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全部话题 - 话题: 节等
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f******i
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1
南宁6月22日讯(记者陶媛)早就听闻玉林荔枝狗肉节不一般,夏至烈日炎炎,食客头
顶三十几度高温,汗流浃背地尝荔枝喝米酒吃狗肉火锅……6月21日正值夏至,记者在
玉林亲历“狗肉荔枝节”,在炎炎夏日吃最热的食物,玉林人把狗肉、荔枝、白酒原本
互不关联的三者联系在一起,他们赤膊喝酒大称“爽”的场景确实让记者“领教”它的
纯粹和独特。
狗肉生意火爆 荔枝价格暴跌创历年最低
21 日是夏至,记者一大早走在玉林的街道上,就可以看到打着狗肉招牌的各种店
铺和摊位,许多饭馆老早就做好了囤狗、备酒、促销等工作,有些还拉上写着“热烈庆
祝狗肉荔枝节”、“品尝特色荔枝狗肉大优惠”等字样的横幅造势。
记者在玉林市垌口市场体会到了狗肉的“疯狂”和火爆。上午9点,想进到市场内
已是寸步难行,狗肉行每个摊点基本是里三层外三层的围满了人。
“今天最好了,生意兴隆阿。”忙着称肉的一家店铺老板满脸的笑容。记者了解到
,今年的生狗肉卖得比去年贵,一开市就是30元/公斤,而且生意异常火爆,“一个半
天下来可以卖百来只狗”。难得的是,当天各个大排挡为了招徕生意,绝大多数加工好
的熟狗肉还是卖老价... 阅读全帖
w*****8
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2
综合
2010-10-07
继去年6月由有关团体推出的“上海骄傲周”活动首次举办并引起关注之后,面向
男、女同性恋者以及双性恋者和跨性别者(LGBT)人群的“上海骄傲节” (Shanghai
Pride)活动又将于10月16日至11月6日在上海举办,今年活动的主题是“团结、多元、
和谐”。
据主办团体发布的信息,本次“上海骄傲节”预定将包括摄影展、座谈会、多元化
日、派对、同志运动会、拉拉之夜、K歌比赛、万圣节同志酒吧巡游、粉红野餐、酷儿
影展、家庭欢聚日等一系列充满乐趣和温暖友爱的活动。
关于本次活动,主办团体在10月6日发布了以下消息:
中国大陆首个同志骄傲节即将再次“炫动”上海
——“多元、团结、和谐”成为今年骄傲节主题
继2009年成功举办第一届活动之后,中国大陆第一个面向LGBT人群(包括女同志、
男同志、双性恋和跨性别者)的节日——“上海骄傲节”即将再次亮相上海。近日,骄
傲节组办方宣布,2010年上海骄傲节将于10月16日至11月6日举行。
数据表明,中国有着多达4千万至1.3亿的同志人群。本届为期三周的节日活动由一
批来自不同行业的同志与直人志愿者协同组织并推动,旨在携... 阅读全帖
r********9
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3
重阳节
节日简介
重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,有
六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“
九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是
个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一:   重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:
“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日
也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。   汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖
q****a
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4
来自主题: WaterWorld版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
q****a
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来自主题: Wisdom版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
g**1
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圣诞节受热捧引洋节入侵之忧 或因中国缺节日
2013年12月25日 05:35:45 来源: 中国新闻网
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今天是西方传统宗教节日圣诞节。早在圣诞节来临前两周,国内街头便已充满了浓
郁的节日气氛:大型商场门口摆好圣诞树,年轻人兴高采烈互赠礼物。这不仅让人想起
两个月前颇为“冷清”的重阳节。“该不该过圣诞节”的争议再次回到人们视线,甚至
有人因此表示对传统节日的担忧。北京师范大学教授、民俗学家萧放在接受中新网记者
采访时表示,这可算是西方节日中国本土化的过程,也是一种正常文化现象,不必过分
忧虑。他说:“我们要做的是自觉维护、复兴传统节日,同时总结其中的精华,适当加
以改良创新,相信对年轻人同样具有吸引力。”
圣诞节类似国内春节:回家与亲友团聚 商店餐馆不营业
圣诞节是西方最重要的节日,又称耶诞节,译名为“基督弥撒”,具有宗教性质。
萧放告诉记者,在西方起先并无“圣诞节”之称,待宗教文化发展起来后,才变为一个
宗教节日。因其靠近岁尾,也可算作“年节”,过节方式含有很多辞旧迎新的内容。此
时,西方国家的商店、餐馆均不营业,人们放下工作回家与亲友团聚、吃饭,或者去教
堂。
近年... 阅读全帖
n**********r
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7
中秋国庆双节将至,中纪委释放强烈信号:收送一起查
澎湃新闻
09-11 10:34
中国纪检监察报9月11日消息,2014年春节至2018年中秋节,黄俊在担任贵州省三都县
人民政府副县长、平塘县人民政府副县长期间,多次收受10名管理服务对象赠送的30瓶
茅台酒、17条高档香烟等名贵特产和礼金,其中4瓶是年份茅台酒(15年)。黄俊受到
党内严重警告、政务记大过处分。
日前,中央纪委公开曝光6起违反中央八项规定精神典型问题,黄俊案是其中之一。
“节点”亦是“考点”,中秋、国庆假期将至,中央纪委要求各级纪检监察机关继续保
持高度警惕,强化教育提醒,强化监督检查,强化通报曝光,对发现的节日期间“四风
”问题快查严处,不断净化节日风气,以作风建设的优异成绩庆祝中华人民共和国成立
70周年。
违规收礼送礼行为仍时有发生
2013年至2019年,古小平在担任江西省瑞昌市委书记、九江市政协副主席、九江市政协
副厅级干部期间,先后多次违规收受下属和私营企业主所送红包礼金、紫砂壶、燕窝、
冬虫夏草、高档白酒等节礼……8月23日,江西省纪委对4起厅级领导干部违规收受礼品
礼金等典型问题作出通报。
梳理江西省... 阅读全帖
C*****U
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8
我给摘抄过来:
http://www.tianya.cn/publicforum/Content/music/1/89543.shtml
其实之前十年,一直都不知道赵节到底是什么样子,因为从来都没有特别的去搜索她的
照片。但是从1995年开始,简单的木吉他声和着那个简单的几乎没有杂质的女声,就深
深地印在了脑海里。
写这个东西的时候,电脑里正播放着赵节的那首《照顾爱情》,很喜欢这首歌的
那段木吉他前奏。其实电脑里面一直都有这几首歌:《照顾爱情》、《红月亮》、《我
的最爱》、《文科生的一个下午》……印象中这都应该是《校园民谣2》里面赵节的歌
。大学毕业后其实一直也在听着这些歌,但是开始要“寻找赵节”,又似乎根本没有什
么原因。就是有天在电视里看到,叶蓓又在台上载歌载舞的表演,突然就像,曾经的那
个赵节现在在哪里呢?她现在在做什么呢?她还在唱校园民谣吗?
请原谅我的孤陋寡闻,因为直到在网上搜集了不少资料之后,我才发现,虽然赵
节这些年并没有站在娱乐的最前沿,但也不是碌碌无为,她毕业后做过电台主持,做过
电视台编导,到现在似乎成为了一家文化公司艺术总监。
赵节最近的一次抛头露面似乎是在200... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 末世论:有关末后事情的教义
后千禧年派(Postmillennialism)
简介:后千禧年派的观点在十九世纪十分普遍,也是十九世纪末,二十世纪初的主
要神学观点。这派神学家有:贺智(Charles Hodge) 、石威廉(William G,T.
Shedd)、华菲德(B.B.Warfield)、贺得治(A,A,Hodge)、施特朗(A,H,
Strong)及其他人。这观点产生的时期是值得留意的,那是正值科字、文化,及一般生
活水准都得以改善的对观时代,就是在两次世界大战之前的时代。后千禧年派在两次大
战之后没落,因为灾难打破了这教义的乐观理想。
后千禧年派可定义为:「一个关乎末后事情的观点,认为透过福音的传讲,及圣灵
在个人心中的拯救工作,神的国度在现今世界中不断扩展。世界最后会基督化。基督再
来时,正值一个长时期公义和平时代的结束,这时期就是一般所称的千禧年。」
后千禧年派的意思是,基督会在千禧年之后再来。现令世代会在道德及灵性上不断
改善,直至千禧年来临,而基督就在千禧年完结时回到地上。
千禧年:后千禧年派是一种乐观思想,他们强调今世,他们展望于教会发展的黄金
时代,及... 阅读全帖
c***s
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10
图为当日派对上的歌曲接龙环节。 张一辰 摄
图为派对现场。 张一辰 摄
7日晚20时许,作为第一届西安交通大学女生节的压轴大戏,“我是女生我最high”超级派对正火热进行,在气球、彩带、鲜花的妆点下,数十位大学女生,通过歌唱舞蹈、电影模仿、才艺展示等方式度过了进校以来的首个“女生节”。
据了解,在中国,由于高校女生不愿称自己为妇女,又不想放弃女性的节日特权,故将“三八”国际劳动妇女节的前一天称为“女生节”。此节起源于20世纪90年代初,节庆的核心思想是关爱高校女生、展现高校女生风采,同时也是校园趣味文化的代表之一。
此次女生节以“兰心蕙质,与美同行”为主题,旨在使高校女生能积极、主动、热情地投身于校园的各项活动,并成为校园里一道亮丽的风景线。活动包括女生节电影大放送、妆点女生节食堂就餐专区、发放女生节早餐及“我是女生我最high”超级派对等4部分。
记者在派对现场看到,在“电影模仿”这一环节,台上女生们对电影桥段的模仿细致入微,台下男同学的掌声、叫好声则不绝于耳,也正是通过这些“绿叶”的映衬,让女生节的热度进一步升温。来自交大医学院的一位女生告诉记者,女生节的庆祝方式多种多样。最普遍的... 阅读全帖
S*********4
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李克强谈“光棍节”:有关部门要想怎么推动网购发展
字号:小中大2014-10-30 15:41:58
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关键字 >> 光棍节李克强网络购物快递行业慈善组织克强经济学中国房市电子商务
29日的国务院常务会上,李克强总理谈起即将到来的“光棍节”,称网购对快递等上下
游行业都有很强的带动作用。有关部门要多方面创造条件,推动网络购物的发展。并以
此强调要培育新业态、新产业、新消费热点。
李克强谈“光棍节”:有关部门要想怎么推动网购发展
2013年 李克强总理接见马云
网购对快递等上下游行业都有很强的带动作用
“过去几年,电子商务发展造就的‘光棍节’,掀起了网络购物热潮,是消费增长的一
大亮点。”李克强说,“网络购物对于快递等上下游行业都有很强的带动作用。有关部
门要考虑,怎么通过信息基础支撑、物流便利化等方面创造条件,推动网络购物的发展
。”
当天的常务会议部署推进消费扩大和升级,促进经济提质增效。李克强说,投资、消费
、出口,是经济增长的“三驾马车”,其中消费是最终的需求,是稳增长、调结构的重
要动力。
有关部门负责人在汇报中介绍,近三年,我国的消费率逐年小幅回升,2013年达到... 阅读全帖

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12
来自主题: Returnee版 - 这样抵制洋节真的合适吗?
从月初开始,城市商业区到处都是圣诞树、圣诞老人和星星,《平安夜》和《铃儿响叮
当》的音乐声笼罩着整个城市,鲜花价格暴涨到平时的数十倍,餐馆座位早已预订一空
,商家节日五花八门的打折信息令人眼花缭乱。如果不是因为人群的肤色和语言,我简
直以为自己正置身于某个基督教国家。
平安夜,认真一点的人会就近捡一座基督教教堂进去,但并不在意这是一座什么教派的
教堂,也弄不清楚主持仪式的是神父还是牧师,反正进去也就唱唱赞美诗,看看圣诞剧
,听听神父或牧师布道,说不定还能有几块点心吃吃。
众所周知,绝大多数中国人并非基督教徒,并不相信上帝,即使是城里人也一样。他们
甚至不信仰任何宗教。从他们跟随神父或牧师划十字架的不怎么熟练的动作来看,他们
跟教会和上帝缘分甚浅,能够不划反顺序已经很不容易了。这一切,并不妨碍人们过圣
诞节。在大城市,除了中国人传统的春节之外,圣诞节几乎成了最热闹的节日。
在上个世纪90年代中期之前,对圣诞节的热情仅限于城市的大中学学校学生。这些学生
在学校里学习英语,他们大多拥有属于自己的英文名字,对西方文化有着较深切的认同
。他们吃麦当劳、肯德鸡,喝可口可乐,听恩雅、麦当娜,看好莱坞... 阅读全帖
i***s
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两名学生在观看条幅。昨天是清华大学男生节,学校女生以送戒指、美食,献情歌等方式为男生庆祝。实习生 王政显 摄
昨日是“清华大学男生节”,清华女生们在校园打出数十条趣味条幅为男生祝福,并以送戒指、美食,献情歌等方式讨好男生,此举引起清华光棍男的热捧。
据了解,清华男生节始于2002年,迄今已经过了10年。
趣味条幅“讴歌”清华男
昨日中午,清华大学堂路、紫荆公寓等地,诸如“扫地洗衣会做饭,要嫁就嫁会计男”、“我存在你的镜头里;你存在我的脑海里”等数十个与清华男生有关的祝福条幅将校园装点得格外喜庆。
在紫荆公寓附近,几名女生拉起一条写有“执子之手,与子共舞”的条幅,条幅署名为“国标队女生”。
一大三女生称,她是学校艺术团成员,“拉条幅旨在为艺术团的男生们庆祝节日。”
男生变班花感觉不适应
昨日中午,19岁的清华“计算机科学与技术专业”大一男生杨元等室友正在宿舍休息,三名女生冲进宿舍,围着他又是给他戴女生们自制的戒指,又是送蜜橘饮料等美食。还在递上一双手套后,一再叮嘱他:“光棍儿不好,一定要早日‘脱光"。
感受到“班级美女火热般热情”的杨元,一下子从班草变成班花,角色的转变,使他“有点不适应... 阅读全帖
f**z
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来自主题: Chinese版 - 端午节的起源
端午节的起源
说起端午,就不得不提到楚国时期伟大的爱国诗人屈原,这位诗人已经和这个传统节
日融为一体,让后人永远铭记于心。那么关于端午节的由来大家都了解多少呢?屈原之于
端午又蕴涵着怎样的历史意义?除此之外,端午为还有哪些其他传说呢?
说端午,得从遥远的上古时期道来:端午节正值仲夏,还称“午日节、五月节、龙舟
节、浴兰节”等。端午节是流行于中国的传统文化节日,
端午节起源于中国,最初为古代百越地区(今长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的
部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部
落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,
统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹
娥等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。自古以来端午节
便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起,端午节被列为国家法定节假日。2006年5月
,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月,联合国教科文组织正式审
议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非... 阅读全帖
d**********r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rosebug (罗斯伯格), 信区: Military
标 题: 张国堂:为维持社会秩序,政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 10:11:19 2012, 美东)
为维持社会秩序,政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
郭国汀、曾节明先生:
如果我们当权,如果毛左派或从政府中开除出去的人敢聚众闹事,我们也要开杀戒
!不可杀人的诫命是对个人而言,政府有权杀人。为维持社会的秩序,政府有权杀人!
如果你有本事夺取政权,你可以发动人民起义夺取政权。如果你聚众闹事,必被政府镇
压。镇压之后,你逃不掉破坏秩序的罪名。成则王侯败则寇!成者王侯败者贼!这不是
我说的。这是历史的法则!胡锦涛在西藏杀人无罪!不论是维护国家统一,还是维持秩
序,胡锦涛作为当地政府负责人,他有权杀人!
你曾节明说:“如果毛左派没有暴动,政府就无权杀人。”这个说法是错误的。如
果毛左派煽动发起聚众闹事,不听政府号令,无节制地聚众闹事,那么政府有权武力镇
压。当然,政府领导人也要有所节制,尽可能地避免杀人,要尽可能地少杀... 阅读全帖
y****n
发帖数: 1397
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有关薄熙来前途和出路的几则极其重要文字
薄熙来与其争进常委,不如力争实行共产党两党制
CDZCYC 陈泱潮推特194
2011-7-24
194.薄熙来与其争进常委,不如力争另立新党。维护一党专制钻头觅缝挤进常委,5年
光鲜必换来千古骂名。莫若另立新党促成两党政治万古流芳。今日中国变数在西南,汝
已得地利。要知道顺应天心民意,切莫做为一己之私争权夺利顽固抗拒民主潮流的千古
罪人。识时务者为俊杰,顺天应人开万世太平为圣贤!
《推背图》预言当下中国政局已经进入坤卦
@CDZCYC 陈泱潮 推特59
2011-05-21
59.中国未来学经典《推背图》关于坤卦王气在西南,将由云贵川西藏人为主,建立
中华(联邦)合众国的预言,也必将应验!请参看陈泱潮文集破译《推背图》对中国近
现代政治演变史预言的“天命前定”http://blog.boxun.com/hero/chenyc/84_1.shtml 一系列文章:例如关于蒋介石、毛泽东 http://blog.boxun.com/hero/chenyc/85_1.shtml 、江青 http://blog.boxun.com/hero/chenyc... 阅读全帖
g*****l
发帖数: 424
17
by 灵致
接上一节
Another version with pics and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1335164638
【第二节】那些远去的故事
不管时间过去多少年,我时至今日依旧记得最后一次见到志雄是什么情形。
那是一个炎热的夏天,上初一的我和村里的几个伙伴一起去里村里2里地的一个很深的
水坑里去游泳。
那个地方水面很开阔,我正和HG因为抓不抓划过一条水面的绿绿的蛇而争论,突然发现
那条蛇的头是三角状,也就意味着是条毒蛇。
我正为不能去抓而懊恼,突然听见后面不远的岸边噗通一声。我知道有人跳进了水中。
“XX!”。
我听到有人叫我的名字,然后本能的将视线从面前一米飘过去的竹叶青身上移开,转向
后边。
一个孩子,瘦瘦的,用力的朝我这边游来。由于太用力,前面的水花溅到脸上,他顾不
上去抹去脸上的水。
“哦,志雄!”,我跳了起来,“好久没有看到你啊!”
我这时候才注意到他已经将头发理得很短,能看到头皮的那种。
简单的调侃之后,我就上岸了。
回家的时候,我朝他挥手,说:“回去了!”
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由万锦市政府、万锦市加华联会及安省回教协会联合主办的第九届万锦亚洲节(Taste of Asia)于25日举行开幕仪式,200多处各式摊位、民族歌舞表演、亚洲风味美食吸引大量市民前往。
万锦市市长薛家平亲自担任开幕式的主持人。他说,万锦市最大的特色就在于将各族裔的多元文化融于一体,作为安省乃至加拿大多元文化特色最突出的城市之一,万锦市一向致力于为各个族裔提供宣传独特文化的机会。他还在现场用中文演唱了一首歌曲「月亮代表我的心」,引得台上台下掌声雷动。
安省公民暨移民厅厅长贺施金、旅游暨文化厅厅长陈国治、中国驻多伦多总领事陈立钢等大量政界代表出席了本次活动。陈立钢是第一次参加万锦亚洲节,他表示,只有民族的才是世界的,亚洲节对宣传亚裔文化具有重要意义。
与往年相同,亚洲节持续25、26日两天,结束于26日晚6时30分。为保证活动举行,太古广场附近的Kennedy Road进行封路,而200多个摊位就在公路上展开。本届亚洲节强调日韩特色,日本和韩国的民族歌舞表演纷纷登台亮相。而亚洲节最为人称道的风味美食依然锋头最劲,羊肉串、臭豆腐等摊位前更是排起了长队。
万锦市长薛家平(左五)、万锦市议员何胡... 阅读全帖
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昨日是11月1日,是网友心中的“小光棍节”,距离2011年11月11日只有10天。
按照网民的说法,11月1日和1月11日是“小光棍节”,11月11日则是“大光棍节”,2011年11月11日,6个“1”都齐了,所以被戏称为“21世纪最巨大的光棍节”,也被称为“六一节”。单身的你,是希望迅速“脱光”(脱离光棍状态),还是想要继续单身?
如果你想在报纸上勇敢表达爱的宣言,如果你有温暖搞笑的单身故事,如果你想参加世纪佳缘特别相亲活动,如果你想争取参加《我们约会吧》电视相亲的机会,请赶紧拨打本报热线0731-85571188或者发微博@潇湘晨报吧。
“脱光”请注意
光棍节当天
部分婚登处不开放
2011年11月11日,6根光光的小竖棍靠在了一起,“孤单”一下子被放大了6倍。
关于光棍节的起源,现在有很多种说法。有人说,这一天日期中的阿拉伯数字“1”形似光滑的棍子,而在中文里,光棍有单身的意思。还有种广为流传的说法是,它于上世纪九十年代初诞生于南京高校,是极具特色的校园文化之一。
有个好玩的现象是,光棍节这天,去婚姻登记处登记的新人反而特别多。被喻为“光棍一根”的“1”,在情侣们眼里又成了“一生... 阅读全帖
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与往年一样,性文化节上最劲爆的要数模特内衣秀。
昨日,为期3天的第十届全国(广州)性文化节在广州锦汉展览中心开幕。人流中,上有80岁老人,下有90后青年。会场内,模特内衣秀年年展,今年仍然那么热烈。展柜上,各色避孕套、充气娃娃、性感内衣都在抢夺观众的眼球。会场外,大家热烈讨论捐精,专家说精子质量剧降是谎言,请相信男人精子质量还是行的。
热辣钢管舞、性感内衣秀、仿真智能娃娃……昨日,第十届全国(广州)性文化节开幕吸引围观无数。在性文化节上,情趣内衣布料越来越少,性用品花样越来越多。来观展的人群中,老中青皆有,还不乏90后。
性福1 热辣内衣秀+性感钢管舞
性感是性文化节一大特色。在开幕式上,舞台上的一些礼仪小姐穿的都是布料非常少的性感内衣。与往年一样,展馆内最热辣的节目就是模特内衣秀。在等了1个多小时后,内衣秀终于开始了。
当模特身穿内衣走秀时,T台被围得水泄不通,有相机的举相机,没相机的举手机。商家为了吸引眼球,也在自己的展台前找了模特作秀。在内衣秀的T台对面,一商家让一名美女模特表演钢管舞。当这名身穿黑丝内衣的模特在3米多高的钢管上表演各种高难动作时,现场不少人惊呼热辣。今年才出现的... 阅读全帖
S*********4
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中国最大串节磁镜装置组建成功 用于研究可控核聚变
发表时间:2014-12-11 15:03:31
字号:A-AA+
关键字: 磁镜串节磁镜最大串节磁镜
我国向可控核聚变又接近了一步。用于研究磁约束等离子体技术和等离子体领域基础科
学的串节磁镜装置(代号KMAX)由中科大组建成功,今年年初已经成功实现放电。这一
装置与此前美、俄等国的类似装置相比采用了全新的“轴向约束”概念,可能开创可控
核聚变技术的一个新研究方向。
我国KMAX装置(资料图)
日前,我国最大的串节磁镜装置KMAX,由中国科学技术大学孙玄教授组建成功。该装置
长度10米,主要的真空室内径1.2米, 磁喉处内径0.3米。
据介绍,该装置的建立可以很好地响应我国对等离子体发展的需求,丰富了可控热核聚
变研究的多样化。
磁镜曾经是聚变最重要的研究对象之一,现代的磁镜理论表明磁镜可以在一个更简单更
鲁棒的磁位形结构中取得更高的参数。KMAX就是在这背景中诞生,同时,KMAX提出了与
以往串节磁镜完全不同的轴向约束概念,也就是利用场反位形产生的磁势垒而非静电势
垒反射或捕获逃逸粒子。一旦成功,将极大发展现有磁镜的研究。近期... 阅读全帖
d********a
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圣经记载的以色列人,主要分两种,一种是犹太宗教式的,通过割礼和犹太经典确立他
们的身份,敬拜的上帝没有形象;另一种,是受到迦南地影响的犹太人,他们转从当地
的风俗,敬拜各种偶像,包括:巴力(主神)、亚斯他录(生育神)、摩洛等等。
这里有些资料你可以参考
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一、“摩洛”(MOLOCH或MOLECH),旧约旧有此名,旧约另外有下列等假神名称,其
实与摩洛同,那就是:
①米勒公(MILCOM),王下二十三章13节,是摩洛的多数字。
②玛勒堪(MALCAM),英文译为“王”即实该字与米勒公同,是用亚兰文(耶四十九
章1节)。
③亚得米勒(ADRAMMELECH),亚拿米勒(ANAMM-ELECH,王下十七章3l节),这两假神
名字是与摩洛连起来的。
④巴力与摩洛一齐被题及(耶三十二章35节),推罗的假神之一便是“巴力摩洛”(
BAAL一MOLECH)。
二、摩洛是西顿人的“日神”(王上十一章33节),其象征是一个圆孔外有光芒,孔
内有一牛头,头两边有人的左右臂。拜摩洛的人经常将头生的... 阅读全帖
P**5
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原标题:声援玉林,江苏沛县今年临时增办“狗肉节”
在苏北及苏鲁豫皖结合部等周边地区颇有影响的徐州沛县狗肉节,原本每两年才举
办一届(逢单数年举办),但今年将临时“加演”一届。樊哙的后人、沛县肉狗养殖协
会会长樊宪涛对澎湃记者称,此举是为了关注、支持广西的玉林狗肉节。
在中国,热衷吃狗肉的地方并非只有广西玉林一地,广东、贵州、江苏等省部分地
区同样有吃狗肉的习俗。在江苏沛县,吃狗肉的历史甚至要追溯到两千年前,当时沛县
的两位名人——刘邦和樊哙都是狗肉的忠实“拥趸”。
针对日前广西玉林狗肉节引发的诸多争议,樊宪涛对澎湃记者表示,沛县狗肉节是
由企业和民间主办,当地政府不会参与,也并不会主动邀请外地客人。
防止“狗满为患”,每天宰杀2000多条狗
在樊宪涛看来,狗主要分为三类,一类是宠物犬,比如吉娃娃之类的小型犬;一类
是工作犬,比如警犬、军犬、缉毒犬、搜救犬、导盲犬等;还有一类就是肉用犬,比如
农村养的土狗以及肉狗场饲养的狗。“我的态度是:保护宠物犬,不杀工作犬,只杀肉
用犬。”
樊宪涛告诉澎湃记者,沛县是一个养狗大县、狗肉产业化大县。目前沛县养狗存栏
100万条左右,每年要宰杀60多万条... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 地狱观
多数宗教都讲地狱,不单对信徒能起警惕作用,也能引领新人入教。在各宗教中,佛教
讲地狱最多,活龙活现,对我国人民影响最深最大。本篇内容可看出基佛两教所讲地狱
的不同处何在?
基督教的阴间与地狱
在新旧约全部圣经中,有「阴间」及「地狱」两种用法。希伯来文 Sheol一字,中文译
「阴间」,日文圣经译「黄泉」。古时希伯来人相信人之死去,是由于其灵魂被上帝接
去之故(诗一○四29)。但死人的灵魂未升入天堂,而是在阴间居住。原来,在旧约时代
,尚无确实之天堂与地狱信仰,直到新约时代,启示完全,才有具体的说明。
在希伯来人父祖时代,,称人之死去为归到列祖那里。如「亚伯拉罕寿高年迈,气绝而
死,归到他列祖那里。」再如以撒、以实玛利、雅各等死去,也都是归到列祖之处(参
创廿五8、17,卅五28、29,四九)。摩西死后,虽无人知其坟墓何在,但在临死前,上
帝却许他:「你必死在你所登的山上,归你列祖去,像你哥哥亚伦死在何珥山,归他的
列祖一样。」(申卅二50)
但也不能一概而论,在亚伯拉罕之孙雅各时代,已有阴间信仰。当时,人以为如带着痛
苦死去时,是下到阴间,雅各曾为其幼子约瑟及便雅悯哭泣道:「…我必悲哀... 阅读全帖
f******r
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由哲学与社会学学院主办的“老庄哲学节”校园文化活动日前结束,开展的有奖征文、
学术讲座、学术沙龙、辩论赛及电影展播等为期近一个月的系列活动吸引了校内外学子
的广泛参与。
5月10日起,围绕“文化与复兴”主题,“老庄哲学节”有奖征文活动正式开始,来自
我校及兄弟院校的众多学生纷纷投稿,为系列活动的展开拉开了序幕。5月20日,“老
庄哲学节”启动仪式举行,300多名校内外学生到场参加。哲学与社会学学院杨建洲书
记在讲话中鼓励师生把这一活动办出特色、办成品牌。该院陈国庆院长在启动仪式上带
来主题为《要做一个有光彩的人》的首场学术讲座。5月25日和6月1日,李建森教授和
王宝峰博士先后做了《道德世界的幻象——中国模式中的道德滑坡及其治理》和《孔子
“四教”考论》两场学术讲座。
学术沙龙以“老庄—无为—逍遥”为主题,来自哲社学院、文学院、法学院、公管学院
的同学分别就“老子与无为”、“庄周与逍遥”、“道家学派的影响”、“儒道两家处
世观比较”、“西方哲学与儒道哲学的联系”等问题发表了自己的观点,并就不同观点
展开了激烈的讨论。此外,校园“探秘”活动内容涉及哲学、经济、逻辑等各个方面,
通过答题等... 阅读全帖
d********a
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更多细节:
殉道者:师达能夫妇
师达能(John Cornelius Stam)于1907年1月18日出生在美国新泽西州帕德逊镇(
Paterson, New Jersey),父母亲来自荷兰,父亲彼得(Peter Stam)起先从事建筑业
,继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督徒,共养育六
男三女,师达能排行第七。他们同心建立起一个基督化家庭,以圣经教导孩子们。彼得
还热心传福音,创立了“希望之星宣教会”(Star of Hope Mission),专门帮助醉汉
、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校,少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向,怯于向
陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他,鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出外
谋生,曾试图在商业上有所发展。但四年后,他对商业兴趣全无,反倒有志于成为一个
宣教士,因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间,他先后选修了宣教课程和圣
经课程,各门功课,包括实习,他都十分优异。同时,他亦热心投身于学生志愿海外宣
教运动,参加内地会裴忠谦牧师(Rev. Isaac Page)每周在其家中举办的祈祷... 阅读全帖
o***s
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8月3日,便是在互联网上盛行的男人节,不过在现实生活中,这个男人节却不敌妇女节。这一天,内地男士们遭遇了“不见鲜花不见酒,无花无酒无礼物”的尴尬。
自2003年中国一本时尚杂志倡导设立男人节之后,因与“三八”国际妇女节相对,有关“八三”男人节的网络热议话题至今不衰。不过,如今的男人节却遭遇“滑铁卢”,被打入了“冷宫”。
一项民意调查显示,九成的男士对男人节并不是很陌生,但在“八三”这一天专门去享受这项“权利”,九成以上的男士表示,“权当没有这个节日”。
当日,在河南郑州街头,记者随机访问了多名“70后”和“80后”,他们中的多数表示,听说过“三九”、“八三”、“八八”等多个版本的男人节,但均没有刻意去过这个专属于他们的节日。还有不少人称“并不知道今天是男人节”。
“每年的今天,公司男同胞们都在炎炎夏日中度过,无人送花,无人请客,无人祝福。”郑州一家传媒公司经理吴先生调侃地说,“男人节并非男权节,从未奢望过能享受妇女节那样等同的待遇,只希望这一天女上司、女下属不找麻烦就OK了。”
不仅如此,针对“男人节”的营销,多数商家也表示不屑跟风。记者了解到,一些鲜花店、酒楼、商场等当天并未推出与... 阅读全帖
b*****u
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【前言】每周赛前,我拍尽管嘴上牛逼哄哄:“谁敢惹我?”其实心里战战兢兢,知道
打不过对手,又不能明说,只好往人家身边一靠:“ WHO 敢惹咱 TWO !”
who悠也好,two槽也罢。人生在世,难得糊涂。既如此,何妨一笑看 who two ?
====
2017赛季,季后赛争夺权偏序之际,废拍遭遇如日中天的节瓜。本周日正是龙行八荒、
睥睨废拍的美州虎,恰如尼采康德相遇机缘。
(一)
夫子曰:“同学们记着,节瓜猛于虎也”! 不料第一个弟子记录的时候落笔太过潦草,
后来其他同学抄笔记,把“节”的下半部分看成了“可”,又把“瓜”字抄成了“政”
,所以,在后来传世的《非礼记》里面,这话就讹成:“苛政猛于虎也”!
(二)
孔夫子的话,当然总是对的。何况,节瓜本来就是美洲虎。夫子说节瓜猛于虎,相比公
孙龙说白马非马,马马虎虎,高下立判。
偏偏上周有人不拿村长当干部,不把节瓜当老虎,还想用滚烫的钢水去滋人家,其结果
可想而知。学刘海洋去泼熊?切,你这么能耐,怎么不学猎人去打熊?
(三)
言归正传。
节瓜之猛,不用我多说。尤其是他们的防守组,基本上把NFL所有统计项目的第一或第
二名都包揽了,比如防守... 阅读全帖
j***u
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来自主题: WaterWorld版 - 动车一节车厢到底坐多少人呀?
哥哥我有时候有妄想症,下面的东西都虚构的,你信不信,由你,反正我是信了。所以
如有雷同,别找我麻烦,拜托...
不明真相的群众请绕行。
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我前两年在国内两个城市间跑来跑去坐了N次动车(命大没出事),先来回忆一下动车座
位数。
先说二等座车厢的座位:
绝对绝对一百人以上。动车两个门,前门上后门下。靠前门的第一排座位背靠门是四座
,其余的都是五座一排面对门。前门上车的过道把一节列车分成两部分,前门抬头地方
有座位号码的分布,进门左手边的那部分车厢可以坐大概30多个人的样子(印象中是个
35以下的数字,因为记得有次我有一大堆行李,坐右手边大车厢,我老娘上去和我和第
一排说情让他帮忙和我换一下方便我照看行李,那个位置靠着过道,貌似36、37的样子
);前门右手边的那部分车厢比小车厢长很多(2.5倍是超保守估计,3倍上下差不多)
,最少最少是16排,那么就是79个人,如果是21排的话,那就是104个人.另外最后一排
靠着门,是四个座位还是五个印象不是很深了。这样算一下,就算... 阅读全帖
b********n
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「不可偷盗......不可贪恋人的房屋。」——出埃及记廿章 15、17 节
卡斯特罗偶尔会不情愿地承认很钦慕许多在古巴的宣教士,因为他们是辛勤的工作
者,他们准时地出现在工作中,他们不欺骗组织。简而言之,虽然他强烈地不同意他们
的世界观,但这名独裁者仍认识到他们在实践基督徒工作伦理时所带来的价值实利,而
也正是这相同的道德帮助美国带来了繁荣,只是卡斯特罗常常诋毁这种繁荣。
如果没有耶稣,资本主义及自由企业系统是不可能发展出来的——它们已带给数十
亿的人类空前的繁荣,如果没有耶稣,这些不可能得到发展。在本章中,我将追溯在基
督徒信仰与西方世界所享受的繁荣之间的关连,特别是在美国的情况。这如张伯伦(
John Chamberlain)在《资本主义之根》(The Roots of Capitalism)一书中写道:「每
当长期攻击的情况不奏效时,基督教总趋向于创造一种生活的资本主义模式。」
当一个国家思量时
为什么美国——就多方面而言,这个国家可以享受如此物质上的丰富?为什么一些
亚洲国家也可以在他们认领了从西方来的经济观念后便繁荣昌盛?假如你看看世上的一
些贫穷国家,你会发现圣经所说的是真... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
y******n
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来自主题: NKU版 - 南开流行女生节
南开新闻网讯(实习记者 聂文斐 摄影 聂际慈)3月7日,是高校学子眼中的“女生节”
,是男生大展身手为女生服务的日子。这一天,女生将放下所有学业和就业的压力,享
受身边男生给自己带来的各种惊喜。当日,南开大学各学院男生煞费苦心,利用多种形
式为所有南开女生献上温暖和关怀。
条幅,条幅,谁是这世上最美丽的女人?
早上一出门,文学院2010级的钱瑶就被校园里的各类条幅“亮瞎了眼”,原来很多
条幅早在昨晚就被热情的男生摸黑挂上了。一路走来,映入她眼帘的既有温情脉脉表白
版,“不管谁是你的王子,今天你就是我的公主,我们将全力爱护你”,“国经风贸,
谪仙子尽皆长袖善舞;若非众女,谁能令吾等倾心此生”。亦有流光溢彩的赞美版,“
无论窗外多少雾霾,有文学院女生在身边就是春天”,“我们今生最好的相逢,只留给
物院最美的女生”, “游遍大江南北,旅院女生最美”,“瑶池仙境寻常见,七仙阁
中几度闻。若论天仙真国色,唯我财政众女神”。也有朗朗上口的顺口溜版,“不管男
女几比几,我们心中只有你”,“法律信息文理兼备,信安妹子大众女神”。还有形式
特别的搞笑版,“活泼又聪明,温柔又贤惠,可爱的行管妹纸,妈妈唯一... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 《王权论》绪论 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖
c***s
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李咏
崔永元返回母校中国传媒大学教书,引发了大众的关注和讨论。实际上,崔永元早在去年就已经在传媒大学开设了口述历史选修课,并已将耗心十年组建的口述历史研究机构安置回学校。近日传媒大学“口述历史研究”选修课课堂上,崔永元口述历史团队的课堂效果如何呢?
崔永元上课做足保密措施
近日,一教214教室崔永元口述历史团队成员林卉的一堂课,晚6时就已经被学生们坐满,这是口述历史研究课程的第七节课,也是林卉第二次来传媒大学授课了。从2012年11月起,崔永元团队在传媒大学正式开设口述历史课程,作为该校研究生的公共选修课之一,时长为8周24课时,并确定了由崔永元本人主讲一节,团队成员承担其余授课任务的模式。当时崔永元首次返校讲授口述历史第一节课程时,由于消息提前在学生中传开,教室当晚即被学生挤爆,授课地点不得不从普通教室调整至400人报告厅,报告厅再度被挤爆,在开讲前半小时又再度调换场地至全校最大的“教室”:能容纳1500人的大礼堂。
今年11月,口述历史在传媒大学二次开课,崔永元特意做足了保密措施,11月11日第一堂课程铃声响起,由于第一节是试听课,一间小教室只坐了一半选课学生,崔永元意外现身让学生... 阅读全帖
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有着600万人口的玉林是广西东南最发达的一个城市,从上世纪90年代开始,这个盛产荔枝的城市诞生了一个狂欢节,每年夏至当天,玉林人喜欢找朋结友欢聚一起“吃狗肉,啖荔枝”。动物权益保护组织指出,每年有10000条狗在狗肉节被屠杀,许多甚至是被活活电死、烫死或者剥皮的。2013年英国媒体以题为《中国城市因狗肉节挨批》的报道,描述了玉林狗肉节的屠狗盛况。社会各界对玉林狗肉节的质疑由来已久,动物保护团体高调抵制,行为艺术家现场为狗谢罪,大量网友为狗请命。2014夏至将至,玉林又将上演屠狗大戏,江西庐山东林寺德日法师为此撰文呼吁取消玉林狗肉节,您支持法师的呼吁吗?
玉林狗肉节:街头一角(资料图)
2012年玉林狗肉节,爱狗人士现场抵制。(资料图)
节日,本应是欢乐祥和的一天。在我们的生活中,有很多传统的节日,如春节,端午节,中秋节等。也有一些新兴的节日,如母亲节,教师节,情人节等等。不论是春节的祝愿,端午节的粽香,中秋节的明月;还是母亲节的感恩,教师节的致敬,情人节的玫瑰,都不同程度地为生活增添了色彩。我们的生活已不再是简单地过日子了,尤其是经济的发展,给我们的生活带来了许多的改变,让很多平常的日... 阅读全帖
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1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
l***0
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37
朋友们与非朋友们:
众所周知,卫狗士和狗亲密身体接触、同床共眠,时间长了就会对狗产了亲情
和爱
情,把狗视同亲生孩子、亲生父母或配偶,感情错乱严重者甚至把自己拟化成狗。狗与
卫狗士到底有多亲密,可以用医院妇产科的标语来形容:同呼吸、共命运、心连心。正
因为与狗血肉相连、母子同心,所以卫狗士对狗被伤害有强烈的心理不适感,也就同情
。演化心理学认为这种反应是一种保护机制(逃命),人类对同类或与自己近缘的哺乳动
物被伤害会有感同身受的反应,如果是自己的亲人,这种感觉会更强烈。所以,主张立
法禁吃狗肉是使自己免于“亲生孩子”、“亲生父母”、“配偶”或“同类”被伤害而
心灵痛苦的权利,“狗权”的本质就是恋狗癖的“精神福利”。把狗拟化成人,然后认
为狗也应该拥有人的某些权利,是最普遍的“狗权”思想。
卫狗士对自己的狗投入感情是个人自由,强迫他人感同身受,还要立法禁吃狗
肉就
是蛮横霸道了。为了维护自己的特殊癖好就要剥夺他人的权利,这是不但是对自由的践
踏而且还是对现代法治精神的亵渎。非普适的心理感受或情绪化的观念绝不能上升为法
律制度约束所有人,正如孟德斯鸠所言:体... 阅读全帖
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1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
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1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
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2010-10-12
每年的10月11日是美国等一些国家的反歧视团体发起的以同性恋者公开性倾向为主
题的活动日(National Coming Out Day),在中国,也正有越来越多的相关活动,有
越来越多的同性恋者公开表达自我或发出自己群体的声音,本月将在上海举办的上海骄
傲节(Shanghai Pride)就是同志们的又一个活动大舞台。
10月11日,英文《上海日报》以“上海骄傲节持续三周”为标题报道了即将举办的
这一活动。报道说,2010年的上海骄傲节将在10月16日至11月6日举办,今年为期三周
的举办时间是去年活动时间的三倍。
今年的上海骄傲节将延续2009年首届活动的精神,并将主要在私人场所进行,以小
规模的室内活动为主。尽管在活动形式上与去年相似,但与去年相比,除了趣味活动之
外,今年的活动将包括一些话题更深入的讨论和讲座。
报道说,2009年6月举办的上海骄傲节活动曾在最后一天里吸引了三千至四千人参
加。在去年历时一周的骄傲节中,尽管当地官员曾干预过两场活动,但其它各项活动依
然顺利进行。
中国法律对同性性行为有关的定罪直到1997年才被废除,此外直到2001... 阅读全帖
r***u
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第1章预备篇
1:冬季不热车
傻瓜行为:冬季时不热车,着车后直接冲上马路,是许多新司机常儿的驾驶错误。这种
行为对发动机的损害很大。
影响:冬季气温很低,特别是中国的北方地区,冬季的最低气温可以达到-30度以下,
而发动机的正常工作温度在90度左右,这样就形成了一个巨大的温差。如果此时着车后
,直接上路,对发动机的影响很大。
发动机在正常工答温度时,机油粘度最佳、汽油充分汽化、发动机磨损最小、尾气排放
正常。
假如你的汽车在一个低温的环境里,机油会变得相对粘稠,此时的机油会成为发动机强
大的阻力不但不能起到正常的润滑效果,还会增加发动机的磨损,同时增加不必要的油
耗。所以冬季出车前智谋暖车是十分必要的。
正确方法:
着车后等一会再出发,具体等待多久要看室外的温度、停车位置、停车时间等因素。具
体标准就是看水温表,一般轿车的水温表起始温度都在60度左右,热车只要看到水温表
开始动了就可以正常行驶了,不要等到进入归佳的工作温度这样同样会增加你的油耗,
浪费不必要的时间。
不过刚刚上路,归好不要做激烈的驾驶,因为轮胎和变速箱同样需要一个预热的过程。
2.没完没了地热车
傻瓜行为:
冬季为了让... 阅读全帖
s*********h
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: longzhong (lost), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么上帝在圣经里完全没有提及同时期的中国,印度等。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 11:17:25 2015, 美东)
谢谢,居然忘了先google一下。我对信仰很较真,你们已经深信的人可以多发言。
下面是copy and paste.
圣经对中国的预言,很有启发。
来源: 明子又❀Zooey的日志
有人问,圣经有提到中国吗?我们说,有.圣经不只提到中国,圣经还预言中国将来很
蒙福.
中国是闪族.有人说中国是挪亚直接的后裔.有一支奴窝族(挪亚Noah,与奴窝同音)
来到东方,成了中国的奴窝族.
马太福音2:1说耶稣降生时,有几个"东方"博士来到耶路撒冷朝拜,因为他们在东方
见了他的星."东方",是以色列国的东方,以前都说是巴比伦.但马太福音2:1和9章的"东
方"有译作"清晨".博士们在清晨看见了他的星,就从中国来到耶路撒冷.
公元500年间,纳斯托利安派基督... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 《王权论》绪论
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的工夫,掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露,也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧,要命的是,这幕戏剧即是人类真实发生的历史,每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色,并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术,不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值,其中包含的人类
永恒的真理,足以令每个人受益。
——题记
定义(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
“王”,按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 《王权论》绪论 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖
E******u
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第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察,此“识
”既是认识的主体,又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外,并无真实的、实在的“外境”存在,因此,“唯识无境”方可以
成立。那么,这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢?从唯识学的总体加以把握,大
致有两种密切相关的思路,即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析,“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系,“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同,唯识宗在“心法”问题上
,持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过,依其功能
差别而有三类之别,“第八名心,集诸法种,起诸法故;第七名意,缘藏识等,恒审思
量为我故;余六名识,于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中,第八识是本
识,即识体,其余七种皆由第八识转生,故称转识。唯识宗认为,世间万物作为虚假不... 阅读全帖
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第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中,心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界,亦即真如、法
性;心体即第八阿赖耶识,即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据,也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说,一方面是
对“识”之体性的描述,另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键,在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识,此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性,唯识宗将心体
与离言之心性(真如)之转依关系揭示了出来。同样,“相名五法”,一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明,另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同,唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场,窥基创发
的“四重二谛”,其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理,若明了“唯识无境”之理,并且转变所依,就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能,前二属于主观方... 阅读全帖
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1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
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把王力先生的这部分书贴在这里
古体诗: 不喜欢格律束缚的可以这样写(有例子哦)
【第六节 古体诗】
第六节 古体诗
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚,这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵
、平仄、对仗等,并在一节里叙述。
(一)古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、
入声韵;一般地说,不同声调是不可以押韵的。我们在本章第二节讲律诗的韵是时候,
已经把平声30韵交代过了;现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面:
上声29韵:
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、
十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二
十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八俭、二十九豏
[63]
去声30韵:
一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、
十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二
十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳
、三十陷... 阅读全帖
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5月31日,加拿大中国专业人士协会(CPAC)举办新闻发布会,宣布一年一度的华人社区夏季活动盛事"华夏节"将于6月25日在士嘉堡市政厅的Albert Campbell Square 举行,主办方预料会有5000多人参加。
今年华夏节已是第八届,活动的主题是“我们自豪,我们是加拿大人”,参与筹办的团体约有40个。CPAC执行顾问、华夏节筹委会主席于首三在夏华节的新闻发布会上说:华夏节于2004年首办至今,已成为多伦多华人社区最大型的活动。今年的华夏节得到联邦政府的支持,加拿大祖裔及官方语言部还特别赞助了这个活动。大会把活动扩展到包含多元文化社会的元素,所有活动都与凸显不同的族裔及加拿大传统文化有关。大家都有一个共同目标--庆祝对加拿大所建立的自豪感和归属感,以及欣赏这个多元化的社会。
http://farm6.static.flickr.com/5185/5788745369_8fddbaa914.jpg 
加拿大中国专业人士协会执行顾问、华夏节筹委会主席于首三(前排右二)、丰业银行亚洲业务部总监李炜(前排左一)、加拿大多元文化民间艺术协会会长沈谢元(前排左一)、CPAC总经理姚平(前排... 阅读全帖
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小S总在节目里说最喜欢看歌手破音和走音,那么今年在简单生活节现场和看视频直播的孩子们也可以祈祷一下毒舌天后小S本人的走音演出哦。
简单生活节继去年首次进入上海试水成功举办后,今年奉上一大盘大牌菜,实在是有把五湖四海的文艺青年炸醒的力度和决心。睡什么睡啊,还不快起来膜拜。
确定不是金曲奖的演出阵容?
虽然今年没有灵魂人物李宗盛的金曲串烧表演,但他这次拼足了劲,倾力组合出台湾流行音乐、流行文化的软实力梦幻阵容,以文艺玩转商业,玩得真是漂亮。对于会做菜的他来说,太知道如何端出一盘色香味俱全的演出拼盘来服务观众了。
虽然他去年说“既然青春留不住,做个大叔挺好的。”但这位5旬大叔却一直带着60、70、80、90后在流行文化海洋里畅泳。
所以他是李宗盛,他一直不过时。
这铁定是一盘很香的音(生)乐(活)节(节)。要知道,林忆莲的现场可不是年年有得听,何况还有说不定是献上“第一次也是最后一次”舞台表演的Elephant Dee小S呢。(范晓萱、梁静茹 、范玮琪 、万芳、周华健 、林宥嘉 、张震 、小野丽莎 、旅行团、玛莎、蔡依林 、刘若英 、蔡健雅 ……等的粉一定不会介意我只拿小S举例吧。你们得懂我... 阅读全帖
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