由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 舜生
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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(4) 顺天意帝尧禅舜
一、尧寻访继承人
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位,他时常注意寻访继承自己帝位的人。
《吕氏春秋》记述,尧以天下让于子州支父,子州支父婉言谢绝。
《高士传》记载,帝尧让位给许由,他不接受,说自己要“修身养性,不问世事。”
尧欲以天下让巢父,巢父也不受。
尧又让位于蒲衣子,蒲衣子说道:“帝勿过分焦虑,贤人早降人世,近日即可得也。”
尧征询四岳,谁能继承帝位,四岳向帝尧推荐了舜。
二、风雨童年
在古冀州平阳之西南数百里有一个小小村落,叫姚墟,其中一户人家姓虞,是颛顼的后
代。舜就出生在这户人家。
据《史记》,舜的父亲是瞽叟,母名握登。
舜,名“重华”,传说目有双瞳而得此名,舜是其谥号,《谥法》说:“仁圣盛明曰舜
。”
瞽叟和握登生了两个儿子,舜是其次子,生于姚墟,故姓姚。自小聪明睿智,排行第二
,所以又叫仲华。
据《竹书纪年》,舜“母握登,见大虹意感,而生舜于姚墟。目重瞳,故名重华”。
此外,舜的形体还有许多奇异之处:他的掌心,有文如“褒”字,前额突出,眉骨隆起
,头... 阅读全帖
R*****d
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来自主题: History版 - 舜象传说的演变新探
舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号:I 042
文献标识码:A
文章编号:1002-6983(2007)01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象,it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖
q****n
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3
父母之恩, 难报. 从父母出生, 这本身就是大恩, 在父母危难之季, 离开不仁不义也.
这小孩这么做,乃人之天性的表现吧. 现代人有的很聪明, 有奶就是娘, 呵呵, 与畜生
何异?
看看我国古代舜, 他继母对他这么残暴,他都仁慈相待. 可见古人与今人, 差异很大啊.
-------------------------
舜的平生, 来自:
http://zhidao.baidu.com/question/63304900
相传舜的家世甚为寒微,虽然是帝颛项的后裔,但五世为庶人,处于社会下层。舜的遭
遇更为不幸,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世。瞽叟续娶,继母生弟名叫象。舜生
活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀傲不
驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快;然而舜对父母不失子道,十分孝顺,与
弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候,及时逃避
;稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助,所以是“欲杀,不可得;即求,尝
(常)在侧”身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡的品德,处理好家庭关系
,这是他在传说故事中独具特色... 阅读全帖
z**********e
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http://news.ifeng.com/exclusive/lecture/special/mingliang/
靳大成:“壬辰倭乱”中的李舜臣与中日韩三国历史关系
《鸣梁海战》电影中的李舜臣  图片来源:电影海报
鸣梁海战是公元1597年10月26日朝鲜王国海军将领李舜臣指挥朝军与日军在今韩国
鸣梁海峡进行的一场海战,朝军利用鸣梁海峡特殊的地理特征以十二艘板屋船击退日军
战船三百三十艘,成为海战史上以少胜多的著名战役。2014年夏,史诗大片《鸣梁海战
》在韩国上映后,观众群覆盖韩国各阶层,仅用18天就创下累计观影人次13627153的纪
录,超过了《阿凡达》当年的票房成绩。中国社会科学院靳大成研究员近年来研究兴趣
之一就是“东域研究”,近日作客京城一个年轻活跃的文化空间“一九八零学社”,结
合电影《鸣梁海战》正说海战背后中日韩三国的历史。经一九八零学社和靳先生授权,
凤凰大学问独家全文刊发演讲实录:
主持人夏雪(北京科技大学讲师):大家也看了电影,我想很多人会突然眼前一亮
,原来当年发生了这场战争,中日韩原来那么早就打的一场国际战争,而且这场战争对
第三国,包括我们东亚地区的历史... 阅读全帖
h*****n
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自存资料。 军阀分布图醒脑,
啊啊,这个问题简直是为昨晚我在清华的演讲量身定做的。简而言之,北洋没有政治纲
领,而从北洋到国民党再到1949年,政治脉络可以简化为少年中国学会这个100多人的
团体内部矛盾。理解了少年中国学会的分裂史,就能读懂民国政治史,下面是全文:
晚上好。感谢大家在周五的晚上来给我捧场。十月初,我的朋友邀我来谈谈历史,出的
题目是重庆谈判,因为10月10号是重庆谈判签订协议七十周年。
在座各位大多应该是20出头,我今年34岁,比各位大10岁左右。谈七十年前的事情,这
10年时间不能算明显的优势,我同样要通过读书来了解历史,其次是向别人请教,这次
来之前,我就向一位叫 @穆好古 的朋友请教了许多问题。但他也是个80后,不可能有
很直观的印象去谈70年前的事情。所以,为了增加我谈历史的资本,在讲正题之前,我
先讲几个我家传的老段子,拉近一点我和历史的距离。
第一个故事来自我的母亲。她今天也在这里听我讲历史。40年前,也就是离重庆谈判30
年左右的时候,她是一名北方山区的乡村教师。在我家乡那个穷县里,她工作的地方也
是最穷、最闭塞的几个乡镇。在我的记忆里,直到80年代,她... 阅读全帖
h*****n
发帖数: 3270
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自存资料。 军阀分布图醒脑,
啊啊,这个问题简直是为昨晚我在清华的演讲量身定做的。简而言之,北洋没有政治纲
领,而从北洋到国民党再到1949年,政治脉络可以简化为少年中国学会这个100多人的
团体内部矛盾。理解了少年中国学会的分裂史,就能读懂民国政治史,下面是全文:
晚上好。感谢大家在周五的晚上来给我捧场。十月初,我的朋友邀我来谈谈历史,出的
题目是重庆谈判,因为10月10号是重庆谈判签订协议七十周年。
在座各位大多应该是20出头,我今年34岁,比各位大10岁左右。谈七十年前的事情,这
10年时间不能算明显的优势,我同样要通过读书来了解历史,其次是向别人请教,这次
来之前,我就向一位叫 @穆好古 的朋友请教了许多问题。但他也是个80后,不可能有
很直观的印象去谈70年前的事情。所以,为了增加我谈历史的资本,在讲正题之前,我
先讲几个我家传的老段子,拉近一点我和历史的距离。
第一个故事来自我的母亲。她今天也在这里听我讲历史。40年前,也就是离重庆谈判30
年左右的时候,她是一名北方山区的乡村教师。在我家乡那个穷县里,她工作的地方也
是最穷、最闭塞的几个乡镇。在我的记忆里,直到80年代,她... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
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http://big5.jb.mil.cn/SuniT/www.jb.mil.cn/jszt/bqzs/ship/sweepw
料羅灣海戰
料羅灣海戰
料羅灣海戰是中國古代規模比較大的海戰之一,明朝方面投入了戰艦150多艘,士
兵幾萬人,荷蘭人方面印支殖民總部派遣了最強大的武力,共計數十艘最新式帶加農砲
的戰艦。在規模上不亞於鴉片戰爭,同樣是武器落後於西方,但是結局卻迥然不同。料
羅灣大捷使荷蘭人不得不屈尊於中國海商集團的勢力,從此荷蘭人每年向鄭芝龍的船隊
繳納12萬法郎的進貢,才可以保證荷蘭東印度公司在遠東水域的安全。在17世紀的遠東
水域完全變成了由中國海商一家說了算的天下。料羅灣一戰後,1640年荷蘭東印度公司
也曾經私下與鄭芝龍達成四六開的貿易協議,無奈鄭芝龍的海上力量過於強大,六開的
貿易協定對於鄭芝龍來說也只是一紙空文,晚明時期幾乎整個遠東水域——澳門、馬尼
拉、廈門、日本各港口之間所有的商船都懸掛是鄭氏令旗的中國商船。荷蘭人屈服了,
他們放棄了壟斷中國海上貿易的企圖,轉而承認鄭芝龍的海上霸權秩序。戰爭的起因是
荷蘭方面為奪佔中國對外貿易權,禁止西班牙人、葡萄人介入與中國交... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 王康:重庆谈判70周年祭 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康:重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 王康:重庆谈判70周年祭
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现,那场遥远的谈判,那些早已作古的主角们并未
如烟而去,那些挥手、微笑、合影、握别,那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
10
http://cq.people.com.cn/GB/365409/c24728106.html
2015-05-04 11:13:47 来源:本网综合
核心提示:当主人介绍我与毛泽东相见时,说:‘这位就是当年的唐纳!’毛泽东
一面显得惊讶,一面紧握我的手瞪大两只眼,说道:‘和为贵!’因为我不明了他的用
意,支吾而过。”
本文摘自《文史春秋》2008年06期,作者:高峰,原题:著名文人唐纳的悲欢离合
20世纪30年代,以“蓝苹”为艺名走红上海滩影剧界的江青,曾经和多才多艺又多
愁善感的著名影评人唐纳(原名马骥良),发生了一段曲折跌宕的婚恋纠葛。这场“唐
蓝婚变”曾经轰动一时,并已广为人知,而对唐纳在婚变之后的人生际遇,详知内情的
人却并不多。
困顿时江青接济
1937年7月卢沟桥事变爆发后,身处绝望之中的蓝苹决定离开上海,奔赴陕北。
进入延安时,蓝苹即把名字改为江青。她是个不安定也不安分的女人,更是一个工
于心计的女人。她曾向别人说过这样一句“名言”:“男想女,隔座山;女想男,隔层
板。”她的每一次爱情,几乎都是为了实现自己的特定目的。
当她在上海闹得沸沸扬扬、声名狼藉而不得不远走延安... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 揭秘:毛泽东遇江青前夫 瞪大眼握手说“和为贵”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 26 09:38:05 2016, 美东)
http://cq.people.com.cn/GB/365409/c24728106.html
2015-05-04 11:13:47 来源:本网综合
核心提示:当主人介绍我与毛泽东相见时,说:‘这位就是当年的唐纳!’毛泽东
一面显得惊讶,一面紧握我的手瞪大两只眼,说道:‘和为贵!’因为我不明了他的用
意,支吾而过。”
本文摘自《文史春秋》2008年06期,作者:高峰,原题:著名文人唐纳的悲欢离合
20世纪30年代,以“蓝苹”为艺名走红上海滩影剧界的江青,曾经和多才多艺又多
愁善感的著名影评人唐纳(原名马骥良),发生了一段曲折跌宕的婚恋纠葛。这场“唐
蓝婚变”曾经轰动一时,并已广为人知,而对唐纳在婚变之后的人生际遇,详知内情的
人却并不多。
困顿时江青接济
1937年7月卢沟桥事变爆发后,身处绝望之中的蓝苹决定离开上海... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: Bkus (bkus), 信区: Fishing
标 题: 生食三文鱼标准公示仅3天,协会删过往“虹鳟冒充三文鱼”新闻
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 20:26:56 2018, 美东)
8月10日,中国水产流通与加工协会牵头的《生食三文鱼》团体标准出台。该团体标准
直接将虹鳟鱼归为三文鱼,引发海内外巨大争议。
记者调查发现,且不论虹鳟是否可被归入三文鱼的争议
本身,该团体标准的推出已有诸多程序违规。其中的核心包括:一、团体标准实际公示
时间为3天,远低于规定的15天;二、起草单位根本不涉及科研院所。上述操作流程不
合符中国水产流通与加工协会在2015年公布的团体标准管理办法文件。
中国水产流通与加工协会的官网资料显示,其是由从事水产品生产、加工、运输和贸易
的企业和个体工商户,以及从事水产科研、教学等其他为水产加工与流通业服务的企(
事)业单位和社会团体等单位,自愿联合组成的全国性的非营利性社团组织,具有独立
法人资格。
中国水产流通与加工协会为了强推这份将“虹鳟鱼”合法化为“三文鱼”的团体标准,
不... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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来自主题: ChineseClassics版 - 上甲微的"砌中"与"归中"
http://www.gmw.cn/content/2009-05/11/content_919697.htm
2009-05-11
作者:武家璧
《宝训》讲商先公上甲微报复有易氏,使之"服厥罪",其主要手段是"?中于河"。
《竹书纪年》载"殷侯微以河伯之师伐有易",《山海经・大荒东经》郭璞注引《
竹书》曰"殷主甲微假师于河伯以伐有易。"李学勤先生释文"假中于河",殆拟合"假师
于河伯"之意,虽文意可通,但字形不合。
"?"字从石从刀,赵平安隶写为"?"甚确。此字见《龙龛手鉴》《四声篇海》《正字
通》等,谓"砌"之俗字。辽释行均撰《龙龛手鉴》辑录大量俗字、异体字、古文字及简
体字,在释读敦煌文献中发挥重要作用,是辨识古俗字的重要工具。《说文》"砌,阶?
也。""砌中"即以?石垒砌成台阶状的"中"坛。《汉书・礼乐志》"帝临中坛,四
方承宇。"石砌台阶状中坛,见于红山文化牛河梁遗址的方形祭坛,陶寺文化观象台半
圆形基址外壁也有一圈卵石围栏,殆即祭告天地之场所。中坛选址一定采用了"辩方正
位"的科学方法,坛中央可能立有定方向用的表杆,是谓"立中"或者"立极"。上甲... 阅读全帖
r********n
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来自主题: THU版 - 姚名达与商务印书馆 zt
发信人: echina (西北胡子·原谅一生放纵爱自由), 信区: TsinghuaCent
标 题: 姚名达与商务印书馆
发信站: 水木社区 (Tue Oct 25 09:01:05 2011), 站内
○丁波
姚名达(1905—1942),字达人,号显微,江西兴国人。中国现代著名史学家、目
录学家,中国近现代史上唯一一位为抗战殉国的教授。姚名达的代表作《目录学》、《
中国目录学史》等,都是由商务印书馆出版发行,他本人也曾在商务印书馆工作过三年
,参与了《万有文库》第一集、第二集的编纂工作。商务印书馆已出版的纪念文集中,
对这位本馆走出的抗战教授鲜有述及。这里主要根据王咨臣先生编著的《姚名达年谱》
(稿本)提供的线索,简单勾勒这位抗战教授结缘商务印书馆的历程。
“年谱”的作者王咨臣先生,是姚名达在中正大学的同事,曾在他指导下从事目录
学和历史学研究工作。为纪念姚先生,王咨臣先生编纂了一本《姚名达年谱》,于20世
纪80年代交上海古籍出版社,后因各种原因未能出版。王咨臣先生过世后,《姚名达年
谱》便无人问津。2009年,上海古籍出版社一位退休编辑将此稿转给王春瑜先生,希望
他能帮助联... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
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来自主题: ChinaNews版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
z***c
发帖数: 2959
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来自主题: History版 - 余英时-打天下的光棍
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」,這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先,這幾年來,大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品,
但其真實性都尚待考察,... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
s*******w
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余英时:打天下的光棍毛泽东一生三部曲(图)
来源: judd 于 2016-08-28 14:54:36
1993年10月23日,旅美历史学家、台湾中央研究院院士、普林斯顿大学历史系教授余英
时在《中国时报》人间副刊撰文《打天下的光棍——毛泽东一生的三部曲》指出,毛泽
东一生明显地分成三个段落,通过这三个段落的历史背景,才能比较具体地说明毛泽东
在中国现代史上所扮演的特殊角色。
1969年中共九大,毛泽东威望如日中天(图源:VCG)
今年大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”,但到现在为止似乎尚未见到任何
特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两派,而十
几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线,中共官方对于毛
泽东的态度已陷于褒贬两难的困境:一方面,毛泽东是中共王朝的“始皇帝”,如果不
在此“百年庆典”中加以褒扬,则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方面,如果
庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰,而否定了现行政策的合法性。所以大
陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外,我还没有听见... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 余英时:毛泽东一生中的三个时期
今年(1994)大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”,但到现在为止似乎尚未
见到任何特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两
派,而十几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线,中共官
方对于毛泽东的态度已陷于褒贬两难的困境:一方面,毛泽东是中共王朝的“始皇帝”
,如果不在此“百年庆典”中加以褒扬,则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方
面,如果庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰,而否定了现行政策的合法性
。所以大陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外,我还没有听见有什么地方注意到这件事。“人间”副刊主编约我写一
篇谈毛泽东的文字,当然部署于“纪念的性质”。毛泽东对于现代中国人“影响”之大
是无可估计的。无论我们怎么看待这个“影响”,这一事实的本身毕竟无可否认。在台
湾和海外的中国人当然也希望对毛泽东其人有较深切的认识。但是我决定接受这项任务
是颇费踌躇。首先,这几年来,大陆上虽出版了不少有关追忆毛泽东生平的作品,但其
真实性都尚待考察,为可据为典要。到现在为止,我们还看不到可信的直... 阅读全帖

发帖数: 1
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今年大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”,但到现在为止似乎尚未见到任何
特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两派,而十
几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线,中共官方对于毛
泽东的态度已陷于褒贬两难的困境:一方面,毛泽东是中共王朝的“始皇帝”,如果不
在此“百年庆典”中加以褒扬,则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方面,如果
庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰,而否定了现行政策的合法性。所以大
陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外,我还没有听见有什么地方注意到这件事。“人间”副刊主编约我写一
篇谈毛泽东的文字,当然部署于“纪念的性质”。毛泽东对于现代中国人“影响”之大
是无可估计的。无论我们怎么看待这个“影响”,这一事实的本身毕竟无可否认。在台
湾和海外的中国人当然也希望对毛泽东其人有较深切的认识。但是我决定接受这项任务
是颇费踌躇。首先,这几年来,大陆上虽出版了不少有关追忆毛泽东生平的作品,但其
真实性都尚待考察,为可据为典要。到现在为止,我们还看不到可信的直接史料。其次... 阅读全帖
j******n
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今年大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”,但到现在为止似乎尚未见到任何
特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两派,而十
几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线,中共官方对于毛
泽东的态度已陷于褒贬两难的困境:一方面,毛泽东是中共王朝的“始皇帝”,如果不
在此“百年庆典”中加以褒扬,则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方面,如果
庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰,而否定了现行政策的合法性。所以大
陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外,我还没有听见有什么地方注意到这件事。“人间”副刊主编约我写一
篇谈毛泽东的文字,当然部署于“纪念的性质”。毛泽东对于现代中国人“影响”之大
是无可估计的。无论我们怎么看待这个“影响”,这一事实的本身毕竟无可否认。在台
湾和海外的中国人当然也希望对毛泽东其人有较深切的认识。但是我决定接受这项任务
是颇费踌躇。首先,这几年来,大陆上虽出版了不少有关追忆毛泽东生平的作品,但其
真实性都尚待考察,为可据为典要。到现在为止,我们还看不到可信的直接史料。其次... 阅读全帖
y****i
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皖南事变的发生、善后及结果
杨奎松
提要:蒋介石国民党并未有过一个明确的旨在处心积虑消灭皖南新四军军部的蓄谋。皖
南事变的发生存在着某种必然性,这是因为,它与国民党坚持限制中共军队发展,要求
其限期离开长江两岸北移冀察的强硬态度有关,且与中共中央必欲独立自主,坚持大力
发展经营华中地区的政策有关。但它同时也具有相当的偶然性,因为它也与中共方面出
于对国民党的高度戒备心理,拖延北移时间且必欲选择一条出乎国民党人意料的北移路
线,和国民党恰好在皖南新四军逾期南下之日,完成了围堵部署,封住了新四军南进东
去之路的巧合有关。同样,事变发生后,蒋介石也不曾有过要在更大范围内对中共动武
的计划。换言之,并不存在着美苏及国际舆论的反对和日本人的突然进攻,打乱了国民
党人发动更大规模的剿共战争的阴谋的情况。而就中共中央来说,受到莫斯科态度的影
响,它这段时间里对国民党的政策估计和对事变的应对态度,也曾有过一个颇为复杂的
变化过程。
关键词:皖南事变 蒋介石 毛泽东 新四军
抗战期间,国共关系颇多风雨,但两党关系发生重大变化,却是1941年初的事。在此之
前,两党纵有磨擦冲突,仍属局部问题。而19... 阅读全帖
g******n
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23
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
w**********t
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24
赵俪生和杨联陞的这桩冲突案,只听一方面的不算哈。
http://www.edubridge.com/erxiantang/l2/hanshishan.htm
重审杨联陞赵俪生电话冲突案
作者:韩石山
一九八七年四月九日在美国,抵达剑桥镇的大陆学者赵俪生与美籍中国学者杨联陞
之间,在电话上有一场冲突。这是一场上辈学人之间的冲突,也可以说是改革开放初期
,大陆学者与海外中国学者之间的一场冲突。是谢泳先生把它发掘出来并赋与一种思想
史上的意义。
谢泳是个很注重历史细节的学者,有很好的直觉力。他的文章叫《杨联陞为什么生
气》,发表后又收入他的单本书中,周一良先生看过之后,写了篇为杨联陞辩护的文章
,叫《<杨联陞为什么生气>一文质疑》。在蒋力先生编的《哈佛遗墨——联陞诗文简》
中,两文都作为附录收入了;该书二○○四年十二月商务印书馆出版。
我认为这场电话冲突案,有重审的必要。
先看是怎么回事。赵俪生是兰州大学的教授,一九一七年出生,当时七十岁,依照
一九八七年中美学术交流计划的安排,四五两个月去美国访学。四月八日到剑桥镇住下
,生活不方便,又见不上与他作学术交流的哈佛教授Kuhn先生,很是烦恼。... 阅读全帖
l****r
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25
心醉的楼微博搜集格式比较整齐,我来搬一下
@ 田亮
陈楚生的10米台后冰棍完成的不错。从起跳、摆臂到空中的姿态,整个程序都很正宗,
手臂走位也是完全按照规范动作来执行,这点作为初学者是相当难得,应该是下了苦功
夫的。给他7.5颗星,7颗给动作规范,0.5是摆臂正规。#中国好水花#
@思萌是虾球的麻麻
看星跳水立方我喜欢上陈楚生了~招人稀罕呢
4月28日 23:02来自iPhone客户端
@ 可乐悦悦
陈楚生入错行了,要是从小跳水,没准早出名了
4月28日 23:00来自iPhone客户端
@黄昏
#星跳水立方#之前身边很多人讨论闫妮是不可能来跳水的,今天发现竟然跳了,真是让
所有人大吃一惊,我该说什么好呢!另外陈楚生身板估计会更加迷倒一片女生的。
@ 是虫虫
哇 陈楚生为啥什么都会 !!!!!!!!!
@田亮
陈楚生和黄龄的第二跳是一样的,都是倒立半周直体611A,完成的不错,入水时水花压
住了。这个动作在正规比赛中,运动员要倒立停留三秒,俩人停留时间稍不足,但对非
专业选手来说,能倒立已经不易,要是满三秒,真的可以去练专业了。本期比赛,数这
俩人的闪亮双跳最精彩,我给7.5颗星。#中... 阅读全帖
c*****1
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26
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redpill (No turning back) 于 (Mon May 14 16:51:46 2012, 美东) 提到:
以下转载的部分,是从其它网站的看来的。奇怪的不是它的内容,而是它的出处。也许
对于史学家来说并不奇怪。不过看过之后还是有点难以至信。这些话真是的它们说的吗
?转帖到这里,听听历史爱好者们的高见。
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4. 民主第一
美副总统华莱士九月十一日在芝加哥建立和平委员会发表演说,曾强调“民主第一”的
口号。他认为不仅在政治上需要民主,而且在经济上也需要民主;不仅在一个国家内需
要民主,而且在全世界范围内也需要民主。他说:“‘民主第一’的口号,表示全世界
在经济与政治两方面,都应获得自由”。“能巧妙遵循这样的‘民主第一’的口号,并
予以有力实施,则必能获得和平”。这见解是十分正确的。在法西斯侵略阵线秋风落叶
般日趋崩溃之途的今天,为了实现和平繁荣的世界,不再蹈第... 阅读全帖
A****0
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27
来自主题: History版 - 这个说的是美洲么?
东海之外大壑,少昊之国。
东海之外大壑,少昊之国。少吴孺帝颛顼于此,弃其琴瑟。   有甘山者,甘水出
焉,生甘渊。   大荒东南隅有,名皮母地丘。   东海之外,大荒之中,有山名曰
大言,日月所出。
有波谷山者,有大人之国。
有波谷山者,有大人之国。有大人之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,张其两
耳。
有小人国,名靖人。
有小人国,名靖人。   有神,人面兽身,名曰犂。   有潏山,杨水出焉。
有蒍国,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴。   大荒之中,有山名曰合虚,日月所出

有中容之国
有中容之国。帝俊生中容,中容人食兽、木实,使四鸟:豹、虎、熊、罴。
君子之国
有东口之山。有君子之国,其人衣冠带剑。
有司幽之国
有司幽之国。帝俊生晏龙,晏龙生司幽,司幽生思土,不妻;思女,不夫。食黍,
食兽,是使四鸟。   有大阿之山者。   大荒中有山,名曰明星,日月所出。
有白民之国
有白民之国。帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,黍食,使四鸟:豹、虎、熊、
罴。   有青丘之国,有狐,九尾。   有柔仆民,是维嬴土之国。
有黑齿之国
有黑齿之国。帝俊生黑齿,姜姓,囗食,使四鸟。
有夏州之国
有夏... 阅读全帖
a**i
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28
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caiwei (caiwei) 于 (Fri Jul 20 22:11:37 2007) 提到:
完美主义害死人。。。网上的原版解说居然个个有小错误。。。我找到原版录像一个字一个字核对,刚刚搞出无错误完整原版。。。
大家看看有什么需要改正的地方?有几个地方我改了好几次。。。
“投票!投票!投票!陈楚生花生团发飙啦!花生团发飙啦!不要给澳大利亚小留任何的机会!伟大的快乐男生的总冠军候选人,他继承了湖南卫视选秀的光荣的传统!李宇春,尚雯婕在这一刻灵魂附体!陈楚生一个人,他代表了冠军们可榨油小型农作物悠久的历史和传统!在这
皇且桓鋈嗽谡蕉罚∷皇且桓鋈耍 鲁〕鲁娑宰耪飧鲎钪掌笔K娑缘氖侨澜绲淖孀诎舜ㄉ哪抗夂推诖∷招言谖靼踩鋈懈咂钡霉诰鲁隙ㄉ钪庖坏恪K鼓芄晃⑿ψ琶娑运媲暗恼飧鋈寺穑0秒钟以后他会是怎样的表情?……超
赛结束啦!陈楚生获得了胜利!票数超过了苏醒!他没有再一次倒在苏醒的票数面前!伟大的陈楚生!伟大的陈楚生的花生们!陈楚生下周三生日快乐!陈楚生万岁!”
“伟大的陈楚生,花生们的期望
r*****e
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29
来自主题: Military版 - 周恩来为什么怕毛泽东?
周恩来为什么怕毛泽东?
历史令人入迷,中共党史更令人入迷,而毛周关系的奥秘则最令人入迷,或许是世上最
难参透的谜。
一、三个事实
有三个事实大概谁都得承认。第一个事实是,周恩来才干过人,起码是个人魅力(
charisma)天下无双,这还不是光能迷住国人,鬼子也一样神魂颠倒。大作家海明威的
夫人在张戎采访时曾对后者说,当时只要周向她招一下手,她就会跟他上天涯海角去。
基辛格在其回忆录里花了大量篇幅倾诉他对周的崇拜,说周就像一道中国盛宴,各种各
样的美味无穷无尽。周与他和尼克松会谈时,桌上就只有一张空空如也的纸,什么文件
都用不着,让他和老尼佩服得不得了。
至于国人就更不用说了。凡是接触过“周公”的人,无论是什么政治背景,少有不
被周俘获的。那糊涂死了的张少匪最TMD混帐。1991年李勇、刘宾雁、曹长青等
人去采访他,他竟对自己闯的大祸作的大孽毫无认识,坚持当时反对蒋公“安内攘外”
的英明方针是正确的,坚持共党不可摧毁,只能与之建立统一战线,等等。他虽然也意
识到西安事变错了,但那并不是着眼于国家民族利益的忏悔,而是因为蒋四十多年来力
排众议保护了他这叛国元凶,并对他关怀... 阅读全帖
j********b
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30
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 毛時代劫數難逃,是禍躲不過
右派高層章伯鈞列傳
《新史記》黃河清
章伯鈞,安徽桐城人。6歲父亡,倚叔父成立。1922年以公費赴德國柏林大學就讀哲學
系,由同學朱德介紹加入中共。返國參加北伐。1927年脫離中共,繼續從政,與譚平山
,與鄧演達,與李璜、左舜生創建各種政治組織;係民盟、農工黨創始人之一。與中共
始終保持良好關係。
1949年後,章伯鈞先後任國務院交通部長、全國政協副主席、《光明日報》社長、農工
黨主席、民盟第一副主席。1957年春夏,整風鳴放、反右運動接踵。章在幫助中共中共
整風的發言中有“現在工業方面有許多設計院,可是,政治上的許多設施,就沒有一個
設計院。我看政協、人大、民主黨派、人民團體應該是政治上的四個設計院。應該多發
揮這些設計院的作用。一些政治上的基本建設,要事先交給他們討論,三個臭皮匠,合
成一個諸葛亮。”毛澤東指章伯鈞與羅隆基結成“章羅聯盟”反對共產黨,反對社會主
義,由此引發此引發全黨全國全民反右派運動,發動全黨全國全民揭露、批判、鬥爭右
派。
章被劃為全國第一號右派分子,“政治設計院”一說遂成章伯鈞的主要罪狀,另有“反
對文字改革”罪以及張冠李戴的“輪流坐莊”罪等。
傳章氏“政治設... 阅读全帖
c***c
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31
1931年,也就是杨度去世前不久,有一次和章太炎等人在湖南军阀赵炎午上海的家里吃
饭,在座的还有历史学家、青年党领袖左舜生、他的儿子杨公恕,酒酣耳热之际,他又
谈起了他的君主立宪论,并且高声说:“可惜得很,蒋介石就是不肯做皇帝,以蒋介石
的武功,虽汉高明太何以过之,因为他不做皇帝,所以终于没有成大功的希望!”或许
他没有想到在座的左舜生手里有一支史家的笔,把这一番话记了下来
p***n
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32
来自主题: Military版 - 尧传于舜,舜传于禹
落網大官都有數十上百個妾 甚至有一兩個親生私生子
庶子還是排在嫡女之前
J*******l
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来自主题: History版 - 世人皆欲杀的罗隆基
作者:温梓川(马来西亚)
《黄花岗》杂志转载:
http://www.huanghuagang.org/hhgLibrary/year2010/2010-07/everyon
在暨南的教授群中,以新月社的一伙人占最多数,除了胡适,徐志摩,陈西 滢,凌叔
华,顾一樵,闻一多,陈铨等人之外,如罗隆基,梁实秋,叶公超,刘英士,余上沅,
饶孟侃,蒯淑平,潘光旦,彭基相,卫聚贤,沈从文,顾仲蠡,梁遇 春,余楠秋,都
在暨南教过书;至于在一九三九年二月七日在上海被杀的左翼作家胡也频,他初期的作
品,《鬼与人心》和《圣徒》等也是在《新月》杂志发表的, 甚至还在新月书店出版
过几本集子,也可以说是新月社的朋友之一。然而,那时新月社这一伙人是被人号为“
新月派”的。但依照梁实秋先生的说法“办这杂志的一 伙人,常被人称做新月派,好
像是一个有组织的团体,好像是有什么共同的主张,其实这不是事实……新月派这顶帽
子是自命为左派的人所制造的,后来也就常被其 他自命的人所使用。当然,在使用这
顶帽子的时候,恶意的比较多,以为一顶帽子可以把人压个半死。”不过,在外人看来
,新月社这伙人当中,有三个人最为特 殊。一个... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 世人皆欲杀的罗隆基
作者:温梓川(马来西亚)
在暨南的教授群中,以新月社的一伙人占最多数,除了胡适,徐志摩,陈西滢,凌叔华
,顾一樵,闻一多,陈铨等人之外,如罗隆基,梁实秋,叶公超,刘英士,余上沅,饶
孟侃,蒯淑平,潘光旦,彭基相,卫聚贤,沈从文,顾仲蠡,梁遇春,余楠秋,都在暨
南教过书;至于在一九三九年二月七日在上海被杀的左翼作家胡也频,他初期的作品,
《鬼与人心》和《圣徒》等也是在《新月》杂志发表的,甚至还在新月书店出版过几本
集子,也可以说是新月社的朋友之一。然而,那时新月社这一伙人是被人号为“新月派
”的。但依照梁实秋先生的说法“办这杂志的一伙人,常被人称做新月派,好像是一个
有组织的团体,好像是有什么共同的主张,其实这不是事实……新月派这顶帽子是自命
为左派的人所制造的,后来也就常被其他自命的人所使用。当然,在使用这顶帽子的时
候,恶意的比较多,以为一顶帽子可以把人压个半死。”不过,在外人看来,新月社这
伙人当中,有三个人最为特殊。一个是胡也频,后来因为参加了左联而被捕枪毙。另一
个是闻一多,因政治问题被暗杀。还有一个是罗隆基,后来也走上政治的道路,成了中
国民主同盟的要员,被人目为左翼政团宣传... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 略论五四运动与基督教 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 略论五四运动与基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 12:32:49 2013, 美东)
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化(新思潮)运动与中国基督教的关系。在会
上,刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现,所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》(京华印书局
,1927)。笔者仅见转引的资料和观点,未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章,主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后,对此问题的研究长期处于停滞... 阅读全帖
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36
http://203.68.236.93/xoops2/uploads/tad_uploader/tmp/422/20161117%E8%94%A3%E4%B8%AD%E6%AD%A3%E3%80%81%E9%99%B3%E8%AA%A0%E8%88%87%E7%9F%A5%E8%AD%98%E5%88%86%E5%AD%90%E7%9A%84%E4%BA%92%E5%8B%95%EF%BC%9A%E4%BB%A51950%E5%B9%B4%E4%BB%A3%E6%9C%AB%E8%87%B31960%E
「蔣中正、陳张c知識分子的互動:以1950年代末至
1960年代初『三連任』問題為中心」1研習側記
1對應課綱:高一上台灣史之單元四、中華民國時期:當代台灣/主題:(一)從戒嚴到
解嚴/重點:2.民主政治的道路
演講時、地: 2016/11/17、中研院近史所檔案館第二會議室
講師:中研院近史所特聘研究員 黃克武教授
評論人:政大歷史系 劉維開教授
撰稿者:中山女高/楊晏州老師
一、開場
非常感謝大家今天來參加,很高興請到特聘研究員黃克武先生來談這題目。評論人是黨
史研究權威劉維開教... 阅读全帖
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37
國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說:「天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後
治。」從貶義來看,是說四川人好亂、
難治、刁頑;但以褒義來看,它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看, 四川偏處西南一
隅,其戰略位置得天獨厚,地勢險阻,
糧草充足,易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時,巴蜀便發生起義或割據,
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝;而當天下已定、硝煙散盡之時,這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖,需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如,西元1235年,蒙古南
侵南宋,到1279年宋室覆亡,戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀,在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗,南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁,兵精糧足,擊退了
蒙軍一次又一次的強攻,蒙哥圍攻不下
負傷死去,隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 略论五四运动与基督教
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化(新思潮)运动与中国基督教的关系。在会
上,刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现,所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》(京华印书局
,1927)。笔者仅见转引的资料和观点,未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章,主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后,对此问题的研究长期处于停滞状态。20世纪90年代以来,随着基督教
在大陆的迅猛传播,学者对又开始关注此问题,港台和大陆都出现了一些研究成果。香
港李志刚先生写了《五四运动与中国基督教复兴之探讨》一文(收在《百年烟云、沧海
一粟:近代中国基督教文化掠影》一书中,今日中国出版社,1997);台湾... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 相由心生:善与恶的选择(图)
为善不为恶。(网络图片
朋友在电话上痛斥她十六岁半的儿子如何忤逆、不服管教,最后竟然把她这个为其倾尽
所以的年轻母亲告到社安局两次,听一些西方孩子起哄说母亲虐待他!还离家出走让人
寒心!我静静听着,一开始还在劝说,要慈善,要理智,要原谅他……虽说“旁观者清
”,而等我决定放下电话前,心里已然感受到了同样的怒气。
良久,我才洗净心尘,找回祥和。不由想起相由心生的典故。
以前在中国山东有一个手艺高超的雕塑家,他非常喜欢雕塑夜叉及各种妖魔鬼怪的塑像
,并且雕塑得惟妙惟肖。但是有一天照镜子时,他突然发现自己的面貌越来越丑了。丑
并不是说肤色和五官(他原来长得非常英俊潇洒)改变了,而是指神情与神态,变得狡
诈、凶恶、古怪了,以至于自己看到这个面相也觉得有些可恶可怕。于是他遍访名医,
均无办法治愈。因为吃药也好,整容也好,人世间的医生谁也无法医治五官之间的关系
——无法医治一个人愁眉苦脸,无法医疗满脸横肉,凶神恶煞。
后来有一个偶然的机会,他游历一座庙宇,向庙中的长老说了自己的苦衷。长老说,我
可以治你的病,但不能白给你治,你必须为我先做一点工——雕塑几尊神态各异的观音
像。雕塑家接受了这个条件。... 阅读全帖

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神因为人类犯罪,所以降大洪水来消灭人类。(网络图片)
几乎世界各地的神话,都谈到远古时代曾有过一段时期发生大洪水。内容大都说神因为
人类犯罪,所以降大洪水来消灭人类,首先我们来看关于大洪水的记载。
苏美人的洪水传说
苏美人是公元前三○○○年中东地区的古老民族,从现代伊拉克的沙漠地区大量出土了
苏美人的楔形文字的泥板,记载着美索不达米亚的神话和传说──远古时代地球曾经发
生一场惊天动地的大洪水。在泥板上有着神奇的记载:
遥远的年代,四位神灵共同统治这个地球:苍天之神、大护法神、战争与爱的女神、水
神。其中水神最关心人类,是人的守护神。在那个时代,地球上人烟十分稠密,人类不
断繁衍,整个世界充满噪音,如同野牛吼叫,吵得天神不能成眠。大护法神听到人间的
喧嚣,便对座上诸神说道:"人类的喧闹实在刺耳,吵得我们不能安宁。"于是众神决定
消灭人类。
水神怜悯世人。他来到王宫,站在芦苇墙外对殿内的国王说,人间即将发生一场大灾难
,他得赶紧建造一艘船,保全一家人的性命。他说"拆掉你的房子,建造一艘船,抛弃
所有的财物,赶快逃命去吧!莫依恋世俗的实物,拯救灵魂要紧......听着,赶紧拆掉
房子,依照一... 阅读全帖
a***s
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茫茫人海中,一个人如果撞见与自己同年同月同日生的人,可谓是缘分不浅。近日,淮南两名同年同月同日生的男子偶然相遇,却一点高兴劲没有,因为他俩是同时醉驾被交警查获才相识的,认识的地点是在强制抽血检测的医院。
12月16日13时40分左右,淮南市舜耕路与泉山路交汇口,两辆一前一后行驶的摩托车被警方拦停,结果两车的驾驶员秦某、陈某都涉嫌醉驾。警方核对两人的身份信息时,惊奇地发现两人居然是同年同月同日生人,秦某、陈某得知这一信息时面面相觑,同时发出感叹:“唉,都是喝酒惹的祸!”。
经查,秦某、陈某血液中的酒精含量分别达到了103mg/100ml、116 mg/100ml,均超过了醉驾标准,触犯刑法,等待这两人将是法律严惩。
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的哥醉驾被拦想逃跑醉倒在警察怀里
这位的哥以305mg/100mL酒精含量创2015年新高,刚拿到的A1驾照被吊销,还面临6个月以下拘役
2015年血液酒精含量浓度最高的醉驾司机出现了!前晚,成都的哥郑某烂醉如泥瘫倒在警察蜀黍的怀里,以305mg/100mL的酒精含量摘得年度 “醉驾王”称号。
本想逃跑
却醉倒在警察怀里
成都交警四分局民警介绍,12月14日晚9点,... 阅读全帖
X*******G
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毛轮和五毛们来看看你们先祖的想法吧。
黄炎培与毛泽东的窑洞对
1945年7月1日,中国民主同盟常委黄炎培与章伯钧、左舜生、傅斯年等6位国民参政员
接受中国共产党邀请,从重庆飞抵延安。他们受到毛泽东、朱德、周恩来、林伯渠、吴
玉章等人的热烈欢迎。在短短三天内,毛泽东同他们多次交谈。7月4日,毛泽东邀请黄
炎培到杨家岭他家里叙话。在窑洞客厅里毛泽东问黄炎培对几天的考察有何感想。
黄炎培当时并未看到延安的等级制度,只是觉得延安朝气蓬勃,抗日胜利之后将赢得政
权,于是借此机会表达了自己的远虑,“我生60多年,耳闻的不说,亲眼所见到的,真
所谓‘其兴也勃焉,其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单
位都没有能跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不
卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了,精神也渐渐
放下了。有因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力
,无法扭转,并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了,它的扩大,有的出于自然发
展,有的为功业欲所驱使,强求发展,到干部人才渐见竭蹶,艰于应付的时候,环境... 阅读全帖

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以下为中国共产党党报《新华日报》和《解放日报》在解放前向国民党政府统
治发起的一 次次有力的进攻:
目前推行民主政治,主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决,则国事
势 必包揽于一党之手;才智 之士,无从引进;良好建议,不能实行。因而所谓民主,
无论搬出何种花样,只是空有其名而已。
---《解放日报》1941年10月28日
共产党要夺取政权,要建立共产党的"一党专政"。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共
产党反对国民党的"一党专政",但并不要建立共产党的"一党专政"。
---《刘少奇选集》上卷第172-177页
是要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有"普通"、"平
等"的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,"保障各地方团体及人
民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。 "也就是"确定人民有集会、结社
、言论、出版的完全自由权。"否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权利罢了。
---《新华日报》1944年2月2日
愚民政策虽然造成了沙漠,却绝难征服民心。
---《解放日报》1942年4月23日
可见民主和言论自由,实在是分不开的... 阅读全帖
s****l
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: YonahYou (Yonah), 信区: WaterWorld
标 题: 历史的先声--半个世纪前的庄严承诺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 11:01:23 2010, 美东)
"中国的缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。……政治需要统一,但是只有建立在言论
、出版、结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。"(毛泽东,1944)
"实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二
是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要
的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。"(周恩来,
1944)
"英国对于反对党的讨论、辩论和评论,非常重视,所以由国库拨款成立反对党,
使之评论政府。"(《新华日报》转引渥太华杂志,1944)
"……一种是新专制主义者的报纸,告诉人民以谣言,闭塞人民的思想,使人民变
得愚蠢。……它对于社会,对于人类,对于国家民族,是一种毒药,是杀人不见血的钢
刀。……(其)记者,是专为专制主义者服务的,... 阅读全帖
Y******u
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"中国的缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。……政治需要统一,但是只有建立在言论
、出版、结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。"(毛泽东,1944)
"实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二
是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要
的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。"(周恩来,
1944)
"英国对于反对党的讨论、辩论和评论,非常重视,所以由国库拨款成立反对党,
使之评论政府。"(《新华日报》转引渥太华杂志,1944)
"……一种是新专制主义者的报纸,告诉人民以谣言,闭塞人民的思想,使人民变
得愚蠢。……它对于社会,对于人类,对于国家民族,是一种毒药,是杀人不见血的钢
刀。……(其)记者,是专为专制主义者服务的,其任务就是造谣、造谣、再造谣。"
(陆定一,1946)
"人民的自由出版是近代文明的道路……它需要文明的创造,它需要文明的批判和
自由研究──健全的文明都容许批评,它没有什幺经不其文明批评之理……真正的出版
法以人民的自由出版为常道,因为人民的自由出版思想信仰、良心、学... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国历史上的非基运动 zz
〖 收回教育权运动 〗
非基运动的其中一个主要矛头,是指向传教教育。
在二十年代提出收回传教学校教育权的团体非常多,他们各有不同的政治和教育观
点,对传教教育攻击的重点亦有异,大致上,攻击主要来自三方面。
第一、非宗教教育的倡议:传教学校最初设立的目的在传教及训练本地传道人;及
后虽然教育作为本身的目的逐渐受人重视,甚至盖过了传教,以致产生教育与传教事业
脱节的情况。但是,传福音这个目标却始终不能被教育所取代,因为这正是传教学校的
基督教身份保证所在。即使在主后1910年自由主义的神学思想盛行下的世界传教大会,
与会的中国代表仍通过以教育和传教为传教教育的双重目标。
传教学校对宗教课程十分重视,学生必须修读宗教科目,并取得合格成绩,方能升
班。又设有频繁的宗教活动,每天早上有聚会,所有员生均须出席,下午有祈祷会、学
生青年会的活动不等。此外,寄宿学校还规定学生在星期天必须上主日学,及参与礼拜
。学校希望透过宗教科目和宗教活动,使学生能够在校皈依基督教。
传教学校的宗教教育,在民国成立后逐渐为教育工作者所诟病。最早提出非宗教教
育主张的是蔡元培,他在主后1912年发表「对于教育方针之意见... 阅读全帖
h*******s
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1945年7月1日,中国民主同盟常委黄炎培与章伯钧、左舜生、傅斯年等6位国民参政
员接受中国共产党邀请,从重庆飞抵延安。他们受到毛泽东、朱德、周恩来、林伯渠、
吴玉章等人的热烈欢迎。在短短三天内,毛泽东同他们多次倾心交谈。7月4日,毛泽东
邀请黄炎培到杨家岭他家里叙话。在窑洞客厅里毛泽东问黄炎培对几天的考察有何感想。
黄炎培深感延安朝气蓬勃,抗日胜利之后定将赢得民主革命在全国的胜利,遂借此
机会坦陈心中的远虑,他说:我生60多年,耳闻的不说,亲眼所见到的,真所谓“其兴
也勃焉”,“其亡也忽焉”,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没
有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,
也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下
了。有因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无
法扭转,并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了,它的扩大,有的出于自然发展,
有的为功业欲所驱使,强求发展,到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候,环境倒越加
复杂起来了,控制力不免趋于薄弱了。一部历史,“政怠宦成”的... 阅读全帖
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以下是《南方周末》前资深评论员笑蜀在1999年出版的《历史的先声──半个世纪前的
庄严承诺》的节选。严格的说,
这本书不能算是笑蜀写的,这本「庄严承诺」都是中国共产党的承诺,笑蜀不过是替中
共把它半个世纪前的文宣复制下
来,又贴出去给中国老百姓看看而已。毕竟笑蜀是1984年毕业于中山大学历史系的学生
,他关注历史是自己的老本行。
但中共的历史是不许翻看的,一看它就倒,为此2011年的茉莉花之际,笑蜀被下课了。
历史的先声──半个世纪前的庄严承诺
(节选)
中国的缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。……政治需要统一,但是只有建立在言论、
出版、结社的自由与民主选举政
府的基础上面,才是有力的政治。
──1944年
实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放
党禁;三是实行地方自治。人民
的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结
社的自由,是言论出版的自由。
──周恩来,1944年
英国对于反对党的讨论、辩论和评论,非常重视,所以由国库拨款成立反对党,使之评
论政府。
──《新华日报》转引渥太华杂志,1944年
……一种是新... 阅读全帖
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文丨巫解
下面,咱们说说在中国500年才出一个的巨牛逼人物。他就是,秦始皇先生。
秦始皇乳名叫政。开始跟着妈姓,他妈叫赵姬,他就叫赵政。后来他爹拉风了,又跟着
他爹性,他爹就是庄襄王,姓赢,于是,它又叫嬴政。
单从改姓这件小事上,我们就可以看到,嬴政是个识时务者,总是能在恰当的时候改变
自己,以使自己的利益最大化。利益最大化是政治家的致死追求啊,可见,嬴政兄天生
就是个政治家。
关于秦始皇的身世,至今也是个不解之谜。
这得先从他老爸庄襄王说起。庄襄王开始并不是庄襄王,而只是秦昭王的一个不招人待
见的孙子。正是由于不招人待见,所以,一个猪狗不如的工作就落到了他的头上——到
赵国做人质。
说到人质,当时各国有个不好的习惯,就是互不信任,后来,不知道是哪个没良心的天
才,发明了这个互派王子做人质的鬼办法,以使互相有个制约。这道理,就像今天拥有
核武器的国家之间相互不敢随便动武一样,投鼠忌器。
可谁舍得把自己的心头肉拿到别国去冒险啊,于是,像秦始皇他老爹这种既有王子身份
,又不招人疼的家伙,就只好去做那个倒霉鬼了。
但世事从来难料,没想到,这个倒霉鬼居然在赵国幸运地遇上了改变他一生命运的大贵
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: glassworld (玻璃世界), 信区: ChinaNews
标 题: 60年仍不愿兑现的承诺是不是欺骗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:27:57 2011, 美东)
以下是《南方周末》前资深评论员笑蜀在1999年出版的《历史的先声──半个世纪前的
庄严承诺》的节选。严格的说,
这本书不能算是笑蜀写的,这本「庄严承诺」都是中国共产党的承诺,笑蜀不过是替中
共把它半个世纪前的文宣复制下
来,又贴出去给中国老百姓看看而已。毕竟笑蜀是1984年毕业于中山大学历史系的学生
,他关注历史是自己的老本行。
但中共的历史是不许翻看的,一看它就倒,为此2011年的茉莉花之际,笑蜀被下课了。
历史的先声──半个世纪前的庄严承诺
(节选)
中国的缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。……政治需要统一,但是只有建立在言论、
出版、结社的自由与民主选举政
府的基础上面,才是有力的政治。
──1944年
实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放
党禁;三是实行地方自治。人民
的自由和权... 阅读全帖
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