c****d
发帖数: 3318 | 1 舍己为人，是我们宣传的优秀品质。
如果一个大富翁，在退休的时候把自己的亿万家产全部捐出来，帮助交不起学费的大学
生上大学，这是不是舍己为人的行为？是否值得赞扬？
如果这个大富翁是中国人，他帮助的是美国人，这种行为是否值得赞扬和学习？
如果你认为他这种行为是高尚的，这和卖国有何区别？
如果你认为他这种行为是错误的，那舍己为人的行为又为何错误？
舍己为人必然有一个对象，而这个对象在你舍己为人的时候必然扮演了损人利己的角色
。你的行为提高了自己的道德水准，降低了别人的道德水准，这是否是不道德的？
清华大学在山东招生161人，如果高考排名在全省前200名的人全部放弃报考清华， 而
选择报考青岛大学，把去清华读书的行为让给200名以外的同学，这种行为算不算舍己
为人？是否值得我们学习？
谁能帮我解决这个问题？
谢谢！ |
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发帖数: 1 | 2 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: sjtuboston (3折起特价商务舱机票), 信区: USANews
标 题: 中国价值观流行“舍己为人”，美国不是吧？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 18 01:56:26 2018, 美东)
就像救人，保护不了自己，不提倡救别人
只有中国，从小教育大家舍己为人，不好！ |
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b*******r
发帖数: 1384 | 3 什么叫舍己为人？就是牺牲自己，造福社会。
通过暴打女司机，男司机牺牲了自己——进局子里了。造福了社会——给多数不遵守交
通规则的霸道司机一个警示。
所以，我觉得男司机真是舍己为人的活雷锋啊。 |
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发帖数: 1 | 4 就像救人，保护不了自己，不提倡救别人
只有中国，从小教育大家舍己为人，不好！ |
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B*****e
发帖数: 9375 | 5 猪皮 咱俩来来往往十年了罢
我好声好气问你两个问题
1. 你说": 操！我凭什么信呀。 谁愿意信谁信！"
那你又是凭什么相信了原文里的正能量故事呢?
凭着你的直觉 你的良心 你的热情 你的愿望?
What, exactly?
2. 你见了反对8年爸的 厉声质问:
"你这一辈子都是事事舍己为人的!?"
你故意抛出这么一个无限高度的 你知道答案的 问题
等别人不得不承认做不到了 再自然引申的结论就是
所以啊 你 你们 我 我们 大家和8年爸其实都是一样的嘛
大家彼此彼此 不要说了
这很荒谬 很荒谬 我举个例子
如果我拍拍胸脯说
我的球技 和PM/TB一样高超
因为 他们做不到一个赛季传8000码/80TD 而我也做不到
我的财产 和Bill Gates一样富有
因为 他没有$2500亿 而我也没有
所以啊 我们就是一样 谁也别看低谁 一样的 都是一样的
你绝对不会赞同这种逻辑吧? 绝对不会
那你为什么会反问"你这一辈子都是事事舍己为人的!?"
所有人都做不到这一辈子都是事事舍己为人
所以 在你眼里 所有人就都和8年爸没区别了 ... 阅读全帖 |
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y*****7
发帖数: 58 | 6 救人是一种本能
网文转贴
我有个朋友，他既让我揪心，又让我感动——他自己节衣缩食，有时食不果腹，却舍得
一次花费几千元钱去买计算机、光盘、打印纸；他曾经被捕入狱，遭受酷刑折磨，至今
仍常常被骚扰，却仍然冒着危险制作他所说的真相资料，并且不管严寒酷暑都出去发放
真相资料。我常常说：“还是把你自己先救了吧，瘦的都一把骨头了，穷的都一无所有
了，你能救的了谁呢？”他只是乐呵呵地说：“再苦也要为人着想，不能见死不救啊！
将来你会理解我的。”
我一直认为自己是现实的，是聪明的，因为我会珍惜自己，保护自己，发展自己；而他
是不可理喻的。直到有一天，我阅读了一篇短文，题目是《爱是一种本能》。文章记述
的一个出租车司机在寒风刺骨的正月十五救人的故事。在出租车司机驾车驶过一座大桥
时，发现桥下汹涌湍急的水流中有一辆白色捷达车中有人在挣扎。这个出租车司机不假
思索地脱去衣服，跳入冰冷刺骨的河水中救人，三个大人和一个孩子被解救出来了。出
租车司机的腿也抽筋的不能动弹了，白色捷达马上就要踩不住了，要沉下去了，出租车
司机仍一边用力站稳，一边安慰怀里抱着的孩子：孩子，不要怕，只要伯伯有一条命，
你就会活下来。后... 阅读全帖 |
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y*****7
发帖数: 58 | 7 救人是一种本能
网文转贴
我有个朋友，他既让我揪心，又让我感动——他自己节衣缩食，有时食不果腹，却舍得
一次花费几千元钱去买计算机、光盘、打印纸；他曾经被捕入狱，遭受酷刑折磨，至今
仍常常被骚扰，却仍然冒着危险制作他所说的真相资料，并且不管严寒酷暑都出去发放
真相资料。我常常说：“还是把你自己先救了吧，瘦的都一把骨头了，穷的都一无所有
了，你能救的了谁呢？”他只是乐呵呵地说：“再苦也要为人着想，不能见死不救啊！
将来你会理解我的。”
我一直认为自己是现实的，是聪明的，因为我会珍惜自己，保护自己，发展自己；而他
是不可理喻的。直到有一天，我阅读了一篇短文，题目是《爱是一种本能》。文章记述
的一个出租车司机在寒风刺骨的正月十五救人的故事。在出租车司机驾车驶过一座大桥
时，发现桥下汹涌湍急的水流中有一辆白色捷达车中有人在挣扎。这个出租车司机不假
思索地脱去衣服，跳入冰冷刺骨的河水中救人，三个大人和一个孩子被解救出来了。出
租车司机的腿也抽筋的不能动弹了，白色捷达马上就要踩不住了，要沉下去了，出租车
司机仍一边用力站稳，一边安慰怀里抱着的孩子：孩子，不要怕，只要伯伯有一条命，
你就会活下来。后... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 在一般人看来，自私是不好的。其实未必。比方说，我就曾经想过一个问题：如果我的孩子，或孩子的孩子，也吃了三鹿奶粉，会怎么样?这种想法，当然很自私。但，如果三鹿集团的领导人，当初也这样想，也这样“自私”呢?惨案和悲剧，大约就不会发生。
看来，自私未必就不好。事实上，有“聪明的自私”，有“愚蠢的自私”。结果是好是坏，要看聪明还是愚蠢。
那么，聪明如何，愚蠢又如何?
聪明的自私与愚蠢的自私
真正“聪明的自私”，不会只准自己自私，不准别人自私;也不会只准自己获利，不准别人获利。他甚至不会去损害别人。因为你不准别人自私，别人也会不准你自私;你不准别人获利，别人也会不准你获利，结果是大家都不能自私，大家都不能获利。于是，即便出于“自私的动机”，也得让别人自私，让别人获利，这就大家都好。
同样，你损害别人，别人也会损害你。大家都损害别人，大家都会受到损害，这就大家都不好。因此，为了自己不受损害，就必须约束自己，不做损害他人的事情。比方说，为了自己的孩子不至于喝到三聚氰胺，也不往自己生产的其他食品中乱放添加剂。结果又如何呢?至少，就“遵纪守法”，就“有所克制”。这当然不是什么“高风亮节”，只不过为了“长... 阅读全帖 |
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B****s
发帖数: 1509 | 9 你能举例说明毛是如何舍己为人的？己是他本人啊，不是亲人好友啊！舍己为人的人这
个世界上有很多，我听说见过的也不少，但老毛绝对不是。
[在 GreenFrog1 (蛙叔) 的大作中提到：]
：
：能舍己为人者，其境界是我等俗人能理解的。
：........... |
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M******8
发帖数: 10589 | 10 本文摘自《党史纵横》2011年第03期
作者：魏德平
1935年9月下旬到10月中旬，西北革命根据地，包括陕甘边和陕北两部分，发生了
严重的“左”倾错误肃反。中共北方代表和中共上海临时中央局通过不同的途径得到西
北革命根据地“问题严重”的报告，遂派遣朱理治、聂洪钧等人赴西北解决问题，加强
领导。1935年，朱理治、聂洪钧先后抵达西北革命根据地后，结合西北革命根据地的某
些地方领导人，依靠刚刚开赴西北革命根据地的红25军，秉承上级有关肃反的决议，在
西北革命根据地发动了一场主要针对陕甘边根据地和红26军党政军领导的肃反运动。刘
志丹、高岗、张秀山、习仲勋等陕甘根据地的开创者，西北革命根据地的重要领导者被
逮捕，并遭到残酷的刑讯折磨，“凡是原红26军营以上的干部和西北军委机关、陕甘边
县委书记和县苏维埃主席以上的干部几乎全部被捕”，其中230多人被杀害。这次肃反
造成了当时西北革命根据地的严重危机，并使西北根据地老干部间发生了长期的争论。
时任陕甘边革命根据地苏维埃政府主席的习仲勋也受到酷刑的刑讯折磨和“莫须有”的
政治污蔑，甚至生命威胁。正如他自己后来回忆这段历史时，痛心地说：“毛主席不... 阅读全帖 |
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c***x
发帖数: 1826 | 11 每每看到一份冰激凌在眼前，
右脑说：ice-cream is condensed happiness；
左脑说：每100克含多少克碳水化合物，多少克脂肪，多少克蛋白质，...，转换成多少
热量？
就在左右互搏中，眼看着她消失在老公的口中......
被美其名曰，为了你的健康和美丽，我舍己为人了。
唯有臭豆腐，他从不肯舍己为人，也轮不到他舍己为人 :-) |
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c***x
发帖数: 1826 | 12 每每看到一份冰激凌在眼前，
右脑说：ice-cream is condensed happiness；
左脑说：每100克含多少克碳水化合物，多少克脂肪，多少克蛋白质，...，转换成多少
热量？
就在左右互搏中，眼看着她消失在老公的口中......
被美其名曰，为了你的健康和美丽，我舍己为人了。
唯有臭豆腐，他从不肯舍己为人，也轮不到他舍己为人 :-) |
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m******n
发帖数: 6673 | 13 我认识了邓小平爷爷
——《邓小平爷爷的故事》读后感
溧阳市前马小学三（2）班 陈郅
今年暑假，我看了好几本好书，其中我最喜欢是《邓小平爷爷的故事》这本书。从中我
读懂了邓小平爷爷的一心为他人着想。这本书说的是：邓小平爷爷生活、工作的事迹等
，使我更加认识这位伟大的人了。
其中最令我感动一则故事是：邓小平爷爷小时候有关“五块银元”的故事。故事的
大概内容是：有一天，邓小平在去私塾的路上看到一个同学哭得好伤心。经过询问，知
道这位同学的妹妹病危需要五块银元，但是家里太穷付不起。邓小平连忙跑回家拿五块
钱给这个同学。当他的爸爸发现钱少了后十分恼怒，就狠狠地打了邓小平一顿。后来经
过追问知道事情的真相，很心疼地问他问什么不早说。邓小平却说他没经爸爸允许拿钱
挨打是应该的，但是为了救人一命挨打也是值得的。从这个故事中我想到：我们现在的
小学生，大部分同学整天只想着自己，不会去关心他人，对同学更是缺少舍己为人的精
神。
读完这本书，我十分佩服邓小平爷爷舍己为人的精神。书里感动人的故事很多个呢
，我读完很受教育，读完这本书，爸爸说我懂事多了，我也更加佩服邓小平爷爷了。
（指导 |
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p*********e
发帖数: 1503 | 14 我看中国人的人性
本来想说中国人的"道德"的，但是愧对党的教育，至今没搞懂道德是个什么东西。有人说是舍己为人，我一直觉得这不靠谱。反正没道德也活这么大了，好像活得还不错，我就放下该死的道德，说说人性吧。
依我看，现在99%的中国人的人性和古今中外的99%的人类没有区别。
八个字，"我爱我家，趋利避害"。
说复杂点就是，"我不想伤害别人，更不希望我和我的家人受到伤害。"
不管是反右文革64之前还是反右文革64之后，不管是共产党统治之前还是之后，不管是
美国人中国人东方人西方人犹太人穆斯林，都没有变过，都一样，就那8个字。
如果你认为共产党统治能把人性变掉--哪怕是一国之内，也不管是变好还是变坏--我看你是太高抬共产党了。也许列宁，斯大林，毛泽东真想这么干，可是他们都失败了。谁跟人性对着干，不败也难。
你要是在他们之后还相信什么人或制度能改变人性，那说明你不相信资本主义，也根本不懂自由民主法制的真谛。如果你非要说道德，那我问问你，美国式的道德是什么？如果你相信什么无私奉献，舍己为人是一个人应有的道德，我想你离危险的共产主义者不远了。
不要再贬低你的同胞了，那样你只会无形中神化了某些制度和他... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 15 我也不信人性和道德，但制度的作用还是该有启迪人性中善良一面的作用的， 如果能
做到惩恶扬善那就是个好制度了。
制度其实如果能做到抑制人的恶，能让人不该放肆的恶，就应该说是个好制度了
人说是舍己为人，我一直觉得这不靠谱。反正没道德也活这么大了，好像活得还不错，
我就放下该死的道德，说说人性吧。
看你是太高抬共产党了。也许列宁，斯大林，毛泽东真想这么干，可是他们都失败了。
谁跟人性对着干，不败也难。
本不懂自由民主法制的真谛。如果你非要说道德，那我问问你，美国式的道德是什么？
如果你相信什么无私奉献，舍己为人是一个人应有的道德，我想你离危险的共产主义者
不远了。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 文革後文化
要保衛自己跟家人就得先出賣別人才行
你不打倒別人就等著被別人打倒
所以文革後文化的中國人跟其他地方的人跟之前的中國人是不同的
之前的中國人容許獨善其身
文革後文化的中國人不容許騎牆派
要麼你就是打倒別人的
要麼你就是被打倒的
人说是舍己为人，我一直觉得这不靠谱。反正没道德也活这么大了，好像活得还不错，
我就放下该死的道德，说说人性吧。
看你是太高抬共产党了。也许列宁，斯大林，毛泽东真想这么干，可是他们都失败了。
谁跟人性对着干，不败也难。
本不懂自由民主法制的真谛。如果你非要说道德，那我问问你，美国式的道德是什么？
如果你相信什么无私奉献，舍己为人是一个人应有的道德，我想你离危险的共产主义者
不远了。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 17 笑死我了！五毛狗，别再来贩卖你党妈的共产主义舍己为人大道理了
维护私权天经地义，人凭什么不可以维护私权？
你汪汪半天，你去舍己为人为共产主义事业奋斗终生了吗？
维护私权就应该被打被囚禁被迫害？这是什么马列主义普遍真理？
何况陈光诚维的权，都是普遍性甚至全国性的迫害问题，绝不仅仅是一个人的事情
就如同孙志刚案造成收容遣返制度废除一样，单个看是个案，全国来看是普遍性迫害事
件。这是单单在为自己维权吗？
真无耻啊，共匪狗 |
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f***o
发帖数: 883 | 18 本报讯 这是一个杭州司机的价值观。5月29日，杭州长运客运二公司员工吴斌，驾驶客
车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向
他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧
痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双跳灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精
神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢
救却因伤势过重去世，年仅48岁。
吴斌同志不幸牺牲后，杭州市委、市政府主要领导同志高度重视。浙江省委常委、
市委书记、市人大常委会主任黄坤明作出批示：吴斌同志在危急时刻用生命履行了职责
，为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。向“平民英雄”致敬。
昨天上午，杭州市委常委、宣传部长、文明委副主任翁卫军，市人大常委会副主任
徐苏宾，副市长陈小平，市政协副主席汪小玫专程来到英雄家中，代表市四套班子和全
市人民对英雄吴斌不幸牺牲表示沉痛哀悼，并向家属表示崇高敬意和深切慰问。
吴斌灵堂设在家中客厅里，遗照上的吴斌看上去很年轻，目光专注，神情镇定，充
满精神。吴斌的姐姐吴冰心说，“弟弟走得很从容，整个抢救... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 近期，藏獒袭人事件频出。6月28日，“大连6岁小女孩被藏獒咬断气管”的消息见诸媒体后，引发热议。坊间也流传着“藏獒咬死狮虎如砍瓜切菜”之类的传言。其实，被有些人敬称为“中华神犬”的藏獒，并没有那么“神”----其多半是狗贩子和民间科学家联手炮制出来的天方夜谭。
神乎其神的概念炒作源自民科臆想
在小说《藏獒》中：“三万多只藏獒随成吉思汗横扫欧洲”，但成吉思从没到过欧洲。书中对藏獒“高尚品行”的描写也离谱，真实的藏獒暴虐、攻击性强、智商也低
作家杨志军曾写过一本名为《藏獒(三部曲)》的小说。书中对藏獒极尽吹捧：“在人与狼的冲突中，它们要保护人类的安全;而在人与人的冲突中，它们要捍卫自己的部落;寺庙的喇嘛需要格外尊崇，同时还有自己的獒王……作为狼的天敌，它们不屑于小算计、小花招，却必须具有超人的智慧与计谋。而只有打遍天下无敌手的藏獒，才能成为领地的獒王。”如果按照书中的描写，藏獒威猛、忠诚、孤傲、献身、忍耐、舍己为人、忠心护主……活脱脱一个日本武士道精神的具体体现、一个人间道德楷模。但是作者忘了，“道德感”作为人类进入文明时代才产生的情感，低级的生物根本不具备。于藏獒而言，就算比之同亚种的犬... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 表妹爱上我怎么办？！恋人的妹妹向我求爱怎么办？！不知道姑娘爱不爱我哟？！爱情烦恼羞耻play（捂脸），这部由国务院副总理写序言的神书《怎么办——青年难题1000解》，其中的答案绝对朴（xiao）实（chu）无（fu）华（ji），童（ni）叟（zai）无（dou）欺（wo）。二十多年前的书反而更多更实际更具体地考虑到青年的实际需求呢！5·20表白节之际，让我们穿越回80年代，义正言辞地戳破恋爱粉红泡泡！
这是一套出版于1987年7月的老书，书名为《怎么办——青年难题1000解》。
大家先感受一下目录。里面有很多情感专栏里会看到的问题，看来爱情果然是跨越时代的恒久话题。
当时的团中央书记处常务书记（现任国务院副总理刘延东）在序言中写道：
怎样去开拓青春的路？怎样少走弯路去实现理想的目标？《怎么办？——青年问题1000解》努力从理想、品德、事业、婚恋、家庭、社交等方面去解答社会中存在的和青年们可能遇到的问题，试图为青年朋友们排忧解难并提供帮助。
简而言之，这本书读起来就像是某位学校教导主任以问答体写成的《人间指南（青年版）》。
书中有些问题十分奇葩，然而作者十分严肃地抱着“拯救失足青年”的菩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 作者:
卢弘
在“文革”的“大破大立”宣传中，军报连续推出许多“英雄人物”，作为“正面典型
”来反复宣传，并通过对他们的宣传、评价，往里注入渗进自己正要鼓吹提倡的东西，
为此他们不惜将某些一般言行加工拔高和利用改造，借题发挥，或索性制造、编造出一
套又一套“英雄行为”、“先进思想”和“时代语言”。
王杰
典型宣传的重要手法之一，就是将本来是在意外事故中偶然丧生的人物，说成一个英勇
献身的“英雄人物”，将其树为“重大典型”来大吹特吹。
例如“文革”前夕大肆宣扬的王杰，原是和民兵在一起进行爆破训练时，由于不慎使炸
药突然爆炸而不幸牺牲，所在部队最初将此事作为“事故死亡”上报并请示处理办法。
部队出了事故死了人，当然是一件糟糕的事，不仅所在单位的“四好”一下吹了，还得
追究有关领导的责任。
这时有人“活学活用”了毛主席的“辩证法”即“变正法”教导，灵机一动地将此事来
个反戏正唱，经过有关方面特别是军报某些“笔杆子”的加工创造，结果就宣传并树起
了一个因“活学活用”而“舍己为人”和“一不怕苦，二不怕死”的杰出典型，在报上
连篇累牍地宣扬鼓吹了好几个月，使那个出了事故死了人的部队，不仅保住了“四... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 22 完全封锁的新闻和言论自由导致普通群众不知道这些事情，舍己为人、重视集体利益确
实是有理想有良知的个体行为，和独裁领导机关本身没有直接联系
反右文革时期确实有真英雄啊，比如张志新、遇克罗、林昭，他们真正是舍己为人重视
集体利益，为了真理可以放弃生命
但是所谓礼乐崩坏也比较过分，文革上山下乡有很多女知青都愿意献身领导好回城，还
有刘学保这类为了英雄称号不惜炸断自己胳膊、害死一个老大爷号称发现阶级敌人破坏的 |
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h*******2
发帖数: 3118 | 23 锉轮又来show智商下限了。
蒋介石屠杀共产党，最后把自己打到了，难道也是舍己为人？
白痴，连多行不义必自毙和舍己为人都分不清就别出来丢人了。 |
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发帖数: 1 | 24 军报制造的“英雄”们
作者:
卢弘
在“文革”的“大破大立”宣传中，军报连续推出许多“英雄人物”，作为“正面典型
”来反复宣传，并通过对他们的宣传、评价，往里注入渗进自己正要鼓吹提倡的东西，
为此他们不惜将某些一般言行加工拔高和利用改造，借题发挥，或索性制造、编造出一
套又一套“英雄行为”、“先进思想”和“时代语言”。
王杰
典型宣传的重要手法之一，就是将本来是在意外事故中偶然丧生的人物，说成一个英勇
献身的“英雄人物”，将其树为“重大典型”来大吹特吹。
例如“文革”前夕大肆宣扬的王杰，原是和民兵在一起进行爆破训练时，由于不慎使炸
药突然爆炸而不幸牺牲，所在部队最初将此事作为“事故死亡”上报并请示处理办法。
部队出了事故死了人，当然是一件糟糕的事，不仅所在单位的“四好”一下吹了，还得
追究有关领导的责任。
这时有人“活学活用”了毛主席的“辩证法”即“变正法”教导，灵机一动地将此事来
个反戏正唱，经过有关方面特别是军报某些“笔杆子”的加工创造，结果就宣传并树起
了一个因“活学活用”而“舍己为人”和“一不怕苦，二不怕死”的杰出典型，在报上
连篇累牍地宣扬鼓吹了好几个月，使那个出了事故死了人... 阅读全帖 |
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h***f
发帖数: 4541 | 25 不救中国人是英雄，不救美国人是狗熊——自恨的老酱公蜘就是这种逻辑！
假如范跑跑这次就在美国枪击案现场——评一小撮公知的可笑逻辑
2017-10-11 17:02:13 来源：察网 作者：千钧棒
平心而论，本文提到范跑跑，他的确属于躺枪，问题在于，美国刚刚发生的枪击案
，与中国八竿子也打不着，行凶的不是中国人，到目前为止也还没有关于中国人在枪击
案中伤亡的报道。然而美国发生的这一事件，居然也成为某些自由派人士攻击中国人的
由头——
先不论这些消息是否属实，之所以由这几条微博引出范跑跑的老话题，是因为在同
样性质的问题上，范跑跑与他们都持“美国至上”的立场，而偏偏对灾难面前只求自保
的评价截然相反。
2008年5月12日汶川大地震，范美忠作为老师，没有尽组织学生疏散的职责，首先
逃离，严格说，这本来不算是很恶劣的事情，人在突然面临大灾难的时候，趋利避害的
本能会促使人迅速逃离。
范美忠之所以得了个“范跑跑”的名号并且成为当时人们的议论中心话题，是因为
他后来公开发表博客文章《那一刻地动山摇——5.12汶川地震亲历记》，里面有如下言
论——
【我曾经为自己没有出生在美国这样的自由民主尊重... 阅读全帖 |
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j****3
发帖数: 2836 | 26 太可惜了，不应该这样做。汉人骨子里的勇敢和舍己为人常常会在不经意间爆发，可惜
了这个孩子用错地方了，在美国是自己的安全第一，连他妈的警察都是这样，我们要多
教育后代，在美国千万要时刻和头脑中舍己为人的思想做斗争。
was
and |
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发帖数: 1 | 27 震惊全球的佛罗里达情人节校园枪击惨案，虽然只是美国频频发生的类似悲剧中的一部
份，却涌现了一位少年英雄。
500
15岁的华裔男孩Peter Wang（中文名：王孟杰）在枪击发生时，本来可以很快离开险境
，但为了让同学争取到逃离时间，他毅然留了下来为大家抵住大门，牺牲时，头部和身
躯多处中弹，十分惨烈。
事迹传出后，除了美国媒体大量报道之外，美国民众也积极签名连署向白宫请愿，希望
他能得到荣誉军礼安葬待遇。
另一方面，福建同乡会及广大华裔更对这名十五岁的少年肃然起敬，引以为傲。
白宫方面迅速回应，20日上午11时，将在科勒尔斯普林斯克瑞尔殡仪馆为王孟杰举行葬
礼，军队礼仪兵抬棺，同时在棺木上覆盖星条旗。
美国媒体注重强调他的陆军初级预备役军官训练计划营（JROTC）成员身份，突出军人
精神和舍己为人壮举。（其实杀他的19岁少年克鲁兹也是JROTC成员）
总统特朗普在推特上发文致敬：
在校园枪击事件中，十五岁的华裔美国男孩Peter打开大门， 为了让其他人可以逃离，
他自己中弹， 勇敢地为了帮助他人而献身， 这样惨烈的悲剧只有英雄才能面对。
国内网媒在引述时，也对这位少年英雄着敬意和惋惜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 病房如同战场，生命重于泰山。新冠肺炎疫情突如其来，一支支医疗队从祖国四面八方
开赴湖北、驰援武汉，与当地医生、护士一道，筑起守卫人民群众生命安全的长城。广
大医护人员的付出与努力，为救助患者、控制疫情、稳定人心发挥了至关重要的作用。
从“请命赴前线，家国都要安”的一封封请战书，到在战疫一线向崇高信仰靠拢的
一份份入党申请，我们收获的是感动和激励。疾病横行、生命垂危，医护人员竭尽全力
救死扶伤，展现了敬佑生命、大爱无疆的职业精神。面对捉摸不透的病毒，医护人员挺
身而出、坚守岗位，发扬了舍己为人、报效家国的崇高风格。广大医护人员抗击疫情、
救治患者，用实际行动诠释着医者仁心、人间大爱。
救死扶伤，是医护人员的天职。家中亲人的思念，春节假期本该有的暖融融的家庭
团聚……但在抗击疫情的时刻，广大医护人员放下这一切，毅然决然地投入到救助病患
之中。“逆行”必然冒着巨大风险。普通人都明白病毒的厉害，专业出身的医生、护士
更懂得这其中的风险。但他们没有犹豫、没有退缩，因为他们心中明白，患者需要他们
，国家需要他们。
不独是医护人员，数不清的公安干警、人民解放军、社区干部、公益志愿者奔波在
抗疫第一线... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 军报制造的“英雄”们
作者:
卢弘
在“文革”的“大破大立”宣传中，军报连续推出许多“英雄人物”，作为“正面典型
”来反复宣传，并通过对他们的宣传、评价，往里注入渗进自己正要鼓吹提倡的东西，
为此他们不惜将某些一般言行加工拔高和利用改造，借题发挥，或索性制造、编造出一
套又一套“英雄行为”、“先进思想”和“时代语言”。
王杰
典型宣传的重要手法之一，就是将本来是在意外事故中偶然丧生的人物，说成一个英勇
献身的“英雄人物”，将其树为“重大典型”来大吹特吹。
例如“文革”前夕大肆宣扬的王杰，原是和民兵在一起进行爆破训练时，由于不慎使炸
药突然爆炸而不幸牺牲，所在部队最初将此事作为“事故死亡”上报并请示处理办法。
部队出了事故死了人，当然是一件糟糕的事，不仅所在单位的“四好”一下吹了，还得
追究有关领导的责任。
这时有人“活学活用”了毛主席的“辩证法”即“变正法”教导，灵机一动地将此事来
个反戏正唱，经过有关方面特别是军报某些“笔杆子”的加工创造，结果就宣传并树起
了一个因“活学活用”而“舍己为人”和“一不怕苦，二不怕死”的杰出典型，在报上
连篇累牍地宣扬鼓吹了好几个月，使那个出了事故死了人... 阅读全帖 |
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j****3
发帖数: 2836 | 30 太可惜了，不应该这样做。咱汉人骨子里的勇敢和舍己为人舍生取义的英雄情怀常常会
在不经意间爆发，但可惜了这个孩子用错地方了，在美国是自己的安全第一，连他妈的
警察都是这样，更何况平民。我们要多教育后代，在美国千万要时刻和头脑中舍己为人
的思想做斗争。 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 31 这个人也挺实诚的，确实利己和利他都是本性，只是在每个人身上比例不同。在面临自
己的生命安危的时候，利己表现出来其实很正常，能舍己救人的是英雄。记得当年范跑
跑被人批判，其实更多是因为他做了教师这个职业吧。教师和医生这类职业，在人们的
观念里一般就该舍己为人，其实这些都是外围者的主观愿望，只把这些当糊口工作的，
没有和孩子们病人建立起来感情的，很难舍己为人吧。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 32 作为医生，最好不要跟病人建立感情的，这样影响工作和职业判断，医生要
professional，要detached，才能客观分析病情，加以治疗……
这个人也挺实诚的，确实利己和利他都是本性，只是在每个人身上比例不同。在面临自
己的生命安危的时候，利己表现出来其实很正常，能舍己救人的是英雄。记得当年范跑
跑被人批判，其实更多是因为他做了教师这个职业吧。教师和医生这类职业，在人们的
观念里一般就该舍己为人，其实这些都是外围者的主观愿望，只把这些当糊口工作的，
没有和孩子们病人建立起来感情的，很难舍己为人吧。 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 33 ZT:
看了楼主的帖子,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六巧半
,自古英雄出少年,楼主年纪轻轻,就有经天纬地之纔,定国安邦之智,古人云,卧龙凤雏得
一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大舞
迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄手持双斧,二目如电,一斧下
去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐之幸也,民之福
也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年楼主说为证,少年之楼主如红日初升，其道大光
；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘
吸张；奇花初胎，皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有
八荒；小生对楼主之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心.
看完楼主的帖子，我的心情竟是久久不能平静。正如老子所云：大音希声，大象无
形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是楼主那种对真理的执着追求和楼主那种对
理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对楼主的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，楼主那
种裂纸欲出的大手笔，竟使... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 雷锋
1. 1.全心全意为人民服务楷模
2. 2.董兆琪执导电影
3. 3.田亮主演电视剧
4. 4.师永刚、刘琼雄编著书籍
5. 5.越剧剧目
1.全心全意为人民服务楷模
百科名片
雷锋（1940—1962）同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士
；他作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，伟大领袖毛
泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”，并把3月5日定为学雷锋纪
念日；一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又
一代人学习。
中文名： 雷锋
别名： 雷正兴
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 湖南省望城县
出生日期： 1940年12月18日
逝世日期： 1962年8月15日
职业： 中国人民解放军战士
信仰： 共产主义
主要成就： 二等功一次
三等功三次
抚顺市人大代表
目录
平生
1. 雷锋的苦难童年
2. 翻身少年
... 阅读全帖 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 35 来自主题: TrustInJesus版 - 宗教与道德 俺以为舍己为人是爱人如己的极至。做到了舍己为人就完全可以说是做到了爱人如己。
所以结论还是一样，在社会道德范畴也是有人做到的，为什么说爱人如己是不可能做到
的？ |
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b*******y
发帖数: 491 | 36 呵呵，大家反应挺激烈的。
我说几句，代表我个人的观点。
1，摸油和去医院的关系。
首先我想说，我们的神是活的是真的。
摸油代表着信心的概念，代表着信靠耶和华我主的态度。
你们一定要问，为什么现在基督徒不去教会摸油，好，我解答一下。因为我们生病或者家人
生病
我们已经把这些向主祷告了，代表了我们的态度，如果上帝觉得我们应该得医治，他就
会借着
医生的手医好我们。 摸油只是形式，关键是一种把病痛交给我主的信心和态度。
2，爱的种类。
父母之爱，男女之爱，领导之爱。所有的一切都是不完全的爱。只有上帝的爱是完美且
完全的
说到地藏王，如果真有其人其事。我个人认为 这也是一种爱，一种舍己为人的爱。
但是他的爱只能清空地狱，而耶稣的爱却可以拯救世人，他舍己为人，待在了地狱，
而耶稣我主却献上了生命。蜡烛之光是光，太阳之光呢？
3，听其言，观其行。
这位有意思，不过如果你了解什么是爱，可能会问更加合适的问题。
首先 爱不是溺爱，
假设你有一万个孩子，如果犯了错都不去惩罚，那么会发生什么？
当父母尚且知道，买东西要一个孩子一个，尚且知道公平，何况是我们的天父呢。
所以 别老拿什么屠城来反耶稣，这么简单... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 中国造雷锋，是树立一个无私的形象，把耶稣当修身做人的目标是咋回事？
雷锋：舍己为人，肉体消失，精神永存
耶稣：舍己为人，肉体复活，宗教永存，如果你不信耶稣是真理的，你就要下地狱，和
雷锋一起
你修身做人的目标中包括你的目标就是真理，不和自己一个想法的人都得下地狱永远受
酷刑么？是的话你一定是个基督徒，lol |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: bluedaddy (你好好), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 爱。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 31 23:35:02 2011, 美东)
呵呵，大家反应挺激烈的。
我说几句，代表我个人的观点。
1，摸油和去医院的关系。
首先我想说，我们的神是活的是真的。
摸油代表着信心的概念，代表着信靠耶和华我主的态度。
你们一定要问，为什么现在基督徒不去教会摸油，好，我解答一下。因为我们生病或者家人
生病
我们已经把这些向主祷告了，代表了我们的态度，如果上帝觉得我们应该得医治，他就
会借着
医生的手医好我们。 摸油只是形式，关键是一种把病痛交给我主的信心和态度。
2，爱的种类。
父母之爱，男女之爱，领导之爱。所有的一切都是不完全的爱。只有上帝的爱是完美且
完全的
说到地藏王，如果真有其人其事。我个人认为 这也是一种爱，一种舍己为人的爱。
但是他的爱只能清空地狱，而耶稣的爱却可以拯救世人，他舍己为人，待在了地狱，
而耶稣我主却献上了生命。蜡烛之光是光，太阳之光呢？
3，听其言，观其行。
... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueCabbage (...) 于 (Fri Jul 9 17:23:30 2010, 美东) 提到:
钻风，这不是行为艺术。再次申请开设未明吵架版
中文版名： 未明吵架版
英文版名： WeiMingPK
是否同时申请做版主： 否。 建议增设ID TempPKBM为吵架版版主，由站方接管，或者站
方偷偷把id转给其他人接管（可参考军版TempBM做法）
申请原因：天干物燥，人心浮动，又有怨站方处理不公，版主公报私仇，以致行为艺术
，斗殴骂街，装疯卖傻，偷奸耍滑充斥买提。令常人不忍驻足观望，三缄其口，恐及无
辜。长此以往，版面冷落，买提不稳。 大禹治水，宜疏不宜堵。倘浮躁蛋疼之徒有孔可
宣，必不至祸乱他版他人，还网友以清净。
昔老邢建梦版于水火，望其能藏污纳垢，舍己为人。然今之梦版疏于管理，又有泄露蒙
面之事屡屡发生，以致门庭冷落，偶有三五人极其马甲常霸此版。令正需宣泄之士转战
零区，围攻试剑山庄，庄主护院疲于应付，无暇练功打坐，精进武功。混迹网林如逆水
行舟，不进则退，虎狼环视之下，买提自保... 阅读全帖 |
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o*********6
发帖数: 1856 | 40 耶稣说：要爱你的敌人。
中国领导人的做法：要爱你的敌人胜过爱自己，甚至舍己为人。
看看中国对日本的态度和做法就知道中国领导人是基督的门徒！ |
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W*********7
发帖数: 426 | 41 看着真心酸, 这都过得什么日子呀?!
想想我们很多的父母, 都是"长在红旗下"的那一批, 很多到现在还是多年来养成的过于
节俭的生活习惯. 为什么? 因为在他们的青少年时代乃至成家立业之后的很长一段时间
里, 中国百姓的物质生产就是这样清贫拮据乃至窘迫的.
为了掩饰生产的极度低下, 社会的贫困, 和压制人民的不满, TG对国民的宣传一直就是
什么"艰苦朴素", "舍己为人","公而忘私", 要人们把对自身基本利益和对生活的要求
降到不能再低, 动不动就批判"小资产阶级思想", "狠斗私字一闪念", 要百姓把最基本
的对美, 甚至对温饱的要求, 都要从脑海里扼杀. 提倡的是什么穿补丁加补丁的衣服,
老毛头自己61年却还在遍尝这样那样的西餐. 真是欺名盗世的荒唐统治!
如今还有一个朝鲜可以让我们了解毛时代和文革的情景, 如果朝鲜不存在了, TG还在压
制和掩饰这样不堪的过去, 那么谁能确保文革不再重来? 看看这里思维完全没有了逻辑
的一些疯狂的人就知道了. 希望TG的一党专制比朝鲜更快消亡. |
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y********8
发帖数: 517 | 42 2010年8月20日 星期五
央视日前在新闻时间里高调宣扬中共海外慷慨散金的同时，鼓动国人自掏腰包支援国内
灾区，百姓看过后皆称当局患上了“国际主义精神病”，只顾自己脸面，不顾百姓死活。
央视在同一天的新闻联播节目时间里报出两则救灾新闻。一则是空运给俄罗斯价值 2,
000万人民币的物资和100万美元现金。另一则是号召国内百姓为缺乏生活物资的甘肃舟
曲捐款。
报道称，在中国各地百姓严重受灾之时，当局首先想到的是拿国库物资捐助外国，为自
己赢得好名声。但对自己本国的灾民，当局非但没有大手笔的援助，还强迫基层公职人
员“捐款”，并且只能捐款不能捐物，把损失全摊到公职人员身上。如此行径让大陆民
众怒不可遏，大骂中共是得了“国际主义精神病”，并且拒绝再捐款。
网民说：“过去中共在‘独立自主、自力更生’的口号下对外援的拒绝，还有持续不断
援外的这种‘国际主义精神病’，绝不是什么舍己为人的行为，也不仅仅是为了维护独
裁者的面子和所谓的‘自尊’，更是为了维护其不具有合法性的、靠谎言维持的邪恶极
权统治。”
今年是中国对外援助60周年。据中国商务部对外援助司相关负责人介绍，截至2009年底
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q*d
发帖数: 22178 | 43 在“文革”的“大破大立”宣传中，军报连续推出许多“英雄人物”，作为“正面典型
”来反复宣传，并通过对他们的宣传、评价，往里注入渗进自己正要鼓吹提倡的东西，
为此他们不惜将某些一般言行加工拔高和利用改造，借题发挥，或索性制造、编造出一
套又一套“英雄行为”、“先进思想”和“时代语言”。
王 杰
典型宣传的重要手法之一，就是将本来是在意外事故中偶然丧生的人物，说成一个英勇
献身的“英雄人物”，将其树为“重大典型”来大吹特吹。例如“文革”前夕大肆宣扬
的王杰，原是和民兵在一起进行爆破训练时，由于不慎使炸药突然爆炸而不幸牺牲，所
在部队最初将此事作为“事故死亡”上报并请示处理办法。部队出了事故死了人，当然
是一件糟糕的事，不仅所在单位的“四好”一下吹了，还得追究有关领导的责任。这时
有人“活学活用”了毛主席的“辩证法”即 “变正法”教导，灵机一动地将此事来个
反戏正唱，经过有关方面特别是军报某些“笔杆子”的加工创造，结果就宣传并树起了
一个因“活学活用”而“舍己为人” 和“一不怕苦，二不怕死” 的杰出典型，在报上
连篇累牍地宣扬鼓吹了好几个月，使那个出了事故死了人的部队，不仅保住了“四好”
荣 |
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r***k
发帖数: 13586 | 44 按照维基对英雄的下述注解，他就能算是英雄：
在日常生活中，人们把体现出英勇顽强、舍己为人、见义勇为等英雄品质的军人、警察
、消防员乃至普通人称为英雄； |
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x**d
发帖数: 201 | 45 当年赖昌星同志和杨钰莹同学在海边散步，昌星同志指着远处的一艘航空
母舰说：我在你身上花的钱都可以买一艘航空母舰了；钰莹同学回答说：
你在我身上放的炮都能把那艘航空母舰击沉了。赖先生犯事的时候，我正
念着书，车是有一辆，两轮的、脚动波、百公里油耗为零，当然也就理解
不到赖先生他为什么会冒着杀头的危险，也要去做那造福于民的善举。为
什么说是善举？因为好多年之后，发改委的老爷们，一次又一次地给我上
了一堂又一堂生动的经济课。
某年某月的某一天，在一片预言声中，成品油的价格，果然是又涨上去。
这玩意儿的涨价，是由咱们发改委的老爷们说了算的。但是涨价总得有个
理由吧，于是老爷们告诉大家了：“目前国内成品油价格大幅度低于国际
市场价格，与原油价格严重倒挂，不利于调动炼油企业生产积极性、保障
成品油市场供应和促进石油资源的节约，影响经济的平稳运行。
经过了三番五次的涨价，发改委说目前国内成品油价格仍然大幅度低于国
际市场价格。感情那赖先生的时代，可是还要低很多？可人家赖先生是做
什么的？赖先生出人出钱，想尽办法，把那资本主义高价的成品油，整船
整船的搞到咱初级阶段的国家来。图什么？按发改委的老爷的话... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 在"文革"的"大破大立"宣传中，军报连续推出许多"英雄人物"，作为"正面典型"来反复
宣传，并通过对他们的宣传、评价，往里注入渗进自己正要鼓吹提倡的东西，为此他们
不惜将某些一般言行加工拔高和利用改造，借题发挥，或索性制造、编造出一套又一套
"英雄行为"、"先进思想"和"时代语言"。
王杰
王杰
典型宣传的重要手法之一，就是将本来是在意外事故中偶然丧生的人物，说成一个英勇
献身的"英雄人物"，将其树为"重大典型"来大吹特吹。
例如"文革"前夕大肆宣扬的王杰，原是和民兵在一起进行爆破训练时，由于不慎使炸药
突然爆炸而不幸牺牲，所在部队最初将此事作为"事故死亡"上报并请示处理办法。部队
出了事故死了人，当然是一件糟糕的事，不仅所在单位的"四好"一下吹了，还得追究有
关领导的责任。这时有人"活学活用"了毛主席的"辩证法" 即"变正法"教导，灵机一动
地将此事来个反戏正唱，经过有关方面特别是军报某些"笔杆子"的加工创造，结果就宣
传并树起了一个因"活学活用"而"舍己为人"和"一不怕苦，二不怕死"的杰出典型，在报
上连篇累牍地宣扬鼓吹了好几个月，使那个出了事故死了人的部队，不仅保住了"四好"
荣... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 47 最近在网络论坛看人论“忍”，论得挺好，加以整理，连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识，以《为善而忍苦者，才有真幸福》为题，发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑，不但有硬度，还有韧性，这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别，人心灵中的“忍”性，也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载，佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命，从其胯下爬过，留下“胯下之辱”的典故
。与此不同，《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故，记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍，在当时被嘲笑为懦弱无能，可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将，成为汉王手下大将军的机遇。由此可知，这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性：能屈能伸，人生目标舍小求大，遭遇阻挠先退一步，于是挑衅少年得以活命，
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍，最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍，却是放下自我的无求之忍，因而成为得道之士。张良，战国
... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 48 中国古代最基本的道德规范就是“三纲五常”。 五常包括仁、义、礼、智、信，是儒
家文化的核心之一。宋朝人洪迈在他写的《容斋随笔》中，专门谈到‘朋友之义’，对
这个‘义’字作了生动的解释。这段的白话译文如下。
朋友之间的道义十分沉重。天下的人所共同遵从的道义有五方面：君臣、父子、兄弟、
夫妇以致朋友的交往。从天子以下至百姓，没有不需要朋友而能有所成就的。“天下的
道德败坏之时，也就谈不上友谊了“，见于《诗》。”不能取信于朋友，也就不能得到
上面的信任”，见于《中庸》、《孟子》。＂是朋友就信任他＂’这是孔子的志愿；＂
车马衣裘和朋友一起使用＂’这是子路的志愿；＂与朋友交往有信用＂，这是曾子的志
愿。《周礼》中的六种好的行为，第五种叫＂任＂，就是说取信于朋友。汉、唐以来，
有范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳宗元这几对朋友，他们始终交
情笃好，不曾因为死生贵贱而改变他们的心志。本朝建立后的一百多年间’这种好风气
还存在。可惜的是，现在已经见不到了！
这里提到了有名的四对朋友，即范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳
宗元。下面我们就详细介绍一下他们的故事。
... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 49 人性当然不变了,趋利避害,
利害是有制度决定的.
不知道道德，也活这么大了，好像活得还不错。我还是说说人性吧。
宁，斯大林，毛泽东真想这么干，可是他们都失败了。谁跟人性对着干，不败也难。
本不懂自由民主法制的真谛。如果你非要说道德，那我问问你，美国式的道德是什么？
如果你相信什么无私奉献，舍己为人是一个人应有的道德，我想你离危险的共产主义者
不远了。 |
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s****e
发帖数: 98 | 50 最近，广东频频爆出震惊全国乃至世界的恶性事件，从小悦悦在路人冷漠的目光中惨死
街头到联防队员光天化日之下闯民宅强奸妇女，从公务员打骂父母到活婴当死婴扔厕所
事件，随着媒体的广泛报导，网友的穷追猛打，广东一时间被置于舆论的风口浪尖。
广东省的经济实力一直傲视全国，也是引领改革风气之先的先行者，而近来的一连串恶
性事件却让其光鲜形象跌入谷底，也给汪洋一向以开明干练示人的形象蒙上一层阴影。
中国著名左派网站乌有之乡发表旅美学者徐开彬的文章，称这些事件证明“广东模式”
已经破产，并得出结论：广东的问题，性质非常严重；广东的资本主义，早已踏上邪恶
之路，正在收获恶的“果实”，向死胡同迈进。
面对舆论的步步紧逼，汪洋在11月28日的广东省文化改革发展工作会议上称，要充分发
挥媒体的导向作用，多宣传道德模范，多报导好人有好报，而不能为了吸引大众眼球而
肆意放大社会的阴暗面和丑陋面。他还表示，正是因为媒体通过猎奇、感官刺激等不恰
当的报导方式，让读者眼中的广东成了凶杀、暴力、跳楼、拐骗，各类事故频发的地方
。最后，他还说：“好孩子是夸出来的，好的社会风气也是讴歌出来的！”
两天之后，南方报系旗下的《南... 阅读全帖 |
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