c*****i
发帖数: 515 | 1 色欲关
吕祖云：“二八佳人体似酥，腰中仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”
邱祖云：“从正修持须谨慎，扫除色欲自归真。”又云：“割断丝萝乾金海，打开玉锁
出樊笼。”此皆祖师大慈大悲，教人去色欲而趋生路也。夫色欲一事，为人生要命第一
大关口，最恶最毒。何以知其为要命关口？凡人一见美色，魂飞魄散，淫心即动。淫心
一动，欲火即起，气散神移。形虽未交，而元精暗中已洩，性已昧，命已摇。而况在色
场中，日夜贪欢，以苦为乐，以害为快。有日油涸灯灭，髓竭人亡，虽欲不死，岂能之
乎？故修道者，戒色欲为第一着。但色欲最不易除，亦所难防。人自无始劫以来，从色
道中而生，从色道中而死，生生死死，大半是色魔作殃。色魔有动之於天者，有出之於
人者。动之於天者，是历劫根尘，发於不知不觉之中，起於无思无虑之时；出之於人者
，见色而情生，遇境而神驰。古今多少英雄豪杰，诸般大险大难境遇，能以过去得，独
於色魔一关，皆被挡住。四大无力，不能挣扎跳出。若非金刚铁汉，丈夫烈士，摆不开
，丢不下。修道者，须知的色魔是讨命阎王，务必很力剿除。即美如西施，姣若杨妃，
犹如臭肉皮囊。视之不动不摇，不迷不昧，遇如不遇，见如不见... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 2 (接上文)
六、晏子老妻
晏婴，又称晏子，春秋时期著名思想家、外交家。齐景公当政时期，晏子深受景公器重
。一天，齐景公到晏子家中做客，喝到尽兴的时候，景公正巧看到晏子的妻子，便向晏
子问道：“刚才那位是先生的妻子吗？”晏子答道：“是的。”景公笑着说：“嘻，又
老又丑啊！寡人有个女儿，年轻貌美，不如嫁给先生吧。”晏子听后，恭谨地站起来，
离开坐席，向景公作礼道：“回君上，如今臣下的妻子虽然又老又丑，但臣下与她共同
生活在一起已经很久了，自然也见过她年轻美好的时候。而且为人妻的，本以少壮托附
一生至年老，美貌托身到衰丑。妻子在年轻姣好的时候，将终身托付给我，我纳聘迎娶
接纳了，跟臣一起这么多年，君王虽然现有荣赐，可晏婴岂能违背她年轻时对臣的托付
呢？”于是，晏子再拜了两拜，委婉辞谢了景公，景公见晏婴如此重视夫妻之义，便也
不再提及此事。又有一次，田无宇劝晏子休掉老妻，晏子说：“晏婴听说，休掉年老的
妻子称为乱；纳娶年少的美妾称为淫；见色忘义，处富贵就背弃伦常称为逆道。晏婴怎
么可以有淫乱的行为，不顾伦理，逆反古人之道呢？”赞曰：晏子为臣，忠君爱民，晏
子为人，德高堪钦，俭朴廉洁，仁义礼信，... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 3 色欲如暗地放在美味中的毒药，智者当三思---索达吉堪布
若谓厌不净，肌腱系骨架，
肉泥粉饰女，何以拥入怀？
QQ图片20150903170510.png
如果说，你厌恶不清净的粪便等物，那么女身哪有干净的地方，你为何要紧紧拥入怀中
呢？
贪欲强烈的人认为，女人身体非常干净，将之拥入怀抱，是人生的一种快乐。其实如果
详细观察，这也没有任何意义。大家都知道，人身的框架是三百多块骨头，骨头之间由
肌腱像绳索一样相连，框架中间是五脏六腑，外面则饰以肌肉、皮肤、毛发等，就像以
钢筋为骨，水泥沙石的混凝土敷在外面一样，细细看来，人身的整个结构，无一不是不
净物，不管外表有没有装饰，都不值得我们贪恋。
对贪执的破析，佛教的道理相当有力量，不然，就算你整天分析，也不一定找得到答案
。有些人以前也上过解剖课，对人体还是有一点了解，因为人体的肮脏不堪，甚至到了
中午时，自己连饭都吃不下。但是他根本没有想到，别人的身体是那样，自己的身体又
是怎么样？人的身体如此恶心，到底值不值得贪著？
很多人非常喜欢打扮，七八十岁的人也不甘落后。有个老太太特别爱打扮，看起来是个
虔诚的佛教徒，但每年接触她的时候，她就... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 4 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: tantian (谈天说地), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中华文化中的警戒色欲的故事（七）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 11 22:06:15 2014, 美东)
宝鉴
《寿康宝鉴》原名《不可录》，据书中记载，为繁阳冯太史所辑，其后由谢汉云重订。
其中记载各类戒淫格言以及明清时期福祸案等，是警戒色欲的劝世善书，其后屡经重刊
。下面摘取其中几则故事：
（一）福善案：余杭陈医
余杭陈医，有贫人病危，陈治之痊，亦不责报。后陈因避雨过其家，其姑令妇伴宿以报
恩，妇唯唯，夜深就之曰：“君救妾夫，此姑意也。”陈见妇少而美，亦心动，随力制
之，自语曰：“不可！”妇强之，陈连曰：“不可不可！”坐以待旦，最后几不自持，
又大呼曰：“不可二字最难！”天明遁去。陈有子应试，主试弃其文，忽闻呼曰：“不
可！”挑灯复阅，再弃之，又闻连声呼曰：“不可不可！”最后决意弃之，忽闻大呼曰
：“不可二字最难！”连声不已，因录之。榜后召问故，其子亦不解，归告父。父曰：
“此我壮年事也，不意天之报我如此！”
（二）祸淫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 中华文化中的警戒色欲的故事（一）
神传文化，五千文明，重德行善，敬天知命，名利无执，色气看轻，尤以色欲，三教严
明，十年文革，逆天而行，批判古圣，残害精英，德风日衰，礼乐溃崩，灯红酒绿，尽
显魔性，魔性不除，彼岸难登，色欲不去，地狱中行，劝君回头，欲寡心清，前车之鉴
，善恶随行。
一、伏羲制礼
三国时期蜀汉学者谯周在其著作《古史考》中说：“伏羲制嫁娶，以俪皮为礼”，也就
是伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女配偶制，用鹿皮为聘礼，并以所养动物为姓，
或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚。赞曰：五千文明，三皇奠基，伏
羲制卦，更制礼仪，男女有别，尊天法地，阴阳和谐，万世不易。
详文请看：
http://t.cn/E2ma8Tx |
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发帖数: 1 | 6 中华文化中的警戒色欲的故事（一）
神传文化，五千文明，重德行善，敬天知命，名利无执，色气看轻，尤以色欲，三教严
明，十年文革，逆天而行，批判古圣，残害精英，德风日衰，礼乐溃崩，灯红酒绿，尽
显魔性，魔性不除，彼岸难登，色欲不去，地狱中行，劝君回头，欲寡心清，前车之鉴
，善恶随行。
一、伏羲制礼
三国时期蜀汉学者谯周在其著作《古史考》中说：“伏羲制嫁娶，以俪皮为礼”，也就
是伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女配偶制，用鹿皮为聘礼，并以所养动物为姓，
或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚。赞曰：五千文明，三皇奠基，伏
羲制卦，更制礼仪，男女有别，尊天法地，阴阳和谐，万世不易。
详文请看：
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q*****n
发帖数: 839 | 7 这个时代似乎不需要再为好色作更多的辩护了，它已足够强势，也无可厚非，但是，有
那些人正努力着寻找各种办法和理由贪求色欲。骗色纵欲，绝大多数邪教首领都有强烈
的色欲。
如美国“大卫教派”首领考雷什宣扬禁欲主义，要求信徒男女分居，终身独立，而他自
己却是一个十足的淫棍，他经常以传教为名，蹂躏妇女，为所欲为。他还宣称上帝已授
权给他控制信徒的性生活，唯有他才有与任何女人发生性关系的权利，他是教内惟一能
拥有妻室的人，而且应该有许多妻妾，于是他宣布所有教徒的婚姻无效，教徒的妻子全
归他所有，他甚至扬言要与14.4万名童贞女结合。
日本的“奥姆真理教”经常在大学生中发展信徒，并要求信徒毫无保留地向教神奉献性
能力。同时，还招收10—15岁的少女，命名为“真理侍女”。
中国“法轮功”邪教头目李洪志则是有过之而无不及。去年某网站专门开设专栏报道其
偷情淫乱史，真是到了恬不知耻的地步。
近日广为关注的“华藏宗门”教首吴泽衡，他以“男女双修可以使人达到学佛的最高境
界”“可以迅速提高修行”“能增强法力”等为名，引诱、胁迫数十名女弟子与其发生
性关系。据报道称抓捕当天他正与一名女弟子在进行“双修”， 在吴... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 8 起码,你通过这样的经历,了解了依靠读经书,或只让自己
接触人性真善美的一面的方法,并不足够处理色欲的问题,
甚至常常会强力反弹. 你也可以了解,责怪已经发生的事
情更是没有用处的.
从另一方面说,你不喜欢自己沉迷其中,这个很好.我认为
如果你将来能够摆脱色欲烦恼,就靠此心.应谨慎培植,勿
使之泯灭断绝,将来必然开花结果.
如果真的想处理好这个问题,我认为应该从观察事情发生
的源头入手,不要等到每一件事都发展到不可收拾了再来
责怪自己.从心到行,不急不躁,屡败屡战,不强迫自己,也
不给自己偷懒的藉口.其实每一戒都是这样做才能成功的,
我认为.
最后顺便说为什么要处理色欲的问题.这个我想你是知道
的,不然不会跑来喊救命. 经典上说,淫心不除,无有出头
之日.
供参考. |
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t*****n
发帖数: 362 | 9 神传文化，五千文明，重德行善，敬天知命，名利无执，色气看轻，尤以色欲，三教严
明，十年文革，逆天而行，批判古圣，残害精英，德风日衰，礼乐溃崩，灯红酒绿，尽
显魔性，魔性不除，彼岸难登，色欲不去，地狱中行，劝君回头，欲寡心清，前车之鉴
，善恶随行。
一、伏羲制礼
三国时期蜀汉学者谯周在其著作《古史考》中说：“伏羲制嫁娶，以俪皮为礼”，也就
是伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女配偶制，用鹿皮为聘礼，并以所养动物为姓，
或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚。赞曰：五千文明，三皇奠基，伏
羲制卦，更制礼仪，男女有别，尊天法地，阴阳和谐，万世不易。
二、黄帝娶妻
古代有四大丑女，其中最出名的当属黄帝之妻嫫母，因她为人贤德，黄帝娶她为妻。并
说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”（《吕氏春秋遇合篇》
：“嫫母执乎黄帝。黄帝曰：厉汝德而弗忘，与汝正而弗衰，虽恶何伤！”）。《黄帝
内经》素问--上古天真论曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，
起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，
以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 中华文化中的警戒色欲的故事（七）
二十一、寿康宝鉴
《寿康宝鉴》原名《不可录》，据书中记载，为繁阳冯太史所辑，其后由谢汉云重订。
其中记载各类戒淫格言以及明清时期福祸案等，是警戒色欲的劝世善书，其后屡经重刊
。下面摘取其中几则故事：
详情请看：
http://t.cn/ELMx8z4 |
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发帖数: 1 | 11 警戒色欲（三）
（接前文）
邪淫色欲心起，即为大过
（一）意淫不断，功名被消
明朝正德年间，有位读书人，名叫赵永贞。他在少年的时候，曾经遇到一位异人告诉他
说：“你23岁的时候，必定会考中功名。”等到他23岁那年参加乡试，文章写得极好，
主考官早已经决定选中他的文章好几天了，不料到了后场的考试，他却是连连的失误，
结果没有考中。
赵永贞的心中感到非常的难过，就向文昌帝君祈求托梦，以明了他不中的原因。文昌帝
君托梦告诉他说：“你原本可以考中今年的乡试，但是因为你近来调戏你家的婢女，引
诱邻居的女儿，虽然都没有成真，然而你的起心颠倒，意淫缠绵不断，心地日益地转暗
，所以你命中原有的功名，因此而被消除了。”
赵永贞听了帝君的解说，痛哭流涕，发誓并决心改过，大做善事。于是就刻印戒淫的善
书，以警醒世人。结果在下次的乡试中，永贞果然考中了解元，做官做到了藩宪。
详情请看：
http://t.cn/E44IOWv |
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t*****n
发帖数: 362 | 12 （接上文）
十八、你侬我侬
赵孟睿肿影海庑巳耍恕⒒遥樗拇蠹抑弧９艿郎憬虑迕
┥饺耍呐允榉摇⒒摇⑹蚀醋骷摇＜拊庑耸榛艺悦项为妻。
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杏形摇Ｓ肽闵桓鲷溃劳桓鲩ぁＵ悦项一看夫人写的《我侬词》，字里行间，情
真意切，很受感动，倍觉惭愧。于是，彻底打消了纳妾的念头，在管道升病逝三年后也
辞世，与管道升留下了百年恩爱之好。评曰：女子守贞，男当亦然，恩义根深，情欲爱
浅，清心寡欲，圣贤皆然，凡情去净，慈悲初现。
十九、懿德贞心
元代秦昭，扬州人，弱冠游京师，已登舟矣，其友邓某，持酒送行。正饮间，忽抬一绝
色女子至。邓令拜昭，曰：“此女系仆与某部某大人所买之妾，乘君之便，祈为带去。
”昭再三不肯。邓作色曰：“君何如此其固执也？即不能自持，此... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 警戒色欲（四）
接前文
远离诱惑，抵制诱惑
我们要远离诱惑，即使有一定的定力，还是远离为好，这一点可以看下面故事中的教训
。更重要一点是，我们要能够抵制诱惑，因为有的时候你无法远离诱惑——打开电脑上
网什么都有，打开电视也什么都有，大夏天一上街，满大街都是诱惑，我们听周围的人
唠嗑，也能听到不好的东西，怎么办？我们要学会抵制诱惑，不断清洗自己。
以下是《阅微草堂笔记》中一则故事：
有一个浙江的僧人立志精進修行，发誓不惧艰难困苦一定要修成，他从未好好躺下睡过
一觉，都是在禅榻上坐着睡一会儿，醒来后抓紧时间继续苦修。
详情请看：
http://t.cn/E44igKz |
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发帖数: 1 | 14 金庸的鹿鼎记一直在找《四十二章经》，但是韦小宝不识字，所以色欲没控制好，娶了
七个老婆。
如今真让你去娶七个老婆，还真伺候不起。 |
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q*******g
发帖数: 524 | 15 “变态”，是指偏离正常的状态；变态心理，就是指达到一定程度的偏离正常范围的心
理及行为倾向。正常范围的心理状态是什么样子呢？笔者查阅了《犯罪心理应用教程》
一书，其中认定的常态标准有11项。如，与现实环境能保持良好的接触，能容忍生活中
挫折与打击，无过度幻想；适度地接受个人需要，并具有满足此种需要的能力；能保持
人格的完整与和谐，对自己的工作能够注意；能保持自己的个性，有判断是非善恶的能
力。
对照上述11项的其中几条标准，邪教主的所作所为就不那么符合常人状态了。先看
邪教主的“性幻想”。常人一个的李洪志、吴泽衡等试图通过“采阴补阳、阴阳平衡”
的双修说来实现“上层次”、“返老还童”，其实，人世间哪有什么“返老还童”的灵
丹妙药，纵欲过度只会使神经衰弱、体质变差；后看邪教主的“性适度”。据中国反邪
教网爆料，“被立王”教主吴扬明以耶稣再世、“被立王”自居，声称只有与“神体”
发生关系才能“蒙召”得救，并说这是“神对凡人的拯救”，仅1993年，在徐州一地，
就有七八十人之多，其中最小的才12岁。“主神教”教主刘家国先后以诱骗和胁迫的手
段奸污女性27名，其中6人为其生下了6个孩子。在警方... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 17 CNN推出一篇旅游专题报导，以七宗罪介绍七大亚洲城市：马尼拉—傲慢、新德里—妒
忌、平壤—愤怒、首尔—懒惰、深圳—贪婪、台北—贪食、东京—色欲. |
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k**u
发帖数: 10502 | 18 美国一个拉斯维加斯，号称sin city。
大家看着玩就好了，何必当真。
要我说，亚洲的色欲之都，当然是泰国的芭提雅。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 19 记得几百年前也有欧洲七大城市的说法，记不清了，大致：
伦敦—傲慢、柏林—妒忌、罗马—懒惰、彼得堡—贪婪、巴黎—色欲， 之类 |
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b**d
发帖数: 7644 | 22 刚刚看了画皮。 果然色欲不是个好东西，千年修行都毁于一旦啦。 为了个凡人，实在
是太不值得啦。 与其如此，不如到老君洞前作个宠物啦。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 23 俺一个师傅说的很清楚除非证悟了，不然就都是好色的，色欲是非常难降服的。
还没老婆，就走极 |
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d**********l
发帖数: 647 | 25 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 27 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
（1） 三藏不忘的本是什么？ （2） 漠漠风满楼 （3） 有影子 从你心头悄飘过 （4
） 点你不醒 很无奈 （5） 唐三藏也有变化的能力 （6） 修行的考试很深奥 （7）
考试忽然变严酷了 （8） 菩萨设局
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（1）三藏不忘的本是什么？
你看那唐三藏师徒四人，三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净，他们三人在俗世间的修行，全部是一世而成，这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏，累世修行了十世，也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且，孙悟空他们在天庭被打下界，也没有一个真的完全被埋入俗世红尘，却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马，才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟，是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢？一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 28 节录自《宣化上人法语开示》：
我想有人一定会有疑问，为什么没有贪嗔痴的人就是证果的人。现在我把贪嗔痴的
重点，以最通俗而易明白的事相说给大家听。所谓贪心，就是欲念，淫欲之心。没有了
贪心，就是断了欲念；没有了欲念，就是没有淫欲的心。男女两方见面接触，互不生此
妄想，不仅此念不生，就连生理上都不生一点反应，男女根也不动了，这才是真的断了
欲念，息了贪心。诸位！你们不要惊奇我说得这样坦白彻底，因为千经万论，三藏十二
部，到究竟处经典都是讲这个问题。要是没有这个“欲”的问题，什么经典都不必要了
，一切法皆“空”，一切法皆“如”了。就因为有这个问题，所以我们才要修行，倘若
你不能断欲去爱，你就是出家了八万个大劫，也只是在佛教里混光阴、吃造业饭。若能
断欲去爱、除淫心，才真是没有贪心，没有贪就没有烦恼。要甚么时候才能把贪心断灭
呢？必须要破无明，才能断除贪心。菩萨修行所以勇猛精进的缘故，就是为了破一分无
明，证一分法身，达到等觉果位时，才把尘沙无明断尽，证得佛果。贪心在三毒中是最
毒最难断尽的。我们初发心修行，最障碍我们用功的，就是男贪女、女贪男的淫欲心，
这是最根本的问题。《楞严经》上说得很清... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 29 节录自《宣化上人法语开示》：
我想有人一定会有疑问，为什么没有贪嗔痴的人就是证果的人。现在我把贪嗔痴的
重点，以最通俗而易明白的事相说给大家听。所谓贪心，就是欲念，淫欲之心。没有了
贪心，就是断了欲念；没有了欲念，就是没有淫欲的心。男女两方见面接触，互不生此
妄想，不仅此念不生，就连生理上都不生一点反应，男女根也不动了，这才是真的断了
欲念，息了贪心。诸位！你们不要惊奇我说得这样坦白彻底，因为千经万论，三藏十二
部，到究竟处经典都是讲这个问题。要是没有这个“欲”的问题，什么经典都不必要了
，一切法皆“空”，一切法皆“如”了。就因为有这个问题，所以我们才要修行，倘若
你不能断欲去爱，你就是出家了八万个大劫，也只是在佛教里混光阴、吃造业饭。若能
断欲去爱、除淫心，才真是没有贪心，没有贪就没有烦恼。要甚么时候才能把贪心断灭
呢？必须要破无明，才能断除贪心。菩萨修行所以勇猛精进的缘故，就是为了破一分无
明，证一分法身，达到等觉果位时，才把尘沙无明断尽，证得佛果。贪心在三毒中是最
毒最难断尽的。我们初发心修行，最障碍我们用功的，就是男贪女、女贪男的淫欲心，
这是最根本的问题。《楞严经》上说得很清... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 色是杀人利剑，贪爱决定生灾
淫心一动，则炽火燃起，炽烧体内之‘未定气、血’。‘气、血’亏，则‘精’不
足。制造‘精’的原料枯竭了，‘精’怎么产生?就是这个道理。人淫心一发，‘心火
’即动，继而‘肝火’相生相助，肝火助之，心火更旺，淫欲心更强，此时‘肾水’遭
到火攻，大泄于体外(男：泄精或遗精;女：欲液外流)而耗竭于体内。而‘肾水’或‘
精’，在男，就是体内的‘精元液体’;在女，就是体内的‘欲液’。
同时青少年的身体还没有完全发育成熟，手淫对他们身体的危害尤其严重，在一些
公开的病历中，那些因手淫致病的青少年大多数面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏
耳鸣、注意力不集中、失眠，有的甚至出现滑精不止的严重后果(这是因为手淫过频，
导致精关闭不牢，严重者可滑精脱阳而死)。这些孩子为了片刻的快感，却荒废了学业。
肾脏一旦亏损，则五脏六腑、精神气血都要受到影响，致使百病丛生。纵欲的人，
面色晦暗无光泽，肌肉松弛头发干枯，双目无神，腰肢酸痛，双足乏力，夏怕热，冬畏
寒，精神疲乏，尿中带有油样，早上起床时眼框浮肿，小便频数等等未老先衰的症状。
中年人有房事，情绪上容易受到打击和伤害，哀而伤者，经脉容易... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 色是杀人利剑，贪爱决定生灾
淫心一动，则炽火燃起，炽烧体内之‘未定气、血’。‘气、血’亏，则‘精’不
足。制造‘精’的原料枯竭了，‘精’怎么产生?就是这个道理。人淫心一发，‘心火
’即动，继而‘肝火’相生相助，肝火助之，心火更旺，淫欲心更强，此时‘肾水’遭
到火攻，大泄于体外(男：泄精或遗精;女：欲液外流)而耗竭于体内。而‘肾水’或‘
精’，在男，就是体内的‘精元液体’;在女，就是体内的‘欲液’。
同时青少年的身体还没有完全发育成熟，手淫对他们身体的危害尤其严重，在一些
公开的病历中，那些因手淫致病的青少年大多数面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏
耳鸣、注意力不集中、失眠，有的甚至出现滑精不止的严重后果(这是因为手淫过频，
导致精关闭不牢，严重者可滑精脱阳而死)。这些孩子为了片刻的快感，却荒废了学业。
肾脏一旦亏损，则五脏六腑、精神气血都要受到影响，致使百病丛生。纵欲的人，
面色晦暗无光泽，肌肉松弛头发干枯，双目无神，腰肢酸痛，双足乏力，夏怕热，冬畏
寒，精神疲乏，尿中带有油样，早上起床时眼框浮肿，小便频数等等未老先衰的症状。
中年人有房事，情绪上容易受到打击和伤害，哀而伤者，经脉容易... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 为人忠厚 不闻色语有神助
他但凡听到有人谈起色欲、隐私、男女暧昧之事的时候，立刻就塞住耳朵并离开（
pixabay.com）
明代时，福建有个名叫李春明的人，为人忠厚。他但凡听到有人谈起色欲、隐私、男女
暧昧之事的时候，立刻就塞住耳朵并离开，以示其坚决不听、不说、不沾染这些东西的
态度。
久而久之，人们给他取了一个外号叫〝李塞耳〞。
这李春明在某一天忽然觉的耳内奇痒无比，便招人帮他掏耳朵，没想到这一掏竟从中掏
出了二分黄金。（〝分〞是个古代的重量单位，一分就是一两的百分之一。）李春明便
把这二分黄金换成了一钱四分白银，并用这些白银买了一斛谷子。回到家中，他竟发现
这斛谷子中竟有大粒珍珠两颗，品相非常完美。他便把这两颗珍珠卖给了当地的大富之
家，共卖得黄金六百两。
当年米价下跌，他在一天夜里睡觉时梦到有神灵提着他的耳朵，对他说：〝邦有道谷〞
。梦醒后，他悟到这是神在点化他要他买米存起来。于是他便卖出部分黄金，购进了三
千石米。第二年，米价高涨，他将这些米卖出，总共竟卖得黄金四千多两。从此，其家
业更加兴旺，不断的发财致富，成了当地的大富翁。
有人羡慕他的好运，短短一年就从平民成为富翁。然... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 35 【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外，果然见外边来了一僧人，头戴斗笠，身披
一件破旧袈裟，颈挂一窜木佛珠，佛珠已经缺了不少，还有不少珠子表面是凹凸
不平，他手中持着一根枯木为禅杖，脚底穿着一双草鞋，身旁跟着一只白毛小狗
，俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼，觉得有些眼熟，在细看之下不由惊道：「愆僧？不，是
地藏！」
僧人摘下斗笠，抬起头来，微笑地道：「正是区区，施主许久不见，一向可
好？」
地藏再现却是平静无波，昔日初成法相之时，他宝相庄严，衣衫华贵，举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质，但如今再见，其法相铅华尽洗，朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯，更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道：「地藏大师远道而来，请到内里说话。」
地藏入营的那一刻，已经引来了儒道高手，孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十，跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内，龙辉命人奉上香茗蔬果，地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵，不知大师有何破解之法？」龙辉肃容问道。
地藏道：「欲破此阵而不伤僧众性命，唯有闯阵击败罪魁，知晓渡劫佛元无... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 近日，一档婚恋节目《浪漫满车》中，女嘉宾在“以车识人”的环节，对男嘉宾车辆进行“大搜捕”，男嘉宾的内裤、没洗的衬衣、藏在鞋里的袜子都被该女子搜出一一“检阅评析”，而当她在车内找到名片后便拿起一张直接塞在胸前，直接演示人肉名片夹;同样，刚刚推出自己新单曲《变身潮男》的张皓然，在刚刚参加录制新一期《美丽俏佳人》的节目中，与众美女嘉宾坐在真实的马桶上聊起了关于“便便”的话题，大谈特谈自己“便便”的形态和颜色……
娱乐化时代，收视率成为各类娱乐节目追求的最高目标，如何在乱花渐欲迷人眼的娱乐大潮中“脱颖而出”?很多娱乐节目祭出的拿手法宝便是“重口味”。正如菜肴一样，清淡口味已无法触动味蕾了，麻、辣、咸齐上，且层层加码，味道越重才越能吸引食客。娱乐节目为了紧紧抓住观众眼球，则用尽各种手段，渲染情色欲望，谋求出格出位，“重口味”愈演愈烈。
在广电总局的限娱令下，很多娱乐节目只是换了一种包装，选题雷同，让观众难免“审美疲劳”，如何让观众保持持续的兴奋状态?一些编导们开始在节目中加重口味，情色欲望成为最好的“佐料”。打开电视，一个个频道切换过来，各路各派美女齐刷刷上阵，衣服越穿越少，尺度越来越大，特写镜... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Dec 2 01:19:37 2010, 美东) 提到:
无我法门是佛教中重要的教义，被列为三法印之一（诸行无常、诸法无我、涅磐寂静）
。在佛教中，判断佛法是否究竟，即以此三法印来衡量。若是与三法印相违，即使是佛
亲口所说，也不是了义之法；反之，若能契合三法印，即使不是佛陀所说，也可认为是
纯正的佛法。因此，对于学佛者来说，正确地把握三法印的含义，对整个修行来说是极
为关键的。本文将通过对原始佛教的基本经典《阿含经》的考察，来探讨佛教无我法门
的内涵。
一、佛陀提出无我法门的思想背景
在佛陀出现的时代，印度的思想界极为活跃，各种宗教团体和哲学学派林立，在佛
典中有九十六种外道的记载。这些不同的学派和宗教团体各自提出了自己对宇宙人生的
看法。《阿含经》中佛陀曾把当时思想界关于“我”的认识总结归纳为三大类：
其第一师见现在世真实是我，如所知说（而无能知命终后事）者，名曰断见；彼第
二师见今世、后世真实是我，如所知说者，则是常见；彼第三师不见现在世真实是我... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 38
推论了解一下何谓”无我”，确实也无妨，
如果仅就一般的观察，的确可以推论了解一些何谓”无我”，
这也会有所收获，但这个收获可能对你一生没太大用处，仅是知识。
我所见，杂阿含中佛陀说要具备怎样的正见(观察角度)
包含四圣谛、无常、苦、无我，但不详细解释何谓”无我”。
再详细解释下去也许就没意思了，不如告诉比丘观察方法，让比丘自己体验。
也许是这样吧?
后世人倒解释很多，而且不同派解释有差异，例如如来藏怎么解释”我”(要问SeeU)
探明佛陀所谓”无我”的角度(不是细节)，也是有益，不是完全无益。对修行者来说，
可以如是观察，是谓”正观”。对学者来说，可以与现代心理学的”我”做比较。
杂阿含33经
“尔时。世尊告诸比丘。色非是我。若色是我者。不应于色病．苦生。亦不应于色欲令
如是．不令如是。以色无我故。于色有病．有苦生。亦得于色欲令如是．不令如是。受
．想．行．识亦复如是。比丘。于意云何。色为是常．为无常耶
比丘白佛。无常。世尊
比丘。若无常者。是苦耶
比丘白佛。是苦。世尊
比丘。若无常．苦。是变易法。多闻圣弟子宁于中见是我．异我．相在不
比丘白佛。不也。世尊
受．想．行．识亦复如是。... 阅读全帖 |
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N*******n
发帖数: 348 | 39 这一段也没啥难理解的。大体上是说婆須蜜多女以其无比的智慧功德和妙色端嚴令善根
成熟的众生在色欲生起时得见色欲的本质，从而远离贪欲，入种种三昧。就象烦恼生起
时最易得见烦恼的本质，愤怒生起时最易得见愤怒的本质，色欲生起时也最易得见色欲
的本质，所以经中说：隨其樂欲皆令得見。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 曾执导《色欲迷墙》、《垃圾食品》等话题片的日本导演山本政志，由其执导的最新作《三点》（The three points）即将于5月在日本公映。该片特邀日本人气AV女优苍井空担当女主角，与苍井空演对手戏的是演技派男星村上淳。
苍井空 （资料图）
曾执导《色欲迷墙》、《垃圾食品》等话题片的日本导演山本政志，由其执导的最新作《三点》（The three points）即将于5月在日本公映。该片由“东京篇”、“京都篇”、“冲绳篇”三个小故事串联而成，其中在“东京篇”中，特邀日本人气AV女优苍井空担当女主角，与苍井空演对手戏的是演技派男星村上淳。
“东京篇”根据山本导演执笔的长篇作品《SWITCH》的剧本改编而成，描绘了东京这个城市在灯红酒绿下的灰暗现实。苍井空在其中扮演一名与数位男人交往、根据交往对象的不同、随心改变装扮的“交际花”沙纪。苍井空将饰演各种类型的女人，这对她的演技来说极具挑战性。男主角村上淳扮演因一场意外事件寄居到沙纪家里，从此与沙纪展开奇妙的同居生活的男人井贺。除此之外，凭借《色欲世代》出道影坛的渡边大知、以及导演青山真治都将在片中友情出演。
“京都篇”讲述了当地玩“HipHo... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 马里奥这一脸小正太模样，实在很不适合演情欲片。
西野翔在戏中也有很多大胆演出。
当小正太长大拍床戏了，结果就是跌碎一地少女芳心。以《暹罗之恋》、《初恋这件小事》中青涩腼腆形象红遍亚洲的马里奥-毛瑞尔曾经引领了一股小清新电影风潮，最近却颠覆形象，联合前AV女优西野翔出演情色片《晚娘（上）：恋欲》，马里奥不仅小露屁股、还上演了摸胸等限制级戏码。不过，马里奥长着一张无辜、清纯的脸，还是表现不出堕落的欲望。露胸、露臀反而暴露了他身材不太好的一面，不少粉丝都表示难以接受，马里奥还是穿上衣服做回《初恋这件小事》的阿亮学长吧。
马里奥驾驭不了情欲戏
此次集结了马里奥、前AV女友西野翔、“泰版冯德伦”New的《晚娘（上）：恋欲》翻拍自12年前钟丽缇主演的经典情色电影《晚娘》。该片讲述男主角真（马里奥-毛瑞尔饰）的父亲沉溺于肉体上的欢愉，年幼的孩子真、乔（西野翔饰）就是在这样的情色欲海中长大，他们也开始寻求自己的色欲欢愉，而父亲的旧情人住进大宅院，也一步步打开真内心的情欲世界。全片60%的戏码都是老爷与仆人、小姐与仆人、仆人之间的情欲戏，而这些配角也相当给力，不仅大露点，还不乏强暴、性虐、同性性爱等重口... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 43 在共产党领导下的资本主义社会，中国文化日益走向庸俗化。
以前毛主席提倡过学习白求恩精神，要共产党员和人民大众做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
现在呢，共产党普世接轨，把资本主义那些腐朽的低级趣味的东西都全部接收过来了。
在社会上听之任之，把一个大好的毛主席领导下的社会主义文化变成比解放前还要下流
的，低级趣味的，没道德的庸俗文化。
真是可耻啊！
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近日，一档婚恋节目《浪漫满车》中，女嘉宾在“以车识人”的环节，对男嘉宾车辆进
行“大搜捕”，男嘉宾的内裤、没洗的衬衣、藏在鞋里的袜子都被该女子搜出一一“检
阅评析”，而当她在车内找到名片后便拿起一张直接塞在胸前，直接演示人肉名片夹;
同样，刚刚推出自己新单曲《变身潮男》的张皓然，在刚刚参加录制新一期《美丽俏佳
人》的节目中，与众美女嘉宾坐在真实的马桶上聊起了关于“便便”的话题，大谈特谈
自己“便便”的形态和颜色……
娱乐化时代，收视率成为各类娱乐节目追求的最高目标，如何在乱花渐欲迷人眼的娱乐
大潮中“脱颖而出”?很多娱乐节目祭出的拿手法宝便是“重口味”。正如菜肴一样，
清淡口... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 44 淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱……的总根源。一切唯
心所现，业力感现：母猪在公猪眼中是大美人，公猪在母猪眼中是白马王子；人粪在狗
眼中是美味，屎尿在蛆蝇眼中是游泳池。见了一只母猴子 ，你若是一只公猴子，就觉
得是美女；见了凡间妇，你若是凡间有淫欲习气的人，就觉得是美女。一切都无实体可
得，一切都是虚妄，一切不可得。一切近看与远看都不一样，得到时与追求时不一样，
实现时与盼望时不一样，成了自己的时与未得到时、汲汲以求时不一样，天天在一起时
与偶尔接触时不一样，结婚后与恋爱时不一样……一切只是幻觉、妄情而已，不要被它
骗了。
拼命追求到的美女，几年后成了臃肿不堪的黄脸婆——这美女不是假的是什么？所
贪恋的人，不过是粪器死猪肠，最后终是一堆枯骨。变迁不住的就是假的，就无可把捉
，不可得。就像在集市上买了几条鱼，拿回家变成了毒蛇一样。世间一切都是无常的，
没有一样是靠得住的。色是刮骨的钢刀，色欲是一切病苦与灾祸的总根源。秀色是勾魂
鬼，夺命刀。色欲是“需要”吗？得到美色是好事吗？美色、色欲使人骨髓枯竭、精神
恍惚、头痛欲裂、精脱而死，这也都是你喜欢的、你需要的吗？ ... 阅读全帖 |
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