q***s
发帖数: 2243 | 1 http://www.dwnews.com/gb/MainNews/Forums/BackStage/2009_8_21_18_37_46_668.html
明报／中国现代作家、文学评论家舒芜18日因肺病在北京逝世，享年87岁。他在1952年
文艺界整风运动中，因告发胡风，令胡风及其文艺派别被打成「反革命集团」，全国
2000多人受牵连，是中共建政后首场大规模文字狱。虽然胡风案后来平反，舒芜也曾反
思，但「告密者」身分仍是其一生尴尬。
舒芜原名方管，安徽桐城人。《北京青年报》引述其女儿方竹称，父亲并未留下任何遗
言。舒芜的遗体告别仪式定于后日（24日）在北京复兴医院告别厅举行。
报道又引述上海《文汇报》笔会主编刘绪源说，应承认舒芜在《红楼梦》、「五四」文
学、鲁迅，以及周作人研究上成就卓著。舒芜著有《红楼说梦》、《周作人的是非功过
》、杂文集《挂剑集》及女性研究专著《哀妇人》等。 |
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R******g
发帖数: 272 | 2 很可惜找不到这本书。
评《儿童杂事诗图笺释》
舒芜
《儿童杂事诗图笺释》，顾名思义，就是三个部分：诗、图、笺释。先是有了周作人
的《儿童杂事诗》，然后有丰子恺配的画，然后又有钟叔河的笺释。诗和画，一九五○年
上海《亦报》发表过，逐日连载，分散不易保存；这回文化艺术出版社辑印成书，又加上
有意义有意思的笺释，至可感谢。况且书品极佳，道林纸双色套印，诗是影印周作人最后
写定的手迹(原大)，画则据《亦报》所载复制，正如有人评论道：“乍见之下，不觉‘惊
艳’——周作人诗，丰子恺画，已是珠联璧合；配以别致的开本，精致的装帧，兼以精心
的编排并详而博的笺释，也可谓‘四美俱，二难并’了吧，至少是近年出版物中不多见的
精品之一。”
周作人毕生关注妇女和儿童的命运，他说过：“正如人见了小孩的说话和行动，常不
禁现出笑容来一样，他们如在诗文图画里出现时，也自有其一种和蔼的气氛，这就是所谓
慈祥戏谑可亲了。”(周作人：《知堂集外文(四九年以后)。杜少陵与儿女》)他又说过：
“大抵疼爱小儿本是人情之常，如佛教所说正是痴之一种，称之曰烦恼甚有意思。但如扩
充开去，幼吾幼以及人之幼，更客观的加以图 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 2017-06-27 王友琴 新三届 微信号 df3p1113-2
功能介绍
新三届乃1977级、1978级、1979级大学生之通称。本号与你分享新三届写、或写新三届
的非虚构原创作品，兼顾其它具有共同价值观和审美情趣的作品。 本号由退休的资深
媒体人团队打理。
大学时代的王友琴
作者简介：王友琴（英文名：Youqin Wang），1952年出生，1968年毕业于北京师范大
学附属中学，曾作为知青下放云南。1979年以全国高考文科状元成绩考入北京大学中文
系；1988年获得中国社科院文学博士学位。1988年赴美，曾在斯坦福大学教授中文，现
为美国芝加哥大学东亚语言与文化系高级讲师、知名的文革研究学者。
文革害死了以百万计的受难者，毁坏了无数的书籍和文物。此外，文革还破坏了什么呢
？不被注意或者未被意识到的一项是：文革摧毁了中国人的日记。
一
很多人有记日记的习惯，特别是在青年学生以及教育程度较高的人中。一日又一日，把
自己所做过的、所想过的、所盼望的，一字一句写下来，或长或短，积在一起，成为生
命的一份记录、个人成长的一道轨迹，也是自我反省和心灵探索的一种方式。日记文化
，古今中... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 4 好文分享《人人该不该忏悔》 (2016-03-21 18:16:16)
人人该不该忏悔？
转载网络
二战之后，德国人忏悔了，赢得了世界的宽容；日本人不自省，至今被世界人民揪住不
放。 关键之处在于，不自省、不忏悔就意味着不知错，不知罪，就意味着那些非人道
的做法可能卷土重来。
许多在文革中犯下滔天罪行的人，面对远去的历史，仍然没有深刻的反思和真诚的忏悔
，反而在为自己的行为找着词语辩解，真是连万恶的日本鬼子都不如，无耻透顶。
“文革”过去了许多年，受害者捶胸顿足，至今不忘，我们有那么多受害者，你见过几
个加害人？好像让万千生命泯灭、让山河染血的一场空前浩劫都是那四个人干的似的。
其实，许多当年的受害者，同时又是加害人，他们既没有对别人行为的宽容，也缺乏
对自己行为的自省，只能冤冤相报。
随手翻到一篇随笔，讲的是“破四旧”，文中有这样两句：“破四旧，没有任何人敢于
提出非议，实际上，当时的大多数人是给予相当支持的，而且这种支持具有很大的真诚
成分。”
在公众的视野里，舒芜好像永远无法走出“胡风事件”。一提到舒芜，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 5 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36893
在台湾有一座桥，桥头边有个墓碑，碑上刻着一个自杀了的日本设计师的名字。原来这
座桥最早是由这位日本设计师设计的，可是当桥从两头修到中间的时候，差了一米接不
上。这位日本的设计师羞愧难当，连夜自杀。
虽然我们不提倡自杀，但是我认为这种自杀也是一种责任，一种担当。我们仇恨日本鬼
子虽然做恶多端，但是日本人自身的这种责任和担当以还有一种高尚的境界为忏悔。基
督徒会向自己的神忏悔，临终的忏悔，尤其彻底。人之将死，其言也善，有忏悔，才会
有善言。信仰释迦牟尼的人也是会忏悔的，不是佛教徒，也不是基督徒的，只有哀鸣。
二战之后，德国人忏悔了，赢得了世界的宽容；日本人自省，至今被世界人民揪住不放。
关键之处在于，自省、不忏悔就意味着不知错，知罪，就意味着那些非人道的做法可能
卷土重来。
许多在文革中犯下滔天罪行的人，面对远去的历史，仍然没有深刻的反思和真诚的忏悔
，反而在为自己的行为找着词语辩解，真是连万恶的日本鬼子都不如，无耻透顶。
“文革”过去了许多年，受害者捶胸顿足，至... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 毛泽东为《人民日报》发表
《关于胡风反党集团〔１〕的一些材料》等写的编者按
（一九五五年五月）
胡风的这篇在今年一月写好、二月作了修改、三月又写了“附记”的《我的自我批
判》，我们到现在才把它和舒芜的那篇《关于胡风反党集团的一些材料》一同发表，是
有这样一个理由的，就是不让胡风利用我们的报纸继续欺骗读者。从舒芜文章所揭露的
材料，读者可以看出，胡风和他所领导的反党反人民的文艺集团是怎样老早就敌对、仇
视和痛恨中国共产党和非党的进步作家。读者从胡风写给舒芜的那些信上，难道可以嗅
得出一丝一毫的革命气味来吗？从这些信上发散出来的气味，难道不是同我们曾经从国
民党特务机关出版的《社会新闻》、《新闻天地》一类刊物上嗅到过的一模一样吗？什
么“小资产阶级的革命性和立场”，什么“在民主要求的观点上，和封建传统反抗的各
种倾向的现实主义文艺”，什么“和人民共命运的立场”，什么“革命的人道主义精神
”，什么“反帝反封建的人民解放的革命思想”，什么“符合党的政治纲领”，什么“
如果不是革命和中国共产党，我个人二十多年来是找不到安身立命之地的”，这种种话
，能够使人相信吗？如果不是打着假招牌，是一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 文化人议政、参政，本来是我国自古以来士大夫阶层的传统，在五四新文化运动“民主与科学”精神感召下，这一传统更加发扬光大，而且赋予了现代政治意义。抗日期间，文化人反腐败斗争的事迹很多，本书仅举出反对孔祥熙为代表的官僚资本的案例。
抗战爆发后，蒋介石自兼行政院长(相当于国务总理)，孔祥熙为副院长兼财政部长、中国银行总裁，实际主持日常工作。迁都重庆以后，1938年3月国民政府改组战时机构，孔祥熙被任命为行政院长，仍兼财政部长和中央银行总裁;不久又兼四行联合办事处副主席，成为抗战时期主管大后方财政经济的首脑。
由于宋美龄的裙带关系，连蒋介石本人对大姐夫孔祥熙都有点奈何不得。孔祥熙担任财政部长之后，独揽中国财政金融大权达11年之久，其间连蒋介石本人都无从确切得知真正的财政运行状况，孔氏真可谓权倾一时。
为何蒋介石长期重用孔祥熙主管财政?
蒋介石究竟为什么如此重用并纵容孔祥熙呢?
说来复杂，但总而言之一句话：蒋介石的连襟和亲信孔祥熙善于理财、敛财，切实保障了国民党官僚资本集团的经济利益。
抗日战争初期，敌强我弱，日本侵略者处于战略攻势，华北、东南广大地区相继沦陷，占战前国民政府财政总收入90%以上的... 阅读全帖 |
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I******a
发帖数: 3812 | 8 国民党权贵资产一览:蒋介石6639万 宋美龄3094万
2011年11月20日00:40:59 [新闻大杂烩]
文化人议政、参政，本来是我国自古以来士大夫阶层的传统，在五四新文化运动“民主
与科学”精神感召下，这一传统更加发扬光大，而且赋予了现代政治意义。抗日期间，
文化人反腐败斗争的事迹很多，本书仅举出反对孔祥熙为代表的官僚资本的案例。
Mitbbs.com
抗战爆发后，蒋介石自兼行政院长(相当于国务总理)，孔祥熙为副院长兼财政部长、中
国银行总裁，实际主持日常工作。迁都重庆以后，1938年3月国民政府改组战时机构，
孔祥熙被任命为行政院长，仍兼财政部长和中央银行总裁;不久又兼四行联合办事处副
主席，成为抗战时期主管大后方财政经济的首脑。Mitbbs.com
由于宋美龄的裙带关系，连蒋介石本人对大姐夫孔祥熙都有点奈何不得。孔祥熙担任财
政部长之后，独揽中国财政金融大权达11年之久，其间连蒋介石本人都无从确切得知真
正的财政运行状况，孔氏真可谓权倾一时。Mitbbs.com
为何蒋介石长期重用孔祥熙主管财政?Mitbbs.com
蒋介石究竟为什么如此重用并纵容孔祥熙呢?Mitb... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 舒芜先生在世的时候，有一个问题一直想不通，那就是改革开放以来，越来越多的妇女
自愿走进了色情场所，从事卖淫活动。“到底是怎么一回事？”老先生一遍一遍地问自
己，“倘若知堂今日健在，又会怎样想？”
知堂系周作人，毕其一生“哀妇人而为之代言”，他的女权思想对舒芜影响巨大，舒芜
更是以周作人为榜样，在妇女问题上不停地思考与探索，终成一代名家。周作人有一个
基本论点，就是卖淫不是妇女所自愿，是衣食及暴力所迫。
而改革开放之后，情形发生了变化，年轻女子接二连三地步入风尘，似乎与强迫无关，
也不仅仅是为了解决吃饭问题，周作人的论点站不住了脚。有论者称，卖淫这一现象死
灰复燃，是社会的进步，是妇女行使自己的性自由权。舒芜先生虽然不赞成这种说法，
但却不知道该怎样反驳。
我始终认为，性自由是人类应该追求的目标之一，从抽象的的理论上说，妇女与谁发生
性关系，只要是本人自愿，其他人均不应该干涉。同理，男性也有这种自由。问题的关
键在于，性自由应该两情相悦，而卖淫是一种基于金钱的交易行为，似乎与性自由不是
一回事。
由于妇女在性交易中是获取金钱利益的一方，就容易被贴上好吃懒做的标签。我本人不
太同意卖淫是好... 阅读全帖 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 10 《坚决彻底粉碎胡风反革命集团》分1、2两册，1955年人们出版社版。那时候文字还是
繁体的。
第一册的目录，集中了我们国家文化、科技界的名流。当头的是“中国文学艺术界
联合会主席团、中国作家协会主席团举行联席扩大会议声讨胡风反革命集团”，这篇东
西除了有大会决议之外，还有部分发言。发言者有欧阳予倩、叶圣陶、梅兰芳、夏衍等
十四个名流。
第二部分的开头就是郭沫若《请依法处理胡风》，这个时候的郭沫若好像还不失一
种风度，除了标题，郭沫若在文章里这样说：“撤销胡风所担任的一切公众职务，把他
作为反革命分子来处理。”虽然，那个年头的法是什么只有天知道，不过，至少郭沫若
这篇文章还说了“依法”，比其他一些文章来，还是克制的。
再随手抄一些批判文章以及作者：茅以升《揭下胡风派的骗人外衣》，老舍《看穿
了胡风的心》，焦菊隐《个人野心家永远是我们的敌人》，田间《胡风——阴谋家》，
侯外庐《胡风——反革命的灰色蛇》，冰心《我看出了胡风的阴谋》，巴金《必须彻底
打垮胡风集团》，高玉宝《缴下胡风的剑》，曹禺《胡风，你的主子是谁？》，程砚秋
《拥护全国文联和作家协会清除反革命分子胡风的决议》，陈垣《我们绝对不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 作者:
蒋祖权
批判胡风的漫画
胡风评述开国大典：时间开始了！——这句话堪称经典。
胡风原名张光人（1902—1985）现代文艺理论家，诗人，文学翻译家。1929年，胡风去
日本留学，后来因为组织抗日团体被驱逐出境，回国后与鲁迅交往密切。抗日战争爆发
后，胡风主编《七月》。1949年后，胡风任《人民文学》编委。
1954年，胡风写了《关于几年来文艺实践情况的报告》，在文艺理论上表达了他的观点
，对改进文艺工作提出了他的看法，然而胡风却因此被捕入狱失去了自由，并被打成了
反革命集团，涉案人员达2100多人。
1955年5月25日，中国文联和中国作家协会召开会议，将胡风从中国作家协会中开除。
中国文联主席郭沫若主持会议，他说：“胡风集团已不仅是我们思想上的敌人，而且是
我们政治上的敌人。”中国作家协会秘书长陈伯尘报告了胡风的罪行，要求把胡风从革
命阵营里清除出去。
在会议上发言的有：叶圣陶，梅兰芳，欧阳予倩（中国现代话剧创始人之一），曹禺，
艾青，夏衍，田汉，李伯钊（文联副主席），李希凡，陈沂，吴组缃，冯雪峰，陈荒煤
，吴伯萧，方纪，冯至，吴雪（《白毛女》导演），阳瀚笙，洪深，陈其通等。
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b****a
发帖数: 4465 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: 对“国学大师”文怀沙的盖棺论定应是江湖骗子
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 13:25:19 2018, 美东)
对“国学大师”文怀沙的盖棺论定应是江湖骗子
·方舟子·
昨天被一则新闻刷屏：“国学大师、楚辞专家文怀沙老先生6月23日凌晨在
东京一家医院逝世，享年108岁。”各家媒体的报道都在标题突出两点：“国学
大师”（或“国学大家”）、“享年108岁”，似乎就这么给文怀沙盖棺论定了。
然而这两点都是假的。文怀沙不是“国学大师”，而是江湖骗子。他的寿命也没
有高到108岁这么吓人，而是97岁，他给自己虚报了11岁。
早在2009年李辉就已撰文揭露了文怀沙的真实年龄、“学术成就”和在1963
年被劳教的真相，文怀沙本该已经身败名裂。然而在文怀沙的同乡好友易中天等
人的胡搅蛮缠之下（参见我当时写的《易中天的“道德飚车”》），以及文怀沙
一些朋友的朋友的“证词”迷惑下，李辉反而成了无理取闹，文怀沙继... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 13 http://www.newconcept.com/jixi/mingren/hushi/hushi_51.html
回归五四 学习民主
——给舒芜谈鲁迅、胡适和启蒙的信
作者：李慎之 本文刊于〈书屋〉2001年第5期
舒芜同志：
我们了解五四，接近“五四”，其实都是通过文学，尤其是通过鲁迅而认识“五四
”的。从《后序》中，我发现你我启蒙的时间也差不多，都是在初中时从读《狂人日记
》、《阿Q正传》开始的。你提到的《大众哲学》，我是在一九三五年暑假由初一升初
二的时候由初一的级任老师（一个地下党员）给我读了的。读过这些书，我也就自以为
是启蒙了。你特别尊重鲁迅，我也是特别爱敬鲁迅。这一点，自己从来没有变化过，不
过看了你在一九九八年写《回归五四·后序》强调“尊五四，尤尊鲁迅”，六十年不变
初衷这一点却不知道触动了我的哪一根神经，竟引起了我的一番思考，而思考的结果竟
与你六十年不变的结论有所不同。
当然，在这一年多的时间中，尤其是因为去年是“五四”八十周年，我也读了一些
“五四”的文献资料，结果发现鲁迅还不能代表“五四”的全部（比如陈独秀就说“五
四”运动只能由蔡元培、胡适和 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 http://cn.wsj.com/gb/20150127/XIH195812.asp
2015/01/27 19:58:12
萧瀚
电影《芙蓉镇》结尾处，在政治运动中混得风生水起吃香喝辣的地痞王秋赦已经疯掉，
他敲锣过市，兴奋地高喊着：
“运动了！运动了！”
这一意味深长的影像长时间地闪烁在中国的政治天空里，人们时不时会想到政治运动频
仍而让人胆战心惊的岁月，也会对那些整人杀人逼人自杀和家破人亡的政治运动是否会
再来心有余悸。
最近，这样的疯锣再次响起，继《辽宁日报》发表批判高校教师“呲必中国”之后，
2015年1月24日，中共中央机关刊物《求是》杂志的求是网发表了署名徐岚的文章《高
校宣传思想工作难在哪里？》（以下简称“《高》文”），表示遵照中共中央办公厅、
国务院办公厅最近印发的《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》
，声称“要肃清高校的负能量，……让这些人类灵魂的工程师不敢抹黑，不能抹黑，不
易抹黑。”并点名批判贺卫方、陈丹青──“贺卫方在微博中大谈宪政，陈丹青在其微
信公众帐号以《大家别去美国！一个愚蠢而落后的国家》为题，内容却是对美国的过度
美化，诱导效果可... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 钱伟长卖友求荣内幕，
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 20:54:23 2015, 美东)
好了，言归正传。那么，交信事件是怎么一回事呢？
1987年，是反右运动三十周年。反右运动，是影响中国历史进程的重大事件，认真
吸取反右运动的历史教训，深入研究这个运动产生的原因和结果，对于推动中国人民思
想的解放，对于总结历史教训，开创未来，是有积极意义的。1986年底的样子，当年的
一些曾经当过右派分子的著名的共产党员，许良英，方励之，刘宾雁三人，给全国三四
十个比较有名望的右派分子写了封私人信件，信中说，他们建议召开反右运动三十周年
座谈会，征询对参加会议的意愿和意见。
钱伟长收到了这封信。他看了这封信，经过了种种考虑后，他将此信转辗交到了中
央军委主席邓小平手里。并且附了这样的话：“方励之是一个政治野心家，他自称是中
国的瓦文萨；我的问题虽然没有完全解决，但与他们是不同的。”（指尚未恢复清华大
学副校长的官职）这封信对方励之是声色俱严，大加批... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 朱长超：我看钱伟长的交信事件
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 22:34:24 2016, 美东)
在中国，人生真像是变戏法。同样的一个人，一会儿可能是阶下囚，一会儿可能是座上
宾。钱伟长就经历了一场富有中国特色的人生变戏法。
钱伟长的前半生是悲剧，后半生则是喜剧。而且不是一般的喜剧，而是一幕大喜剧。年
轻的时候，钱伟长在美国工作得好好的，据他说，美国给他的年薪8万美元，这点工资
，据研究，比当年的美国总统还高5000美元；他又在著名航空科学家冯卡门手下当工程
师。但是，他却还是想回国。回国也不错。想不到的是，因为主张教授治校、主张通才
教育，这点想法与主管清华大学的校长蒋南翔的治校意见不合。意见不合也罢了，这是
社会中常有的事。有时候，自己今天的意见与明天的意见还会不合呢？但是，与中国的
领导意见不合，这可是一件严重的事情。钱伟长于是被打成了右派分子。而且当了22年
右派分子。人生真是想不到，似乎特意从美国万里... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 17 好了，言归正传。那么，交信事件是怎么一回事呢？
1987年，是反右运动三十周年。反右运动，是影响中国历史进程的重大事件，认真
吸取反右运动的历史教训，深入研究这个运动产生的原因和结果，对于推动中国人民思
想的解放，对于总结历史教训，开创未来，是有积极意义的。1986年底的样子，当年的
一些曾经当过右派分子的著名的共产党员，许良英，方励之，刘宾雁三人，给全国三四
十个比较有名望的右派分子写了封私人信件，信中说，他们建议召开反右运动三十周年
座谈会，征询对参加会议的意愿和意见。
钱伟长收到了这封信。他看了这封信，经过了种种考虑后，他将此信转辗交到了中
央军委主席邓小平手里。并且附了这样的话：“方励之是一个政治野心家，他自称是中
国的瓦文萨；我的问题虽然没有完全解决，但与他们是不同的。”（指尚未恢复清华大
学副校长的官职）这封信对方励之是声色俱严，大加批判，称之为野心家；对自己则羞
答答地欲语又止。意思是说，虽然我的问题没有解决，职务也没有恢复，但是，我是紧
跟党的，是效忠小平的，您当年打我右派，也是必要的正确的。
邓小平看到了这封信，龙颜大怒。它虽然不是党的领导人，也不是国家领导人。但
是... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 18 回归“五四” 学习民主
——给舒芜谈鲁迅、胡适和启蒙的信
李慎之
舒芜同志：
承赠《回归“五四”》。其中《论主观》等文章都还是五十多年前看过的，现在不过
是略略一翻，重温旧梦而已，倒是把你十万字的《后序》细细看了一遍。你我年龄相若，
你才大我一岁，我们虽然经历并不一样，但是都是从那个年月、那个环境中走过来的，因
此很足以使我借以对自己的一生作一番回忆与反思。
去年春初，为纪念“五四”，我曾写过一篇文章，叫做《回归“五四” 重新启蒙》
。现在你的书的题目就叫《回归“五四”》，可见我们的思想很相似。但是我们自以为尊
“五四”，却都已经是“五四”以后出生的人，到懂事的时候，起码已距“五四”(1919
年)十年以上了。我们了解“五四”，接近“五四”，其实都是通过文学，尤其是通过鲁
迅而认识“五四”的。从《后序》中，我发现你我启蒙的时间也差不多，都是在初中时从
读《狂人日记》《阿Q正传》开始的。你提到的《大众哲学》，我是在一九三五年暑假由
初一升初二的时候由初一的级任老师(一个地下党员)给我读了的。读过这些书，我也就自
以为是启蒙了。你特别尊重鲁迅，我也是特别爱敬鲁迅。这一点，自己从来没有 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 2014-06-14 19:45作者： 朱长超
在中国，人生真像是变戏法。同样的一个人，一会儿可能是阶下囚，一会儿可能是座上
宾。钱伟长就经历了一场富有中国特色的人生变戏法。钱伟长的前半生是悲剧，后半生
则是喜剧。而且不是一般的喜剧，而是一幕大喜剧。年轻的时候，钱伟长在美国工作得
好好的，据他说，美国给他的年薪8万美元，这点工资，据研究，比当年的美国总统还
高5000美元；他又在著名航空科学家冯卡门手下当工程师。但是，他却还是想回国。回
国也不错。想不到的是，因为主张教授治校、主张通才教育，这点想法与主管清华大学
的校长蒋南翔的治校意见不合。意见不合也罢了，这是社会中常有的事。有时候，自己
今天的意见与明天的意见还会不合呢？但是，与中国的领导意见不合，这可是一件严重
的事情。钱伟长于是被打成了右派分子。而且当了22年右派分子。人生真是想不到，似
乎特意从美国万里迢迢回国来，就是为了找一个右派分子的大帽子戴戴似的。他还是清
华大学最后一个摘帽或纠错的右派分子。右派分子，按照反右运动领导人邓小平的说法
，是“反党反社会主义的反动分子”。钱伟长“有幸”被小平圈入这个圈子。他从冯卡
门推崇的工... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 在中国，人生真像是变戏法。同样的一个人，一会儿可能是阶下囚，一会儿可能是座上
宾。钱伟长就经历了一场富有中国特色的人生变戏法。
钱伟长的前半生是悲剧，后半生则是喜剧。而且不是一般的喜剧，而是一幕大喜剧。年
轻的时候，钱伟长在美国工作得好好的，据他说，美国给他的年薪8万美元，这点工资
，据研究，比当年的美国总统还高5000美元；他又在著名航空科学家冯卡门手下当工程
师。但是，他却还是想回国。回国也不错。想不到的是，因为主张教授治校、主张通才
教育，这点想法与主管清华大学的校长蒋南翔的治校意见不合。意见不合也罢了，这是
社会中常有的事。有时候，自己今天的意见与明天的意见还会不合呢？但是，与中国的
领导意见不合，这可是一件严重的事情。钱伟长于是被打成了右派分子。而且当了22年
右派分子。人生真是想不到，似乎特意从美国万里迢迢回国来，就是为了找一个右派分
子的大帽子戴戴似的。他还是清华大学最后一个摘帽或纠错的右派分子。右派分子，按
照反右运动领导人邓小平的说法，是“反党反社会主义的反动分子”。钱伟长有幸被小
平同志圈入这个圈子。他从冯卡门推崇的工程师到邓小平圈定的反党反社会主义的右派
分子，从... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 关于许良英刘宾雁和我联署的那封信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 20:27:25 2010, 美东)
·方励之·
最近一周，好像有什么人死了，突然又有人问起，1986年底许良英，刘宾雁和我联名的
一封关于“反右”的信。特别问到那封信后来是如何“被告密”的。有关那封信的历史
，十多年前我就详细写了一文。现在再发表，作为回答。不过，该文不包括“被告密”
，现在我也不能附加“被告密”，因为，我有承诺。
1987年夏，钱临照教授告我，不要再提“被告密”的事了，因为与他同宗的教授向他表
示，恳请大家（学术圈子）不要再提了“那件事了”，似乎已有歉意。我当即答应了钱
临照先生，保证不再谈论“那件事了”。
我之所以立即答应钱临照先生，因为钱先生有恩于我的第一件事，恰是“告密”之逆—
—知情不报，蒙混过关。
1960年春夏，我开始向“中国物理学报”(Acta Physica Sinica)投寄论文。初秋，在
北京玉泉路中国科技大学教学大楼西翼一个没有人... 阅读全帖 |
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y***d
发帖数: 2330 | 22 1945年1月，胡风筹办的文学杂志《希望》第一期问世。创刊号上刊发舒芜的哲学论文
《论主观》，实质乃是呼唤个性解放，与此文相呼应，胡风本人亦撰文《置身在为民主
的斗争里面》发表。这两篇文章与《讲话》为代表的毛泽东文艺思想背道而驰，均受到
延安方面的关注。
1948年，在正定召开的鲁迅逝世纪念会上，诗人艾青不点名地批评胡风的文章风格
1952年5月25日，胡风旧友舒芜在《长江日报》发表检讨自我的文章《从头学习〈在延
安文艺座谈会上的讲话〉》
1952年6月8日，《人民日报》转发舒芜的文章并加胡乔木撰写的编者按，“编者按”对
“以胡风为首的”“文艺上的小集团”的“错误性质”，做出裁定：
同年9月到年底，中共中央宣传部召开了四次有胡风本人参加的胡风文艺思想座谈会
当时作为中国文联委员和全国人大代表的胡风对此不服。1954年3月至7月，胡风在路翎
、徐放、谢韬、绿原的协助下，完成《关于解放以来的文艺实践情况的报告》，即所谓
“30万言书”
中宣部对30万言书进行研究后，于1955年1月20日向中央做了《关于开展批判胡风思想
的报告》
...
从5月18日到6月8日的20天中，《人民日报》每天在... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 23 百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就知道南周
与资本早已沆瀣一气，甚至已然不顾起码的体面。可叹的是，一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年，一期不拉。后来是积习难除，偶尔买买。现在已是意兴索然
，割袍断义。偶然在图书馆翻翻，常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云：露重飞难... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三：关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 25 论无耻主义
舒 芜
抢劫、放火、捣毁、暗杀，肆无忌惮地做着这一切，然后又掩饰、推诿，尽量地把种种
美名归于自己，把种种恶名归于别人，这是一年以来我们见惯了的现象。
也许有人想，这究竟还算知耻。
不，不是，这正是充分的无耻，是无耻主义的基本原则。
无耻而成为一种主义，成为一种体系，就不是简单的东西。在那个体系里，贯串了一个
无耻的方向，一切都统一于这个方向之下，一切都是无耻的。
他们取美名而避恶名，这并不是尊重美恶的标准，承认美恶的分别。在他们，这乃是对
于客观真理的侮蔑、对于人类良心的玩弄；正是利用客观真理，骗取人类良心，以保证
他们的无耻的存在与进行。
当然，“墨写的谎话，掩不住血写的事实；”他们也未尝不知道。人类良心之终于不会
被骗去，他们自己比别人更清楚。然而，他们的谎话还是要说下去、谣言还是要造下去
。所以，连骗人的效果，他们甚至也并不企图；他们干脆觉得骗人都不必要，胡说一遍
，仅仅是对于人类良心、对于这世界上的一切道德力量与精神价值的最卑污的嘲弄。
做了那些事之后，如果还真有一点知耻，该是听到那些美名都不好意思起来、更不敢从
自己的口中说出的吧!然而，迎新送旧的妓女说着坚贞、... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 26 论无耻主义
舒 芜
抢劫、放火、捣毁、暗杀，肆无忌惮地做着这一切，然后又掩饰、推诿，尽量地把种种
美名归于自己，把种种恶名归于别人，这是一年以来我们见惯了的现象。
也许有人想，这究竟还算知耻。
不，不是，这正是充分的无耻，是无耻主义的基本原则。
无耻而成为一种主义，成为一种体系，就不是简单的东西。在那个体系里，贯串了一个
无耻的方向，一切都统一于这个方向之下，一切都是无耻的。
他们取美名而避恶名，这并不是尊重美恶的标准，承认美恶的分别。在他们，这乃是对
于客观真理的侮蔑、对于人类良心的玩弄；正是利用客观真理，骗取人类良心，以保证
他们的无耻的存在与进行。
当然，“墨写的谎话，掩不住血写的事实；”他们也未尝不知道。人类良心之终于不会
被骗去，他们自己比别人更清楚。然而，他们的谎话还是要说下去、谣言还是要造下去
。所以，连骗人的效果，他们甚至也并不企图；他们干脆觉得骗人都不必要，胡说一遍
，仅仅是对于人类良心、对于这世界上的一切道德力量与精神价值的最卑污的嘲弄。
做了那些事之后，如果还真有一点知耻，该是听到那些美名都不好意思起来、更不敢从
自己的口中说出的吧!然而，迎新送旧的妓女说着坚贞、... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 27 论无耻主义
舒 芜
抢劫、放火、捣毁、暗杀，肆无忌惮地做着这一切，然后又掩饰、推诿，尽量地把种种
美名归于自己，把种种恶名归于别人，这是一年以来我们见惯了的现象。
也许有人想，这究竟还算知耻。
不，不是，这正是充分的无耻，是无耻主义的基本原则。
无耻而成为一种主义，成为一种体系，就不是简单的东西。在那个体系里，贯串了一个
无耻的方向，一切都统一于这个方向之下，一切都是无耻的。
他们取美名而避恶名，这并不是尊重美恶的标准，承认美恶的分别。在他们，这乃是对
于客观真理的侮蔑、对于人类良心的玩弄；正是利用客观真理，骗取人类良心，以保证
他们的无耻的存在与进行。
当然，“墨写的谎话，掩不住血写的事实；”他们也未尝不知道。人类良心之终于不会
被骗去，他们自己比别人更清楚。然而，他们的谎话还是要说下去、谣言还是要造下去
。所以，连骗人的效果，他们甚至也并不企图；他们干脆觉得骗人都不必要，胡说一遍
，仅仅是对于人类良心、对于这世界上的一切道德力量与精神价值的最卑污的嘲弄。
做了那些事之后，如果还真有一点知耻，该是听到那些美名都不好意思起来、更不敢从
自己的口中说出的吧!然而，迎新送旧的妓女说着坚贞、... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 上疏前已备好一口棺材
公元1587年，即大明万历十五年，这一年在历史上很是平淡无奇。后来史学家黄仁宇偏偏从这最平淡的一年入手，写成了名著《万历十五年》，这一年也就从此广为人知了。
这一年，天下除了京师干旱并地震，黄河小有决堤外，偌大的中国的确没有多少大事。这一年，却有两个人几乎同时去世，而这两个人在历史上的名声和影响，显然要比当时的皇帝万历还更大些。这两人一文一武，文者是海瑞，武者是戚继光，均是当时名动天下的人物。甚至三百多年后，海瑞还做过共和国政治斗争的工具。
戚继光晚岁凄凉，当时他已因张居正去世而失去靠山被罢官闲居，和他来往的只有不多的几个朋友。海瑞则不然，他死时是南京右佥都御史，品级为二品，算得上当朝大员。但两人身后之事同样凄凉：他们都是家无储粮，两袖清风，甚至连下葬的费用也得靠朋友们筹措。不同的是，戚继光在生前叱咤风云，平定了为患东南多年的倭寇，并留下了《纪效新书》、《练兵实纪》等一批至今还不乏研究和参考价值的兵书。如果不是晚岁过于凄凉，戚继光的人生也算得上美满了。海瑞却不一样，他死时人们发现他用的是葛布帐子和破木箱，“有寒士所不堪也”。这虽然为他赢得了清官的称赞，但终其一生，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 2013年3月17日，李克强总理会见中外记者。廖攀摄
李克强家的旧宅已经被盖成3层小楼。吴芳摄
1968年，李克强(前右)送别一位朋友的合影，后左为李皋兰。
李克强在南京某区法院实习期间表现优秀，华东政法大学校长何勤华回忆，他处理案件积极活跃，还有电影制片厂以他们班的实习为背景、以李克强为原型拍了一部电影———《见习律师》。这部1982年面世的电影，由孙淳主演，讲述了北大法律系见习生言文刚的办案故事，主题是对“文革”的反思。
同伴、同学、老师、校友眼中的李克强
?
“看，他跟你爷爷是一起长大的。”62岁的李皋兰兴起时，会站起来，指着中央电视台《新闻联播》画面里的一个人对只有几岁的孙子这样说。
李皋兰指的人是中共中央政治局常委、国务院总理李克强。
那些画面总能把李皋兰的思绪带回他们曾一起玩耍的那个大院———安徽文史馆大院。如今，这里被另一个地名所代替———合肥市红星路80号。
这是一栋三层楼房。二楼以上为居住房，一楼为4个铺面。李皋兰说，这4个铺面，原是李克强一家住的平房。
1997年5月17日，时任共青团中央书记处第一书记的李克强在《安徽日报》上发表题为《追忆李诚先生》的文章，提到了这... 阅读全帖 |
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发帖数: 258 | 30 前言：如果有人告诉你，有一个中国人被评为和爱因斯坦并列的“十大伟人”，你会不
会感到自豪并且对这位获奖的中国人心生敬仰？如果有人告诉你，一个学文科的老先生
，既没有发表过任何科学论文，也没有创立过什么科学理论，却被评选为和爱因斯坦并
驾齐驱的“现代先驱科学家”，你会不会心生疑惑？本文就试图还原这样的一个历史真
相。
正文：
我过去曾经差点信了基督教，但是后来认真阅读和思考圣经之后，最终没有信。我还有
一点点考据癖，经常会考证一下我阅读到的东西。我的考据癖让我发现了令我十分反感
的一点：基督教的宣传资料上面往往充斥着各种各样的谎言。正是因为这段经历，每当
我看到为基督徒们唱赞歌的文章的时候，我的第一反应都是：这是真的吗？
最近读到这样一段话：“四十年代初季，晏阳初先生与科学巨人爱因斯坦、动画艺术大
师狄斯尼(米老鼠唐老鸭艺术形象创制者)等人杰一起，同被美洲学界推选为‘对人类发
展做出革命性贡献的世界十大伟人’。他真正做到了‘知行合一’，当为中国人所知晓
，并引以为豪。”（一个朋友转自《读书》90（9）总138期，舒芜的文章《免于愚昧无
知的自由-晏阳初种种》）
看了这一段话，我当时有点吃... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 31 送交者: 仰望星空2011年11月17日09:49:05于[天下论坛]
-11-17 00:12 作者：李桑榆
新闻是以事实为依据的，一旦新闻成为政治的女仆，新闻人抛弃客观、公正立场，而为
政客驱使，新闻就成了谣言的散发地，政治运动的催发剂。文化大革命是一场针对文化
的杀戮，也是针对文化人的杀戮。当年，在1950年，针对“胡风反革命集团”批判，揭
开整肃知识份子之序幕，1957年“反右斗争”的幸存者们，如周扬、舒芜等无一幸免被
文化大革命所打倒。
毛泽东亲自树立了新的文化权威与舆论操控者。戚本禹1965年12月8日在《红旗》杂志
第十三期发表发表《为革命而研究历史》，攻击翦伯赞是“超阶级”、“纯客观”的资
产阶级观点。受到毛泽东称赞：“现在的权威是谁？是姚文元、戚本禹……要年纪小的
、学问少的、立场稳的、有政治经验的坚定的人来接班。”成为毛的笔杆子，姚文元和
戚本禹红极一时，人称“南姚北禹”。
文革前的普通新闻人
姚文元父亲是翻译家姚蓬子，和胡风是朋友，姚文元也算是胡风的弟子。他21岁时，恰
逢自己崇拜的胡风受到全国性大批判，父亲也被牵连，他也被调查。
我们无法探知这突如其来的风暴，在... 阅读全帖 |
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发帖数: 3402 | 32 作者：萧沉
--1949年南京市民庆祝新中国成立（邹健东摄/图片转自中国知名摄影家作品档案网）--
-1949年/解放-
以1949年为界，中国大陆六十年来似乎已习惯了将1949年以前称之为“解放前”，1949
年以后称之为“解放后”。但我讨厌“解放”这个词，谁解放谁呀？这都是哪儿对哪儿
呀？这个词，即使是针对当时中国广大的穷苦农民乃至工人也一样，纯属精神忽悠。我
们不是哭着喊着还要去“解放全世界三分之二的受苦人”么，但八十年代国门一开，才
恍然，全世界那三分之二的受苦人，原来全在中国大陆！所以，我们“解放”什么呀，
我看最要紧的还是“解放”我们自己吧，先从言论自由开始。
邹健东先生摄于1949年的这张南京市民庆祝“新中国”成立的照片，说实话，我看了很
恐怖，领袖崇拜从共产党执政的第一年就大面积开始了，整个一个“毛密集”，如电脑
病毒，难道还不恐怖么？这哪里是什么“解放”啊，分明是造神！分明只是“解放”了
毛泽东及其执政党高层圈子那有限一班“领导人”！呵呵，美国喜剧大师卓别林圣明，
他在自编自导自演的电影《大独裁者》中，一不留神便道破了天机，他说----“独裁者
解放的是自己/奴役的是... 阅读全帖 |
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发帖数: 258 | 33 荣誉还是闹剧：晏阳初与爱因斯坦并列“十大伟人”？
本人过去曾经差点信了基督教，但是后来认真阅读和思考圣经之后，最终没有信。
我还有一点点考据癖，经常会考证一下我阅读到的东西。除了圣经里面那些乱七八糟的
东西之外，还有一点令我十分厌恶的东西：很多基督教的宣传资料上面充斥着各种各样
的谎言。
最近读到这样一段话：“四十年代初季，晏阳初先生与科学巨人爱因斯坦、动画艺术大
师狄斯尼(米老鼠唐老鸭艺术形象创制者)等人杰一起，同被美洲学界推选为‘对人类发
展做出革命性贡献的世界十大伟人’。他真正做到了‘知行合一’，当为中国人所知晓
，并引以为豪。”（一个朋友转自《读书》90（9）总138期，舒芜的文章《免于愚昧无
知的自由-晏阳初种种》）
看了这一段话，我当时有点吃惊。我中华同胞能与爱因斯坦并列为“十大伟人”，这是
何等的荣耀？当即试图进行一点考证。结果发现，和爱因斯坦并列“十大伟人”的其它
九个人分别是：John Dewey of New York; Walt Disney of Burbank, Calif.; Henry
Ford of Dearborn, Mich.;Ernest Orla... 阅读全帖 |
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发帖数: 258 | 34 前言：如果有人告诉你，有一个中国人被评为和爱因斯坦并列的“十大伟人”，你会不
会感到自豪并且对这位获奖的中国人心生敬仰？如果有人告诉你，一个学文科的老先生
，既没有发表过任何科学论文，也没有创立过什么科学理论，却被评选为和爱因斯坦并
驾齐驱的“现代先驱科学家”，你会不会心生疑惑？本文就试图还原这样的一个历史真
相。
正文：
我过去曾经差点信了基督教，但是后来认真阅读和思考圣经之后，最终没有信。我还有
一点点考据癖，经常会考证一下我阅读到的东西。我的考据癖让我发现了令我十分反感
的一点：基督教的宣传资料上面往往充斥着各种各样的谎言。正是因为这段经历，每当
我看到为基督徒们唱赞歌的文章的时候，我的第一反应都是：这是真的吗？
最近读到这样一段话：“四十年代初季，晏阳初先生与科学巨人爱因斯坦、动画艺术大
师狄斯尼(米老鼠唐老鸭艺术形象创制者)等人杰一起，同被美洲学界推选为‘对人类发
展做出革命性贡献的世界十大伟人’。他真正做到了‘知行合一’，当为中国人所知晓
，并引以为豪。”（一个朋友转自《读书》90（9）总138期，舒芜的文章《免于愚昧无
知的自由-晏阳初种种》）
看了这一段话，我当时有点吃... 阅读全帖 |
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发帖数: 258 | 35 前言：如果有人告诉你，有一个中国人被评为和爱因斯坦并列的“十大伟人”，你会不
会感到自豪并且对这位获奖的中国人心生敬仰？如果有人告诉你，一个学文科的老先生
，既没有发表过任何科学论文，也没有创立过什么科学理论，却被评选为和爱因斯坦并
驾齐驱的“现代先驱科学家”，你会不会心生疑惑？本文就试图还原这样的一个历史真
相。本文分三个部分：缘起，考证过程，和总结。我恳请读者至少看一看最后的总结部
分。
一. 缘起
我过去曾经差点信了基督教，但是后来认真阅读和思考圣经之后，最终没有信。我还有
一点点考据癖，经常会考证一下我阅读到的东西。我的考据癖让我发现了令我十分反感
的一点：基督教的宣传资料上面往往充斥着各种各样的谎言。正是因为这段经历，每当
我看到为基督徒们唱赞歌的文章的时候，我的第一反应都是：这是真的吗？
最近读到这样一段话：“四十年代初季，晏阳初先生与科学巨人爱因斯坦、动画艺术大
师狄斯尼(米老鼠唐老鸭艺术形象创制者)等人杰一起，同被美洲学界推选为 ‘对人类
发展做出革命性贡献的世界十大伟人’。他真正做到了‘知行合一’，当为中国人所知
晓，并引以为豪。”（一个朋友转自《读书》90（9）总1... 阅读全帖 |
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发帖数: 21731 | 36 刘再复：你读了李慎之先生写给舒芜的信了吗?信中说，最近他对鲁迅与胡适的评价有
个很大的转变。他说：“我六十年来一直爱戴崇敬鲁迅。对胡适的感情是完全无法与之
相比的。在我心目中，胡适当然‘也是个人物’，但他软弱，易妥协，同鲁迅比起来，
‘不像一个战士’，而且显得‘浅薄’……这些‘胡不如鲁’的印象本来也一直存在心
里。……经过一番思索，我的思想居然倒转了过来，认为就对启蒙精神的理解而言，鲁
迅未必如胡适。”经过整整半世纪对胡适的批判和对鲁迅的推崇，最后李慎之作了这样
的判断，可见中国有一些知识者的思想真的独立了，不再被时代的风气和权力的意志所
左右，尽管我想和李慎之先生作些商榷。
李泽厚：这封信我读过了。没想到李慎之文笔那么好，年纪快八十还能写出这样的文章
，比许多年轻一辈、两辈的学人都写得好，没有八股味，想得清楚，写出来就清楚。鲁
迅与胡适，显然是两种不同的个性。他们也是从不同角度对中国现代文化作出贡献的，
其贡献的方面并不相同。我仍然坚持自己原来的看法，觉得鲁迅最了不起。鲁迅是伟大
的文学家，他以文学方式包括小说、散文和杂文，向各种陈旧传统作韧性的启蒙战斗，
但同时又超越了启蒙。他有着... 阅读全帖 |
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发帖数: 6009 | 37 中共历史上“反党集团”的结局
郭德宏
在中共历史上，曾经有无数人被打成大大小小的“反党集团”。这些人既有非共产
党人，但更多的是共产党人；既有一般的干部、党员甚至群众，也有中共中央和国家的
高级领导人；既有入党不久的新党员，也有20世纪20年代就入党的老党员；既有文化、
教育界的人士，也有党、政、军、公安、政法等领域的人员；既有已经被平反的，也有
结论至今未变的。这是中共历史上的一个重要问题，但因为很敏感，至今没有人系统研
究过。下面，就谈谈自己的一点看法，对这个问题做一点探讨。
“反党集团”概况
按历史时期划分，中共历史上的“反党集团”大致可以分为以下几个时期：
（一）延安整风时期：“反党集团”开始出现
在20世纪20至30年代，中共党内的斗争虽然很激烈，很多人被“残酷斗争，无情打
击”，甚至被打成形形色色的所谓“集团”，例如“AB团”、“社会民主党”、“改组
派”、“第三党”、“托派”等等，但一直没有使用“反党集团”的名称。从现有的材
料看，最早打成“反党集团”的，应该是在延安整风运动中被打成的王实味、潘方、宗
铮、陈传钢、王汝琪“五人反党集团”。中央政治研究室的成全（即陈传钢）与... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 38 中国传统社会的本质，是僵死在农业文化的男权暴力思想里面了，从秦汉到明清，大规
模溃烂和屠杀发生的频率越来越高，我们在两三代人前，生活中还是充满了战乱，饥荒
，逃难，和颠沛还是至于为什么会这样，不仅是物质决定意识，更有扭曲的意识决定了
扭曲的社会，从而造成了文明的停滞和社会的混乱。
中国无论男人女人一样生活在超限的暴力中，无论男人女人都没有为世界文明做出真正
贡献，我们现代生活的所有物品和思想都是西方文明带来的，我们作为一个整体的民族
基本处于文化灭绝的边缘。中国的男生把自己和西方的男人联系起来，脱离文明和社会
讨论男人创造文明的想法，就像一个印第安男孩看到西方白人拿着枪对准他，还高兴地
对旁边的印第安女孩喊“看，我们男人比你们女人强”一样可笑。当然他们这么想，本
身就是男权文化下性别对立思想的产物，焉不知西人就是跟印第安女子通婚，也不会考
虑他。
男权文化的结果是不分男女都要承担的，男人也是女人的孩子，兄弟，丈夫和父亲，我
们自然不会否认这一点，目前觉悟的是女人多一些，因为女人大规模地掌握了知识，而
本身又对自己的天性与社会的冲突更加敏感。历史上女性没有受教育的时候，是作为知
识分子的... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 8414 | 39 看看什么叫断章取义
天佑吾民
——南都所有专栏作家的祈福
编者按：汶川巨震，举国挂牵。此时此刻，南都专栏作者已无意于长篇大论，而只想片
言只语载深情。在此，本报特将他们的感言与寄语辑成一束（以姓氏拼音为序），奉献
于难中同胞面前。诚愿天佑吾民，早渡艰危。
●保育钧：今年刚过五个月，就有四场灾难灾害：雪灾，手足口病，山东火车相撞
，四川大地震。每次都是最高层出面，这一方面表明以人为本的理念，另一方面却暴露
了体制的缺陷。
●蔡定剑：大灾面前，顿感生命的无价，亲情和友情的珍贵，权力、名利的卑微。
●长平：疲倦至极，但无心睡眠，觉得睡觉是不义的，我应该陪着他们，为逝者守
灵，为伤者祈福。上班的路上，忍不住恸哭失声：吾土吾乡，吾国吾民，父老乡亲，兄
弟姐妹，生何其困蹇，死何其悲惨。我们应该做什么？生死面前能否大彻大悟？抛弃一
切面子，一切成见，一切陋习，一切惰性，心怀悲悯，头脑清醒，竭尽所能，飞驰援救
；自兹持正守道，以祈天... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 40 在安徽文史馆大院的儿时生活
在合肥八中的5年青春
在安徽凤阳大庙的知青岁月
在北京大学77级法律系的时光
在南京某区法院的实习
在北大团委的政坛起步
同伴、同学、老师、校友眼中的李克强
文史馆大院
“看，他跟你爷爷是一起长大的。”62岁的李皋兰兴起时，会站起来，指着中央电
视台《新闻联播》画面里的一个人对只有几岁的孙子这样说。
李皋兰指的人是中共中央政治局常委、国务院总理李克强。
那些画面总能把李皋兰的思绪带回他们曾一起玩耍的那个大院安徽文史馆大院。如
今，这里被另一个地名所代替合肥市红星路80号。
这是一栋三层楼房。二楼以上为居住房，一楼为4个铺面。李皋兰说，这4个铺面，
原是李克强一家住的平房。
1997年5月17日，时任共青团中央书记处第一书记的李克强在《安徽日报》上发表
题为《追忆李诚先生》的文章，提到了这所大院：在我童年的记忆中，这所院落的惟一
神圣之处是拥有一座图书室，藏有近万册书。李先生便是这图书室惟一的管理人员，兼
做出纳与采编。
“李先生”是李皋兰的父亲李诚。1953年，李来到文史馆上班。同一年，李奉三也
来到合肥，入住文史馆大院。第二年，李奉三与曹氏生下李克强。彼时... 阅读全帖 |
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发帖数: 21731 | 41 同伴、同学、老师、校友眼中的李克强
文史馆大院
“看，他跟你爷爷是一起长大的。”62岁的李皋兰兴起时，会站起来，指着中央电
视台《新闻联播》画面里的一个人对只有几岁的孙子这样说。
李皋兰指的人是中共中央政治局常委、国务院总理李克强。
那些画面总能把李皋兰的思绪带回他们曾一起玩耍的那个大院安徽文史馆大院。如
今，这里被另一个地名所代替合肥市红星路80号。
这是一栋三层楼房。二楼以上为居住房，一楼为4个铺面。李皋兰说，这4个铺面，
原是李克强一家住的平房。
1997年5月17日，时任共青团中央书记处第一书记的李克强在《安徽日报》上发表
题为《追忆李诚先生》的文章，提到了这所大院：在我童年的记忆中，这所院落的惟一
神圣之处是拥有一座图书室，藏有近万册书。李先生便是这图书室惟一的管理人员，兼
做出纳与采编。
“李先生”是李皋兰的父亲李诚。1953年，李来到文史馆上班。同一年，李奉三也
来到合肥，入住文史馆大院。第二年，李奉三与曹氏生下李克强。彼时，李诚的儿子李
皋兰已4岁。5年后，李诚把李皋兰从老家接到了文史馆大院。
“院子里年龄相仿的孩子就我们俩，我们就成了最好的伙伴。”李皋兰说。
再大一点... 阅读全帖 |
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b**m
发帖数: 170 | 42 八一刚过，巴依老爷天天热得光着膀子啃西瓜。不知何日方能降温，巴依老爷随手用诗
经占了一卦，翻到的一句是：“七月在野，八月在宇，九月在户……”这是啥意思捏？
两千年前的挂历跟现在也不同啊。谁在野？谁在宇？谁在户啊？管他呢，还是写俺的流
水账吧。半年没写，手艺都生疏了。唉，人老喽，弦也调不准了……
8月1日，周四。一大早柴卫东短信：“节日快乐！”咦，他也知道俺是巴依老爷啦？水
玉短信：“祝首长节日快乐！”还是女兵懂事。俺就发了个微博：“今天是八一建军节
，孔巴依向英勇的人民子弟兵致敬！敬献香馕一车！”发现微博上私信很多，便统一答
复曰：“每天有很多网友私信我，恕我不能一一回复，各位不要天天死等。好比过日子
要靠自己奋斗，不必总幻想党中央如何如何也。”
一位王先生请大家重读《美籍华人胡大江2011年10月重庆模式座谈会纪要》，俺就转发
了，结果受到屏蔽。极左极右合流势力继续围剿孔巴依，许多网友觉醒了，纷纷揭穿他
们砍旗乱华的实质。延安大学李彬说：“孔老师是爱国民族统一战线的新导师。在他身
上汇集了中华民族优良传统和中国革命传统这两大瑰宝。看过他讲座的人，无不对他的
真、善、美而赞叹，无不对他... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 43 打破中国两千年自耕农为主传统的农业集体化在短短的不到两年就完成了，在ＺＧ
的宣传当中，照例农民不仅拥护这项政策，而且和当年参加H军，8路，ＰＬＡ那样兴高
采烈，那样急不可耐，就像当今《新闻联播》里说群众兴高采烈欢迎汽油，柴油涨价一
样。但实际上却是伴着血腥，强迫，欺骗，镇压进行的。在杨续绳的《墓碑》一书中，
记述了浙江仙游县上万农户要求退社，但被血腥镇压的故事，而他资料的来源是当地政
-府上报的文件。整个农业集体化完全是在武力的支持下，以村干部和基干民兵为打手
强行完成的。如今大家还可以看到类似的行动就是计划生育，从中大家可以体会当年的
农村集体化是怎样实施的。当然ZG挑选这个时机是因为朝-鲜战争已结束，政权稳定，
不怕内部的大规模反抗了。当年为夺政权抛下的诱饵现在开始收钩。那些因为可以从比
自己富裕的人那里分得财物，土地，而对虐杀，抢劫行为熟视无睹，甚至积极或被动参
与的农民现在感觉到了脖子上的绞索在收紧，但他们已无力反抗了。他们还不知道的是
，这样的虐杀才是刚刚开始。（参阅我的《尊严》系列博文中对农民阶层的描述）
随着1956年全国农业集体化的完成，ZG完成了对所有阶层成员生物学意... 阅读全帖 |
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发帖数: 1957 | 44 余世存：主流越屏蔽鲁迅，鲁迅的偶尔现身越是惊艳
2016-09-25 余世存 余世存
发声练习之鲁迅
文 | 余世存 yuge005
要讲出和认出这沉默失声的国民和国家，是困难的。时值鲁迅诞辰（9月25日），推送
小文纪念。
一．喜欢鲁迅的都是“智力不足”的人？
尽管被视为鲁迅精神的传人，在很长的时间里我并没有写过鲁迅。这其中的微妙难为外
人道。少年时期读过的毛著和鲁选大概是最早给我留下印象的汉语文字了，后来废毛爱
鲁，喜欢鲁迅的深刻、精炼、民胞物与，“人谁不爱鲁迅？”
但我到了首善之区，从兄长口中的称“先生”、“迅翁”，到“告别革命”、鲁迅是专
制的一部分，胡适回归，扬胡贬鲁，鲁迅滚出中学课堂身边的不少同道几乎一
边倒地站过去了。喜欢鲁迅就成了一些人心中“智力不足”的代名词。我一度想过是否
应该站出来为鲁迅辩护或写点儿什么。但我一向是无能于辨的，因此对相关鲁迅一类的
话题只能旁观。好在钱理群先生、林贤治先生、朱学勤先生、陈丹青先生、孙郁先生、
张远山先生、梁卫星等人都有过关于鲁迅的文字，让我们多少知道在信仰之余，仍有公
道，仍有历史。
名家关于鲁迅的文字多有可圈可点，以为我们精神的日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1100 | 45 百年桐中 筑梦中华
2018-4-6 15:16:50 桐编 教育培训
桐城中学简称桐中，坐落于安徽省桐城市，由晚清文学家、教育家吴汝纶先生于1902年
创办。1958年被确定为安徽省首批七所重点中学之一，1999年被命名为安徽省示范高中。
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1903年桐城学堂开学，1904年改名为"桐城公立中学堂"，1912年改名为"桐城县立中学"
，1949年改名为"皖北安庆行政区第一中学"，1950年改名为"皖北安庆行政区桐城中学"
，1952年正式使用"安徽省桐城中学"校名。
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据2017年8月学校网站显示，校园占地面积180000平方米，高中教学班58个，在职教职
工180人，在校学生4000余人。
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桐中风光秀美，景色迷人，如后乐亭、半山阁、石刻柱、左忠毅公祠、惜抱轩银杏树、
"毋忘国耻"纪念碑、渡江指挥部旧址等景观建筑。
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桐城中学更是历史悠久人文荟萃，1978年-2017年，桐中为全国各类高校输送合格新生
一万余名，他们中有1000多人已取得博士、硕士学位，其中有全国十大杰出青年科学家
方复全，中国科技大学著名教授李定、段路明，北京大学教授程和平... 阅读全帖 |
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发帖数: 2025 | 47 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇
流氓诗人白居易？
舒芜
钟叔河先生的《忆妓与忆民》（载一九九六年八月三日《文汇读书周报》
《书人茶话》栏），里面，介绍了白居易的《不能忘情吟》，那是白居易七十岁
之年，“既老，又病风”，本拟将家妓樊素和家养的一匹良马转让给别人，据说
此马此妓都眷念老主人，不肯离去，于是老主人改变主意，继续留供己用，并赋
此吟。钟叔河先生论之曰：“七老八十的人，尽可以搞他的黄昏恋，但若凭致仕
尚书的权势，或凭二千石的财势，或凭大诗人的声势，像畜犬马一样畜着此‘年
二十余’（《不能忘情吟》诗序自云）的靓女，让她们提供性服务，‘既老，又
病风’，则可以转让给别人，‘幸未及项籍之将死’，又可以继续给自己，这种
诗的本事虽真，总难说是美，也难说是善吧。”又论樊素、朝云、袭人、香菱、
平儿她们的命运曰：“这种家庭里的性奴隶，实在比浔阳江头、秦淮河上做生意
的还要可怜。同属买卖行为，前者既经‘买断’，恐怕连不肯的自由也没有，倒
不如花魁娘子有时还有选择顾客的权利也。”钟先生此 |
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发帖数: 258 | 48 前言：如果有人告诉你，有一个中国人被评为和爱因斯坦并列的“十大伟人”，你会不
会感到自豪并且对这位获奖的中国人心生敬仰？如果有人告诉你，一个学文科的老先生
，既没有发表过任何科学论文，也没有创立过什么科学理论，却被评选为和爱因斯坦并
驾齐驱的“现代先驱科学家”，你会不会心生疑惑？本文就试图还原这样的一个历史真
相。
正文：
我过去曾经差点信了基督教，但是后来认真阅读和思考圣经之后，最终没有信。我还有
一点点考据癖，经常会考证一下我阅读到的东西。我的考据癖让我发现了令我十分反感
的一点：基督教的宣传资料上面往往充斥着各种各样的谎言。正是因为这段经历，每当
我看到为基督徒们唱赞歌的文章的时候，我的第一反应都是：这是真的吗？
最近读到这样一段话：“四十年代初季，晏阳初先生与科学巨人爱因斯坦、动画艺术大
师狄斯尼(米老鼠唐老鸭艺术形象创制者)等人杰一起，同被美洲学界推选为‘对人类发
展做出革命性贡献的世界十大伟人’。他真正做到了‘知行合一’，当为中国人所知晓
，并引以为豪。”（一个朋友转自《读书》90（9）总138期，舒芜的文章《免于愚昧无
知的自由-晏阳初种种》）
看了这一段话，我当时有点吃... 阅读全帖 |
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发帖数: 258 | 49 荣誉还是闹剧：晏阳初与爱因斯坦并列“十大伟人”？
本人过去曾经差点信了基督教，但是后来认真阅读和思考圣经之后，最终没有信。
我还有一点点考据癖，经常会考证一下我阅读到的东西。除了圣经里面那些乱七八糟的
东西之外，还有一点令我十分厌恶的东西：很多基督教的宣传资料上面充斥着各种各样
的谎言。
最近读到这样一段话：“四十年代初季，晏阳初先生与科学巨人爱因斯坦、动画艺术大
师狄斯尼(米老鼠唐老鸭艺术形象创制者)等人杰一起，同被美洲学界推选为‘对人类发
展做出革命性贡献的世界十大伟人’。他真正做到了‘知行合一’，当为中国人所知晓
，并引以为豪。”（一个朋友转自《读书》90（9）总138期，舒芜的文章《免于愚昧无
知的自由-晏阳初种种》）
看了这一段话，我当时有点吃惊。我中华同胞能与爱因斯坦并列为“十大伟人”，这是
何等的荣耀？当即试图进行一点考证。结果发现，和爱因斯坦并列“十大伟人”的其它
九个人分别是：John Dewey of New York; Walt Disney of Burbank, Calif.; Henry
Ford of Dearborn, Mich.;Ernest Orla... 阅读全帖 |
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发帖数: 258 | 50 前言：如果有人告诉你，有一个中国人被评为和爱因斯坦并列的“十大伟人”，你会不
会感到自豪并且对这位获奖的中国人心生敬仰？如果有人告诉你，一个学文科的老先生
，既没有发表过任何科学论文，也没有创立过什么科学理论，却被评选为和爱因斯坦并
驾齐驱的“现代先驱科学家”，你会不会心生疑惑？本文就试图还原这样的一个历史真
相。
正文：
我过去曾经差点信了基督教，但是后来认真阅读和思考圣经之后，最终没有信。我还有
一点点考据癖，经常会考证一下我阅读到的东西。我的考据癖让我发现了令我十分反感
的一点：基督教的宣传资料上面往往充斥着各种各样的谎言。正是因为这段经历，每当
我看到为基督徒们唱赞歌的文章的时候，我的第一反应都是：这是真的吗？
最近读到这样一段话：“四十年代初季，晏阳初先生与科学巨人爱因斯坦、动画艺术大
师狄斯尼(米老鼠唐老鸭艺术形象创制者)等人杰一起，同被美洲学界推选为‘对人类发
展做出革命性贡献的世界十大伟人’。他真正做到了‘知行合一’，当为中国人所知晓
，并引以为豪。”（一个朋友转自《读书》90（9）总138期，舒芜的文章《免于愚昧无
知的自由-晏阳初种种》）
看了这一段话，我当时有点吃... 阅读全帖 |
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