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全部话题 - 话题: 舜帝
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H******7
发帖数: 34403
1
其实顺帝手里是太阳能板
c*******o
发帖数: 27734
2
是情绪稳定。
s****l
发帖数: 16457
3
What can I do with them?
k****e
发帖数: 4262
4
这个手势的意思是:吾受天命,四海承平。
p*********w
发帖数: 23432
5
可能是跟他的传说有关的
w*b
发帖数: 3001
6
帝舜:娥皇女英俩人一样的平
s*******1
发帖数: 2366
7
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zzbc (不想当皇帝的士兵,不是好厨师。), 信区: WaterWorld
标 题: Re: (ZT)杨节虎的幽默。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 10:10:12 2011, 美东)
舜也幽默 :)
舜帝说:“我他妈的也不知道为什么出现在这里。”
a*******e
发帖数: 12169
8
舜帝说“whatever”
g******n
发帖数: 53185
9
舜帝说WHAT THE F...
T*********s
发帖数: 17839
10
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
f****y
发帖数: 737
11
一段时间以来,经常在新闻中看到一种镜头,就是所谓的原配带着人,当街打骂,
侮辱所谓的小三。小三孤立无援,而周围围观的路人,却都幸灾乐祸或者冷眼旁观,这
个镜头,让我想起了鲁迅先生笔下的那些看着革命党人被砍头的围观者,兴奋,冷漠,
好奇,也想起了鲁迅先生所说的:“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然
而我还不料,也不信竟会凶残到这地步。况且始终美丽且温柔的小三妹,更何至于无端
在大街前受辱呢?然而即日证明是事实了,作证的便是她们累累的伤痕。还有一样,是
新闻媒体的。而且又证明着这不但是愚痴,简直是无耻,因为身体居然被裸露在镜头前
。但社会就有言,说她们是“不道德”!但接着就更有流言,说她们是涉嫌违法的!”
——还有什么比这更卑鄙无耻、比这更凶残的吗?!下文“惨象,已使我目不忍视了;
流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无作为的缘由
了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”这里直接表达了鲁迅先生
对惨无人道和卑鄙无耻的强烈的愤慨,已经是对国民性丑恶面的最深沉的反思。
什么是小三?人们为什么容不下小三?小三到底错在哪里?让我们来理性和感性的
... 阅读全帖
w*******4
发帖数: 361
12
来自主题: Memory版 - 由家谱感叹下家族的衰落
我们家族也算是大家族了,曾经有过非常辉煌的历史。
析家的时候,被皇帝亲自表彰“天下第一家”,希望我们家族用自己的德行去教化全国
其他家
族。
我们家族以前非常重视修谱。 每年都有全国、海外人士来寻亲问祖,在海外的影响力
曾经也是非
常大的。
在很多地方见过很多本族的人立的牌匾,还有祭祀舜帝和潇湘二妃的碑。
w*******4
发帖数: 361
13
来自主题: Memory版 - 由家谱感叹下家族的衰落
姓陈,哈哈。
舜帝,胡公满的后裔。
给你看下我们这一支的情况:
http://baike.baidu.com/view/603947.htm#5
http://baike.baidu.com/view/936019.htm
w****c
发帖数: 716
14
来自主题: Memory版 - 由家谱感叹下家族的衰落
你认真想想就得出这种结论来了?就把辛亥革命以来中国人立国图强的思考和行动都抹
杀了?你要说所谓的华夏族(就别说你根本定义不了华夏族了)在这块土地上怎么延续
下来的,那是靠文化积累,传承,转化和发展。就是靠祭祀?崇拜祖先的德行?省省吧
,掰开了揉碎了,你连你祖先真正干了什么都不可能知道,就这么自动自觉地自欺欺人
了?
没有你所谓的光荣祖先的人就对国家没信心了?就对自己放任自流了?再说,什么时候
舜帝跟潇湘二妃也成自己家的了?外迁民族祭拜这些远祖是为了记住自己的民族和来源
,是为了让自己的心理有所寄托和依靠,几乎所有民族部落都会这么做。这证明你是舜
帝的直系后代且证明你很光荣了?有没有这么无聊的啊
i*****e
发帖数: 1694
15
来自主题: Piebridge版 - 不孝有三,无后为大
请恕我直言,你好像有点断章取义吧。这句是孟子为舜帝开脱的铺陈吧,可能孟子自己
说的时候也是不过脑子的,赵歧又牵强附会一下,说礼,在礼记曾子说过三孝,反面三
不孝也不关无后事吧,而且这个宗庙祭祀也不关普通人(庶人)的事情,谨身节用,以
养父母就够了,绝先祖祀我们还没有资格担心。孝经本来就是提倡因孝而各安本分维持
当时国家机器的态度,要不然李隆基为什么那么有兴致来御笔亲注孝经?而且孔子或曾
子托孔子说的孝,更加多的是礼制态度的问题,本来孔子是那么一个虽然有点固执但还
算通晓人情世故的爷爷,被你们这么一肢解摆上神台,孔子真的要兴讼索偿名誉损失费
了。。。。。。
而且我非常非常讨厌这些老古董,他们并不是没有现实意义,但为了那些小小好处就要
有僵化的规矩,给生人上了思想包袱,很不人道。就如基督教强迫教徒守贞,有现实意
义,可以避免两个不适合的人因为冲动有了小朋友就一生绑在一起,或者小朋友不被父
母欢迎就出生了,但是这个现实意义是要用地狱之火来威胁的,那么如果年轻人真的一
时冲动就得一生活在忏悔中,实在太不人道了。存大恶以抑小恶,舍本逐末,得不偿失。
c*x
发帖数: 555
16
来自主题: Arts版 - [转载] 中国舞蹈
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
中国的舞蹈具有悠久的历史和丰厚的艺术积累。从甘
肃天水大地湾的地画和青海上孙家寨的舞蹈纹彩陶盆的形
象看,至少在五千年前中国已出现舞蹈。舞蹈在原始时代
是文化的基本形态,举凡狩猎、战争和性爱、生殖的有关
祭祀或祈祷活动,都是通过舞蹈来进行的。原始岩画保留
着不少狩猎和隐喻生殖与人口繁衍的舞蹈形象。周代舞蹈
是中华乐舞文化的第一个高峰。特别是西周统治阶级对公
元前26世纪至公元前11世纪流传的历代乐舞的整理和规范
,可称人类文化史上的空前壮举。周公旦在“制礼作乐”
的统盘设计中,除了组织力量创作了纪念他的父兄创建周
朝灭纣的大业的辉煌乐舞《大武》之外,还把传说中的《
云门》(纪念黄帝)、《大章》(纪念尧帝)、《大韶》
(纪念舜帝)、《大夏》(纪念禹帝)、《大》(纪念商
汤)乐舞整理出来,与《大武》并称“六代舞”,成为周
代雅乐舞文化的主要内容。表演这六个宗庙祭祀乐舞,皆
由王室和贵族子弟担任演员。这也是他们学习礼仪,学习
历史文化知识和武艺的重要课程。“六代舞”前4 个为文
舞,后2 个《大》和《大

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17
来自主题: Arts版 - 神传文化中的乐舞
一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来;如果言语还不足以表达情感时,便会发出嗟叹;
当嗟叹也不... 阅读全帖

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18
来自主题: Arts版 - 乐舞(上)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
19
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
c***i
发帖数: 188
20
来自主题: ChineseClassics版 - [转载] 中国舞蹈
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
中国的舞蹈具有悠久的历史和丰厚的艺术积累。从甘
肃天水大地湾的地画和青海上孙家寨的舞蹈纹彩陶盆的形
象看,至少在五千年前中国已出现舞蹈。舞蹈在原始时代
是文化的基本形态,举凡狩猎、战争和性爱、生殖的有关
祭祀或祈祷活动,都是通过舞蹈来进行的。原始岩画保留
着不少狩猎和隐喻生殖与人口繁衍的舞蹈形象。周代舞蹈
是中华乐舞文化的第一个高峰。特别是西周统治阶级对公
元前26世纪至公元前11世纪流传的历代乐舞的整理和规范
,可称人类文化史上的空前壮举。周公旦在“制礼作乐”
的统盘设计中,除了组织力量创作了纪念他的父兄创建周
朝灭纣的大业的辉煌乐舞《大武》之外,还把传说中的《
云门》(纪念黄帝)、《大章》(纪念尧帝)、《大韶》
(纪念舜帝)、《大夏》(纪念禹帝)、《大》(纪念商
汤)乐舞整理出来,与《大武》并称“六代舞”,成为周
代雅乐舞文化的主要内容。表演这六个宗庙祭祀乐舞,皆
由王室和贵族子弟担任演员。这也是他们学习礼仪,学习
历史文化知识和武艺的重要课程。“六代舞”前4 个为文
舞,后2 个《大》和《大
v*****n
发帖数: 133
21
来自主题: ChineseClassics版 - 『煮酒论史』大唐李氏源流zz
作者:天双 提交日期:2004-3-14 21:58:00
李氏唐朝是我国封建历史上的鼎盛时期。 其历史影响之深远,文化之昌明,至今犹
为世人所乐道。不仅为外国所称颂、仰慕向往不已,也为我大汉民族千年以来为之骄傲、
自豪!
李唐皇族之来源,历史本无争论。史有明典!
但近来由于西方分裂势力配合国内反动势力,妄图分裂中国、诋毁汉族,刻意的发动
舆论攻势,混淆视听,极力造谣说唐朝李氏是胡人!以此来摧毁汉族人民的民族自豪感,
达到其不可告人的阴险目的。
但这些人在造谣李家是胡人的时候,往往是信口开河,根本不提事实。偶尔有找依据
的,也仅仅是找了唐朝李家娶过的媳妇里有“长孙氏、独孤氏”两个源于鲜卑的姓氏。其
实鲜卑族自献文帝实行汉化政策以来,广泛和汉族士族通婚,血统已经彻底的汉化,文化
习俗也彻底汉化了。唐朝李家娶过两个身上主要是汉族血统的带有鲜卑姓氏(其实姓氏也
汉族式样的)媳妇(后宫佳丽三千,99%的应该都是汉族的),怎么就能论证李家变成胡
人了?
关于中华李氏的起源,资料甚为丰富。李氏的始祖,众多的著作和族谱都记载皋陶
是李氏之祖。皋陶,或曰咎繇,活动中心在偃地,即山东曲阜,舜帝因之赐姓偃
C********g
发帖数: 9656
22
【 阿波罗新闻网2011-02-01讯】台北北面有座阳明山,蒋介石退守台湾后选择这里做
官邸,以其偶像之名改称“阳明山”,这里的公园也改称“阳明山公园”。
蒋介石对王阳明一直是十分推崇的,他常自言:“王阳明‘知行合一’的哲学,我是自
18岁,从读顾葆性先生时候起就开始研究的;以后50年来,更曾经读了再读,研究了再
研究,他的《传习录》与《大学问》这两个小册子,真是使得我百读不倦,心向神驰,
不知其乐之所止。”
蒋介石在台湾将传统文化平铺在了城市的路面上,台北市区几条东西向的主干道被他重
新命名,从北往南依次是忠孝、仁爱、信义、和平,此外还有四维、八德之类典自四书
五经的路名。
由此可知,蒋介石与中国传统文化可谓有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教,但其
思想主要以中国道统为根源。终其一生,他对中国传统文化的倡导甚力,自诩以服膺和
承继儒家道统为己任。他时常以儒家道统的卫道者自居,为此不惜殚精思虑。
1966年,毛择东在中国大陆发起“文化大革命”“破四旧运动” ,对中华传统文化造
成严重破坏。几乎与此同时,蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动
是中华民国以复兴文化为名开展的... 阅读全帖
o****d
发帖数: 5454
23
Free people's mind,人们应该知道所有的神都是狗屎.

2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4. 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝, 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面
目。
6. 孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7. 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,横扫之后,
庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在地
上的石狮子。
8. 在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和园佛香阁被砸, 大佛被毁。
10. 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像,全部在文k革被平毁无遗。
11. 古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹,
除十几处可保留外,通通毁掉。... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
24
关于人类的神话 (转)信不信由您
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问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
b*********n
发帖数: 2975
25
too long,
mark the date 12/21/2012

关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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b***n
发帖数: 13455
26
来自主题: paladin版 - 纹面(60、61、62、63)

作者:漂泊旅人
2015年10月22日首发于SIS
第六十章
意识到周静宜即将外出去交易帛画可能面临的危险,我有些慌张的立刻试图
拨打她的电话,但得到的语音提示却是对方已关机!
连续拨打了数次都是提示关机后,我忍不住破口大骂起来。「这娘们儿在干
什么?这个时候关机?她是在找死么!」
王烈此刻也直接坐到了我的身边,他同样听到了电话里的提示音,因为同周
静宜没有任何接触,他此刻比我冷静的多,见我着急上火。不动声色的拿过了我
的手机,又一次查阅了周静宜发来的短信。很快便注意到了我因为着急,而忽略
到的一个细节。
「这短信是四十分钟之前发出来的。」
「你说什么?那我怎么刚刚才收到?」我楞了楞。
「自己看对方发出短信的时间!现在才收到,应该是网络延迟或者信号通道
堵塞之类的原因了。」正说着,王烈的手机传来了连续收短信的声音。王烈拿起
手机看了一眼后,脸上露出了凝重的神情!
我有些不解,当即抢过了王烈的手机。结果一看,王烈此刻连续收到了三条
短信。发信息来的号码有些眼熟。再一想,方才想起是我给周静宜安排的两名保
镖其中张忠怀的号码。而三条短信,全都是地址信息。
我在看短信时,王烈已经起身... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
27
来自主题: paladin版 - 纹面(76、77、78)
作者:漂泊旅人
2015年12月10日首发于SIS
第七十六章
人头大鸟煽动巨大的翅膀最后降落在了不远处峭壁上数十米高的一处突起的
岩石上,随后低头梳理起了翅膀上的羽毛。此刻我们得以真正看清了这大鸟的真
面目……
所谓的人头原来仅仅只是大鸟脖颈到胸口的羽毛图案而已,在白色的胸口羽
毛中间分布着数条黑色的线条,线条几乎构成了一个人形的五官面貌,所以眨眼
看去,像极了一个秃顶的人头。此刻大鸟停留在岩石上之后,我们才注意到,在
人面图案上秃顶的「光头」上面还有鸟类的嘴,嘴的上方更能见到两只亮闪闪的
眼睛。其真正的头部反倒更像是鹰或者隼。
看清了大鸟真正摸样后的其他人纷纷从惊骇当中恢复了过来,毕竟,从大鸟
真正的头部可以确定,大鸟还是正常的鸟类而非长了一个人头的怪物。动物或者
具有一定的攻击性和危险性,但相比于怪物,可怕的程度终究有限,不过我却不
知不觉的陷入了一种痴呆的状态。
不知道为什么,从刚才透过头顶树林枝叶的缝隙见到大鸟飞过的瞬间,我忽
然产生了一种似曾相识的感觉……
茂密树丛中撒下的屡屡阳光、空中掠过的人面大鸟、还有随着大鸟飞行产生
的巨大空气振动……这一切,我仿佛在很久很久以前便目... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
28
来自主题: Poetry版 - 怀沙是屈原的绝命词吗?
原文
滔滔孟夏兮,
草木莽莽。
伤怀永哀兮,
汩徂南土(注1)。
眴兮杳杳(注2),
孔静幽默。
郁结纡轸兮(注3),
离愍而长鞠(注4)。
抚情效志兮,
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮(注5),
常度未替(注6)。
易初本迪兮(注7),
君子所鄙。
章画志墨兮(注8),
前图未改。
内厚质正兮,
大人所晟。
巧陲不斵兮(注9),
孰察其揆正?
玄文处幽兮,
蒙瞍谓之不章(注10)。
离娄微睇兮(注11),
瞽谓之不明(注12)。
变白以为黑兮,
倒上以为下。
凤皇在笯兮(注13),
鸡鹜翔舞(注14)。
同糅玉石兮,
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮,
羌不知余之所臧(注15)。
任重载盛兮,
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮(注16),
穷不知所示。
邑犬群吠兮,
吠所怪也。
非俊疑杰兮,
固庸态也。
文质疏内兮,
众不知余之异采。
材朴委积兮(注17),
莫知余之所有。
重仁袭义兮,
谨厚以为丰。
重华不可遻兮(注18),
孰知余之从容!
古固有不并兮,
岂知何其故!
汤禹久远兮,
邈而不可慕(注19)。
惩连改忿兮,
抑心而自强。
离闵而不迁兮,
原志之有像。
进路北次兮,
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖
a******g
发帖数: 13519
29
第七章 天命
阴不胜阳,导致四时失序,气候反常,谷稼不熟,饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕,反而加剧了各国的争夺。或者说,不是不知道原因,然则万国并竞,不
进则退。当时的情形,就好像身处一艘即将沉没的大船,众人不是想着如何合力堵漏补
缺,同舟共济,而是争先恐后抢拆船板,好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里,再往北走数千里,便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里,没有一丝人声,没有生命的迹象,只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰,冰雪之下,便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中,半年为冥夜
,半年为纯阳。然而,正是这阴寒到诡异的地方,却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来,人们发现,其实大地浑圆如鸡子,南辕北辙,
亦可殊途同归。以致这极北之地,反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地,就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻,无法利用。而当未来气候变暖,海冰解冻,
航道大开,那片本来绝无生存可能的酷寒绝域,一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地,其下埋藏着大量能制造出光和热的物质,那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国古人所敬拜的皇天上帝
http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前,必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔,由美索不达米亚的两河流域从西向东,迈进中国大地
时,我们发现当时的中华祖先所敬拜的,正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧,孔子这样说:
原文:子曰∶“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊!崇高啊!只有天最大,唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边,老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊!他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中,可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道,也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此,我们似... 阅读全帖
Z*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 不可崇拜祖先
炎帝陵主殿及其附属建筑遭严重破坏,并刨挖陵墓内存物抢夺一空,最后全部夷为平地。
山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平板
车上游街示众
曲阜孔庙遭受毁灭性的打击,孔子墓被铲平挖掘,其内孔子遗物与骨骇示众后焚毁,“
大成至圣先师文宣王”大碑被毁。庙碑被毁,孔庙的泥胎塑像被毁。
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来自主题: Wisdom版 - 大禹治水的智慧
传说在远古的尧帝时期,黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥,
保护农业生产,尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。
鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后,作三仞之城,想把居住区围
护起来堵塞洪水,做了九年也没做好,最后被放逐到羽山而死。舜帝继
位以后,任用鲧的儿子禹治水。
禹总结父亲的治水经验,用水方法为“疏顺导滞”,就是利用水自高向
低流的自然趋势,顺地形把淤塞的川流疏通,把洪水引入疏通的河道、
洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回
平川居住和从事农业生产。
在大禹治水的过程中,留下了很多脍炙人口的感人传说。相传禹借助自
己发明的原始测量工具—准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门,
凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻;他治水居外13年,三过家门而
不入,连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚;他不畏艰苦,身先士卒,
他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
因为治水有功,舜传位给禹。后来,禹的儿子启成为夏朝的第一代君王
,禹便被称为“夏宗神”。
s******g
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 大禹治水的智慧
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serawang (皇叔郎) 于 (Sat Jun 6 21:28:33 2009, 美东) 提到:
传说在远古的尧帝时期,黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥,
保护农业生产,尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。
鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后,作三仞之城,想把居住区围
护起来堵塞洪水,做了九年也没做好,最后被放逐到羽山而死。舜帝继
位以后,任用鲧的儿子禹治水。
禹总结父亲的治水经验,用水方法为“疏顺导滞”,就是利用水自高向
低流的自然趋势,顺地形把淤塞的川流疏通,把洪水引入疏通的河道、
洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回
平川居住和从事农业生产。
在大禹治水的过程中,留下了很多脍炙人口的感人传说。相传禹借助自
己发明的原始测量工具—准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门,
凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻;他治水居外13年,三过家门而
不入,连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚;他不畏艰苦,身先士卒,
他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治
r*******c
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读一个民族的历史,也就是在探求其心智的源头和演变,观山河所以存,观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融,而他的影响已留在周围人的生命里,记载在史书里,熔铸在历史
遗迹里,遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大,在冥冥中塑造着一代又一代的人们,影响着他们的选择。仁人志士的
产生,往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书,不觉入胜,我祖先之中,竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上,从而立志奋发,会聚群英,内成就一代豪杰,外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系,发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪,荡气回肠,浩然大公,如《周易》中乾坤二卦,统领六十四
卦,而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界,充
溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重
构成了... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 关于人类的神话故事 1 (转)
答案是.............很多人都知道西方圣经有一段纪事。就是说世界曾经连下四十天
的大雨,发生大洪水。幸好靠诺亚的方舟才得拯救了少数的生灵。相信某些人看到这一
段提示应该不用往下看了。.................原来人头兽身所建立的城市,都被洪水
淹没了。都沉到海底下去了。所以在地球的深海海底肯定埋了许多不为人知的城市遗迹。
可惜以人类目前的科技恐怕还没有能力去挖掘。想想看沉没的大陆→亚特兰提斯的神话
。百慕达三角洲的神秘现象。还是澎湖外海发现的海底建物.......等。是不是有一些
关连?大家来练练左脑吧!
有一幅麦田图2009.06.25出现在U.K. Wiltshire Martinsell Hill。我在今年的七月份
在国外的网站就看到这幅图。也很快的解开这幅图的谜底,天啊!这幅图不能碰。因为
这幅图牵涉到地球一些强权国家的利益。碰了可能会引起一些争议......所以我就装聋
作哑,视而不见,原本以为可以混过去。没想到我们宝贝热心网友mnm前几天恐怕我没
见过此图,特地把此图寄来给我观赏。收到此图,我心一凉,又来了。
因为mnm就像催魂者,每次当我忽略什麼重要的讯... 阅读全帖
l*******t
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来自主题: Wisdom版 - 10大道家名人 (转载)
中国历史上道教伟大人物数不胜数
先秦时代
伏羲 女娲 炎帝 黄帝 尧帝 舜帝 大禹 伊尹 周文王 姜子牙 周穆
王 老子 孔子 王子乔 文子 关尹子 庚桑楚 范蠡 鬼谷子 墨子 孙武 列子
扁鹊 庄子 孟子 环渊 田骈 慎到 宋妍 尹文 邹衍 荀子 安期生 吕不韦
鲁班 李明
秦朝汉朝
河上公 徐福 黄石公 张良 陆贾 刘安 东方朔 董仲舒 李少君 司马迁 茅
盈 茅固 茅衷 严遵 扬雄 阴长生 王方平 张修 张陵 于吉 左慈 华佗 魏
伯阳 张角 张鲁 葛玄 许逊 魏华存 帛和 李八百
魏晋南北朝
阮籍 嵇康 何晏 王弼 郑隐 狐丘 范长生 葛洪 杨羲 孙恩 王玄甫 葛巢甫
郭象 郭璞 尹通 王延 严达 寇谦之 陆静修 顾欢 陶弘景 孟景翼 孟智周
张宾
隋唐五代  
王远知 苏元朗 岐晖 孙思邈 袁天罡 李淳风 魏征 傅仁均 成玄英 李荣 王
玄览 张... 阅读全帖
l*******t
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中国历史上道教伟大人物数不胜数
先秦时代
伏羲 女娲 炎帝 黄帝 尧帝 舜帝 大禹 伊尹 周文王 姜子牙 周穆
王 老子 孔子 王子乔 文子 关尹子 庚桑楚 范蠡 鬼谷子 墨子 孙武 列子
扁鹊 庄子 孟子 环渊 田骈 慎到 宋妍 尹文 邹衍 荀子 安期生 吕不韦
鲁班 李明
秦朝汉朝
河上公 徐福 黄石公 张良 陆贾 刘安 东方朔 董仲舒 李少君 司马迁 茅
盈 茅固 茅衷 严遵 扬雄 阴长生 王方平 张修 张陵 于吉 左慈 华佗 魏
伯阳 张角 张鲁 葛玄 许逊 魏华存 帛和 李八百
魏晋南北朝
阮籍 嵇康 何晏 王弼 郑隐 狐丘 范长生 葛洪 杨羲 孙恩 王玄甫 葛巢甫
郭象 郭璞 尹通 王延 严达 寇谦之 陆静修 顾欢 陶弘景 孟景翼 孟智周
张宾
隋唐五代  
王远知 苏元朗 岐晖 孙思邈 袁天罡 李淳风 魏征 傅仁均 成玄英 李荣 王
玄览 张... 阅读全帖
h*******x
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前面有个绿色的x是什么意思?

司徒雷登和马思聪一样糊涂,万一以后中国政治气候变化,会被掘墓侮尸凌迟的。这是
五千年悠久历史文化的一部分。英语里面好像没有“掘墓人”这个词。中国的下流龌龊
,邪恶猥琐谁都说不清楚。
“文革”中被破坏的珍贵文物清单
1、炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖。焚骨扬灰。
2、造字者仓颉的墓园被毁,改造成了“烈士陵园”。
3、山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4、浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5、世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6、孔子的坟墓被铲平,挖掘,“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7、和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓,香火延续两千年,“横扫”之后,庙
、墓皆被砸成一片废墟。“文革”后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在土里半露在
地上的石狮子。
8、在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃,香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9、颐和园佛香阁被砸,大佛被毁。
s***r
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来自主题: Shandong版 - 济南济南
济南
舜帝稼耕何处寻,唐槐郁郁柏森森.
明湖月色连秋色,漱玉泉吟伴客吟.
三千大佛说因果,十里灵岩叹古今.
历山迢递归来远,泺水东流思不禁.

经年一别意何疏,
弦急遥闻韵自殊。
借得半方泉石枕,
赚他清梦尽成珠。
8月2日,山东济南趵突泉景区三股水出现“水*若涌”景象。受连日降雨的影响,济南
地下水位连连窜升,各大泉群出现欢喷。
据了解,当日趵突泉地下水位突破28米大关,最高到达28.04米。据悉,这也是自2007
年2月24日跌破28米以来,第一次重返28米。
s***r
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40
[游子·家园] 不要问我从那里来,我的故乡在远方
http://www.youtube.com/watch?v=C2M3m_WObDs
一个朋友偶然问:你从那里来?
是啊,我从那里来? It is a good question.
我出国前户口所在地是济南 (现在户口应该还在济南)。我应该是从济南来的吧。
舜帝稼耕何处寻,唐槐郁郁柏森森。
明湖月色连秋色,漱玉泉吟伴客吟。
三千大佛说因果,十里灵岩叹古今。
历山迢递归来远,泺水东流思不禁。
我在济南工作,认识了一个可爱的女孩,相知相爱;大明湖,千佛山,留下了我们爱的
足迹:
雕船欲倚画桡轻,碧水浮天暗亦明。
遥望芷洲初剪翠,遐听白鹭早含声。
幽心暗向巫山往,锦瑟偏弹洛浦情。
归际莫言兴尽否,清眸新月两晶莹。
98年我们结婚了,就住在大观园的对面。
当时初见恰春深,花有清香月未阴。
欲托罗浮梅下梦,犹闻洛水枕边琴。
人生一瞬流星雨,真爱万年陨石心。
子手相牵何所愿,灯前共对白头吟。
2000年出国留学;谁能想到,这一出国就是12年,我们都没有回去;虽然父母来过几次
;可是思念之情,不能自已。
忝生孔孟礼仪乡,忠孝仁伦置一旁。
意态因情缘可... 阅读全帖
b****i
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41
走遍山西(9)——扫荡析城山、云梦山、小尖山
一、阳城七日
自从国庆、五一开始放假三天之后,这一连七天的大假便成为黄金旅游周,在这个
时候出门旅行,往往需要制定比平时更为周详的计划,因为我们一方面要用有限的资金
饱览大好河山,同时又要避开旅游高峰的汹涌人潮。
今年国庆,我将目光瞄准了阳城县。阳城隶属于晋城市,位于山西省南端中段,南
与河南省毗邻,传说舜帝曾在这里捕渔,晋国太子申生曾在这里征战。阳城县是山西经
济比较发达的县份之一,一些不起眼的小村的年产值往往就是几亿元,这在山西是不多
见的。与其丰富的煤铁资源相比,阳城县蕴含的旅游资源同样值得骄傲,遗憾的是,这
个县对旅游产业重视不够,即便在省内也是默默无闻,仅有蟒河和皇城相府两个能够叫
响的旅游景点。
开发的落后也自有它的好处,那就是可以使游客免受拥挤之苦,在一定程度上也保
护了自然环境,而这种未加雕饰的质朴景色也更适合我们的口味。在这个被称为“阳城
七日”的旅行计划中,我们将横扫阳城县的析城山、云梦山、蟒河、皇城相府、砥洎城
、磨滩以及泽州的拴驴泉。也曾有同事对于这些景致是否值得一去表示怀疑,我笑着对
他们说:不在于我们看到了什么,
j***j
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来自主题: Zhejiang版 - 浙江的姓氏
以为申屠是个稀罕姓,带着古意。
曾有个乡镇企业跑来和老板合作捞钱,说他们那边大把大把全都姓申屠的。
http://baike.baidu.com/view/359393.htm?func=retitle
屠姓渊源有三个,一是源于姚姓,出自上古舜帝的后代,属于以音讹改姓为氏;二是源
于姜姓,出自周平王给申侯幼子的封地,属于以封邑名称为氏;三是上古时期有申徒氏
因音误传为申屠氏。人口主要分布在浙江桐庐、陕西、甘肃等地。历史名人有汉代都尉
申屠嘉、东汉学者申屠蟠。当代画家申屠云章、画家申屠潜等。
e****2
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来自主题: Chemistry版 - 江山如此多娇
栖岩寺游记
-归来吧游子!
栖岩寺是座落于陕西永济市中条山的一座皇家寺庙。栖岩寺已经在古老的历史中化为遗
迹。魂去来兮,中条山上曾经有过无数的故事。或许那里有杨贵妃,或许那里有少林寺
主持那样的人物。北周,南北朝时期的北朝之一。公元557年初,宇文觉废西魏帝自立
,国号周,都长安(今陕西西安),史称北周。北周的都城距离永济不过200公里。永
济是西安的东门户,山西通往陕西的咽喉要道之一。目前在永济县城附近还留有宋代的
故城墙和古城门。斑斑点点的秦砖汉瓦,凄凄原上草,无不记录着华夏文明的兴衰。
在如今的永济人心中,栖岩寺似乎名不见经传,而探访它的历史,却令人眼前出现一幅壮
丽的画卷——栖岩寺因为与北周、隋代、唐代皇室丝丝缕缕的关系,在中国庙宇史上,留
下了浓墨重彩的一笔。栖岩寺无疑是皇家寺庙,这里的供奉是来之于国家的。就像如今
的国企,过去的皇家寺庙也是有着自己的威严和得意。就像现在体制内的人会很自豪的
说出自己是某个体制内单位的,据说上古时期这里的游僧也会很自豪的拿个饭碗告诉别
人自己是代表国家和皇帝来化缘的。
建德元年(公元572年),周武帝亲掌朝政,进行了多方面的改革。 栖岩寺始建... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
21、通淋明目车前草
相传尧舜时期,江西雨水过多,而河流因泥沙瘀阻,致使老百姓的水田被淹没,房屋被
冲倒,无家可归。舜帝知情后,要禹 派副手伯益前往江西治水。他们采用疏导法,疏通
干江,工程进展很快,不到一年就修到了吉安一带。当年夏天因久旱无雨,天气炎热,
工人们头昏发烧,撒尿短 赤,而且疼痛病倒的人不计其数,大地影响了工程的进展。舜
帝知道后,派禹带医师前往工地诊治仍无济于事,急得禹和伯益将军在帐篷前来回踱步
,坐立不安。
有 一天,一位老大爷捧了一把草要见伯益将军和大禹,禹命大爷入帐,问及其事,老大
爷说:“我是喂马的马夫,我观察马群中有一些马匹撒尿清澈明亮,吃喝很好。 而有一
些马匹却不吃不喝,撒尿短赤而少。原来那匹吃喝很好的马经常吃长在马车前而的这种
草。我就扯了这种草喂那些生病的马,结果第二天这些马全好了。我又 用这种草熬成水
给有病的士兵喝,结果他们的病也好了。”大禹和伯益听后十分高兴,于是命令没生病
的士兵都扯这种草。结果病害士兵喝了这种草熬成的水后,不 到两天就痊愈了。因为马
匹是在马车前面吃的这种草,所以就命这种草为“车前草。”
车前草,又名车轮菜、蛤蟆衣,为多年生草... 阅读全帖

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2016年06月27日讯
在中共发动的文化大革命期间,破坏了大量的中华文物。在下面的被毁文物中,可以看
到中共破坏传统文化的邪恶、愚昧。
1.中国人又称炎黄子孙。炎黄子孙的“炎”就是指炎帝。文革中,炎帝陵主殿被焚,陵
墓被挖。
2.造字鼻祖仓颉的墓园文革中被毁掉,改成“烈士陵园”。
3.位于山西的舜帝陵文革中被毁,墓冢被挂上了大喇叭。
4.位于浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,塑像头部被截断,放
在平板车上游街示众。
5.孔子的坟墓被中共铲平,挖掘,“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎。庙碑被
砸碎了,孔庙中的泥塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
6.合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓,在文革中被毁于一旦。
7.位于杭州岳庙的岳飞的坟,文革中也被刨了个底朝天,岳武穆被焚骨扬灰。
8、位于和县乌江畔的项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓,庙、墓皆被中共砸成一片废墟
。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在地上的石狮子。
9.西汉名将——霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的塑像也被中
共毁于一旦。
10.医圣张仲景的塑像被捣毁,墓亭、... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Kerwin (小yi巴鱼儿), 信区: History
标 题: 狠毒吕雉为何厚待为刘邦生皇子的小妾薄姬(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 19:29:04 2010, 美东)
摘自《中国历代后妃往事》
薄姬的身世
这许负一见薄姬,顿时大惊失色,道:“何止是在小小王宫出人头地那么平常?她
日后还要生下天子,成为世间第一贵妇人!”
汉高祖刘邦妾薄姬——薄命的女人、幸福的母亲
薄姬是苏州人,她的父亲薄生在秦朝之时与从前魏国的宗室之女魏媪相好,未婚而
生下了她。(书上说的是“与魏媪通”,可不是与之婚啊。)——薄生是苏州人,想来是
翩翩少年,而魏媪原籍魏国,则是山西人,两人的家乡相距遥远,简直山高水长,不知
怎么会相遇的?想来是战乱之中颠沛流离,青年男女因而千里相会,产生了感情吧,当
然谈不上什么婚姻。更糟的是,还没来得及结为夫妇,薄生年纪轻轻就死在了山阴,成
了异乡之鬼。
魏媪拉扯着一双儿女,在乱世之中苦苦求生。
不久,秦朝就陷入了乱世。在这一片混乱中,从前战国年间的诸侯遗族纷纷割据自
立,想要趁此乱局... 阅读全帖
wh
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47
来自主题: _WHandFriends版 - 朱天文:优昙波罗之书
http://book.kanunu.org/book3/8377/185977.html
是谓、“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤。”
当年义玄禅师被视为异端邪说,给骂得扫地出门,好不慨叹起来。因为他讲的大家
不这样讲,成了他是个怪物,作贼心虚似的他反要感到不好意思。胡老师不止一次谈到
张爱玲的叛逆,性子强,可又极柔,极谦逊。读张爱玲写给朋友的信,每为自己的不回
信、不见人解释原由到卑微的情境,天心也是个不写信的人,感同身受笑说,“这就叫
做前倨后恭。”但她尽管抱歉,不依的总之不依,一切行事仍照自己的来。
义玄禅师后来被普化迎到临济,开了临济一宗。胡老师解这段“翠岩眉毛”
公案(义玄给骂得体无完肤不知尚剩得眉毛否),正是他离开文化学院,移居我们
家隔壁写书,每礼拜六晚上讲《易经》的时候。一九七六年五月搬来,至十一月离台返
日,完成了《禅是一枝花──碧岩录新语》,一百则公案一条一条解明,他是在众谤声
中安静写完此书的。譬之书法,民国书家里他喜欢康有为。康在政治失败生涯中,毋宁
是临池的工夫不足。那么如果一生得以书斋做学问,有一种格调,窗明几净的,一种境
界,好不... 阅读全帖
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