由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 興亞人
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G***Y
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1
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》9月15日~9月21日
《紐約生活》9月15日~9月21日
by 本報訊
09.14.14 - 06:00 am
15日(周一)
●布碌崙圖書節
Brooklyn Book Festival
時間:10am-6pm
地點:布碌崙區公所(Brooklyn Borough Hall),布碌崙Joralemon街209號
查詢:http://www.brooklynbookfestival.org/
門票:免費。如果你喜歡文字、喜歡書香,那就一定不要錯過今年的布碌崙圖書節。在
15日至21日期間,圖書銷售攤位、讀書閱覽場所和論壇任你選擇,還有作家到場與讀者
近距離分享寫作心得和人生感悟。公共空間、咖啡屋、公立圖書館等各處配合節日展開
的活動,定能讓愛書的你流連忘返。
●時裝雞尾酒會
Singapore Designer Collective Cocktail Party
時間:6pm-8pm
地點:The Jade Hotel,曼哈坦西13街52號
查詢:[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagNa... 阅读全帖
s*********5
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2
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: tendency (刀刀), 信区: SanFrancisco
标 题: 昨天采访了PROP209的推动者康纳利,老爷子的话振聋发聩 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 8 14:53:59 2014, 美东)
发信人: tendency (刀刀), 信区: LosAngeles
标 题: 昨天采访了PROP209的推动者康纳利,老爷子的话振聋发聩
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 8 14:52:52 2014, 美东)
老爷子有1/4的黑人血统。1993-2005担任加大系统的理事,废除了招生中的族裔考量。
虽然是有色人种,但他反对affirmative action, 反对任何形式的族裔偏好或歧视,是
1996年加州PROP209的重要推手。此后又推动华盛顿州、密歇根州以及内布拉斯加州通
过类似法案。
老爷子说话超级直白,交谈过程中我都有点冒汗,换了别人,早被扣上“政治不正确”
的帽子被喷死了,但他本身是有色人种,他不怕那些bullshit帽子。
先来几句老爷子的超级直... 阅读全帖
f********a
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3
来自主题: SanFrancisco版 - Re: 倪匡談中國共產黨 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Military
标 题: Re: 倪匡談中國共產黨 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 11:35:32 2011, 美东)
[為國慶贈興] 倪匡談中共
倪匡:我不會回去
香港電台《薇微語》專訪
倪匡,少年嚮往共產黨平等、均富的理想,隻身由上海北上內蒙古參加解放軍,但失望
地發覺軍中生活階級觀念森嚴、特權處處。自己又因在零下四十度,被迫拆掉小木橋生
火取暖而面臨被指控破壞交通。面對可能判刑十年之災,他走投無路下南逃他鄉,歷盡
有家歸不得之苦後,輾轉流落香港。當年他高興地躺在維多利亞公園草地上,深深呼吸
自由空氣,從此樂得做一個無災無難的自由人。
■倪—— 倪匡 薇——《薇微語》主持李小薇
我和她水火不容
薇:近期流行說「請對鏡頭說你是否共產黨」,你是否共產黨?
倪:我當然不是。
薇:你還是很討厭共產黨?
倪:對,因為共產黨極權。我鍾愛自由,嚮往個體的思想,不得不討厭共產的思想體系
,一如水火不容的道理。
薇:但你當年對「她」迷戀過。
倪:1949年共產黨... 阅读全帖
m*****i
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4
来自主题: SanFrancisco版 - 倪匡談中國共產黨 (转载)
发信人: purity (purity), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 倪匡談中國共產黨
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 11:33:48 2011, 美东)
[為國慶贈興] 倪匡談中共
倪匡:我不會回去
香港電台《薇微語》專訪
倪匡,少年嚮往共產黨平等、均富的理想,隻身由上海北上內蒙古參加解放軍,但失望
地發覺軍中生活階級觀念森嚴、特權處處。自己又因在零下四十度,被迫拆掉小木橋生
火取暖而面臨被指控破壞交通。面對可能判刑十年之災,他走投無路下南逃他鄉,歷盡
有家歸不得之苦後,輾轉流落香港。當年他高興地躺在維多利亞公園草地上,深深呼吸
自由空氣,從此樂得做一個無災無難的自由人。轉眼五十多個寒暑過去,面對中華人民
共和國六十周年國慶,倪匡除慶幸自己仍是自由人外,對祖國數十年變化及經濟成長依
然無動於衷,不願「回去」一看,亦沒有半句建言。受了傷害的心靈,只希望能夠保障
個人的自由。國家大事,自覺無力挽……
倪匡的態度不一定為別人所認同,但造成他這樣態度的原因,共和國不可不加以思考。
■倪—— 倪匡 薇——《薇微語》主持李小薇
我和她水火不容
薇:... 阅读全帖
t******y
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5
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: tendency (刀刀), 信区: LosAngeles
标 题: 昨天采访了PROP209的推动者康纳利,老爷子的话振聋发聩
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 8 14:52:52 2014, 美东)
老爷子有1/4的黑人血统。1993-2005担任加大系统的理事,废除了招生中的族裔考量。
虽然是有色人种,但他反对affirmative action, 反对任何形式的族裔偏好或歧视,是
1996年加州PROP209的重要推手。此后又推动华盛顿州、密歇根州以及内布拉斯加州通
过类似法案。
老爷子说话超级直白,交谈过程中我都有点冒汗,换了别人,早被扣上“政治不正确”
的帽子被喷死了,但他本身是有色人种,他不怕那些bullshit帽子。
先来几句老爷子的超级直白言论:
“虽然种族配额是非法的,但SCA5其实就是要搞变相的种族配额,换个名字而已。”
“过去他们抢白人的位置,现在白人没得抢了,那就来抢亚裔的位子”。
“加大废除了种族考量后,亚裔学生变得很多,但有些人看到亚裔太多了,所以他们要
想办法限制”。
“... 阅读全帖
A*********r
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6
来自主题: Travel版 - 请教穷人怎么游欧洲
(星期一):法蘭克福→布拉格(530公里) :
早餐於酒店後,啟程前往捷克首府布拉格,預料下午時份越境進入捷克,黃昏安
抵位於伏爾泰河畔有中世紀寶石美譽的東歐古都布拉格,市內古老建築的尖塔圓頂在夕
陽照耀下顯得金碧輝煌,因而又被稱為金色之城,全城散發著古雅的氣息;當晚住宿於
布拉格。

(星期二):布拉格→布拉提斯瓦(330公里) :

早餐於酒店後,展開遊覽節目,首先參觀建於山丘上充滿中世紀風格的嘉斯登古堡,昔
日的皇宮花園,現今已變為總統官邸、政府大樓,附近的聖維特斯大教堂建於十世紀初
,經歷了許多歲月,見證布拉格的興衰;繼而遊覽昔日金匠匯聚專製黃金飾物而聞名的
「黃金小徑 」,再途經查理士大橋跨過伏爾泰河,轉轉到達舊市中心,市政廳鐘樓上
有數百年歷史的天文古鐘和十二使徒肖像,準確顯示天文子曆,市政廳前的廣場是歷史
集會、起義的地點,市內狹窄街道縱橫交錯,每個角落都洋溢著古典清雅氣色;下午離
開布拉格,前往斯洛伐克共和國的首都布拉提斯瓦,斯洛伐克與捷克原本是一個國家,
一九九二年和平分離,首都布拉提斯瓦保持完整的古蹟風藐;當晚住宿於布拉提斯瓦。
(星... 阅读全帖
wh
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7
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假,和大兒两人飛東海岸,驅車千里,從費城到波士頓,到阿巴
拉契亞群山寬谷,巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家,位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘,暫做一回不速之客,在明晃晃的藍天冬日里,我們走近街
角林間,那座靜謐別緻的白牆人家,舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代,大概九三,九四年的樣子,大兒尚未出生,我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上,每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中,一位
低調,和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車,看
上去七十開外,清瘦,穿著整齊,頭戴鴨舌帽,個子不高而略駝,風度沈靜、溫雅。
有一天下午,早春乍寒的光景,微風里,紐黑文的迎春,茱萸,櫻花,玉蘭,各色種種
... 阅读全帖
a*o
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8
社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖
p****y
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9
来自主题: WaterWorld版 - 倪匡談中國共產黨
[為國慶贈興] 倪匡談中共
倪匡:我不會回去
香港電台《薇微語》專訪
倪匡,少年嚮往共產黨平等、均富的理想,隻身由上海北上內蒙古參加解放軍,但失望
地發覺軍中生活階級觀念森嚴、特權處處。自己又因在零下四十度,被迫拆掉小木橋生
火取暖而面臨被指控破壞交通。面對可能判刑十年之災,他走投無路下南逃他鄉,歷盡
有家歸不得之苦後,輾轉流落香港。當年他高興地躺在維多利亞公園草地上,深深呼吸
自由空氣,從此樂得做一個無災無難的自由人。轉眼五十多個寒暑過去,面對中華人民
共和國六十周年國慶,倪匡除慶幸自己仍是自由人外,對祖國數十年變化及經濟成長依
然無動於衷,不願「回去」一看,亦沒有半句建言。受了傷害的心靈,只希望能夠保障
個人的自由。國家大事,自覺無力挽……
倪匡的態度不一定為別人所認同,但造成他這樣態度的原因,共和國不可不加以思考。
■倪—— 倪匡 薇——《薇微語》主持李小薇
我和她水火不容
薇:近期流行說「請對鏡頭說你是否共產黨」,你是否共產黨?
倪:我當然不是。
薇:你還是很討厭共產黨?
倪:對,因為共產黨極權。我鍾愛自由,嚮往個體的思想,不得不討厭共產的思想體系
,一如水火不容的道理。
薇:... 阅读全帖
r*******g
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10
来自主题: WaterWorld版 - 《9.14湯山投毒案的48小時》
* 淩晨 4:00——7:00
9月14日清晨7點,南京湯山劉牧崗村的一條小路上走來了顫顫微微的一個老太婆。她一
手柱著拐杖,一手提著一籃燒餅。村裏人很奇怪,因為這個老太已經有一年沒有到村裏
叫賣燒餅了。李健和自己的三個堂妹正在玩耍,聞到了燒餅的香味,他高興地買了2個
。自己吃了一個,並將另外一個讓三個堂妹分。突然,四個孩子全部倒下了, 血泊泊地
湧出嘴角。兩個當天死亡,一個最後也沒躲過死神。而這個老太婆消失了,再也沒有出
現。當劉牧崗李家亂成一團時,湯山鎮簡直是炸了鍋,而老太的燒餅正是從湯山鎮的燒
餅鋪批來的。
清晨6點,湯山中學門口小賣部的貢新平打開店門,聽見學校裏有驚叫聲。她跑進學校
,看到的是一片倒下來的孩子,三十多個孩子在地上滾爬,口鼻的血已染紅了水泥地。
沒有老師在,孩子們哭著擡著同學叫來馬自達。同樣是小賣部。東湖麗島工地上的小賣
部老板發現,一大早五個民工搖搖擺擺走了出來,一個接一個倒在他面前。一個民工緊
緊抓著小賣部的鐵欄桿,瞪大了眼睛,噴著血倒下了。接下來,更多的民工一個個倒下
,有的倒在了茅坑,一只腳還掛在坑中。難以計數的民工倒在地上,手中還有燒餅的余
溫。燒餅,一... 阅读全帖
M***O
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11
This may be very old. Some opinions sounds like jokes. Some opinions are
just BS. But some are inspiring.
美國人的公民意識,為什麼而活 --「我熱愛我的國家,但警惕我的政府」(I love my
country, but I fear my government)
人權比主權更重要;自由比愛國更實際;法律比總統更可靠;民生比政治更符合需求;
教育能讓人看到希望。公民挑剔政府和批評其政策,便是愛國。
【平等】美國阿靈頓國家公墓:無邊無際潔白的十字架,將軍與士兵相連,死而平等;
八寶山公墓:上牆要師軍級,入房要兵團級!
【公民財產】美國的房子不僅是永久產權,而且房子上面的天空,房子下面800米以內
的地也是屬於房主的。只有高於一定的高度之後,天空才是國家的,如果在地下800米
以內發現了石油或者其他礦產,這些資源都歸房主所有。
【溫暖】 美國某地某年下大雪,學校要求所有學生到校。有家長反對。學校說這是為
了那些家貧無暖氣的孩子,他們到了學校至少有暖氣、有熱湯。家長說,那就讓那些孩
子 ... 阅读全帖
l******t
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12
懂得引用天經很好,但是造物主同樣說過祂“萬不以有罪的為無罪”!
若沒有聖潔無瑕的、神的羔羊為我們除掉罪孽,人的最終結局就是沉淪(不論是猶太人
、希臘人、中國人、穆斯林、甚至是“基督徒”們)。
約翰福音1:29
第二天,約翰看見耶穌向他走來,就說:看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!
附一篇文章參考:穆斯林透過夢歸信基督
1993年,沙地阿拉伯伊斯蘭教師艾‧奧德(Salman Al-Odeh)講了一篇道,題為
〈基督教宣教士橫掃伊斯蘭世界〉,他說:「〔基督徒〕在西班牙設立了最大的非洲宣
教中心,他們訓練有素,帶領很多摩洛哥人改皈。」又引述《世界基督教百科》(
World Christian Encyclopedia,艾‧奧德稱為「危險的統計」)警告穆斯林說
:「1900年夏天非洲只有900萬基督徒,佔總人口9%,至1980年?升至2億!在80年間人
數,非洲基督徒人數從900萬增長至2億,而且〔統計者〕預料至2000年,基督徒將增至
3億9千萬,佔全非人口48%。」
艾‧奧沙在發表講道後八年,即2001年12月,另一位沙地阿拉伯伊斯蘭教師在阿
拉伯半島衛視... 阅读全帖
L******N
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13
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 3/7 约书亚记 22-24
为什么没有指定约书亚的接班人,我也不知道,查了一下:
“第一,聖經從來沒有說,約書亞的領導方式要延續下去。這不是列王的時代,領袖乃
是由神興起的,為要執行一項特定的任務。約書亞的特殊角色,是把以色列人帶進迦南
地,他過世的時候,這項任務已經完成了。其他有待進行的事,是百姓和神要去作的。
第二個理由接續這一點。士師的時代,神按著祂的心意,在各個時代、各個地方興起領
袖。這不是約書亞,或長老決定的,甚至也不是全以色列可以決定的。神會按祂的旨意
揀選未來的領袖。”(丁道尔圣经注释)
B*********L
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14
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则九】耶穌基督第二次來臨的徵兆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 10:52:04 2010, 美东)
第二次來臨的徵兆
耶穌基督將再回到這地球
救主告訴斯密約瑟:「我要藉權力和大榮耀……自天上顯現我自己,並與人們在正義中
居於地上一千年,沒有邪惡的人能站立得住。」(教約29:11;亦見本課本第43及44兩
章「耶穌基督的第二次來臨」及「千禧年」)耶穌已告訴過我們在祂二度來臨的時期近
時,將會發生一些徵兆和事件來警告我們。這個第二次來臨也被稱為「主的大而可畏的
日子」。
*
• 讀使徒行傳1:9-11。
*
• 兩位天使告訴了使徒們什麼重大的事。
徵兆會讓我們知道耶穌的來臨
幾千年來,耶穌的信徒們都在盼望著基督再臨的那個和平喜悅的日子。但是祂來臨之前
,世上的人民將先經歷到巨大考驗和災難。天父要我們為那些必將來到的困境作準備。
祂期望當主在榮耀中來臨時,我們都已在... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
15
来自主题: TrustInJesus版 - 人,有沒有真自由? ZT
作者:張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
,爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀,主旨是神沒有預定人的自由行為,預知並不包括知道人的未來自由行為,因此祂
對未來是開放的,對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時,其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響,以為這是唯一正統的
,或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock (其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》)在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書,書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等,他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎,即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖
n********n
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
17
来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
18
来自主题: TrustInJesus版 - 「天國」真的是在天上嗎?
我是一名船員,九十年代中期,我在國外接觸到了聖經,從此,我就喜歡上了看聖經。
但因著職業的原因,我一直沒有參加聚會,可這並沒有影響我的信仰。通過看聖經,我
對馬太福音中主耶穌多次提到的「天國」產生了濃厚的興趣,並把有關「天國」的一些
經文都記在了心裡,比如:「天國近了,你們應當悔改!」(馬太福音3:2)「虛心的
人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)「為義受逼迫的人有福了!因為天
國是他們的。」(馬太福音5:10)「凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進天國;惟獨遵
行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)面對這些關於「天國」的經文,我
充滿了想像,認為天國一定就在天上,尤其想起主耶穌的話:「在我父的家裡有許多住
處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備
了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約翰福音14:
2-3)我們的主耶穌復活後是升到天上去了,他說他在那裡我們也在那裡,為此我更加
確信,將來主定會將我們接到天上,那我們就可以在天國與主相聚了。每每看到這些聖
經章節我都會浮想聯翩,天國應該是電影裡面呈現出來的那... 阅读全帖
w*********r
发帖数: 2192
19
来自主题: Wisdom版 - 印度教簡論 (ZT)
印度教簡論
要簡論印度教的思想,其實並不是件容易的事。在印度的宗教歷史,無論是上層的婆羅
門階級、君王,或是尋常百姓,多數印度人對神學的討論和思考都有興趣,也因此形成
了形形色色的各類思想,因此本文僅就一些主要思想予以探討,最後並以基督信仰立場
予以回應。
種姓制度
構成印度的人種極多,除了土生土長的印度人之外,還有許多外來的侵入者,其中最有
影響力的就是亞利安人。在歷史演變過程中,就逐漸形成了四種姓的階級制度,這四種
姓包含了:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅,也就是僧侶、武士、庶民、賤民四種姓。
實質上現階段印度的種性制度,除了部份的婆羅門階級之外,其他人已不再用舊有的三
種姓階級來分野。取而代之的,是按職業等級所區分的階級制度。因此有的職業被視為
較高等級,但有的職業則受到輕視,甚至某些職業是被視為有污染的,例如與殺生有關
的職業﹙狩獵者﹑漁夫等﹚;與處理死者屍體相關的職業﹙屍體搬運工等﹚;與處理人
身上排泄物的職業﹙洗衣、理髮、掃廁所、產婆﹚;皮革業﹙因與聖牛有關﹚。
事實上從事這類被視為污染職業的人,是一種被稱為“阿丘得”的人,他們是那些女性
婆羅門和男性首陀羅所生孩子的後代,他... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
20
来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖
m*********u
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21
"如果你聽到大數據、雲計算,你要盡可能的逃離,這多半都是騙人的,能跑多遠跑多
遠。..."
硅谷創投教父彼得-蒂尓:創業應始於壟斷小市場
http://finance.sina.com/bg/tech/sinacn/20150226/01491215384.htm
新浪科技訊 2月26日下午消息,由黑馬學院主辦的2015創投極客論壇在北京舉辦。《從
0到1》作者、有“硅谷創投教父”之稱的彼得-蒂尓(Peter Thiel)作了題為《投出偉
大企業的秘密是什麼》的主旨演講,分享了創業公司怎樣成功,以及應該投資怎樣的創
業企業的秘訣。
在他看來,只有自身具備獨特性的企業,才能成功,特別是科技企業,只能成功一
次,之后再去重覆模式是不能成功的。
提到創業公司如何從0到1,彼得-蒂尓表示,創業公司需要從小市場切入,迅速獲
得壟斷,最關鍵的不是市場的規模大小,而是你所占市場份額的大小。他以paypal為例
具體闡述了該理論,當然,如果投資也應該投類似的公司。
以下是彼得-蒂爾的演講實錄:
創業別模仿他人 要有獨特性
非常感謝剛才對我的介紹,過獎了,我非常容幸來到北京和大家分享一些我在過去
這些年... 阅读全帖
z**********e
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22
作者:
荊治瑜。私立德光高中。高二一班
黃書懷。私立德光高中。高二六班
高嘉駿。私立德光高中。高二六班
指導老師:蔡沅泠老師
壹·前言
猶記得某日閒来無事逛書店時,想買的書籍沒有找到,但卻無意在書店的一角發現了以
許多《時代雜誌》封面做為圖案的明信片。仔細檢閱後,引起筆者注意的是,這本由美
國人亨利鲁斯所發行,自西元1923年3月發行第一期,出版歷史迄今已近百年的西方雜
誌,上面竟然會有以東方领袖夫婦蔣介石與蔣宋美齡做為主角的封面,這個發現使筆者
驚訝不已,但驚訝的同時更感到好奇:是怎麼樣的一個封面故事使得這二位對中國近代
歷史有極大影響的人物受到亨利鲁斯的「青睞」,進而以他們做為封面人物?
因著這個好奇,筆者蒐集了多張以蔣介石及蔣宋美齡做為封面的時代雜誌明信片,發現
《時代雜誌》創辦人——亨利鲁斯先生,就曾多次以蔣介石及蔣宋美齡夫婦為封面,顯
示出他對中國及這對领導人夫婦的高度興趣,所以筆者便一一找出他們背後的封面故事
,比對當代的時事及國際政治背景,進行觀點研究,及小论文的撰寫。
每位成功的男人背後都一定有一位女人。而蔣介石先生這樣一位领導現代中國崛起的軍
事领袖的背後必定也有一位... 阅读全帖
wh
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23
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假,和大兒两人飛東海岸,驅車千里,從費城到波士頓,到阿巴
拉契亞群山寬谷,巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家,位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘,暫做一回不速之客,在明晃晃的藍天冬日里,我們走近街
角林間,那座靜謐別緻的白牆人家,舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代,大概九三,九四年的樣子,大兒尚未出生,我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上,每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中,一位
低調,和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車,看
上去七十開外,清瘦,穿著整齊,頭戴鴨舌帽,個子不高而略駝,風度沈靜、溫雅。
有一天下午,早春乍寒的光景,微風里,紐黑文的迎春,茱萸,櫻花,玉蘭,各色種種
... 阅读全帖
G**B
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24
来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】出 33:15-17
摩西說:你若不親自和我同去,就不要把我們從這裡領上去。人在何事上得以知道我和
你的百姓在你眼前蒙恩呢?豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分
別麼?
耶和華對摩西說:你這所求的我也要行;因為你在我眼前蒙了恩,並且我按你的名認識
你。
【今日信息】 你所要的是神的祝福或是神自己?   By Rev. Andrew Tsai
當神告訴摩西,祂要按照祂的應許,給他們賜福,並派使者在他們面前,領他們進
入迦南美地時,這應該是一件好消息,因為這是他們夢寐以求的事.。就好像你在期待
購買一棟房子,結果你的父母就跟你說,我將為你付所有買房子的費用,你只須搬進去
就可以了;那時你一定會十分的高興。
『耶和華吩咐摩西說:我曾起誓應許亞伯拉罕、以撒、雅各說:要將迦南地賜給你的後
裔。現在你和你從埃及地所領出來的百姓,要從這裡往那地去。我要差遣使者在你前面
,攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,領你到那流奶與蜜之
地。我自己不同你們上去;』(出 33:1-33)
但是從摩西的對話裡看得出來,摩西看起來並不開心,這是什麼緣故呢?
因為... 阅读全帖
u****n
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25
http://blog.udn.com/YST2000/5041190
(一)YST 對於日本03月11日大地震損失的誤判

「中國人對日本災難所應持有的態度」(2011/03/12)
這篇文章,YST 說「日本這次天災大約損失三千人的生命和兩百億美元的財產,對日本
龐大的人口和資產來說這個損失是非常輕微的,我們以平常心對之即可」。當時YST這
麼說是看不慣記者誇張的報導。
YST 必須承認對日本這次關東大地震的災難損失所做的評估嚴重低估,原因有三:
1.這是災難的第二天上午,資料不全。
2.災區雖然有一點工業但是主要是農業區,人口也不多,即使有海嘯損失應該不大,大
約也就是兩百億美元,頂多加上一倍也不過四百億美元,不到日本GDP的1%。但是這個
估計是錯誤的,差了一個數量級。事實上,日本的損失很可能超過兩千億美元,不過這
也不是什麼大問題。日本不是印尼,日本是一個非常富裕的社會,並不缺乏現金,兩千
億美元對日本來說這個損失雖然沈重了一點,但是絕非無法負擔。想想看,前兩天日本
政府為了救股市就投入三十兆日圓,大約三千億美元。所以錢對日本不是問題,各國對
日本的捐款主要是表達誠摯的人性... 阅读全帖
p*****c
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26
来自主题: Military版 - 金磚峰會 批美捧中
这台湾人天天抱怨别人打压,要求尊严。但是自己就不知道怎么尊重别国,新加坡是鼻
屎小国,现在南非总统又是“目不識丁”。。。
"對祖瑪那樣目不識丁的國家領袖而言,會議主題還不如它的象徵意義重要;能與其餘
四位平起平坐,對他已經夠滿足了"
陸以正專欄
* 2011-04-25
* 中國時報
* 【本報訊】
四月十四日,海南島最南的三亞市舉行所謂「金磚五國」高峰會議(美聯社)。
四月十四日,海南島最南的三亞市舉行所謂「金磚五國」高峰會議(美聯社)。
 四月十四日,海南島最南的三亞市舉行所謂「金磚五國」高峰會議。那天連戰夫
婦恰好也在海南出席「博鰲論壇」,也曾與大陸主席胡錦濤握手寒暄。台灣媒體可能因
競相報導這則消息,反而忽略了金磚五國第三屆,也是在中國首次舉行的金磚高峰會新
聞。
 台灣記者怎麼會這麼糊塗呢?原因之一是距離,北京把博鰲論壇放在海南省的瓊
海市,而舉行金磚五國高峰會的地點則是三亞。兩地距離二百公里,車程需三小時。大
陸可能並未故意誤導,因為設在三亞亞龍灣萬豪酒店的金磚高峰會新聞中心,有二百多
家中外媒體登記。台灣記者們恐怕並非顧此失彼,而是... 阅读全帖
R*******N
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27
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
全亞洲人民大團結!美,日,韓,越,菲,台,港,打到霸權吐痰豬-!
Nagadomo 19 minutes ago
孔子知道佢後代出左d 咁既人真係做太監

AOIYUKItung 27 minutes ago
how can he say that of hong kong people when he is now denying what he
said. he should be fired as a professor, what kind of Quality is he
gonna teach his students. everyone will be corrupted by him, this is how
terrorists are born...
magentamadeline 29 minutes ago
如果有人在你家門口拉大便的話 你還可能說你在這裡說的話嗎?
可能你會認為 這是((大陸人))的... 阅读全帖
i*****s
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28
一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
,很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候,并不為國學有根柢的
人設想,只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目,卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來,我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭,勸人從“小學”入手,勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了!那種話是專為
專家說的,不是為初學說的;是學者裝門面的話,不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來,如何可作初學人的入手工夫?十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具,而不是“初學”的門徑。老實說
來,國學在今日還沒有門徑可說;那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要,便究竟不是初學的門徑。對初學人說法,須先引起他的真興趣,他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候,我曾想出一個下手方法來:就是用歷史的線索做
我們的天然系統,用這個天然繼續演進的... 阅读全帖
p**********9
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29
肯亞與中國簽50億美元建設案
字級: 列印本頁 轉寄
21:10:59
(中央社記者徐梅玉約翰尼斯堡20日專電)肯亞總統烏魯.甘耶達已於18日抵達北京,
展開為期6天訪問。他昨天與中國大陸國家主席習近平簽署總值50億美元的肯亞建設案
,包括鋪設新鐵路與能源開發等。
南非新聞網站「新聞24」(news24)今天報導指出,這項簽署案件更深化亞洲國家熱衷
擴大非洲投資的現象。
新鐵路將由肯亞東部、同時也是東非地區最繁忙的商港蒙巴薩(Mombasa)開始,橫越
肯亞,到達與烏干達接壤的邊境小鎮馬拉巴(Malaba),加速相關區域市場貨物供需的
流通性。
投資案還包括肯亞野生動物保護與投資肯亞新近發現的石油田、電力開發等。
烏魯.甘耶達(Uhuru Kenyatta)甫於今年3月大選後成為總統,但並未受到歐美多國
的承認,因為他目前仍為國際刑事法院(ICC)起訴罪犯。
ICC認為他涉嫌引爆2007年總統大選時嚴重的流血衝突,造成至少1100人喪生、60萬人
無家可歸的慘劇。
習近平今年3月第1次出訪非洲並參加金磚5國高峰會時,曾表示中國大陸非但持續熱衷
進口非洲原物料,也會繼續扮演肯亞最重... 阅读全帖
b****e
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30
来自主题: Military版 - 中美金融战争
[转载]
向沒有經歷過戰爭的人講述戰爭的殘酷,是一件很困難的事。同理,向不曾親歷過金融
危機的人,預言即將到來的金融戰爭,也是一件非常困難的事,甚至比講述戰爭更困難。
關鍵詞一:
“亞太再平衡”
“代理人遏制”中國發展
今天,美國的戰略家們借日本右翼之手,通過釣魚島爭端,已經成功地阻斷了中日
韓東北亞自貿區談判、中日貨幣互換的進程,中國周邊的地緣政治環境正日漸變得複雜
和嚴峻。
現在,我們必須意識到,在全球資源爭奪日趨激烈的大前提下,在美國戰略重心東
移,推進“亞太再平衡”戰略的大背景下,中日釣魚島之爭,中菲黃岩島、仁愛礁之爭
,中越南海海洋權益之爭,決不僅僅是雙邊的島礁領土和海洋權益之爭,而是美國試圖
通過“代理人遏制”阻斷中國發展、維護美國霸權大棋局的一部分。
美國推出“亞太再平衡”戰略的真正目的是什麼?答案只有一個:解除中國對美國
霸權的潛在挑戰和威脅。
那麼,美國將如何做到這一點?自美國金融危機以來,我們看到美國人為此絞盡腦
汁,使出渾身解數:壓人民幣升值,對中國産品進行反傾銷調查,提高關稅壁壘,給中
國從海外獲得資源及併購外企設置重重障礙,把中國排除於TPP之外,等等,可謂無... 阅读全帖
p*****c
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31
来自主题: TheStrait版 - 金磚峰會 批美捧中 (转载)
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发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 金磚峰會 批美捧中
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 00:53:18 2011, 美东)
这台湾人天天抱怨别人打压,要求尊严。但是自己就不知道怎么尊重别国,新加坡是鼻
屎小国,现在南非总统又是“目不識丁”。。。
"對祖瑪那樣目不識丁的國家領袖而言,會議主題還不如它的象徵意義重要;能與其餘
四位平起平坐,對他已經夠滿足了"
陸以正專欄
* 2011-04-25
* 中國時報
* 【本報訊】
四月十四日,海南島最南的三亞市舉行所謂「金磚五國」高峰會議(美聯社)。
四月十四日,海南島最南的三亞市舉行所謂「金磚五國」高峰會議(美聯社)。
 四月十四日,海南島最南的三亞市舉行所謂「金磚五國」高峰會議。那天連戰夫
婦恰好也在海南出席「博鰲論壇」,也曾與大陸主席胡錦濤握手寒暄。台灣媒體可能因
競相報導這則消息,反而忽略了金磚五國第三屆,也是在中國首次舉行的金磚高峰會新
聞。
 台灣記者怎麼會這麼糊塗呢?原因之一是距... 阅读全帖
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32
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的感情生活 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡,槍響了,燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇,他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中,冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角,我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情,有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀,有時候涉及不倫
的難解三角習題,有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現,死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯,即使他代表司法執行的公權力,即使他穿上制服、佩上了槍,即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私,骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人,和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰,暗夜裡無法自已地扣下扳機,了結了自己青春的生命…。
實際社會如此,在小說裡又如何呢?
追究辦案者的感情生活,一切還是得從神探福爾摩斯(Sherlock Holmes)說起,沒辦
法,誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖
n********n
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-無花果樹的比方
一、前文提要
我們還是先讀一段的聖經,馬太福音第二十四章第三十二節:
『你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣
你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了,我實在告訴你們,這世代還沒
有過去,這些事都要成就;天地要廢去,我的話卻不能廢去。 』
我們已經連續有兩次一同來看中東的局勢與聖經的預言,我們曾經講過聖經中的預言雖
然有一千八百多個,但事實上它是圍繞在兩個焦點上,第一個焦點就是主耶穌的第一次
來,人類的救主第一次的出現在這個地球上;然後我們根據聖經知道祂有一天還要回來
,聖經在第一次主耶穌降生以前就已經有許多的預言,在主耶穌第二次要回來以前,也
發出了許多的預言;那麼我們要問:這位主耶穌到底什麼時候要來呢?
二、彌賽亞何時來?
主耶穌第一次來,我們根據舊約的聖經但以理書,從以色列被擄以後,他們有一天回來
了,他們回來以後要重建聖殿,同時他們要把聖城建起來;什麼時候一有命令說可以重
建聖城,從那天開始我們就知道人類的救主不久就要誕生了。人類的救主再經過四百八
十三年就要出現了,而且要為我們掛在十字架上;因... 阅读全帖
n********n
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
中東局勢與聖經預言(2)
一、前情提要:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,馬太福音第
二十四章第三十二節:
“你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣
你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了,我實在告訴你們,這世代還沒
有過去,這些事都要成就;天地要廢去,我的話卻不能廢去。”
我們知道連著有兩次,我們一同來看中東的局勢與聖經的預言,我們曾經講過聖經中的
預言雖然有一千八百多個,但事實上它是圍繞在兩個焦點上,那第一個焦點就是主耶穌
的第一次來,人類的救主第一次的出現在這個地球上;然後我們根據聖經知道祂有一天
還要回來,那麼聖經在第一次主耶穌降生以前就已經有許多的預言,那麼在主耶穌第二
次要回來以前,也發出了許多的預言;那麼我們要問:這位主耶穌到底什麼時候要來呢

二、彌賽亞何時來?
主耶穌第一次來,我們根據舊約的聖經就是但以理書,從以色列被擄以後,他們有一天
回來了,他們回來以後要重建聖殿,同時他們要把聖城建起來;什麼時候一有命令說可
以重建聖城,從那天開始我們就知道人類的救主不久就要誕生了。人類的救主再經過... 阅读全帖
w*******2
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督是谁?
如何認識耶穌基督
提到耶穌基督,所有主內的弟兄姊妹都不陌生。我和大多數主內的弟兄姊妹一樣,
認為自己既信了主耶穌,接受了耶穌基督的救恩,而且對耶穌基督的生平事蹟都能倒背
如流,認為這樣就是對我們的主「耶穌基督」有了認識。仔細想想我們真的認識耶穌基
督嗎?交通這個問題我們還得回到耶穌作工的那個時代。
保羅未為主作工之前是逼迫主耶穌的,正如他在腓立比書中說的:「就熱心說,我
是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。」(腓3:6)保羅熟讀聖經,按著
律法保羅是最愛主認識主的人,但因他對主的實質沒有真實的認識導致主耶穌來的時候
確成了逼迫耶穌基督的人。聖殿中的法利賽人,他們自認是最認識主的人,但當耶穌來
的時候他們卻把耶穌基督釘在了十字架上。猶大雖然和耶穌同生活過,但也因著其不認
識基督的實質最終做出了出賣基督的事,被咒詛肚腹崩裂而死。看了這些實例我們還敢
說自己是認識耶穌基督的人嗎?也許我們都不願承認不認識也不了解基督這一事實,但
我們又無法否認這一事實的真實存在,正如全能神的話說的:「有的人否認其不了解耶
穌這一事實,但我說你們其實一點都不了解耶穌,而且可以說你們對耶穌的任何一句話
... 阅读全帖
R****a
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36
俄刊預測:中國要麼爆社會災難要麼對外擴張
上一篇 / 下一篇 2011-12-21 19:56:54
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據俄羅斯《國防》雜誌2011年8月刊電子版報道,俄羅斯政治和軍事分析研究所副
所長、經常提出中國威脅論的專家赫拉姆奇辛再次撰文,肆意誇大中國拓展生存空間的
風險,提出中國在經濟增長放緩、內部壓力增大的情況下,有可能走向「對外擴張」的
道路。文章還稱,中國軍力不僅在上升,而且似乎已經「一飛沖天」,俄未必能避免中
國某種形式的威脅。
俄刊文章稱,赫拉姆奇辛指出,在1979年短暫的對越自衛反擊戰中,中國軍隊暴露
出作戰指揮水平和訓練水平不足的弊端,遭到一些不必要的傷亡。即使到了90年代初,
中國軍隊雖然依舊龐大,武器裝備卻極其老舊。當時全部8000輛坦克都是以蘇聯T-54為
基礎的各型老舊產品。而作為空軍基礎的3000架殲-6殲擊機則是米格-19的仿製品,根
本沒有一架第3代飛機。現在這一切都發生了徹底的變化。
俄專家稱,最近20年來,中國軍事支出幾乎增長了20倍,今年接近920億美元。即
便是按照官方數據,中國也已成為世界第二軍費大國。國外專家認為,中國實際軍事支
... 阅读全帖
s*******s
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发信人: tendency (刀刀), 信区: SanFrancisco
标 题: 对星岛的同仁表示失望,本人再次提醒华裔提高警惕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 2 14:12:36 2014, 美东)
星岛昨天在报道了华人向周本立陈情抗议的报道后,突然峰回路转,开始为SCA5洗地。
说贺氏和加大以及周本立都保证SCA5通过了也不会实施种族配额制,还说该提案只会照
顾少数族裔,不会影响亚裔入学等。本人再度提醒大家,不要被政客和官员的说辞所蒙
蔽,况且UCLA校长在公开信中明确表示UCLA的学生组成不能”反映“目前加州的多元化
状况,丫痛心疾首。
言下之意,是学生组成”应该反映“族裔构成。但这一宏伟目标如何实现?除了强制的
种族配额制度之外,谁还能想象出第二个快速有效实现丫所谓的”多元化“方法?他已
经把话说的如此露骨了,就差说出”种族配额“这四个字了(哦,不对,是两个词~~)
,华裔们,你们还没听懂吗?还需要贺氏和UC的官员用廉价的口头承诺就把你们搞定吗?
顺便骂两嘴这个校长,UCLA是国际知名的研究型大学... 阅读全帖
w***u
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发信人: tendency (刀刀), 信区: SanFrancisco
标 题: 对星岛的同仁表示失望,本人再次提醒华裔提高警惕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 2 14:12:36 2014, 美东)
星岛昨天在报道了华人向周本立陈情抗议的报道后,突然峰回路转,开始为SCA5洗地。
说贺氏和加大以及周本立都保证SCA5通过了也不会实施种族配额制,还说该提案只会照
顾少数族裔,不会影响亚裔入学等。本人再度提醒大家,不要被政客和官员的说辞所蒙
蔽,况且UCLA校长在公开信中明确表示UCLA的学生组成不能”反映“目前加州的多元化
状况,丫痛心疾首。
言下之意,是学生组成”应该反映“族裔构成。但这一宏伟目标如何实现?除了强制的
种族配额制度之外,谁还能想象出第二个快速有效实现丫所谓的”多元化“方法?他已
经把话说的如此露骨了,就差说出”种族配额“这四个字了(哦,不对,是两个词~~)
,华裔们,你们还没听懂吗?还需要贺氏和UC的官员用廉价的口头承诺就把你们搞定吗?
顺便骂两嘴这个校长,UCLA是国际知名的研究型大学... 阅读全帖
M******a
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39
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
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标 题: 对星岛的同仁表示失望,本人再次提醒华裔提高警惕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 2 14:12:36 2014, 美东)
星岛昨天在报道了华人向周本立陈情抗议的报道后,突然峰回路转,开始为SCA5洗地。
说贺氏和加大以及周本立都保证SCA5通过了也不会实施种族配额制,还说该提案只会照
顾少数族裔,不会影响亚裔入学等。本人再度提醒大家,不要被政客和官员的说辞所蒙
蔽,况且UCLA校长在公开信中明确表示UCLA的学生组成不能”反映“目前加州的多元化
状况,丫痛心疾首。
言下之意,是学生组成”应该反映“族裔构成。但这一宏伟目标如何实现?除了强制的
种族配额制度之外,谁还能想象出第二个快速有效实现丫所谓的”多元化“方法?他已
经把话说的如此露骨了,就差说出”种族配额“这四个字了(哦,不对,是两个词~~)
,华裔们,你们还没听懂吗?还需要贺氏和UC的官员用廉价的口头承诺就把你们搞定吗?
顺便骂两嘴这个校长,UCLA是国际知名的研究型大学... 阅读全帖
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星岛昨天在报道了华人向周本立陈情抗议的报道后,突然峰回路转,开始为SCA5洗地。
说贺氏和加大以及周本立都保证SCA5通过了也不会实施种族配额制,还说该提案只会照
顾少数族裔,不会影响亚裔入学等。本人再度提醒大家,不要被政客和官员的说辞所蒙
蔽,况且UCLA校长在公开信中明确表示UCLA的学生组成不能”反映“目前加州的多元化
状况,丫痛心疾首。
言下之意,是学生组成”应该反映“族裔构成。但这一宏伟目标如何实现?除了强制的
种族配额制度之外,谁还能想象出第二个快速有效实现丫所谓的”多元化“方法?他已
经把话说的如此露骨了,就差说出”种族配额“这四个字了(哦,不对,是两个词~~)
,华裔们,你们还没听懂吗?还需要贺氏和UC的官员用廉价的口头承诺就把你们搞定吗?
顺便骂两嘴这个校长,UCLA是国际知名的研究型大学,你的招生目标不应该是网罗全天
下有潜力的年轻人,无关族裔,来投身科学,奉献社会吗? 人家美国最高的民意代表
机构和立法机关的国会都没有说”我们的目标是实现国会议员的多元化“,你一个研究
机构非要搞”56个民族56个茅坑“,有必要吗?跑的也太偏了吧?
下面帖出世界日报的驳斥文章。
—... 阅读全帖
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标 题: 对星岛的同仁表示失望,本人再次提醒华裔提高警惕
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星岛昨天在报道了华人向周本立陈情抗议的报道后,突然峰回路转,开始为SCA5洗地。
说贺氏和加大以及周本立都保证SCA5通过了也不会实施种族配额制,还说该提案只会照
顾少数族裔,不会影响亚裔入学等。本人再度提醒大家,不要被政客和官员的说辞所蒙
蔽,况且UCLA校长在公开信中明确表示UCLA的学生组成不能”反映“目前加州的多元化
状况,丫痛心疾首。
言下之意,是学生组成”应该反映“族裔构成。但这一宏伟目标如何实现?除了强制的
种族配额制度之外,谁还能想象出第二个快速有效实现丫所谓的”多元化“方法?他已
经把话说的如此露骨了,就差说出”种族配额“这四个字了(哦,不对,是两个词~~)
,华裔们,你们还没听懂吗?还需要贺氏和UC的官员用廉价的口头承诺就把你们搞定吗?
顺便骂两嘴这个校长,UCLA是国际知名的研究型大学... 阅读全帖
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星岛昨天在报道了华人向周本立陈情抗议的报道后,突然峰回路转,开始为SCA5洗地。
说贺氏和加大以及周本立都保证SCA5通过了也不会实施种族配额制,还说该提案只会照
顾少数族裔,不会影响亚裔入学等。本人再度提醒大家,不要被政客和官员的说辞所蒙
蔽,况且UCLA校长在公开信中明确表示UCLA的学生组成不能”反映“目前加州的多元化
状况,丫痛心疾首。
言下之意,是学生组成”应该反映“族裔构成。但这一宏伟目标如何实现?除了强制的
种族配额制度之外,谁还能想象出第二个快速有效实现丫所谓的”多元化“方法?他已
经把话说的如此露骨了,就差说出”种族配额“这四个字了(哦,不对,是两个词~~)
,华裔们,你们还没听懂吗?还需要贺氏和UC的官员用廉价的口头承诺就把你们搞定吗?
顺便骂两嘴这个校长,UCLA是国际知名的研究型大学,你的招生目标不应该是网罗全天
下有潜力的年轻人,无关族裔,来投身科学,奉献社会吗? 人家美国最高的民意代表
机构和立法机关的国会都没有说”我们的目标是实现国会议员的多元化“,你一个研究
机构非要搞”56个民族56个茅坑“,有必要吗?跑的也太偏了吧?
下面帖出世界日报的驳斥文章。
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邱信福選情告急,華人核心利益是否有殆?
作者:亞裔選民協會
6月3日初選及至,AD17州眾議院選區選情激烈,邱信福(David Chiu)本來一路領先,
但近幾周被甘大為(David Campos)逼近。如往年的慣例,初選勝出的頭馬,將獲得觀
望團體的跟隨和政治獻金,11月大選將如囊中之物。反之,第二名入圍的,以下5個月
,要逆水行舟。最后這幾天,華人是袖手旁觀,還是投出決定性的一票?為此,本會根
據過往的政績和言論,對這兩位候選人進行了分析。究竟誰能保護華人的核心利益,誰
會傷害我們?
AD17區基本在三藩市Van Ness以東,包含了唐人街,金融區,Castro區,商業區和新興
高科技區,是三藩最核心繁華的地帶,最能反映三藩市多元化的人口組成,也體現加州
人自由平等包容的理念。
首先分析邱信福。邱信福在第一代移民的父母支持下,從哈佛連拿三個學位,包括頂級
的肯尼迪政府學院碩士和法學院博士。邱信福完全可以選擇就職報酬豐厚的律師大所,
但他卻從一開始就做民權律師和刑事檢控官,並從波士頓來到華人眾多的加州,以便有
更多的機會為自己的社區服務。
邱信福在2008年首次當選三藩市市議員,並且... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
landian (蓝点) 于 (Tue May 27 17:58:13 2014, 美东) 提到:
邱信福選情告急,華人核心利益是否有殆?
作者:亞裔選民協會
6月3日初選及至,AD17州眾議院選區選情激烈,邱信福(David Chiu)本來一路領先,
但近幾周被甘大為(David Campos)逼近。如往年的慣例,初選勝出的頭馬,將獲得觀
望團體的跟隨和政治獻金,11月大選將如囊中之物。反之,第二名入圍的,以下5個月
,要逆水行舟。最后這幾天,華人是袖手旁觀,還是投出決定性的一票?為此,本會根
據過往的政績和言論,對這兩位候選人進行了分析。究竟誰能保護華人的核心利益,誰
會傷害我們?
AD17區基本在三藩市Van Ness以東,包含了唐人街,金融區,Castro區,商業區和新興
高科技區,是三藩最核心繁華的地帶,最能反映三藩市多元化的人口組成,也體現加州
人自由平等包容的理念。
首先分析邱信福。邱信福在第一代移民的父母支持下,從哈佛連拿三個學位,包括頂級
的肯尼迪政府學院碩士和法學院博士。邱信福... 阅读全帖
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藍嶺山脈(英语:Blue Ridge Mountains)是美國東南部的山脈,為阿帕拉契山脈的東
段。從賓夕法尼亞州南部起,經馬里蘭州、維吉尼亞州和北卡羅萊納州到喬治亞州,東
北-西南走向延伸約1050公里。沿線包含有布拉許山(Brushy Mountains)和大煙山(
Great Smoky Mountains)等較具代表性的山脈,而最高峰米切爾峰海拔2037公尺。大
煙山和謝南多厄國家公園(Shenandoah National Park)則以森林景色聞名。
谢南多亚河(Shenandoah River),是美国东部一条河流,波托马克河最大的支流,全
长约241公里,其流域被称为谢南多亚河谷,是美国重要的葡萄酒产地。该河发源于弗
吉尼亚州奥古斯塔县境内,北流成为西弗吉尼亚州和弗吉尼亚州的边界,最终在哈珀斯
费里附近注入波托马克河。
乡村路带我回家(Take Me Home,Country Roads)為美國民謠歌手約翰•丹佛與
Bill Danoff及Taffy Nivert在1971年共同創作的歌曲。為約翰•丹佛個人代... 阅读全帖
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说贺氏和加大以及周本立都保证SCA5通过了也不会实施种族配额制,还说该提案只会照
顾少数族裔,不会影响亚裔入学等。本人再度提醒大家,不要被政客和官员的说辞所蒙
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状况,丫痛心疾首。
言下之意,是学生组成”应该反映“族裔构成。但这一宏伟目标如何实现?除了强制的
种族配额制度之外,谁还能想象出第二个快速有效实现丫所谓的”多元化“方法?他已
经把话说的如此露骨了,就差说出”种族配额“这四个字了(哦,不对,是两个词~~)
,华裔们,你们还没听懂吗?还需要贺氏和UC的官员用廉价的口头承诺就把你们搞定吗?
顺便骂两嘴这个校长,UCLA是国际知名的研究型大学... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣餐
再者,這是除了洗禮祈禱文外,必須一字不漏唸出的祈禱文,在隨後賜給先知約瑟斯密
的啟示中,耶穌基督宣告只他專注於神的榮耀,任何食物和飲料,皆可被使
用於聖餐中(見[教約27]) 酒已不在聖餐中被使用,雖然自釀酒允許被使用,但是原本
的祝福已稍作更改,現在已改成以水代 "酒" 。
耶穌基督後期聖徒教會​的​
教義和聖約​第二十七​篇​
http://scriptures.lds.org/zh/dc/27
一八三○年八月,在賓夕法尼亞,哈茂耐,給先知約瑟 • 斯密的啟示〔教会史
,1:106–108〕。約瑟外出買酒,在準備宗教儀式來主理餅和酒的聖餐時,遇到一位天
上的使者,而獲得本啟示;其中一部分是當時寫的,其餘是在接下來的九月寫的。現在
教會的聖餐儀式中,都以水代酒。
1–4,宣布領受聖餐時採用的表徵;5–14,基督和祂每個福音期的僕人們要領受聖餐
;15–18,穿上神的全副軍裝。
1 聽你的主,你的神和你的救贖主耶穌基督的聲音,祂的話生動而有力。
2 因為,看啊,我告訴你,你們領受聖餐時,如果將眼睛專注於我的榮耀... 阅读全帖
C*********l
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ABC「吉米金莫直播秀」(Jimmy Kimmel Live)風波持續發酵,不僅華人民眾醞釀自發到
節目位於好萊塢的錄影棚進行抗議,南加亞太裔民意代表、民權團體和意見領袖也紛紛
譴責ABC做法,要求公開正式道歉。
ABC電視台16日夜場「吉米金莫秀」,以「議員像小孩子一樣愛賭氣」為題舉行「兒童
圓桌會議」,邀請白、黃、黑不同膚色性別小朋友邊吃糖果、邊討論國家大事,本想諷
刺國會亂象。當主持人吉米金莫問:「美國欠中國很多錢,約1.3兆元,我們怎麼才能
還完這筆錢?」其中一名白人小孩竟答:「我們應繞到地球另一邊,殺光中國人!」聽
到這個答案,主持人居然說「interesting idea」。節目後來完整播出,引起非議。
加州州眾議員周本立23日致函ABC公司執行長Paul Lee,嚴厲譴責該節目播出嚴重侮辱
亞裔社區的言論,指出「通過孩子發表侮辱性言論、以博一笑的做法非但與幽默相去千
里,這類針對某個特定族裔的言論更會產生嚴重負面的影響」,也會助長一種缺乏寬容
、煽動仇外的社會文化氛圍,與加州一向引以為傲的多族裔多元文化背道而馳,ABC應
當充分意識到節目會影響公眾對不同族裔文化和社區的認... 阅读全帖
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