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发帖数: 18403 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 文章很长。不知道是北岛英语不大灵，还是排版错误，第一句就把格林威治村著名的文
艺酒吧White Horse Tavern错写成White Horse Tavern了。文章里提到一句Bob Dylan
，说他也是这个文艺酒吧的常客。没找到北岛专门写Bob Dylan的文章，估计是我记错
了。反正就记得北岛那本散文集里写的都是他在国外遇到的名人（诗人、汉学家等等，
记得有Jonathan Spence）和普通人。
我以前的老板特别欣赏北岛的散文，说从中可见其文字功夫。我粗粗看了这本散文集里
的几篇，感觉写得浮光掠影。毕竟他对西方文化不熟悉，连语言沟通都有困难。当时觉
得很可惜，国内才是最适合他的创作土壤和源泉啊。
疯狂的狄兰
北岛
2014/11/20 14:17:03 来源：北京文艺网
一
1953年11月4日凌晨两点，狄兰，托马斯（Dylan Thomas）独自走进白马酒家（
WhiteHome Tavern）。这栋建于1880年的木结构的房子，位于纽约曼哈顿格林威治村附
近，是由码头仓库改装的酒吧，过去主要顾客是码头工人。一个多钟头后，他回到附近
的旅馆，跟女友丽兹（Liz）说：“我... 阅读全帖 |
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y**********g
发帖数: 3071 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: stallion (Kendall/43619*), 信区: History
标 题: 观《帝国的毁灭》的几点体会
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 09:02:10 2012, 美东)
观《帝国的毁灭》的几点体会
王在田
Der Untergang
这部片子高度写实，再现了柏林沦陷前最后12天的情景，许多细节与台词在各种二战回
忆录里读到过，完全可以当作一部历史纪录片来看。
看完之后翻出了《第三帝国的兴亡》（The Rise and Fall of the Third Reich by
William L. Shirer），重拾近二十年前的阅读记忆。
1
希姆莱Heinrich Himmler眼神阴郁，叫人捉摸不透。
扮演希姆莱的演员比历史上的希姆莱帅得多。从肖像上看，希姆莱圆圆的脸蛋，身材不
高，更像亚洲人，如果换上一套日本将军装束的话估计很难辨认。
执掌党卫军的希姆莱心思缜密，最终却在这一点上栽了跟头。大战结束时他试图隐姓埋
名便装逃回老家巴伐利亚，并伪造了完备的身份证件。盘查的英军士兵不禁纳闷：这兵... 阅读全帖 |
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A***s
发帖数: 879 | 4 （1）他从来没有做过损害中国人利益的事情；
（2）尽管他出生在中国，像他这样的人是属于全人类的。就像“德奸”爱因斯坦、“
匈奸”冯诺依曼一样，他们完成使命的时候，全人类都受益。
Anyway，这是个见仁见智的问题。今天在人人上看到一篇文章，分享给喜欢他尊敬他的
万佛们。文章很长，但我看到最后真是心潮澎湃。
【转载】勇气与真意——关于围棋的八卦
作者： 陈春宇
我那一点点微薄如尘埃的围棋知识，让我知道了围棋棋盘基本位置都是有名字的。
横竖十九道，共361个点。中间那点叫做天元。周围的八个点叫做星位。
我尚能记得，一来是因为“天元”也是日本棋坛的一项比赛，二来是因为这些名字实在
美。
听起来好像浩瀚的宇宙都铺陈在361个点中。
天元是一个极富深意的词：
天元象征着由众星烘托的“北极星”，又可象征群星竞耀中最光彩夺目的第一明星。
天元也通天意。在我国古籍中，“天元”一词早被引用于《史记历书》：“王者易姓受
命，必慎始初。改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意”。
天元通帝王的基业。《后汉书陈忠传》说：“臣愿明主严天元之尊”；
天元更是超神入化的象征，是万物的本源和开始。《魏书管辂传》说：“夫入神... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 5 “好声音”导师极度纠结 刘欢有话说
2012-08-31 08:57 北京青年报
上周末《中国好声音》由刘欢带队的首场“厮杀”在创下收视新高的同时引发了众
多争议。观众在陪同导师刘欢纠结、痛苦之余唏嘘、感叹。同时，各种猜测甚至谣言横
行网络。面对铺天盖地的疑问，刘欢有话要说。昨天，刘欢接受了本报独家专访。
一方面，刘欢延续了毋庸置疑的音乐专业性和品位，理性剖析麾下14员爱将的成败
得失。另一方面，再次释放着抑制不住的真性情——时而他会扼腕“天哪，我不是演员
啊，我不知道怎么有效控制自己的情绪”；时而他会掷地有声“选择徐海星我理直气壮
，因为我作为‘好声音’的导师，如果因为音乐以外的原因而昧着良知，我枉为音乐人
”；王乃恩离开的那个拥抱，刘欢反而是被安慰者，那一刻，他心痛、不舍甚至内疚；
当看到自己精心编排的一场演出，播出时因为“广告植入压力”而被打散凌乱，他真的
心疼……见证了一场前所未有的“自相残杀”，刘欢真正想说的其实很简单，心底无私
天地宽。
赛制残酷
“自相残杀”是尊重原版
挑战的结果是极度纠结
记者：抉择的时候是否想到过会引发如此大的争议？
刘欢：抉择的那一刻想不了这么多。队... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 杨丽娟，甘肃兰州人，从16岁开始痴迷香港歌手刘德华，此后辍学开始追星 &#
160; 杨丽娟最终拒绝了我的深度采访，但默许我将她这几天的经历发表成文字。我尊
重她的意愿。 很多人应该记得杨丽娟和她的父亲杨勤冀。10年前的3月
26日，因为女儿杨丽娟没能单独见上刘德华，杨勤冀在香港投海自尽。此前为了助女追
星，这位父亲卖房、举债，甚至企图卖肾。 这场悲剧为杨丽娟打下一
个几乎不可能磨灭的烙印——她成了那个为了追星，害死父亲的人。
时隔多年，每每诞生新的狂热粉丝，杨丽娟这个名字总会出现，被人拿出来比较一番。
她曾经上过两回电视，以脱胎换骨的励志姿态劝解人们，要理智追星。但在网络舆论中
，她依然摆脱不了疯狂、偏执的标签。 杨丽娟的人物形象一直模糊，
她的精神世界始终是谜。直到我见到杨丽娟，在几十个小时里，我看到了一个更真实的
她：有善良、纠结，有热忱、胆怯，也有醒悟和执拗。 可以肯定的是
，这十年绝非易事。她和母亲搬了许多次家，也曾捱过“一... 阅读全帖 |
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F******2
发帖数: 711 | 7 宝宝哥的故事2
专门感谢宝宝的“明珠”之行的时候，宝宝开车带我走进一间很有特色的江浙菜酒店。
我们开始了学士时代的那种豪饮，豪饮到需要宝宝媳妇来开车。我们酒喝了不少，但是
没有大醉的感觉，还是那种说不完话的状态。直到喝到实在喝不下去了，我们结账离开
，又去了一家很豪华的茶楼，在宝宝的媳妇把我们送到茶楼，看到我们还不是那么醉，
只是同学、兄弟想说话，很知趣的告诉我们：她要回家照顾孩子，让我们喝会儿茶，醒
醒酒，然后打车回去。她就离开茶楼回家了。这让我感觉宝宝的老婆挺好，真的挺好。
这种豪饮不醉的感觉我不知道别人怎么样，但是我只有在和那些小时候就认识的同学和
朋友才会有，工作后和同事从没有过这感觉。在这个“明珠”城市也甚为豪华的茶楼里
，在我和宝宝喝着极品大红袍，说起了上学时代，说起了这些年的遇到的人，遇到的事
。直到这次，我才弄清楚了宝宝这些年在这个城市究竟经历什么样的人生历程，也是在
和宝宝的谈话中，我的这位师兄，让我茅塞顿开。当年，宝宝毕业和丽丽来到“明珠”
，对于宝宝来说，这是一个大都市，大的他很头晕。宝宝在这里没有关系，没有人脉，
甚至除了丽丽之外，连个同学，朋友都没有，就是这样... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
yuanfang007 (元芳你不懂爱) 于 (Thu Apr 25 12:25:57 2013, 美东) 提到:
迄今为止，本人和广大网友一样，认为孙维是第一犯罪嫌疑人。关于这一点，网上有铺
天盖地的信息和言论，这里就不做重点讨论。
现在网上流行的看法是，朱令案是二次投毒案。凶手可能是伙同作案或独立作案。无非
有以下几种可能性：
A． 案件是孙维独立所为。
B． 案件是孙维，金亚，王琪合谋。
C． 案件是孙维，金亚合谋。
D． 案件是金亚或王琪独立所为。
案件过了这么多年。如果你是犯罪嫌疑人，毕业于中国的最高学府，你会这么做？？一
定会远赴他国，远离漩涡中心。过上隐姓埋名的生活，太太平平一辈子。王琪一直留在
国内，还改了行，与潘峰在基金投资业扎了根，看样子并无出国留学定居的打算和行为
。从这个角度来看，王琪是三人中犯罪可能性最小的。至少恐慌心理是最小的。
仔细阅读孙维和其他人在2006年前后往来的信件，可以发现，王琪除了一次打招呼，基
本没有回过信。王琪很可能欲置身事外。... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 4860 | 9 北京时间4月7日下午，刘翔在新浪微博发布微博，正式宣布退役。“从今天起，我将结
束我的职业运动生涯，正式退役。”以下是刘翔的微博全文内容：
我的跑道、我的栏：
一晃你们已经陪伴了我19年。初次见面时，我还只是个13岁的孩子，那时我其实只
是把你们当成了我的大玩具。别的孩子们玩捉迷藏，玩轮滑，玩游戏机，而我只有你们
陪伴。这19年来，我与你们在一起的时间甚至超过了亲友，我想，也许这就是缘分，这
就是爱。
然而从今天起，我恐怕要离开你们了，虽然舍不得，但是我真的“病”了、“老”
了，我无法再与你尽情奔跑，我无法再与你擦肩跨跃。我要“退休”了，我要开始一段
新的旅程。再见！我的跑道我的栏。
从今天起，我将结束我的职业运动生涯，正式退役。这是自己反复深思熟虑，最终
做出的决定。虽然不舍，虽然痛苦，但我别无选择。2012年的伦敦奥运会上，我跟腱断
裂之后进行了跟腱重建手术，过去的2年多时间里，我始终坚持艰难的康复训练，梦想
着能重新出发。虽然我的心中仍有热血，但我的脚却一次次对我说不，它无法再承受高
强度的训练和比赛。我恨我的脚，我太爱我的跑道我的栏，如果没有脚伤，我……
可惜这个世界没有如果，... 阅读全帖 |
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I*******t
发帖数: 7652 | 10 不行了,金融界的大牛都不认识,我zt吧
英文姓名：Richard, LEE
出生日期：1966年 11月8日
出生地点：香港
籍贯：广东潮州
星座：天蝎座
家庭状况：父亲李嘉诚，母亲庄月明，长兄李泽钜，长子李长治
界别：科技界/IT、商界
学历：学士（计算机工程系）
美国斯坦福大学计算机工程系 (1987年)
美国加州Menio Park High School(1981年)
直升圣保罗男女中学 (1978年)
入读圣保罗小学 (1972年)
编辑本段经历
盈科与香港电讯合并 (2000年)
成为选举委员会高等教育界代表 (2000年)
出售卫星电视给梅铎，获利四亿美元(1995年)
收购海裕亚洲，将盈科借壳于新加坡上市(1994年)
升为和黄副主席，筹组盈科集团(1993年)
出售卫视股权，套现53亿港元(1993年)
创立卫星电视台(1991年)
回港后出任和黄资产管理委员会出任委员(1990年)
到加拿大多伦多哥顿投资银行Godon Capital做顾问(1987年-1990年)
编辑本段个人简历
1966年11月8日生于香港。
1971年，入读香港圣保罗小学，后升入中学部。
1... 阅读全帖 |
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n*******e
发帖数: 2057 | 11 http://mil.news.sina.com.cn/2010-12-16/0850623883.html
成都军区某部征召“预备役”信鸽 需要时就“参军”
在解放军的编制序列里，有一支神秘的军鸽队伍。它们享有部队正式编制的待遇，
有专业的战士
训练，执行过很多特殊任务。现在，军鸽队向地方敞开了一扇门。日前，成都军区某部
军鸽队首次征
召“预备役”信鸽，上万羽地方信鸽作为首批预备役信鸽投入训练。成都也是军鸽联络
点之一。
上万羽地方信鸽 首批投入训练
军地信鸽联训联用
多年来，军鸽队很神秘。日前，成都军区某部军鸽队首次征召“预备役”信鸽，上
万羽地方信鸽作
为首批“预备役”信鸽投入训练。
军鸽队长陈春桃说，信鸽在“电磁干扰”、“信号盲区”、“信号中断”的情况下
是最实用、效果最
佳的中、短程通信工具和手段。当然，信鸽通信也存在一定的局限，最大的瓶颈是地域
上的限制。即
由于信鸽归巢性所决定，只适用于相对固定的点对点之间的通信。通过反复论证，军鸽
队认为，解决
这个问题最有效的方法是“建立军地信鸽联训联用体系”。
简单地说，就是以军鸽队为基础，以地方信鸽协会为纽带，把成都战区范围内大部... 阅读全帖 |
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T******e
发帖数: 18290 | 12 今年9月初，方舟子在微博中称“要创造条件让国人都吃转基因”，此举让崔永元反感
，并引发持续至今的“崔方大战”。其间，崔永元3次自费赴日美调查转基因问题，并
加速他最终离职央视。
前晚，崔永元下飞机后立即直面记者，直言在转基因这个“大是大非”问题上，哪
怕螳臂当车，也要说该说的话，不然对不起自己的良心。
昨天，崔永元接受京华时报记者采访时说，“如果今后转基因被证实没问题并全国
推广，我愿做形象代言人，但现在确实操之过急。”
两次赴美
自费调查寻找真相
京华时报：您在调查日本的转基因市场后，为什么又赴美调查转基因，还接连去了
两次？
崔永元：中国支持转基因技术的专家都说，转基因食品的安全性在科学界已有定论
，没有争议，说美国人已经放心地吃了20年都没事。到底有没有争议？美国人是不是放
心地吃了20年？是不是没事？就因为这个我先去了日本，后去了美国。
第一次去美国是自己去的，一边了解一边发微博，感觉有些问题微博上说不清楚，
说了大家也未必相信，所以决定用拍纪录片的方式来说。这次拍纪录片，去了美国洛杉
矶、圣地亚哥、芝加哥、西雅图、春田、... 阅读全帖 |
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k******n
发帖数: 1740 | 13 牧区的藏獒每到冬季多会集中在玉树州的獒园进行展示，这只不到两岁的藏獒还不习惯
走上舞台，獒主最后只好让它在地上走一走。 牧民才让和他的妻子孩子，还有
售价250万元的藏獒“高原宝”。受今年藏獒交易市场低迷的影响，尚未卖出。
牧民白玛更松一家和刚刚9个月的小獒“三江一号”。为了养獒，白玛已经欠下了45
万元债务。 藏獒，世界上最为古老的犬种之一，几千年来，它始终以忠诚勇猛著称。
它是传说中格萨尔王的坐骑，也是保卫藏族牧民牛羊的勇士。近30年来，藏獒的价格从
几百元飞升至数百万乃至上千万元。为了追求最大的利益，藏獒开始成为部分人敛财和
换取特权的工具，乃至它的交配与繁衍，也演化为流水线式的人工作业。为了满足人们
一味追求藏獒外表雄壮威武的品位，獒圈内个别人不择手段，利用藏獒与多种外国大型
犬类杂交串种，获取暴利，从而使得藏獒市场乱象丛生。而一旦被淘汰，它们即被送入
屠宰肉狗的行列…… 若没有意外，每逢农历初一十五，养殖藏獒的奚晖会认真地给
藏传佛教中的黄财神上香，在这个墙上悬挂着牦牛头骨、鹿头和雄鹰标本的獒舍办公室
，摆设着香炉和供果，高悬哈达的黄财神唐卡画像朝着进门的方向，青藏高... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 咱家有了辽宁舰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 21:25:37 2017, 美东)
张一弓
黑娃照相
黑娃照相
右手插在袄兜里，捏紧了一叠八元四角钱的钞票，十八岁的张黑娃两腿生风地上中
岳庙赶会去了。
黑娃的衣兜里可曾装过这么多的钞票么？没有没有。虽然上过初中而又钻研过一点
儿「经济学」的黑娃，是这个三口之家的财务大臣，自辍学以来，就掌管他家的卖鸡蛋
钱，虽然那两只下蛋十分卖力的母鸡，三天两头地仰着血红的鸡冠，「咯咯咯嗒」地叫
着，向全世界发布它们的生产公报，但黑娃每次经手的收入却不曾超过三元，因为他总
是等不到攒够三十个鸡蛋，就得赶紧去集上卖了，要不，面条汤里没盐，晚上黑灯瞎火
，黑娃爹娘要是有个头疼脑热，也只好硬撑着了。
眼下这八元四角钱，是黑娃家的一个具有历史意义的伟大事件，使黑娃沉浸在少有
的激动和向往之中。你看，他正高腔大嗓地唱着梆子戏，一溜小跑地朝庙会上走着，漾
着笑意的胖乎乎的圆脸和中等个儿的结实浑圆的身体，都仿... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 15 十六
赵小明一时不知如何回答周天的问题。只看见周天手里的烟积了长长一截烟灰要掉下来
，赶紧伸手去接住。周天抱歉地努了一下嘴角，赵小明痴痴地看着他的眼睛，那眼里还
满是晶莹。
“爱一个人，当然很幸福；被一个人爱，一样也幸福。”赵小明吞吞吐吐地说，“都幸
福。”
“我不知道。以前我总是认为爱一个人要比被一个人爱着更幸福。”周天轻轻地，慢慢
地说。
“那现在呢？”赵小明问，好象是第一次和一个人开口说感情的事，赵小明的心里有些
怪怪的忐忑不安，又有些好奇。看来今天的电影对周天的影响不小，赵小明想起了电影
里梁朝伟和张震在酒吧里喝啤酒的场景，梁朝伟手握录音机轻轻地压抑着抽泣，眼前的
周天，情绪也非常地不稳。
周天轻轻地摇着头，弓着背坐着。烟尽了，他把烟蒂在烟缸里捻了一下，仰起脖子把瓶
子里的酒喝光，又接着摇摇头，眯着的眼睛里满是愁苦。
“现在，很好。和你一样，很幸福，被一个人爱着。”
“我？被一个人爱着？”
“不是吗？”
“你指谁？ah-may?”
“是啊。”
“别人信，你也信？”
“别人信别人的，我信我自己的感觉。”
“你真的认为ah-may爱着我吗？”
赵小明简直要笑起来，他一直以为周天是个... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 16 猫狗故事，从小最爱看动物故事了，这次在豆瓣看到个，很好玩，所以发来跟大家分享。
顺便催更，一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗，智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它，遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后，帮我看在外摆的摊子，好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆，它就非要坚持，不是拖我
的裤脚，就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货，一遇到有人来就吠着叫
主人吗？而且最灵的是，它可以观察到谁拿了东西给了钱，谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的，它就拦着他的去路绕来绕去，如果那人坚持要走，它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱，因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸，
或是一张商场会员卡，或是一个打火机，它都放行，不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的，又不想下楼，就在它颈上挂一个塑料袋，里面放上钱跟
纸条，纸条上面写我要买的东西，然后拍拍它说，去找老刘（他是我们楼下小卖部... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 17 我在巴黎住的鬼屋
有个师姐看了末学的以前住的老房子的照片，随兴问起有没有什麽灵异的事情发生？接
着几个脸书上的菩萨好友也说道有兴趣想听听法国的灵异的故事，回头想起来，在以前
这栋老房子真的发生了很多事情，虽然孔子说道：子不语乱力怪神。
但是三千大千世界无奇不有，想想什麽都有可能，而我们人类生活的空间还是真的很有
限，当今人类的智慧也是极为小的，而在老房子发生的一些事情，隐隐约约的好像就等
着要发生，一切都是有因果的，这些的确是不能用科学的角度来解释，所以末学也不能
要求大家信受，如果不愿意相信，就请您是看小说故事的心情来看，您就当是巧合吧。
千万不要跟末学起了憎恨心，末学也无心跟您辩论。
末学从小在国外长大，中文程度不好，如果有写错字，还请告之，谢谢。
在法国生活尤其在大巴黎租房子很贵，一份薪水大约有1/3的薪资都得拿出来付房租，
接下来还得付昂贵的生活费，往往到了月底是存不下钱来，也常常是负的。说实话，很
多人以为法国人很浪漫，一定很有钱，其实一般的法国佬的存款是比不上台湾人，比台
湾人穷多了。末学看过不少我们台湾女孩子结婚前被浪漫法国穷小伙子给骗的团团转，
结婚後往往一个女人家还得... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 18 我在巴黎住的鬼屋
有个师姐看了末学的以前住的老房子的照片，随兴问起有没有什麽灵异的事情发生？接
着几个脸书上的菩萨好友也说道有兴趣想听听法国的灵异的故事，回头想起来，在以前
这栋老房子真的发生了很多事情，虽然孔子说道：子不语乱力怪神。
但是三千大千世界无奇不有，想想什麽都有可能，而我们人类生活的空间还是真的很有
限，当今人类的智慧也是极为小的，而在老房子发生的一些事情，隐隐约约的好像就等
着要发生，一切都是有因果的，这些的确是不能用科学的角度来解释，所以末学也不能
要求大家信受，如果不愿意相信，就请您是看小说故事的心情来看，您就当是巧合吧。
千万不要跟末学起了憎恨心，末学也无心跟您辩论。
末学从小在国外长大，中文程度不好，如果有写错字，还请告之，谢谢。
在法国生活尤其在大巴黎租房子很贵，一份薪水大约有1/3的薪资都得拿出来付房租，
接下来还得付昂贵的生活费，往往到了月底是存不下钱来，也常常是负的。说实话，很
多人以为法国人很浪漫，一定很有钱，其实一般的法国佬的存款是比不上台湾人，比台
湾人穷多了。末学看过不少我们台湾女孩子结婚前被浪漫法国穷小伙子给骗的团团转，
结婚後往往一个女人家还得... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 19 当益都的城墙出现在眼前，一行众人各自心思不同。(下载全文到：www.53xs.com)/
有忐忑不安的，有带点好奇的，有故作镇静的，有长出了一口气的。姓石的百户驱
马走在最前，回头笑了笑，说道：益都已经到了。封秀才、景慧大师，如果顺利的话，
也许今天晚上你们就能见着陆大人了。
封帖木心中砰砰直跳，脸上装出一片欢喜，控缰的双手因太过用力，已握得发白。
他干笑了两声，说道：这一路上真是有劳石将军了，辛苦辛苦。转了转眼珠，貌似殷勤
地问道，不知将军晚上有事么？
怎么？
为表谢意，想请将军一起见见陆公。也好让在下借花献佛，敬将军几杯酒。
封帖木胆子不大，这一路上走来，当真是食不甘味、夜不能寐，连睡觉都警醒的很
，就只怕一不小心说梦话漏了嘴。他害怕到这等程度，又岂会主动挽留石百户在身边？
之所以有这么一说，其实只不过是在试探而已，试探等进了城后，石百户还会不会继续
留在他们身边。
石百户说道：不过赶了几天路，有什么辛苦的？陆大人那里俺就不去了。封帖木暗
中松了口气，气还没松完，听他接着说道：等会儿进了城，麻烦几位先跟着俺去一趟分
枢密院。待俺交过军... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 20 第一章
江州城南，金明寨，宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡，涌入中军大帐，干冷的气流带来刺骨的寒
意，帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒，拍案吼道：「四日前筠州常平仓失火，为何
今日才报至军中？」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身，然后直起腰，不卑不亢地说道：
「常平仓正月十日夜间失火，下官次日便押运粮食离开筠州，直趋军中，一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山，沿途均设有兵站，四百余里路程马递两日可达，急脚递一天
便能赶到！军情如火，岂能延误！」
「下官带有一千余石粮食，六日路程四日走完，不知下官哪里可有错处？」
那名官员不动声色地说道：「急脚递是御前专用，一日疾行五百里，枢府尚不得
与闻。即使将军有令，下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏，他身为禁军大将，整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个，前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官，却
敢当面顶撞，不由怒火更盛，高声道：「急脚递本就是军兴之用！你们这些鸟文
官－－」「怀敏！」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头，然后和颜悦色地对那
名文官说道：「提举一路辛苦。来人啊，请提举到后帐安... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 21 第一章
说起六朝的销金窟，莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿，舞乐蹁跶，妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际，一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说，那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中，
面向平民的玩乐场所应运而生，临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆，内设不同的表演区，以棚为名。棚内设有用来表演的舞台，
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处，单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏，除了各色演出，更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务，比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名，便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门，侍者便迎了上来，只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从，也不敢饶舌，
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号，侍者道：“贵客里边请！”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳，人来人往，热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 22 （十八）
流星已逝，天空依然墨染。前世不再，宏愿不曾改变。今生已得，我却荒废了大半。
正欲继续大发感慨，我收到了龙隐发来的信息，问我在哪里，他的祖父及家人请我回去
。我一边回应龙隐，告诉他我马上就到；一边恋恋不舍地望着天空，仿佛前世、今生以
及生生世世的夙愿，都隐在那厚厚的天幕里。
回到福家，一家人早已恭候在门口，连龙隐的母亲也已起身，抱着小龙隐和家人站在一
起。见到福家人如此拘礼，我正要客套几句，小龙隐冲着我张开了手臂，咿咿呀呀地叫
着。在场的人先惊再喜，纷纷笑着说：“看看这孩子多机灵，刚刚出生就认得师傅了。”
其乐融融，其乐融融。这其乐融融的场面，让我禁不住心生感慨：人与人之间的距离，
可以远到隔山，隔海，隔时代，隔世，也可以近到心与心之间毫无阻隔。德，确实太重
要了，它可以化解人与人之间的阻隔，可以化解山与海之间的阻隔，可以化解尘世与尘
世间的阻隔，它还可以化解无数个自己与自己的阻隔。
龙隐的父亲从母亲的怀里接过孩子，又递到我的怀里，笑吟吟地说：“宝贝儿子，来，
咱们先拜见师傅。”
小龙隐像懂事一样，一把扑到我的怀里，用小手拍着我的胸口，咿呀地又说又笑。看着
可爱的孩子，看着他不... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 23 就在李府各人惊惶时，就在这时，通往后堂的大门忽然打开，脚步急促，一群手持兵器
的大汉，急步往堂内走来。
看他们皆数本地人打扮，只是浑身上下，充满一种难以形容的彪悍与冷冽之气，个
个持刀持剑，甚至有人还持着弓弩与手铳。
府内各人，又是一阵惊叫，她们知道，后院围墙之外，同样围了不少乱民，甚至大
部分还是那种青皮丁壮，将出路劳劳堵塞，让她们本想从后院突围的希望落空。
此人忽然有陌生人闯进来，难道……
李家族长壮起胆子，上前喝道：“你们……你们是什么人？为何私闯民宅？”
就见这群大汉，为首一人将头上毛帽取下，露出一张相貌奇特的脸，一边脸大一边
脸小不说，眉毛高高，更长着一个猪鼻子，沉默寡言，不过可以看出，他平日也是个平
和坚韧之人。
他穿着破烂的袍子，极象出外卖苦力的短工，他默默地从怀中掏出一块铜制腰牌，
上面有着锁链与利剑纹饰。
他将腰牌举到李家族长眼前，沉声说道：“皇明宣府镇东路，情报司麾下营救队，
上等剑士孔三，奉大将军之令，前来营救李老族长，事不宜迟，尔等立时随我出府，定
然安全送达东路。”
李老族长又惊又喜：“你们是忠勇伯麾下的？”
他一连声的道：“快快快，杨管家，收拾收拾，我们马上... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 24 第二章 四顾携手相对笑 一世兄弟践前言
二人正在犹疑，忽有一人疾奔而至，扑倒在折翎身上嘤嘤哭泣。二人定睛一
看，乃是婢女晓月。
晓月自那日被折翎解禁之后，不顾他劝阻，坚持在李豫麾下帮忙担水做饭、
搬运军资。今日征战时，正一如往日，痴痴看着折翎英伟背影。待折翎飞身下了
砦墙，芳心一阵惊惶，担忧他安危不止。后见众人皆回，唯折翎无踪，遂强抑着
惧怕上墙寻找，将壕中大战及死里逃生之状一一看在眼中。魏庆缘绳之时，已往
左峰上飞奔，此时方到。见折翎倒地不起，以为他已死，故而伏身痛哭。流泪间，
觉得折翎身子火热、鼻息粗重，才知自己关心太切，失了方寸。起身拭泪，却见
赵破魏庆及围观众人的眼光皆聚在自己身上，忙跪踞着退开少许，将头低低垂在
胸口，一张脸红的什么也似。
赵破魏庆对视，皆看出对方所想，却不知该如何与晓月言讲。正在此时，地
上的折翎呻吟一声，张开双目。朦胧中见有一女在旁，依稀正是巧云模样，遂展
颜道：「云儿，你回来了！」探手触上晓月膝腿。晓月浑身一震，心中悲喜交加，
反握了折翎大手，含情脉脉地望着他。折翎以为眼前真是巧云死而复生，喜不自
胜，胸中仿佛有团火在熊熊燃烧，即将焚化五内。若不... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 25 本书是小说，不是信史。书中所有情节，即使涉及几个真名实姓的人物，也只是为了情
节需要而胡编乱造的。各位大侠有兴趣的拍拍砖，没兴趣一边歇着，看劳您神。
父亲的革命
第一部
第一章
一
公元一九四九年的父亲可谓春风得意。当时他的顶头上司是谢富治。
谢富治是二野三兵团政委，父亲是兵团宣传部长。他们在进军大西南的路上，听到毛泽
东在天安门城楼上庄严宣布：中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了。
那天父亲正好和谢富治坐在一辆美制吉普车上，穿行在湘西的弯延山道中。吉普车是淮
海战役的战利品，据说是国民党十二兵团司令黄维的座驾，车上带着一台收音机。收音
机声音时断时续，电波声嘈杂。这一带地方丘陵起伏，不时可见几牙奇峰怪石突兀其间
。锋回路转的山岭之间，溪水明净，跌宕多姿，红黑小鱼游戏其中。溪畔各色野花点点
，绿草茵茵。树丛中清泉滴露，苔滑癣嫩，鸟鸣莺啼，氛围秀丽清幽。谢富治让司机在
山口停车，他走出车外，在路边的清澈小溪中洗了把脸。甩干手上的水珠，独自走上山
岗。只见浓雾消散，一缕金光从云缝隙中渗漏出来，给绿绒绒的峰岩抹上一丝亮色，好
像在人面前展开了一幅恬静的水墨画。
谢富治蹲下，点燃一支烟，长... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 26 本书是小说，不是信史。书中所有情节，即使涉及几个真名实姓的人物，也只是为了情
节需要而胡编乱造的。各位大侠有兴趣的拍拍砖，没兴趣一边歇着，看劳您神。
父亲的革命
第一部
第一章
一
公元一九四九年的父亲可谓春风得意。当时他的顶头上司是谢富治。
谢富治是二野三兵团政委，父亲是兵团宣传部长。他们在进军大西南的路上，听到毛泽
东在天安门城楼上庄严宣布：中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了。
那天父亲正好和谢富治坐在一辆美制吉普车上，穿行在湘西的弯延山道中。吉普车是淮
海战役的战利品，据说是国民党十二兵团司令黄维的座驾，车上带着一台收音机。收音
机声音时断时续，电波声嘈杂。这一带地方丘陵起伏，不时可见几牙奇峰怪石突兀其间
。锋回路转的山岭之间，溪水明净，跌宕多姿，红黑小鱼游戏其中。溪畔各色野花点点
，绿草茵茵。树丛中清泉滴露，苔滑癣嫩，鸟鸣莺啼，氛围秀丽清幽。谢富治让司机在
山口停车，他走出车外，在路边的清澈小溪中洗了把脸。甩干手上的水珠，独自走上山
岗。只见浓雾消散，一缕金光从云缝隙中渗漏出来，给绿绒绒的峰岩抹上一丝亮色，好
像在人面前展开了一幅恬静的水墨画。
谢富治蹲下，点燃一支烟，长... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 27 （十八）
流星已逝，天空依然墨染。前世不再，宏愿不曾改变。今生已得，我却荒废了大半。
正欲继续大发感慨，我收到了龙隐发来的信息，问我在哪里，他的祖父及家人请我回去
。我一边回应龙隐，告诉他我马上就到；一边恋恋不舍地望着天空，仿佛前世、今生以
及生生世世的夙愿，都隐在那厚厚的天幕里。
回到福家，一家人早已恭候在门口，连龙隐的母亲也已起身，抱着小龙隐和家人站在一
起。见到福家人如此拘礼，我正要客套几句，小龙隐冲着我张开了手臂，咿咿呀呀地叫
着。在场的人先惊再喜，纷纷笑着说：“看看这孩子多机灵，刚刚出生就认得师傅了。”
其乐融融，其乐融融。这其乐融融的场面，让我禁不住心生感慨：人与人之间的距离，
可以远到隔山，隔海，隔时代，隔世，也可以近到心与心之间毫无阻隔。德，确实太重
要了，它可以化解人与人之间的阻隔，可以化解山与海之间的阻隔，可以化解尘世与尘
世间的阻隔，它还可以化解无数个自己与自己的阻隔。
龙隐的父亲从母亲的怀里接过孩子，又递到我的怀里，笑吟吟地说：“宝贝儿子，来，
咱们先拜见师傅。”
小龙隐像懂事一样，一把扑到我的怀里，用小手拍着我的胸口，咿呀地又说又笑。看着
可爱的孩子，看着他不... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 28 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 我们对神主权的态度
宾克
“父啊，是的，因为祢的美意本是如此。”
（马太福音11:26）
本章思考的重点是，如何实际运用先前所详论的伟大真理。我们在下一章要细谈这
教义的价值，本章专谈我们对神的主权应有怎样的态度。
圣经所启示的每一个真理不仅在晓谕我们，也在激励我们，因为圣经被赐下不是要
满足人无谓的好奇心，而是要造就读者的灵魂。神的主权不是解说神管理万有的抽象理
论，而是要激励我们敬畏神,促进我们生活正直,使我们悖逆的心归正顺从；实际而言，
真正认识神的主权最能使我们谦卑，让我们的心在神的面前卑微顺服，令我们放弃自我
意志，喜悦认识和遵行神的旨意。
论到神的主权，我们的意思远不只是说神行使祂管理的权力，虽然这已蕴含其中。
如上一章所述，神的主权意味着神的神性。从其最全面最深刻的意义上来说，本书
的书名是指神的属性和本，凡祂所爱的，祂都作成；凡祂所愿的，祂都立定！所以，要
真正认识神的主权就要仰望主权者本身，就是要进到至高威严者”的面前，瞻仰三一真
神奇妙的荣耀；有些经文叙述了不同的人得见主神之面的经历，他们瞻仰神的反应可从
这些经文中得知。
请注意约伯的经历－－主亲自论到他说：“地上... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 30 恢复真正的福音
吕沛渊
（经文：耶6：16）
今日福音派教会所传的福音，一般而言，不是「宗教改革」时期所传的福音。
今日流行的布道信息，是「人本思想」挂帅的「神人合作说」，「健康财富，有求必应
」的福音当道，「积极思想，成功神学」充斥人心市场。根本原因在于误解圣经，扭曲
福音。本文的目的，在于呼吁今日教会从被掳之地归回，恢复传讲圣经的福音，归回「
唯独圣经」的「宗教改革信仰」，传扬改教家路德与加尔文所传讲的真正福音。
一．今日流行的福音
按照今日的流行「福音」，「主十字架的赎罪」只是造成人得救的可能，却不
是成就确实的果效；救主基督只能在人心外叩门，却不能破门而入；神的爱只能期望罪
人不要下地狱，却不能主权预定选民得救。得救是人自己的选择，来配合神的恩典，才
能使神的计划成功；信心不是出自神的恩典，乃是人自己的选择。如此说法造成的后果
，使得今日的信徒不能明白圣经的福音，也更不能正确的传讲之。
1. 亚米念主义的危害
「亚米念派」的「神人合作说」俘虏人心，以「人本主义」来解释人对福音的
反应，宣称「信」或「... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 弟兄们，“你们当以基督耶稣的心为心，他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等
为强夺的。”（腓2：5-6）
正像人的罪有两种一样，基督的义也有两种。
第一种是外来的义，是自外部输入的另一种义。这是基督使人因信称义的义，正如
《哥林多前书》一章30节所记：“上帝使他成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。”在
《约翰福音》十一章25至26节中，基督本人也宣称：“复活在我，生命也在我；信我的
人，虽然死了，也必复活。”后来在《约翰福音》十四章6节中，祂又补充道：“我就
是道路、真理、生命。”这种义是在施洗时，当人真正悔改时而给予人的。于是，人就
能在基督里满怀信心地自夸说：“我所拥有的，乃是基督的生命、行为、言语以及祂的
苦难和死亡；我也曾像祂那样生活、行动、言谈、受苦和死亡。”犹如新郎拥有新妇的
一切，新妇也拥有新郎的一切，因为二人已连合，成为一体，共有一切。（参创2：24
）所以，基督与教会同为一个灵（参弗5：29-32）。因此，根据圣彼得的教训，圣主与
仁慈的父已将极大且宝贵的应许赐给了我们（参彼后1：4）。圣保罗在《哥林多后书》
一章3节也这样写道：“愿颂赞归于我们的主耶稣基督的父上帝，就是... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 弟兄们，“你们当以基督耶稣的心为心，他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等
为强夺的。”（腓2：5-6）
正像人的罪有两种一样，基督的义也有两种。
第一种是外来的义，是自外部输入的另一种义。这是基督使人因信称义的义，正如
《哥林多前书》一章30节所记：“上帝使他成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。”在
《约翰福音》十一章25至26节中，基督本人也宣称：“复活在我，生命也在我；信我的
人，虽然死了，也必复活。”后来在《约翰福音》十四章6节中，祂又补充道：“我就
是道路、真理、生命。”这种义是在施洗时，当人真正悔改时而给予人的。于是，人就
能在基督里满怀信心地自夸说：“我所拥有的，乃是基督的生命、行为、言语以及祂的
苦难和死亡；我也曾像祂那样生活、行动、言谈、受苦和死亡。”犹如新郎拥有新妇的
一切，新妇也拥有新郎的一切，因为二人已连合，成为一体，共有一切。（参创2：24
）所以，基督与教会同为一个灵（参弗5：29-32）。因此，根据圣彼得的教训，圣主与
仁慈的父已将极大且宝贵的应许赐给了我们（参彼后1：4）。圣保罗在《哥林多后书》
一章3节也这样写道：“愿颂赞归于我们的主耶稣基督的父上帝，就是... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Mon Dec 7 19:42:37 2009, 美东) 提到:
梅艳芳和陈晓旭又诵经又念佛，对众生贡献很大，为啥死那么早？ 而且都死那么惨呢
？
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akju (金斗爸) 于 (Mon Dec 7 19:57:57 2009, 美东) 提到:
诵经念佛为啥就对众生贡献大呀？
☆─────────────────────────────────────☆
Hotfly (寄居蟹) 于 (Mon Dec 7 20:13:15 2009, 美东) 提到:
等W和RS来了开示，他俩最近忙。
（你确信梅艳芳和陈晓旭不想早死？我非常同意你的YY）
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Mon Dec 7 20:43:47 2009, 美东) 提到:
当然啦。
净空不是说陈晓旭只勉强进入... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 35 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录：
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”，是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括：
（一）不流血的大战
1、冷战（1945～1990）——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
（二）流血的小战（局部战争）
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏（1949～），其高峰时段为1949～1955，
比较著名的有：
——舟山群岛之战（1949.8～1950.5... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 31 | 36 人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越快。在
无常面前，以强化生活和自我为目的的 修行变得支离破碎，收效甚微。我们若能放
松下来，不把生活中的每件事都看得至关重要，而是将更多的注意力放到修行上，生活
并不会因此变得更糟。相反，真正的转变会在这时出现，我们也会因为放松而第一次尝
到自由的滋味... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 37 信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
（2010年6月24日下午）
（视频：http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79）
各位老师、各位同学：
下午好！很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中，也是一种因缘，更确切地说，这是一种佛缘。按照佛经的观
点，若没有各种因缘聚合，万法是不可能形成的。因此，我和你们能在这里共同探讨、
沟通，确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的，是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢？略而言之，就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕，并拿来作为自己行动的指南或榜样，它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰，对整个社会来讲不可缺少，有了它，人们
才会有道德的行为、良好的心态，否则，就会产生种种负面现象。所以，在当今时代，
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多，但我个人是一名佛教徒，所以今天所讲的，主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教，每个宗教都有各自的教义，但你不管信仰哪一个，都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰，常... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 Z.T. 我住在巴黎鬼屋時的真實故事
我在巴黎住的鬼屋
有个师姐看了末学的以前住的老房子的照片，随兴问起有没有什麽灵异的事情发生？接
着几个脸书上的菩萨好友也说道有兴趣想听听法国的灵异的故事，回头想起来，在以前
这栋老房子真的发生了很多事情，虽然孔子说道：子不语乱力怪神。
但是三千大千世界无奇不有，想想什麽都有可能，而我们人类生活的空间还是真的很有
限，当今人类的智慧也是极为小的，而在老房子发生的一些事情，隐隐约约的好像就等
着要发生，一切都是有因果的，这些的确是不能用科学的角度来解释，所以末学也不能
要求大家信受，如果不愿意相信，就请您是看小说故事的心情来看，您就当是巧合吧。
千万不要跟末学起了憎恨心，末学也无心跟您辩论。
末学从小在国外长大，中文程度不好，如果有写错字，还请告之，谢谢。
在法国生活尤其在大巴黎租房子很贵，一份薪水大约有1/3的薪资都得拿出来付房租，
接下来还得付昂贵的生活费，往往到了月底是存不下钱来，也常常是负的。说实话，很
多人以为法国人很浪漫，一定很有钱，其实一般的法国佬的存款是比不上台湾人，比台
湾人穷多了。末学看过不少我们台湾女孩子结婚前被浪漫法国穷小伙子给... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 39 网络学员问
顶礼善知识！
从两年前学佛开始，就特别想出家，因为特烦。现在也为这事经常烦恼，谢谢辅导
员的指导真的很需要您说说学院的情况，上师的点点滴滴。
辅导员回答：
感谢您两年来对论坛的关注，非常希望帮助您。
您想出家，因为特烦，您的“烦”是为了什么？
如果是因为生活中的各种事特烦，您的出家因缘尚未成熟。因为，您出家后，
依然会感到特烦。
出家不会自动地解决一切问题，所有的问题源于您的心。如果我心依旧，改变
的是头发和衣束，庄严的三衣下是一颗特烦的心，我们愧对于众生。
快乐并不罕有。烦恼的根源是我们的我执，因为执着于一个巨大的我，就会分
开自他，合乎我心意，则生贪爱，希望恒时拥有；违逆于我则生嗔恨，永远不欲相遇；
缘我而生起高举心，认为我不寻常，我或是才华横溢，或是青春逼人，或是福德广大，
或是家庭高贵，总之，我一无是处也有知道自己是一无是处的长处，一切的烦恼都从我
执中产生。
如果我们在烦恼，我们在错误中。什么样的错误？千万条自欺欺人的理由背后
一个我执的嘴脸，它欺骗了我们，我们的错误，我们的痛苦源于我们自己。
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发帖数: 1 | 40 论如来藏与“梵我”的异质性
袁经文
内容提要：援引《奥义书》和《梵经》等典型“梵我”论经籍，将“梵我”的权威性释
义，与佛教如来藏正义作比较和分判；不同点是：1.如来藏没有起始之说；“梵我”具
有开端思想。“梵我”创世有始观的立说，将遭遇无法自洽的困境而致悖谬。2.如来藏
无我，不攀缘六尘，自处涅槃；“梵我”有我，并攀缘世间境界。3.如来藏存在于五蕴
身全体，“梵我”存在于五蕴身局部。4.“梵我”论与如来藏在四个模块上有似是而非
的法义。最后，引述佛语，揭示二者的本质差异。
关键词：如来藏；梵我；奥义书；梵经；无始；无我；五蕴
作者：袁经文，男，哲学博士，广西大学公共管理学院哲学系教授，硕士生导师，主研
唯识学和如来藏等。广西 南宁 530004
如来藏论题是大乘佛教的重要展开，但常有观点视如来藏为外教“梵我”思想的渗透；
实际上，如来藏与“梵我”有本质不同。现据《奥义书》和《梵经》等“梵我”论经籍
对“梵我”的权威性解释，选取典型而重要方面，以与如来藏进行分判比较；最后，引
述佛陀对如来藏与“梵我”论的阐释，作出梳理归结。
行文过程论述的如来藏，根据语境，具有不同涵义。
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c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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z**n
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发信人: talkative (talkless), 信区: Military
标 题: Re: 不知真假zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 23:35:56 2011, 美东)
火星lz，给你个完整版
1.我发育比较早大概是初中一年级然后就从某种渠道学会了打灰机……然后小时候感觉
这个特别邪恶，每次都有一股强烈的内疚感挥之不去，然后为了心里好受点就让自己定
下规矩每次打后都要背一百个英语单词。。。然后现在高三。。。我是英语类保送生。
。。。
2.学习英文单词，发现itch是“痒”的意思，于是刹那间豁然开朗，我明白bitch的真
正含义了。
3.昨晚半夜2点，我迷迷糊糊想起个事，摸起电话开始打，拨错了号码， 通了我一听彩
铃不对，我一看是打错了，我就挂掉了 今天早上5点30分左右，该号码打来电话 我一
看是我昨晚拨错的那个号，我就没接挂掉了，上午8点30分，第一个短信 来了，问：你
是谁？为什么半夜给我打电话？我当时在开车，没回！ 20分钟后，第二个短信来了问
：是你吗？你是不是还是忘不了我？还在开车， 笑了半... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 44 (五十一)
作为男人，你是否希望女人象男人一样？如果不希望，那么女人应该是什么样，现在的
女人是否真正具有女性？我生女儿前，可能说通过劳动、上学、读书、进入社会、与男
人共事等，在语言、思维、做事等方面基本符合社会标准，与男人一样。我当时没有意
识到这个社会是男人建立的，所谓社会要求人的标准实质上是要求男人的标准。我那时
以为这个标准是不分性别的所有人的共有标准。社会是由男人创建的，在科学、文化等
各方面女人好象没有什么特殊贡献。男人在理性领域内是否定女人的。一个哲人说：如
果一个女人说2+3=8，那么她犯的还是数学错误，可女人常常会说等于蜡烛。我父亲就
认为女人不可理喻。如果一个女人还有自尊，她将如何面对这一社会现实？于是，许多
女人通过达到种种社会要求来证实女人与男人一样。当我觉得在社会上我和男人一样了
时，有一次我给一个妇女组织写材料，这个组织的女领导对我说，我写的东西和男人一
样，没有“妇女味”。我感到很奇怪，什么是妇女味？是婆婆妈妈？儿女情长？不是，
那是什么，总不能是2+3等于蜡烛吧？我年轻时的世界观，是一个我称之为等边三角形
的稳定结构。唯物，客观，理性，科学，与男人的并... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 46 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 47 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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