道路上的重要转折。回国后,从1918年至1926年,鲁迅创作出版了《狂人
日记》、
《阿Q正传》、... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16403
15
腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖
f****r
发帖数: 5118
16
明末的时候,从葡萄牙那里进口了很多自鸣钟等等东西,怎么也没有让天朝人民兴奋起
来,这不都是iphone一类的东西吗,当时很潮,是不是购买力不旺盛,或者文明级别低
,没有那个需求
j****c
发帖数: 19908
17
那是因为老百姓买不起,看看红楼梦里怎么写的,贾蓉到荣国府借玻璃屏风,周瑞家的
跟刘姥姥显摆自鸣钟
f****r
发帖数: 5118
18
如果觉得天朝老百姓自古就穷,买不起的话,那么当代刘姥姥即使买不起iphone,手上
也有个小米。
我觉得根本原因还是文明落后,最少也是工艺落后,连山寨的本领都没有,否则天朝应
该到处都是山寨的自鸣钟

发帖数: 1
19
一 明末全球大贸易产生现代地图
中国完整、现代的世界地图,应该产生于明万历年间。
明万历三十年(1602年),传教士耶稣会士利玛窦进宫,一是给献给万历皇帝的自鸣钟
上发条,二是献上世界地图。此时,距离麦哲伦完成环球旅行已经过去了80年,大航海
时代方兴未艾,欧洲人了解地球是圆形的,经纬线、子午线已经成形,对各大洲有相对
准确的了解。
明代后期到康熙时期是传教士的黄金时代之一,也是中国与西方科技文化接触的鼎盛时
期。当时正值中国通过瓷器、茶叶、丝绸等贸易全面融入全球产业链,虽然贸易在每一
朝都存在,但明末开始的白银时代显然与前朝不同,中国吸走了多半美洲新大陆与日本
的白银,中国登上舞台中心,成为国际贸易中的主角。
万明先生在《中国的“白银时代”与国家转型》一文是指出,明代中国白银货币化,并
且通过白银货币化打通了全球贸易链条。否则,源源不断运往欧洲的丝绸与茶叶是没有
办法有效交易的。
土地买卖契约文书的考察证明,十四世纪末,中国市场开始白银货币化,十六世纪初奠
定了白银在流通领域的主币地位。这本来只有中国本土的意义,由于十六世纪全球化开
端,日本、美洲白银矿产资源的发现、开采和进入全球贸... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
20
何新:上海共济会银行与1927年四一二事变的秘闻  
2011-03-29 11:18:08|  分类: 默认分类 |字号 订阅
何新:1927年上海共济会银行委派虞洽卿与蒋介石做政治交易的秘闻
          1927年蒋介石北伐获胜,驻师九江,准备
进军上海。
          上海共济会系外国银行(荷兰银行、英国
银行、汇丰银行、花旗银行等)及上海商界秘派虞洽卿去江西会见蒋介石。因虞洽卿不
仅是蒋的宁波同乡,也是蒋介石早年落魄上海时帮助过蒋的恩主。
           虞洽卿曾经是上海多家国际银行特别是
荷兰(洛希尔)银行的买办。
上海荷兰(洛希尔)银行买办虞洽卿
 
         据当事人回忆:1927年2月初,虞洽卿赶到九江
行营,见到蒋介石以后,先问蒋两个问题。
 &... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
21
来自主题: Military版 - 苏联末期的“南方系”
作者最后写道:
是不是П.利多夫因受村庄里那些被吓坏了的居民的欺骗而做了错误的报道,或
者是他自己为了有利于斯大林宣传而编造了这个事件?但是不管怎么说,正是他的这种
说法出了大名并被“载入史册”。
卓娅不仅没有打击过德国人,反而烧掉了村民赖以过冬的木板房!?对于今天的我
们而言,这是多么熟悉的风格和技巧!
“我”或者“我”的某个知名朋友,来到某个“红色神话”的发源地,与某个神秘
的“老乡”或是不肯透露姓名(或已故)的“村干部”聊起了有关于“红色神话”的事
。于是乎,在神秘“老乡”或“村干部”对“历史真相”的娓娓叙述中,狼牙山和地雷
战等“神话”依次破灭了。正如俄罗斯学者对若夫季斯文章所进行的分析:“这个例证
清楚地表现了斯梅尔佳科夫(陀思妥耶夫斯基小说《卡拉玛佐夫兄弟》中的人物,一译
斯麦尔佳科夫——本文作者注)继承者们非常巧妙的手法。他们的创作依据,都是非常
可靠的事实,如一个不认识的女教师对现已作古的作家阿诺夫以及公布这件事的本文作
者А·若夫季斯的口授资料。从这篇短文中,还可以看到希特勒分子如何主持公道,他
们对居民如何关心,还可以看到苏军占领... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
22
来自主题: Military版 - 苏联末期的“南方系”
“历史”战之五:“回归列宁”
“斯大林领导下的苏联时代在社会意识中被一笔勾销之后,苏维埃国家的缔造者列
宁的名字仿佛成了连接过去与现在的最后一座桥梁,它象征着几代人之间的继承性。因
此,损害业已形成的列宁的形象诋毁他的活动,就成了把整个苏联时期说成是黑暗和愚
昧时代并使人们离开社会主义的一个必要步骤。”(上引书,P169 )
在苏联还没有走向80年代末90年代初的末日之前,为了非斯大林化,必然要借助列
宁的威名,列宁代表了苏维埃国家的终极真理。正如赫鲁晓夫提出的“回归列宁原则”
那样;戈尔巴乔夫在“改革”初期也曾化身为列宁的忠实传人。而在苏联末期的大混乱
到来后,所有苏维埃国家的偶像与禁忌一个个被羞辱被打破;当苏联全部的历史都成了
被“清除和消灭”的对象时,列宁这个最后的禁忌也就不能幸免了。所谓“回归列宁”
的意义,可以看作是一步步地把所有的都清算完之后,最后必然来到的总结性清算。
“列宁是德国间谍”,“列宁是毁灭俄罗斯文化的罪人”,“列宁是俄国人民的刽
子手”“列宁是美好的沙皇俄国的破坏者”,这些都是老调重弹了。到了这个阶段,连
编造历史的工夫都可以省去,而直接... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
23
【钻石收藏】(一)工业巨龙 D.前世今生 (2013-09-01 13:10:43)
那么,可能有人不禁要问,这一切究竟是怎么发生的呢,为此,我们必须从中华文明的
源头说起。
中华文明作为迄今世界上唯一生存下来的原生文明,历经五千年薪火相继,从部落联盟
直到中央帝国,始终不变的是基于农业的生存方式。开疆拓土是为了获得耕种的土地,
兴建水利是为了提高粮食的产量,抵抗游牧是为了保卫收获的果实,国家制度是为了维
护耕种的秩序,手工业也是作为农业的配套产业而存在的。毫无疑问,在这方面中华文
明取得了极大的成功,建立了人口众多、国土广大、经济繁荣、文化发达、政治稳定的
统一国家,内乱后能自我重建、分裂后能重新统一、异族入侵后能再次复国,自诞生之
日起传承不绝。
然而,在遥远的西方,从15世纪开始,一种新的文明形态开始在地中海地区萌发。到17
世纪,这种文明在古希腊和古罗马的废墟上获得了新生,为人类带来了一种全新的生存
方式——工业,有别于以往的手工业,这是一种基于机器制造的工业。工业在其诞生后
的短短百多年时间里,就创造出了比过去一切时代的总和还要多的财富,并从那时起开
始席卷全球。然后,对于其... 阅读全帖
l**n
发帖数: 648
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墙裂要求美利坚也废除夏令时,改为单一时制。
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根据俄罗斯总统普京签署的法令,俄罗斯26日凌晨起将步入冬令时,时钟将被往后拨一小
时。根据俄罗斯今年通过的法案,俄将取消自2011年开始使用的夏令时,转变为“冬季时
间”,未来也不再使用冬夏时制转换。此次调整后,俄罗斯将永远采用冬令时,不再调整
时间。也就是说,未来北京时间和莫斯科时间将相差5个小时(夏令时差4小时)。
_600x600.jpg
据克里姆林宫网站消息,莫斯科时间26日凌晨两点整,安装在克里姆林宫斯巴斯基钟楼上
的自鸣钟时针将由俄罗斯联邦保卫局工作人员用人工方式往后拨一小时。
z**********e
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http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1710903
柏婉妆/微信公号“中国新闻周刊杂志”
2017-06-16 21:06
本文图均为微信公众号:中国新闻周刊杂志图
“7193 1032 1129 2869 3602……北京电报大楼营业厅停止营业了,作为一个老电报人
,只有以此纪念了。”6月15日中午,一位老“电报人”在他自己的微博中这样写道。
他还花了9块5给自己发了封电报留念:“吾于1982年入职北京电报局,目睹35年变迁,
时代变革天翻地覆,无以言表,故以此纪念。”
6月16日起,北京电报大楼一层的营业厅正式关门,北京唯一一个电报业务窗口将搬迁
至西城区复兴门内大街97号的长话大楼一层。另据北京晨报消息,大楼内其他层办公内
容不变,内部装修完成后,电报机和三位发报员仍将坚守在电报大楼工作。
西长安街上第一座大型公共建筑
这座坐落在西长安街11号的建筑,是中国第一座新式电报大楼,是当时全国电报通信的
总枢纽,电报章上镌刻的“01”编号,就是大楼“老大哥”地位的身份象征,每一封从
全国各地发出的电报,都要先经过电报大楼,才能转到地方。... 阅读全帖
c*********d
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26
这个是真的。
《最后的晚餐》,耶稣和弟子们都坐在长桌后面的椅子上。
实际上公元前后,没有桌子更没有椅子,人们都是席地而坐,看古希腊陶瓶和古罗马壁
画都是这样,现在的阿拉伯人还是如此。
莎士比亚写的《凯撒》,里面有凯撒问“自鸣钟打几点啦?”
布鲁图斯回答“阁下,已经敲过八点啦”。
j****i
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那做大了肯定很贵。太奢侈了。不如买个用秤砣做动力的大号自鸣钟

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28
来自主题: Military版 - 面对“共产共妻”谣言
面对“共产共妻”谣言,建国前后中共是如何应对的?
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时间:2018-02-10 11:04
•来源: 察网
•作者: 崔丹
•浏览:397
评论: 0
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回望上海解放前后,形形色色的谣言在上海传播开来,如“共产党是共产共妻的”、“
人民政府要降低人民生活,不许穿好的,只许穿坏的”“不准吃炒菜了,只许吃咸菜”
等,针对这些谣言,中共果断开展了反谣言行动。实行讲、驳、迫三个字的政策”,即
加强宣传,对谣言正面加以驳斥,以及追究谣言的来源等。针对情节严重和罪大恶极的
造谣传谣者,则采取法律的手段惩治造谣传谣者。
上海解放前后,“美国之音”“台湾广播”等媒体以及国民党匪特、唯利是图的投机商
人、原国民党政府的旧职员等制造、散播了许多谣言,对城市的接管工作和新政权的巩
固产生了不利影响。中共及时采取了应对措施,化解了谣言带来的政治风险。
上海解放前后出现的一些谣言
总体来看,这一时期在上海传播的谣言主要特点是意识形态化色彩浓厚,核心政治倾向
是反对共产党的领导和破坏新生政权。这些谣言扭曲和丑化... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
作者:武际可
汤若望——一位传授西方天文学的传教士
在北京西直门外的二里沟,位于北京市委党校校园内,有一处西方传教士的墓葬群。其
中汤若望的墓葬处于显要的地位。
中国与西方在学术方面,进而在力学方面进行交流,当从意大利传教士利玛窦(Matteo
Ricci,1552-1610)于明朝万历10年(1582年)来华传教开始。
利玛窦来到中国后立即注意到中国天文学和历法的落后,他说:“他们把注意力全部集
中于我们的科学家称之为占星学的那种天文学方面;他们相信我们地球上所发生的一切
事情都取决于星象。” 1605年,利玛窦向罗马教廷写信报告:“如果能有一位天文学
家来到中国,我们可以先把天文书籍译成中文,然后就可以进行历法改革这件大事。作
了这件事,我们的名誉可以日益增大,我们可以更容易地进入内地传教,我们可以安稳
地住在中国,我们可以享受更大的自由。”而后继者庞迪我在致罗马主教的信中,和利
马窦一样,是这样来评价当时中国的科学水平的,他说:中国人“他们不知道也不学习
任何科学、数学和哲学,除修辞学以外,他们没有任何真正的科学知识。他们学问的内
容和他们作为‘学者’的身份根本不相符合。”
他们... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 【兲朝的铁幕是怎样被撬开的】
教科书曾经一再教育我们:自从鸦片战争以后,中西方就处于不平等状态,中国就
饱受列强欺凌。但我们很少意识到这个问题的B面:在鸦片战争以前,中西方同样处于
不平等状态,中国自命“天朝上国”,对洋人加以种种苛求、歧视、压制
老高按:“落后是要挨打的”这句话,我从读中学起就被各种课本、报告乃至电影
谆谆教导到脱口而出的地步,从来也没有怀疑过——没有想想人类社会在逐渐告别丛林
之后,世上国家、民族那么多,有先进有落后,落后者天天在挨打吗?
用这个观点解释自鸦片战争以来180年的中国近代史、中外关系史,其片面偏狭也
就不言而喻了。读到聂作平一篇文章《驴与虎的博弈》,从一个“小洋人”的视角写起
,就告诉我们:哪里是“落后要挨打”,分明是“自大和蒙昧要挨打”——尽管打人者
也并不“伟光正”“高大上”,但中国“挨打”这件事并不是因为“落后”,则是毫无
疑问的。作者在文中说“只有既落后,又拒绝浩荡的世界潮流,才真的有可能挨打”,
也是这个意思。
这段历史中外有许多人写过,我也读过若干。但是此文讲述的许多细节,还是让我
匪夷所思,掩卷叹息。例如:乾隆亲自给英国人洪任辉拟定的几条罪名中,最令今人意
外的一条竟... 阅读全帖

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教科书曾经一再教育我们:自从鸦片战争以后,中西方就处于不平等状态,中国就
饱受列强欺凌。但我们很少意识到这个问题的B面:在鸦片战争以前,中西方同样处于
不平等状态,中国自命“天朝上国”,对洋人加以种种苛求、歧视、压制
老高按:“落后是要挨打的”这句话,我从读中学起就被各种课本、报告乃至电影
谆谆教导到脱口而出的地步,从来也没有怀疑过——没有想想人类社会在逐渐告别丛林
之后,世上国家、民族那么多,有先进有落后,落后者天天在挨打吗?
用这个观点解释自鸦片战争以来180年的中国近代史、中外关系史,其片面偏狭也
就不言而喻了。读到聂作平一篇文章《驴与虎的博弈》,从一个“小洋人”的视角写起
,就告诉我们:哪里是“落后要挨打”,分明是“自大和蒙昧要挨打”——尽管打人者
也并不“伟光正”“高大上”,但中国“挨打”这件事并不是因为“落后”,则是毫无
疑问的。作者在文中说“只有既落后,又拒绝浩荡的世界潮流,才真的有可能挨打”,
也是这个意思。
这段历史中外有许多人写过,我也读过若干。但是此文讲述的许多细节,还是让我
匪夷所思,掩卷叹息。例如:乾隆亲自给英国人洪任辉拟定的几条罪名中,最令今人意
外的一条竟... 阅读全帖
b*******8
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来自主题: Military版 - 可以AI演奏乐器吗?
这都不用AI吧 以前马戏团都有自鸣钟 复杂的能自动演奏很多乐器

★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.4
N*******e
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来自主题: Military版 - 可以AI演奏乐器吗?
对听众的感染力能到达同一层次吗?
[在 bobolan88 (波波熊) 的大作中提到:]
:这都不用AI吧 以前马戏团都有自鸣钟 复杂的能自动演奏很多乐器
:★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.4

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34
每一次听别人说去欧洲旅行,就是去看欧洲的建筑,逛逛藏着无数艺术珍品的博物馆。
自己也曾去过欧洲一些国家,确实每一次都是去看看欧洲特色建筑,然后去当地的博物
馆一转就是一个下午,但是事实上却没有更多的收获,因为欧洲很多建筑都一个样,博
物馆里面除了有名的藏品之外,也看不懂其他一二。所以去欧洲旅行,一定要做好充分
的准备,会发现其实除了欧洲建筑和博物馆之外,还有很多不一样的风景,比如位于捷
克首都布拉格安装在老城广场的老城市政厅的南面墙上的一座中世纪天文钟,这座大钟
至今走时准确,是一个热门的旅游景点。
我们所常见的天文钟以地心说模型表示,既能表示天象,又能计时。它是一种特别设计
的能用多种形式来表达天体时空运行的仪器,把动力机械和许多传动机械组合在一个整
体里,利用几组齿轮系把机轮的运动变慢,使它经常保持一个恒定的速度,和天体运动
一致。捷克首都布拉格的安装在老城广场的老城市政厅的南面墙上的这座中世纪天文钟
,也是根据当年的地球中心说原理设计,上面的钟一天二十四小时绕行一圈,下面的一
年三百六十五天绕一周。
布拉格天文钟由三个最主要的部分构成:“天文表盘”、“耶酥和十二信徒”、以及“
日... 阅读全帖
l*w
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鸦片这东西,也挺神奇,全世界都有这东西,唯独在中国造成了这么巨大的社会波澜,
清末有一半中国男人抽鸦片。在秩序更混乱的亚非拉,鸦片也没红到这程度。同时代在
拉美,地主也想给黑叔叔整点鸦片,精力好,但是黑叔叔就不喜欢这东西,他们喜欢大
麻。在中东,当地只是有钱人抽鸦片消遣,中下层很少沾染,主要抽大麻,唯独在中国
,发展出了精美的烟馆烟具文化。
在当时,没人想到,鸦片能在中国取得那样的成功。中国人没想到,英国人也没想到,
罂粟在地中海世界流行了两千年了,耶稣就喝。
鸦片,中国唐朝就有了,我大宋的文人清客,就拿罂粟果煮茶喝。但不知道为啥,没人
发明出提炼鸦片膏。
鸦片口服一点没事,不可能成瘾。鸦片本来就是中药,也是西药,古地中海世界用这东
西包医百病,啥病都吃鸦片水,也没造成什么社会危害,没事。在中国,罂粟也主要是
药用,本草纲目里就记载。
鸦片这个东西牛逼起来,要等到发明烟枪,鸦片膏和烟枪都是土耳其人发明的,土耳其
人还开创了烟馆文化。
土耳其有烟枪也几百年了,谁能想到烟枪传入中国以后,竟然诞生了更加璀璨的烟馆文
化。
当时英国人也没能力打广告,靠的是民间口碑传播,病毒式营销。
中国的鸦片... 阅读全帖
l*w
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来自主题: Military版 - 鸦片的“中国奇迹”
鸦片这东西,也挺神奇,全世界都有这东西,唯独在中国造成了这么巨大的社会波澜,
清末有一半中国男人抽鸦片。在秩序更混乱的亚非拉,鸦片也没红到这程度。同时代在
拉美,地主也想给黑叔叔整点鸦片,精力好,但是黑叔叔就不喜欢这东西,他们喜欢大
麻。在中东,当地只是有钱人抽鸦片消遣,中下层很少沾染,主要抽大麻,唯独在中国
,发展出了精美的烟馆烟具文化。
在当时,没人想到,鸦片能在中国取得那样的成功。中国人没想到,英国人也没想到,
罂粟在地中海世界流行了两千年了,耶稣就喝。
鸦片,中国唐朝就有了,我大宋的文人清客,就拿罂粟果煮茶喝。但不知道为啥,没人
发明出提炼鸦片膏。
鸦片口服一点没事,不可能成瘾。鸦片本来就是中药,也是西药,古地中海世界用这东
西包医百病,啥病都吃鸦片水,也没造成什么社会危害,没事。在中国,罂粟也主要是
药用,本草纲目里就记载。
鸦片这个东西牛逼起来,要等到发明烟枪,鸦片膏和烟枪都是土耳其人发明的,土耳其
人还开创了烟馆文化。
土耳其有烟枪也几百年了,谁能想到烟枪传入中国以后,竟然诞生了更加璀璨的烟馆文
化。
当时英国人也没能力打广告,靠的是民间口碑传播,病毒式营销。
中国的鸦片... 阅读全帖
s********y
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37
哈哈。看看吧。总得有人当小白鼠是不是?
这让我想起去年在德国买的自鸣钟,几片木片和一个只值几块钱的石英机芯,竟然要70
欧,就是因为它上面骄傲的印着 Made in Germany三字。
买回家上班后不出一周打鸣就开始神经错乱,半夜里鸟声狒狒闹得鸡犬不宁。最后医治
无效,被判拔电死刑,尸体天天挂壁示众。
B********4
发帖数: 7156
38
来自主题: Living版 - 客厅上面那几个横梁有用么
如何化解“梁压”。
阳宅中,任何风水的影响,都是通过人起作用的。
梁也是如此。仅对在它正下方长久坐卧的人发挥作用。
梁压是通过人起作用的梁压是通过人起作用的
除了人不要坐卧之外,梁压玄关也好,梁压厨灶也好,梁压神龛也好,都不要去担
心和忧虑。
如果不相信,可以放个电视机在梁下,看会不会爆炸即可。
阳宅中,是不可能避免梁的存在的。即使遇到,也不必畏之如虎。
明白了梁压的原理和作用的对象,再谈谈如何化解。
最简单的办法就是避开,只要不是正在梁下即可。
装修时可以把梁包进去装修时可以把梁包进去
其次就是在装修的时候,把梁包进去。
还有一种是办公室的位置,头上是横梁,通常这样的位置是安排好的,不能随便调
换。
常例做法是,在桌子上放两盆小圆叶去化煞,或者放一个先天八卦的图形去化煞,
或者放个自鸣钟去化煞。
d*****3
发帖数: 79
39
来自国内的玛德莲工作室成员将在 华聚精英 5月25日 棋牌聚 同场展出她们3月在广州
举办复古生活艺术展的部分展品照片。期待有兴趣的大华府青年前来交流。
RSVP: http://chinausgaming.eventbrite.com/
向妈妈辈的青春致敬——女性主题复古生活艺术展广州揭幕
近日,一场以3月女性主题打响的复古风格摄影展在广州市北京路联合书店盛大拉开帷
幕。该摄影展主题为“普鲁斯特的玛德莲”,由维斯比艺术机构(Visby art)策展,
联合书店、玛德莲工作室主办,南航精英生活协办。展期为3月6日——3月20日。
据悉,此番展出的主要摄影作品均出自城中跨界青年艺术家吴糍糍。她向记者阐释,展
览主题的灵感意象来自普鲁斯特小说《追忆似水年华》中咬下一口就涌起层叠回忆的小
甜点“玛德莲”。意在通过图片传递女性复古文化和向妈妈辈的青春致敬。
此外,这场女性生活艺术展上还展出了部分上世纪的复古衣物。并将在“3·8”节当晚
举行“穿妈妈的衣服”女性复古文化沙龙。艺术家们期待当晚参与活动的参观者穿妈妈
的衣服前来,分享妈妈年轻时流行的衣衫文化和由衣服传承的母女故事。
笔者了解到,维斯... 阅读全帖
s**********e
发帖数: 2719
40
好,坐等鲜肉粽、豆沙粽、碱水粽、赤豆粽、大笨钟、大自鸣钟、海关大钟等等可口的
u***l
发帖数: 2997
41
咦?讨论得很热闹呀。上次答应问号贩些《石头记》的旧货来,一直没好意思动手。后
四十回显然不是曹雪芹写的,从俺的涂鸦中节选一段:
“(续书)情节上和前书中伏线多有参差。大者如探春、巧姐和香菱的命运都与原书判
词不符;细节处比如写元妃“存年四十三岁”,则进宫时已远远超过秀女年龄;原书五
十二回写“自鸣钟已敲了四下”而不写寅正初刻,脂批注明是作者避其祖曹寅讳,而续
书直写元妃薨于“卯年寅月”;原书五十八回写“贾母邢王尤许婆媳祖孙”,点明贾蓉
后妻姓许,续书改为姓胡;原书七十七回明写柳五儿已死,却在续书中死而复生;诸如
此类,不胜枚举。此外脂批中提到的种种情节,比如“狱神庙慰宝玉”、“花袭人有始
有终”、“卫若兰射圃”等等在续书中都没有呼应。”
g*****7
发帖数: 111
42
来自主题: LeisureTime版 - 石头记读后感第四回 薄命女
你说的对,曹寅后代都是包衣奴才,断然写不出反清复明的巨作.不过,红楼梦并非反清复
明, 而是主要反思明朝衰亡的原因,纪念抗清阵亡的将士,穿插讽刺清人的粗鲁和凶残,
还有作者的无奈和隐退.
红楼梦作者从来都是有争议的,只是到新中国才定下曹雪芹的,采用胡适的观点,认为曹
雪芹是曹寅后代.
(以下考据非出自本人)
看庚辰本作为一个铁证证明胡适猜测作者是曹雪芹的”脂批” 《石头记》第52回:
【文本】一时又命:“歇一歇。”一时又拿一件灰鼠斗篷替他披在背上,一时又命拿个
拐枕与他靠着。急的晴雯央道:“小祖宗!你只管睡罢。再熬上半夜,明儿把眼睛抠搂
了,怎么处!”宝玉见他着急,只得胡乱睡下,仍睡不着。一时只听自鸣钟已敲了四下
,〖庚双夹:按“四下”乃寅正初刻,“寅”此样写法,避讳也。〗
长期以来,红学界用此回<按“四下”乃寅正初刻,“寅”此样写法,避讳也。>批语断
定,作者是曹寅后代. 所言忌讳跟这大情节,自相矛盾.
有第69回【文本】贾琏又搂着大哭,只叫“奶奶,你死的不明,都是我坑了你!”贾蓉
忙上来劝:“叔叔解着些儿,我这个姨娘自己没福。”说着,又向南指大观园的界墙,
贾琏会意,只悄悄跌脚说:... 阅读全帖
m******e
发帖数: 291
43
来自主题: Rock版 - moving sale
大自鸣钟吧
b**********t
发帖数: 366
44
来自主题: Rock版 - 突然爱上英式了
什么叫“很娘的主唱”!?
人家叫neo-glam好伐。。。
喜欢mansun和placebo的站出来~~
怀念在上海大自鸣钟淘到30元的mansun偷窃癖三CD装的日子啊amazon
都快卖到100$了。。
j*******e
发帖数: 3140
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来自主题: WaterWorld版 - 我们的闲聊贴

我爷爷家在大自鸣钟那, 所以我觉得那个普陀还满中心的. 不过那里我现在已经不认识
了, 怀旧的我又一次内牛满面.
M****N
发帖数: 16093
46
来自主题: WebRadio版 - Shakespears Sister - Stay
西康路大自鸣钟?
R*****g
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47
来自主题: ChineseClassics版 - 曾国藩十大处世哲学
曾国藩,晚清“中兴第一名臣”,与张之洞、李鸿章、左宗棠并称 “四大名臣”
,谥“文正”,是理学家、政治家、书法家、文学家。有人推崇他为千古第一完人。
曾国藩。
1、“每逢大事有静气”
曾国藩年轻时在官场沉浮,难免有心烦气躁之时,便向理学名臣唐鉴先生请教,唐
鉴送了他一个字——“静”,心静下来,就能处理各种纷乱的军国大事。从那时起,曾
国藩每天都要静坐一会儿,许多为人处世、治学从政的体会和方法,便都在此中获得。
尤其在遇到重大问题时,他更是不轻易作出决定,总要通过几番静思、反复权衡之后,
才拿出一个主意来。为让气氛更宁馨些,还往往点上一支香。每见到这种情况,家人有
再大的事也不打扰他。
2、“从前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生。”
这一天,曾国藩带着日记,又去拜见老师唐鉴。唐鉴审读他的日记,见满纸都是痛
骂自己不成器的话,很是满意。翻到二十二日的日记,看上面写道:“自今日起改号涤
生。涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言‘从前种种,譬如昨日死,以后
种种,譬如今日生也’。”唐鉴称赞:“有志气!涤生,望你今后涤旧而生新。”
3、“不为圣贤,则为禽兽。只问耕耘,不问收... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: Geoff(大姐夫), 信区: ChineseClassics
标题: 浅议《红楼梦》中的屏风文化
发信站: BBS未名空间站(Mon Oct 30 11:35:04 2017,GMT)
《红楼梦》中所描述的清代官宦皇族的生活场景,影射着世人极欲窥视的清宫秘史,从
生活起居到饮食风俗,事无巨细,面面俱到。其中有十九回的三十多处描写过屏风。
第三回中写到林黛玉初到贾府,“扶着婆子的手,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中
是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏,小小的三间厅,厅后就是
后面的正房大院”。
这是一架大插屏,其高度应与一个成年人不相上下。所谓插屏,即屏风上所有的构件都
是活插的,可以取下,方便搬运。在穿堂里摆放一架屏风,既可挡风,也可以遮蔽视线
,但更为重要的是装饰功能。客人刚一进门,便看见这架体量高大、雕工精湛的紫檀屏
风,首先在心中就有了对这户人家的认识。虽然还没有与主人见面,但他们的生活之奢
华,欣赏品味之高雅,已经展现得淋漓尽致。
《红楼梦》第六回中,贾蓉来向王熙凤借屏风,贾蓉哀求王熙凤说:“我父亲打发我来
求婶子,说上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
49
来自主题: Literature版 - 曾国藩一生信奉的10大处世哲学
《曾国藩》中哲言嘉句数不胜数,其中有十句流传最广,且最有益于国人处世修身,摘
录如下:
1、“每逢大事有静气”
出处
曾国藩年轻时在官场沉浮,难免有心烦气躁之时,便向理学名臣唐鉴先生请教,唐鉴送
了他一个字——“静”,心静下来,就能处理各种纷乱的军国大事。从那时起,曾国藩
每天都要静坐一会儿,许多为人处世、治学从政的体会和方法,便都在此中获得。尤其
在遇到重大问题时,他更是不轻易作出决定,总要通过几番静思、反复权衡之后,才拿
出一个主意来。为让气氛更宁馨些,还往往点上一支香。每见到这种情况,家人有再大
的事也不打扰他。
2、“从前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生。”
出处
这一天,曾国藩带着日记,又去拜见老师唐鉴。唐鉴审读他的日记,见满纸都是痛骂自
己不成器的话,很是满意。翻到二十二日的日记,看上面写道:“自今日起改号涤生。
涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言‘从前种种,譬如昨日死,以后种种
,譬如今日生也’。”唐鉴称赞:“有志气!涤生,望你今后涤旧而生新。”
3、“不为圣贤,则为禽兽。只问耕耘 ,不问收获。”
释义:
如果不能以圣贤的道德标准要求自己,便只能与禽兽一般... 阅读全帖
p*******2
发帖数: 159
50
登州水城东侧校场外,陈新刚刚从文登视察回来,现在辽海开冻,代正刚被调回了
登州,转任第三营营官,郑三虎调任第二营营官,第二营在辽南的兵马回归文登,陈新
专程跑了一趟去安抚军垩队,帮助郑三虎接手。沿途又看了几个屯堡,检查了一番春耕
的情况。
辽南已经开展热烈的建设,从金州到南关密布屯堡和工事,参加过旅顺战役的大批
辅兵都获得了冷兵器武装,加上后金军刚刚完成宣大攻略,至少今年上半年他们没有实
力发动辽南进攻,陈新甚至觉得他们几年之内都不敢再来辽南。
去年商社的收入增加到了两百三十万两,虽然大部分还需要用于扩大规模,但陈新
俨然成了最富裕的军镇,加上去年打紫金梁抢了一笔,朝廷的军费也都按时到了,登州
的费用已经超过关宁军,关宁军有三百多万的辽饷份额,不过他们跟陈新一样要截留近
半在京师各部。
开春后登州的棉布潮水般涌向青州和济南府,靠着细密的质地和便宜一成的价格,
迅速打垮了本地棉布,连山东巡抚徐从治都在济南开了一家棉布店,专门从四海商社购
货来销售,陈新当然给了他低价。
登莱各地与棉布相关的产业也如雨后春笋般冒出来,很多是以屯堡的的方式组织起
来的,主要从事染色、运输、小船厂、织机制造这一... 阅读全帖
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