S**U
发帖数: 7025 | 1 遇到经文本身自相矛盾，是因为解读有问题，应该考虑别的解读，而不是认为经文有问
题。
若用这种读经方式，可以读出自己想要的结论。
杂阿含的转法轮经
复次，比丘！此苦圣谛已知、知已出，所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；
http://agama.buddhason.org/SA/SA0379.htm
也是每一转都生明。
佛陀为什么要这样说？
阿含经文是靠背诵的，不会有废话。
下引经文，也是将「明」与断苦、心解脱等同。
杂阿含5经
尔时，世尊告诸比丘∶
「于色爱喜者，则于苦爱喜；于苦爱喜者，则于苦不得解脱、不明、不离欲。
诸比丘！于色不知、不明、不离欲贪，心不解脱；{贪?}心不解脱者，则不能断苦。
如是，受……想……行……识不知、不明、不离欲贪，心不解脱者，则不能断苦。
于色若知、若明、若离欲贪，心得解脱者，则能断苦。
相应部22相应第24经/证知经
「比丘们！不证知、不遍知、不离贪、不舍断色，则不能有苦的灭尽。
不证知、不遍知、不离贪、不舍断受，则不能有苦的灭尽。不证知想……不证知、
不遍知、不离贪、不舍断行，则不能有苦的灭尽。不证知、不遍知、不离贪、不舍断识
，则不能有苦的灭尽。
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S**********u
发帖数: 1329 | 2 “是个很好的少年后生……”一提起邓名，张煌言脸上就露出了微笑，对鲁王朱以海
说起他与邓名在南京城下相处的那段经历。滔滔不绝地说了半个时辰，张煌言才突然醒
悟过来，对朱以海笑道：“微臣说得有点多了。”
“不，很好，寡人喜欢听。”刚才张煌言讲到邓名与郎廷佐等人的交易时，朱以海
先是啼笑皆非，后来也开怀大笑：“确实是个很有意思的后生。啊，还是少年好啊，真
是金子一般的年岁。”
见朱以海听得津津有味，张煌言就又讲了一些邓名的趣事，他告诉朱以海这个年轻
人落落大方，谈吐风趣，再加上他的勇敢，简直就是个完美的臣子。
“听你叙述这个后生，让寡人想起你年轻时的样子。”朱以海感慨万千。
十几年前鲁王和张煌言转战江浙，战局一天比一天变得更危急，明军屡战屡败，部
众星散。在这样的局面下，士兵们对前景悲观绝望，开小差或是投降清军的事情层出不
穷，就是朱以海都几次想投水自尽，只有张举人始终未曾灰心。形势最险恶的时候，朱
以海身边只剩下张煌言一人，张举人就亲自充任船工，驾着一条小船保护朱以海逃亡。
两人在海上漂流了几天几夜，才找到机会登陆靠岸，寻找饮水。浙东明军一次次战败，
张... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十七章 养气
凤凰城郊，红波别苑。
天黑后不久，丰隆吃过晚饭早早就睡下了。李公公轻手轻脚地退出来，神情里很有
几分唏嘘，他是皇帝的贴身太监，丰隆有什么事情也不会瞒他，现在已经知道丰隆不会
再登ji的消息。是以这几天李公公心里挺不是个滋味。
趁着夜色凉爽，李公公在山庄中随意走走，稍稍派遣下胸中郁结，不料走到后庄园
林时，背后忽然传来了‘咕噜’一声轻响。
夜晚时分、星月无光，背后那声轻响明明白白就是个‘吞咽’声……李公公是净身
之人阳气虚弱，小时候又被无良同伴扮鬼捉弄过，平生最害怕的就是妖魔鬼怪，乍听异
响只觉得毛骨悚然，全身上下的肥肉都簌簌颤抖，两条腿好像灌了铅一样沉，想要拔腿
逃跑却无论如何也抬不起脚来，牙床打颤使劲捻起大慈大悲咒，而他身后一片寂静，再
没了一点动静……僵立了一阵，就在他以为‘脏东西’走了，忽地又是‘咕咚’一声吞
咽动静。
听到第二声怪响李公公的胆子都快碎了，再也坚持不住，怪叫半声两眼一翻，直挺
挺的昏倒了过去。
不过他只昏厥了个‘倒身’的瞬间，地面上有块尖石正好磕在他肩膀上，强烈疼痛
刺激让他又复苏醒回来，睁眼一看，不远处有一双眼睛正望... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 【活色生枭】第三卷 山中侯 第六十二章 通融
胡大人政事繁忙，这趟为了儿子出来耽搁了不少时间，事情大概定下之后不在逗留，当
天下午就急匆匆启程赶回京师。小葡萄继续留在侯府，得了父亲的允许，兴高采烈地去
找活佛玩，拐弯抹角地表示自己想学‘胸口碎大石’。
郡主和公主得知宋阳最近打算留在家中，都打从心底泛起欢喜，待听说心上人打算
修习兵书战策、了解中土国势，姐妹俩的反应却各不相同。
小捕把心上人当神棍看待，在她心里就没有宋阳做不来的事情，喜滋滋地点头，完
全赞同；郡主则笑中带俏，轻轻摇头：“你这个人任性妄为，做奇兵还说得过去，但统
带千军万马，非出事不可。”
宋阳笑着应道：“我没想过带兵打仗。”
初榕意外，小捕纳闷，异口同声问道：“哪还学什么兵法？”
年末时一趟大燕之行，因为小捕就跟在身边，宋阳并未节外生枝，就只单纯放火，
不过在睛城时他也前后几次到燕皇宫、大雷音台附近去闲逛，想着身处其中的仇人，盘
算着自己的心事……燕国两座圣地戒备森严，行刺是全无可能之事，莫说宋阳自己，就
算他把封邑中所有高手一股脑带过去，也绝无成功机会。
没有机会，何谈报仇。宋阳不怕等，但他不想永远等下去。
当年燕子坪... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 5 杂阿含经55经：
云何为阴。若所有诸色。若过去．若未来． 若现在。若内。若外。若粗．若细。若好
．若丑。若远．若近。彼一切总说色阴。
还有上面提到的1202经 |
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q***2
发帖数: 412 | 6 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百一十九章 淡蓝色的幻术
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 21:01:12 2014, 美东)
第一百一十九章 淡蓝色的幻术
左流英的声音与他十七八岁的相貌相配，兼具青年的粗重与少年的清脆，念诵咒语时不
紧不慢，效果比小秋强大得多，被他托在手里的幼魔像是遭到重重一击的瓷器，瞬间碎
裂，无数残片飘在半空。
整个场景就在这时停止不动，仿佛一幅栩栩如生的画卷，小秋连普通的年画都没见
过几张，更不用说如此逼真的画面，他呆呆地看着幼魔的碎块，好一会才明白过来：无
论他怎么警醒，仍然逃不出禁秘科首座的幻术。
申准只是力量更强，制造出来的幻象终归有迹可寻，左流英却是顺手拈来，若不是
他有意显示破绽，小秋根本无从发现。
“记忆是幻术的最佳材料。”左流英走到小秋身边，指着案几上的铜葫芦，那里面
装着杨宝贞一个月前对慕行秋施展控心术时带走的全部记忆。
“可是……你不会说话，我不可能有这些记忆。”小秋明白了，但他仍... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 7
不是观察本身需要意识，而是意识本身就是观察，六识当中的识就是识别了知，这就是
一种观察作用，而想心所将所观察的记录。
识，名，色三者是同时生起的，任何一个都不能独立存在，必须互相依赖。有了识，才
能有名色，有了名色，才能有识（识缘名色，名色缘识）
识缘名色，名色缘识，譬如∶三芦立于空地，展转相依而得竖立，若去其一，二亦不立
；若去其二，一亦不立，展转相依而得竖立。识缘名色，亦复如是，展转相依而得生长
将观察者独立，认为观察者独立持续存在，是我见的一种表现形式。
可是
把眼睛摘下来，眼睛已经没有命根了，不可能生起眼识。
必须要有命根。 |
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y*e
发帖数: 9799 | 8 发信人: aagent (不接风情的挺哥), 信区: LoveNLust
标 题: Re: 【十月花花联】秋月秋花花乱眼 （包子征）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 07:33:01 2010, 美东)
对对看吧。。。
我看花，花看我，花拳绣腿，花言巧语，花花心肠 我欲问花，花不语，花自含笑，靥
如花
情含恨，恨含情，恨海青天，恨重怨深，恨恨不平 情若无恨，恨难休，恨本无意，原
非恨
恨由情，情由恨，情天恨海，情深意浓，情情切切 恨本是情，情未央，情非所以，世
皆情
空本色，色本空，色正言直，色光陆离，色色形形 空原无色，色难消，色若有欲，心
真色
色即空，空即色，空天阔海，空前绝后，空空如也 色化为空，空自在，空本虚无，皆
成空 |
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y*e
发帖数: 9799 | 9 发信人: aagent (不接风情的挺哥), 信区: LoveNLust
标 题: Re: 【十月花花联】秋月秋花花乱眼 （包子征）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 07:33:01 2010, 美东)
对对看吧。。。
我看花，花看我，花拳绣腿，花言巧语，花花心肠 我欲问花，花不语，花自含笑，靥
如花
情含恨，恨含情，恨海青天，恨重怨深，恨恨不平 情若无恨，恨难休，恨本无意，原
非恨
恨由情，情由恨，情天恨海，情深意浓，情情切切 恨本是情，情未央，情非所以，世
皆情
空本色，色本空，色正言直，色光陆离，色色形形 空原无色，色难消，色若有欲，心
真色
色即空，空即色，空天阔海，空前绝后，空空如也 色化为空，空自在，空本虚无，皆
成空 |
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a****t
发帖数: 8616 | 10 对对看吧。。。
我看花，花看我，花拳绣腿，花言巧语，花花心肠 我欲问花，花不语，花自含笑，靥
如花
情含恨，恨含情，恨海青天，恨重怨深，恨恨不平 情若无恨，恨难休，恨本无意，原
非恨
恨由情，情由恨，情天恨海，情深意浓，情情切切 恨本是情，情未央，情非所以，世
皆情
空本色，色本空，色正言直，色光陆离，色色形形 空原无色，色难消，色若有欲，心
真色
色即空，空即色，空天阔海，空前绝后，空空如也 色化为空，空自在，空本虚无，皆
成空 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 11 ”愚痴无闻凡夫于色集．色灭．色患．色味．色离不如实知。不如实知故。爱乐于色。
言色是我．是我所。而取摄受。彼色若坏．若异。心识随转。“
当中有心识的提法。
你是说世界包括五蕴和涅磐，解脱就是”心“从五蕴到了涅磐，是这个意思吗？
的。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第二卷 百花杀 第二十五章 风月
无关风月坊，坐落大燕国都邹城，虽然唤作‘无关风月’，却是邹城、燕国甚至整座中
土上最最出名的风月之处。坊内三十三座红阁，揽尽天下楼台，从西南竹楼到江南绣阁
再到塞北皮帐，甚至番邦的尖顶房子，应有尽有。
“无关风月坊雕刻天下，每一处红阁，都聚敛一处秀圌色，竹楼上的苗女泼辣豪爽
、皮帐中的蛮女醉卧长裘，那座尖顶房子里，则是一群喜欢跳转圈舞蹈的番邦婆娘，金
发碧眼，皮肤白得刺眼睛，不过这些女子腋下都带着股怪味……”顾昭君口中滔滔不绝
，带着宋阳步入坊中。
坊中街道出奇整洁，大街周围布置精雅，宋阳是外行但不难看得出，此间每一花每
一木都经过精心设置、修剪，树上或裹润红纸，或悬挑彩灯，晕出几分迷离，街道两旁
建筑各有风情，每走十步便会换过一副风情。
正值华灯初上，四方宾客聚拢而至，一番热闹景象。不同宋阳想象的那样，街上没
有莺莺燕燕打俏迎送。至多在楼阁前静立一位美貌少女，也不会去主动打扰行人，你若
望向她，她就会还你一个甜甜笑容，柔柔敛衽，送上一‘公子万福’。
顾昭君目光得意：“无关风月坊名动四方，楼中的诸位花魁，名气比起宗师名宿、
国中猛将还要更大一些，这里早... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第二卷 百花杀 第二十五章 风月
无关风月坊，坐落大燕国都邹城，虽然唤作‘无关风月’，却是邹城、燕国甚至整座中
土上最最出名的风月之处。坊内三十三座红阁，揽尽天下楼台，从西南竹楼到江南绣阁
再到塞北皮帐，甚至番邦的尖顶房子，应有尽有。
“无关风月坊雕刻天下，每一处红阁，都聚敛一处秀圌色，竹楼上的苗女泼辣豪爽
、皮帐中的蛮女醉卧长裘，那座尖顶房子里，则是一群喜欢跳转圈舞蹈的番邦婆娘，金
发碧眼，皮肤白得刺眼睛，不过这些女子腋下都带着股怪味……”顾昭君口中滔滔不绝
，带着宋阳步入坊中。
坊中街道出奇整洁，大街周围布置精雅，宋阳是外行但不难看得出，此间每一花每
一木都经过精心设置、修剪，树上或裹润红纸，或悬挑彩灯，晕出几分迷离，街道两旁
建筑各有风情，每走十步便会换过一副风情。
正值华灯初上，四方宾客聚拢而至，一番热闹景象。不同宋阳想象的那样，街上没
有莺莺燕燕打俏迎送。至多在楼阁前静立一位美貌少女，也不会去主动打扰行人，你若
望向她，她就会还你一个甜甜笑容，柔柔敛衽，送上一‘公子万福’。
顾昭君目光得意：“无关风月坊名动四方，楼中的诸位花魁，名气比起宗师名宿、
国中猛将还要更大一些，这里早... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十八章 脏水
宋阳喜上眉梢，之前有关‘师太要建南理大雷音台’的顾虑一扫而空，有了那座宝贝塔
，尊者转世信徒归心，师太立刻就会有个‘局面’，就算朝廷不帮忙，妙香吉祥地也会
成为南理的佛家圣地，不过宋阳贪心，忍不住还有些小小遗憾：“可惜，要是燕国的僧
人也信这个传说就好了……”
“尊者传说在大燕，不如南理的影响那么深，但也并非全无影响的，”师太声音清
淡，语气里带少少的一点笑意：“真要追究到古时，南理礼佛还在燕国之前，现在燕国
不少古刹大寺，追溯渊源还是我西南僧侣赴北传教时建立的，千百年里两地僧侣往来也
从未间断，等尊者转世的消息散播出去，未必没有燕国高僧前来朝拜。”
宋阳哈哈大笑，除了开心还是开心，在没啥可说的了，对着无鱼师太长身而揖：“
末学后辈，拜见优、优…梨尊者。”
“优波额黎尊者，”无鱼失笑，继而摇头道：“这个尊者……除非万不得已，我不
想自己来做的。佛说无我相、无人相、无众生相，倒是不分男女的，不过佛前尊者转世
成一个老尼姑，终归还是会让觉得有些古怪。”
“再就是托青木的福，让老尼姑有了份不错的名声，除了平叛还能用来做些其他事
情，比如…转世尊者... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 15 【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十五章 陌刀
云顶整整昏迷了二十个时辰，身体微微一颤，终于缓缓睁开了眼睛，看到正守在他身旁
的大宗师罗冠和侯府大夫，云顶当先问道：“女娃娃如何？”
大夫起身，跑去通知外面的红波卫，将要犯苏醒的消息呈报郡主，罗冠留在屋中不
动，应道：“她无妨，没受伤。”
云顶脸上的皱纹忽然加深了许多，好像是个笑意，却由此显得更加老迈了，片刻后
又对罗冠道：“多谢。”
罗冠摇了摇头：“谢我什么？从头到尾，我们什么都没做。”
大宗师所言，指的是给云顶‘疗伤’之事，活佛昏迷的二十个时辰里，无论是侯府
大夫或者罗冠，几乎都没出手帮他疗伤……不是不帮忙，而是帮不上什么，或许是常年
修炼之故，活佛的体质古怪，行针用药，都全无一点效果。
罗冠试着给他度入真力助他打通阻塞经脉，出手后才愕然发现，活佛硬是把自己体
内三道经脉练到逆转，这一来筋络与穴道都被改变，难怪大夫的手段全不管用，罗冠的
法子也因此变得无效。云顶能活下来靠的是自己。
云顶抓人的时候，出手凌厉身法迅捷，说话时却截然相反，真就像个两百岁的老人
，闻言后要琢磨一会，才有所反应：“谢你们不杀我…你们杀我理所当然，留我活到现
在，... 阅读全帖 |
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d*********n
发帖数: 11 | 16 http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的？
耶穌就用比喻說：去找那失去的羊，找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家里。
（路加福音15）
我生于1965年，在中國云南的林區里長大，父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候，班主任物理老師告訴我們一個故事，說他小時候，村子
里來了人，說是奉耶穌的名治病的，就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見，瞎子說要，傳道人就說：“我奉耶穌基督的名叫你看
見！”說完一大巴掌打在瞎子的頭上，然后問瞎子：“看見了沒有？”瞎子說：“沒看
見！”傳道人又說：“我奉耶穌基督的名叫你看見！”說完又是一大巴掌打過去，又問
看見了嗎？回答說還是沒有。第三巴掌又打過去，瞎子叫起來了：“啊，我看見了，我
看見了！”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光，還不适應，頭暈，就叫老婆牽他回去。
回到家，老婆就抱怨：“你明明沒有看見，你怎么說看見了呢？”瞎子說：“我當然看
見了，滿天的金星！”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉，因為無事，又想學英文，就不時听听基督徒... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jul 31 18:09:58 2009, 美东) 提到:
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0442.htm
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷第九
“阿难，当知汝坐道场，销落诸念，其念若尽，则诸离念一切精明，动静不移，忆忘如
一，当住此处入三摩提，如明目人处大幽暗，精性妙净，心未发光，此则名为色阴区宇
。若目明朗，十方洞开，无复幽黯，名色阴尽，是人则能超越劫浊。观其所由，坚固妄
想，以为其本。
“阿难，当在此中精研妙明，四大不织，少选之间，身能出碍，此名精明流溢前境
。斯但功用，暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境界；若作圣解，即受群邪。
“阿难，复以此心精研妙明，其身内彻，是人忽然于其身内，拾出蛲蛔，身相宛然
，亦无伤毁，此名精明流溢形体。斯但精行，暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境
界；若作圣解，即受群邪。
“又以此心内外精研，其时魂魄意志精神，除执受身，余皆涉入，互为宾主，忽于
空中闻说法声，或闻十 |
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a*******g
发帖数: 867 | 18 http://www.bfnn.org/bookgb/books/0567.htm
谈‘空即是色’
澹思居士著
去年七月间，林语堂先生在中副写过一篇‘色即是空’，曾经引起不少读者们的反感，
如台北的‘现代’，台中的‘菩提树’，菲律宾的‘大中华日报’等，均著文作过批评
。林先生是以喜笑怒骂皆文章的手笔，信手拈来，点出他自己心灵中的一点‘随感’就
好，并未尝诚意扣题著作。因是，也就不免疏忽了问题中的严肃意义。
以前林先生的标题是：‘论色即是空’，我现在的标题是：‘谈空即是色’。空即是色
与色即是空，这本是佛家哲学中的两句术语，在般若心经里，原本有几句这样的话：‘
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是’。这中间的
四句，若泛论之，可以说，统括了整个佛教的思想问题。但若专门一点说，当然，它还
只是代表佛教般若一系的中心。这一系，产生在印度，成长也在印度。此与禅宗、华严
、天台不同。般若一系的思想，如果严格一点说，中国能够了解的，并没有几人。在中
国近两千年的佛学史上，被推出足以代表了解般若一系思想的学者人物，只有东晋的僧
肇，和隋末的吉藏。然而，他们的了解，是否就真 |
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d**********l
发帖数: 647 | 19 摘自《更德活佛事跡簡介》 作者：wise [字體：大 中 小]
武漢楊居士的兒子15年前在上大學期間出現異常病症，經常說
令人不可理解的話，而且越來越不懂得禮節，後來發展成打罵同事
乃至不認識的人，給工作單位和居民區帶來不安，醫生診斷其病症
是嚴重精神病。經過長期住院治療，服用大量的精神病藥物，病患
不見減輕，反而越來越嚴重，15年間給家庭帶來具大的煩惱和負
擔。
後來，楊居士有緣學佛，得聞更德活佛的事跡，誠懇迎請活佛
來武漢慈悲救治。活佛為其入定觀察，得知其兒子在上大學的時候
染上貪看黃色書刊的嚴重惡習，後來，他貪看其照片的一個女子去
世，由於惡業因緣，此女子不能得生善處，並且纏縛楊居士的兒
子，本來惡習嚴重的他已經缺乏正念，於是惡緣眾生得便纏縛，使
其不能自主，心志迷亂，造作惡業，外在表現就是嚴重的精神病
症，而且醫藥不能根治。
更德活佛入定勸導那個女子懺悔惡業，行善法，修習佛法，自
己救脫自己得往有佛法的人天善處。那個女子聽聞活佛的開導，深
心懺悔前業，放棄惡行。楊居士的兒子於是恢復了正常的理念和心
志，並且誠懇請求歸依三寶，認真誦經修習。除了由於15年服用大
量精神病藥物對... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Sat Nov 6 20:38:05 2010, 美东) 提到:
摘自《更德活佛事跡簡介》 作者：wise [字體：大 中 小]
武漢楊居士的兒子15年前在上大學期間出現異常病症，經常說
令人不可理解的話，而且越來越不懂得禮節，後來發展成打罵同事
乃至不認識的人，給工作單位和居民區帶來不安，醫生診斷其病症
是嚴重精神病。經過長期住院治療，服用大量的精神病藥物，病患
不見減輕，反而越來越嚴重，15年間給家庭帶來具大的煩惱和負
擔。
後來，楊居士有緣學佛，得聞更德活佛的事跡，誠懇迎請活佛
來武漢慈悲救治。活佛為其入定觀察，得知其兒子在上大學的時候
染上貪看黃色書刊的嚴重惡習，後來，他貪看其照片的一個女子去
世，由於惡業因緣，此女子不能得生善處，並且纏縛楊居士的兒
子，本來惡習嚴重的他已經缺乏正念，於是惡緣眾生得便纏縛，使
其不能自主，心志迷亂，造作惡業，外在表現就是嚴重的精神病
症，而且醫藥不能根治。
更德活佛入定勸導那個女子懺悔惡業... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sat Aug 20 02:02:47 2011, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 CiYun 俱乐部 】
发信人: robbin (robbin), 信区: CiYun
标 题: 醒过来
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 01:56:17 2011, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Belief
标 题: Re: 问佛教徒一个问题
发信站: The unknown SPACE (Fri Jun 21 18:40:57 2002) WWW-POST
可从明师引导, 以戒-定-慧为助, 从六根入手. 然后如此找到证据醒过来:
佛法行者, 亦以为日常的我为 "真我", 念念自主, 直至其以一主题, 要求自我, 自主
一念不移, 然后却发现, 居然不能, 连绝对自主一念念个数分钟亦困难, 同时发现, 不
能自主时, 不是胡乱念头一大堆, 就是昏睡, 行者于是决定每日保持进行, 不过还是极
难自主一念不移, 念头... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 22 【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十九章 念书
宋阳和承郃对望了一眼，目光里都有些担忧……云顶看上了葡萄，先不论到底是好事坏
事，至少不是小事，最简单的，云顶见猎心喜但众人不从，说不定会再动歪念，找个机
会抱了小葡萄逃跑。
至于葡萄自己说的‘不想念经只想学武’，虽然让云顶一时哑口，但谁都明白，单
凭这句话可打消不掉他‘传衣钵’的决心，在活佛看来，不过是娃娃太小还不懂事，假
以时日了解加深，自然能打动葡萄真心向佛。
宋阳心里当真在琢磨，得赶快把葡萄送回凤凰城，无论如何也不能让小娃在自己手
里弄丢了。而云顶仿佛看出他的顾虑，也不等宋阳或者旁人再开口，他就摇头说道：“
既是缘分便不存强求一说。”说着，他站起身来望向宋阳：“我是出家人，不太懂得世
情，但至少分得清好歹，我不会造次，这一重请侯爷放心。”
宋阳不放心，初次见面又何谈信任，不置可否地笑道：“大师言重了。”
云顶笑了笑，转回正题：“我看得出，娃娃集万千宠爱于一身，出身非同小可，云
顶不会强人所难，只是想…能不能和他家里长辈说一说，至少能让我俩常见见面，给他
说些故事，解些道理，当然，他愿意习武的话，我也会倾囊而授。来日方长，若有天他
愿... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 23 有些人一谈起佛法的境界时，别人听起来都吓一跳：哇！这个人已经开悟了！但事实并
非如此，也许他从来没用功过，甚至一天连一个小时都没修过，这样的人纯粹是自欺欺
人，他们的空谈没有实义。所以大家一定要下工夫修行。
--《费闲歌释》
智悲佛网
今天是传说中的“世界末日”。其实仔细想想，我们生命的每一天，在这个人生中都不
会重现，可以说是最后一天，是“末日”。若能把每一天都当成末日来过，尽量做些有
意义的事情，而不是得过且过、放逸懈怠，那人生肯定不会有太多遗憾。
索达吉堪布微博
《杂阿含经》说：“于色不知，不明，不离欲贪，心不解脱者，则不能越生老病死怖。
”相反地：“于色若知，若明，若离欲贪，心解脱者，则能越生老病死怖。”佛陀教导
我们，五蕴是佛弟子研究、修行的对象，对其应知晓，应明了，才能远离贪欲，解脱心
灵，超越生老病死。而研究、修行，则需依靠佛法的指导。
益西彭措堪布微博
我们在街上遇到乞丐时，心里总是觉得特别讨厌。有的人说，“他们是骗人的。”那又
怎么了？那也不容易啊！既然他当了乞丐，就有他的困难。我们即使不布施给他，也不
能讨厌他，更不能骂他，否则就和他结恶缘了。他跟你乞讨的时候，你若... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 24 坐月子想用苦茶油，因为麻油太燥热了。
中国店有吗？amazon的tea seed oil是苦茶油吗？谢谢！
http://www.amazon.com/Arette-Organic-Certified-virgin-pressed/d
苦茶油是用油茶之種子經榨油機壓榨而得，油茶為山茶科山茶屬之常綠小喬木，英名為
Oiltea Camellia，目前本省油茶有栽培種油茶(Camellia oleifera)及野生細葉油茶(
Camellia tenuifolia )，栽培種油茶果實較大，俗稱大果種油茶，野生細葉油茶果實
較小，俗稱小果種油茶。
現代社會生活富裕，人們的暴飲暴食加上缺乏運動，文明症狀有增加之趨勢，苦茶
油是單元不飽和脂肪酸含量豐富之食用油，近代醫學研究，單元不飽和脂肪酸的攝取對
健康有正面幫助，根據研究顯示，其單元不飽和脂肪酸主要由油酸(Oleic Acid)、亞油
酸(Linoleic Acid)組成，加熱時不易產生油煙，具相當的穩定，性質接近橄欖油。另
苦茶油含有豐富之蛋白質、維生素A、E及山茶柑素等，不僅能開胃、促進食慾、養顏美
容，營養價值高，為一健康之高級... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 25 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 26
主
不
极
然
之
失
时
一
能
进
自
己
乐,
家"
想
我觉得我就是到了这里。但并没说一直禅定不失。而是基本在摇摆后能认识出来。
方法是通过念佛号来的。不过这只是个形式。目标是为了了解“我”是谁，心是什么。
这一点其实跟禅宗念“我是谁”，以及最近那个杂阿含经“杂含读记：心不随色转”
都是一个意思。
比如这个杂阿含经说的：
（43）“愚痴无闻凡夫于色见是我、异我相在。见色是我、我所，而取。取已，彼色若
变、
若异，心亦随转。心随转已、亦生取着，摄受心住。摄受心住故，则生恐怖。”
其中：“愚痴无闻凡夫”白话就是“那个笨蛋”（大家没解脱基本都可以不用对号就入
座）
，见到一个色，就当成是“我”，然后紧紧抓住。而抓住以后，那个色又不断变化，这样
他的心，也就跟着转圈，转来转去抓着不放，心中感受也跟着变来变去，一辈子恐怖、
不安。了事。
这段的意思其实就是“你生下来就认定是你的那个东西其实不是你,不需要抓着”，
所以自然就要引出一个问题：“什么是我”。
整个的佛法其实就是以解决这个问题为主题。不过就是每个阶段破除的“假我”
内容不一样。
-=======================... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 27 第四季第1回《一坨屎求欢夜迎春，撸主任爱吸少妇奶》
开篇不严正声明：本系列评话乃是娱乐作品，和现实无关，若有雷同，纯属巧合。看官
切莫联想过度。本系列评书中偶有涉及成人内容，故不适合18岁以下或者法定成年人年
龄以下的人阅读。有些细节可能有令人反感之处，看官在阅读以前须有心理准备。
本系列评话无有版权问题，看官可任意处置。唯若有改写的地方，请看官记得注明乃是
自创，保护看官自身权益。切记。
闲话说过，开讲正篇：
话说这广隶之事被正式公布，大陆人习惯称之为“泡面出锅”，以后，这后续的事情就
越发的有趣起来了，因为西七帝为了北戴河会上掌控全局，出人意料地突然下令公布广
隶的事情，着实打乱了各方的步调，一时间许多诸侯也摸不着头脑，在那里不敢吱声，
看着风向。而那些原来广隶的余党，反而因为知道广隶的事情肯定无有好结果，就拼命
向西七帝表忠，看到这个机会，立刻就出头表态了。结果一时间连官媒也跟着混乱起来
，不知道如何表白了。结果半个月过去，才有一半诸侯表态，还有几个居然是等到北戴
河会议结束了才表白的。
这个其实也是水工帝势力巨大，各路诸侯也不知掉西七帝到底能撑多久，生怕万一北戴
河会议就如当初... 阅读全帖 |
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q******n
发帖数: 4479 | 28 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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n*******2
发帖数: 10103 | 29 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
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标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
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十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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x5
发帖数: 27871 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
KittyKat (兮若妞儿她娘) 于 (Mon Jun 13 12:54:00 2011, 美东) 提到:
菜鸟人生第一个镜头 大家千万轻拍@——@
不知道怎么换镜头 折腾半天才换上去 汗-_-
照了好多 好多都没对上焦。。。不知道下面这些对上没@——@
参数大多都是Nikon D3000 50mm f/1.8 ISO 200-400 f/1.8
躺着~
坐着~
糊了。。。
床照~
生日礼物节选
新饭碗~
新罐头碗
新衣服
生日帽子
☆─────────────────────────────────────☆
Llama (Llama) 于 (Mon Jun 13 12:54:45 2011, 美东) 提到:
sf
☆─────────────────────────────────────☆
apolitical (无期徒刑) 于 (Mon Jun 13 12:55:30 2011, 美东) 提到:
恭喜基地猫，4376帖后，终于开始测试器材了。
☆───────────... 阅读全帖 |
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a****y
发帖数: 5 | 31 转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄绝的词，从一个十三岁的女孩儿口中读出来，本就让人心惊，又适逢她与十
四阿哥的初次会面，看完了这二人的结局，当我再次重温这一段的时候，才突然发觉，
这一铺垫竟是这样触目惊心，第一次感到，作者笔底竟有些曹公的“草蛇灰线”之文风。
十阿哥的寿宴上，若曦为了看清楚将来的雍正，将半个身子探出窗去，这一不雅的
情景恰被回过头的十四“逮了个正着... 阅读全帖 |
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d********e
发帖数: 39903 | 32 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
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标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
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十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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h*******e
发帖数: 5550 | 33 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
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标 题: 再读桐华的《步步惊心》，解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心，十四阿哥，十阿哥，十三阿哥，八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自：http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物，尽管小说中多次有精彩的描写，尽管这个人物
光华四射，灼人双目，但我始终认为，他与若曦的命运只能是一对平行线，不可能发生
交集，直到小说的最后篇章，我才惊得猛吸一口气：原来，十四对若曦一直是情根深种
啊！
初次相见，年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词，顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦，本
是十分活泼的场面，却隐含着惊心动魄的暗喻，且看若曦读的词：“重来阊门万事非，
同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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s********t
发帖数: 237 | 34 前天，我写下了《我身为藏族，可我为我的某些同胞感到不齿》一文。一是为劝我的同
学不要做傻事，二是我作为知道藏区事情的部分真相像人，我有责任以及义务向国际友
人表达我们藏族人对这件事情的心态。不要一味的听信那些所谓的媒体的谎言。
今天早上，我看了国家新闻部门对于西藏问题的记者招待会，对西方记者怀疑的地方我
很愤怒，我华夏民族中的一员——藏族，再不争气，我们也不可能忘记我们的恩人。并
分裂我们整个中华民族。今天我写下以下文章，以表达我们藏族人的心态，当然我知道
哪怕我的声音再弱小，但我相信，我们整个中华民族数以千万计的弱小声音汇集在一起
将以洪水般那样凶猛，将西方媒体的谣言冲碎，将他覆灭。
首先以下一段话告西方媒体
今天你们质问了我们的国家新闻部，有的问题我想我作为一个老百姓更有资格来回答你
们。
1.西藏人的不自由与人权问题
我想问你们，你们从哪里知道了我们的不自由？如果没有证据请不要乱说话。我们享受
了比其他民族更多的优惠待遇，我们享受着社会的一切福利待遇，我们哪里不自由？我
们藏族人再愚蠢，也不会受到你们的挑拨让我中华民族分裂。我们的阿米（爷爷）说：
天上的老鹰要受巢穴的束缚，不管他... 阅读全帖 |
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a*******a
发帖数: 4212 | 35 引子： 近岁江湖纷争，群车逐鹿，海外论坛mitbbs上，血雨腥风。然，百万车中忽现
一神车烤肉拉，上可九天揽月，下可五洋捉鳖，众车皆拜服，奉为神车，故此创“拜烤肉
拉教”，且立公元2011年为烤肉拉元年。
教号：烤肉之拉，一统江湖，仙福永亨，寿与天齐。
教众：凡开我烤肉拉，诚心拜我烤肉拉教者，皆为我教教徒。是谓四海之内皆足弟车也
。
分舵：共分为四分舵：青龙，白虎，朱雀，玄武，代表青白红黑四车色。若为他色，则
为非正牌色，不入此四舵，然仍为我教教徒。四分舵舵主需第一届“华山论烤肉拉”大
分集体选出。日期待定。
教标： 一辆插上翅膀的corolla. 寓意飞翔的梦想。 若有人称其为“鸟车”则立即杖
责六十，永不得开烤肉拉。
教歌：
烤肉拉之歌
在那山的那边海的那边有一群烤肉拉
它们结实又美丽
它们稳定又拉皮
它们重量优化过弯灵活重心非常低，
它们勤勤肯肯东跑西颠征战东和西。
哦伟大的烤肉拉，哦尊贵的烤肉拉，
它们轻轻松松高速路上战胜了SUV，
这个世界以后就是烤肉拉滴～～～
教礼：凡我教教众见礼时，一方伸出右手，其余四指蜷曲，中指突出，拳心先下后上。
另一方则双手抱拳，置于胸前，右手小指... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 36 转发藏族青年无敌哥文章-藏族人的愤怒，告世人我们的生活！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 02:10:14 2009, 美东)
前天，我写下了《我身为藏族，可我为我的某些同胞感到不齿》一文。一是为劝我的同
学不要做傻事，二是我作为知道藏区事情的部分真相像人，我有责任以及义务向国际友
人表达我们藏族人对这件事情的心态。不要一味的听信那些所谓的媒体的谎言。
今天早上，我看了国家新闻部门对于西藏问题的记者招待会，对西方记者怀疑的地方我
很愤怒，我华夏民族中的一员——藏族，再不争气，我们也不可能忘记我们的恩人。并
分裂我们整个中华民族。今天我写下以下文章，以表达我们藏族人的心态，当然我知道
哪怕我的声音再弱小，但我相信，我们整个中华民族数以千万计的弱小声音汇集在一起
将以洪水般那样凶猛，将西方媒体的谣言冲碎，将他覆灭。
首先以下一段话告西方媒体
今天你们质问了我们的国家新闻部，有的问题我想我作为一个老百姓更有资格来回答你
们。
1.西藏人的不自由与人权问题
我想问你们，你们从哪里知道了我们的不自由？如果没有证据请不要乱说话。我们享受
了比其他民族更多的优惠待遇，我们享受着... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 166 | 37 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 般 若 心 经
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 26 17:46:30 2007), 转信
般 若 心 经
[唐]玄奘法师译
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色；色即是空,空即是色。受、想、行、识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相：不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。是故空中无色。无受、
想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、香、声、味、触、法。无眼界，乃至
无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智
亦无得，以无所得故。菩提萨捶，依般若波罗蜜多故。心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖
，远离颠倒梦想、究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，
真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！
菩提萨婆诃！”
THE HEART OF P |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第二卷 百花杀 第三十四章 恩怨
罗冠停顿了片刻，转目望向宋阳：“想知道为何事，让我师徒反目么？”
宋阳反问：“你肯说给我听？”
对此，罗冠只是摇头一笑，应了句：“宗师也是人。”宗师也是人，郁结在心底太
久的事情，若有了个机会，也想一吐而快吧。
罗冠还是娃娃的时候，就拜在陈返门下，他根骨了得、天资聪颖，长相又讨人喜欢
，深得陈返喜爱，不仅把他当做衣钵传人，在罗冠长大后，还把唯一女儿也许配给了他
。
听到这里，宋阳略显意外：“陈返还有女儿？这么说，他也有妻子？”
“师母早逝，师妹和我一起长大，算是青梅竹马，后来做了我妻子，我欢喜得很，
她那时也是一样的。”罗冠微笑着。
成家之后罗冠出师，陈返再没什么牵挂，游走青山逍遥遁世去了；罗冠则带着师妹
来到燕都，凭他的本事当即受到重用，一切都好得很，如果几年后师妹不曾红杏出墙的
话……分不清是羞恼还是悲恸，罗冠伸指用力戳着自己的额头：“我是宗师啊！家里有
什么不对、身边人有什么不对，又哪能瞒得过我呢？少不得大吵一架……当天夜里我负
气而去，找地方写了休书，打算转天扔到她脸上，是她不对在先，师父只会罚她，不会
说我什么的。可我当时就忘记了，师妹的性子... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第二卷 百花杀 第七十一章 护法
大雷音台中只有三千僧兵，人数不算多，但无一不是精锐。严格的说，他们每一个人都
是国师的心血。
个人修习的内功功法、每三天一次服食的药物、每季一次浸泡炼体的药酒等等，都
是由国师安排的，但这些并不重要，真正要紧的：只要国师在人在大雷音台，无论手头
上的事情多忙，都会抽圌出时间，亲自带领阖寺僧兵做晚课，雷打不动。为他们讲解佛
法，和他们谈论禅味……每一堂功课都是悉心准备的，日复一日，转眼几年，不知不觉
里，三千僧兵已经把国师当成了父亲、当成了圣人、当成了行走在世的仙佛。
在宋阳的上一世，对国师所做事情，有一个专用的名词：洗圌脑。甚至连这三千僧
兵自己都不曾察觉，他们以为自己信奉的是佛祖，其实他们崇拜的是燕顶。
僧兵拜的是佛念的是经，信仰无以伦比地坚定，他们可以割肉喂鹰舍身饲虎，但只
要国师一个命令，他们宁愿舍弃轮回、永坠阿鼻地狱……只要国师一个命令。
生死于他们不过是一场空空，而国师口中随便一两个字，就能成为皮囊与灵魂的全
部价值。
不懂生死、心志坚定、武功高强、训练有素，精锐中的精锐，国师的镇寺重器。
三千僧兵，分作修罗、摩罗两院，前者在明后者在暗，当护... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第二卷 百花杀 第三十四章 恩怨
罗冠停顿了片刻，转目望向宋阳：“想知道为何事，让我师徒反目么？”
宋阳反问：“你肯说给我听？”
对此，罗冠只是摇头一笑，应了句：“宗师也是人。”宗师也是人，郁结在心底太
久的事情，若有了个机会，也想一吐而快吧。
罗冠还是娃娃的时候，就拜在陈返门下，他根骨了得、天资聪颖，长相又讨人喜欢
，深得陈返喜爱，不仅把他当做衣钵传人，在罗冠长大后，还把唯一女儿也许配给了他
。
听到这里，宋阳略显意外：“陈返还有女儿？这么说，他也有妻子？”
“师母早逝，师妹和我一起长大，算是青梅竹马，后来做了我妻子，我欢喜得很，
她那时也是一样的。”罗冠微笑着。
成家之后罗冠出师，陈返再没什么牵挂，游走青山逍遥遁世去了；罗冠则带着师妹
来到燕都，凭他的本事当即受到重用，一切都好得很，如果几年后师妹不曾红杏出墙的
话……分不清是羞恼还是悲恸，罗冠伸指用力戳着自己的额头：“我是宗师啊！家里有
什么不对、身边人有什么不对，又哪能瞒得过我呢？少不得大吵一架……当天夜里我负
气而去，找地方写了休书，打算转天扔到她脸上，是她不对在先，师父只会罚她，不会
说我什么的。可我当时就忘记了，师妹的性子... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第二卷 百花杀 第七十一章 护法
大雷音台中只有三千僧兵，人数不算多，但无一不是精锐。严格的说，他们每一个人都
是国师的心血。
个人修习的内功功法、每三天一次服食的药物、每季一次浸泡炼体的药酒等等，都
是由国师安排的，但这些并不重要，真正要紧的：只要国师在人在大雷音台，无论手头
上的事情多忙，都会抽圌出时间，亲自带领阖寺僧兵做晚课，雷打不动。为他们讲解佛
法，和他们谈论禅味……每一堂功课都是悉心准备的，日复一日，转眼几年，不知不觉
里，三千僧兵已经把国师当成了父亲、当成了圣人、当成了行走在世的仙佛。
在宋阳的上一世，对国师所做事情，有一个专用的名词：洗圌脑。甚至连这三千僧
兵自己都不曾察觉，他们以为自己信奉的是佛祖，其实他们崇拜的是燕顶。
僧兵拜的是佛念的是经，信仰无以伦比地坚定，他们可以割肉喂鹰舍身饲虎，但只
要国师一个命令，他们宁愿舍弃轮回、永坠阿鼻地狱……只要国师一个命令。
生死于他们不过是一场空空，而国师口中随便一两个字，就能成为皮囊与灵魂的全
部价值。
不懂生死、心志坚定、武功高强、训练有素，精锐中的精锐，国师的镇寺重器。
三千僧兵，分作修罗、摩罗两院，前者在明后者在暗，当护... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十九章 璞玉
宋阳本也没打算隐瞒身份，解释了句：“我易容了，本来有其他事情要做，有朋友无意
中发现你们在这里，就赶了过来。”
说着，宋阳去拿皇帝的手腕，打算看看他伤势，不料丰隆却摇了摇头：“先看李逸
风。”
这一句话让宋阳对他好感大增，宋阳一点头，转头去看李逸风的伤势…胸口、后背
，一道道伤口狰狞，其中以肚子上的一记刀伤最为严重，伤及内脏。
像李逸风这样的人，随时都会带着金疮药，可他伤口只是堵上了些草木灰止血，根
本不曾敷药，宋阳略一琢磨就明白了，他把伤药都用在了皇帝身上。宋阳叹了口气，不
管怎么说，忠心之人都值得尊敬，当下吩咐李公公取水，自己这边则继续问诊，同时打
开挎囊，取出针囊和诸般应用药物，准备替他疗伤。
丰隆从一旁问道：“他的伤势如何？”
宋阳应道：“还算及时，应该无妨的，再晚一天就必死……”话还没说完，宋阳又
忽地‘咦’了一声，问李逸风：“怎会如此？”
可此时李逸风又复昏迷了过去，根本无法开口。丰隆皱眉追问：“怎了？有什么不
妥？”
宋阳的神情里轻松不再，换而凝重，沉声回答：“除了刀剑创伤，还有中毒症状。”
丰隆倒不觉的这有什么异常：“刺客的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十四章 拦路
火道人对自己的要求很高，要么不烧，要烧的话…不管烧什么，都要八个字：烈焰烧天
，救无可救。这是他的手艺，火道人很有职业操守。
宋阳闲得难受时给他讲过：在战略上，金銮殿只当茅草屋；在战术上，要把茅草屋
当做金銮殿来烧。这番话侏儒真人深以为然。
对别来禅院这场火，火道人准备十足，开始的时候还有些麻烦，虽然确定了诸多火
点，但因城中戒严，火油、木柴等引火物难以到位，直到后来胡大人帮宋阳拉拢了刑部
，有了差官掩护，诸般应用之物得以运输到位。宋阳被困地牢的几天里，火道人忙得四
脚朝天，不怕浪费资源只怕那把火烧得不旺，态度上，他的的确确是把别来禅院当做皇
宫来烧的。
另外，他还单独领了十位好手，不参与禅院恶斗，专心致志地等着放火，就在刚才
，先是禁军号角响起，旋即隐约听到宋阳的喊他名字，火道人知道这是放火的讯号，想
也不想，运足力气对身后的十个手下威严断喝道：“起火！”
身后人略作迟疑：“他们还在里面…”
火道人语气坚决，大声重复：“起火！”他曾和宋阳共事过，由此清楚一点：宋阳
说什么，照做就是了…如果宋阳让他放火是为了与敌人同归于尽，那也只能说明宋阳... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十三章 祈福
凤凰城中法事过半。
三千僧侣先为国家百姓祈运，再为护法檀那求福慧，两次祈福之后，随着无鱼师太
一道法旨，道场内在座僧侣尽数起身，脚步轻轻错动，之前结做的‘七宝吉祥海’之阵
分出一条通道。
靖王领着丰隆幼子，率同皇家嫡系子弟和朝中重臣一起走入‘七宝迹象海’，来到
法阵中心站稳脚步，无鱼师太也走下法坛汇入大阵，口中高宣佛号，众僧再度迈步，庞
大法阵开始缓缓转动。
三千盛装僧侣分作七七四十九重，围拢着靖王环绕不停，梵唱声声钟磬齐鸣，场面
蔚为壮观，皇子娃娃瞪大了眼睛，乌溜溜的眸子里尽是好奇，靖王则神情肃穆，这样的
场合不能轻易发笑……虽然他心里早都乐得开了花。无聊站了这大半天，总算快等到关
键时候了。
穿花蝴蝶般的众僧、让人烟花缭乱的法阵，足足转了半个时辰，缤纷绚丽又不失神
圣庄严的仪式终告结束，众僧散开无鱼独自上前，引领诸位贵人佛前上香。
给贵人祈愿后，贵人们要还香于佛，即表虔诚谦恭也算是个‘答谢’之礼，这是必
不可缺的程序。
法事准备的时间仓促，来不及在宫前广场坐落金身大佛，只是临时从大荐福寺请来
了一尊半人高的铜佛，虽然有些不够威风，但好在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十四章 欲仙
靖王情不自禁，咯咯地一笑。
苦修的法咒骤然响亮，梵铃取在手中，法阵越转越急，几乎是在奔跑纵跃。
靖王充耳不闻。
面前江山如画，麾下千军万马，背后皇廷辉煌，盛世风流一代天骄，左边是群臣与
万民的朝拜，右边则是无鱼师太率领天下佛徒经的敬礼…无法言喻的快乐。只有在靖王
意识深处里，略略觉得有些不妥，可又想不到到底哪里不妥，这感觉很像梦中某刻，明
知自己在做梦却无力醒来，靖王也不想醒来，这是个好梦，让他飘飘欲仙。
这道方子的名字，便叫做‘欲仙’。
尤太医身负高深毒术，得了师门传承后，并不拘泥古方固步自封，自己创出了数不
清的毒方，琥珀自然也不例外。
尤离性格木讷，为人呆板，他研创的方子毫无花俏可言，都是从实用出发，比如‘
不饿’、‘焚毒’；琥珀则不同，性情女子，追求飘渺之心，不愿务实只求写意，便如
这道‘欲仙’，只让人忘记身处何处，彻底坠入虚幻享受无尽欢愉，药力救不了人也杀
不了人，就是有一点负效：药力会影响眼睛，让双目变得血红，等药力解除之后，会有
三两天视力模糊，除此之外再无任何害处……这样的方子尤太医连看都懒得看，却是琥
珀最最得意的独门秘制... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 46 【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十六章 再来
任小捕有自己的护卫秦锥，承郃自然也不例外，她的贴身红波卫唤作魏治，身材矮小疏
眉鼠目外加一只酒糟鼻子，也是个丑人。不过得看怎么比，和普通人站在一起，魏治的
长相不堪入目；和秦锥并肩时他就是个英俊男子了；要是有幸能和慕容小婉同列，魏治
之美只应天上有。
论身手、论打仗、论忠心，秦锥魏治半斤八两，但比起学识，特别古时战史，秦锥
就远逊了，魏治自幼识字，尤其喜欢看战史，看到热血沸腾不能自已的时候，就报名参
军去了……在场众人中，除了铁匠萧易，就只有他知道陌刀的辉煌战绩，当即将自己所
知之事仔仔细细报予任初榕。
任初榕的眼睛明显亮了起来，当初蝉夜叉的主将对宋阳说得明白，虽然没有真家伙
，但操练时一丝不苟，以等长等重的木石器替代，当真正军器送到，他们很快便能上手
，届时陌刀威风将重现战场。
任初榕转目，望向萧铁匠：“这种陌刀，打造起来吃力么？”
萧铁匠应道：“这次还原出了古方，以后再做起来会简单许多，不过比起普通刀枪
，还是要麻烦不少。”
郡主点了点头，暂时没多说什么，取出镇西王交下来的武器清单请萧铁匠过目…任
初榕和萧易在南威交谈之际，无鱼已经回到... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 47 某网友:十二因緣裏名色的的色指的是色身，並不是指所有的色法。
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如觉:
经典何处有说十二因缘里面的色指的是色身？
在舍利弗尊者宣讲的正见经里面，一一分析了十二缘起支，而里面对于色的解释，明确
就是四大和四大所造色，而不是指的色身。
佛陀讲十二缘起也是类似。
一些人因为觉得将色理解成所有的色法不符合自己的经验常识，扭曲经文而造成曲解。
"舍利弗曰:"然!有.诸贤!若圣弟子知名色,知名色之集,知名色之 灭,知达名色灭之道者
,如是之圣弟子具正见,其见正直,对于法绝对持净 信,则达此正法.如何是名色 如何是
名色之集 如何是名色之灭 如何是达名色灭之道 受,想,心,触,作意,是谓名;四大及四
大所造色,是谓色;如是此之名,此之色,谓之名色.因有识之集,而有名色之集,因有识之
灭,而有名色之灭"
某网友：如果十二因缘里的色包括外色，那六内入处要靠山河日月才会产生了。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 48
是的，我赞成 ”破我见，不仅仅是色身，更主要是名身 “，我只是先谈色身而已。
身念处我认为，主要是谈色身。 受、心、法 是谈”名”。
是的，我赞成 ”破我见，不仅仅是色身，更主要是名身 “，我只是先谈色身而已。
身念处我认为，主要是谈色身。 受、心、法 是谈”名”。
贪爱色身，当然不只贪爱肉体，贪爱山川、花朵、物质也是。
可主要应该还是肉体吧? 这最容易有我见。
想想，身念处的安纳班那，针对肉体，地水火风也是。
总不会，观花朵的安纳班那，观花朵的地水火风吧。
我想应该没有哪个较有名的法师，把外色完全去除?
贪爱山川、花朵、物质也是。有时也把”我”投射到外色。
我的房子，我成長的房子，貪愛這房子，是我生命中的一部份。
最后，内身、外身、内外身，都要观，都是无我。
这对我ok。批评任何原始佛教的法师或南传的法师，我都客观看待。
也许会赞成你的看法，也许会反对你的看法，只要说得在理。
我自己也会批评一些比丘或网友 这里胡说，那里胡说。
即使博学如SeeU我也不一定都赞成他。
反而，不谈阿含的说了一堆帖，我才忧心。你此生也算是…..有福了。
你的看法，我猜首先SeeU应该就不赞成。... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 49 《胜出天神赞释》
德雪达波论师 著
索达吉堪布 译讲
若问：有什么理由说佛陀的功德超胜于一切天尊？
如来遍入非现量，梵天大天亦不见，
思闻彼等色力行，观谁有抑无功德。
对如来与遍入天、梵天、大自在天，我（作者）虽然没有现量目睹，但通过闻思
各自的色身、威力、行为，便可清楚谁有功德、谁没有功德。
有些人崇拜断证圆满的佛陀，有些人信奉遍入天、梵天、大自在天，不论是哪一
方，都不是作者的现量境。虽然刚才的历史中说，他见过大自在天的化身，可并没有像
人与人面谈一样时时接触，以深入了解其功德；再加上，作者出世时，佛陀早已示现涅
槃，因此，对于佛陀、遍入天、梵天、大自在天这四位应供处，作者没有现量见过，不
能妄下结论谁有功德。
既然不能断定谁有功德，那为什么要赞叹佛陀呢？作者说，我虽然没有亲见，但
我有十分确凿的依据，通过教证、理证分析他们之间的不同差别，可以推出佛陀的功德
胜过任何天尊。
有关佛陀的功德，在《毗奈耶经》、《阿含经》、《俱舍论》等大小乘经论中都
有详细描述；而诸天尊的功德，从印度婆罗门教、原始教的教义及民间故事中，也可了
知他们是什么样的... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 50 发信人: cpath (秋十三), 信区: Wisdom
标 题: Re: 若识不入母胎者，有名色不？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 9 09:21:08 2017, 美东)
发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标 题: Re: 若识不入母胎者，有名色不？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 7 10:01:11 2017, 美东)
刚好想到一些相关的，不是针对你，只是借着我自己写的这段，我自己继续发挥”异阴
相续”
还是一样，对任何看的人，我说的不一定对，只是提供参考而已
上述说的也是异阴相续
当我们看到或听到甚么，触，
“触”是无常发生的， 你也不知它么怎么来的
看到或听到甚么，触，"触”之后升起的 无明 行 …受 这些不好的东西(五受阴、所
谓”世间”) 是不实而生 不实在
因为会消失 : 因缘而生 因缘而灭 不是永恒
无明行、世间行…. 也可能会变成 明行、出世间行…
但更细的观察，无明缘行是一阵一阵发生
第一个无明缘行，起来，消失。 你也不知它么怎么来的，它消失到哪里去
第二个无明缘行... 阅读全帖 |
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