g*******a
发帖数: 31586 | 1 “更路簿”，是潭门渔民对手抄航海图的称呼，上面记载着通往南海途中的水流、风向
和暗沙。每一代潭门人都会在“更路簿”上添加对南海的每一点新的探索。而在中国与
东南邻国们的南海争端史中，潭门渔民的故事就像是官方叙事以外的“更路簿”。
2012年5月2日清晨，海南琼海，潭门镇渔港。光着膀子的渔民在船上忙碌，戴着斗笠的
女人们在贩卖渔，趿拉着拖鞋的年轻人们无所事事。“琼海03026”船长陈则波混在人
群中，毫不起眼，一点不像那个刚刚引发了中国菲律宾“两国史上最严重南海对峙”的
人。
4月10日，在渔港以南500海里的黄岩岛海域，菲律宾军舰截住了“琼海03026”，中国
渔政和海监船只在接到渔船呼救后赶到。当天晚上，菲律宾宣称“黄岩岛为菲律宾不可
分割的一部分”。
争端仍在持续发酵，但国家与国家之间的对峙离陈则波太远。对于被搜缴过渔货、蹲过
菲律宾的监狱、在武装袭击中失去过一个侄子的陈则波来说，4月10日的对峙甚至算不
上一次历险。
在黄岩岛捕鱼的中国渔船几乎都来自潭门镇，而几十年来争端对峙不断的南海正是潭门
渔民赖以为生的地方。农业部南海区渔政局不完全统计，1989年至2010年，周边国家在
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e***k
发帖数: 407 | 2 我是在珠江路边上长大的。三岁多从宁海路搬到珠江路附近后，那里就忠实记录了我的
成长轨迹。而我也经历着这条路的沧海桑田。
现在的珠江路东起明故宫路，西至中山路，早已是南京的电子一条街。不过旧的珠江路
远没有那么喧嚣。那时的珠江路，东起黄埔路（解放路），西至中山路，是一条不起眼
的小路。我刚搬过去的时候，小营以东除了森严的军区大院，基本便是郊区的规模。珠
江路上没有一栋高楼大厦，临街的除去低矮的平房便是曲折秦淮留下的一截截河道，在
清溪路，小营，浮桥，莲花桥一线时断时续。水对南京这个城市的意义其实并不仅仅在
长江和玄武湖和外秦淮。穿梭城内的内秦淮河道才是真正的市民们乃以生存的脉络。直
到我快上中学那会儿，莲花桥的水道要清理成地下河，珠江路的桥要变成大路时，临河
的住户们还每天在水上洗洗涮涮，我还看见撑着篙的船工在河里清污，打扫河道。如今
估计也很少人再记起那缓缓河水脚下过，我在桥头往鸡鸣的场景了。
我住在珠江路的东头，如今车水马龙的龙蟠路，当时只是依着小河的林荫路。路的两侧
是高大的槐树，枝丫茂密，将整条路都能包裹的严严实实。夏日里走在树下，耳边蝉鸣
阵阵，却不见烈日当头，也算是号称火炉的... 阅读全帖 |
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e***k
发帖数: 407 | 3 我是在珠江路边上长大的。三岁多从宁海路搬到珠江路附近后，那里就忠实记录了我的
成长轨迹。而我也经历着这条路的沧海桑田。
现在的珠江路东起明故宫路，西至中山路，早已是南京的电子一条街。不过旧的珠江路
远没有那么喧嚣。那时的珠江路，东起黄埔路（解放路），西至中山路，是一条不起眼
的小路。我刚搬过去的时候，小营以东除了森严的军区大院，基本便是郊区的规模。珠
江路上没有一栋高楼大厦，临街的除去低矮的平房便是曲折秦淮留下的一截截河道，在
清溪路，小营，浮桥，莲花桥一线时断时续。水对南京这个城市的意义其实并不仅仅在
长江和玄武湖和外秦淮。穿梭城内的内秦淮河道才是真正的市民们乃以生存的脉络。直
到我快上中学那会儿，莲花桥的水道要清理成地下河，珠江路的桥要变成大路时，临河
的住户们还每天在水上洗洗涮涮，我还看见撑着篙的船工在河里清污，打扫河道。如今
估计也很少人再记起那缓缓河水脚下过，我在桥头往鸡鸣的场景了。
我住在珠江路的东头，如今车水马龙的龙蟠路，当时只是依着小河的林荫路。路的两侧
是高大的槐树，枝丫茂密，将整条路都能包裹的严严实实。夏日里走在树下，耳边蝉鸣
阵阵，却不见烈日当头，也算是号称火炉的... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 4 松花江,在关东人心头上流过,记载了多少辈人的生生死死、苦难和欢乐。河灯就是一个鲜
亮的记号。
放河灯起源于印度。在佛祖释迦牟尼的故乡,佛教信徒每于七月十五日举行孟兰盆会,
放河灯追祭祖先、超度亡灵。孟兰,梵文,是“倒悬”的意思。盆,汉语,是指盛供品的器皿
。放河灯是由宗教 活动演变而来的。
在江河中放置灯盏用以超度亡魂、祭拜祖先,在我国也是源远流长。据《山西省地志》
载,山西黄河边的河曲县,每年夏秋两季都在一个称做“西口”的摞坝处搭台唱戏,演的都是
先人的英雄故事。然后,点燃河灯放下去,为给当年在黄河上走船而死难的船工们超度亡灵
,其意义在于它记载了中原先民“走西口”的创业历史。这古西口目前已成为山西的一个重
要的旅游景点,古戏台更是有名的历史见证所在地,而燃放河灯则吸引了许多中外游客,已成
为古黄河河曲地区的精彩节目。
松花江的河灯有自己独特的经历。松花江从前是一条运输古道,从长白山下来的船只都
顺此江来到今日江城吉林,特别是木 材,通过放排人流放到这儿。从抚松到此,古称“北流
水”。“南流水”是指从临江到今日辽宁的丹东,走的是鸭绿江排道。
放木排是九死一生的营生,多少勇猛的汉子 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 再转一篇以前写的哈军工回忆帖，比较拉杂，呵呵。后来别人跟我说船工还是保留了不
少以前军工的教学楼，屋檐的船舰应该还在。
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 啊，哈军工
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 26 19:32:14 2008)
赞军工后代！我中学最要好的同学的爸爸是老军工，常以最自豪的口气回忆说，哈军工
是当年全国最牛的大学，比北大清华还优先录取。考上哈军工的都是最优秀的学生，是
所有女生追逐的目标。我同学的爸的确很牛，学船舶，天文地理无所不知，说起航海的
生涯，令人神往。
他当时给我看《啊，哈军工》这本小说，不知道现在的军工后代看过没有。书里讲一群
年轻学生的故事，看得人豪气顿生，向往北方的壮阔。具体内容都忘了，唯一记得的一
个情节是男孩偷看别人亲嘴，说怎么像啃苹果。那么好看的书，我就只记住这么一句话。
后来去哈尔滨玩，明知哈军工已不复存在，改了名，仍是万分激动地前去朝拜。记得校
园不大，一会儿功夫就逛完了。失望的是没看到书里说的各个教学楼的标志：书里说航
舶系大楼的屋檐角上是一排船舰，航空系的是一排飞机，如此等等。我只找到一座楼... 阅读全帖 |
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z*****7
发帖数: 199 | 6 松花江,在关东人心头上流过,记载了多少辈人的生生死死、苦难和欢乐。河灯就是一个
鲜亮的记号。
放河灯起源于印度。在佛祖释迦牟尼的故乡,佛教信徒每于七月十五日举行孟兰盆
会,放河灯追祭祖先、超度亡灵。孟兰,梵文,是“倒悬”的意思。盆,汉语,是指盛供品
的器皿。放河灯是由宗教 活动演变而来的。
在江河中放置灯盏用以超度亡魂、祭拜祖先,在我国也是源远流长。据《山西省地
志》载,山西黄河边的河曲县,每年夏秋两季都在一个称做“西口”的摞坝处搭台唱戏,
演的都是先人的英雄故事。然后,点燃河灯放下去,为给当年在黄河上走船而死难的船工
们超度亡灵,其意义在于它记载了中原先民“走西口”的创业历史。这古西口目前已成
为山西的一个重要的旅游景点,古戏台更是有名的历史见证所在地,而燃放河灯则吸引了
许多中外游客,已成为古黄河河曲地区的精彩节目。
松花江的河灯有自己独特的经历。松花江从前是一条运输古道,从长白山下来的船
只都顺此江来到今日江城吉林,特别是木 材,通过放排人流放到这儿。从抚松到此,古称
“北流水”。“南流水”是指从临江到今日辽宁的丹东,走的是鸭绿江排道。
放木排是九死一生的营生,多少勇猛的汉子一去... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 303 | 7 天津是一座既蕴涵古都风韵，又富有现代气息的大都市。
悠久的历史为天津留下了许多极具审美价值和文化价值
的胜迹。漫步城中，那堪称“万国建筑博览会”的幢幢风
格迥异的小洋楼、古朴典雅的天津老城、逶迤穿城而过的
海河风光带，异彩纷呈的各类博物馆、纪念馆、名人故居
领人流连驻足；市郊风光秀丽的山林湖泊、绿树环抱的深
山古刹，世界闻名的万里长城更是中外客人游览观光的好
地方。
古文化街
初来乍到，想大致领略一番津味、古味、文化味，那
最佳去处莫过于古文化街了。穿过“津门故里”的大牌坊
，是６００米的仿清建筑群，出自数十位书法界名人之手
的百块匾额和楹联，充满翰墨气息，犹如百家书法展览。
在这条街上出售古玩玉器、古旧书籍、传统手工艺制品和
民俗用品，天津的民间艺术品杨柳青年画、泥人张彩塑、
风筝魏风筝、刘氏砖刻在此设有专店。
天后宫（民俗博物馆）
俗称娘娘宫，座落在天津三岔河西岸、古文化
街中心。始建元代（１３２６年）。这座海神庙与
中国沿海一些城市的“妈祖庙”相同，都是供奉一
位传说中的神女。
天后宫最初为船工祭祀海神天妃，举行酬神演
出和聚会场所，每逢天妃诞辰（农历３月２３日），
举行“皇会 |
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g***j
发帖数: 40861 | 8 华阴老腔系明末清初，以当地民间说书艺术为基础发展形成的一种皮影戏曲剧种。长期
以来，久为华阴县泉店村张家户族的家族戏（只传本姓本族，不传外人）。其声腔具有
刚直高亢、磅礴豪迈的气魄，听起来颇有关西大汉咏唱大江东去之慨；落音又引进渭水
船工号子曲调，采用一人唱众人帮合的拖腔（民间俗称为拉波）；伴奏音乐不用唢呐，
独设檀板的拍板节奏，均构成了该剧种的独有之长，使其富有突出的历史和文化价值，
世代流传，久演不衰。但又鉴于该剧种这一特殊情形（家族戏），目前依然处于行将消
亡的濒危状态，迫切需要长期保护。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，华阴老腔经国务院批准列
入第一批国家级非物质文化遗产名录。
从陕西省华阴市双泉村走出来的13位农民，昨晚登上了上海音乐厅的舞台，在“世
界音乐周”最后一场演出中，弹奏着自制的六角月琴和钟铃，吼出了已流传2000多年的
“国家级非物质文化遗产”——华阴老腔。这一实在是很小的戏曲曲种，浓缩了黄河文
明的原生态，也让观众备感震撼——一般职业演员身上浑然不见如此蓬勃的生命力。
月琴罕见六角形
梆子钟铃坐地敲
演出开始前，只见十几个条凳放置在舞台上 |
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m**e
发帖数: 27062 | 9 八百年前，陆游在山阴，写到他功名不能成就，隐居家乡的闲逸生活的情怀时的一首诗中
说：“轻舟八心，低篷三扇，占断萍洲烟雨。”这“轻舟八心，低篷三扇”，指的就是乌
篷船。
作为水乡绍的独特的交通工具---乌篷船，可恶说已古今闻名。这种小船因篾篷漆成黑色
而得名。它的动力是靠脚躅（绍兴人读为suo音）桨，船的航向是用手划桨（或夹在腋下
当舵使用）来控制的。船行进时，船工脚手并用，船体轻盈地飘逸在水面上，背景是水乡
泽国的自然景色，“占断萍洲烟雨”勾勒了这唯独绍兴才具有的画面。古人又云：“驾一
叶之扁舟，举匏樽以相属。”这乌篷船真是名副其实的“一叶扁舟”了。由于船身窄、船
篷低，乘船的人坐在舱席上稳妥而舒适，甚至还可将手搁在船舷上，用手掌拍打水面，作
“鸭子戏水”状，更是别有一番风味。
不少人以为凡脚划船就是乌篷船，其实并不尽然。绍兴还有一种大乌篷船，船身上雕刻着
花纹、图案，船头上雕刻着似虎头形象的动物“蠲”，它的形象似在微笑，颇为滑稽。民
间传说，古越本是泽国，在塘闸未建之前，河湖与海直接相连，“蠲”居海内，性嗜龙，
龙见而避之，所以船民就把的形象雕刻在船头上，使龙不敢作崇，行船可获安全。 |
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T********l
发帖数: 1670 | 10 受中学同桌的影响，他因想去滑冰，考上了哈船工，一个学期后给我寄来一张“英
姿飒爽”站在rink 边上的照片， 二年后居然在学校级别的比赛中拿了名次。更主要
的还来了一段“冰上之恋”，很是羡慕! N年后，自己也来到冰天雪地的美国东北部，
冬天除了滑雪或滑冰，真想不出还有第三件事情可做。在不到二万人的小镇，有五个
rink ，十几道skiing track。有很多时间和地方去参与这项活动，慢慢地喜欢上这项
运动，成了hockey fan。现在每当我们校队到Princeton比赛的时候，带着全家老少去为校
队加油! 认识了好多校友，不远百里而来，胜利了为他们感到无比骄傲，而失败了轧感
到深深的遗憾。在骄傲和遗憾的波动中，享受着冰雪运动带来的喜悦和痛苦，自己也渐
渐变老。现在带着儿子在学滑冰，幻想着儿子将来能成为校队一员，到时候老爸为你去助
威，加油！哈哈！ |
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wh
发帖数: 141625 | 11 当年第一牛校。后来四分五裂了，国防科大、哈船工都是它的分支。我以前和疯鱼攀亲
戚，写了个哈军工的帖子，无数军工子弟或家属来顶帖。牛校就是牛校，虽已不在，声
势仍然浩大。而且军校的感情比普通学校更深厚。 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 哈哈，其实是套近乎。我好朋友的爸是哈军工的，常跟我们吹他的事迹，很令人神往。
我在他家看松鹰的小说《啊！哈军工》也很喜欢。在东北时又特意去了哈军工也就是现
在的哈船工，正好碰到疯鱼……哈哈开玩笑。 |
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w********e
发帖数: 7186 | 14 喜欢。。。不一定会一生一世在一起。。。
鸭子不明白，人又时也不明白。。。 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 啊，那应该已经是哈船工了。军工70年代就瓦解了，主体部分迁到长沙成立国防科大，
其他四分五裂，留在原地的海军部分变成船舶工程学院。 |
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d******n
发帖数: 3836 | 16 鼻孔如洗，一轮当空。
来到一处高岗之上，蚯蚓在脚下的你地里攻来工区，一只蜗牛背着房子在挂着撸主的青
草叶子上吭哧吭哧走。穿着花衣服的小燕子跑来停在了柳树上，和两只黄鹂叽叽喳喳吵
个不停，旁边的一群白鹭被吵的不行了，吼吼地直上青天飞去，一会儿排程一字，又一
会儿排程人字。
放眼望去，远方层层叠叠的山峦披着残雪，在阳光下格外刺眼。江水带着碎冰劈开群山
一直流向天际。江边的稻田里，农民伯伯们喊着船工耗子正在收割金黄的小麦。山下一
群少先队员们戴着鲜艳的红领巾，歌唱着社会主义，登上校车上学去。
生活是如此的美好，某些人还是不要和这小小的BBS较劲，hakulamatata，不要放弃自
己，每一天都可以是新的开始。 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 17 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: lovefreedom (happy), 信区: Stock
标 题: 千万吨铁矿石滞留港口 中国经济遇麻烦
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 2 14:07:13 2012, 美东)
媒体:千万吨铁矿石滞留港口 中国经济遇麻烦
[提要]青岛港是中国最大的铁矿石进口港之一，铁矿石进口量几乎占了中国总进口
量的1/7。曾经每天有1万多辆卡车和 30多列火车载满铁矿石，庞大的车流仿佛一条条
河流。但在过去半年里，这条“河流”开始断流了。千万吨铁矿石滞留青岛港，大型矿
砂船船主因为持续亏损而拆船，钢铁厂不再大炼钢铁，这一切似乎表明，中国经济已经
遇到了麻烦。不过，新的刺激政策会因此而来吗？[
千万吨铁矿石滞留青岛港，大型矿砂船船主因为持续亏损而拆船，钢铁厂不再大炼
钢铁，这一切似乎表明，中国经济已经遇到了麻烦。不过，新的刺激政策会因此而来吗？
汽笛声中，“香港河里”号缓缓停在薄雾中的青岛港前湾20万吨级矿石码头。系缆
工将最后几根直径十余厘米的粗缆，套在码头笨重的铁桩上。沿着与码头平行的铁轨，
三台60米高的桥式卸船机开... 阅读全帖 |
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b*******i
发帖数: 76 | 18 只记得有一年带优秀少先队夏令营（大概是93-95年）游览三峡，我们在乌山下船，然
后乘船到乌溪，途中有时水浅，船工还要下来推。只记得去当时包了辆大货车（解放牌
？），去了“一线天”（只记得这个名字了），好像去看了悬棺。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 19 国军战史博物馆称金门歼灭共军4000，俘虏7000。总计1.1万人，这和tg承认的9000相
差不大。且国军数字里可能包括一些tg方面动员的船工等。
http://museum.mnd.gov.tw/Publish.aspx?cnid=1444&p=12176
戡亂暨臺海戰役
一、金門保衛戰
民國38年9月中旬，共軍進犯閩南。10月17日，廈門失守。金門陷入共軍3面包圍之
中，情勢十分危急。時駐金門國軍有：第18軍守備金東，第25軍守備金西，第19軍守備
金城，青年軍第201師2個團守備北海岸，另以第118師與戰車營為機動部隊。10月24日
晚，共軍約萬餘人，渡海大舉進犯金門。25日零時起，共軍陸續在金門北海岸登陸，即
遭到我守軍戰車營及201師官兵奮勇抵抗。隨後共軍雖然流竄安岐、林厝、北山、埔頭
等。但在我守軍及海、空軍健兒協同反制下，至26日黃昏，進犯金門之共軍逐漸被我守
軍壓制侷促於古寧頭一隅。27日拂曉，我軍攻克古寧頭，進犯共軍非死即俘。金門保衛
戰歷時3天，我守軍殲滅共軍約4千人，俘虜共軍約7千人。我軍則有官兵1千2百餘殉職
成仁，另有1千9百餘人負傷。
金門保衛戰是戡亂後期... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 山东兵威武。 八国联军的主力啊。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 20 17:38:55 2013, 美东)
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 山东兵威武。 八国联军的主力啊。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 20 17:29:36 2013, 美东)
http://baike.baidu.com/view/3188303.htm
华勇营
百科名片
华勇营
华勇营
英军的华勇营原是用来驻守威海卫英租界的。威海卫位于今山东半岛东北端威海市，原
为滨海渔村，明朝洪武三十一年（1398），为防倭寇袭扰设卫，称威海卫。
目录
摘要
华勇营源由
华勇营发展
华勇营背景
华勇营形成
华勇营镇压抗英斗争活动
华勇营冲突对抗活动
展开
摘要
华勇营源由
华勇营发展
华勇营背景
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 http://hx.cnd.org/?p=111667
四、
苏联插足 一九六八中越交恶援越计划一度停摆；
军方力挺 韦国清借“抗美援越”计诱柳州造反派。
小平头
（一）四个细节暴露阴谋
中共文革秘档当然没有白纸黑字的记录“韦国清设局栽赃造反派”这个惊天大阴谋，就
如同三个月（1968年8月）后韦国清默许广西“联指”决堤水淹广西“4.22”的南宁大
洪水一样，同样没有文字记载。由此可见韦国清的老奸巨猾。但一些细节还是露出这个
阴谋的蛛丝马迹：
1，事先布局：1968年4月28日深夜起，在军分区强力支持下柳州“联指”对大军正式发
起了五路大进攻——在河北市区发起了“两边夹攻，中间突破”，即东攻广益副食品仓
库，西打河北水厂，中攻人民北路；在河南市区“攻占铸造厂和红会门诊部”的兵分五
路的猛烈进攻，眼看大军就要招架不住之际。5月18日，区革筹、广西军区决定派欧致
富（广西军区司令）率十人工作组去柳州市解决武斗问题。（实则部署阻止“联指”围
剿柳州“造反大军”，对被包围的大军“放一马”，以免赶尽杀绝坏了军方设局大事。
当然也包括设“援越军列”停靠柳州火车站这样一个局）。5月19、20日深夜，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 22 http://hx.cnd.org/?p=114628
戴开元
人的一生总有几个日子，令人终身难忘。对我来说，1965年的8月6日，就是这样的日子
。那一天，我接到了中国科技大学的录取通知书，从此与科大结下了不解之缘。
那时候，我家住在四川江津（现重庆市江津区）县城。在正街（Main Street）一家小
铺修收音机的邻居戴其宇，回家吃午饭时对我说：“开元，你可能考上大学了。上午邮
差送信时说，邮局到了一份大学录取通知书，是寄给吉人巷一家姓戴的。我们吉人巷一
共只有两家人姓戴，今年考大学的只有你一个。一定是你的通知书来了。”
午饭后，十来个同学闻讯来到我家。三点钟左右，大门外传来邮差的叫声：“戴某某，
有挂号信，拿私章来。”父亲慌忙找出私章，我陪着他来到大门外。父亲在邮差的登记
本上盖章时，我看见他两只手不住地发抖。
通知书装在一个深黄色的牛皮纸信封里，落款是“四川省高考招生委员会”几个红字。
同学李光林从父亲手上一把抓过通知书，嘴里连连说：“肯定是清华，肯定是清华。”
但他一撕开信封，就愣住了。我考上的是科大而不是清华。
同学们纷纷向父亲讨“喜糖”。父亲立刻到糖果店，买了两斤水果糖（... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 第四章近代军用工业之一——从安庆内军械所到江南制造局①
一、中国近代工业的开端——安庆内军械所
在本书前三章的论述中，我们可以看到，无论是“师夷长技以制夷”的
提出，或是洋枪洋炮的使用和“借师助剿”的实行，都在某一侧面和一定程
度上，为中国自己创办近代军用工业，作了思想上和技术上的准备。尤其是
清军使用洋枪炮、火轮船和“借师助剿”的实践，对清政府的军政官员下定
自己掌握先进武器的决心，起了巨大的推动作用。值得指出的是，对于中国
必须设厂制造枪炮轮船的直接认识，始自林则徐。林则徐在两广总督任内与
英国侵略军的接仗中，即明确意识到：为了国防的需要，不仅从西洋购买火
炮船只，更要自己制造，而首先在国防前线地区制造。他说：“以船炮而言，
本为防海必需之物，虽一时难以猝办，而为长久计，亦不得不先事筹维。..
粤东关税既比他省丰饶，则以通夷之银，量为防夷之用。从此制炮必求极利，
造船必求极坚。”①魏源并建议在虎门外的大角、沙角建立造船厂和火药局各
一座，雇用法、美等国技术工匠，制造船炮。这种主张在当时虽未能实现，
但对后人的影响却是深远的。直至60年代洋务运动兴起并付诸实践后，左宗
棠因此举被顽固... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育，作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展，新式海陆军的建设，
需才孔亟，洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革，基本上是封建主义教育的
话，那么，70年代以后到80—90年代，则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育，是与军用工业、对外交涉相适应的，
虽带上资本主义教育的色彩，但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制，这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识，以逐步改变原有的干部队伍结构和制度，但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后，特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的，虽也是为了维护封建主义统治，但教育的直接服务
目标，却是日益增多地为了发展资本主义，也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此，教育的体制，包括课程设置、... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 25 找了这么一段，不知道他们说的 “相对应的歌体曲调” 是什么。越人歌既然曲谱没流传下来，怎么知道是相对应的。
http://www.wchol.com/html/xin/2009/0711/4968.html
《越人歌》能在壮族民歌里找到对应曲调
针对谭盾在《夜宴》里的《越人歌》，冯明洋表示，“几十年来，我们都在试图寻
找《越人歌》的曲谱，因为《越人歌》现在流传下来的只有文字，如‘山有木兮木有枝
，心悦君兮君不知’，这是南方因为较迟进入封建社会而保存下来的‘平等观念’，哪
怕对方贵为王子，一个女船工也可以表达爱意。目前，我们在壮族民间歌曲里边发现了
一些可以与《越人歌》相对应的歌体曲调，但还无法完全找到原型。” |
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l****r
发帖数: 5317 | 26 （看到宫殿那一段，我觉得好传奇啊，呵呵）
一共三页，我转第一页
http://nf.nfdaily.cn/nfdsb/content/2010-04/26/content_11412152.htm
刚刚过去的十年，是21世纪的第一个十年。
一百年前的此时，中国文化正处于歧路彷徨。此后是急剧的动荡，战乱与情仇，由
帝国而民国，由民国而共和国，以至于今。
21世纪的第一个十年，伴随着民智的浩大、互联网的普及、知识阶层的分裂与共存
，中国文化进行着新一波转型，既接续上世纪的遗产，又开启新世纪的未来，未知的未
来。
十年中，一群新的中国知识人，不是书斋中的学者，也不是街头的义人———他们
的职业更加多样，他们的讲坛更加宽广，他们的生活更加丰富。他们身处改变的洪流，
又引领着这一股改变，既继承上世纪的无奈，又呈现新世纪的种种可能性。
CHANGE IS HERE .
本专题谨选择十位中国知识人，以图记录21世纪的第一个十年。
这一生我就希望自己活得透彻
左小祖咒，本名吴红巾，1970年生于江苏一个船工家庭，在水边长大。15岁离家，
在部队里做过医生。1993年开始混迹于北京东村的艺术家聚集地。曾 |
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s**a
发帖数: 433 | 27 ========================
1937
詞曲：張穆庭
原唱：張穆庭
翻唱：Sega
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一扁舟，橋下輕滑過
老船工，道盡長江愁
多年後，舊地尋芳蹤
人去樓空，意悠悠
楓橋過，但見雨花樓
渡江口，傷痛泣訴說
牆垛破，遍地滿瘡孔
化歸塵煙，雨水落
這些年，我哭過一夜又一夜
舊相片，我翻過一頁又一頁
閉上眼，想起你的從前
這世界，已離我太遙遠
一轉眼，場景又染紅一整片
望著天，喚不回曾經的誓言
說再見，短短的一瞬間
閉上眼，幸福只剩殘缺
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A*V
发帖数: 3528 | 28 1630年2月14日星期日, 农历正月初一, 又是后世流行的情人节. 就想当年国内那样, 一大早先是部门领导到执委会大院团拜, 然后是各单位内部团拜, 各单位之间拜年. 过了中午, 和地方接触密切的领导们还要去临高县城和周围主要村镇给当地人拜年. 特侦队长北炜对这些应酬的事不感兴趣, 他觉得特侦队应该随时都处于临战状态, . 不过他还是开着车一上午跑遍了特侦队的几个点, 除了给部下拜年外, 还检查了各处的作战准备, 安排了值班人员. 博铺是他的最后一站, 能他安排好了一切, 又在食堂吃完饭后, 才和薛子良一起来到停泊在码头一端的飞云号.
那天钱水廷到特侦队, 遇到北炜和薛子良时间安排后, 邀请他们初一下午一起到飞云号来作客, 名目是祝贺薛子良等北美来人转身份. 北炜跟钱家兄弟并不太熟, 不过听到钱水廷让他去指导一下枪法, 他才动心了. 他知道这几个人除了给集团采购军火外, 还带来的很多私人收藏, 尽管他们也交公了不少, 但那都是大陆货. 作为一个枪械爱好者, 这是个极大的诱惑, 所以他还是半推半就的同意了.
他们上船的时候, 宅党和今天另外的两个客人, 萨琳娜和潘潘, 都已经到了. 潘... 阅读全帖 |
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s********m
发帖数: 501 | 29 衣服
清末民初，一般富家，男穿长衫、马褂，女穿旗袍。一般农民、船工、石工、木泥作、
酿酒师傅等体力劳动者，平日喜戴乌毡帽，穿对襟粗布短衣，着腰围、裤管宽大、穿时
须将腰身叠起团拢之“笼裤”（亦称团团裤）。逢年过节或做客时方穿长衫，称“袍子
大布衫”。女穿大襟衣裳、笼裤与类似围裙之青布褴。20年代后，城镇男女开始着中山
装。1950年起，学生、干部、工人中流行列宁装。“文化大革命”期间，风行军装。
1980年以后，服装面料渐趋高档，色彩款式日益多样，西装流行十分广泛。
鞋袜
旧时，习穿布鞋，鞋底以破布层叠，苎麻线密缝。冬日于鞋底、鞋帮絮以棉花，称棉鞋
。50年代前，农民习惯以稻草或箬壳编制草鞋；以薄草编织薄鞋，于夏天作凉鞋；以毛
竹爿削成鞋底，串以麻绳，缚于鞋帮，作雨鞋，俗称“木的笃”；以木板作鞋底，前端
横钉阔寸许皮条，称“木拖鞋”。童鞋，有于鞋头贴虎头图案的 “虎头鞋”及布条拼
缝之“兜兜鞋”。
帽
俗以男子戴帽为多，老年女性偶有戴者。戴乌毡帽流行于旧山阴、会稽两县。乌毡帽以
羊毛为原料制成，黑色、尖顶、圆边、“畚斗”形。冬保暖，夏遮阳，亦可避雨，特受
农民喜爱。小市民则以戴 |
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m**a
发帖数: 370 | 30 天津“狗不理”
包子为什么取名"狗不理"这样奇怪的名字呢?原来这名儿有一段来历。
110年前清朝光绪年间，武靖县杨村镇一个名叫高贵友的13岁男孩，到天津侯家后一家馒
头、蒸饼铺当学徒。他的小名叫"狗不理"。当时旧俗以为叫这类小名可以长寿,人们便都
称呼他的小名。时间一久,这小名比"高贵"的 大名还响。狗不理四年期满出师后，也租间
门脸，搭两伙计，开了个"聚德号"包子铺。他的包子怎么就出了名呢?一是，选料严格，
肥瘦搭配,而且四季搭配不同，配料用秤定量，一斤馅里要放一两五钱香油，一两葱末，
四两鲜姜，加入定量的骨头汤或鸡汤.再进行精心制作,从制水馅、揉面、揪剂子、擀皮、
打馅到掐包、摆包子、上大灶蒸，八道工序环环相扣。蒸出的包子精致美观，鲜香可口，
肥而不腻，人们越吃越爱吃。二是，当时漕运繁忙，南来北往的船工、车夫，见这包子吃
着方便，饭菜合一，经济实惠，便都来买。人们都叫它"狗不理"包子，人名便代替了店名
"聚德号"。传说当时直隶总督秦世凯进京想给皇上进献贡品。献什么呢?东西太贵重，显
得为官不廉；太轻了,又怕皇上怪罪，他便带着天津"狗不理"包子献给慈禧太后.谁知太后
吃了,很是高兴。 |
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