iz
发帖数: 84 | 1 iz（艾子）和yoyodangdang(悠游）穿越时空的爱情故事
艾子是战国时齐国人，周游列国，在去邯郸的路上，
那天他正引吭高歌，
“人生若只初相见,何事秋风悲画扇”，
迎面一位粉红色古服丽人，头带红巾，轻盈地走了过来。
飘然的少女笑问，
先生这首诗是google来的吧？
艾子摇头：可敢问你是谁？
“我是悠游，游游荡荡了好久，中原足迹踏遍，就差蒙古还没有去过。"
“蒙古？去那里得穿越呢。”
悠游幽幽地一皱眉说：“我就是从Mitbbs穿越来的，系统顿，回不去了。”
艾子怜意大起，“我和你一起去蒙古吧？”
悠游看看天色，“要走现在就走，错过了，就只能去南北战争时的美国了。”
于是艾子和悠游手合在一起，同时开启了时空机。
两人在时空隧道中飞驰，突然看见前方一扇门正在闭合，
“快，MITBBS要重新启动了，”，艾子猛推了悠游一掌，
眼看着悠游进了门，自己却掉在了后面。
"悠悠------游游--------......!!!"
四周一黑...艾子和悠游在时空穿梭时失落...
艾子和悠游时空穿梭到了一千五百年后，
系统的一个抖动，阴差阳错，悠游到了蒙古草原，转世成为成吉思汗家的女儿华筝。
艾子 |
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iz
发帖数: 84 | 2 iz（艾子）和yoyodangdang(悠游）穿越时空的爱情故事
艾子是战国时齐国人，周游列国，在去邯郸的路上，
那天他正引吭高歌，
“人生若只初相见,何事秋风悲画扇”，
迎面一位粉红色古服丽人，头带红巾，轻盈地走了过来。
飘然的少女笑问，
先生这首诗是google来的吧？
艾子摇头：可敢问你是谁？
“我是悠游，游游荡荡了好久，中原足迹踏遍，就差蒙古还没有去过。"
“蒙古？去那里得穿越呢。”
悠游幽幽地一皱眉说：“我就是从Mitbbs穿越来的，系统顿，回不去了。”
艾子怜意大起，“我和你一起去蒙古吧？”
悠游看看天色，“要走现在就走，错过了，就只能去南北战争时的美国了。”
于是艾子和悠游手合在一起，同时开启了时空机。
两人在时空隧道中飞驰，突然看见前方一扇门正在闭合，
“快，MITBBS要重新启动了，”，艾子猛推了悠游一掌，
眼看着悠游进了门，自己却掉在了后面。
"悠悠------游游--------......!!!"
四周一黑...艾子和悠游在时空穿梭时失落...
艾子和悠游时空穿梭到了一千五百年后，
系统的一个抖动，阴差阳错，悠游到了蒙古草原，转世成为成吉思汗家的女儿华筝。
艾子 |
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j**n
发帖数: 13789 | 4 [前赘：弹指一挥间，大陆沦陷60年，俗语曰：历史是胜利者写的。近来，大陆的电影
、电视、出版物以及当年的共匪“红区”红旗猎猎、一派狂颂，大陆民众至今不得不读
着胜利者书写的历史。立场有别，是非亦有别。今奉往事一件，供诸公判查。]
共谋杀人犯刘胡兰伏法，惊得匪首毛泽东在陕北匪巢为其挥毫题词，影响甚巨。此
事，多数国人只知其一，不知其二。当知，刘胡兰一案之前有血案，刘胡兰一案之后有
更大血案。现和盘托出，大白天下。
先说之前的血案：
八年抗战，中国元气耗尽。国民政府决定将工作重心转移到经济建设上来。其时，
局势复杂、形势严峻，中共军队在八年抗战中暗蓄军力、霸占地盘，意欲在日军投降后
一举夺取天下。中国和平建设大计受到共匪成建制非法武装的严重威胁和破坏。有鉴于
此，中国唯一合法政府：中华民国政府开始清理共匪盘踞的地域。 1946年下半年，阎
锡山的七十二师少将师长艾子谦率领3个团进驻文水县，共匪文水县头头们要求刘胡兰
随一伙骨干分子躲进深山避风，但刘胡兰仗着自己年龄小、熟悉当地情况，不易引起政
府军注意，竟一意孤行，定要留下来与政府军负隅顽抗。共匪组织抱着侥幸心... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 6 北京时间1月21日，中国外交部记者会上，有记者表示，CNN刚发表了一篇报道，援引了
一个名叫米日古丽·图尔荪（Mihrigul Tursun）的维吾尔族妇女的亲身经历。此人也
在2018年11月28日在美国国会—行政部门中国委员会听证会上作为证人讲述类似的经历
。此外，美国参议员卢比奥（Marco Rubio）等在国会重新提出“维吾尔人权政策法案
”。
中国外交部发言人华春莹表示，1月18日中方收到CNN通过邮件发来的问题单，称近
期采访了一个名为米日古丽·图尔荪的维吾尔族妇女，她声称她的一个儿子2015年在新
疆乌鲁木齐儿童医院死亡，并称她被关押在乌鲁木齐监狱期间曾目睹9名维族女子死亡
，希望中方就此作出回应。中方收到这个问题单后，高度重视，第一时间向新疆自治区
有关部门了解核实情况。
华春莹称，CNN报道中提到的米日古丽·图尔荪的维吾尔族妇女原是新疆巴州且末
县居民。2010年8月，她与一名伊朗人在中国登记结婚。2012年1月，她在埃及与一名埃
及人登记结婚。根据米日古丽本人提供的材料，2015年4月，米日古丽在埃及生育了三
个孩子，分别是木俄子、艾林娜、木艾子，其中木俄子和艾林娜... 阅读全帖 |
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O**e
发帖数: 569 | 7 zhihu提问：辣椒没传到中国前 川菜靠什么？
原帖地址：http://www.zhihu.com/question/26890792
排名第一的回答：
by: 王贵霖
题主不二君这个题目的意思，无非是两个要素：辣椒传入以前，古代四川人吃辣么？如
果吃辣的话，用什么作为辣味的调味料，是这样的吧？
古代川人这个概念，实在是过于笼统，这里为了表述方便，时间上就从春秋战国时期开
始，上古时代的蚕丛、柏灌、鱼凫（《华阳国志》）等时期抛开不谈；空间上仅讨论巴
、蜀二地，周围的川西、中南、汉中等地理单元不在这个范围之内。
以下为正文：
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--------------------------------------------------------------
第一个问题，古代川人吃辣么？
先上结论：最早的川人不吃辣，反而与江浙一带一样喜欢甜食，辛辣味最早在东汉时期
在四川地区出现，在唐代逐渐成熟，在北宋时期出现“川菜”这一菜系。元代至清代初
期，... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 8 害得我还去搜了一下。中文库容量见长啊
艾子之邻，皆齐之鄙人也。
闻一人相谓曰：“吾与齐之公卿，皆人而禀三才之灵者，何彼有智，而我无智？”
一曰：“彼日食肉，所以有智；我平日食粗粝，故少智也。”其问者曰：“吾适有粜粟
数千，姑与汝日食肉试之。”
数日，复又闻彼二人相谓曰：“吾自食肉后，心识明达，触事有智，不徒有智，又
能穷理。”其一说：“吾观人脚面，前出甚便，若后出岂不为继来者所践？”其一曰：
“吾亦见人鼻窍，向下甚利，若向上，岂不为天雨注之乎？”二人相称其智。
艾子叹曰：“肉食者其智若此！” |
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N****f
发帖数: 25759 | 9 艾子行水，途见一庙。矮小而装饰甚严。前有一小沟，有人行至水，不可涉。
顾庙中，而辄取大王像横于沟上。履之而去。复有一人至，见之，再三叹之
曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣拂饰，捧至坐上，再拜而去。须
臾，艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此为神，享里人祭祀，反为愚民之辱，何
不施祸以谴之？”王曰：“然则祸当行于后来者。”小鬼又曰：“前人以履大王，
辱莫甚焉，而不行祸；后来之人敬大王，反祸之，何也？”王曰：“前人已不
信，又安祸之？” |
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a**********m
发帖数: 4280 | 10 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚，蜜饯黄莲终需
苦，强摘瓜果不能甜，好事总得善人做，哪有凡人做神仙。
金山竹影几千秋，云锁高飞水自流，万里长江飘玉带，一轮明月滚金球，远至湖北三千
里，近到江南十六州，美景一时观不透，天缘有份画中游。
道德三皇五帝，功名夏后商周，五... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 军队里的贪污腐化现象也是很严重的。一个军队干部，共产党员，还要钱，还贪污，闹名誉地位、个人享受，还算得一个共产党员、一个党的干部吗?有很多干部，一到组织部就提出：要老婆，要地位，要照顾，弄得政治部很不好解决。
贺龙在西北野战军前委扩大会议上讲话
本文节选自《一九四七年九月贺司令员在晋绥军区建军会议上的总结报告》之第三部分甲篇“军队与根据地建设问题” 原载于人民网
根据地建设是我军建设人力物力与政治力量的源泉。一个根据地的好坏，军队要负很大的责任。毛主席说过，“枪杆子里出政权”。原来晋西北没有党，也没有我们的政权。我们一二○师来了，才建立起党和政权。不过，我们对建设根据地的工作做得很少，而且做了不少破坏根据地的事。我们仅仅在三七年初来时，很皮毛的做了一些地方工作。我们是有自己的目的，即“扩兵、筹款、搞枪”三大任务，还是从军队的本位主义出发。怎样把根据地建设好?思想上并没有明确的概念。没有发动群众进行减租减息，去解决农民的问题，只是忙着抓一把，来解决军队自己的问题。三九年，阎锡山公开提出“饿死八路军，困死八路军，赶走八路军”。由于我们没有发动群众，向阎锡山进行坚决的斗争做得不够，使我们处于... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 韩国江陵端午祭其实与我国的端午节不是一回事。韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事。惟一的相同点都是在中国的端午节期间举行。
韩国的“端午”
韩国的“端午”，时间上与我国农历的五月初五相同，他们也称之为“重午、重五、端阳、五月节”，传统称为“上日”。“端午”从字义上解释为“初午”，属五月第一个“马日”。五月本是一个阳数（也称为奇数），初五即是两个阳数相遇，他们与我们一样有着重视奇数日相遇的习俗，因此定为一大节庆日。此节究竟初萌于何时，是否从中国传入，目前没有文字资料可证，但已知早在新罗时代即有了“端午祭”。这一天，上自皇室，下至平民百姓，举国欢庆。
韩国的端午祭VS中国的端午节
粽子方面
中国：粽子的品种、花色都日益繁富，形状、用料和馅类亦按各地的饮食习惯和口味而有所不同。
韩国:韩国的端午祭,在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。
习俗方面
中国:中国端午节的许多习俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 14281 | 13 真是没有一点常识。得艾子没那么快死。现在的医疗条件起码还能活
十年。 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 14 有感于重庆大街小巷开始拆卸国旗
作者: 沉默的艾子(赵.郡.黛.果) [179677:273], 13:24:25 03/20/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
不仅是国旗雷锋，很快国号宪法，天安门城楼上的挂像，广场的纪念碑，该清除
的都会清除。一百多家超大型国企被私有化后，一个经济基础完全改变了的国家，政治
体制改革不顺理成章？政治经济学上说的好，经济基础决定上层建筑，年年喊政改，怎
么改却从来不说，他在等着最后的基础改变呀。醒醒吧 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 15 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬... 阅读全帖 |
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I*******g
发帖数: 7600 | 16 1979年的那个春天， 吧中国的国门打开， 改革开放。
引来了无数的外国苍蝇，国内的女外F都被骗上的，倒贴嫖资。
而且中国人可以到国外留学， 让贪婪的资本家剥削，压榨， 刷着试管为老鼠。
徐不知， 来到美国后就是一条居屋飘所的鬼魂飘零的不归路。
这一切的一切都是矮子的错。 |
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O******2
发帖数: 2739 | 17 是的，我宁愿在毛主席时代上山下乡，也不愿意在邓时代出国留学。 |
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r**********n
发帖数: 5281 | 18 好歹你还活着，貌似还活的不错。比起毛时代强多了吧。
[在 IFloating (Floating Freely) 的大作中提到：]
：1979年的那个春天， 吧中国的国门打开， 改革开放。
：引来了无数的外国苍蝇，国内的女外F都被骗上的，倒贴嫖资。
：........... |
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r**********n
发帖数: 5281 | 19 赶紧回去，没人留你。
[在 OckhamT2 (奥卡姆剃刀) 的大作中提到：]
：是的，我宁愿在毛主席时代上山下乡，也不愿意在邓时代出国留学。
：
：........... |
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l****n
发帖数: 521 | 23 矮子的亲密战友们的子子孙孙都在愉快地艹着b，种出来小刘来美国让索南们流口水 |
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D*****i
发帖数: 2068 | 24 艾子行于海上，初见蝤蛑，继见螃蟹及彭越，形皆相似而体愈小，因叹曰：‘何一蟹不
如一蟹也？’ |
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发帖数: 1 | 25 公元前684年发生的齐鲁长勺之战是我国历史上著名的以少胜多的战例。其中，曹刿
论战的故事几乎家喻户晓，而一句“肉食者鄙，未能远谋”更是精彩出色，意味深长。
可是，为什么吃肉的人就目光短浅，缺乏深谋远虑呢？难道曹刿自己就不吃肉吗？
命题似乎逻辑上说不过去，因此谁是肉食者一直存在着争议和猜测。或以为指吃肉的人
，引申为有权位的人或俸禄丰厚的人；或称指古代享受公膳食肉待遇的高官。但是，人
们对这样的解释并不认可。所以，又有引用西方精神分析学派、医学界观点认为，食肉
容易得富贵病，与精神疾病互相影响，轻者脑残，重者出现聋哑癫瘫等官能疾病，自然
目光短浅。照这样理解，是不是素食主义和杂食主义一定会深谋远虑呢？有人根据孔子
用干肉当学费，证明孔子也是肉食者的事实，否定了素食就有智慧的说法。还有的就军
事维度分析认为，做了官之后，随着地位和立场的改变，逐渐不思进取、脱离群众和实
践才变“鄙”的。尽管解释很多，似乎也都有一定的道理，但始终没有服人。
《礼记十二·王制》认为，人到“五十始衰，六十非肉不饱”，强调老年人更需要
吃肉。《孟子·齐桓晋文之事》在谈到明君制民之产时也说：“王欲行之，则盍反其本
矣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 发信人: microfish (<。)#)))≦), 信区: Military
标 题: 黄震云：“肉食者谋”与周代公务餐
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 15 00:13:57 2017, 美东)
公元前684年发生的齐鲁长勺之战是我国历史上著名的以少胜多的战例。其中，曹刿
论战的故事几乎家喻户晓，而一句“肉食者鄙，未能远谋”更是精彩出色，意味深长。
可是，为什么吃肉的人就目光短浅，缺乏深谋远虑呢？难道曹刿自己就不吃肉吗？
命题似乎逻辑上说不过去，因此谁是肉食者一直存在着争议和猜测。或以为指吃肉的人
，引申为有权位的人或俸禄丰厚的人；或称指古代享受公膳食肉待遇的高官。但是，人
们对这样的解释并不认可。所以，又有引用西方精神分析学派、医学界观点认为，食肉
容易得富贵病，与精神疾病互相影响，轻者脑残，重者出现聋哑癫瘫等官能疾病，自然
目光短浅。照这样理解，是不是素食主义和杂食主义一定会深谋远虑呢？有人根据孔子
用干肉当学费，证明孔子也是肉食者的事实，否定了素食就有智慧的说法。还有的就军
事维度分析认为，做了官之后，随着地位和立场的改变，逐渐不思进取、脱离群众和实
践才变... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1167626
我叫古懿，是一個中國留美學生和持不同政見者，就讀於University of Georgia。在
幾天前起草了一封給習近平的新年公開信，在短期內獲得居住在多國的中國人和非中國
人（包括回人、維吾爾人、哈薩克人和滿洲人）的熱烈響應。這是我第二次組織同學們
給習近平寫信。
和一年前的上一封信一樣，這封信痛陳了共產黨對中國及其占領的東突厥斯坦和西藏的
犯罪，同時對共產黨最高領袖發出警告（而不是請願）。不一樣的地方在於：我們在這
封信中明確支持中華帝國瓦解、殖民地獨立。
鑒於臺灣這個獨立國家面臨著中國的嚴峻威脅，我希望和臺灣讀者分享我們的觀點。
習近平：
我們是一群年輕的中國人和非中國人，立志顛覆你的政權和分裂你的帝國。因為至仁主
的恩典，我們希望你為那些在你名下的罪行懺悔，以免在復活日帶著恐懼走上終極法庭。
中國及其殖民地經歷了迫害和鎮壓加劇的二○一七年。劉曉波在與世隔絕中離去，伊力
哈木仍在囚唬瑓卿票慌邪四曛匦蹋跞昂蜋嗥缴牢床罚赜烂艉图櫸魑纳呱戏ㄍ
ィS吾爾留學生在全球被綁架，哈薩克人成批消失於再教育... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 6896 | 28 御医早就马上打了无数针了，各种球蛋白加艾子用阻毒剂，就没事了。人在知道可能感
染时这样操作，绝对不会有事 |
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b*******n
发帖数: 12321 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
bingchuan (我不会再难过，你不要小看我) 于 (Fri Jun 24 11:11:38 2011, 美东) 提到:
（50个上任ngs，每id/ip each，希望大家帮我顶上10大）
既然答应留下做版主，就希望能为田野版做点事情。
本版既然立足农村农民，就希望以对三农问题的关注为根本，对此类讨论尤其是原创会
有重赏。纸上谈兵毕竟贡献有限，我期望跟OCEF等海外助学组织合作，联合征文，联合
捐助农村儿童的教育。以后也许能找到更多为国内农村发展做点实事的方法。
除此之外，所有你能想到的话题都欢迎在这里讨论，就把这里当成一个朴实的乡村小屋
，大家聊天，交友。但是请注意文明发言，本版主尤其讨厌粗口和PA，有此类帖子，直
接删除。严重者封无赦。
就此立足点，欢迎志同道合者关注本版，更欢迎来申请板务。除了每月平均240个伪币，
你还能感受到我们战友般的友谊，you will see it,hoho。
我自己无才无能，所以更愿意不拘一格吸引人才。
想来申请版务的：
凡是OCEF或者任何一个海外捐助国... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 30 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚，蜜饯黄莲终需
苦，强摘瓜果不能甜，好事总得善人做，哪有凡人做神... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 5172 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
nokiasymbian (stepdance) 于 (Tue Mar 31 00:17:27 2009) 提到:
rt, thx
☆─────────────────────────────────────☆
iz (艾子) 于 (Tue Mar 31 10:04:42 2009) 提到:
15 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 32 http://www.gmw.cn/01gmrb/2006-05/26/content_423148.htm
韩国江陵端午祭久负盛名，每年的端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人
之多。是什么东西吸引如此众多的参与者、参观者，这要归结为韩国江陵市政府对民间
无形文化财的高度重视和有效的保护。正是这一举措，使得一个民间节日成为江陵文化
的标志，韩国民族精神的象征；成为一种无形文化遗产，供人类享受；成
为外界认识韩国文化和江陵民情的一个窗口。
江陵端午祭的确是东亚“汉字文化圈”有趣的文化现象。以节日习俗而言，端午节
虽然发源地在中国，但是在长期的流传和国际交流中，它被中国周边的国家和民族所吸
纳，所接受，并置于自己的文化土壤之中，形成韩国民族独特的节日习俗。如果追述韩
国江陵端午祭的原型，受中国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了
对“端午”的解释，这种解释和中国人的观念是一样的。如韩国也称五月初五日为“重
午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意
为神的日子。按照传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲
汤洗头 |
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m******j
发帖数: 5079 | 35 信人: sunnybaby (阳光宝贝), 版面: Talk
标 题: 韩国人端午节为何不吃粽子？
发信站: 阿 (2013/06/11 19:53:59 EST)
韩国端午节与中国端午节一脉相承，不过韩国人过端午不吃粽子，也没有龙舟赛。当然
也有共通之处，就是要避灾消邪，在中国有插艾条和菖蒲的习俗，而韩国人则喜欢用菖
蒲汤洗头。
江陵端午祭的祭祀活动 前几日，笔者在国内的一位朋友来电话，说她准备乘端午节
小长假的机会来韩国旅游。第一次来韩国的她，兴奋地在电话中问，韩国的端午节热闹
不热闹，需不需要她带什么东西之类的。我也不以为意，随意地答道，你就给我带几个
粽子吧，我在韩国好几年没吃到了。未曾想，这立即引来了朋友的一阵惊讶，韩国不是
有端午节吗，怎么会没有粽子卖？
的确，要让绝大部分中国人大吃一惊的是，韩国人过端午还真不吃粽子，而且也没
有龙舟赛。虽然这听起来有点不可思议，但事实如此。笔者在韩国待了6年，还没有在
哪家商场或者超市见到过有粽子卖。
说到这里，可能有人禁不住要问，连粽子都不吃，那韩国的端午还能叫端午吗？是
不是“山寨”的？
韩国端午节是“山寨”的？
近年来韩国部分学界... 阅读全帖 |
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m******7
发帖数: 316 | 37 找到了...
"自古以来食茱萸就是药食兼用的本草。在辣椒传入中国前，是川菜辣味香料的主要来
源之一。四川古人称其为“艾子’。 至明代中叶时，食茱萸已成为四川食物中广
泛使用的调味品。《本草纲目》记，食茱萸“味辛而苦，土人（此处“土人”指四川湖
北一带——引者）八月采，捣滤取汁，入石灰搅成，名曰艾油，亦曰辣米油。味辛辣，
入食物中用”。 在中国历史上，茱萸也曾扮演十分重要的辛香角色，但清代以后
随着辣椒的传入，茱萸逐渐退出辛香料的历史舞台。 " |
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Z***e
发帖数: 3693 | 38 你们真的是到 DC 了吗？
真的到了，我老请你吃饭。要是没有，把你们挣得伪币分给老人家我一些。呵呵。
http://www.mitbbs.com/article1/GenderEquality/5197_0_1.html
发信人: iz (艾子), 信区: GenderEquality
标 题: 赚伪币的大好机会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 27 17:27:21 2009)
以下二人转广告, 需要两位ID联手张贴共6个帖子, 可在本站各公开版面发表.
张贴成功可来此报告, 三天后还在所贴版面的, 本版奖励伪币50, 两位ID分享.
A: 冒个泡
B: 好久没见, 去哪了?
A: 常在GenderEquality版转, 好多坑
B: 就是两性平等版? 版主nice吗?
A: 好得很, 坑多好玩, 还有包子哪.
B: 我刚刚去, 果然好玩! |
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p********a
发帖数: 6437 | 39 就是韵母比较夸张好像
比方孩子，说成喝艾艾艾艾子
漂亮说成，破一奥奥奥奥亮 |
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y**********g
发帖数: 116 | 40 请大家支持我们。
“艾子（iz）和悠游（yoyodangdang）穿越时空的爱情故事”
谢谢大家。 |
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y**********g
发帖数: 116 | 41 请大家支持我们。
“艾子（iz）和悠游（yoyodangdang）穿越时空的爱情故事”
谢谢大家。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 42
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铁岭市政法委干部科长孟诗涵控诉谷凤杰富晓东刑讯逼供余罪
(博讯北京时间2012年2月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
对铁岭市公安局局长谷凤杰副局长富晓东的血泪控诉
现代法制理念表明：公权力不再是人们利益的保护者，而是成为最危险的侵犯者；
不再是人们自由的保护者，而是建立一种奴役的体制；不再是人们之间关系的协调者和
基于社会准则的服务者，而是成为用威吓和恐怖手段控制人民的工具；它不倚仗法律对
社会的支配，而是来源于官僚机构的任意决断。那么这个社会便会进入由野蛮力量控制
的最黑暗时代。这个黑暗时代就是谷凤杰、富晓东统治下的铁岭市公安局的真实写照。
在富晓东的精心策划下、在谷凤杰的权杖支持下，他们在铁岭制造了一起起惊天冤案。
其中，孟诗涵冤案只是冰山一角。
(博讯 boxun.com)
铁岭市委政法委干部科原科长孟诗涵的厄运于2010年1月13日突然降临，不知什么
原因在家中被抓，当时就带到市局刑警支队被毒打，后又... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 42175 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
mind (mind) 于 (Thu Nov 5 14:29:13 2009, 美东) 提到:
结婚可是很不容易
这是娘家准备的陪嫁：两包烟，两包火柴，两根葱，两个艾叶，艾子（这叫聪明爱子）
，枣栗子（早立子），喜糖
两个暖壶
两条鲤鱼，这可是丈母娘亲自用面做成的
新媳妇出门前的饺子：离家的饺子
给老丈人丈母娘鞠一躬吧
铁炮准备完毕：注意对面还有一家结婚，也准备了铁炮。
新娘到了，不过脚不能沾地
要抱进来，所以大家一定要锻炼身体
喜庆啊
婚床上洒满了，花生和各种干果，没法睡觉了
之后20分钟闹洞房，照片少儿不宜 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 44 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 45 重阳节，农历九月初九，二九相重，称为重九。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴
九阳。九是阳数，故重九亦叫重阳。民间在该日有登高的习俗，所以重阳又称登高节。
还有重九节、茱萸、菊花节等说法。重阳节也是中国传统四大祭祖的节日。重阳节早在
战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今
。近年来，人们对老人的推重，故此节日又称为老人节。在这个节日里又哪些习俗呢，
跟随笔者一起去看看吧！
一. 重阳登高习俗
重阳节最重要的活动之一，便是登高。故重阳节又叫登高节。登高所到之处，没有
统一规定，一般是登高山或高塔。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一
番。使登高与野宴相结合，更具吸引力。如隋时孙思邈《千金方.月令》：“重阳日，
必以看酒登高远眺，为食宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸，菊以泛之，即醉而归。”
记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦梁录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。…
…是日，孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头.九
日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，
... 阅读全帖 |
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l*****s
发帖数: 442 | 46 不,我想改成laodajie，但哪個衙門可以改呢？
嗨，你們各瞎細艾子，真好. |
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m**d
发帖数: 21441 | 47 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 结婚照片 （不是我的）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 5 14:29:13 2009, 美东)
结婚可是很不容易
这是娘家准备的陪嫁：两包烟，两包火柴，两根葱，两个艾叶，艾子（这叫聪明爱子）
，枣栗子（早立子），喜糖
两个暖壶
两条鲤鱼，这可是丈母娘亲自用面做成的
新媳妇出门前的饺子：离家的饺子
给老丈人丈母娘鞠一躬吧
铁炮准备完毕：注意对面还有一家结婚，也准备了铁炮。
新娘到了，不过脚不能沾地
要抱进来，所以大家一定要锻炼身体
喜庆啊
婚床上洒满了，花生和各种干果，没法睡觉了
之后20分钟闹洞房，照片少儿不宜 |
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iz
发帖数: 84 | 48 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: iz (艾子), 信区: board
标 题: 申请开设助理医师（PhysicianAssistant）版
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 21 00:06:08 2009)
我申请在学术学科分区下开始助理医师（PhysicianAssistant）版。
我和MedicalCareer版还有护士版的网友谈过我申请开版的初衷：从事医学职业有好几条路，
MedicalCareer集中讨论的是考board, match住院医生到医生之路，护士版讨论的是成
为注册护士之路。 Physician Assistant（以下简称PA)也要求申请入学，严格面试，
读学位，通过考试拿执照，这条路也可以单独开版讨论，这样在整理文章，收集精华区
，回答问题上可能更方便一些。
全美目前有137个PA研究生项目，申请人士中华人比例还很低。申请需要很多硬指标，
毕业后经过考试拿到执照，年薪中位数是8万1，社会需求旺盛。
讨论时，有网友认为现在的PA申请这两年是越来越难了,对绿卡,钱,毕业年限等硬件要
求越来越多,认为更适合老IMG或国内刚刚医 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 49 http://www.gmw.cn/01gmrb/2006-05/26/content_423148.htm
韩国江陵端午祭久负盛名，每年的端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人
之多。是什么东西吸引如此众多的参与者、参观者，这要归结为韩国江陵市政府对民间
无形文化财的高度重视和有效的保护。正是这一举措，使得一个民间节日成为江陵文化
的标志，韩国民族精神的象征；成为一种无形文化遗产，供人类享受；成
为外界认识韩国文化和江陵民情的一个窗口。
江陵端午祭的确是东亚“汉字文化圈”有趣的文化现象。以节日习俗而言，端午节
虽然发源地在中国，但是在长期的流传和国际交流中，它被中国周边的国家和民族所吸
纳，所接受，并置于自己的文化土壤之中，形成韩国民族独特的节日习俗。如果追述韩
国江陵端午祭的原型，受中国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了
对“端午”的解释，这种解释和中国人的观念是一样的。如韩国也称五月初五日为“重
午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意
为神的日子。按照传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲
汤洗头 |
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