发帖数: 1 | 1 敬道兴佛的宋太宗
陆文
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的，宋代第二位君主宋太宗就是
其中具有代表性的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟，母亲是杜太后，据《宋史
》记载，起初杜太后梦见神仙捧着太阳授予她，随后便有孕怀了宋太宗，在他出生的那
天夜晚，红光升腾似火。宋太祖赵匡胤去世后，赵光义即位史称宋太宗。关于他的即位
有“斧影竹声”的故事，史学家大多认为是篡位。其实人生在世，谁能无过，在迷中说
不定就干了什么大坏事，一失足成千古恨，给自己、给后人带来灾难。关于宋太宗篡位
，由于本文的主题和篇幅，在这里不讨论，只介绍他敬道兴佛的事迹。对历史人物的态
度应该是瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，功过分明。
宋太宗即位后延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法，有的方面还超过了太祖。对道教，
他不仅注重扶植道教，还礼遇隐逸的道士，例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”
大加尊崇，搜寻遗失的道教经书，并大力建设宫观，使遭受唐末五代战火破坏的道教有
所恢复，为其進一步的发展也奠定了坚实的基础。
对佛教，宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年，就剃度僧尼17万余人，整个在位期间
，大建佛寺。从他即位当年就经常... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 敬道兴佛的宋太宗
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的，宋代第二位君主宋太宗就是
其中的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟。赵匡胤去世后，赵光义即位，史称宋
太宗。
宋太宗延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法，有的方面还超过了太祖。对道教，他不仅
注重扶植道教，还礼遇隐逸的道士，例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”大加尊
崇，搜寻遗失的道教经书，并大力建设宫观，使遭受唐末五代战火破坏的道教有所恢复。
对佛教，宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年，就剃度僧尼17万余人，整个在位期间
，大建佛寺。从他即位当年就经常遣内侍至五台山焚香敬佛，同时勘察情况，太平兴国
五年（西元980年）起，内廷使臣张廷训奉旨开始与僧人筹划重修五台山十寺，五台山
上的真容、华严、寿宁、兴国、竹林、金阁、法华、秘密、灵境、大贤这十所佛寺就是
当时奉旨修建的，并铸造金铜文殊像，安置于真容院；同年，还诏令峨眉山白水寺高僧
茂真重建集云、卧云、归云、黑水、白水诸寺，又铸造普贤菩萨铜像一尊，铜像通高7.
85米，重达62吨，头戴双层金冠，雕饰精巧，供奉于白水寺，也就是现在的万年寺。
宋太宗关注最多的佛寺，应该是... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 3 德艺百年展
看到Benz的老古董汽车 真漂亮
古时候的汽车比现代的汽车漂亮
德国人真的很讲究精确 连绘画都是
又去故宫逛一圈 故宫一半在整修
发觉四周都是日本人 好像我到了日本一样
其实反正放在台湾也没人看 要不卖给日本好了
这期展
皇帝之印 大多是乾隆的
书法展 苏黄米蔡 亲眼目睹心仪已久的寒食帖 不亦快哉
以前我还背过的
文徵明的小楷金刚舍利塔 字好小 服了
君臣对话 是清朝皇帝与臣子的奏摺
我看到雍正亲批 把臣子自称"奴才" 改为 "臣"较合适.....巴拉巴拉
夏商周之鼎器 这次也见到有名的毛公鼎
玉器展 由史前玉釜到汉玉 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 4 不是说你的这个供求贴不对，但满篇的$$$看着很怪 |
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k**********g
发帖数: 268 | 6 白羊座运势
整体：★★★☆☆
爱情：★★★☆☆
事业：★★★☆☆
财运：★★☆☆☆
今日运势短评：
亲情是你坚实的后盾。
贵人星座：处女座
幸运数字：6
吉时吉色：下午:2:00 - 15：00乳酪白
开运方位：西北方向
运势内容：
整体运解析
偶有事态无法掌控的无力感，家人，爱人热切的关怀会增强你的信心，不要在意在异性
面前表现得不好，自然的你才更有亲和力;小心分辨来自朋友的信息，以免被流言蜚语
所误导而使钱财无辜受损。
爱情运解析
你太注重原则，凡事太讲究条理，缺乏了点浪漫，容易引起对方的不满唷！
事业运（学业）解析
喜欢追求新鲜刺激，对新事物颇感兴趣。
财运解析
财运弱，理财上还需理智一点。
金牛座运势
整体：★★★☆☆
爱情：★★★☆☆
事业：★★★☆☆
财运：★★★★☆
今日运势短评：
总运走势较平顺。
贵人星座：水瓶座
幸运数字：3
吉时吉色：上午:7:00 - 8：00湖水绿
开运方位：西南方向
运势内容：
整体运解析
顺风顺水，即使会犯一些小错误，也多能得到大家的谅解和帮助，要记得心存感激。在
甜蜜爱情的滋润下，无端的厌倦和烦恼很容易就烟消云散。和朋友一起聚会，你的表现... 阅读全帖 |
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n******r
发帖数: 13312 | 7 NJ 早 11.18.2010
白羊座运势
整体：★★★☆☆
爱情：★★★☆☆
事业：★★★☆☆
财运：★★☆☆☆
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亲情是你坚实的后盾。
贵人星座：处女座
幸运数字：6
吉时吉色：下午:2:00 - 15：00乳酪白
开运方位：西北方向
运势内容：
整体运解析
偶有事态无法掌控的无力感，家人，爱人热切的关怀会增强你的信心，不要在意在异性
面前表现得不好，自然的你才更有亲和力;小心分辨来自朋友的信息，以免被流言蜚语
所误导而使钱财无辜受损。
爱情运解析
你太注重原则，凡事太讲究条理，缺乏了点浪漫，容易引起对方的不满唷！
事业运（学业）解析
喜欢追求新鲜刺激，对新事物颇感兴趣。
财运解析
财运弱，理财上还需理智一点。
金牛座运势
整体：★★★☆☆
爱情：★★★☆☆
事业：★★★☆☆
财运：★★★★☆
今日运势短评：
总运走势较平顺。
贵人星座：水瓶座
幸运数字：3
吉时吉色：上午:7:00 - 8：00湖水绿
开运方位：西南方向
运势内容：
整体运解析
顺风顺水，即使会犯一些小错误，也多能得到大家的谅解和帮助，要记得心存感激。在
甜蜜爱情的滋润下，无端的厌倦和烦恼很容易就烟... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 8 2014年1月19号周日，藏历十一月初八，是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒（六字大明咒）
不可思议的功德，共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王，是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加！
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附：
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者：堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得
财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物
反成胜妙天食。”《十一面经》云：“若诵此咒，则被千眼垂视，千手救护。若以此咒
加持水，则凡喝此水者，业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人，亦能清
净业障。”《六字大... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 9 有缘看到此消息者，必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》，阎王爷不敢随便收你
辅导员A：
昨晚课中，上师索达吉堪布提到了一个真实的公案，上师亲自打电话核实，公案实况如
下：
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒，家人均不信佛，学会道友征得其家人的同意，将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早，患者醒来，要吃东西。
据患者自述，其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声，看到阎罗法王。阎罗法王说：“你有什么
证明？”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》，阎罗法王说：“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历，他家中及周围共有三十多人皈入佛门，他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛：
顶礼大恩上师仁波切！
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生，我们小组学习时，听一位白师兄讲：她父
亲动手术，身边带有般若摄颂挂件，很快就从重症监护室内出来，并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中，顺便与他们结缘了2个挂件，让他们放在病人身边，
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天，她又到医院，那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人（一个昏... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 在浙江新昌。浙江有一条唐诗之路。我小时候常在剡溪旁玩，长大以后才知道是王子猷
雪夜访戴、不遇而返的那条溪，好风流。“唐诗之路就是一条从钱塘江出发，经萧山到
绍兴鉴湖，沿浙东运河到曹娥江，然后南折入剡溪，经天姥山抵天台山的唐代诗人的旅
游热线。”
但又有人说浙江新昌的天姥山，在李白时代还没有天姥之称，风景也和李白的诗句迥异
。诗中的天姥山原型应该是闽东的太姥山，是李白好友的家乡，当时奏报朝廷立为国家
级风景名胜，李白一定知晓，天姥太姥又是通称等等。不知是否有道理，抄在这里，太
姥山风景的确好看：
http://trip.elong.com/u/4679714/b040av44.html
太姥山是李白梦游的天姥山原型
想必大家都对李白的《梦游天姥吟留别》耳熟能详，而且从小就被灌输：李白梦游的是
剡县（今浙江新昌）天姥山，因为《天姥吟》创作灵感源自谢灵运的“暝投剡中宿，明
登天姥岑”，诗中提及的赤城、天台、镜湖、剡溪恰巧也在附近，等等。于是，当地就
将天姥岑更名为天姥山，近年又与沃洲湖（长沼水库）、沃州山捆绑成省级风景名胜区
。但，游人去过之后，颇感失望，因为此天姥山海拔仅818米，周边高于... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 11 [感应分享] 我所知道的那些结佛敛财的人都殁了 转载
12月20日，云南省工商联副主席、昆明柏联国际（集团）有限公司总裁郝琳在法国波尔
多收购一个葡萄酒庄后，搭乘直升机巡视时遭遇坠机，与其12岁幼子同时遇难。这则新
闻一经报道即引起震动，震动不仅来自商界，更来自佛教界——因为这位惨遭横祸的中
年富商正是四年前轰动一时的“重庆温泉寺商业开发”风波中的开发商！
重庆温泉寺事件当年曾经在网上掀起轩然大波，正当各大媒体竞相报道、温泉寺法师拼
死维权之际，事态却急转直下，温泉寺定融法师突然不再高调维权，相关媒体报道也嘎
然而止。该事件在公众视野中迅速淡出，成为“烂尾”新闻。直至近两年，与该事件有
关的几位重要人物才重新回到公众视野：一位是被判无期徒刑的重庆市前市委书记薄熙
来，一位是因不雅视频而闪电落马的原重庆市北碚区委书记雷政富，另一位则是飞机失
事中遇难的柏联集团总裁郝琳。
一边是迅猛而来的个人悲剧，一边是柏联SPA温泉极尽噱头的广告“一千六百年的温泉
古寺相伴，暮鼓晨钟，环境清幽，禅意浓浓”，如今物是人非的温泉寺，强烈的反差令
人感慨万千，更令佛弟子叹惋悲愤，哀其不幸，怒其无知。
《地藏... 阅读全帖 |
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j*****n
发帖数: 200 | 12 青青的海 (三) 塔尔寺
塔尔寺是青海最大的藏传佛教的圣地. 据说十世班禅幼时在那里
长大. 寺庙外是五花八门的地摊集市, 陈列着各种藏族饰品和刀
物. 几乎要让人找不到寺庙的入口. 其实塔尔寺还真没有什么确
定的入口. 只是当你步入一个悬挂数列镀金轮的小院, 身边被薰
香缭绕的时候, 你就已经身在这庞大的寺庙群之中了.
小布叮嘱我们说每进一个屋子最好去推转那些悬轮. 有趣的是藏
民们管它叫法轮. 如果一个寺庙香火旺盛, 信徒众多, 就总有人
不停地转动这些法轮, 叫做 “法轮常转”. 不知道后来出现的
某个教派是否借用了这个名称.
塔尔寺里的舍利塔, 酥油像, 层叠错落的建筑群和古老庞大的佛
龛, 是远近闻名的. 可惜我的记忆没法让我具体描述它们了. 但
我记得当我们在一座伟殿中摹观时, 进来了一队僧人. 中间一个
银白头发的长者, 在从者的搀扶下走到中央佛像前, 努力地躬下
身, 两手托起两条洁白如雪的哈达, 向前敬上. 从者们一齐说了
句什么, 大约是宣着佛号. 便有一个甚有身份的本寺的僧人来答
礼. 我们向旁人打听, 似乎这长者乃是内蒙一位高僧, 不远千里
每年来朝觐, 要在每 |
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H******7
发帖数: 34403 | 13 哪吒其实是阿三，所以称为三太子
哪吒（音 nézhā 或 ㄋㄨㄛˊ ㄓㄚˋ，梵文音為Nalakuvara），為中國民間傳說人
物，原為佛教護法神。也出現在《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中，源自於
古波斯或古印度，
因為大興善寺三藏沙門大廣智不空正是翻譯各種知名佛教經典的人—— 不空（梵語：
Amoghavajra，705年－774年）， 音譯為阿目佉跋折羅，意譯為不空金剛，漢傳密宗的
祖師，開元三大士之一，漢傳佛教的四大譯師之一。 翻譯的經典如下：《一切如來心
祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經(舍利塔咒)》、《佛頂尊勝陀羅尼》、《佛說三十五佛名
禮懺文》、《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經(金剛薩埵)》、《藥師如來念誦
儀軌》。 當然還有《北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》， 这就是三太子正確出處。 |
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H********g
发帖数: 43926 | 18 从下往上会吸功德吗？那我就打开，从上往下拉，关掉，再打开，从上往下拉，关掉。 |
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T********l
发帖数: 112 | 20 （勿推荐，转载，（我想的太多了....咳咳））
1.法源寺
法源寺，是李敖的一本书名，很早就看过，里面写康有为的，我看了但是也没有很明白
，或者忘记了。有提到丁香树，其实李敖没有去过，呵呵，但是法源寺确实有很多丁香
树，而且都是老树，深秋的时候，法源寺就充满了丁香花的香味。
法源寺遇到过一个小和尚，讨论佛经，他说的多，我听的多，他们很理智很理智，不是
象想像的很高深，他们关注社会很多，思想也很理智，很成熟，他说中国的媒体舆论，
对佛教有误导，让大家觉得佛教就是面壁高僧，说几句谁也听不懂的话，呵呵。另外，
法源寺是中国佛教学院的中心，能去那里的和尚很少，需要很有悟性才行。
法源寺后面是青石台阶，大水井，老丁香树，木雕的门，青石台阶参差不齐，走着有点
各脚，但是很有感觉。
法源寺外面是老北京小吃的地方，傍晚可以吃点想出的东西。
2.八大处
八大处有8个寺院，七个在一个山上，山下有舍利塔，很多很多的人在塔前朝拜，那种
西藏式的朝拜，全身着地，拜好久好久都不走。这个山头人很多，很鼎盛，商业气息也
强。
另外一个老庙，在一个远的山头，寺院的后面是一片竹林，有一些走廊，一个旧亭子，
因为老庙在山上 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 21 欧阳询：（557--641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。
隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。
因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法
度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于
平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。其《九成宫醴泉铭》
可谓欧体楷书的登峰造极之作；《皇甫诞碑》、《温彦博碑》、
《化度寺舍利塔铭》等离开称名于世。史书记询初学王书，
而险峻过之，其八体兼妙。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 22 当世尊住在新德佳城南方的森林里时，新德佳城是猛光国王所统治，邻国是色不热城，
由恰嘎国王统治，二位国王密切往来，关系良好。
色不热城盛产芒果，而新德佳城则几乎不产芒果。有一次，恰嘎国王特意送给猛光国王
一些上品的芒果。猛光国王将芒果分给王妃、太子、大臣们一起享用，他觉得芒果非常
鲜美好吃，于是就派人去种植芒果。芒果树在细心照料下长得枝叶茂密，很快的就开花
结果了。国王很高兴，为了保护这个芒果园，他找来一些首陀罗人(印度奴隶阶级)看守
果园。可是，这些首陀罗人竟然监守自盗，大量偷吃果实，使得树上的芒果剩没几颗。
「是谁偷吃了芒果？芒果怎么只剩下这么一点点呢？」国王生气地问他们。
「芒果被人偷了！」害怕的首陀罗人在国王面前说谎。
国王怀疑是他们偷吃的，就派人去他们家搜查，果然在他们家中找到芒果的果皮和果核
。国王盛怒之下，把所有的首陀罗人及其妻儿等全关在屋子里，一把火烧掉整个首陀罗
村。
这场浩劫的唯一幸存者，是一个在外谋生的首陀罗儿子，他觉得一辈子做首陀罗奴隶没
有意义，于是装扮成婆罗门阶级的模样，出外谋生，还跟着一位上师学习隐身法。
有一天，他回到贱民村，只见一片废墟，不见自己的父母家... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 23 2014年1月19号周日，藏历十一月初八，是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒（六字大明咒）
不可思议的功德，共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王，是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加！
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附：
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者：堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得
财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物
反成胜妙天食。”《十一面经》云：“若诵此咒，则被千眼垂视，千手救护。若以此咒
加持水，则凡喝此水者，业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人，亦能清
净业障。”《六字大... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 25 【活色生枭】第三卷 山中侯 第六十一章 家书
探望女儿、认可姑爷，固然是镇西王来封邑的目的，但见识陌刀，才是老王爷最期盼之
事。
当年洪太祖横扫六合，陌刀之名威震天下。如今萧铁匠还原了这柄凶器，而蝉夜叉
手上有陌刀战阵的演法，中土上哪个将军、帝王不想将至化用于本国军马，重现洪祖一
统中土的不世功勋？
老丈人兴致勃勃，策马疾驰赶赴南威，宋阳不好去给他泼冷水的，但心里对此不抱
希望，且不说陌刀造价昂贵、工艺复杂，即便陌刀摆满库房，也不是随随便便就能装备
的……这种刀太过沉重了。
按照上一世的度量，陌刀的分量大约三十斤上下，普通的壮汉耍不了多久就会累得
气喘吁吁，要想把它用好，非得像蝉夜叉那样，自幼操练，苦练气力的同时掌握省力、
借力的诀窍。而南理因为地域关系，各族成人大都身材瘦小，汉人也不例外，力量比不
得北方人，南理部队作战的宗旨也是追求‘小快灵’，现在让他们去摆弄沉重陌刀，实
属舍长取短。
至于山溪蛮、石头佬这些蛮族，在中土算是异类，血统比较特殊，虽然也在南方，
但身形异常高大。
果然，在抵达南威、王爷亲自把陌刀抓在手中的时候，眉头便皱了起来，失望之情
溢于言表。镇西王戎马一生熟知军事... 阅读全帖 |
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x*k
发帖数: 106 | 26
堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获
得财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物反
成胜妙天食。”《十一面经》云：“若诵此咒，则被千眼垂视，千手救护。若以此咒加持
水，则凡喝此水者，业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人，亦能清净业障
。”《六字大明咒经》云：“何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭咪吽’之明咒，能避免一切疾病
之损害，并能从中获得解脱，清净一切业障，获得长寿，且受用财富增上。”《宝箧经》
云：“若持诵六字大明咒，能使福德具足。诵此咒时，九十一恒河沙数佛陀亲临，微尘数
菩萨亦亲临，且天、龙、鸠槃荼、四大天王等亲临而守护之。其人身内之一切有情能获不
退转菩萨位。若身上佩带此明咒，则成金刚身，并成舍利塔，当知此理。若诵此明咒，则
能具足清净之无量慈心、悲心与智慧聚。若每日诵此明咒，则圆满六度，并能获得持明之
转轮王位，现前无上菩提，成就佛果。即使仅以手触此明咒，亦将成为最后有菩萨。若男
若女，若童男若童女，若鸟若 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 27 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 29 有一次，佛陀住在憍萨罗国首都舍卫城南郊的只树给孤独园。
一天，三十三天的统领释提桓因来见佛陀，劝请佛陀到三十三天为佛陀的母亲说法
，得到佛陀的默许。
隔了几天，佛陀心想：人间的比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷等四众弟子，有许多
是懈怠不十分乐意听法的，他们不努力使自己证果，也不努力求进步，我应当离开他们
一阵子，以重新激起他们对法的渴望。於是，佛陀离开给孤独园，以神通力来到三十三
天。
释提桓因看见佛陀来了，领着天众们迎接佛陀，向佛陀顶礼请安。
这时，佛陀又展现神通力，将自己的身体变大到一由旬，并隐其形，让人类即使以
天眼神通也看不到他。
佛陀坐在石座上，母亲摩耶领着许多天女们来礼见佛陀，释提桓因与许多三十三天
的天众，也都来礼见佛陀，围坐在佛陀的四周，准备听闻佛陀说法。佛陀的说法，先让
他们生起欢喜心，接着说布施、持戒等人天善行，再说欲贪是大祸患，是不清净的，应
当舍离。待他们能接受这些道理，有了听闻佛法的基础後，便开始宣讲苦、集、灭、道
等佛法核心的四圣谛。说完四圣谛後，在座的天众们，有许多即证得了初果。
说法完毕後，释提桓因问佛陀说：
「世尊！我应当以什麽类的食物供养如来呢？用人间的... 阅读全帖 |
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C*********I
发帖数: 10 | 30 多伦多新班组长 圆龙
反思自己曾经不孝顺父母，今年曾发愿为母亲身体健康先恭诵《地藏经》100部。但因
为懒惰，进展缓慢。所幸得知12月23日至29日在尼亚加拉大瀑布市的万佛舍利塔寺举办
一期地藏七，便欣然报名，参加了这次打七共修。闭关修习中偶有一感，分享如下。
一直认为自己对因果定律学得还不错，坚决相信善恶报应，因果不虚。在打七学习反思
过程中，忽然发现自己是假相信。比如要诵经时，看到道友感冒，便躲得远远的，生怕
被传染。其实疾病或短寿是以前杀生或伤害别人的果报，曾经吃过那么多海鲜鸡鸭，当
然会有地狱之异熟果报及多病烦恼之等流果报。如果来了，应安然受之，如何能避？并
且，自己躲远，岂不把被传染的后果推给另一个靠近患者的同修？这样自私自利岂不再
受果报？而且病人最需要安慰帮助，自己缺乏爱心而逃避这个责任，那么自己将来生病
时岂能得到他人照顾？这样一分析，发现因果观念只停留在口头上。
再比如，有时梦想发财，殊不知命中若有自会有，命中若无求不来。贫穷必然是以前偷
盗或贪婪的果报，并非运气不好；有时抱怨身材矮小，却没想到这是前世傲慢的果报，
并非由于父母的基因；有时说话没份量或被人辱骂，却不知... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 31
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据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法，也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」，而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚
尽信；且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清
除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长，同时对修法之了悟亦会增上，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 32 有缘看到此消息者，必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》，阎王爷不敢随便收你
辅导员A：
昨晚课中，上师索达吉堪布提到了一个真实的公案，上师亲自打电话核实，公案实况如
下：
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒，家人均不信佛，学会道友征得其家人的同意，将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早，患者醒来，要吃东西。
据患者自述，其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声，看到阎罗法王。阎罗法王说：“你有什么
证明？”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》，阎罗法王说：“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历，他家中及周围共有三十多人皈入佛门，他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛：
顶礼大恩上师仁波切！
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生，我们小组学习时，听一位白师兄讲：她父
亲动手术，身边带有般若摄颂挂件，很快就从重症监护室内出来，并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中，顺便与他们结缘了2个挂件，让他们放在病人身边，
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天，她又到医院，那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人（一个昏... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 33 佛门奇人－－－－圆照法师
作者：卢剑利 作于：2006-2-21 9:55:32 访问：3535 评论：4（查看评论） 放大
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佛门奇人----圆照法师
圆照法师俗名李国惠,16岁就出家了.在70多年的出家生涯中,她德高望重,很受众
僧俗弟子爱戴.1993年6月,女尼圆照在观音山上悄然圆寂,遗体被火化后,留下了百余颗
舍利.佛教名山观音山从此增添了几许神秘色彩
皈依佛门
1900年6月19日,圆照法师出生于吉林省扶余县东南乡刘家小堡,父母给她取名李国
惠.在她六岁时身患小儿麻痹症,父母四处求医,李母听说浙江普陀山有一名僧,医术超群
,抱着一线希望,肩背着女儿上了普陀山,找到了主持圆瑛大法师.圆瑛大法师.看了李国
惠的腿说:这并不是什么太大的毛病!圆瑛让李国惠回去后天天喝茶水.当时五个大铜子
一包的茶叶,买回来用铜锅熬了,渴了就喝,饭前饭后也喝.结果,两个半月李国惠的腿就
能走路了!3个月头上,李母带着香火,领着李国惠再次来到普陀山天童寺还愿谢恩.这位
圆瑛大法师,实乃名望僧人,时已为中国佛教界的领袖人物了,上世纪40年代便担任了中
国佛协的领导!李母说什么也... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 34 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 36 当世尊住在新德佳城南方的森林里时，新德佳城是猛光国王所统治，邻国是色不热城，
由恰嘎国王统治，二位国王密切往来，关系良好。
色不热城盛产芒果，而新德佳城则几乎不产芒果。有一次，恰嘎国王特意送给猛光国王
一些上品的芒果。猛光国王将芒果分给王妃、太子、大臣们一起享用，他觉得芒果非常
鲜美好吃，于是就派人去种植芒果。芒果树在细心照料下长得枝叶茂密，很快的就开花
结果了。国王很高兴，为了保护这个芒果园，他找来一些首陀罗人(印度奴隶阶级)看守
果园。可是，这些首陀罗人竟然监守自盗，大量偷吃果实，使得树上的芒果剩没几颗。
「是谁偷吃了芒果？芒果怎么只剩下这么一点点呢？」国王生气地问他们。
「芒果被人偷了！」害怕的首陀罗人在国王面前说谎。
国王怀疑是他们偷吃的，就派人去他们家搜查，果然在他们家中找到芒果的果皮和果核
。国王盛怒之下，把所有的首陀罗人及其妻儿等全关在屋子里，一把火烧掉整个首陀罗
村。
这场浩劫的唯一幸存者，是一个在外谋生的首陀罗儿子，他觉得一辈子做首陀罗奴隶没
有意义，于是装扮成婆罗门阶级的模样，出外谋生，还跟着一位上师学习隐身法。
有一天，他回到贱民村，只见一片废墟，不见自己的父母家... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 37 一、佛陀与历史伟人不同
在座各位研究生、博士生，对佛教应该都比较了解。我本人多年来研究佛教，得
出来的结论是什么呢？所谓的佛陀，并不是传说或神话中的人物，而是在人类历史上实
实在在出现过的。这一点，不仅是我们佛教徒认可，现在的学术界也不得不认可。
大家都知道，最近佛牙舍利在缅甸供奉时，该国举行了隆重的恭迎仪式，缅甸副
总统等2000多人，先是到机场列队恭迎；随后，缅甸总统率6000多名政府高官，在佛牙
舍利的供奉地恭迎。在缅甸供奉48天中，每天会有多少人虔诚朝拜，应该也不难想象。
以前佛指舍利被迎请到台湾时，短短的11天中，每天的朝拜者都超过十万，前后共有百
万人前去瞻礼……
现在是21世纪了，人们有很强的辨别能力，不可能盲目信仰一种东西。那么，仅
仅是佛陀的一节指骨，为什么就有这么多人尊重呢？这肯定有一定的原因。前段时间，
我去西安法门寺时，也瞻礼了佛指舍利。听说国家为了保护佛指舍利，投入12亿修建地
宫及合十舍利塔。当时，我一边顶礼，一边生起无比的信心。
人类发展到今天，曾涌现过许多著名人物，但他们有没有受到后人如此崇拜呢？
大家应该有目共睹... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 40 谢谢您的关注！建议每位师兄都请这个。扎西巴姆师兄运了一百个佛堂用的回来，每个
不到３美元。现在为止只有两个师兄请。末学家里有车载的，非常精美，很庄严。送人
也很好的。建议您也请一个。
“大自在祈祷文经旗”简介--索达吉堪布
为了任运成办弘法利生事业，遣除大家在修学与利他过程中的违缘障碍，让一切有缘众
生远离生死尘劳、获得身心自在，近几年来，我在学院内外发起了数次共修《大自在祈
祷文》的倡议，于今年（2013年）年初对广大佛友传讲了《大自在祈祷文》，并亲自设
计了汉地佛友们方便供养的大自在祈祷文经旗。
经旗所使用的布料为红色，代表成就怀业。一面是世界佛教旗，该旗帜始于1950年。当
年，在世界佛教友谊会的第一次会议上，代表们根据佛陀成道时曾发出六种光芒的颜色
，而一致同意佛旗由蓝、黄、红、白、橙以及此五种的混合色组成。从此，这种佛教旗
帜在全世界各佛教组织所在地流传开来，这无疑是佛陀的大悲加持。
另一面是藏文的大自在祈祷文与“智悲文化中心”标志。以不锈钢支架和带有八吉祥的
底座将经旗撑于空中，令经旗可随风飘动。
这次设计和制作的经旗有两种：一种是佛堂经旗，尺寸较大，可供于佛堂，或置于书桌... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 41 随喜师兄！师兄欢喜，那位结缘的师兄也欢喜。:-)
大的观音心咒转经轮里面的观音咒语是厂家拿到藏地的五明佛学院里印的，小的大自在
祈祷文里的四百零七遍经文，由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校对。转经轮上面装饰的各
种珠子是结缘的那位师兄亲自选购，亲自穿上去的，免费送给师兄们的。随喜赞叹她的
发心和付出。:-)结缘的法宝来源都很清静如法。请师兄多多修持，利益众生！ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 发信人: xiaoyangguo (圆胜), 信区: Wisdom
标 题: 2014年1月19号美国菩提学会纽约组共修活动
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 6 00:42:44 2014, 美东)
2014年1月19号周日，藏历十一月初八，是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒（六字大明咒）
不可思议的功德，共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王，是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加！
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附：
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者：堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得
财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云：“食... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 发信人: xiaoyangguo (圆胜), 信区: Wisdom
标 题: 2014年1月19号美国菩提学会纽约组共修活动
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 6 00:42:44 2014, 美东)
2014年1月19号周日，藏历十一月初八，是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒（六字大明咒）
不可思议的功德，共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王，是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加！
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附：
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者：堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得
财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云：“食... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 44 2014年1月19号周日，藏历十一月初八，是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒（六字大明咒）
不可思议的功德，共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王，是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加！
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附：
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者：堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得
财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物
反成胜妙天食。”《十一面经》云：“若诵此咒，则被千眼垂视，千手救护。若以此咒
加持水，则凡喝此水者，业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人，亦能清
净业障。”《六字大... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 45 那烂陀寺
那烂陀（梵文：नालंदा，Nālandā），又称
那罗，古印度地名，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔中部都会巴特那东南90公
里。在此地原建有佛教寺院，名为那烂陀寺，为古代中印度佛教最高学府和学术中心。
那烂陀寺规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，历代学者辈出，最盛时有上万僧人学者
聚集于此。
在古代，那烂陀是一个聚落，近于摩揭陀国首都王舍城。释迦牟尼弟子舍利弗的出生地
，为佛教最早传布的地区之一。
法显在印度游学时那烂陀仍是聚落，有舍利弗舍利塔而无寺院
玄奘《大唐西域记》、义凈《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》、慧立《大
慈恩寺三藏法师传》对那烂陀寺都作过说明，而义凈对当时那烂陀寺的布局、建筑样式
，寺院制度和寺僧生活习惯，叙述尤其详细准确。玄奘在此从戒贤法师学习多年，听讲
《瑜伽论》、《顺正理》、《显扬》、《对法》、《因明》、《声明》、《集量》等经
书，兼学婆罗门学[3]，义凈在此从宝师子学习十年，翻译《根本说一切有部毗奈耶颂
》三卷，《一百五十赞佛颂》一卷；此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 46 作者：班玛贤瑟塔益堪布
译者：迦造（觉海）堪布
舍
严密刹土法界宫殿中，三世一切诸佛总集体，
无缪直指自心法身者，根本上师足前我祈请！
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言，在《大乘言教》
授记说：“此译师嘉瓦却央，生在印度北方一个外道盛行的地方，那时他的名字叫德瓦
赞扎，末法时代，他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说：“朗钦白胜的化身名为达玛（法
），来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方，生于猴年名为达玛（法）班杂（金刚）
，他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说：“贝玛拉米扎的转世，他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说：“一个护持正法，诸多授记赞美持法（曲）名的人，从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说：“法界（曲英）无戏论，遍满（乔达
尔）虚空。示现幻化文殊麦旁，转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎（无
垢友）、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说：“玉扎转世... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 47 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 48 鸠摩罗什（父是印度人）来华时，落脚长安，正是我国的东晋时期。当时的伪后秦政权
的皇帝是姚兴，虽然崇信佛法，但是还不完全明白佛理。他对鸠摩罗什大师说：「法师
才学超众，海内无双，只是已经年近六十了，却无子嗣，难道欲令法种断绝吗？我有宫
妃数百，想以其中二人送与你，如能生几个儿子，也好继承你的智慧才学。不知法师意
下如何？」鸠摩罗什大师为了译经大业，和佛法在东方的传播，只得忍辱。从此之后，
鸠摩罗什不住在佛寺僧房，另外迁往他处。
这事在当时的僧人中引起震动，有人轻慢他，有些僧人也妄想仿效。罗什大师便召集众
僧，示以一满钵的针说：「你们若能与我同样，将一钵银针吞入腹中，我就同意你们娶
妻蓄室。否则，绝不可学我的样子。」说罢，将一钵银针吃到了肚里，与平时饮食一样
。诸僧不敢效仿，遂罢却了娶妻之意。鸠摩罗什仍不放心，他每次登座讲法，必要对大
家解释说：「我被逼无奈，娶妻蓄室，行为虽同常人，精神却超越俗事。譬如莲花，虽
生臭泥之中，却出污泥而不染，你们要像采撷莲花的芬芳一样，但取其花，不要取其泥
，我的戒行有亏，但是我翻译的经典，如果有违背佛陀的本怀，让我深陷地狱。如果我
翻译的经典不违背佛陀的本... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 鸠摩罗什与中国佛教 (一)
我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁？也就是“鸠摩罗什与中国佛教的关系”。
鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间，他可以说是我们中国佛教在佛经翻译
的成就上，最重要的两位大师之一，另一位则是玄奘法师。如果就影响中国佛教徒的广
度上，罗什法师甚至超越了玄奘法师，可以称得上是与佛弟子结缘最多、最广的一位译
经法师。
我们先简单地来说一下鸠摩罗什法师他的生平，有关他的故事在坊间非常的多、也
很详细，他的名字鸠摩罗什是梵语，翻译成中文叫作童寿，也就是期许他在童年的时候
就已经有一个老人的德行。鸠摩罗什法师他的父亲叫作鸠摩罗炎，出生在中印度的官宦
之家，也就是刹帝利种姓；依印度当时的种姓制度，这个家族是可以世袭官位的。可是
罗炎不愿意做官，他比较喜欢云游访师学道，于是就各处的去游学参访；他到了龟兹国
，也就是现在新疆库页附近；国王呢，听说从印度来了名人，就请他到宫里头去接受供
养，国王相谈甚欢，就把王妹耆婆许配给罗炎，后来生下了鸠摩罗什。比较特殊的是在
耆婆怀孕期间，耆婆本来不懂印度的梵语，可是怀鸠摩罗什的时候，竟然忽然会了印度
语，而且辩才无碍... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子，是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德，故而施设此浴佛的方便法门，教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来，当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生，于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来，修集福德；由于 世尊降生人间之时，有
二龙王以清净水（注1）从天而降灌浴悉达多太子身，后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像，以此忆念 如来的殊胜功德，及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年；所求诸
事，皆得顺遂；亲友眷属，都能得到安隐；永远不会生在八难（注2）之处，常得修学
佛法，永离种种苦本；亦可不再生为女人之身，速能成就无上正等正觉（注3）。 经中
，如来还教导大家，应当如何起造佛像及安奉舍利塔，即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中，安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以（注4）。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看，佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像，而是应该“随己力能，至诚殷重”，见像如见... 阅读全帖 |
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