M******a
发帖数: 6723 | 1 秦晖 财经会议资讯 财经会议资讯 微信号 fci0630
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传播有价值的声音
来源：澎湃新闻
2018年4月2日晚，清华大学人文学院历史系教授秦晖在上海喜马拉雅美术馆发表了题为
“21世纪的全球化危机”的学术演讲。
秦晖教授认为，全球化在西方那里造成了社会不平等的加剧，在中国这里本来应该增加
社会平等的一些功能，也没有真正能够落实。这样，全球化在全球都造成了不平等加剧
的现象。秦晖教授提醒听众，在全球化进行了一段时间以后，如果我们说，以前中国改
革决定的是中国的命运的话，那么现在，中国改革在某种意义上还决定着世界的命运，
决定着全球化到底趋向于一种良性的进步，还是趋向于劣币驱逐良币。
以下为演讲内容：
今天晚上我们讲的是21世纪的全球化危机，当然也可以说是困境。
从两三年前开始，就是2016年吧，大家就开始感到，有很多异乎寻常的事情发生。第一
件事，英国脱欧，这个事情出乎很多人意料。当时的英国保守党政府本来的估计是大家
会反对脱欧，但结果在脱欧公投中，脱欧居然就是成为多数的民意。再就是，美国选出
一个既不是传统左派、也不是传统右派的奇葩总统，这也是出乎很多人意料的。而且他
上台... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 695 | 2 什么叫劣币驱逐良币？这里面是不是有价值判断？
你认为，
在西方的规则下，按照西方的意思玩，就是良币？
对自己的国民负责，不对西方国家负责就是劣币？
你认为苏联解体之后，被西方洗劫，现在穷得不得了是良币？
你认为日本崛起被西方成功遏制，是良币？
你认为土共为了解决国内经济问题，对西方采取战略反制和盗窃，是劣币？
这些都是价值判断。并不是事实。okay？
论底线，最先侵略中国的是西方，好吧？
用劣币驱逐良币来说，那古人一个个都是圣人了。因为总是一代不如一代么。 |
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g******t
发帖数: 11249 | 3 浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時，對大學發展，談了些相當精闢的看法。他
說：「以美國大學為例，它們是三流學校數論文篇數，二流學校數論文的影響因子，一
流學校不對論文發表提要求，而頂尖的大學非常強調教學。」然後，他做了精闢的分析：
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時，學校從管理上要求教師發表論文，並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文，這樣可以形成一個整體的驅動力，從統計學
的角度上看，論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升，就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文，是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文，他會被認為是國
際知名的學者。再發展，這位教師能幾年磨一劍，做一些引導、引領這個學科發展，更
帶有原創性的工作，帶領學科往前走，那他就是國際一流學者了。所以，一流大學不要
求教師發表很多文章，也不要求他們在頂尖雜誌上發表，只是給更寬鬆的環境做研究，
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學，所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此，這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 4 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 5 基本上，众多宗教或教派里，多神的良一神的劣，没人间代理人的良有的劣，没严密组
织的良有的劣，等等
但要论煽动力控制力和破坏性，劣的永远强于良的。良性宗教让人为人，能爱能想能思
辨；烈性宗教让人为蚂蚁，只需贯彻神的意志即可。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 6 中国崛起与文明型国家的逻辑
字号:小中大2014-01-09 07:40:34
更多
493
关键字 >> 中国崛起文明型国家中国模式发展中国家购买力平价百国之和良政劣政选贤
任能一党执政合法性
2013年12月19日至20日，由上海世纪出版集团和中国光大集团联合举办的光大·世纪中
国论坛在香港举行。观察者网受邀参加。本次论坛演讲者林毅夫教授、史正富教授、陈
平教授、张军教授及张维为教授等就中国经济回顾与前瞻、中西方文明模式等重要议题
发表演讲。观察者网特此整理。以下为文字稿。
我演讲的主题是“中国崛起与文明型国家的逻辑”。
我觉得，中国的崛起要在国际比较中才能看得更清楚。我们可以把世界上的国家分成三
大类：第一类是发展中国家，第二类是转型经济国家，第三类是发达国家，把过去35年
的中国和这些国家进行比较之后我们就可以得出一些结论。
中国崛起
中国崛起要在国际比较中才能看得更清楚
首先，与发展中国家相比，中国取得的成绩超过了其他发展中国家的总和。发展中国家
最大的挑战是消除贫困。过去30年，按照联合国的统计，世界上贫困的80%左右是在中
国消除的。你把印度、埃及、巴西、南非这些大的发展... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 7 张维为：中国崛起与文明型国家的逻辑
送交者: 沙人犯 2014年01月09日16:46:14 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
摘要:2013年12月19日至20日，由上海世纪出版集团和中国光大集团联合举办的光大·
世纪中国论坛在香港举行。观察者网受邀参加。本次论坛演讲者林毅 夫教授（视频）
、史正富教授、陈平教授、张军教授及张维为教授等就中国经济回顾与前瞻、中西方文
明模式等重要议题发表演讲。观察者网特此整理。以下为文字 稿。
我演讲的主题是“中国崛起与文明型国家的逻辑”。
我觉得，中国的崛起要在国际比较中才能看得更清楚。我们可以把世界上的国家分
成三大类：第一类是发展中国家，第二类是转型经济国家，第三类是发达国家，把过去
35年的中国和这些国家进行比较之后我们就可以得出一些结论。
中国崛起要在国际比较中才能看得更清楚
首先，与发展中国家相比，中国取得的成绩超过了其他发展中国家的总和。发展中
国家最大的挑战是消除贫困。过 去30年，按照联合国的统计，世界上贫困的80%左右是
在中国消除的。你把印度、埃及、巴西、南非这些大的发展中国家的成绩加在一起，也
没有中国的成绩 大。现在我们国家... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 8 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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y********e
发帖数: 8315 | 10 一種劣幣驅逐良幣的情形，會發生在金銀複本位制之下。金銀複本位曾經被18世紀至19
世紀的英國、美國、法國長期採用。由於金幣和銀幣之間的兌換比率是政府經由法律定
下的，所以會長期穩定不變，但市場上的金銀之間的相對價格卻會因為供需法則而波動
。若當黃金實際價值超過法定兌換率時，人們就會將手中價值較大的金幣（良幣）熔成
金塊，再將這些黃金賣掉換成銀幣（劣幣）使用。經過這種程序之後，就可比直接用「
金幣換銀幣」換得更多的銀幣。有時人們甚至會重複這樣的過程許多次，故市面上的良
幣就日益被熔化而減少，劣幣則會充斥市場並嚴重擾亂市場秩序。（此處的「良幣」並
非指單價高的貨幣，而是指相對於兌換率而言，較有優勢的貨幣。假設金幣兌銀幣的法
定兌換率是1：10，若1個金幣熔化之後能換取超過10個銀幣，則金幣為良幣；若10個銀
幣熔化之後能換取超過1個金幣，則銀幣為良幣。）
跟这个差不多吧？ |
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i*******e
发帖数: 50 | 11 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Benbenxu (悠悠) 于 (Tue Sep 13 21:53:27 2011, 美东) 提到:
忘了就忘了呗，
珍惜目前的幸福生活才是最重要的。
不要一味回顾过去，结果，冷落了现在。
结果就是永远只能在过去中安慰自己了。
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prettyday (胖墩爱吃包子) 于 (Tue Sep 13 21:56:38 2011, 美东) 提到:
永恒的。。。
永恒的。。。
永恒的。。。
又怎会丢失怎会丢失怎会丢失
btw,头巾是神马
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Benbenxu (悠悠) 于 (Tue Sep 13 22:00:38 2011, 美东) 提到:
忘了那个谁谁的小品，
辣妹子啊，当然有头巾啦。
☆─────────────────────────────────────☆
Benbenxu (悠悠) 于 (Tue Sep 13 22... 阅读全帖 |
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w***g
发帖数: 5958 | 13 python本身没有多线程，但是C/C++写的模块内部可以有多线程。
这个我这两天正在写一个东西正好用到了。python不支持多线程
这个本事让接口简化了很多，有弊也有利。
对于我来说，把一个C++功能expose给那批写python的容易了很多。
我还是主要写C++，python本来也不是我的主战场。写python那批
本来就不怎么在乎性能，有后台多线程就已经是大改进了。
基本上就是劣币驱逐良币。但是在IT页，劣币驱逐了良币后还没完，
而是会有一批人来改进这个劣币，直到劣币在功能/性能上完全超越
良币。Linux, mysql就是两个很好的列子。 |
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j********b
发帖数: 565 | 14 退職委員
春秋第二二六——七兩期，曾連續刊露許克祥團長「馬日事變回憶錄」全文，以當事人
紀述當時事，不啻時下電影明星之隨片登台，真人真事，有聲有色，使此全世界共黨第
一次受到武裝攻擊時之史實，得以留傳，彌足珍貴！
筆者當時適於役武漢，與汪精衛、唐生智諸氏頗有過從，惟往事成塵，早已如夢如幻，
今得讀許團長大作，而曩年陳跡，又一一湧上心頭，偶因技癢，爰就記憶所及，暨所保
有之斷簡殘篇資料撰成此文，試投春秋，狗尾續貂，不暇計也。
陳獨秀自承行動太幼稚
按民國十六年間，國民黨中央已分裂爲二：一個在南京，一個在武漢，即民國史上
所謂的「寧漢分裂」是也。南京的中央，以蔣總司令爲中心；武漢的中央，則以汪精衛
爲傀儡，實際則由蘇俄顧問鮑羅廷及第三國際派來的魯依所操縱，中國共產黨則在其卵
翼下求生存。鮑羅廷等手法高明，始終利用國民黨左派爲擋箭牌，在國民革命軍北伐初
期的「聯俄、容共、農工」三大政策之下，極盡搞風搞雨之能事。當時長沙爲共黨在兩
湖（湖南、湖北）赤色恐怖的中心，亦爲其勢力的大本營，殊不料在長沙「馬日事變」
中，居然一敗塗地。其所以迅速的崩潰，實有其遠因與近因：就其遠因而言，共黨認爲
... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 704 | 16 http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构，始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的，同时也是很重要的”。之所以重要，是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键，中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中，县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是，我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上，在县衙以下的基层社会，实际存在着三个非正式
的权力系统在运作：其一，是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数，大
县逾千，小县亦多至数百名 。其二，是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三，是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究，19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ，平均每
县有六七百名... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 17 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: zz 一九四一晋察冀大扫荡： （六）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 21 21:43:38 2018, 美东)
一九四一晋察冀大扫荡： （六）
送交者: 红朝笑笑生[首辅宰相★★★★★] 于 2018-08-21 12:36 已读 1825 次 16 赞
二零零四年二月十四日，开国上将杨成武逝世，狼牙山上的传说，到此告一段落。
二零一三年一月二十九日，日本冈山县冈山市的现任市长，在市政府网站中宣布，冈山
市“改名”为桃太郎市。虽说是搞笑，但扩大了桃太郎这个神话人物的知名度。
这是两条时间跨度很大、看上去完全不相干的消息。之所以放在一起讲，是因为当年制
造各类惨案、差一点杀死杨成武的，就是冈山人组成的一一零联队。
网上的旅游攻略可以查到，如果去冈山旅游的话，从已经成立了数百家中国企业的大阪
出发，在JR车站售票处买JR-WEST RAIL PASS车票，乘坐西日本JR线路。上车后，搭乘
新干线45分钟，就可以到达风景秀丽、人口也不... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 20 上午12:34（23 小时前）拿什么来拯救你，我的餐桌从 科学松鼠会 作者：云无心
如果问“最关注的事情是什么”，大多数人会把食品安全排在前几位。在这个资讯发达
的年代，任何跟食品安全有关的说法——不管是事实还是谣言，都能够在短时间内广为
传播。“解决食品安全问题”的呼声持续不断，有关部门也出台了一项又一项“措施”
。然而，食品安全事件还是持续不断地出现。
消费者、主管部门和食品生产者，本应该是互相依存、互相制约、互相信任、互相促进
的三角。然而，公众的信任和信心或许已经创下了历史新低，而且不知道是将进一步恶
化还是触底反弹。
总而言之，在目前这种互相指责、互不信任的状况下，问题的解决将越加艰难。
有的问题允许漫长的等待，然而吃饭的问题不能。
我拿什么来拯救你，我的餐桌？
“自供运动”能走多远？
据人民网报道，“出于对食品安全现状的忧虑，部分省级机关单位、大型国企、民营企
业、上市公司、金融机构或个人自发组织在城郊租上大小不等的土地，形成自供或特供
食品基地。”
这种方式，大概可以称为“自供运动”。除了国家机关涉嫌滥用财政经费之外，商业机
构和个人参与这种运动也无可厚非。任何特殊需求必... 阅读全帖 |
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h****i
发帖数: 1674 | 21 有些企业是始作俑者，有些企业是被动跟风，这之间的区别不仅在于人民，特别是底层
民众对价格的国
度敏感和对健康的有意识忽视，还在于法律并没有给不跟风的企业以公道。劣币驱逐良
币必须有两个条
件，民众在劣币和良币之间的无区别和法律对劣币和良币的无区别。
在法律不对非双汇企业的违法行为进行追究，消费者不会买高价双汇的情况下，双汇企
业要么举报，要
么提价，要么违法。我相信举报是不会得到反馈的，提价要损失市场，违法也是损失市
场，关键看哪个
支撑的越久罢了。希望双汇集团以及其他原本不违法企业能走出像样的路子。 |
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y*f
发帖数: 2202 | 22 子虚乌有——关于马克思“私生子”的考证
文章提交者：fusang12 加贴在 世界历史
（一）
国内最早公开报道马克思“私生子”一事的，据我看到的资料，是1993年8月16期的《
辽宁青年》杂志，第38页，题目是《红色的燕妮》，作者陈婕。另外，中国文联出版公
司在1993年3月曾出版过《红色燕妮：卡尔.马克思夫人的一生》，(德)海因茨弗雷德里
克簠德斯著，吴明亮译。前者是否摘自后者，因手头没有这本书，尚无法证实。同年5
月，台湾翻译了一本法国人写的书《马克思背后的女人》（见后），也是讲燕妮的，其
中提到了这个名为弗里德里希刘易斯德穆特（或弗里德里希德穆特）的“私生子”。
不过总的来说，当时这一波宣传在国内影响不大。目前在网上最有影响力的，还是程映
虹以及此后郑若思、马悲鸣的文章，以及从它们演绎派生出来的文章。从这些文章和文
章的评论来看，作者以及大部分文章转贴者的目的，显然是要贬低马克思本人和马克思
主义。
需要指出的是，这些文章错误颇多，如：
把琳衡称为结婚的陪嫁（见程文、马文）。事实上，是马克思结婚两年后才由岳母派来
的。
认为马克思的女儿女婿自杀，与从恩格斯那里得知此事有关（... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 8967 | 23 这个问题在近代被奥地利解决了。参见“正规骑兵（近代骑兵）”vs “传统骑兵（古
代骑兵）”
正規騎兵的演化： 近代早期的西歐騎兵首先經歷的是一次大退化。在16世紀，西方君
主集權王國和雇傭兵的 興起，使得騎士階層日薄西山。這些武藝精湛的舊騎士在征服
美洲、非洲沿海和東南亞沿 海的土著居民時尚能大展拳腳，但在歐洲戰場上，在密集
的長矛-火槍混合步兵方陣面前 ，他們的豪勇的衝鋒已經不復中世紀的輝煌。由於在戰
場上越來越低效，更由於社會體制 的變革，使得騎士階層和他們的武藝在一個世紀的
時間內迅速的衰落了，大規模的新興雇 傭騎兵們不具備舊騎士常年艱苦訓練得來的高
超身手，他們的作戰方式更多的表現為利用 新式火器進行齊射，盡可能的利用整體合
作的方式，盡可能的利用火藥武器的威力來作戰 。這是騎兵的衰落期，因為早期的火
器效能很低，這種作戰方式遠遠不如衝鋒帶來的效果 那麼巨大，過度依賴火器是騎兵
技能沒落時不得已而出現的情況。在波蘭，由於社會體制 的變革不像西歐國家那麼劇
烈，騎士貴族階層一直比較興盛，波蘭的騎兵成了這一時期的 歐洲戰場上最善於衝鋒
陷陣的騎兵，他們身披鐵甲，持5米長矛，衝鋒起來... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 要自信，不自恨。嗯。
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张维为教授主讲“中国信心”
发表时间：2015-02-05 12:55:01
字号：A-AA+
关键字: 张维为中国信心中国三部曲中国触动中国震撼中国超越观察者网比较政治
2014年12月14日，张维为教授主题演讲《在全球比较中看“中国模式”》暨观察者网读
者见面会，在上海梅赛德斯奔驰文化中心顺利举行。张维为教授以他行走100余个国家
的经历得出结论：中国不害怕国际竞争，尤其不害怕制度竞争。这场精彩的演讲被剪辑
为短片《中国信心》，以飨网友。
以下是张维为教授演讲的部分文字实录：
大家好，过去三十多年啊，对中国的预测，一种是乐观的，一种是悲观的。但很有意思
的是，三十多年过去，我们回头一看，乐观的几乎都是对了，悲观的几乎都错了。
十八大召开前夕，英国广播公司BBC曾经邀请我去他们演播室。这个主持人很有意思，
他见到我坐下来，他问的第一个问题，就是张教授啊，你觉得中共还会有十九大吗？当
时十八大还没有召开，即将召开。我笑了，我说过去这么多年，你们对中国的政治预测
，那一次是对的？我说我都... 阅读全帖 |
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O********0
发帖数: 994 | 25 以下是张维为教授演讲的部分文字实录：
大家好，过去三十多年啊，对中国的预测，一种是乐观的，一种是悲观的。但很有意思
的是，三十多年过去，我们回头一看，乐观的几乎都是对了，悲观的几乎都错了。
十八大召开前夕，英国广播公司BBC曾经邀请我去他们演播室。这个主持人很 有意思，
他见到我坐下来，他问的第一个问题，就是张教授啊，你觉得中共还会有十九大吗？当
时十八大还没有召开，即将召开。我笑了，我说过去这么多年，你们 对中国的政治预
测，那一次是对的？我说我都记不起来，我说我一个人的预测都比你们预测得准。有相
当一部分的西方媒体人、西方学者，他的思想里还是一种西方 中心论和历史终结论。
只要你和我西方做的不一样，你就不对，你就要走衰，你最后要崩溃。
大家知道《历史终结论》的作者是福山先生，美籍日裔的学者，来跟我有过一场辩论。
2011年时在上海，我说以我对美国的了解，对美国政治制度的了解，我说 你的这个设
计啊，政治制度设计是前工业革命时期的。美国政治改革的迫切性绝对不亚于中国，实
际上我觉得比中国还要迫切。现在我们这个辩论已经将近四年过去 了，我的观点没有
任何变化，只是更加细化更加深化。但福... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 26 2014年12月14日，张维为教授主题演讲《在全球比较中看“中国模式”》暨观察者网读
者见面会，在上海举行。张维为教授以他行走100余个国家的经历得出结论：中国不害
怕国际竞争，尤其不害怕制度竞争。这场精彩的演讲被剪辑为短片《中国信心》，以飨
网友。
以下是张维为教授演讲的部分文字实录：
大家好，过去三十多年啊，对中国的预测，一种是乐观的，一种是悲观的。但很有意思
的是，三十多年过去，我们回头一看，乐观的几乎都是对了，悲观的几乎都错了。
十八大召开前夕，英国广播公司BBC曾经邀请我去他们演播室。这个主持人很有意思，
他见到我坐下来，他问的第一个问题，就是张教授啊，你觉得中共还会有十九大吗？当
时十八大还没有召开，即将召开。我笑了，我说过去这么多年，你们对中国的政治预测
，那一次是对的？我说我都记不起来，我说我一个人的预测都比你们预测得准。有相当
一部分的西方媒体人、西方学者，他的思想里还是一种西方中心论和历史终结论。只要
你和我西方做的不一样，你就不对，你就要走衰，你最后要崩溃。
张维为
大家知道《历史终结论》的作者是福山先生，美籍日裔的学者，来跟我有过一场辩论。
2011年时在上海，... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 27 国企等于效率低下，私有化是万灵丹药，这是教科书上灌输给学生的一个理论。
其实，应该问一句：劣币驱逐良币的市场上，高存活率的你说是劣币还是良币？而当今
的市场环境，是劣币占优还是良币占优？比如你老老实实按章纳税，花力气搞产品研发
，保证员工福利，等等等；而对手时不时弄点歪门邪道，积极山寨，有余钱就炒作房地
产股市，对员工是榨干血汗。你认为谁成功可能性大？ |
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t******l
发帖数: 10908 | 28 光靠笔无法开启民智。开启民智得靠良币驱逐劣币的体系。
这就像推 USAMO 无法光靠苦口婆心。推 USAMO 要靠良币驱逐劣币体系，也就是
promote GOOD thinking, suppress BAD thinking, practice make PERMANENT,
practice CORRECT make PERFECT。
而三百的问题是，如果父母自身不是 USAMO 及其炮灰，那首先需要从别人那里搞一套
proved to work 的教材教学法。。。否则的只能推 Kumon 人肉计算器，虽然某个角度
看是劣币驱逐良币的体系，但好歹能推个柜台打算盘的售货员阿姨出来。
当然这世上常常出现的问题是，越是傻逼越是喜欢自己灵机一动自己出数学题来推娃，
结果基本都是越推越傻。。。当然母子母女一起傻乐也是好的，其乐融融。。。 |
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发帖数: 1 | 29 中国制药业跟其他国家比有多落后？真相比电影还扎心
每一个家里有过病患的人，一定懂得“没钱就没命”的无助和刺痛。所以，《我不是药
神》才会这样大火。如果买得起“正品”，谁又会愿意买山寨呢。
药神没有告诉我们的是，偷偷摸摸买印度(专题)药，背后最扎心的真相是：中国制
药业大幅落后，仿制药质量长期面临着“安全、无效”的尴尬。这个差距，需要几代人
的追赶，才有可能弥补。
中国的制药业何时腾飞？中国的仿制药如何保证质量？药监局的监管大佬们何时才
能审批更快一点？这是事关每一个人生死的残酷之问。不要让答案在风中飘来飘去，永
远不落地。
1
全球50强制药企业，没有一家中国
我们看一个残酷的排行榜。今年6月12日，美国《医药经理人》杂志公布2018年全
球制药企业排名前50强。这个排名依据的是各制药公司在2016年的处方药全球销售额。
因为其权威性，所以每次发布，都会引起关注。
2018全球制药企业前10强
这50强企业，包揽了全世界几乎所有应用最广的药物：比如辉瑞的立普妥，是降胆
固醇最常见的药物，大名鼎鼎的伟哥也是由它出品。其生产的治疗肿瘤的药物就有开普
拓（大肠癌）、索坦（肾癌）、赛可瑞（肺癌... 阅读全帖 |
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t******l
发帖数: 10908 | 30 这种纯属美帝学校的落后的劣币驱逐良币的体制的问题。
我听说美帝高中的 GPA 体制，加上求完整、不重理解、不上难度的 AP 水课，这种重
participation 不重 competition 的落后体制，被苦鼻型恶性竞争玩死是迟早的事。
纯属劣币驱逐良币的体制造成的后果。
要是重视难度、重视 competition，这种劣币用水课来挤兑良币的事儿，压根儿就不会
发生。
或者就说祖国能不能用十门会考满分，去拼掉班级高考前三吧。
祖国特么只有傻鼻才追求会考满分。正常人都是会考六十分万岁然后去转头拼高考。 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 31 世界的文化变迁是个大话题
不过结合因果论，和世界的历史，反而是个有意思的讨论。
世界文化的变化，简单一句话：劣币驱逐良币。一旦良币产生，劣币会逐步腐化良币。
任何一个宗教信仰如果开始发挥它极大的正面作用的时候，它就开始消亡了。而这个消
亡，基本上都是自内而外的
罗马帝国的多神信仰
基督教
伊斯兰
佛教
几乎都是如此。
这就是人性本身劣根的地方。宗教的昌盛的基础，就是wishful thinking，任何开始开
启智慧的宗教，都要最终被wishful thinking的教宗篡改，替代。
哪天单独开贴灌水。
我们能做什么？不知道，各个时代的针对不同吧
我觉得以前民国时期的那四个字挺好，现在就是我的入世准则：礼义廉耻。不过基本都
没做到 :D |
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G********C
发帖数: 456 | 32 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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a*****i
发帖数: 2108 | 34 你的第一句话看完后面我就都不用看了。你呢要么就是装傻要么就是真傻，我老一般不
给人上课，今天呢就小小地点播你一下，就为这第一句话的逻辑。
我觉得车行不会说实话，是在现在的情况下作出的结论，这也是公认的事实，dealer大
多数都满嘴谎话。由于没有walmart这样的竞争，导致你这样的劣币驱逐良币。当竞争
引入以后，你这样的劣币生存空间会越来越小，原来只占少数的良币就会慢慢再多起来
。同时呢，原先的劣币也并不都是像你一样坏的无可救药的，这部分“次劣”币在引入
竞争后也会被慢慢引回正轨，被动地变的诚实起来。
当然，其实你本来也是心知肚明的，只不过是装傻而已。
其次，乐观是好的，盲目乐观好不好，你可以自己体会。
最后呢，我再告诉你个小小的逻辑关系：你呢，不要总是装出一副受气的样子，咱要站
着把钱赚了才是本事，对不？车在你手上，愿不愿卖是你的事，你觉得顾客都不傻不给
你骗，你可以选择不卖，等下一个好骗的，干嘛在那委屈半天跪着亏欠还来whining呢？ |
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k********4
发帖数: 858 | 35 这就是个劣币驱逐良币的问题，现实生活中很多类似的问题。
往猥琐了说，国内官场，大家都贪污，你贪不贪? 不贪就被排挤被打压
烂校考试大家都作弊，你干不干?不干就是倒数第一
现在大家都弄枪，你不弄就有人身危险。
当然选择劣币也有风险，贪污和作弊都有可能被抓，弄枪也有这样那样的安全隐患。这
个选择就取决与劣币到底是不是主流。
所以在此我希望没枪的同胞能考虑考虑选择良币的风险，毕竟美国劣币已经是主流了;
有枪的同胞也不用把自己形容的多威猛正义，兵者凶器也，确实是反人性的玩意，拥枪
是无奈之举 |
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t******g
发帖数: 17520 | 36 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 37 黃花崗雜誌第三十三期
（ 之二 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （上）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間，第一次接受親共
報紙採訪時，所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果，如前評所述，曾在
海外引起讀者嘩然，更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是，在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪，是為婉曲地以正視聽；于是，“學者”一回國，就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪，南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後，在國內影響之大，
流傳之廣，只需略在網站搜尋，便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的，似乎達到了。
採訪錄；
從中學校園到中國社科院近代史研究所，×××用了18 年；由人民教師變成歷史學家
，×××差不多用了30年。如今，擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××，因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 杂阿含447经
如是我闻∶
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，世尊告诸比丘∶
「众生常与界俱，与界和合，云何与界俱？谓∶众生不善心时与不善界俱，善心时
与善界俱；鄙心时与鄙界俱，胜心时与胜界俱。
时，尊者憍陈如与众多比丘于近处经行，一切皆是上座多闻大德，出家已久，具修
梵行。
复有尊者大迦叶与众多比丘于近处经行，一切皆是少欲知足，头陀苦行，不畜遗余。
尊者舍利弗与众多比丘于近处经行，一切皆是大智辩才。
时，尊者大目揵连与众多比丘于近处经行，一切皆是神通大力。
时，阿那律陀与众多比丘于近处经行，一切皆是天眼明彻。
时，尊者二十亿耳与众多比丘于近处经行，一切皆是勇猛精进，专勤修行者。
时，尊者陀骠与众多比丘于近处经行，一切皆是能为大众修供具者。
时，尊者优波离与众多比丘于近处经行，一切皆是通达律行。
时，尊者富楼那与众多比丘于近处经行，皆是辩才善说法者。
时，尊者迦旃延与众多比丘于近处经行，一切皆能分别诸经，善说法相。
时，尊者阿难与众多比丘于近处经行，一切皆是多闻总持。
时，尊者罗睺罗与众多比丘于近处经行，一切皆是善持律行。
时，提婆达多与众多比丘于近处经行，一切皆是习众... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 39 杂阿含447经
如是我闻∶
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，世尊告诸比丘∶
「众生常与界俱，与界和合，云何与界俱？谓∶众生不善心时与不善界俱，善心时
与善界俱；鄙心时与鄙界俱，胜心时与胜界俱。
时，尊者憍陈如与众多比丘于近处经行，一切皆是上座多闻大德，出家已久，具修
梵行。
复有尊者大迦叶与众多比丘于近处经行，一切皆是少欲知足，头陀苦行，不畜遗余。
尊者舍利弗与众多比丘于近处经行，一切皆是大智辩才。
时，尊者大目揵连与众多比丘于近处经行，一切皆是神通大力。
时，阿那律陀与众多比丘于近处经行，一切皆是天眼明彻。
时，尊者二十亿耳与众多比丘于近处经行，一切皆是勇猛精进，专勤修行者。
时，尊者陀骠与众多比丘于近处经行，一切皆是能为大众修供具者。
时，尊者优波离与众多比丘于近处经行，一切皆是通达律行。
时，尊者富楼那与众多比丘于近处经行，皆是辩才善说法者。
时，尊者迦旃延与众多比丘于近处经行，一切皆能分别诸经，善说法相。
时，尊者阿难与众多比丘于近处经行，一切皆是多闻总持。
时，尊者罗睺罗与众多比丘于近处经行，一切皆是善持律行。
时，提婆达多与众多比丘于近处经行，一切皆是习众... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 865 | 40 劣币驱逐良币，被驱逐的良币不要骂街，只怪自己为什么要和劣币挤在一起，去排挤更
良的良币才是王道 |
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s********n
发帖数: 26222 | 41 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 3500 | 42 从几亿、十几亿、到几十亿，再到上百亿，入主一家上市公司的资金门槛被不断刷新；
由两倍、三倍、四倍，到更高，上市公司“新东家”背负的资金杠杆令人胆寒；当初二
三十亿的“小而美”，成了如今一两百亿的“黑大个”，壳公司的市值蹿升更是颠覆了
资本常识。这就是现在的“易主”江湖，云山雾罩、光怪陆离，在看似热闹的暴涨幕后
，不乏朦胧利好的虚影、自我循环的泡沫、杠杆交织的罗网、资本玩家的镰刀……
据上证报记者统计，近半年来，沪深两市有35家上市公司易主（剔除国有股无偿划转）
，参照今年50余家的总量，呈加速之势。与往年不同，一些背景模糊的“新面孔”以投
资机构、有限合伙企业之名，跻身上市公司“新东家”之列，但其既非产业大佬，更无
资本渊源，仅靠着层层杠杆实现入主。与此同时，标的上市公司股价往往还大幅拉升，
动辄翻番，甚至翻两番。
“因为股价拉高后，质押融资也就有了空间。”一位市场资深人士道出了所谓“股权转
让概念”火爆的动因之一，即入主方利用上市公司股权质押融资借新还旧，甚至在股价
一路飙涨之下，实现其杠杆资金的自我循环。不过，随着上市公司市值的过度放大，原
本与“易主”交易相伴而生的资产注入、并购... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 43 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 9 | 44 “中国民主团结联盟”主席徐水良夜以继日在网上造谣诽谤民主运动代表人物，持续时
间长达十六年之久，直至罹患胰腺癌也不罢休，其执著程度堪称中外罕见。2009年5月
24日，徐水良更在网上发表他对民运群体的结论：“我碰到的坏人，80%以上，是民运
人士。而且，其中最坏的人，全部是在民运圈中碰到的。与民运圈的坏人相比，社会上
的坏人，简直不算坏人。”此言一出，引起公愤，徐水良立即沦为过街老鼠，遭所有民
运人士鄙视。当然，也有人会赞赏徐水良骂得痛快骂得好----那一定是民主运动的敌人。
徐水良的原话如下：
“我这辈子，接触过、打过交道的人，成千成万、成千成万。而与民运人士打交道，因
为历史长，大概算是打交道比较多的一个人，但我算算，打过交道的，也不过是二百来
人。可是，我粗粗估算了一下，我这辈子遇到的坏人，如果不算在坏人集中的看守所、
监狱和劳改队中碰到的坏人，那么，我碰到的坏人，80%以上，是民运人士。而且，其
中最坏的人，全部是在民运圈中碰到的。与民运圈的坏人相比，社会上的坏人，简直不
算坏人。即使劳改队监狱中的坏人，也没有坏到这种程度。我经历过很多很多，回忆起
来，心酸不已，不说它了。这个... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 691 | 45 齐世英： 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月，我從德國回到瀋陽（當時叫奉天）。在先一年的秋天，同在德國
讀書的二哥，不幸因病故世，原先我不敢告訴家裹，但終覺無法隱瞞，於是這次抱著二
哥的骨灰，經西伯利亞回來，旋即在家鄉安葬。事後，我本擬再回德國，但因二哥故世
的慘痛打擊，家人始終不讓我走，我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展，常出人的意表。當我住在旅館時，先父的同學好友郭松齡先生，認爲
我住旅館不方便，要我搬到他家。我與郭先生原不相識，就因爲與先父同學的淵源，才
這樣偶然地認識，從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰，遼寧省瀋陽縣東鄉人，生於民前三十年，家貧，其父傭書，十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年，先進陸軍速成學堂（原稱奉天武備學堂），後就讀陸
軍大學。畢業後，他被分發到陸軍第三十三鎮（統制朱慶瀾），後隨軍到四川，遂升營
長，劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命，四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥，郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑，被巡防營拘捕下獄，賴武備學堂同學力保，
幸得無事。後任奉天督軍署參謀，... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 46 珍惜生命，远离西式民主。
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台灣食品安全事件列表，專指列出歷年發生在 中華民國（臺灣）的黑心食品重大案例。
1979年，臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件，進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起，揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
，如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油（油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油），民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實，使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後，台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧，形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 641 | 47 国以民为本，民以食为天，食以安为先。可这一切，在大陆中国都是空谈。
近来，大陆在连播“舌尖上的中国”美食记录片。据我所知，看的人寥寥无几，民众不
以为然。而老百姓更关心的是舌尖上的中国特色食品“毒”，是天天要面对的令人担忧
焦虑的食品安全。所以，平民百姓自己创办的《掷出窗外》和《中国求生手册》食品安
全网站蹿红网络，更受大众好评与欢迎，因为它绘制了中国食品安全问题形势图，登载
了数千篇关于食品安全的新闻报导，简明地将有毒食品排列起来，让百姓了解食品安全
问题的基本情况和预防的一般常识。
不吃要饿死，吃了要被毒死，中国的食品安全问题愈演愈劣，越来越严重。最可怕的是
中国已进入了一个“我毒人人，人人毒我”的全民“互相下毒”的时代。舌尖上的中国
，不但蘸尽了毒、假、劣，而且充满了肮脏与晦暗。
李承鹏先生写道：“在祖国，老子点的是蔬菜，吃的是染料，吃的是粉条，咀嚼的是塑
料，烫的是金针菇，涮出来化学分子式，消化的是猪肉，吸收的是矿产，刺身的是鱼类
，附带送了避孕药••••••总之老子不仅增长了
知识，还隐然有股当年神农尝百... 阅读全帖 |
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c**a
发帖数: 434 | 48 从美国历史上看，到美国来的人要么是殖民者，要么是避难者，还很极少量的科技移民
。从这个角度说，没有什么劣币良币，除非你是来殖民统治的，所以觉得别人是劣币。
[在 amateuridiot (业余阿呆) 的大作中提到：]
：没有营业执照，不缴税，弄虚作假。不算黑中介？
：月子中心这行，是典型的劣币驱逐良币。
：........... |
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l*****u
发帖数: 12114 | 49 now you all know. 其实知情权根本就不重要，重要的是选择权。任由劣币驱逐良币，
最后的结果就是只剩劣币，即使你知道了又如何？所以要用劣币赚的钱去补贴良币的损
失，让消费者最终有选择权。
卡路
NON
因放
钱，
理就 |
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