a**a
发帖数: 24 | 1 你会为钱出卖自己的色相吗？对于这个问题相信大家的意见都不同意，有些人可能为了
钱会出卖自己的色相，但是有些人就不会。这个结果也很正常，如果要是都成了肯定或
者否定的答案才不正常呢？
在现在这个社会有钱就是大爷，有钱就能干一切自己想干的事情。对于有些女人来说只
要给自己钱什么事情都可以去干，哪怕出卖自己的色相也无所谓。对于很多比较保守的
女人来说这种女人就是不知道洁身自好的女人，为了钱什么事情都做的出来。
可是现在这个看钱的社会又有什么办法呢？有钱你就可以过好日子，有钱你就可以想买
什么就买什么，有钱你就可以随意挥霍，不用看别人的眼色。所以对于这些女人出卖自
己的色相来赚的钱我还是可以理解的。
有时候真的是这样，只要能赚钱，只要不干违法的事情都行。也行很多人都不理解这种
现象或者这种想法，但是社会就是这么现实，现在哪个女人不想傍个富二代，这样自己
不愁钱花，只是有些人不喜欢用这种渠道赚来的钱而已。所以选择哪种方法还是看自己
的想法。 |
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n***d
发帖数: 8857 | 2 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: nfnmd (大文), 信区: PhotoGear
标 题: ps色相饱和度工具中的明度不是HSB中的B吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 16:01:40 2009)
为什么用色相饱和度工具中的明度调色彩会变灰白,但是用拾色器调中HSB中的B,色相/饱和度就没有
变化？ |
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n***d
发帖数: 8857 | 3 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: nfnmd (大文), 信区: PhotoGear
标 题: ps色相饱和度工具中的明度不是HSB中的B吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 16:01:40 2009)
为什么用色相饱和度工具中的明度调色彩会变灰白,但是用拾色器调中HSB中的B,色相/饱和度就没有
变化？ |
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y*****n
发帖数: 241 | 4 苏姬原名陈素珍，长得性感妖娆，举止风骚，毕业于上海沪江大学，能说一口流利的英语，善于交际。
1934年苏姬在大学读书时参加了军统, 本是军统上海站的一名女特工。1936年两广事变时被派往广州, 对陈济棠的空军进行策反, 曾受到嘉奖。抗战初期, 她奉命暗中监视住在南京鼓楼傅厚岗的李宗仁。南京沦陷后, 苏姬到江西南昌、九江等地活动, 继续为军统效力, 曾暗杀过几个汉奸。
1939年, 苏姬在上海活动时, 被日本密探绑架, 经不住酷刑, 变节投敌, 成为一名日本女间谍。后她被派往香港, 在日军华南派遣军总部情报署工作, 以交际花的面目出现，通过出卖色相, 利用通晓英语的特长, 从一些英国军官口中探得大量情报。太平洋战争爆发后, 日军三个师团仅用6 天, 就攻占了香港, 打得10 万英军竖白旗投降, 苏姬为其主子立了大功。而此时，军统局以为苏姬已经死于日本人之手。
1942年, 苏姬奉命潜入桂林, 进行间谍活动。为了搞到更多的情报, 她与当地驻军一名姓韦德旅长结了婚。在韦旅长的庇护下, 她在桂林市中心开了一家天鹰咖啡馆, 主要招待中、美、英三国的军政人员。她利用色相, 很快就与广西行营的一些高... 阅读全帖 |
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F*****t
发帖数: 3219 | 5 看到靠色相，就硬不起来了。
容不得自己暗恋的人出卖色相。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: TW派个16岁慰安妇出国出卖色相，不以为耻？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 17 10:29:36 2016, 美东)
TW当年也出慰安妇，你们知道耻辱不提也罢了。
现在却当日本是“第二盟国”。 当“贱妾”上瘾了？
派个16岁未成年小姑娘出卖色相。 你以为棒子
捧她是看上她脸上的婴儿肥？ 有人骂是肯定的。
自编自导都有可能。你省首老还声言要杜绝一切
"provocation and accidents" and crime and
internet free speech. Good luck!
想独立，想要大陆尊重，想要维持你家主权；
先帮琉球国独立，收复钓鱼岛。 大陆没有偷驻你家后院。
日本人在偷驻你家后院。 选择性失明啊？
未成年小姑娘，被你们串掇去混外国娱乐圈，
能是好人家父母吗？99%大陆人都没有恶言，
说不定你们自己居心叵测地去追骂。 现在
还好意思装悲情，政治化。
海外华人更是没有必要受人挑拨，... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: TW派个16岁慰安妇出国出卖色相，不以为耻？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 17 10:29:36 2016, 美东)
TW当年也出慰安妇，你们知道耻辱不提也罢了。
现在却当日本是“第二盟国”。 当“贱妾”上瘾了？
派个16岁未成年小姑娘出卖色相。 你以为棒子
捧她是看上她脸上的婴儿肥？ 有人骂是肯定的。
自编自导都有可能。你省首老还声言要杜绝一切
"provocation and accidents" and crime and
internet free speech. Good luck!
想独立，想要大陆尊重，想要维持你家主权；
先帮琉球国独立，收复钓鱼岛。 大陆没有偷驻你家后院。
日本人在偷驻你家后院。 选择性失明啊？
未成年小姑娘，被你们串掇去混外国娱乐圈，
能是好人家父母吗？99%大陆人都没有恶言，
说不定你们自己居心叵测地去追骂。 现在
还好意思装悲情，政治化。
海外华人更是没有必要受人挑拨，... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 8 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=858255&r=0&v=0&
原题《湖北政法官员曝荆州“11刀自杀”案真相》
8月26日，湖北省荆州市公安县纪委干部谢业新在自己的办公室里身中11刀而死，其中左
手腕两刀，右手腕一刀；腹部往上至胸部，并列着四处刀伤，深至胸腔，刺破了内脏，
脖颈处还有四处刀伤，其中一条伤口长达17厘米，气管和喉管都被割裂。两天后，公安
县政府召开新闻发布会，竟通报谢业新为自杀，让全国都为之震惊。网民相信谢是遭人
“报复杀害”，而所谓“自杀”一说纯粹是胡说八道。还有人怀疑谢的被杀与他此前调
查的公安县原县委副书记柳宝军的贪腐案有关。近日，一位湖北省政法系统的官员M透露
了谢业新的死亡真相。
M称谢业新的被杀（当然不是自杀）与柳宝军的案子没关系，而是他上网发帖惹的祸。湖
北省公安厅的网警发现了一个名为《29岁市长靠夫人出卖色相上位》的帖子，说是原湖
北省29岁的市长周森锋火箭般的升官速度是因为其夫人霍焰成了省里一位高官L的情妇。
后来查到帖子是谢业新发的（不知是原创还是转贴，谢因17年辛辛苦苦都没有升官，对
领... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 9 http://tieba.baidu.com/p/1207276276
8月26日，湖北省荆州市公安县纪委干部谢业新在自己的办公室里身中11刀而死，其中
左手腕两刀，右手腕一刀；腹部往上至胸部，并列着四处刀伤，深至胸腔，刺破了内脏
，脖颈处还有四处刀伤，其中一条伤口长达17厘米，气管和喉管都被割裂。
两天后，公安县政府召开新闻发布会，竟通报谢业新为自杀，让全国都为之震惊。网民
相信谢是遭人“报复杀害”，而所谓“自杀”一说纯粹是胡说八道。
还有人怀疑谢的被杀与他此前调查的公安县原县委副书记柳宝军的贪腐案有关。
近日，一位湖北省政法系统的官员M透露了谢业新的死亡真相。M称谢业新的被杀（当然
不是自杀）与柳宝军的案子没关系，而是他上网发帖惹的祸。湖北省公安厅的网警发现
了一个名为《29岁市长靠夫人出卖色相上位》的帖子，说是原湖北省29岁的市长周森锋
火箭般的升官速度是因为其夫人霍焰成了省里一位高官L的情妇。后来查到帖子是谢业
新发的（不知是原创还是转贴，谢因17年辛辛苦苦都没有升官，对领导心存怨恨从而发
帖泄愤也是可以理解的），被L高官下令严惩，谢业新就这样给自己引来了杀身之祸。
M说：“身... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 刘嘉玲在《让子弹飞》中被姜文胸袭，望凭这次卖力演出争夺各大影展的影后宝座。
2010年12月11日，上海，《让子弹飞》剧组接连两天在上海影院举行观众见面会。9日的记者会，与之前一天相比，少了姜文妻子周韵。刘嘉玲依然皮草大衣傍身，贵气十足。白冰、姜文、廖凡、张默、葛优齐齐亮相。影片中姜文边说话边将手放在刘嘉玲胸脯上，摸足50秒，但刘嘉玲面不改容，气定神闲！这一幕成为电影《让子弹飞》见面会的焦点话题。
以男人戏为主的英皇电影《让子弹飞》，于9日在上海举行记者会，片中最震撼的一幕，莫过于饰演风尘女子的刘嘉玲被姜文胸袭！剧情讲述葛优与刘嘉玲本打算买官职掠夺民脂民膏，期间被姜文饰演的土匪拦途截劫，可惜不得要领，后来姜文发现葛优的阴谋，遂提议与他互换角色，当官之余更做上了刘嘉玲的老公！打刘嘉玲主意的姜文，在片中向她说：“你是我的嫂子，放心，会对你很有礼貌的！”说时镜头一转，原来他已出其不意伸出“禄山之爪”，边说话边摸刘嘉玲的胸脯，但刘嘉玲全程气定神闲，被胸袭约50秒依然面不改容，完全演活风尘女子的骚味！
刘嘉玲所属的泽东电影公司发言人表示，刘嘉玲是姜文与葛优的粉丝，故很乐意接拍这部大作：“拍之前已... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 11 TW当年也出慰安妇，你们知道耻辱不提也罢了。
现在却当日本是“第二盟国”。 当“贱妾”上瘾了？
让16岁未成年小姑娘不上学，去混娱乐圈，
出卖色相。 你以为棒子捧她是看上她脸上
的婴儿肥？ 有人骂是肯定的。
自编自导都有可能。小姑娘可以学得皮厚点，
性格强势点，不怕骂；也可以回家上学，
别趟娱乐圈的浑水，出镜头的风头。
你省首老，借小姑娘赚同情当选，声言要杜绝一切
"provocation and accidents" and crime and
internet free speech. Good luck!
想独立，想要大陆尊重，想要维持你家主权；
先帮琉球国独立，收复钓鱼岛。 大陆没有偷驻你家后院。
日本人在偷驻你家后院。 选择性失明啊？
未成年小姑娘，被你们串掇去混外国娱乐圈，
能是好人家父母吗？99%大陆人都没有恶言，
说不定你们自己居心叵测地去追骂。 现在
还好意思装悲情，政治化。
海外华人更是没有必要受人挑拨，
跟台湾华人分歧。
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Military&gid=4
侠客岛的文... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 用什么金钱贿赂色相引诱都没有可能改变歪果仁领导中国的能力。
歪果仁在中国办教育，打造了清华大学协和医学院这样的一流
歪果仁在中国管理海关，成为最清廉的衙门
。。。。。。 |
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t********8
发帖数: 79 | 13 美国毕竟为勤劳者提供了许多他们在母国所没有的工作机会，追求美国梦或更好的
生活也属于人之常情，但是人的尊严也是很重要，不能为了过好日子连自己心爱的太太
的色相都可以拿来牺牲，这和陈冠希有什么不同，受害的永远是女同胞。虽然能看到这
些ＤＶＤ的人可能不多，不过个人认为这样做法有点走火入魔，但是他们如果不这样做
，这些人又提不出更好的证据，这都是被那些假结婚人士所害，希望政府能够想出更好
的解决方法，让真结婚的人不要再受这样的折磨了。
昨天晚上去参议员办公室办事情，碰到一位４０多岁的华人男士，他是美国公民，
回中国娶妻，找到一个３０多岁的女人，此女已有２小孩，离过婚，但申请移民时候被
广州领馆拒签，理由是不相信他们的婚姻是真实的，把所有的资料退回美国调查，时间
已经超过２年多了，都没有结果。此人说他该补的东西都已经补了，政府就是不相信，
最近他听别的移民说他们补了一个私人ＤＶＤ以后，就被批准了，今天此人也拿来两夫
妻的私人珍藏版ＤＶＤ像参议员求助，要求把这些资料送至国土安全部，要求给予快速
办理。办公室主任还不敢相信自己所听属实，还叫我用中文再问他一次所谓的私人ＤＶ
Ｄ是平常生活录下来的还是 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 15 周日話題﹕張愛玲。色相
最後信函 細道女兒情
【明報專訊】今年書展最矚目的，是「模」旋風耀香江的盛事，「肉」香四瀉
令人目眩的寫真集，看得人血脈賁張；
那邊廂，文藝廊相對地門庭冷落；但在張愛玲展區內，卻有一封她臨終前兩個月寄給好
友宋淇和鄺文美夫婦的長信，首度曝光。
信中，傳奇才女張愛玲縷縷細訴晚年身心之苦，面對日漸衰頹的身軀，
細緻描述了如夢魘的頑疾，蟲禍纏身，連皮膚屑，滲血的傷痕，在她筆下，字字驚心，
看得人五內翻騰。
文章有價，有人販賣健康的性感，無邪的笑魘；也有人至死也繼續發揮文字攝人的魅力
，五頁長信，寫的是日漸衰朽的女兒身；
背後娓娓道盡的，其實是真摯高尚的女兒情——母親、保母、知己，種種女性的情操，
造就了才女的一頁傳奇。
張愛玲於1995年9月初離世，屍體在洛杉磯寓所被發現時，安詳的躺在上，據說已死
了數天；臨終前兩月，她寄出一封五頁長信予莫逆之交宋淇及鄺文美夫婦，信中細訴她
的日常起居，巨細無遺地描述多年前惹來的虱患，延醫治病的折騰，平淡道來，更覺觸
目驚心﹕
「……一天天看長出新肉來又蛀洞流血。本來隔幾天就剪髮，頭髮稍長就日光燈照不
進去……頭髮長了 |
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S**********s
发帖数: 2033 | 20 7月初长到刚刚能吃的样子，我决定将它留种，直到Irene来之前我怕被淹或刮走就摘了
。现在我心里很忐忑，不知道种子成熟了没有。如果成熟了，那就好了，我就可以派发
种子，RP和包子也就大大丰收了；可是如果不成熟，我找人哭都没人理我。
不惜牺牲色相，以供大家评头品足。 |
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z******n
发帖数: 8851 | 22 赞，大头为了儿子，什么都豁出去了！儿子很可爱，老男人色相也不错滴说，呵呵。。
。 |
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q******n
发帖数: 661 | 23 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 江泽民色相大全
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 00:09:23 2010, 美东) |
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s****e
发帖数: 7018 | 24 莫多克是世家子弟， 大学刚毕业就接手了他父亲的报业。
所以他同能找个老婆都算不错的萎缩男不一样，
莫多克尝遍天下美色， 从长腿的， 到胸部大的，
英语原话是
from long legs to big breasts
不可能有女人单凭色相就俘虏莫多克。
所以邓文迪是有心计的，很会取悦男人。
你以为张zy， 范bb 不想找个巨富？
她们缺乏邓文迪的心机。
张zy不是让那个犹太男人操了好久，
最后还是被甩了。
因为她没发俘获别人的心。
别告诉我张zy不想和那个犹太人结婚。 |
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x******n
发帖数: 8550 | 26 ld发话，让出卖一下猫猫的色相挣个包子。这个是园子里的过客猫oscar，经常大大咧
咧的倒在草地上睡觉，被偷拍了。， |
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D********3
发帖数: 786 | 27 又来个卖色相的，哎，猫奴们太不地道了。。呵呵， 大大的bless! |
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S*********g
发帖数: 24893 | 28 用中文双拼输入，打sex，先出来的就是"色相". |
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T*****n
发帖数: 2456 | 29 要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料，大都是以天然矿物或植物染料为主，天然染色中使用植物染料
为最多，用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳；花卉的鲜花、干花、花
叶、花果；水果的外皮、果实、果汁，及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 680 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 31 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2042 | 32 1. 正常(Normal)模式
在“正常”模式下，“混合色”的显示与不透明度的设置有关。当“不透明度”为
100%，也就是说完全不透明时，“结果色”的像素将完全由所用的“混合色”代替；当
“不透明度”小于100%时，混合色的像素会透过所用的颜色显示出来，显示的程度取决
于不透明度的设置与“基色”的颜色。如果在处理“位图”颜色模式图像或“索引颜色
”颜色模式图像时，“正常”模式就改称为“阈值”模式了，不过功能是一样的。
2. 溶解(Dissolve)模式
在“溶解”模式中，主要是在编辑或绘制每个像素时，使其成为“结果色”。但是
，根据任何像素位置的不透明度，“结果色”由“基色”或“混合色”的像素随机替换
。因此，“溶解”模式最好是同Photoshop中的一些着色工具一同使用效果比较好，如
“画笔”、“仿制图章”、“橡皮擦”工具等，也可以使用文字。当“混合色”没有羽
化边缘，而且具有一定的透明度时，“混合色”将溶入到“基色”内。如果“混合色”
没有羽化边缘，并且“不透明度”为100%，那么“溶解”模式不起任何作用。如果是用
“画笔”工具或文字创建的“混合色”，同“基色”交替，就可以创建一种... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 34 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 35 有没有真正修习大圆满法门的师兄？对达照法师这篇文章有没有什么评价？
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前言
近几年来，汉地有不少人在学习汉传佛法的净土法门，但是因为不懂其圆妙高深的道理
，故而把净土法门看成老太婆、没文化的人修行的法门。因此，他们不愿继续修行净土
法门，而去向往藏传密教，去修藏传佛教的“大圆满”。事实上，历史上汉人修藏传密
教有成就的实不多见，反而是修行净土法门，自东晋至今约一千五百多年以来，在汉地
有所成就的人非常之多。
佛经上记载，不仅文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨还是大势至菩萨，他们都提倡修净
土法门，就连印度的龙树菩萨、无著菩萨和世亲菩萨，也是大力提倡修净土法门；自佛
法传入中国以来，历代高僧大德先修禅后入净，得大成就者比比皆是；更重要的是在佛
教史上，特别是在居士的佛教史上，在传记中可以看到，修净土法门得大成就者举不胜
举；不但过去如此，就是现在，我们汉地因修净土法门而成就金刚不坏体的人也不少。
如此圆满微妙的大乘法门，现在却被一些诸如“我们汉传佛教没有传承”、“光念念佛
没有用”，这些... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 36 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 37 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
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Y**u
发帖数: 5466 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 39 卷三
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳
。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离
彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来。非于根出。不于空生。
何以故。若从明来。暗即随灭。应非见暗。若从暗来。明即随灭。应无见明。若从根
生。必无明暗。如是见精。本无自性。若于空出。前瞩尘象。归当见根。又空自观。
何关汝入。是故。当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪
发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。
毕竟无体。如是。阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从
静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静
。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是
故。当知耳入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实
。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 在同僚当中，肖桂国是个异类，他开博客、发牢骚、写官场感言，最近还联络了几百个全国各地身处官场的年轻人，大部分都是80后，他们打算自费出本书，把各自的从政经历和感悟集中起来表达，名字就叫《“选调生”眼中的官场》。
选调生原本是中组部培养年轻干部的一项活动，选拔那些品学兼优的应届大学毕业生到最基层的乡镇工作。在干部培养和组织系统的建设上，执政党一直都有这样一个传统，将那些校园里的年轻人派到基层历练几年，然后步步提拔，最终培养一批既有文化又懂基层的领导人才。如今，中国政坛上不少高官都有过类似的经历。
进入新世纪以来，中组部重启了选调生制度，刚满30岁的肖桂国就属于这轮选调生，自2003年起，从基层乡镇党政办到现在的广西区委党校，他已经在官场混了8年多，他的QQ里，有好几百类似经历的年轻人。他们中的大多数仕途之路并不像前辈们那样顺畅，过过小日子还可以，但对那些还怀抱着些许政治理想，曾经希望有朝一日“主政一方，造福百姓”的年轻人来说，生活却是痛苦的，有些人离开了，有些人则已经被异化得面目全非。
11月27日，新一年的国家公务员考试即将开考，数以百万计的年轻人打破脑袋想要进入肖桂国他们已经进去了的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 在同僚当中，肖桂国是个异类，他开博客、发牢骚、写官场感言，最近还联络了几百个全国各地身处官场的年轻人，大部分都是80后，他们打算自费出本书，把各自的从政经历和感悟集中起来表达，名字就叫《“选调生”眼中的官场》。
选调生原本是中组部培养年轻干部的一项活动，选拔那些品学兼优的应届大学毕业生到最基层的乡镇工作。在干部培养和组织系统的建设上，执政党一直都有这样一个传统，将那些校园里的年轻人派到基层历练几年，然后步步提拔，最终培养一批既有文化又懂基层的领导人才。如今，中国政坛上不少高官都有过类似的经历。
进入新世纪以来，中组部重启了选调生制度，刚满30岁的肖桂国就属于这轮选调生，自2003年起，从基层乡镇党政办到现在的广西区委党校，他已经在官场混了 8年多，他的QQ里，有好几百类似经历的年轻人。他们中的大多数仕途之路并不像前辈们那样顺畅，过过小日子还可以，但对那些还怀抱着些许政治理想，曾经希望有朝一日“主政一方，造福百姓”的年轻人来说，生活却是痛苦的，有些人离开了，有些人则已经被异化得面目全非。
11月27日，新一年的国家公务员考试即将开考，数以百万计的年轻人打破脑袋想要进入肖桂国他们已经进去了... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 42 近日，据《检察日报》披露，江苏省高邮市农委原现金会计柏玲挪用公款达1051万，其中800余万元用于美容消费。
据柏玲供述，她自2013年1月开始到美容店消费，禁不住美容师的推销及自己变美的诱惑，消费金额开始逐渐变大，从几万至几十万甚至上百万，但是自己又没有那么多钱，后来想到自己手上掌管着单位的小金库，于是就动起了小金库的心思。
经查，2013年8月至2015年12月，柏玲利用工作便利，采取伪造银行对账单、从银行提取现金、私自将公款转入个人银行卡中不入账等手段作案57起，累计挪用公款1051万余元。
一个昔日淳朴、干练的“80后”小姑娘，却在虚荣心的面前失去了理智和抵抗力，贪污单位公款高达1000余万元，让人震惊。
追求美没错，但以追求美为名疯狂贪腐则不可原谅。像柏玲这样，为所谓的“美”而搭上了自毁列车的女干部并不鲜见。
爱美的她们：花50万做臀部整形400万体验上百项特色服务
辽宁鞍山市国税局原局长刘光明，为了以色相勾引官员，前后花500万元去香港等地整容，光臀部整形费就达50万元人民币，被人们戏称为鞍山市“最美丽的屁股”。
辽宁鞍山市国税局原局长刘光明资料图本文图片均来自央视网
她已... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 43 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心，无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要：爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件，尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”，但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论，简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念，在此基础
上，用佛教哲学来重新解释量子力学的现象，并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时，对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视，本文作者认为，基于佛教哲学，我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象，同时，也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词：佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中，爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠，他们都创... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 44
南传的《清净道论》书中言∶他心智的所缘，依于小、大、无量、道、过去、未来、现在、外所缘等八所缘而进行的。怎样进行他心智通呢？
(1)知道在欲界他人心时，是它的「小所缘」。
(2)知道色界无色界心时，是它的「大所缘」。
(3)知道果时为「无量所缘」。然而这里，凡夫是不知须陀洹的心，须陀洹亦不知斯陀含之心，乃至阿那含不知阿罗汉之心，可是阿罗汉则知一切的心。即证得较高的人可以知道较低的人的心，应该了解这一个特点。
(4)以道心为所缘时，是「道所缘」。
(5)知道过去七日间及
(6)未来七日间他人心时，是「过去所缘」及「未来所缘」。
(7)什么是他心智的「现在所缘」？现在有三种∶刹那现在，相续现在，一期现在。关于这些的说明∶
(a)得至生、住、灭（的三心刹那）的是「刹那现在」。
(b)包摄一或二相续时间的是「相续现在」。即如一个曾在黑暗中坐的人，去到光明之处，他不会即刻明了所缘的，到了明了所缘的中间，当知是一或二相续的时间。一个在光明的地方出行的人，初入内室，也不会迅速明了于色的，到了明了于色的中间，当知是一或二相续的时间。如站在远处的人，看见浣衣者的手（以棍打衣）的一上一下及见敲钟击鼓的动... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 45 第四节课
《金刚经》主要宣说了断除实执，获得调伏自心的境界。整部经的内容，按嘎玛拉西拉
的观点，可以归纳在三个问题当中，即最初发菩提心，中间修持六波罗蜜多，最后调伏
自心获得色身法身无别的果位。
先讲如何发菩提心：
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生、若胎生、
若湿生、若化生，若有色、若无色，若有想、若无想，若非有想非无想，我皆令入无余
涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”
佛告诉须菩提：“凡是趋入大乘道的菩萨，应当这样发心：所有的一切众生，卵生、胎
生、湿生、化生，有色界、无色界，有想天、无想天，乃至非想非非想天，我都会令其
远离轮回的痛苦，获得究竟的涅槃。如此度化了无量无边的众生，但在实相中，无有任
何众生得以灭度。”
前一句讲了世俗菩提心，后一句讲了胜义菩提心。具体而言，为度化天边无际的众生，
发愿求证无上菩提，是世俗菩提心；没有能度、所度、度化方式的三轮执著，叫做胜义
菩提心。虽然发心救度众生是菩萨在世俗中的最大责任，没有这个菩提心，一切的善根... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 46 索达吉堪布 传讲
第四节课
《金刚经》主要宣说了断除实执，获得调伏自心的境界。整部经的内容，按嘎玛拉西拉
的观点，可以归纳在三个问题当中，即最初发菩提心，中间修持六波罗蜜多，最后调伏
自心获得色身法身无别的果位。
先讲如何发菩提心：
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生、若胎生、
若湿生、若化生，若有色、若无色，若有想、若无想，若非有想非无想，我皆令入无余
涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”
佛告诉须菩提：“凡是趋入大乘道的菩萨，应当这样发心：所有的一切众生，卵生、胎
生、湿生、化生，有色界、无色界，有想天、无想天，乃至非想非非想天，我都会令其
远离轮回的痛苦，获得究竟的涅槃。如此度化了无量无边的众生，但在实相中，无有任
何众生得以灭度。”
前一句讲了世俗菩提心，后一句讲了胜义菩提心。具体而言，为度化天边无际的众生，
发愿求证无上菩提，是世俗菩提心；没有能度、所度、度化方式的三轮执著，叫做胜义
菩提心。虽然发心救度众生是菩萨在世俗中的最大责任，没有这个菩提心，一切的善根
无从增长，但也要明白胜义中没有众生可度。
先分析“世俗菩提心... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 47 索达吉堪布 传讲
第四节课
《金刚经》主要宣说了断除实执，获得调伏自心的境界。整部经的内容，按嘎玛拉西拉
的观点，可以归纳在三个问题当中，即最初发菩提心，中间修持六波罗蜜多，最后调伏
自心获得色身法身无别的果位。
先讲如何发菩提心：
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生、若胎生、
若湿生、若化生，若有色、若无色，若有想、若无想，若非有想非无想，我皆令入无余
涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”
佛告诉须菩提：“凡是趋入大乘道的菩萨，应当这样发心：所有的一切众生，卵生、胎
生、湿生、化生，有色界、无色界，有想天、无想天，乃至非想非非想天，我都会令其
远离轮回的痛苦，获得究竟的涅槃。如此度化了无量无边的众生，但在实相中，无有任
何众生得以灭度。”
前一句讲了世俗菩提心，后一句讲了胜义菩提心。具体而言，为度化天边无际的众生，
发愿求证无上菩提，是世俗菩提心；没有能度、所度、度化方式的三轮执著，叫做胜义
菩提心。虽然发心救度众生是菩萨在世俗中的最大责任，没有这个菩提心，一切的善根
无从增长，但也要明白胜义中没有众生可度。
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