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全部话题 - 话题: 至孝
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a***a
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1
来自主题: History版 - 北方原汉族人的灭亡过程
喂,驴脸,不再说汉人被灭族了?
或曰:东晋谢安刘牢之以八万北府兵破八十万符坚前秦大军,把杂胡赶回黄河以北。
mdrosophila:汉人被屠光了。
或曰:拓跋鲜卑自文成帝、献文帝至孝文帝均被汉人冯太后管得服服贴贴。献文帝被搞
死,孝文帝乖乖自禁胡服胡语,只着汉服说汉语。
mdrosophila:汉人被屠光了。
或曰:冯太后任汉人为大臣,给献文帝戴汉人绿帽,朝中鲜卑老儿无一敢作声。崩后以
帝制葬,孝文帝“酌饮不入口五日,毁慕过礼。谥曰文明太皇太后”。
mdrosophila:汉人被屠光了。
汉人高欢夺东魏,其子立北齐。麾下汉将高昂自领汉军耀武扬威,敢相府杀人,斩鲜卑
同僚。
mdrosophila:汉人被屠光了。
汉人杨坚几灭北周鲜卑宗室,复汉军汉姓,逐鲜卑关外。
mdrosophila:汉人被屠光了。
哈哈哈,你的脸皮究竟是什么材料做的?驴脸驴皮?
m****z
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2
这个人是湖南郴州永兴县人。跟后面大热的曾国藩可能同族。这个人当然没有曾国藩这
么牛了,冲天也就一个读书人,平时准备考试,闲时教教学生,一生也就平平淡淡。
偏偏这个曾静一点也不安静。没事就琢磨这天下怎么就成了大清的了,这不是我们汉人
江山吗?有一回,曾静看到了一篇文章,顿时像孤舟看到了灯塔。
谁的书呢?
吕留良的书。
吕留良是明末清初的大学者,年轻的时候进行过反清活动,跟当时的大文人黄宗羲、黄
宗炎、高斗魁都是好朋友。年纪大了后成为一位非暴力不合作成员。一直隐居乡下不当
清政府的官。当然,平时闲着就写文章发发满清的牢骚。
这个曾静一看到吕留良的文章,顿时眼前一亮,专门派人到吕留良的家里求索吕留良的
所有文章。看了之后是精神为之一振,认为“反清复明”十分有必要,并作了一个大胆
的表述。
“若论正位,春秋时皇帝,该孔子做;战国时皇帝,该孟子做;秦以后皇帝,该程子做;明季
皇帝,该吕子留良做。如今都被豪强占据去了。”
曾静认为皇帝就应该吕留良来做。不过,吕留良先生已经去世多年,没办法当这皇帝了
,却不想被精神领袖了一把。
受到精神鼓舞的曾静决定走上反清复明的大道。
但想来很容易,做起来很难。曾... 阅读全帖
f**o
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3
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄构乱,虽有忠臣义士,必假以岁月,乃能削平祸难。伯安奋戈一呼,以身临不
测之渊,呼吸之间,地方大定。公闻变从容,群嚣众惑,屹然不为动。伯安得直前徇国
。不婴怀回顾以成懋绩。公之雅量,伯安之忠义,求之载籍,可多见哉?
及是武庙南巡,权奸妒功,构飞语陷伯安,迹... 阅读全帖
K*****2
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4
来自主题: History版 - 六朝建都与军事重镇的分布(zz)
作者:郭黎安
一、守卫建康的重镇——京口和历阳
都城的选址与确立,对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事,因为它将影响
到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康(今南京),除了一般都城所考虑的交通条
件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外,基于南北分裂的形势和限江自
保的基本国策,则更注重防卫。而防卫所持者重在长江。古人云:“长江千里,险过汤
池,可敌十万之师。”(注:张敦颐:《六朝事迹编类》卷上《江河门》注引《江南野
史》,商务印书馆《丛书集成》本。)但是,能否守住这一天险,确保首都安全,关键
又在京口和历阳。
京口(今镇江)位于建康以东八十公里的长江南岸,除本身山水险峻,可资设防外,在
地理位置上尚有以下特点:其一,六朝时期,建康—京口段的长江江面十分宽广(注:
乐史:《太平寰宇记》卷八九引《舆地志》:“天景清明,登之(指北固山)望见广陵
城如在青霄中,相去鸟道五十余里。”光绪八年金陵书局刻本。),风高浪急,而江的
南岸正是宁镇丘陵所在,矶石绵延,“高岗逼岸,宛如长城,未易登犯”(注:顾祖禹
:《读史方舆纪要》卷二五,中华书局1955年版,下同。)。京口以下接近长江喇... 阅读全帖
m*******1
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5
□黄朴民
长期以来,大多数学者对秦汉文化在中国文化发展史上的地位的评估普遍偏低。不
少人对这一时
期的事功多能充分肯定,甚至高度推崇,但是对当时的文化却颇多微词,不以为然。在
他们看来,秦
汉文化的主体——哲学思想,不外乎粗俗的神学天命论和平庸的自然天道观,充斥着阴
阳灾异、谶纬迷
信,是对生机勃勃、绚丽多彩的先
秦思想的反动,也远不及魏晋玄学、宋明理学的精致、深刻和博大。无论是秦王朝推行
的“以法为
教”的做法,还是西汉中叶起贯彻的“独尊儒术”措施,说到底,都是大一统封建专制
政权对思想文化
的箝制与窒息,从而在本质上决定了秦汉文化无法获得充分发展的空间。于是乎,在文
学上,是“铺采
摛文”、不歌而颂的“大赋”成为主流,丧失了文学独有的艺术感染力与美学功能;在
学术领域,则是
寻章摘句、泥古宗圣的“经学”成为主体,皓首穷经,鹦鹉学舌,哪有多少学术创造。
如此去看秦汉文
化,自然就不可能评价太高,而秦始皇、董仲舒、刘向乃至光武帝刘秀诸人在秦汉文化
发展史上也就
只能扮演不太光彩的角色。如北宋苏辙曾言:“西汉至孝武之后,崇尚儒术。至于哀平
,百余年间,士
人以儒生进用,功业志气可纪于后世
f*****e
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6
贯通大本大源—毛泽东致黎锦熙信,24岁时所作
作者:毛泽东
毛泽东致恩师黎锦熙信(1917)
邵西先生阁下:
省城一面,几回欲通音问,懒惰未果。近日以来,颇多杂思,四无亲人, 莫可与语。
弟自得阁下,如婴儿之得慈母。盖举世昏昏,皆是斫我心灵,丧我志气,无一可与商量
学问,言天下国家之大计,成全道德,适当于立身处世之道。自恸幼年失学,而又日愁
父师。人谁不思上进?当其求涂不得歧路彷徨, 其苦有不可胜言者,盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省,来城略住,漫 游宁乡、安化、益阳、沅江诸县,稍为变动
空气,锻炼筋骨。昨十六日回省, 二十日入校,二十二日开学,明日开讲。乘暇作此
信,将胸中所见,陈求指答,幸垂察焉。
今之天下纷纷,就一面言,本为变革应有事情;就他而言,今之纷纷,毋亦诸人本身本
领之不足,无术以救天下之难,徒以肤末之见治其偏而不足者, 猥曰吾有以治天下之
全邪!此无他,无内省之明,无外观之识而已矣。己之本领何在,此应自知也。以欂栌
之材,欲为栋梁之任,其胸中茫然无有,徒欲学古代奸雄意气之为,以手腕智计为牢笼
一世之具,此如秋潦无源,浮萍无根, 如何能久?
今之论人者,称袁世... 阅读全帖
J********a
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7
来自主题: Military版 - 我觉得最牛逼的人还是班超
班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家
常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随
至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹
当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“
小子安知壮士志哉!”其后行诣相者,曰:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰:“生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。”久之,显宗问固
:“卿弟安在?”固对:“为官写书,受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年,奉车都尉窦固出击匈奴,以超为假司马,将兵别击伊吾,战于蒲类海,多
斩首虏而还。固以为能,遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超谓其官属曰:“宁觉广礼意薄
乎?此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已著邪。”乃召待胡诈之曰
:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐,具服其状。超乃闭侍胡,悉会其吏士三十
六人,与共饮,酒酣,因激怒之曰:“卿曹与我俱在绝域,欲立大功,以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖
y***u
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8

毛主席青年时对于大本大源的认识: 通达天地,明贯过去现在未来,洞悉叁界现象,
如孔子之“百世可知”,孟子之“圣人复起,不易吾言”。
又论天下英雄: “ 今之论人者,称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论,独
康似略有本源矣。然细观之,其本源究不能指其实在何处,徒为毕言炫听,并无一干竖
立、枝叶扶疏之妙。”
还论及兼济天下,普度终生的大志。
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《贯通大本大源》——毛泽东致黎锦熙信 24岁时所作
毛泽东致恩师黎锦熙信(1917)
邵西先生阁下:
省城一面,几回欲通音问,懒惰未果。近日以来,颇多杂思,四无亲人,莫可与语。弟
自得阁下,如婴儿之得慈母。盖举世昏昏,皆是斫我心灵,丧我志气,无一可与商量学问,言
天下国家之大计,成全道德,适当于立身处世之道。自恸幼年失学,而又日愁父师。人谁不思
上进?
当其求涂不得歧路彷徨,其苦有不可胜言者,盖人当幼少全苦境也。今年暑假回家一省
,来城略住,漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县,稍为... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1540
9
李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
M******8
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10
来自主题: Military版 - 毛泽东致恩师黎锦熙信(1917)
http://www.tianya.cn/techforum/content/647/1/10101.shtml
邵西先生阁下:
省城一面,几回欲通音问,懒惰未果。近日以来,颇多杂思,四无亲人,莫可与语
。弟自得阁下,如婴儿之得慈母。盖举世昏昏,皆是斫我心灵,丧我志气,无一可与商
量学问,言天下国家之大计,成全道德,适当于立身处世之道。自恸幼年失学,而又日
愁父师。人谁不思上进?当其求涂不得歧路彷徨,其苦有不可胜言者,盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省,来城略住,漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县,稍为变动空
气,锻炼筋骨。昨十六日回省,二十日入校,二十二日开学,明日开讲。乘暇作此信,
将胸中所见,陈求指答,幸垂察焉。
今之天下纷纷,就一面言,本为变革应有事情;就他而言,今之纷纷,毋亦诸人本
身本领之不足,无术以救天下之难,徒以肤末之见治其偏而不足者,猥曰吾有以治天下
之全邪!此无他,无内省之明,无外观之识而已矣。己之本领何在,此应自知也。以欂
栌之材,欲为栋梁之任,其胸中茫然无有,徒欲学古代奸雄意气之为,以手腕智计为牢
笼一世之具,此如秋潦无源,浮萍无根,如何能久?
今之论人者,称袁... 阅读全帖
t****n
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11
来自主题: Military版 - 史上穷矮挫成功的典范
第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功
"玄德祖刘雄,父刘弘。弘曾举孝廉,亦尝作吏,早丧。玄德幼孤,事母至孝;家贫,
贩屦织席为业。家住本县楼桑村。"
穷人家啊
q****n
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12
来自主题: Military版 - 狐仙都打日本鬼子
摘自
http://blog.sina.com.cn/s/blog_803e9f9501013caf.html
10. 狐仙轶事
上人在东北时,白云河有个非常灵验的狐仙,它原先住在日本军队的军营里,当时
的日本军队不知从哪里抓来了许多中国人,把他们用油锅活活炸死,这个狐仙看不下去
了,变成一个白胡子老头去逗引日本人,日本人拿着枪就去追它,结果这个老头就向军
营的军火库跑,它跑到里面,军火库就莫名其妙地爆炸了。这样反复了两次,日本人知
道没办法了,乖乖搬离了那个地方。
日本人走了,这个狐仙就在当地赠医施药显灵——无论多远去的人,只要用红布包
着一个碗,跪在那个地方一祷告,碗里就有药、药丸等,要什么药就有什么药,灵验异
常,方圆千里都有人去求药。当时上人尚未出家,正赶上母亲有病,上人侍母至孝,就
也去那个地方去求药,上人虔诚地跪了三天三夜,打开红布却总是没有药,就算了,只
有自己根据学的一点中医去中药店给母亲买药吃。上人不久就出家了,这个狐仙就附到
上人的一个亲戚身上向上人要求皈依,上人问它是谁,它就说它是白云河赠医施药的狐
仙,上人一听:“当初你赠医施药,我去求药,你怎么不给我药?你现在... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
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http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】?」(2012/12/22)
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要,餓死三百萬人是不得了的,餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事,YST不能放過,也不能讓大陸同胞打馬虎眼,胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」? YST很容易舉例說明。
譬如,某甲說:我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的,所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如,某乙說:三千萬啊,為什麼不說餓死三億人呢? 哈哈哈!
諸如此類,都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」,但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」,因為它們與今天的大
陸社會關係非常大,是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
(一)科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散,以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏,最
後導致讀者一無所獲,我們... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
14
磅礴词句赞英雄
市文物局调研员、扬州博物馆馆长 顾风
现代人所谓的“诗”、“词”是古时人们的歌曲,每一种词牌都代表一支曲子,其
词作形式、内容与音律需完美结合。
如今,词已发展成为一种纯文学形式。词韵虽较之诗韵更宽,但仍有约束,且当今
的词韵与古代的词韵亦有差异。作词中,长调创作体式较难,选用《满江红》词牌则难
上加难,因为以《满江红》为词牌的传世作品较少,江泽民同志的《满江红·江上青百
年诞辰祭》,既是93个字的长调体式,又以仄声韵为词韵,显得非常有力。
《满江红》词牌,必须有由内而外、由表及里的慷慨豪情作为支撑,若没有大开大
合的时空转换场景,很难形成与之匹配的架构。江泽民同志在填词时,情感尤为丰富,
几乎达到了激越状态,情绪随词句不断转换。
通篇观之,这首词十分壮阔,创作难度很大。该词主要围绕江上青一生的革命经历
展开,开篇从历史角度纵向怀古,犹如影像镜头运用推、拉、摇、移的变化,结句中,
一个“跃”字体现了中华崛起。整个作品上片情绪达到高潮,下片从“声声杜宇”、“
孛星凋落”处放缓节奏,舒缓过程中又显沉郁,而沉郁则是更深层的一种情绪。最后,
通过“春水绿杨”、“秋山红叶”,定格... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
15
最近观读一篇宏文,从人生成功角度解读毛主席与雄奇公。深觉时代变迁与意识形态偏
见对研究者的影响如此之深。原文链接:杨奎松:毛泽东与蒋介石的比较研究链接出处
如果我们能够较为细心的比较毛主席与雄奇公的成长经历,无论是其后对政治、军事的
影响,还是个人的成功而言,无不告示我们一个亘古未变的法则:所谓天才,不过是百
炼成钢和一将功成万骨枯之后的水到渠成。
一、家庭环境与教育背景。
杨教授讲到了毛蒋二人都出中间阶层,但这个中间阶层却有着经济状况巨大的差别。从
蒋的日记中看出,蒋对自己的童年家境是充满了贫穷的回忆,应该说,一个过早失去父
亲的家庭,其家庭经济能力肯定是有限的,生活上也算不上富裕,更为严格点,可能有
些时候,蒋母要靠家族的接济度日。并且中国自古就是寡妇门前是非多,蒋从小不可能
感受不到这一点。反观主席,其回忆似乎较少没有贫穷困顿的描述。这似乎是个很有意
思的问题。主席小时也干农活,但因家庭可以自食其力,从整体上,家境明显优与蒋。
如果把这种家境对人生性格的形成放大,主席从小没有受到歧视性的对待,其自信或者
说是优越感属于健康成长。虽然有父亲的暴政,但与外人的歧视比起来,主席的童年应... 阅读全帖
h******n
发帖数: 3599
16
明太祖 -- 毛泽东 刚开始的明军也是战斗力极其强悍, 类似 朱毛的红军和朝鲜
战争的志愿军, 后来就一虾不如一蟹, 越来越不行
明成祖 -- 习大大 , 明朝第一个北方皇帝,短期近平盛世, 中国梦的缔造者,中
华民族伟大复兴一段,可惜昙花一现, 驾崩后谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁
至孝文皇帝,庙号太宗
土共王朝的土木堡之变,是土鳖由盛转衰的一个转折点, 表面解放军战斗力大打折扣
, 汉人军队回到历史上多数时间的长时间的挫样,
现在天朝男风日盛,不以为耻, 反以为荣, 这点也表面 天朝越来越像我汉族的 大明
王朝了
明朝后期,男风在社会上已很普遍,当时不少有名的学者及士人,都是有名的“分桃之
士”。
如清人钮琇的《觚賸》中就提到明代书生吴生和姜郎相好,比一般伉俪的感情还要
亲密。可是,他们却被一李姓巨公所拆散,并且把姜郎带到北方。吴生不愿离开姜郎,
也克服了许多困难赶到北京,而其他朋友也捐助吴生此行,促成他们俩的会面。这种真
挚的感情,也是世间少有。当时社会上这股男风,在明武宗时最盛,可以说上自天子,
下到庶民,几乎都有两男相悦的关系。
至于更广泛的社会原因,谢肇淛... 阅读全帖
a***g
发帖数: 3377
17
来自主题: Military版 - 邓产党想统一台湾必须要这样做
其实,问题都是儒生,就是吃铁饭碗的教授医生律师等,这些人有钱有闲,只会破坏,
辩论,沽名钓誉,就是臭老九。马英九为什么这么差,就是这个原因。历史教训,其实
秦汉史就明明白白,宋明史也是一样的结局。我各摘引一段汉书和史记:
汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯正德教,用周政乎?俗儒不达时宜,好是古非
今,使人眩于名实,不知所守,何足委任。
《汉书,元帝记》
孝文帝本好刑名之言,乃至孝景,不任儒者,而窦太后又好黄老之术,故诸博士具官待
问,未有进者《史记,儒林列传》
h*****7
发帖数: 3192
18
这玩意儿不是人死了才搞的吗?你咒他早死?
G**L
发帖数: 22804
19
不如包子地亲民接地气
c***c
发帖数: 21374
20
尊号
[在 honyi97 (angrybird) 的大作中提到:]
:这玩意儿不是人死了才搞的吗?你咒他早死?
y*z
发帖数: 3244
21
为延续和弘扬中华民族的“家国”文化,涵养新时代的良好家风,中纪委网站和客户端
推出专题“中国传统中的家规”。近日,该专题推出的人物为写出“先天下之忧而忧、
后天下之乐而乐”的范仲淹。
昨天(27日),中纪委再次刊文指出,有一种颇为流行的观点说,贫寒出身的干部容易
变贪官。理由是他们小时候吃苦、缺钱,深知物质匮乏之痛,一旦有权,就会敛财,即
使知道有风险,也会为了钱不顾一切。
文章强调,这种观点已遭批驳。事实上,从范仲淹的经历来看,一个人,是清官良吏,
还是贪官污吏,不是出身的问题,而是“三观”的问题。
以下为文章原文:
有一种颇为流行的观点说,贫寒出身的干部容易变贪官。理由是他们小时候吃苦、缺钱
,深知物质匮乏之痛,一旦有权,就会敛财,即使知道有风险,也会为了钱不顾一切。
这种观点已遭批驳。事实上,从范仲淹的经历来看,一个人,是清官良吏,还是贪官污
吏,不是出身的问题,而是“三观”的问题。
范仲淹出身极其贫困,两岁时父亲就去世了,母亲带着他改嫁,他知道身世后,离开母
亲出去苦读,苦到什么程度?他在冬天煮一锅粥,冻住之后,划成四块,每餐吃两块。
《宋史·范仲淹列传》载:“昼夜不息,冬月惫... 阅读全帖
f**o
发帖数: 12685
22
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 海日先生是琅琊王氏之后,墓志铭由内阁首辅撰写
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 10:37:35 2016, 美东)
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄... 阅读全帖
S***1
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有才。不过取谥号才是最难的。例如下面:
明成祖的谥号为:后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝
康熙帝的谥号为:合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝
咸丰帝的谥号为:协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝
乾隆帝的谥号为:法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝
t**x
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嚙 指 痛 心
周朝曾參,名子輿,奉養母親,極為孝順,有一次往山中砍柴時,家裏忽然有客來到,
母親不知所措,盼望曾參速返,乃咬破手指,在山中之曾參,陡覺心痛,卜有預兆,急
忙挑柴趕回家中,硊在母親膝前,問其緣故,母親說: 因有客至,乃咬手指使你醒悟。
曾參事母至孝,母親手指竟與其性靈相通。
t**x
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鹿 乳 奉 親
周朝郯子,天性至孝,父母年老,雙目均患眼疾,想食鹿乳,郯子就穿上鹿皮,往深山
鹿群之中,取鹿乳供奉雙親,不料為獵人發現,欲箭射殺,郯子急忙告以: [為取得鹿
乳供奉患有眼疾之雙親,始穿上鹿皮混入鹿群之中取鹿乳] ,獵a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="834828c34c27">[email protected]/* */非鹿,始未予射
殺,並感讚其孝行。
l****p
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l****t
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蛋蛋不错
老邢要提干加薪

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生平
白宝山才上了三年学,天才
c******n
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第一个镜头是在新疆监狱养牛,里面暗示白后来杀了那个狱霸式的犯人。
没看过那个电视剧,别胡说八道,好吗?
这个电视剧最大的败笔就是想歌颂公安干警,但结果却让人觉得很假,内里那个局长给
我恶心坏了。

生平
k*******r
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31
假个屁,根据纪实报告文学改编的剧本,连每个受害人尸检后的报告都有,很真实。
新疆条子走访排查的过程,没有一点虚构。
也就北京条子太烂,电视剧没有落井下石北京条子。

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32

你看天上的星星,咔咔闪啥

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生平
十大悍匪之首,高智商的代表
d*******p
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北京警方过于教条和经验主义了,认定罪犯很可能是退伍兵,而且
不但是退伍兵,还是退伍兵中的特种兵,
不但是特种兵,还是特种兵里的特等射手,
不但是特等射手,还参加过边境战争。
结果把精力都放到参加过边境战争的退伍特种兵里的特等射手上了,实际上白宝山一天
兵也没当过。
还有痕迹专家根据足印得出结论罪犯不可能超过1米75,结果偏偏白宝山是1米80的大个
长了双小脚。
c******n
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1. 一堆警察分析案情,一口儿一个“犯罪嫌疑人”, 但根本不知道谁干的,哪来的嫌
疑人,真警察或是任何正常人都会说“罪犯”如何如何。
2. 警察们大冷天儿上街侦察蹲点儿,给几顶风冒雪的镜头不挺好,不,非演局长在暖
乎乎的办公室,背这手儿,显得很悲愤的样子说, “这该死的天,同志们又要受苦了
”。
3. 警察路上吃了芒硝处理的鸡,搞得半死,可这跟剧情一点关系都没有,纯粹是硬加
进来的镜头。
......
r*s
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有道理,白银警方犯的是同样的错误:
时光荏苒,已经退休的张和平那天在家里看电视得知高承勇落网,他说第一时间的感觉
不是“欢快”,而是“羞愧”。他始终不能相信,这个疯狂的杀人凶手,竟然在他们的
眼皮低下安逸生活了这么久。而当年,他们却将目标都集中在其他人群身上。“感觉当
年做了很多无用功。那时候,我们通过作案手法、心理等多方面的分析,将人群设定为
高学历的青年男子。但没想到,他只是个没能考上大学的农民。”对于破案细节,张和
平表示不想知道太多。“这个案子困扰我和我的同事这么多年,到现在也算是个结果。
只能说,人在做天在看。”
d******a
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新疆警察表现不错
即便白宝山不杀同伙,通过另外一个线索也能查到他头上
北京警察太差
d******a
发帖数: 32122
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你这就不知道了
中央电视台的法制节目都是这么干的
主持人介绍案情的时候,还没破案,还不知道是谁,就说犯罪嫌疑人如何如何杀人
破了案,判了,都要枪毙了,还犯罪嫌疑人如何如何
我估计,过去都说“罪犯”,后来领导人让他们都说“犯罪嫌疑人”

发帖数: 1
39

我觉得虽然罪大恶极,但本身也是一个时代特性赋予的悲情人物,没有起始的不公平,
也不会引发后来的报复社会
c******n
发帖数: 891
40
十几年前看的,记不清了,不过夺枪,杀人(警?),在乌鲁木齐,天山干,都是新疆吧
,不记得新疆警察怎么成,还有河北徐水那边儿的警察好像也让他漏网了。

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v****e
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白宝山赶上严打,一点小事判了10几年。出来以后片警老是找麻烦,不给办户口...

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对,一个矫枉过正,一个反应过激

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有胡文海的硬派风格哈哈

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最后的比喻不错,两部电影都是精品

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生平
人性的多面性,在这货身上淋漓尽致
l***y
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求转载

生平

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48
晚生了50年,否则跟党干,开国少将不成问题。当然,是否能活过文革,是个问题。

生平

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49

不得转载,站内可以,站外严禁,站内必须署名

发帖数: 1
50

这种人天生逆鳞,早生晚生都注定不得善终,跟党干也是被整的人选
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