E******u
发帖数: 3920 | 1 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 2 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 3 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 4 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 继续接著上次的内容，为各位讲说初禅。上次说到，初禅的发起有五支功德，觉、
观、离生、喜、乐，喜和乐是说初禅发起的时候，是有境界受的！是因为色界的五阴在
这一个欲界的五阴身中发起来，色界的五阴微细，欲界的五阴粗糙，两者相合，所以当
两种身在同一个身中发起的时候，彼此会互相接触摩擦，因此会生出乐受，心喜就与身
乐同时的发起；然后会出现十六种乐触变化的现象，这是过去所没有体验过的上地境界
，所以（知见不足的）行者此时会心生大惊怖。十六触生触曰初禅，从这，我们也可以
知道，禅定的证得是有顺序的，从初禅、二禅、三禅、四禅，每一个禅定是以前一个禅
定作基础而发起；所以如果有人说：“我是先证得四禅，再回来修初禅与二禅。”当知
此人其实误会了禅定（根本就没有禅定的实证）。
初果断我见，二果薄贪瞋，都还不算是声闻法中真正的圣人，只能叫作预入圣流的
预流果；因为初果与二果人的欲爱未断，还没有能力解脱于欲界，仍然会往返人间；要
从证得三果之后，才算是真正的圣人。三果人好像是一支射出去的箭，它直接射向于解
脱，不会再回头了，因此三果人叫作不还果，这就是佛在《杂阿含经》中所说的：“离
贪欲、心解... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 6 第三节 种子说
在隋唐佛教诸宗中，一反“众生皆有佛性”思潮而倡“五姓各别”、“一分无性”说的
，唯有法相唯识宗。传说玄奘离印回国前曾担心言“一阐提”不能成佛无人仰信，因此
“愿于所将论之内略去无佛性之语”[①]。这个想法遭到其师戒贤的斥责，玄奘于是忠
实地将其学说传播于中土。其实，戒贤的斥责是有道理的，玄奘之所以遵从其语并非仅
仅慑于师威。殆至瑜伽行派发展到护法时代，第八识之妄染性已经确立，“五种姓”说
已经成为这一学派理论体系的有机部分。在此情况下，若欲完整地、忠实地弘扬其说，
当然不能舍去“五种姓”的说法。至于慈恩宗的传宗非久，则是另外一个问题。果然，
“五种姓”说一经传入就引发了激烈的争论。首先发难的是曾充任玄奘译场证义的灵润
，其后玄奘弟子神泰主“五姓”说救慈恩义，驳斥灵润；法宝又造《一乘佛性究竟论》
批“五姓”说，主“一性”说；慧沼则撰《能显中边慧日论》救“五姓”说。争论双方
各据经论，站在各自的立场立说，很难说服对方。为弘扬、维护己说，除了大量引证利
于己说的佛教经论（即教证）之外，法相唯识宗还着力强调两方面的理据：其一，以种
子说判定种姓之别；其二，倡理佛性、行佛性之分，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 第一节：「异类」林立果是怎样炼成的？
约有以下几个原因：
1·天资聪颖——他考上名牌大学。靠的不是父母的权势，而是自己的努力聪明和才华
。这一点跟她的姐姐林豆豆不一样。这说明，他的聪明过人思想活跃，追求创新精神。
求知欲强。
2·信息特权——这是笔者自创词汇。在文化大革命前后，只有像林立果这样身份特殊
、地位特殊、父亲政治身份极为特殊者的高干子弟身份，才可以依照依靠自身的特权身
份，阅读到中下层干部子弟更别说普通老百姓了所能查阅到的，各类国内国外的信息书
籍报刊电影，纪录片等等。总之，各种开放的信息、多源的信息。
这是斯大林主义体制的一个显著特征，信息是分等级的。什么地位的人，什么身份的人
，有权接受什么等级的、国内外的各种信息。如曾经名扬天下的「大参考」「小参考」
，便是一个例证。
而作为林彪家的公子，他所能阅读到的多元化信息，甚至是其他高干子弟所不能比拟的
。因为文革前后的林彪的政治地位政治身份政治影响力，已经达到了半神的尊位。
身价在一人之下万人之上的林副统帅的公子，自然也就可以享受到最高权力者的最高级
别的「信息特权」，此乃「政治特权」所派生出的一种历史怪象、社会畸形、不平等恶... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 （接前文）
第三节：「林立果兵变」PK「光绪变法、12月党人、德国军官等兵变」
德国军官施陶芬贝格的妻子，在回答10岁小儿子的疑问（「父亲为什么要刺杀敬爱的元
首」？）时，说道：「为了德国」。是的，德国的「7·20兵变」军官是为了德国；「
12月党人」的兵变是为了俄国；「光绪变法」中的士大夫们是为了中华。
笔者要问：林彪父子的兵变计划，是为了中国吗？还是名义上为了中国，为了人民，为
了真正的马克思主义。实质上，只是为了一家及一个政治小集团的，权力，利益，地位？
现在，让我们详细分析一下「光绪变法、12月党人、德国军官等兵变」的政治人格与政
治诉求：
虽然文化传统不同，文明体属性不同。但是三国参予兵变者却有几个共同的特点：
1·起先，他们都是忠诚于朝廷、沙皇、元首的。可是，当他们接受了新的思维、新的
历史潮流趋向，和认清了本国的严峻形势，及预见到灾难性恶果后。他们作出了新的选
择，即推翻现有的王朝，与干掉或最高权力者。以求改变政局，拯救国民，结束灾难。
参与「7·20兵变」中一位德国高级军官曾经说过：希特勒的失败，是德国人的灾难。
希特勒的胜利，则是人类更大的灾难！
2·当他选择兵变的时... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 9 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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y***c
发帖数: 676 | 10 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php
灵命日粮 - 2009 年 12 月 17 日
果中之王
读经: 路加福音19章12-26节
金句: 「将身体献上，当作活祭……你们如此侍奉，乃是理所当然的。」（罗马书12章
1节）
全年读经: 阿摩司书7-9章 启示录8章
榴槤是热带水果，被称之为果中之王。你要么爱它，要么讨厌它。喜欢吃的人，为了榴
槤可以在所不惜；讨厌吃的人，看到了就想躲开，嫌那味道太过冲鼻。我太太十分喜欢
吃榴槤。最近有位朋友送我太太一大盒上等榴槤，感谢我太太过去对她的帮助。这位朋
友费尽心力，为要确保这些榴槤是最好的。
为此，我心里想：「如果我们要将最好的送给朋友，那么对于为我们舍命的救主，我们
怎能不把最好的给祂呢？」
耶稣在路加福音19章所讲的比喻里有个贵胄，他把钱给了十个仆人，要求他们好好善用
。他说：「你们去做生意，直等我回来」（13节）。后来他回来了，并且進行查帐。对
那些尽心竭力，忠于所托的人，他给予同样的称赞：「好！良善的仆人。」；但对那个
拿了钱什么都没做的人，他却说：「你这恶仆。」（22节） |
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T**********e
发帖数: 29576 | 11 ZT 文：江小鱼
如果说崔健于1986年5月9日为中国内地打开了一扇摇滚大门，林立果则是第一
个为我们开启摇滚乐窗户的人，时间是1969年。
还原一个看似并不普通的日常图景。
这是上个世纪70年代最初一年的某个阳光明媚的上午，厚厚的窗帘却阻挡了
一切光线的进入。这间装修简单的房间里一片凌乱，烟头散落了一地，有的已经抽完，
有的只抽了半截，灰白色的烟灰在老式苏联吊顶电扇的风力下无力地飘动着。
一个叫林立果的青年坐在高级织锦缎沙发上，他以60年代先锋青年特有的颓废
，拿着刚刚掐灭的半截烟头，轻轻吹着上面的烟丝，他的目光掠过自己的屋子：房间里
到处都是喝过的玻璃杯，宽大的书架上摆满了各种书籍，除了中国古代的禁书，多是西
方的诗集、名著和军事书。书架下的地上散落着一大堆唱片。红木硬茶几上摆放着他刚
鼓捣的无线电的电子配件和一些港澳刊物。靠近门边，是一个西洋式的吧台，酒架上摆
着各种各样的洋酒，再旁边是一把价格不菲的吉它和一个架子鼓。贴着漂亮壁纸的墙上
，却几乎完全被西方的电影海报和摇滚招贴画所占据。两个巨幅的吉米•亨... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 12 http://blog.sina.com.cn/s/blog_483e45630102dzk1.html
江小鱼http://blog.sina.com.cn/jiangxi_jiangxiaoyu 2012-04-19 11:15:13
林立果：中国摇滚第一人
江小鱼
如果说崔健于1986年5月9日为中国内地打开了一扇摇滚大门，林立果则是第一个为我们
开启摇滚乐窗户的人，时间是1969年。
还原一个看似并不普通的日常图景。
这是上个世纪70年代最初一年的某个阳光明媚的上午，厚厚的窗帘却阻挡了一切光线的
进入。这间装修简单的房间里一片凌乱，烟头散落了一地，有的已经抽完，有的只抽了
半截，灰白色的烟灰在老式苏联吊顶电扇的风力下无力地飘动着。
一个叫林立果的青年坐在高级织锦缎沙发上，他以60年代先锋青年特有的颓废，拿着刚
刚掐灭的半截烟头，轻轻吹着上面的烟丝，他的目光掠过自己的屋子：房间里到处都是
喝过的玻璃杯，宽大的书架上摆满了各种书籍，除了中国古代的禁书，多是西方的诗集
、名著和军事书。书架下的地上散落着一大堆唱片。红木硬茶几上摆放着他刚鼓捣的无
线电的电子配件和一些港澳刊物。靠近门边... 阅读全帖 |
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o*******g
发帖数: 1300 | 13 沈果孙对陈祖德的评价，兼谈第一届应氏杯秘史
沈果孙最近写了本《围棋的道与魔》，正在苏州的《城市商报》上周末连载，
讲围棋棋理的，文笔非常之好。
但在第25、26期中，有如下大段文字，对陈祖德做了大量评价：
……
现在，再听我讲个近年的故事。几年前，南方有个城市举办“围棋节”庆典。
举办者写好了发言稿请中国围棋协会***陈祖德审阅。发言稿中有“1973 年，沈果孙战
胜了坂田荣男九段”这句话。陈祖德拿起笔来，将这句话勾掉了。我有位参加了围棋节
的朋友，事后告诉我这件事，他说：“想不到陈祖德的气量这么小！”我说：“你错了
，写过《超越自我》的陈祖德气量怎么会小呢？他勾掉那句话，因为在他眼里，沈果孙
战胜坂田荣男这样的事情，是不该发生的。既然是不该发生的事情，自然知道的越少越
好啊！”
这样说是否有根据呢？有！我们看一下由陈祖德主编的《中国围棋史》，翻到
第198页， 1973年……有这样一段文字。对于这次比赛，《新体育评论说》：“日本选
手在技术上的优点是基本功好，布局熟练，在开局布阵中往往占优势。在终局收官阶段
，功夫也较深，小输赢的棋，总是他们以1子、2子获胜的情况为多。在中盘扭杀方面 |
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D**********r
发帖数: 602 | 14 遵照最高人民法院下达的执行死刑命令，云南省昆明市中级人民法院今天对罪犯孙小果
执行死刑。
孙小果于1995年12月因犯强奸罪被云南省昆明市盘龙区人民法院判处有期徒刑三年。判
决生效后，孙小果父母通过伪造病历帮助孙小果非法保外就医，导致孙小果被判刑后未
被收监执行。在非法保外就医期间，孙小果又于1997年4月至11月犯强奸罪、强制侮辱
妇女罪、故意伤害罪、寻衅滋事罪。昆明市中级人民法院于1998年2月一审对孙小果数
罪并罚，决定执行死刑，剥夺政治权利终身。云南省高级人民法院经二审，于1999年3
月作出改判，判处孙小果死刑，缓期二年执行，剥夺政治权利终身。判决生效后，云南
省高级人民法院于2007年9月作出再审判决，改判孙小果有期徒刑二十年。
因发现该案原审过程中审判人员涉嫌受贿、徇私舞弊，已经发生法律效力的判决认定事
实和适用法律确有错误，云南省高级人民法院于2019年7月18日作出再审决定，对该案
涉及原审被告人孙小果的犯罪部分进行再审，并于同年10月14日对该案依法开庭审理。
该案再审期间，云南省玉溪市中级人民法院一审判决认定孙小果2010年4月出狱后又犯
组织、领导黑社会性质组织... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 遵照最高人民法院下达的执行死刑命令，云南省昆明市中级人民法院20日对罪犯孙小果
执行死刑。
孙小果于1995年12月因犯强奸罪被云南省昆明市盘龙区人民法院判处有期徒刑三年。判
决生效后，孙小果父母通过伪造病历帮助孙小果非法保外就医，导致孙小果被判刑后未
被收监执行。在非法保外就医期间，孙小果又于1997年4月至11月犯强奸罪、强制侮辱
妇女罪、故意伤害罪、寻衅滋事罪。昆明市中级人民法院于1998年2月一审对孙小果数
罪并罚，决定执行死刑，剥夺政治权利终身。云南省高级人民法院经二审，于1999年3
月作出改判，判处孙小果死刑，缓期二年执行，剥夺政治权利终身。判决生效后，云南
省高级人民法院于2007年9月作出再审判决，改判孙小果有期徒刑二十年。
因发现该案原审过程中审判人员涉嫌受贿、徇私舞弊，已经发生法律效力的判决认定事
实和适用法律确有错误，云南省高级人民法院于2019年7月18日作出再审决定，对该案
涉及原审被告人孙小果的犯罪部分进行再审，并于同年10月14日对该案依法开庭审理。
该案再审期间，云南省玉溪市中级人民法院一审判决认定孙小果2010年4月出狱后又犯
组织、领导黑社会性质组... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 16 「不可偷盗......不可贪恋人的房屋。」——出埃及记廿章 15、17 节
卡斯特罗偶尔会不情愿地承认很钦慕许多在古巴的宣教士，因为他们是辛勤的工作
者，他们准时地出现在工作中，他们不欺骗组织。简而言之，虽然他强烈地不同意他们
的世界观，但这名独裁者仍认识到他们在实践基督徒工作伦理时所带来的价值实利，而
也正是这相同的道德帮助美国带来了繁荣，只是卡斯特罗常常诋毁这种繁荣。
如果没有耶稣，资本主义及自由企业系统是不可能发展出来的——它们已带给数十
亿的人类空前的繁荣，如果没有耶稣，这些不可能得到发展。在本章中，我将追溯在基
督徒信仰与西方世界所享受的繁荣之间的关连，特别是在美国的情况。这如张伯伦(
John Chamberlain)在《资本主义之根》(The Roots of Capitalism)一书中写道：「每
当长期攻击的情况不奏效时，基督教总趋向于创造一种生活的资本主义模式。」
当一个国家思量时
为什么美国——就多方面而言，这个国家可以享受如此物质上的丰富？为什么一些
亚洲国家也可以在他们认领了从西方来的经济观念后便繁荣昌盛？假如你看看世上的一
些贫穷国家，你会发现圣经所说的是真... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，
这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？上述
身口
意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，但是，在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都
有一个心的相续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别，总有一个恒时不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，
雪化之后，在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失
的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，如大米的种子，我们肉眼
看不出它能发生稻芽，
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 从月初开始，城市商业区到处都是圣诞树、圣诞老人和星星，《平安夜》和《铃儿响叮
当》的音乐声笼罩着整个城市，鲜花价格暴涨到平时的数十倍，餐馆座位早已预订一空
，商家节日五花八门的打折信息令人眼花缭乱。如果不是因为人群的肤色和语言，我简
直以为自己正置身于某个基督教国家。
平安夜，认真一点的人会就近捡一座基督教教堂进去，但并不在意这是一座什么教派的
教堂，也弄不清楚主持仪式的是神父还是牧师，反正进去也就唱唱赞美诗，看看圣诞剧
，听听神父或牧师布道，说不定还能有几块点心吃吃。
众所周知，绝大多数中国人并非基督教徒，并不相信上帝，即使是城里人也一样。他们
甚至不信仰任何宗教。从他们跟随神父或牧师划十字架的不怎么熟练的动作来看，他们
跟教会和上帝缘分甚浅，能够不划反顺序已经很不容易了。这一切，并不妨碍人们过圣
诞节。在大城市，除了中国人传统的春节之外，圣诞节几乎成了最热闹的节日。
在上个世纪90年代中期之前，对圣诞节的热情仅限于城市的大中学学校学生。这些学生
在学校里学习英语，他们大多拥有属于自己的英文名字，对西方文化有着较深切的认同
。他们吃麦当劳、肯德鸡，喝可口可乐，听恩雅、麦当娜，看好莱坞... 阅读全帖 |
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g******5
发帖数: 7923 | 19 妳好, 还爬山吗?
正如我帖子里说的, 疏果的重点是把弱枝上所结的果串, 以及过分拥挤密集的果串剪掉
, 以确保留下的果串能有足夠的养分供应, 並有充分的光照並通风良好.
大概的原则是, 支干上6吋左右留一支或两支結果支, 每一支結果支以留一个葡萄串为
原则. 当然了, 这些还要根据葡萄树的大小, 年份, 与树势等而调整.
发信人: taccat (猫国之王), 信区: gardening
好久没见山农啦！偶像您又回来啦！
那能教教怎么疏果吗？每个节留一串？ |
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g******5
发帖数: 7923 | 20 妳好, 还爬山吗?
正如我帖子里说的, 疏果的重点是把弱枝上所结的果串, 以及过分拥挤密集的果串剪掉
, 以确保留下的果串能有足夠的养分供应, 並有充分的光照並通风良好.
大概的原则是, 支干上6吋左右留一支或两支結果支, 每一支結果支以留一个葡萄串为
原则. 当然了, 这些还要根据葡萄树的大小, 年份, 与树势等而调整.
发信人: taccat (猫国之王), 信区: gardening
好久没见山农啦！偶像您又回来啦！
那能教教怎么疏果吗？每个节留一串？ |
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p******l
发帖数: 80 | 21 少了Perkins，凯队内线本就吃力，体力本就不可能好，第四节是要靠着前三节的赢下
来的本钱。结
果为了stern的close game，本钱被裁判在之前就扣下了。第四节其实从加内特的被打
手不吹可以
感觉到的是，两队是不同的判罚标准。其实这个打手吹罚很明显，一点也不难。还有pp
的突破，虽然
很烂但是要换成湖人，这球肯定是会吹的。这些看似是正常的主场哨，但是很大影响了
凯队打内线的
决心和信心。反观湖人，就是另一个情况了。再加上关键时刻家嫂的走步没有吹。最后
这节的比赛最
后成了罚球练习，除了最后凯队连续三分之外，毫无可看性。其实Perkins在第六场离
场之后，凯队
输是必然的。可是本来有着绝对的内线优势的湖人本该轻松赢个两位数，却让科比nc一
样浪投，用这
么丑陋的第四节赢得比赛，我想湖粉也不会很开心。
我觉得，总决赛，尤其是第七场，尤其是第四节，就不要再弄什么主场哨了，主场的球
迷支持已经是
很大的优势了。大家喜欢看的是爵士公牛打出的那种physical的有个人表演也有精彩配
合的总决
赛，而不是现在这种为了收视率强加潜规则的总决赛。其实，看篮球的话，NCAA要好看
的多。职业 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 奇葩！第四节计时器突增一分钟竟没人发现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 02:37:59 2015, 美东)
http://sports.sina.com.cn/cba/2015-11-11/doc-ifxkniur3046258.sh
2015年11月11日10:35新浪体育微博
/w5709f6.jpg
第四节计时器突增一分钟
新浪体育讯 北京时间11月11日消息，在昨晚深圳主场对阵福建的比赛中，第四
节出现了令人感到奇葩的一幕，当时第四节比赛还剩1分42秒，计时器上突然增加了一
分钟，但并没有人发现这个问题，比赛就这样打到了结束，让第四节的时间变成了13分
钟。
当时第四节还剩1分42秒，深圳男篮以96-106落后，深圳队仍然有翻盘的希望，就
在此时，计时器突然从1分42秒变成了2分42秒，让比赛的时间增加了1分钟，可能是由
于比赛太过激烈，并没有人发现这个变化，最终，深圳男篮以96-116不敌福建队。
（大雄哥） |
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t***u
发帖数: 99 | 23 今天隆重推荐这款很适合夏天的瓜果汤，先来唬人的介绍：
节瓜 (《纲目拾遗》)
【来源】为葫芦科植物节瓜的果实。
【性味】《本草求原》：甘，淡。
【功用主治-节瓜的功效】①《纲目拾遗》：止渴生津，驱暑，健脾，利大小肠。
②《本草求原》：功同冬瓜，而无冷利之患。
益胃，长于下气消水。
眉豆
味甘、性平、咸、无毒，入脾、肾经；
具有健脾、止消渴、补肾、生精髓、和五脏、调营卫、理中益气之功效；
李时珍称“此豆可菜、可果、可谷，备用最好，乃豆中之上品”。
简单来说，这款汤健脾消暑，非常适合夏天。
材料：节瓜（fuzzy squash）1-2个，眉豆小半碗，章鱼干1-2个，龙骨（pork back
bone）约1磅。
做法：
1 节瓜洗净去皮切大块，眉豆，章鱼干洗净沥水，龙骨飞水
2 砂锅放6-8碗水烧开，下龙骨中火滚20分钟，再下其它材料
3 水开后中火滚10分钟左右，转小火煲1.5-2小时
4 大火滚即分钟，下盐调味
家里以前用花生米和冬菇煲这个汤，这次我换了眉豆，感觉口感更好；章鱼干是用来提
味的，没有也没关系；龙骨比较腥，所以一定要飞水处理干净，还要注意水和肉同温，
不然煲出 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 24 金秋纽约6大缤纷苹果节
Sept 16, 2015, 10:28 AM
【侨报纽约网报道】除了众人喜爱的苹果汁外，苹果派和苹果点心，苹果冻和苹果
酱，苹果酒和炸苹果片……原来一颗小小的苹果竟能制作成如此多美食！尽管老话说“
一天吃一个苹果，不用看医生”并不完全正确，但不可否认，无论是鲜红、翠绿还是金
黄的苹果，都拥有改变身体现状的力量。今年的摘苹果季节已经来临，下面就让小编提
前为您播报纽约六大摘苹果节！
推荐一：
农场：Sherwood Jayne Farm
主题：26th Long Island Apple Festival
日期：9月20日上午11点至下午4点30分
地点：Sherwood-Jayne House, Old Post Road, East Setauket, NY.
交通：搭乘长岛铁路（LIRR）前往Huntington站，搭乘5分钟出租车或骑单车抵达
East Setauket
费用：门票7美元，儿童、耆老5美元
网站：http://www.threevillagehistoricalsociety.org/?tribe_events=setauket-vill... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 25 金秋纽约6大缤纷苹果节
Sept 16, 2015, 10:28 AM
【侨报纽约网报道】除了众人喜爱的苹果汁外，苹果派和苹果点心，苹果冻和苹果
酱，苹果酒和炸苹果片……原来一颗小小的苹果竟能制作成如此多美食！尽管老话说“
一天吃一个苹果，不用看医生”并不完全正确，但不可否认，无论是鲜红、翠绿还是金
黄的苹果，都拥有改变身体现状的力量。今年的摘苹果季节已经来临，下面就让小编提
前为您播报纽约六大摘苹果节！
推荐一：
农场：Sherwood Jayne Farm
主题：26th Long Island Apple Festival
日期：9月20日上午11点至下午4点30分
地点：Sherwood-Jayne House, Old Post Road, East Setauket, NY.
交通：搭乘长岛铁路（LIRR）前往Huntington站，搭乘5分钟出租车或骑单车抵达
East Setauket
费用：门票7美元，儿童、耆老5美元
网站：http://www.threevillagehistoricalsociety.org/?tribe_events=setauket-vill... 阅读全帖 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rosebug (罗斯伯格), 信区: Military
标 题: 张国堂：为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 10:11:19 2012, 美东)
为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
郭国汀、曾节明先生：
如果我们当权，如果毛左派或从政府中开除出去的人敢聚众闹事，我们也要开杀戒
！不可杀人的诫命是对个人而言，政府有权杀人。为维持社会的秩序，政府有权杀人！
如果你有本事夺取政权，你可以发动人民起义夺取政权。如果你聚众闹事，必被政府镇
压。镇压之后，你逃不掉破坏秩序的罪名。成则王侯败则寇！成者王侯败者贼！这不是
我说的。这是历史的法则！胡锦涛在西藏杀人无罪！不论是维护国家统一，还是维持秩
序，胡锦涛作为当地政府负责人，他有权杀人！
你曾节明说：“如果毛左派没有暴动，政府就无权杀人。”这个说法是错误的。如
果毛左派煽动发起聚众闹事，不听政府号令，无节制地聚众闹事，那么政府有权武力镇
压。当然，政府领导人也要有所节制，尽可能地避免杀人，要尽可能地少杀... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 91 | 27 导语：法轮功大纪元时报为何公开说谎
核心提示：法轮功的创办人李洪志，在纽约——这个美国的大都市已经居住了15个
年头。曾几何时，李洪志网罗一批文痞，搞了一张报纸叫《大纪元时报》。这张报纸的
总部是在徒有新闻自由虚名的美国注册的。李洪志借大纪元时报，打着“新闻自由”的
幌子，却撒了不少谎。李洪志借大纪元时报撒谎，有的是自己直接说，有的是借别人之
口来说。据信，这张报纸虽有多个语种的版本，但是无人花钱订阅，李洪志只好拿敛来
的钱财免费派送。说中国政府活摘法轮功人员的器官，就是李洪志拿这张报纸撒的一个
弥天大谎。李洪志心里知道，他撒这个谎，美国人也不会信，而且，美国驻中国沈阳的
领事馆派人实地考察过所涉医院，回来后说那座医院（在中国的辽宁省）根本不具备活
摘手术的条件。
乌克兰学者格雷戈里·格洛巴（Григорий Глоба）就这件事专门作了
深入调查和剖析，用事实驳斥了李洪志以及他的大纪元时报的谎言，并专门写了一本书
，这本书的书名叫《参天的酸果蔓树冠下的法轮功》（ФАЛУНЬГУН ПОД С
ЕНЬЮ РАЗВЕСИСТОЙ КЛЮКВЫ）。... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 28 参天的酸果蔓树冠下的法轮功
导语：法轮功大纪元时报为何公开说谎
核心提示：法轮功的创办人李洪志，在纽约——这个美国的大都市已经居住了15个
年头。曾几何时，李洪志网罗一批文痞，搞了一张报纸叫《大纪元时报》。这张报纸的
总部是在徒有新闻自由虚名的美国注册的。李洪志借大纪元时报，打着“新闻自由”的
幌子，却撒了不少谎。李洪志借大纪元时报撒谎，有的是自己直接说，有的是借别人之
口来说。据信，这张报纸虽有多个语种的版本，但是无人花钱订阅，李洪志只好拿敛来
的钱财免费派送。说中国政府活摘法轮功人员的器官，就是李洪志拿这张报纸撒的一个
弥天大谎。李洪志心里知道，他撒这个谎，美国人也不会信，而且，美国驻中国沈阳的
领事馆派人实地考察过所涉医院，回来后说那座医院（在中国的辽宁省）根本不具备活
摘手术的条件。
乌克兰学者格雷戈里·格洛巴（Григорий Глоба）是乌克兰全国记者
联盟的成员、第聂伯罗彼得罗夫斯克《公民报》记者，就这件事专门作了深入调查和剖
析，用事实驳斥了李洪志以及他的大纪元时报的谎言，并专门写了一本书，这本书的书
名叫《参天的酸果蔓树冠下的法轮功》（ФАЛУНЬГУН ПОД С... 阅读全帖 |
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n****7
发帖数: 8354 | 29 1. 枸纪有两种， 一种吃叶子的， 一种节果的，能节果。 不过好象有人要了。枸纪大
概半死不活的
2. 俺在家（Seattle）， 要买东西的请来 |
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E******u
发帖数: 3920 | 30 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据，玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌，又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳：其一，以八识为内容的“心识论”；其二，以“识变说”为基础的“唯识无境”论
；其三，以“识体、理体两分”为特色的佛性论；其四，以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来，人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故，人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在（包括精神层面的存在和物质层面的事物）的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状，“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”，“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种，简称为
“五位百法”，玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
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l***0
发帖数: 130 | 31 朋友们与非朋友们：
众所周知，卫狗士和狗亲密身体接触、同床共眠，时间长了就会对狗产了亲情
和爱
情，把狗视同亲生孩子、亲生父母或配偶，感情错乱严重者甚至把自己拟化成狗。狗与
卫狗士到底有多亲密，可以用医院妇产科的标语来形容：同呼吸、共命运、心连心。正
因为与狗血肉相连、母子同心，所以卫狗士对狗被伤害有强烈的心理不适感，也就同情
。演化心理学认为这种反应是一种保护机制(逃命)，人类对同类或与自己近缘的哺乳动
物被伤害会有感同身受的反应，如果是自己的亲人，这种感觉会更强烈。所以，主张立
法禁吃狗肉是使自己免于“亲生孩子”、“亲生父母”、“配偶”或“同类”被伤害而
心灵痛苦的权利，“狗权”的本质就是恋狗癖的“精神福利”。把狗拟化成人，然后认
为狗也应该拥有人的某些权利，是最普遍的“狗权”思想。
卫狗士对自己的狗投入感情是个人自由，强迫他人感同身受，还要立法禁吃狗
肉就
是蛮横霸道了。为了维护自己的特殊癖好就要剥夺他人的权利，这是不但是对自由的践
踏而且还是对现代法治精神的亵渎。非普适的心理感受或情绪化的观念绝不能上升为法
律制度约束所有人，正如孟德斯鸠所言：体... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 32 大苹果活动看板（9/19）
Sept 21, 2015, 12:55 PM
戏剧·表演
New York Film Festival 2015 第53届纽约电影节 ★★★★★
纽约电影节创办于1963年，是仅次于欧洲三大电影节的世界电影盛事。本届开幕影
片是讲述曾走钢丝横跨世贸双塔的法国杂技艺术家菲利普·帕特的传记电影《云中行走
》（The Walk）；闭幕影片是唐·钱德尔自导自演的传记电影《爵士灵魂》 （Miles
Ahead）。
此外还有《史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）》、《刺客聂隐娘（The Assassin）》
、《 间谍之桥（Bridge of Spies）》、《山河故人（Mountains May Depart）》等新
片首发。 华语导演侯孝贤、贾樟柯将携新映电影与影迷座谈。
9月25日将免费放映多部经典老片，如《浮生若梦》、《狂恋》、《狂澜春醒》等。
时间：9月25日至10月11日。
地点：林肯中心电影协会（Film Society of Lincoln Center）。
地址：70 Lincoln Center Plaza，Manhattan, NY 1002... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 这是雷霆最大的一个病，那就是除了韦少以外整支队伍里没有任何一个人能够扛起大任
，如果在韦少需要休息的时候能把比分给咬住，不说让那些替补得分，你们最起码别丢
分不就行了吗，这偏偏问题总是出现在这种替补身上，弄得韦少现在都应郁闷的不行，
可是没办法，比赛还是得打，就算现在输给了火箭。
第五场第三节的韦少真牛逼啊，单节直接独得了二十分，而且单单三分都已经投进去了
好几个，还是连续投的，直接就把火箭给投蒙圈了。我看到火箭对于韦少真的是无能为
力，防守也防不住，投篮人家投的有准，可以说就是在一打五，但韦少也是人，三分钟
的一打五是可以的，可他不可能联系四节比赛都是一打五，那估计还会把韦少给类似呢。
本赛季雷霆的任务是结束了，韦少也可以好好休息了，确实这段时间都没有见过韦少怎
么休息过，人家当家球星打一会儿还能歇一会儿，可韦少不行，自己歇了的话那优势瞬
间都没了，所以只能硬着头皮上。看看下赛季雷霆和韦少到底会有什么样的变化吧，如
果能给韦少换一群队友的话那是最想看到的。 |
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w***n
发帖数: 4358 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Viaaa (大V) 于 (Tue Nov 22 12:14:24 2011, 美东) 提到:
奇好，活好，排吧。
☆─────────────────────────────────────☆
II1 (以三条的名义) 于 (Tue Nov 22 12:17:57 2011, 美东) 提到:
沙发
☆─────────────────────────────────────☆
cogt (苦荆茶) 于 (Tue Nov 22 12:25:45 2011, 美东) 提到:
2nd floor sofa
☆─────────────────────────────────────☆
rcf (hello world) 于 (Tue Nov 22 12:26:41 2011, 美东) 提到:
re!
☆─────────────────────────────────────☆
aplets (跟我走有肉吃) 于 (Tue Nov 22 12:33:39 201... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 35 参天的酸果蔓树冠下的“法=轮-功”
近期，乌克兰第聂伯彼得罗夫斯克市记者格里高里·格洛巴出版了一本揭露“法轮功”
谎言的书籍——《参天的酸果蔓树冠下的“法轮功”》书中引用“法轮功”网站、报刊
、散发宣传品中的内容，找出其自相矛盾及不合理之处，对“法轮功”散布谎言、误导
舆论的行径进行了深刻揭露。
引言
免费分发、印数2000份的中文版“大纪元”报及中文版“九评共产党”的读者只能
是中国公民。这些从未去过中国的乌克兰人向来自中国的学生及商人讲述中国人民的生
活是多么糟糕，这是有悖常理的事情。
“法轮功”分子在第聂伯彼得罗夫斯克市中心广场经常举行模拟人体摘取器官的表
演。另外，还在街头搞被摘取器官及受过酷刑的“法轮功”分子的图片展。但是图片中
的一些细节非常耐人寻味：这些受酷刑的人的衣服被工整地挖出许多洞，以便能够清楚
地看到身体上受刑后留下的伤痕；照片上受刑的人与“法轮功”分子在街头的模拟表演
出奇的相似；中国警察带着皇家警察的警帽等等。
“法轮功”分子说，“法轮功”无组织，不收会费，只是一种自我完善的途径。但
印数很大的彩色印刷品的钱哪里来的呢？为什么世界各地的“法轮功”组织同时印刷相... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 36 转自: http://ukrsekta.info/books/falungun_pod_senyu_razvesisto_kiukvy
作者：[乌克兰]格雷戈里·格洛巴
导语：法轮功大纪元时报为何公开说谎
核心提示：法轮功的创办人李洪志，在纽约——这个美国的大都市已经居住了15个
年头。曾几何时，李洪志网罗一批文痞，搞了一张报纸叫《大纪元时报》。这张报纸的
总部是在徒有新闻自由虚名的美国注册的。李洪志借大纪元时报，打着“新闻自由”的
幌子，却撒了不少谎。李洪志借大纪元时报撒谎，有的是自己直接说，有的是借别人之
口来说。据信，这张报纸虽有多个语种的版本，但是无人花钱订阅，李洪志只好拿敛来
的钱财免费派送。说中国政府活摘法轮功人员的器官，就是李洪志拿这张报纸撒的一个
弥天大谎。李洪志心里知道，他撒这个谎，美国人也不会信，而且，美国驻中国沈阳的
领事馆派人实地考察过所涉医院，回来后说那座医院（在中国的辽宁省）根本不具备活
摘手术的条件。
乌克兰学者格雷戈里·格洛巴（Григорий Глоба）是乌克兰全国记者
联盟的成员、第聂伯罗彼得罗夫斯克《公民报》记者，就这件事专门作了深入调查和剖
析... 阅读全帖 |
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a****k
发帖数: 45 | 37 “光棍節”既非“土節”又非“洋節”。近兩年“光棍節”的氣氛，竟然漸漸向社會彌
散，如今，也已經成為南京年輕人的一個特別日子。十二星座的光棍們，大家一起來“
脫光”吧！
白羊座
衝鋒在前是白羊的本性，一見鍾情是白羊的模式，可惜人來人往，就如陳奕迅在《
聖誕結》裏唱的：“我愛過的人沒有一個留在身邊，寂寞他陪我過 夜”，其實如果你
追求愛情的時候多一點謹慎，過日子的時候脾氣不是那麼火爆，吵架的時候不是那麼衝
動……天長地久也不是那麼遙遠滴。
2011光棍節白羊座“脫光”指南針：本週的白羊們基本上都處於高壓和緊張的工作
狀態中，極易囤積不良的情，週末舒緩一下心情，外出逛逛說不定能用浪漫偶遇哦！
金牛座
等待不一定會有美好的結局。愛情還是需要你主動去爭取，有的時候有的人不論你
默默的做多少他大條的神經也不一定會有反應，愛情是需要自己去爭取滴！
2011光棍節金牛座“脫光”指南針：最近會有機會因為工作上的原因外出或結識一
些與平常生活圈不一樣的人，多多留心觀察，新的戀情也許就埋在其中，不要再矜持了
哦。
雙子座
花樣翻新用不斷，是你的戀愛法寶，求新是戀愛的制勝兵器，然而這把雙刃劍卻也
是常常誤傷你... 阅读全帖 |
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y*****8
发帖数: 18140 | 38 请问长多久这么大的？我的还是4片中等大的叶子，严重怀疑来不及长大了。
冬瓜不需要疏果，小冬瓜更粉嫩好吃。
今年天气太冷，冬瓜苗长了很久才变大，害得我上次还问大家怎么样区分黄瓜冬瓜和丝
瓜。
现在终于长大，大概长了8节，有20多片叶子，结果早上吓我一跳，居然长了6个母花。
我可以全留么，还是必须要疏果？长得太可爱了，如果疏果有些舍不得。 |
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w*****n
发帖数: 375 | 39 因为去年曾经准备亲征过一次，仪仗、车驾都是现成的，相关的安排也都详细讨论过，
所以顺治亲征的准备工作进度非常快，在皇帝的严令下几天工夫就已经初见模样。索尼
见势不妙，虽然还没有想出什么劝解的好办法，但还是想再去拖延点时间，不过还没等
他想出拖延的对策，顺治就又一次把他唤进了宫中。被一起喊去的还有鳌拜、苏克哈萨
、遏必隆这三个。
四大奴才进宫的时候就听说顺治又一次大发雷霆，今天杖死了一大群太监、宫女，甚至
还有几个侍卫。
本来顺治在睡足了两天觉后，也开始考虑亲征的可行性和意义，万一皇帝亲征但是邓名
已经跑了，那这一番折腾就有些得不偿失了，如果抓不住邓名，单单为了一个周沛公还
没有必要这么兴师动众。但顺治话已出口，再说他还盼着江南地方大小官员为了在自己
面前表现一番而拼死拦截邓名，如果地方官真拖延住了邓名的脚步，而由于顺治出尔反
尔没有亲征督战导致邓名逃脱的话，那既可惜又可能会打击官员的报国的士气。
这种患得患失的心理让顺治没有改变原定计划，仍继续督促亲征的准备工作，既然可能
要离开北京一段时间，皇帝就想先把宠妾董鄂妃的谥号定下来；要是最后还是发动亲征
的话，这事办妥了顺治也就不用惦念着这... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 40 文章摘要: 胡锦涛根本不是什么“开明派”，江泽民之后，中国社会发生的大幅倒退、
中国人权状况的全面恶化，就是胡锦涛主导所为，就是胡锦涛的本意！
作者 : 曾节明,
发表时间：5/17/2010
胡锦涛上台近八年来，中国社会全面倒退十分明显：政治上重新集权，加强以党凌政、
党控司法、重新强化居委会等基层党组织，新闻出版上扼杀江时期民营出版业萌芽、以
“六四”后未有的力度整肃媒体和出版社、厉行媒体一律、大肆禁书、禁播、对互联网
的封锁变本加厉，一再大幅升级...大大收紧言论钳制尺度，公开反对自由民主等“普
世价值”、炮制《六个为什么》、恢复大规模直接意识形态洗脑，重判刘晓波、严酷镇
压自由派知识分子，摧毁国内非政府NGO组织、大力封杀江后期隐然成型的市民社会，
重树毛泽东旗帜、大力纵容毛左派、开“改革开放”三十年来镇压维权上访之先河，在
经济上，扭转江泽民时期市场化方向，厉行“国进民退”、重新扶持国企扩张、强化政
府对土地垄断、制造房地产泡沫、纵容全面强迫拆迁、强迫征地，以卖地经济保政权..
..目睹如此恶劣的事实，近年来已在中国人权问题上态度温吞的美国，都作出了“中国
人权状况全面恶化”... 阅读全帖 |
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d*******s
发帖数: 15155 | 41 【 以下文字转载自 Auto_Fans 俱乐部 】
发信人: dearbulls (CiTY HuNTeR), 信区: Auto_Fans
标 题: 神棍节 看 月光彩虹 （Moon Bow） @ Cumberland Fall, KY
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 13 03:42:34 2011, 美东)
恰逢千年一遇的神棍节，几个朋友约着去一个半小时以外的“黄瓜地”瀑布（个人对
cumberland的翻译）晚上的月光彩虹。
白天的彩虹看多了，月光彩虹倒是第一次听说。朋友的大黄蜂之前坏在Indiana了（才
6000mi的准新车，blown engine，非人为原因），一直到周五中午才修好，开了4个多
小时回来，到家休息半个钟头，洗个澡，之后直接杀奔瀑布。
除了图上的2个车，还有一个Audi以及我开的Buick / La Crosse.
这次往返Indiana加上上山的这一路，让我对La Crosse有点刮目相看了。内饰是典型的
剧院风格，就是像Lexus那种让你有种坐在家里很laid back的感觉，平时的减震过滤效
果也都很好，让我开始以为会是Toyota那... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 42 【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: mdcai (玫瑰之名：英雄儿女), 信区: Lei
标 题: 浮生六记 卷一 闺房记乐 节5 朗诵 《琵琶语》背景音乐
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 15 14:12:21 2013, 美东)
我们这今天放假。
浮生六记 卷一 闺房记乐 节5 作者：沈复。念白：mdcai于未名空间
音频在此。背景音乐《琵琶语》。
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NTE5NDU3
余性爽直，落拓不羁；芸若腐儒，迂拘多礼。偶为之整袖，必连声道“得罪”；或 递
巾授扇，必起身来接。余始厌之，曰：“卿欲以礼缚我耶？《语》曰：‘礼多必 诈’
。”芸两颊(jia 2)发赤，曰：“恭而有礼，何反言诈？”余曰：“恭敬在心，不在虚
文。”芸曰：“至亲莫如父母，可 内敬在心 而 外肆狂放 耶？”余曰：“前言戏之
耳。”芸曰：“世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！”余乃 挽之入怀，抚慰之
，始 解颜为笑。自此“岂敢”、“得罪”竟成语助词矣。鸿案相庄 廿有三年，年 愈
久而情愈... 阅读全帖 |
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B****t
发帖数: 1982 | 43 Animal Asia 正在跟有关部门联系了，稍后会有英文版的。
http://www.animalsasia.org/index.php?UID=HRG837TMLCY
反对浙江湖头狗肉定点屠宰
尊敬的金华市婺城区委、区政府领导
您好！
我代表亚洲动物基金给您写这封信。亚洲动物基金是一个总部在香港的动物福利慈善公
益组织，其宗旨为改善亚洲地区所有动物的生存状况和福利。
近日，我们在各大报纸及网上看到关于婺城区乾西乡政府取消10月份举办的一年一度的
物资交流大会，并叫停湖头“狗肉节”的消息。对于婺城区委、区政府领导高度重视网
民意见，善于听取民意，并能迅速作出反应，叫停血腥残忍的湖头“狗肉节”的做法，
我们感到非常欣慰，也非常支持。同样的，据我们了解该举措也得到了广大网友和市民
的大力支持和广泛认同。
但是对于后续的报道中提到“乾西乡党委书记戴忠余表示乡政府已经在研究狗肉定点屠
宰的事宜”，我们感到非常担忧。亚洲动物基金不赞成狗肉定点屠宰的做法，因为事实
上这些被等待屠宰的狗只大多都是来源不明的，据大量的媒体报道我们了解到很大部分
的这些犬只都是被偷盗的家养犬只或被抓捕的流浪狗，他们根... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 44 http://www.feidian361.com/thread-5532-1-1.html
经过禅修的练习，有的人逐渐达到较高的观智，随时处于最佳的状态，比平时更具信心
，因为身心愉悦，进而想要自我实现，认为这是其最能发挥的时刻，甚或产生更大助人
的心念。相对于前面三节只处理自身问题，即利己，本节个案已具能力以实际的行动扩
及利他，主要以实际走完十六观智的禅修者经验，以其叙事来理解：其因为转化了禅修
中所遭遇的各式困扰情境，经实践使自身得到疗愈，而产生强大信心，超越自我，进而
想要助人。
G是笔者拜访次数最多的受访者，五十三岁，是一位男众出家法师，出家了廿二年。据G
的亲友表示，其学生时代即相当优秀，学习任何事物总不轻言放弃直至成功，企管硕士
毕业后的工作即担任主管。出家后，每年都会参加三次的闭关禅七，但无特定的禅修方
法。大约1996年曾到缅甸朝圣，第一次接触马哈希禅修，当时对其觉察腹部上下以及行
禅的方法印象深刻，也稍有体验.
虽然出家多年，但G仍不断地在寻找可以带领自己解脱的老师，也不断地测试各种得以
灭苦的修行法门。2002年开始，他试着参加各种修行活动，并拜访台湾各个道场，... 阅读全帖 |
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z******g
发帖数: 1067 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
chenxi (晨曦：爱是永远不会消逝) 于 (Thu Jun 18 21:59:45 2009, 美东) 提到:
广播听到的。。。去一搜，果然。。。
2009年06月19日 04:46:37 浙江在线新闻网站
浙江在线06月19日讯 “夏至杨梅满山红”。六月，对于浙江来说，是杨梅的季节。远有仙居、慈溪、余姚，近有萧山、富阳，对于杭州市民而言，周末去萧山，可谓便利之极。所前是萧山著名的“茶果之乡”，招牌水果之一就是“杜家杨梅”。
为期10天的萧山杜家杨梅节昨天正式开幕了，杭州市民可以走进所前镇，走进杭州生态园，参与杜家杨梅采摘欢乐行。
所前镇每个村都有杨梅可摘
“夏至杨梅满山红”，在夏至时节到所前的杨梅林中转转，但见绿荫翳翳，果实累累，其甘香气味，令人馋涎欲滴。“摘杨梅”自然是杨梅节必不可少的节目。所前镇还推出了农家尝鲜等一系列活动，游客们还可以去农家坐坐，喝上一杯新茶，品尝地道美味的农家菜肴，体验农家
猩
据所前镇政府工作人员李杰介绍，所前镇共有8个村，种杨梅的面积有8000亩。其中，起产面积4 |
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a*****8
发帖数: 334 | 46 近期，乌克兰第聂伯彼得罗夫斯克市记者格里高里·格洛巴出版了一本揭露“法轮功”
谎言的书籍——《参天的酸果蔓树冠下的“法轮功”》书中引用“法轮功”网站、报刊
、散发宣传品中的内容，找出其自相矛盾及不合理之处，对“法轮功”散布谎言、误导
舆论的行径进行了深刻揭露。
引言
免费分发、印数2000份的中文版“大纪元”报及中文版“九评共产党”的读者只能
是中国公民。这些从未去过中国的乌克兰人向来自中国的学生及商人讲述中国人民的生
活是多么糟糕，这是有悖常理的事情。
“法轮功”分子在第聂伯彼得罗夫斯克市中心广场经常举行模拟人体摘取器官的表
演。另外，还在街头搞被摘取器官及受过酷刑的“法轮功”分子的图片展。但是图片中
的一些细节非常耐人寻味：这些受酷刑的人的衣服被工整地挖出许多洞，以便能够清楚
地看到身体上受刑后留下的伤痕；照片上受刑的人与“法轮功”分子在街头的模拟表演
出奇的相似；中国警察带着皇家警察的警帽等等。
“法轮功”分子说，“法轮功”无组织，不收会费，只是一种自我完善的途径。但
印数很大的彩色印刷品的钱哪里来的呢？为什么世界各地的“法轮功”组织同时印刷相
同内容的宣传品，并且多数印刷品使用... 阅读全帖 |
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C******s
发帖数: 1917 | 47 stimpmeter 10.5/11左右，老大的推杆动作节奏比较缓，加速比较均匀，自己也说喜欢
比较快的果岭，结果也不错，九洞下来平标准杆36，只有最后一个洞是三推。老二的节
奏比较快，回摆幅度很小，加速突然那种，结果三推一大堆，48杆收。老三推杆还没入
门，属于decel比较明显那类，不过在比较快的果岭上效果还行，基本能做到三推，最
后收54杆。
我觉得100杆左右的球手如果想提高成绩，一定得多练推杆，推杆掌握好以后，平均每
场应该可以提高5-6杆。 |
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l*n
发帖数: 2590 | 48 今年天气太冷，冬瓜苗长了很久才变大，害得我上次还问大家怎么样区分黄瓜冬瓜和丝
瓜。
现在终于长大，大概长了8节，有20多片叶子，结果早上吓我一跳，居然长了6个母花。
我可以全留么，还是必须要疏果？长得太可爱了，如果疏果有些舍不得。 |
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u*******r
发帖数: 2855 | 49 许平掏出单筒望远镜，对着那片人流静静地看着
“大约有五千人马吧，一千左右的骑兵，四千步兵，暂时还没有看见炮兵。”许平做出
了判断。他将望远镜收入怀中，仰头看着天色：“现在是什么时辰了？”
“午时初刻，将军。”
远处的叛军浩浩荡荡地开过来，许平手下那些正在挖掘工事的士兵都停住手里的话儿，
轮换休息的士兵也纷纷站起身来。不知道是哪个果长自行下令士兵戒备，迅速给整片阵
地造成影响，果长们忙乱地催促着手下的士兵准备盔甲武器。见到如此场面，许平奇道
：“我可曾下令批甲持兵吗？众官兵为何不等我号令就擅自行事？”
听许平口气不善，江一舟连忙问道：“许将军可是要他们停下来?”
“当然。”许平指一下远方的叛军，他们还在遥遥数里之外：“这么早披甲干什么，嫌
累得不够快么？传我命令，立刻把盔甲都卸下来，众官兵抓紧时间休息。”
士兵们驯服地重新解开盔甲，但仍然显得很是紧张。许平无奈地看到不少士兵忽立忽站
，果长们也不安地交头接耳，或是烦躁地走来走去。他们这种行为互相感染，更影响到
许平的心情。
就在许平被手下人的不安闹得心烦意乱的时候，突然江一舟声音沉重地问道：“将军，
还有什么吩咐么？”
许平看见余深河、江 |
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l*****d
发帖数: 508 | 50 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: wenyuan (who+am+I), 信区: paladin
标 题: 伐清_第五十三节 惨痛（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 07:47:08 2013, 美东)
根据李自成和吴三桂的誓约，李自成不但立刻将太子还给了他，而且还答应让出北京城
，让吴三桂去辅佐明朝的太子，“自誓以后，各守本有之疆土，不相侵越，所有大顺已
得之北京，准与五月初一交还大明世守。”而誓约的最后一句则是：“如果北兵侵扰袭
掠，合力击之，休戚相共。如违此誓，天地亟之。”
“归还北京，做摄政王，闯王开出的条件真是很不错啊。”如果不是有前世的经验，邓
名估计大部分听到这个条件恐怕都会心动，毕竟当时清军还没有在关内成功立足过，如
果吴三桂不献山海关的话，估计还是不能；而吴三桂凭借这样的功劳，很有可能成为曹
操一样的人物，挟天子以令诸侯。虽然巩焴没有讲，但邓名觉得李自成开出这个条件的
时候，肯定会认为至少能安抚吴三桂一段时间，但却没有想到吴三桂毫不犹豫地倒向满
清了，放弃了独立权，掌握朝政的机会、以及再造朝廷的功勋，剃发投降了多尔衮... 阅读全帖 |
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