z***c
发帖数: 2959 | 1 文章摘要: 胡锦涛根本不是什么“开明派”，江泽民之后，中国社会发生的大幅倒退、
中国人权状况的全面恶化，就是胡锦涛主导所为，就是胡锦涛的本意！
作者 : 曾节明,
发表时间：5/17/2010
胡锦涛上台近八年来，中国社会全面倒退十分明显：政治上重新集权，加强以党凌政、
党控司法、重新强化居委会等基层党组织，新闻出版上扼杀江时期民营出版业萌芽、以
“六四”后未有的力度整肃媒体和出版社、厉行媒体一律、大肆禁书、禁播、对互联网
的封锁变本加厉，一再大幅升级...大大收紧言论钳制尺度，公开反对自由民主等“普
世价值”、炮制《六个为什么》、恢复大规模直接意识形态洗脑，重判刘晓波、严酷镇
压自由派知识分子，摧毁国内非政府NGO组织、大力封杀江后期隐然成型的市民社会，
重树毛泽东旗帜、大力纵容毛左派、开“改革开放”三十年来镇压维权上访之先河，在
经济上，扭转江泽民时期市场化方向，厉行“国进民退”、重新扶持国企扩张、强化政
府对土地垄断、制造房地产泡沫、纵容全面强迫拆迁、强迫征地，以卖地经济保政权..
..目睹如此恶劣的事实，近年来已在中国人权问题上态度温吞的美国，都作出了“中国
人权状况全面恶化”... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: KingOfLunHui (轮回之王), 信区: History
标 题: 从果粉看，是不是中国人有种撸色情节？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 13:03:29 2013, 美东)
比如刚才果粉的张匪灵普文。
满篇无非是日军被打得成千上万的死（而之前却能靠100多人代价逼降新加坡的大量守
军，暗示张匪比英军还牛），一个胜利接着一个胜利，日军一面受到重大伤亡，一面败
退着占领了大半个中国。
我从不否认国军（以及国军将领们）在抗日中的作用，但是能不能吹的时候稍微节制一
点。否则原本就不多的一点credit全他妈丢了。
渲染的时候也别太过，否则本来是悲剧英雄，结果弄成笑话了。
所以我在想是不是有些中国人有严重的撸色情节？
换句话说，张匪灵普，若是国军得了天下，说不定也被人戏称为瘸子（如同本朝的什么
瞎子、修养），而如果力战而死的是彭德怀，恐怕彭德怀又得成为了高大全，什么抗日
中一战打得日军尸横遍野之类的，如同今日的张匪。
这种吹捧失败者、把失败者立为高大全的文化，究竟是什么心态？
我觉得失败了就是失败了，没必... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: KingOfLunHui (轮回之王), 信区: History
标 题: 从果粉看，是不是中国人有种撸色情节？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 18 13:03:29 2013, 美东)
比如刚才果粉的张匪灵普文。
满篇无非是日军被打得成千上万的死（而之前却能靠100多人代价逼降新加坡的大量守
军，暗示张匪比英军还牛），一个胜利接着一个胜利，日军一面受到重大伤亡，一面败
退着占领了大半个中国。
我从不否认国军（以及国军将领们）在抗日中的作用，但是能不能吹的时候稍微节制一
点。否则原本就不多的一点credit全他妈丢了。
渲染的时候也别太过，否则本来是悲剧英雄，结果弄成笑话了。
所以我在想是不是有些中国人有严重的撸色情节？
换句话说，张匪灵普，若是国军得了天下，说不定也被人戏称为瘸子（如同本朝的什么
瞎子、修养），而如果力战而死的是彭德怀，恐怕彭德怀又得成为了高大全，什么抗日
中一战打得日军尸横遍野之类的，如同今日的张匪。
这种吹捧失败者、把失败者立为高大全的文化，究竟是什么心态？
我觉得失败了就是失败了，没必... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 4 你回到这儿就对了.
老北京最弱之的地方就是投奔错了地方.
来达拉斯多好啊,库班当初争过他,司机去年其实等着降薪收他.
Lbj折腾个前三节,司机+terry take over第四节,这不比Boston强?
另外全世界有比库班更舍得投入的老板么? (不仅仅是钱,还有时间,感情,..etc)
他非要去抱一轮游的腿----wade那点第四节得分,我看还不如terry靠谱呢.
lbj不想follow可以不来热火么。lol |
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i***0
发帖数: 8469 | 5 那球是melo错位打个矮子, 而且是拿到很深的低位, 不是一般的45度. 他是已经踩入禁
区里了. 如果有跟我一样看英文解说比赛的人, 应该会听到那两个现场的解说 (记住是
现场的) 在melo一卡好位的时候就不一而同的说这球是绝对要给melo的, 结果一直讲到
fields等了好几秒都不传, 最后丢给lin. 然后两解说都在说fields脑残. 知道melo为
什么发脾气吗? 不是因为球传给lin不传给他. 是因为
1. 这种摇摆人在低位背身卡位要球的, 基本大多数阵地战战术都要先从这里打起, 甚
至你不需要是巨星, 任何摇摆人在这个位置要球战术上都是先传这里的. 具体看kobe,
T-mac, wade, pierce, joe johnson, 甚至caron butler 之类不是all-star如果这样
拿到位, 都是要先传这里的
2. 他是mismatch. 错位打一个小个子. 这个就算不是巨星要球都要优先给球的. 具体
看第一节, novak破天荒背打lucas那球, davis想也不想就给球一个不擅长背身单打的
射手novak, 为什么? 因为错位是绝对优先考虑的. 特... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 6 库里的“调整能力”和他目前阶段属于“节奏射手”有关的。
当然大家可以乐观的认为，萌神一般开场不会太猛是“刻意留手”，大家也可以认为他
是需要一定的出手来找到节奏。
以金庸队伍的性格来看，在主场如果第一节能拉开，基本就稳了。
有兴趣的话，可以去查查常规赛的首节命中率，可能克莱更好。反正金庸这次季后赛好
像首节占优的不算多。当然，刚过去的G1可以算，那可以理解为是西决G7全队兴奋状态
的延续。
[在 wakeupgogo (儿子说他叫白胖) 的大作中提到：]
:靠着“压水花”赢下系列赛? 你们是有多看不起水花。
:我汤G6的11个三分几乎个个都是顶着人投的。而库里的调整能力也是他是超巨的原因
。去年德拉防脱水了也就防住了一场半，第三场第四节库里就开了，虽然因为前面挖的
坑太大最后没追上，但已经可以看出他已经调整了过来。后来连赢三场，库里都可以打
爆德拉。到今年，几乎每个队都是针对他布置的防守，就算他某场失灵，基本上下场也
调整过来了，比如马刺第二场都说被格林限制死了，第三四场就调整回来了。和雷霆7场
:，第三四场被限制死了，第5，6，7场也一样调整回来了。想在7场里限制库里四场，
无异于... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 7 我还是觉得72胜公牛强。这点和Bernanke观点一致。
不是我老年人偏爱老球队。我的根据如下：
(1)公牛那年Jordan,Pippen,罗德曼三个防守一队。
这是超出我想象的事情。季后赛打的其实是防守。
(2)2个超巨加起来，或者1个超巨加一个all star在
季后赛拿50分容易。这种例子这些年有很多。
但是你同时努力防守还做到这一点，那就是非常非常非常
困难了。
(3)公牛那时候是历史上防守最强的球队。真打的话，很多时候
可以让一般的季后赛球队几分钟摸不到球的，这绝对不是夸张。
当时吹的什么公牛第三节大反攻，那其实是公牛前面给很多其他
球队一些面子,第三节防守收一下，然后赢了就完了。
如果这三个哥们第一节就开始疯狗防守，10分钟之内领先15分很轻松的。
整场比赛控制在80多分，你落后15分，那还玩什么呢？
(4)防守这个东西看不见，但是是季后赛最重要的。有几个例子：
a. 当年的太阳如果
防守好点...
b.11年小牛防守非常厉害，top 3，立即就是冠军竞争者了。
Dirk,Jason Terry的进攻输出其实一直是有谱的。差的就是防守。
c.Lbj现在下降最多的其实是防守。... 阅读全帖 |
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i********w
发帖数: 2223 | 8 最后一节打的很完美
今天赢的真是侥幸，第四节马刺自己失误，空位不进，其实如果往篮下冲的话裁判肯定
会给他们哨子的。反观太阳，第四节超高命中率，吹都吹不掉，赢得干净利索 |
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G*M
发帖数: 6042 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xwa (信望爱), 信区: TrustInJesus
标 题: 一节从现在来看，已经不起眼的经文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 00:57:55 2011, 美东)
早期门徒所处的环境，与当代基督徒有许多不同之处。但有一样，我想是差不多的。
那就是被四围不信的人所质问，嘲讽，和鄙夷。
当时他们所面对的所谓矛盾，所谓认知不协调，比现在的我们恐怕只多不少。
随手举一例：
启示录 11:9 从各民各族各方各国中、有人观看他们的尸首三天半、又不许把
尸首放在坟
墓里。
两千年前的中东，不要说民各族各方各国，就是住的稍微远点儿的亲戚，来回走动下，
可能都
需要月余的时间。生在这种环境，长在这种环境下的门徒，该怎样面对这么一句经文？
信，还
是不信？
我仿佛听到熟悉的声音响起：
—— 哼，这里与常识（……科学……）矛盾了！你还信？
—— 矛盾了矛盾了矛盾了，听见了吗！！！
—— 算啦，跟这帮基督徒说也无用，据统计，他们智商低下。
—— 还各方各国？真搞笑。尸体会飞？你们的神也不给自己来个容... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 10 章节目录 第十九节 贵人故人
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：7882字体：＋大中小－
第十九节贵人故人
王天逸疾马杀到望江楼下时，这座二层酒楼下面已经站满了神色紧张的锦袍队成员，外
边却已经围了又一圈看热闹的路人，都伸直了脖子盯着二楼看，看那副表情恨不得脖子
再长几丈。wWW!QuanBen-XiaoShuo!COm
“把闲人给我赶开！”王天逸把马鞭丢给手下，指着那群看客大声下达到场后的第一个
命令。
那些眼珠子好像光一样，就算习惯了江湖中的血腥杀戮的老手，也受不了在众目睽睽之
下的刀光剑影，那个时候，大家都好像是在大街上裸奔。
“在二楼，就一个儿女，短刀。先挑衅泰盾，后又动手，我们四个恩把他堵在二楼。”
一边听手下汇报，王天逸一边大步不听的行入望江楼，马上有眼尖手下看见他门带兵器
，立刻倒持长剑奉上，但王天逸手一挥，并不接，这个时候，手下云集，哪里犯的上他
动手。
“何方朋友，报上名号来！”王天逸上来楼梯，第一句话就是这个。
二楼的客人冲突一起就早跑光了，现在空荡荡的二楼正中心站着的就是那个拿短刀的青
年，鼻子正在流血，就是他在长乐帮的地盘上挑衅长乐帮的人，锦袍队四个青年... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 11 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十六节 飞鹰鸿毛（四）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：21095字体：＋大中小－
时候，你学了武艺反而是一件倒霉事。wWW。QUanbEn-xIAoShUo。coM
你会了武艺，你比普通人强，你自然不愿再老老实实的种田；而经商，你的头脑并不如
你的肌肉那般强悍，没有武功是让你聪明的；做官？你能做官何必去交银子学武？
而高手却和普通人一样肚子会饿的。
而且倒霉的是，你比普通人更容易饿，因为你饭量要大得多。
饿还是其次，伴随着力量而来的，只有**。
比普通人更大而更不容易满足的**。
“这里没有慧眼识才的伯乐，我们要回去。”一个头裹白巾的强壮年轻人苦着脸说道。
建康一家普通的酒楼上，盘刀门的五个年轻人正经历人生中的一次磨难。
盘刀门是个小门派，小到江湖上没多少人听说过，从他们雄心勃勃的掌门创立起就没人
听说过，因为这个掌门在江湖上也没有什么名声，他原来只是个木匠而已。
而这个酒楼靠窗的桌子上正有五个忧心忡忡的盘刀门弟子，他们听说了这次轰动江湖的
武林大会，他们只... 阅读全帖 |
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y***c
发帖数: 676 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 传递安慰 灵命日粮 - 2009 年 9 月 8 日
传递安慰
读经: 哥林多后书1章3-11节
金句: 「他就安慰我们，叫我们能用上帝所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。」 （
哥林多后书1章
4节）
全年读经: 箴言3-5章 哥林多后书1章
当我在一个基督徒运动员的团体中演讲时，我问他们平常面对困境的反应。他们的反应
包括了害怕、
愤怒、自怜、攻击、绝望、谩骂、冷漠，还有转向上帝。我鼓励他们要相信上帝会安慰
他们，将来上
帝还要使用他们去安慰别人。
就像我鼓励这些运动员一样，保罗也这样鼓励一群在哥林多的信徒。他提醒他们，跟随
耶稣的人免不
了会遭遇苦难；因为与耶稣的关系，很多人被迫害、被囚禁于监、受压迫。保罗希望哥
林多人知道，
在这些困难之中，上帝是他们帮助的来源。祂会来到他们身边，且帮助他们在困境中仍
能按上帝的心
意而行。然后保罗解释，上帝允许苦难存在且又亲自安慰的其中一个原因，是让哥林多
人能感受到别
人的苦楚，并且成为别人的安慰（哥林多后书1章4节）。
当我们受苦时，请记住上帝会透过祂的话语、藉着圣灵和主内弟兄姊妹来给予我们安慰
。上帝安慰我
们，不是让我们感到自在安逸，而是要使 |
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y***c
发帖数: 676 | 13 灵命日粮 - 2009 年 9 月 10 日
未经整理
读经: 诗篇119篇9-16节
金句: 「我将你的话藏在心里，免得我得罪你。」 （诗篇119篇11节）
全年读经: 箴言8-9章 哥林多后书3章
我们一家人抵达了租来的湖滨渡假小屋，要在这里度过满心期待的一周假期。然而妻子
发现小屋中显然有蜘蛛与老鼠进驻的痕迹。这种事我们也曾遇见过，只是我们原先以为
小屋会打扫得乾干净净，迎接我们的到来。反观眼前，柜台、橱柜和床铺都满布老鼠和
昆虫的残留物，需要好好清理一番才可居住。房子本身并不坏，只是未经整理。
我们可能也犯了同样的错误，我们整理自己的心就和屋主整理湖滨小屋一样。我们「未
经整理的地方」很可能成为繁衍错误思想、不良态度或罪恶行为的场所，结果产生严重
的问题，需要花很大的功夫才能纠正过来。聪明的解决方法，就是要明白我们必须打理
好我们的心，我们要行在上帝的话语里，并拥抱祂的真理。
诗篇119篇11节，大卫王明白自己若没有将生命建造在圣经之上是十分危险的，所以他
说：「我将你的话藏在心里，免得我得罪你。」
专注于上帝的话语，我们的属灵生命才可茁壮成长，从而使自己避开在未 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
youcc (麦地有喜) 于 (Tue Sep 8 14:47:56 2009, 美东) 提到:
灵命日粮 - 2009 年 9 月 9 日
致富之道
读经: 路加福音12章13-21节
金句: 「你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。」 （路
加福音12章15节）
全年读经: 箴言6-7章 哥林多后书2章
耶稣教导有关金钱的事比其他教导事项更多，对此我感到很有趣。不过，祂不是要得到
更多的财富。因为就我们所知，祂从未要求人为祂奉献。耶稣经常提到这个主题，是因
为除了金钱以外，没有其他事物能如此快速阻塞我们的属灵血管，不论是我们正在努力
追求大量金钱，或是渴望成为富豪。
记得吗？曾经有人厚脸皮地向耶稣说：「夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业」（路
加福音12章13节）。多么不可思议！他眼前有着和耶稣建立更深关系的大好机会，但他
心里想要的，却是更深的口袋可装满钱财。
耶稣的回应既令人震惊，又与世人的认知相反：「你们要谨慎自守，免去一切的贪心，
因为人的生命不在 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
youcc (麦地有喜) 于 h 提到:
灵命日粮 - 2009 年 9 月 10 日
未经整理
读经: 诗篇119篇9-16节
金句: 「我将你的话藏在心里，免得我得罪你。」 （诗篇119篇11节）
全年读经: 箴言8-9章 哥林多后书3章
我们一家人抵达了租来的湖滨渡假小屋，要在这里度过满心期待的一周假期。然而妻子
发现小屋中显然有蜘蛛与老鼠进驻的痕迹。这种事我们也曾遇见过，只是我们原先以为
小屋会打扫得乾干净净，迎接我们的到来。反观眼前，柜台、橱柜和床铺都满布老鼠和
昆虫的残留物，需要好好清理一番才可居住。房子本身并不坏，只是未经整理。
我们可能也犯了同样的错误，我们整理自己的心就和屋主整理湖滨小屋一样。我们「未
经整理的地方」很可能成为繁衍错误思想、不良态度或罪恶行为的场所，结果产生严重
的问题，需要花很大的功夫才能纠正过来。聪明的解决方法，就是要明白我们必须打理
好我们的心，我们要行在上帝的话语里，并拥抱祂的真理。
诗篇119篇11节，大卫王明白自己若没有将生命建造在圣经之 |
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y***c
发帖数: 676 | 16 来源
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灵命日粮 - 2009 年 9 月 17 日
会思考的基督徒
读经: 哥林多后书10章1-11节
金句: 「将各样的计谋……一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。」
（哥林多后书10章5节）
全年读经: 箴言27-29章 哥林多后书10章
大卫·麦卡勒（David McCullough）在为美国开国元老约翰·亚当斯总统所撰写的传记
中，描述他是一位「虔诚的基督徒与独立的思想家，两者之间竟毫无冲突」。这段话令
我印象至深，因为这段描述中带着惊奇的语气，隐约地透露出基督徒的思想总是有些天
真甚至无知，所以「懂得思考的基督徒」一词，似乎是矛盾的。
然而，事实并非如此。救恩对我们最大好处之一，便是信徒的心怀意念是被上帝所赐、
出人意外的平安所保守（腓立比书4章7节），而这会带来清晰的思想、敏锐的洞察力及
智慧。保罗给哥林多人所写的第二封信中便提到，在基督里我们便得以「将各样的计谋
，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺
服基督。」（哥林多后书1 |
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y***c
发帖数: 676 | 17 来源
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灵命日粮 - 2009 年 9 月 22 日
齐来歌唱
读经: 启示录5章8-14节
金句: 「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！」 （
启示录5章13节）
全年读经: 传道书10-12章 加拉太书1章
每年夏天，我总是很享受城里许多免费的户外音乐会。在其中一场铜管乐的表演上，几
位表演者简短地自我介绍，并分享他们如何享受练习及一同表演的乐趣。
几个世纪以来，在社区分享音乐都能够将人们聚在一起。身为基督徒，无论我们是小组
、诗班，或是教会，敬拜赞美上帝都是我们表达信仰的重要一环。有朝一日，我们会在
一个超乎想像的音乐会上，一同歌唱。
在末世的那个极为热闹的场面上，使徒约翰记载了赞美的合唱。由少数人开始，然后人
数不断增加至难以数算。为要向流血救赎世人的上帝羔羊致敬（启示录5章9 节），歌
颂是由上帝的宝座开始，然后有千千万万的天使加入，最后还有天上、地上及海里的所
有受造物，我们同声歌唱：「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直
到永永远远！」（ |
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y***c
发帖数: 676 | 18 来源
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灵命日粮 - 2009 年 9 月 29 日
努力跪下去
读经: 歌罗西书4章1-12节
金句: 「常为你们竭力地祈求，愿你们在上帝一切的旨意上得以完全，信心充足，能站
立得稳。」（歌罗西书4章12节）
全年读经: 以赛亚书7-8章 以弗所书2章
在约翰·阿什克罗夫特（John Ashcroft）宣誓担任美国参议员之前，他与家人和朋友
一同祷告。在大家围绕着他的时候，他看见坐在沙发上的父亲试图起身。因为父亲身体
不适，阿什克罗夫特对他说：「没关系，父亲，不必站起来为我祷告。」他的父亲回答
说：「我不是要努力站起来，而是要努力跪下去。」
他父亲的努力提醒了我，有时候当我们为其他信徒祷告时，也要这样尽心竭力。使徒保
罗在歌罗西书中提到以巴弗是位忠心的仆人，他「常为你们竭力地祈求，愿你们在上帝
一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳」（歌罗西书4章12节）。「竭力地」
的希腊原文是「痛苦」，原来是描述希腊体操比赛中的摔角选手竭力制服对手的情况。
以巴弗为其他信徒代求，但愿他们在与救主同行 |
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y***c
发帖数: 676 | 19 来源
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灵命日粮 - 2009 年 9 月 30 日
爱的深度
读经: 约翰福音15章9-17节
金句: 「人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。」 （约翰福音15章13节）
全年读经: 以赛亚书9-10章 以弗所书3章
在1954年的10月2日，美国空军中尉詹姆斯·康威驾着一架载满了弹药的飞机，从波士
顿洛根机场起飞。在驾驶途中，飞机突然在波士顿湾上空失去动力。康威即时要作出一
个残酷的抉择，其一是从飞机中弹出去，救自己的性命，其二是使飞机坠入海湾，牺牲
自己。
若是他从驾驶舱弹出来，飞机便会撞向东波士顿的住宅区，那里有许多房子和家庭。令
人吃惊的是，康威毅然选择了让飞机坠入波士顿湾中，以自己的生命换取别人的生命。
耶稣在约翰福音15章13节说：「人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。」为了保护
他人而愿意牺牲自己，这行为显出了那人关心他人胜过自己。有一句话说：「一个人愿
意放弃多少，就表明爱有多深。」天父上帝的爱实在很大，祂甘愿献出自己的爱子。基
督的爱实在很大，祂甘愿献出祂的生命，甚至担 |
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y***c
发帖数: 676 | 20 来源
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灵命日粮 - 2009 年 10 月 2 日
心灵之歌
读经: 以弗所书5章15-21节
金句: 「当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。」 （以弗所书5章19节）
全年读经: 以赛亚书14-16章 以弗所书5章1-16节
奥立佛·萨克斯（Oliver Sacks）在《恋音乐：音乐与脑的故事》一书中，花了一整章
的篇幅，讨论音乐对老年痴呆症患者的疗效。文中写道，他观察到严重痴呆的患者对歌
曲的反应，这些歌曲能唤起他们好像已经忘掉的一些往事和记忆：「当熟悉的音乐响起
，患者感受到音乐的情感，脸上便开始有表情。刚开始可能只有一、两个人跟着旋律唱
歌，接着其他人也慢慢加入。不久后，一整群人便开始全心投入地合唱，而他们中间有
很多人几乎早已丧失了语言能力。」
我岳母住在老年痴呆症安养院，我在那里的主日聚会中，看过同样的情景。也许，你也
有患老年痴呆症的亲人，你也曾看到，一首歌能唤醒他们心中潜藏的意识。
保罗鼓励以弗所的基督徒，要他们「被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口
唱心 |
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y***c
发帖数: 676 | 21 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php
灵命日粮 - 2009 年 10 月 6 日
内心忙乱？
读经: 路加福音10章38-42节
金句: 「马大伺候的事多，心里忙乱。」 （路加福音10章40节）
全年读经: 以赛亚书26-27章 腓立比书2章
根据「成长阻碍问卷调查」，在139个国家向2万多名基督徒收集来的数据中发现，全世
界有超过40%的基督徒承认他们「经常」或「总是」在马不停蹄地处理事务。大约有60%
的基督徒承认「经常」或「总是」忙碌于处理事务，会阻碍他们发展与上帝之间的关系
。显然，忙碌会使我们分心，而无法好好地亲近主。
马大也似乎因事务而内心忙乱，无法专心与耶稣在一起。当她欢迎耶稣和门徒来她家时
，她忙着准备食物，为他们洗脚，确保他们能宾至如归。有好多的事情需要完成。但是
路加暗示马大因伺候的事多而内心忙乱，无法专心听耶稣说话，也没有享受祂的同在（
路加福音10章38-42节）。
那我们又如何呢？我们是否也在不停地处理事务？让生活中的大小事情，甚至连事奉都
会导致我们内心忙乱，而无法享受与祂的甜蜜交通？让我们求 |
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y***c
发帖数: 676 | 22 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php?date_id=20091011&lang=gb
灵命日粮 - 2009 年 10 月 11 日
坐而读，不如起而行！
读经: 歌罗西书3章12-17节
金句: 「所以，你们既是上帝的选民、圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、……忍耐的
心。」 （歌罗西书3章12节）
全年读经: 以赛亚书37-38章 歌罗西书3章
「牧师，灵修手册《灵命日粮》在哪里？」鲁莽的语气几近愤怒。最新一期的《灵命日
粮》还没有放到教会堂外的书架子上，随即引起至少一名读者的质询。虽然分发《灵命
日粮》并非牧师的职责，但他对于会友指责他没能让灵修小册及时上架的事，仍感到抱
歉。
在得知这情形时，我对此具有讽刺性的情景感到相当惊讶。灵修手册主要的目的是鼓励
基督徒成长，并满有恩慈。我们希望的是基督的跟随者能因着读这灵修材料，在灵命上
逐渐成熟，并存有「怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心」。这些也是保罗教导我们应
该要有的特质（歌罗西书3章12节）。
我们的属灵操练是：在阅读圣经时，可以伴着辅助教材、灵修材料、祷告和敬拜一 |
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灵命日粮 - 2009 年 10 月 12 日
细节
读经: 腓利门书1章4-16节
金句: 「凡事谢恩。」 （帖撒罗尼迦前书5章18节）
全年读经: 以赛亚书39-40章 歌罗西书4章
小细节有什么大关系？那个打算在圣诞节去看未婚妻的德国人，因为忽略细节，一不小
心就到了白雪皑皑的美国蒙大拿州西德尼（Sidney），而非阳光普照的澳洲悉尼（
Sydney）。
介词在英文中只是小细节，但是他们也可以有很大的关系。「在」（in）和「为」（
for）就是两个很好的例子。
使徒保罗写道：「凡事谢恩」（帖撒罗尼迦前书5章18节），若根据现代中文修订版的
翻译是：「在任何环境中都要感谢。」这和「为每一件事感恩」的意思是不一样的。我
们不需要「为」了别人做的错事而感恩。但是我们要「在任何环境中」谢恩。因为主可
以使用困境，来成就美好的事。
在保罗给腓利门的书信中，点明了这个观念。保罗与一个逃跑的奴隶阿尼西谋，一起被
下在监里，他确实没有必要为这么糟的情况感谢。然而在他的书信里却充满感恩，因为
他知 |
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灵命日粮 - 2009 年 10 月 16 日
战胜死亡
读经: 帖撒罗尼迦前书4章15-18节
金句: 「感谢上帝，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。」 （哥林多前书15章57节）
全年读经: 以赛亚书47-49章 帖撒罗尼迦前书4章
基督徒的日常生活会受到信心的影响。然而，我们信心最终的试验，往往表现在我们对
待死亡的态度。当我们出席一位爱主弟兄的追思礼拜，聚在一起纪念这位弟兄，回想他
坚强的信念带给他周围的人很多影响和祝福。在追思礼拜中，我们若着重于赞美上帝，
而不仅是尊崇祂的跟随者，那就是个荣耀上帝的追思礼拜，见证我们的救主胜过死亡。
（哥林多前书15章54-57节）
查尔斯·布拉德劳（Charles Bradlaugh）的追思礼拜则截然不同，他是英国一个爱挑
釁的无神论者。作家保利特回忆：「在他的墓前没有人祷告。真的，没有人说任何一个
字。仅有一具棺木，相当粗鲁地被放到坟地里，彷佛急着把腐尸移开眼前……我带着冰
冷的心离开。那时我才明白，人若相信死亡就是最终的结局，一了百了，那 |
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灵命日粮 - 2009 年 10 月 18 日
教导儿女
读经: 申命记11章13-21节
金句: 「要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。」
（申命记11章19节）
全年读经: 以赛亚书53-55章 帖撒罗尼迦后书1章
「睡美人圆舞曲」、「1812序曲」以及「胡桃钳组曲」都是我童年时代聆听的音乐。
无论是在「矮胖的大号」或是「彼得与狼」里，有时候因着这些故事，让我和姐妹们认
识了不同乐器的乐音。我的父母渴望能将他们对音乐的热爱传递给我们，因此他们透过
这些故事来教导我们。他们成功了！经典的童话故事佐以古典旋律对我们的影响甚大。
当一个成年人想要向一个孩子传递重要的讯息时，最好的方法就是透过故事，因为孩子
比较容易了解也能享受其中。告诉孩子圣经里的故事更是重要，因为圣经的真理透过这
些人物的性格，也作为我们行为的警戒（哥林多前书10章11节）。信心这小小的种子可
以在肥沃的土壤中成长，也帮助孩子能从历史中，看见 |
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灵命日粮 - 2009 年 10 月 21 日
谁去？
读经: 约翰福音10章1-6节
金句: 「既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他。」 （约翰福音10章4节）
全年读经: 以赛亚书62-64章 提摩太前书1章
去年秋天，我和妻子卡洛琳在住家附近的山上驾车向上行驶时，看见一大群羊朝我们走
来。一个牧羊人带着牧羊犬看守羊群，并带领它们离开夏日草原，走向低地，预备过冬。
我们把车停到路边等待羊群经过，直到看着它们淡出视野。我暗自思忖：「不知道羊是
否会害怕改变、害怕变动、害怕新环境？」
我也像大部分的年长者一样，喜爱「围栏」，习惯于老式的、熟悉的环境。但是现在每
一样事物都在改变，我也被带离熟悉的环境、进入未知的洪流中。将来会有什么新的挑
战漫过我身？有什么难以言喻的恐惧会临到？我想起耶稣在约翰福音10章所说的话：「
既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他。」（4节）
今年、明年，我们随时都可能面对生命中未知的惊恐，但我们的大牧者知道我们所走的
路，祂也在我们前头行。祂不会把我们带 |
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灵命日粮 - 2009 年 10 月 23 日
紧跟脚踪
读经: 马太福音4章18-25节
金句: 「来，跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。」 （马太福音4章19节）
全年读经: 耶利米书1-2章 提摩太前书3章
史坦和珍妮佛在进入服事禾场工作一段时间后，在北卡罗莱纳州的一次宣道大会中传讲
信息。
珍妮佛提及某次在服事禾场和一位妇女查经，讨论马太福音4章19节。这位妇女告诉珍
妮佛在当地的母语中「跟随」这个字的意思，她说：「这个字的意思是跟得很紧，而不
是有些距离。」
在宣道大会上，为了解释这个字义，珍妮佛用当地妇女的拖鞋作为比喻。虽然两只拖鞋
之间有距离，但当一只拖鞋往前跨一步、另一只就接踵而至，亦步亦趋，这就是「跟随
」之意。她说：「跟随就是紧跟在后。」我们跟随耶稣也一样，跟得越近越好。
后来，珍妮佛在阅读过去的日记时，赫然发现自己曾常质疑「我真的只拥有耶稣就够了
吗？」一路走来，她不断与异国文化、寂寞、疾病、无儿女等问题交战，有时候觉得自
己离耶稣好远。但透过祷告和信心，她又再一 |
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灵命日粮 - 2009 年 10 月 24 日
揭穿秘密
读经: 诗篇32篇1-7节
金句: 「我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。……你就赦免我的罪恶。」 （诗篇32篇5
节）
全年读经: 耶利米书3-5章 提摩太前书4章
多年来，欧克秋比湖（Lake Okeechobee ）因水深泥厚，蒙上了一层神秘的色彩。但在
2007年，干旱使得这个佛罗里达州的大湖水位降至1932年以来的新低点，有史以来的谜
团得以拨云见日。考古学家并因此发现许多手工艺品、陶制品、人骨碎片，甚至沉船。
大卫王在与拔示巴通奸、谋杀其夫乌利亚之后，企图否认罪行以掩盖自己的罪。其后数
月他可能行事如昔，甚至仍履行宗教职责，但在他企图遮盖罪的秘密期间，他因上帝指
出他罪行而感到沉重，大卫的精力耗尽，如同夏天的干旱（诗篇32篇3-4节）。
当先知拿单来指出大卫的罪行时，上帝的指证是如此有力，使得大卫俯首认罪。上帝立
刻饶恕了大卫，并让他经历了上帝的恩典和慈爱（撒母耳记下12 |
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灵命日粮 - 2009 年 10 月 30 日
成为坚守者
读经: 提摩太后书4章9-18节
金句: 「朋友乃时常亲爱；弟兄为患难而生。」 （箴言17章17节）
全年读经: 耶利米书20-21章 提摩太后书4章
西方小说家史蒂芬·柏莱（Stephen Bly）曾说，在美国西部荒野有两种类型的朋友：
就是逃跑者及坚守者。一旦麻烦来到，不管你面临多危险的处境，逃跑者会逃走而离弃
你，但是不管你遇上多大的困难，坚守者则会形影不离。不幸的是，在困境出现之前，
你不会知道你的朋友究竟属于哪种类型。而且，除非对方是个坚守者，否则悔之晚矣。
与其去想我们的朋友属于哪一类型，倒不如先省思我们自己是属于哪一类。在保罗传道
生涯最后的岁月里，当死亡临近时，他的一些同工逃开，抛弃他，让他独自面对死刑。
在他的最后一封信，他列出一些逃跑的人（例如底马），并说：「独有路加在我这里」
（提摩太后书4章11节）。路加就是一个坚守者。毫无疑问地，当保罗对那些背弃他的
人感到失望的同时，他一定也打从内心知道他并不孤单。 |
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灵命日粮 - 2009 年 11 月 4 日
种子与果实
读经: 加拉太书6章7-10节
金句: 「人种的是什么，收的也是什么。」 （加拉太书6章7节）
全年读经: 耶利米书32-33章 希伯来书1章
我曾读过一篇寓言故事，说到有个人走进一家商店，十分吃惊地发现，站在柜台的竟是
上帝。所以这个人近前问道：「您在卖什么呢？」上帝回答说：「你想要什么呢？」这
人说：「我想要让自己和世界都得到幸福、平安，免于恐惧。」上帝微笑回答说：「我
这里没有果实，只有种子。」
在加拉太书6章中，保罗强调我们应当栽种荣耀上帝的行为种子，因为「人种的是什么
，收的也是什么」（7节）。如果我们不知道做好自己本分的重要性，我们就不能期望
可以得到上帝赐福的果实。
依循别人的好榜样，也是一种不错的方式。作家修梅克（Samuel Shoemaker）说，好榜
样会激发我们思考，然而我们也可能会说：「对啊，他（她）就是这样。他不会像我会
被情绪、紧张、不耐烦及忧虑所困扰，他天生就是好脾气。」修梅克再说：「我们却从
没 |
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灵命日粮 - 2009 年 11 月 5 日
检视
读经: 诗篇139篇1-10节，23-24节
金句: 「耶和华啊，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠；因为你的慈爱常在我眼
前。」 （诗篇26篇2-3节）
全年读经: 耶利米书34-36章 希伯来书2章
我们家的狗桃丽是只七岁的苏格兰梗犬，它很喜欢钻地洞，总把自己搞得脏兮兮的。我
们每周都会帮它洗澡，不过，有时候它实在太脏了，而且毛都打结时，我们就必须把它
送去宠物美容中心好好整理一番。
以前它总是很讨厌去美容中心，因为处理它的那位员工总是行色匆匆、且脾气又坏。所
以要把桃丽送去那里，就像是要上刑场一般，它只要看到美容中心，就想要使劲逃跑。
去年我们决定换到另一家宠物美容中心。虽然桃丽并没有欣喜若狂，但它至少不会太过
抗拒。然而，有时要把它彻底洗干净，还是会让它感到不舒服，但是这一家的服务人员
在处理时却对它温柔许多。
当罪与脏污累积在我们的心灵时，我们就必须被彻底洗净。就像诗篇作者大卫所说「鉴
察」、「试炼」我的心思意念，看在我里 |
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灵命日粮 - 2009 年 11 月 8 日
受迫害的教会
读经: 彼得前书4章12-19节
金句: 「若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给上帝。」 （彼得前书4
章16节）
全年读经: 耶利米书43-45章 希伯来书5章
2006年10月的某天上午，一名妇女与其六名子女亲眼目睹自己的丈夫遭受攻击。那群攻
击者强逼他否认耶稣，他不但不从，反宣称耶稣是主，因而遭到杀害，临死前他仍为家
人祷告。这一家人尽管痛失亲人，仍坚决跟随基督。
另一名弟兄因涉及侮辱别的宗教被判入狱三年。他是个坦率且爱主的基督徒，他和妻子
、孩子们坚持对上帝忠心且不愿否认祂。
在今日的世界各地，仍有很多基督徒因信仰而受到逼迫，如同早期犹太人的教会饱受迫
害一般，彼得因而写信并为他们代祷：「那赐诸般恩典的上帝……等你们暂受苦难之后
，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。」（彼得前书5章10节）
今天是「为受逼迫教会国际祈祷日」，美国的基督教机构「敞开的门 |
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灵命日粮 - 2009 年 11 月 14 日
哀中之乐
读经: 以斯拉记3章10-13节
金句: 「甚至百姓不能分辨欢呼的声音和哭号的声音。」 （以斯拉记3章13节）
全年读经: 耶利米哀歌3-5章 希伯来书10章19-39节
十岁的约珥只上过几堂美术课，他决定尝试动手画些花朵。看着一张木槿花的相片，约
珥将蓝色、紫色、红色、绿色跟白色搭配在一起，画出一朵朵美丽的花。木槿花的照片
摄于约珥的阿姨过世的那天，花儿在约珥的画笔下栩栩如生，正如拍摄当天一般鲜活。
约珥的画对他的家人来说，意味着一种苦甜参半的复杂心情。一方面来说，这不断地提
醒他们失去了亲人的痛苦；但另一方面，这又是为约珥初现的艺术才华而欣喜的纪念。
这幅画带有哀中之乐。
当犹大百姓从巴比伦被掳之地归回耶路撒冷时，他们也尝过这种苦甜参半的滋味。当他
们开始重建所罗门王建造的圣殿，许多群众开始欢唱赞美之歌。但同时，那些曾见过原
本圣殿的辉煌，而今见其遭战乱毁坏的老一辈，忍不住要 |
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灵命日粮 - 2009 年 11 月 21 日
无法想像
读经: 启示录21章1-8节
金句: 「上帝为爱他的人所预备的，是……人心未曾想到的。」 （哥林多前书2章9节）
全年读经: 以西结书16-17章 雅各书3章
一位基督书院的教授察觉到，他的学生们对天堂抱着一种扭曲的观念。他们认为天堂是
静态和无趣的。为了激发他们的想像力，他提出以下的问题：
「你希望明早醒来时，发现你最爱的人比以前更爱你吗？醒来时听见你心爱的音乐，能
给你前所未有的喜乐吗？或是像发现太平洋般有着崭新的一天？带着毫无任何罪疚醒来
？能洞察自己的内心并喜爱眼中的一切事物吗？醒来时就像是呼吸空气一般，自然而然
地就会亲近上帝吗？乐于去爱祂，以及爱着每个人吗？」
学生们纷纷举手回应教授饶富趣味的问题，如果那真是天堂的样子，或是比这更好，他
们绝对想住在那里。
主耶稣告诉祂的门徒：「我去原是为你们预备地方去」（约翰福音14章2节）。我们都
有相同的欲望，内心深处的真正渴望 |
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灵命日粮 - 2009 年 11 月 24 日
蒙召服事
读经: 马可福音10章35-45节
金句: 「因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人。」 （马可福音10章45节）
全年读经: 以西结书22-23章 彼得前书1章
当小布希总统在位时，他曾突然造访在海外服役的军人，并在感恩节的晚宴上端盘子服
务众人，带给大家一个意外的惊喜。一位报导此事的记者认为，应该会有人保留他们的
晚餐当作纪念品，他说：「不是每个人都能有机会受到总统的服务。」
不管是在世界的哪个角落，所有民选官员按理来说都是公仆，因此他们总是在服事。所
以这样一个服务的行为，似乎不该成为当天的头版新闻。
许多人愿意真诚地服侍别人，但对一些人而言，服侍其实是为了自己的利益。当主耶稣
在训练祂的门徒时，我们就看到门徒存着一种观念，认为跟随主耶稣会使他们高人一等。
但主耶稣立刻纠正他们：「外邦人有尊为君王的，治理他们，有大臣操权管束他们。只
是在你们中间，不是这样」（马可福音10章42-43节）。主耶稣清楚地告诫他们受训是 |
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灵命日粮 - 2009 年 11 月 29 日
加拉太教会
读经: 加拉太书3章1-12节
金句: 「你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？」 （加拉
太书3章3节）
全年读经: 以西结书35-36章 彼得后书1章
当我开着车穿梭于乡间时，看见一间名字奇特的教会，叫做「加拉太教会」，这个名字
之所以吸引我的注意，是因为我认为若非地理因素，没有人会给教会起这样的名字。
研读加拉太书，经文显露出它是使徒保罗最激动的书信，因为当中批评加拉太人信从别
的福音，想靠守律法、靠自己的努力得救，而非靠恩典得到救赎。我们都知道，加拉太
教会肯定不是一个教会的好榜样。
的确，加拉太的信徒企图靠自己的努力来取悦上帝，而不是信靠祂，所以使徒保罗指责
他们：「你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？」（3章3节）
就像我们不能靠自己的努力赚得与上帝的关系一样，我们也无法靠自己的力量使灵性成
长，保罗对加拉太信徒（与我们）的 |
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灵命日粮 - 2009 年 12 月 4 日
你做得到
读经: 以弗所书3章14-21节
金句: 「求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。」（以弗
所书3章16节）
全年读经: 以西结书47-48章 约翰一书3章
在你的人生中，你得到了你所要的吗？或是你觉得经济状况、政府、环境，或其他外在
的因素，让你失去生命的价值和喜乐？
最近有个机构调查有关人最想要得到的东西。在受访的1,000个人中，有趣的是，90%的
信徒表示，他们最渴望与上帝有亲密的关系；或是有清楚的人生目标；有正直的品格；
或是在信仰上有更深的委身。
其实这些发自内心的渴望，全是自己可以做到的，并不需要别人的帮助。没有政府的计
划会介入，而经济不景气也不能偷走这些东西。只要我们愿意接受上帝的话语指引我们
，我们接受圣灵的能力使「心里的力量」刚强起来（以弗所书3章16节），这些生命的
目标就可以达成，而我们就能得到真正的喜乐。
在这复杂的世代，我们很容易想靠别人去实践我们的理想、实现我们的愿望。当然我们 |
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灵命日粮 - 2009 年 12 月 11 日
忏悔的泪
读经: 路加福音22章54-62节
金句: 「（彼得）就出去痛哭。」(路加福音22章62节)
全年读经: 何西阿书5-8章 启示录2章
我的丈夫自称对电脑一窍不通，他买了一台电脑来帮助他处理工作上的事务。我先告诉
他一些基本的操作方式，便让他在办事处自行摸索。似乎他也能够应付，但不久之后，
便听到他从办事处传来声音，语气略带惊慌地说：「有个『改错』的键在哪里呢？」
他所找的显然是电脑上的「复原」键，一按这键就可返回到失误前的状态。你是否也希
望在生命中也有这种复原键？一个可以返回、修复和重新再来的功能，清除因犯罪所产
生的破坏和伤害。
彼得是耶稣最喜爱的门徒之一，在耶稣被捕后，彼得三度不认耶稣。我们在经文中读到
：然后「主转过身来看彼得」。彼得就「出去痛哭」（路加福音22章 61-62节）。他所
流的一定是羞愧和忏悔的泪水。无庸置疑，彼得一定希望自己可以清除这事，重新来过
。不过耶稣并没有让彼得一直陷在痛苦当中。耶稣复活后，祂让 |
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灵命日粮 - 2009 年 12 月 14 日
警示灯号
读经: 约珥书2章12-17节
金句: 「耶和华说：『虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。』」（约
珥书2章12节）
全年读经: 约珥书1-3章 启示录5章
我真没想到，汽车引擎只是稍稍停顿了一下，仪表板上写着「检查引擎」的小黄灯只是
闪了几下，竟然会让我之后有这么大的麻烦。当时，我却毫不在意，心里想明天有空再
说；没想到隔天一早要发动引擎时，车子怎么样就是发动不了。脑海中的第一个反应是
非常沮丧，因为这不但花钱、花时间，而且还很不方便。接着又冒出一个念头，不对，
我该痛下决心才是，以后看到警示灯号时要特别注意，因为那代表有地方出问题了。
从约珥书2章12-17节的经文里可以看到，上帝透过先知约珥来劝勉祂的百姓，要注意「
属灵仪表板」上的警示灯号。丰衣足食的日子过久了，使百姓们志得意满，轻忽了对上
帝所应有的委身。他们的信仰退化到虚有其表；他们的生活堕落成道德沦丧。所以上帝
才要降下蝗虫之灾，好叫祂的百姓注意，使他们 |
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灵命日粮 - 2009 年 12 月 16 日
成为完全
读经: 罗马书7章13-25节
金句: 「就当恐惧战兢，做成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是上帝在你们心
里运行，为要成就他的美意。」(腓立比书2章12-13节)
全年读经: 阿摩司书4-6章 启示录7章
有一次，朋友从摩托车上摔下来，头部受重伤。接着几天，她都在生死边缘徘徊，医生
也不确定她能否活下来。
好不容易她张开眼睛，算是个好消息，接着开始对简单的声音有了反应。虽然她有一点
点进步，但大家心里还是很焦虑，很想知道她到底会不会好？
有一天，经过辛苦的治疗，她的丈夫感到很沮丧。然而到了第二天早上，他却传来喜讯
：「珊蒂好了！」我们所认识、所喜爱的珊蒂，她的身体、心理、情感、智商全都好了。
珊蒂摔车的事件，让我想起神学家所说的人类「堕落」（创世记3章）。她努力康复的
过程，也好比人努力想要胜过罪恶所带来的破碎（罗马书7章18节）。若珊蒂只有身体
得医治，那她就还没有完全恢复。反过来说，如果她智力正常，身体却没好，那也是一 |
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灵命日粮 - 2009 年 12 月 21 日
唯独上帝
读经: 哥林多前书3章1-9节
金句: 「我们是与上帝同工的。」(哥林多前书3章9节)
全年读经: 弥迦书4-5章 启示录12章
1953年5月29日，纽西兰人埃德蒙·希拉里（Edmund Hillary）与向导尼泊尔雪巴人丹
增·诺尔盖（Tenzing Norgay）成为世上第一批登上全球最高峰──珠穆朗玛峰的人。
由于丹增不会用照相机，所以埃德蒙为丹增照了张照片，证明他们的确是登上了山顶。
后来，记者都追问到底是谁先踏上最高峰。探险队队长亨特（John Hunt）回答说：「
他们是一起登上顶峰的，他们俩是一个团队。」二人为着共同的目标而联合在一起，他
们不分彼此，并不在乎谁得的荣誉较大。
当一件事情做得好，但却要争功劳，最后只会造成反效果。哥林多教会就是因此分成两
派：一派跟随保罗，一派拥戴亚波罗。难怪使徒保罗会告诉他们说：「我栽种了，亚波
罗浇灌了……可见栽种的，算不得什么，浇灌的也算不得什么」（哥林多前书3章7节）
。保 |
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灵命日粮 - 2009 年 12 月 23 日
赏个铜板
读经: 哥林多后书9章6-15节
金句: 「怜悯贫穷的，这人有福。」（箴言14章21节）
全年读经: 那鸿书1-3章 启示录14章
由石莱斯（Amity Shlaes）所写的《被遗忘的人》（The Forgotten Man）深刻地描写
了美国在大萧条时期的人生百态。这本书的主题是描写无数被迫失业的人。在大萧条的
年代有一首很流行的歌曲，表达出他们的心声：
他们说我在建造一个梦想，
未来的日子安祥又有荣光。
为何今天我在人行道排队，
只为了能尝到面包的醇香？
铁路盖好，火车快飞；
他们说我做得一切圆满。
铁路盖好，火车快飞；
好心人拜托赏我个铜板！
正如歌词里所提到的，工作认真的人遇上经济衰退，一旦失去了工作，一切就都变了样
。但也就正是在这样的时候，我们基督徒应该尽心尽力来帮助那些有需要的人。加拉太
书2章，其他使徒提醒保罗和巴拿巴，要传福音，也要「记念穷人」（10节）。而我们
可以看见保罗顺服教导，照着如此行。他不但传讲福音 |
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y***c
发帖数: 676 | 43 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php?date_id=20091224&lang=gb
灵命日粮 - 2009 年 12 月 24 日
上帝特选之地
读经: 路加福音2章1-7节
金句: 「（马利亚）就生了头胎的儿子……放在马槽里，因为客店里没有地方。」（路
加福音2章7节）
全年读经: 哈巴谷书1-3章 启示录15章
在1920年代后期，少女时期的葛丽丝·亚当经常跟随宣教士父母亲在中国内地四处奔走
。她的作品中记下这些漂泊的经历，以及过夜时所住的拥挤处所。他们住的乡下小旅店
，满屋是人，有的咳嗽、有的擤鼻涕、有的抽烟，还有婴儿啼哭、小孩抱怨。就在一间
拥挤的大房间内，她的家人把铺盖放在木板和支架上住宿。
一个下雪的夜晚，他们到达一家小旅店，主人跟他们说很抱歉，旅馆已经客满。不过他
随即又说：「请跟我来。」于是带他们到一间用来堆放稻草以及农具的房间。于是，那
天晚上他们可以一家人单独睡在一个安静的地方。
自此，每当葛丽丝读到马利亚「生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店
里没有地方」（路加福音2章7节）时，她就会 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
youcc (麦地有喜) 于 (Wed Nov 18 09:39:13 2009, 美东) 提到:
来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php
灵命日粮 - 2009 年 11 月 18 日
祂是陶匠
读经: 创世记2章1-7节
金句: 「耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。
」 （创世记2章7节）
全年读经: 以西结书8-10章 希伯来书13章
在一本1950年代的小说中，曾经说到有四个村民彼此认自己的罪，其中有一个叫做马奇
里的人呼喊：「上帝怎么让我们活在这世上？为什么祂不将我们全毁了，好净化世上的
一切创造？」听了马奇里的这番话，其中的一个人回答道：「因为上帝是陶匠，祂能将
烂泥巴变成有用的陶器。」
这就是记载于创世记，上帝所做的事。全能的创造主依照独特的设计创造人类，包括用
地上的泥土塑造人的形体。创世记2章7节的造这个字，描绘的是艺术家的工作，就像个
陶匠模造泥巴，生产出盆或陶瓶，所以说上帝用泥土创 |
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B******y
发帖数: 2255 | 45 一八二六年，对于这个新生的灵魂，的确是新的一年。他现在起首阅读布道杂志，在内
心燃起一种新的火焰。他感觉里面起了一阵恋慕，虽然他还未十分明了其中究竟，即切
望自己能作个福音使者，受差遣到万国去布道。不断的祷告，加深并且印证了这种意念
。他对于世界的知识逐渐开广，这些关于异邦人民荒凉的新知识，犹如燃料一般，注入
布道者的心灵，使火势愈烧愈旺。
然而另有一个属肉体的眷恋，当时几乎扑灭了这个火焰。他在周六晚的聚会里，遇到一
位同年的女子，也是一个所谓的信徒。他恋爱她，但是他明明知道她的父母必定不准她
过国外布道的生活。他不知不觉地开始衡量事奉主的心和恋慕人的情。可怜肉体倾向，
胜过了属灵的责任。祷告失去了能力，甚至有一个时期，他几乎完全停止祷告，内心的
喜乐也同时消灭。他的心转离远方的布道，事实上他拒绝了一切舍己的工作。有六周之
久，他陷于这种属灵的衰弱里，直到神用奇妙的方法挽回了他。
有一个青年的弟兄，名叫包黑门（HermannBall），出身于富有之家，受过高深的教育
，眼看他将来在世上的前途十分光明，可是他大大舍弃自己。包黑门拣选波兰作他的工
厂，愿意向当地的犹太人传扬福音，他并拒绝家... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 46 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神：全知的神 －圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 22:01:43 2013, 美东)
圣经里有哪些经节支持神的全知？
诗 篇１３９ ／耶 利 米 书 １：５ 讲到对人在空间／时间的全知。
诗 篇
139:1 （ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 ） 耶 和 华 阿 ， 你 已 经
鉴 察 我 ， 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 ， 我 起 来 ， 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 ， 我 躺 卧 ， 你 都 细 察 ， 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 ， 我 舌 头 上 的 话 ， 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 ， 按 手 在 我 身 上 。
139:6 ... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 47 圣经早在2500年前就说明地球是悬在太空的球体，
人类是在1475年（600-700年前）才证明地球是圆的。
以下是引文
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约伯记二十六章七节，“神…将大地悬在虚空。”
以赛亚书四十章二十二节，“神坐在地球大圈之上。”“大圈”在希伯来文是“库格”
，这字原文的意思不是指平面上所画的圈子，而是指球形或圆弧形的物体说的。
约伯记三十八章十二至十四节，主耶和华责问约伯，“你自生以来，曾命定晨光，使清
晨的日光知道本位，…因这光地面改变如泥上印印。”“改变”原文为旋转的意思，就
是说，地面旋转，如泥上印印。这到底是什么意思呢？这是指美索不达米亚古代印字的
泥筒说的，泥筒在未经烘干以前，用一个细轴穿过作为轴心；然后再在轴的两端，将泥
筒旋转在字模的上面，于是又将模上的字印在泥筒上面。圣经以此背景说：地球是圆的
；是在一个轴上转动的。
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此外，蛇会讲话，没什么大不了的，灵界的事情本来就超越理性，
类似“跳大神”之类的灵魂附体现象，并不罕见。
很多事情，见识过了，就不觉得荒谬了。
超自... 阅读全帖 |
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x***r
发帖数: 60 | 48 我的小女孩
2002年 5月16日 星期四
上一日 月份索引 月份索引 下一日
读经: 诗篇103篇1-8节
金句:「耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。」(诗篇103篇8节)
全年读经:列王纪下24-25章
约翰福音5章1-24节
一些年前，我曾读过一个名叫玛莉的女孩的故事。玛莉生来就有兔唇，因此开始上学的时
候，受到同学的耻笑和无情的嘲弄。因此没多久之后，玛莉就深信没有人会喜欢她，因为
她有个怪嘴巴、歪鼻子、暴牙、讲话又结结巴巴。
但是，学校里有个二年级的老师，叫做李纳太太，学生们都很喜欢她。她是一个充满喜乐
的人、幽默又有爱心。每年她都会用一个简单的测验来测试学生的听力，就是让学生站在
教室的另一头，而她从这边轻声地提问题让学生来回答，像是：「你的鞋是什么颜色的？
」或者是「你有新的衣服吗？」轮到玛莉的时候，她仔细地听老师小声地说了些什么，接
着，她听到：「真希望你是我的小女孩。」
从此以后，这句话完全改变了玛莉的人生。她知道自己是被爱的，就算她的外表有缺陷，
但重要的是有人爱着她。
即使你有时觉得自己没价值、被唾弃，但是上帝要你知道他有怜悯、饶恕、而且 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 49 七五三节
1999/11/21
十一月十五日是日本的「七五三节」，这天，三岁男女
儿、五岁男儿、七岁女儿，都会穿上传统和式礼服，跟
父母到神社拜拜，祈求身体健康、发育顺利。回家的时
候，多半还会顺道绕到照相馆，拍一套全家福纪念照。
这个节日，起源于七世纪的平安时代，到了江户时代时
更普及到庶民之间。江户时代的大名（诸侯），最伤脑
筋的是后裔问题，如果没有后裔，便会被幕府（德川将
军）废名或灭门。只是，不知道为何，一般大名家的第
一夫人即使有幸受孕，也罕得产下男婴，就算是顺利得
嗣，通常也是虚弱多病，夭折例子很多。更糟糕的是，
侧室经常也难逃这种恶运。所以家臣们总是得为了寻求
门当户对的养子而奔波劳碌。
民间也是一样。江户时代有句谚语：「孩子不到七岁，
是神佛的子弟。」意思是说，孩子未满七岁之前，父母
只是暂时代替神佛照顾孩子而已。所以七岁之前的孩子
若是遭遇不幸，父母通常也不办理正式殡葬；另一方
面，若是犯了罪，不但不必接受制裁，父母的罪也不会 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 50 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]经典！大学生寝室内17句最常用语
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 13 20:51:45 2007), 转信
大学生寝室内常用语暴露混世度日心态
“我明天要好好学习！”“我再也不玩游戏了！”“谁去食堂？（下一句是：帮我打包）”“今天有没有点名？”“生命不息、睡觉不止。”“打牌啊，一缺三！”当记者在大连某高校的贴吧上看到这则“寝室内出现频率最高的17句话”时，感觉哭笑不得。
“面对那些没拿学习当主业的大学生来说，这些话还真能反映他们的生活状态。比如上课前，真有学生不知道这是什么课；还有学生浑浑噩噩过日子，当天是周几都不知道，上课听音乐，下课抄作业，考试前抱佛脚……”采访中，该校一位辅导员这样感慨。
而这个帖子还引来了其他同学的补充：“ A：在哪个教室上课？ B：不知道，跟着前面走就行了！”“A：我上网去了。B：帮我占台机器！”“到了教室，老师都进去了，被别人拍着问———兄弟，这节什么课？”最搞笑的是接下来的跟帖：“清晨经 |
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