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1
跟美女有关的词牌
忆秦娥:弄玉
“忆秦娥”词牌最早见于《忆秦娥·箫声咽》词。因词中有“秦娥梦断秦楼月”句,故
名“忆秦娥”。“秦娥”本指的是古代秦国的女子弄玉。传说她是秦穆公嬴任好的女儿
,爱吹箫,嫁给仙人萧史。
虞美人:虞姬
《虞美人》是著名词牌之一,此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人,因以为名。
虞美人·听雨
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
谢秋娘
《谢秋娘》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名《谢秋娘》,后
因白居易词中有“能不忆江南”,而改名《忆江南》。
浣溪沙:西施
浣溪沙,唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名。最早采
用此调的是唐人韩偓。
浣溪沙
漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
念奴娇:念奴
念奴娇,著名词牌名之一,得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎,名篇有苏轼的
《念奴娇·赤壁怀古》、《念奴娇·中秋》等。
雨霖铃:杨贵妃
《雨霖铃》词牌名,也写作《雨淋铃》,节... 阅读全帖
y*******8
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来自主题: Literature版 - ZT:《温文尔雅》书摘节选-客至
客 至
○杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
2006年9月5日,在访问欧洲前夕,温家宝总理在中南海紫光阁接受各国媒体采访的
开场白中说:“‘花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开’。欢迎你们,很高兴接受你们的
采访。不久,我将要去欧洲出席亚欧首脑会议和中欧领导人会晤,并访问芬兰、英国、
德国。这是我担任总理以后第三次访问欧洲。”
“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”所体现的是对客人的尊敬。每一个人在日常
生活中都有这样的经历,得知远方的亲朋好友要登门拜访,提早就把庭院和屋檐精心打
扫,甚至作一番装饰。不是作秀不是显露,而是出于对客人的尊重和重视,同时也体现
了主人热情好客的一面。温总理在多次开场白中都曾引用这句诗来表达我们对于各国友
邦人士来华的欢迎。
“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”引自杜甫诗《客至》。这首脍炙人口的《客
至》是杜甫在上元二年(761)春天所作,当时诗人五十岁,在成都草堂居住。诗下作者
自注:“喜崔明府相过”。相过,探望、相访。明府,是唐时对县令的尊称。诗题中的
“客”... 阅读全帖
h*o
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第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我
的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 四种基督徒(王明道)
四种基督徒

王明道

「重生」这个名词是大多数称为基督徒的人所熟悉的。但是真明白它的意义的人究竟
有多少?真明白它的意义而且有过这种经验的人又究竟有多少?这却是一个严重的问题
了。谈到重生的道理,我可以将所有称为基督徒的人分作四种:

第一种是明白重生的道理而且有过重生经验的。这种信徒是最好的。他们知道自己
所站的地位,明了他们所得的恩典。他们的人生是满有指望的。他们毫不疑惑他们自己
得救的事。他们度着一种与世人不同的生活。他们向别人有可作的见证,也能清楚指导
别人蒙恩得救。

第二种是有过重生的经验,但不明白重生的道理的信徒。这种信徒在以往的一个时
期已经得蒙重生,不过他们不明白重生的道理,他们不知道自己曾有过的那种经验就是
重生的经验。一旦有人问他们是否已经得了重生,他们或是完全不知道怎样对答,或是
以为自己未曾得蒙重生。他们自己虽然有过重生的经验,但他们因为不明白的缘故,自
然不免常常怀疑自己得救的事,因而不能得着充分的平安与喜乐,也不能有坚强的盼望
。他们常感忧虑,恐怕自己不能得救。他们度着一种战栗惧怕的生活。其实他们本来不
必,... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 以福音为中心的事奉
以下文章,我强烈推荐任何有志于学习改革宗神学,尤其是那些羡慕善工的肢体一读再
读:
以福音为中心的事奉
提摩太?凯勒,教牧学博士,纽约州纽约市救赎主长老会创会牧师。(节选自提摩太?凯
勒(Tim Keller)的一篇讲道)
讲道经文: 彼前 1:1-12;1:22-2:12
我在这里,要告诉你们福音塑造,福音深深塑造的事奉是什么样的事奉. . . . . .
彼得写这封书信,面对的情况和保罗在写给哥林多人的信中面对的情况并不一样。保罗
写信面对的光景,是教义方面分裂,分争和结党分争的光景. . . . . . 彼得是对一家
受逼迫的教会说话,一家在被动方面和主动方面都在受逼迫的教会说话 . . .. . . 他
们被身边的一种文化困扰,这文化有非常不一样的价值观,对于这些价值观,他们不晓
得如何应对。当然,你是绝不能把教义和实际问题分割开的。然而我要说,彼得在这里
不像保罗在林前15章那样,关注于解释福音的内容。我要讲的是,福音应该如何塑造我
们的生活方式,我们的事奉,教会作为一个群体运作的方式。
我在读整本彼得前后书的时候,发现彼得用来描写福音的七种特征. . . . . .因为这... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 回转像婴孩(莱尔) (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 回转像婴孩(莱尔)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 19:19:33 2013, 美东)
回转像婴孩
莱尔
“你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国”—太十八3
真回转的最可靠标记就是谦卑。如果我们真的领受了圣灵,我们就必以一种谦卑、
孩子一般的灵表现出来。我们就必像孩子一样谦卑地看我们自己的力量和智慧,非常依
靠我们在天上的父。我们必像孩子一样,不求这世界的大事,有吃有穿和一位天父的慈
爱,就心满意足。确实这是察验内心的试验!它揭露了许多所谓的回转其实并不纯正。
人很容易从一派回转到另外一派,从一种教门回转到另外一种教门,从一套意见回转到
另外一套意见。这样的回转救不了人的灵魂。我们要的回转是从骄傲回转到谦卑,从高
看自己回转到轻看自己,从自欺回转到自我降卑,从法利赛人的心态回转到税吏的心态
。如果我们希望得救,这种回转就是我们必须经历的。这些是圣灵动工做成的回转。
(节选自 作者《马太福音释经沉思录》,标题为编者... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 遥远之事看来微小
遥远之事看来微小
司布真
“所见的是暂时的,所不见的是永远的。”—林后四18
那些星星,那些巨大的光体,因着我们和它们之间遥远的缘故,看上去只不过是如
此多的发光的小点。因此我们需要信心,籍着信心事情被拉近到我们面前,使它们按着
它们的实际彰显出来。遥远的地狱无人害怕,遥远的天堂几乎无人渴慕。人认为神他自
己是遥远,不按他所应得的去敬畏他。如果我们真的使用我们的思想看这问题,我们很
快就会发现那把我们和永恒的世界分隔开的只不过是一小段时间而已,我们的主我们的
神比我们的灵魂接近我们的身体更为接近我们。奇怪的是那分隔我们和永世的短暂时间
,在大多数人眼中看来却如此重要,而对永世本身他们却看为是一件无足轻重的事情。
他们使用显微镜去放大时间里的小小担忧;哦,愿他们对永世重大的事情用望远镜去察
看就好了!
(节选自 作者《撷花集——采自清教徒花园的芳香》,经文为编者加,略有删
节)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4492&cid=20
j*******7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 你真的爱神吗? (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 你真的爱神吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 21 12:17:12 2013, 美东)
你真的爱神吗?
爱德华兹
“人若无有,自己还以为有,就是自欺了。”—加六3
真正爱神的最深原因乃是因为神属性的无上荣美,惟有这才是合理可信的事。使
一个人或任何受造者显得可爱的主要因素,是在于他的优点、长处,在神也是同样的道
理。神的属性本身是无限地好、是无限地美、光明和荣耀。除非我们因为神的美善、荣
美本身而爱神,否则我们如何能正确地爱神呢?人们对神的爱若是出于神对他们是很有
用的原因,那这爱一开始就错到底了。
属血气的自爱也能向神和基督产生很多情感,却不会感谢欣赏神本质的美善和荣
耀。比如,自爱所能产生的仅仅是属血气的感谢;这是因对神的错误观念导致的,好像
神都是爱和怜悯,没有公义的报应;或好像因人的价值,神应该爱人。根据这些见解,
虽然人对真神丝毫没有爱,却有可能爱他们自己想象中的那一位神。
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a*******g
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9
永 宝 比丘尼
永宝,俗姓罗,浙江黄岩县人。母陈氏,梦见观世音菩萨抱一女孩与之,且云:‘此女
大有善根,必使出家。’寝后产宝。宝年十二岁,母为送黄岩优钵罗庵,投式东老师太
剃发,法名文通。住庵三十余年。参加农业劳动,随众早晚功课外,专持弥陀圣号。庵
原为黄岩唯一女众丛林,后受时局影响,遂至衰落。因移居慈溪吉祥庵,及缨络河头定
香庵,十年后,至上海成都北路九六一弄四号,建定心庵。栖心净土,念佛不辍。待人
接物,慈悲为怀。戒律谨严,驰名遐迩。皈依弟子甚众。开示痛切,惟嘱:‘老实念佛
,求生西方。瞥尔错过,得度无日。’云云。圆寂前七天,预知时至。对助念弟子说:
‘我已见观世音菩萨,决定往生。’于西历一九七六年农历五月二十四日晚,在大众念
佛声中,安祥而逝,世寿九十三。
明 常 比丘尼
明常,俗姓李,中年信佛受皈戒。五十八岁,偕女明福,住苏州木渎镇小桃庵。嗣依圆
瑛法师剃度,受具戒于苏州西园戒幢寺。平生专志净土,昼夜持念六字洪名。一九六六
年农历十一月二十九日晨,预知时至,沐浴更衣,端身趺坐,手结弥陀印,持念圣号。
其女明福,劝母卧下,不久复起坐。自言:‘西方妙境已现,佛说不虚。’急念南无阿
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a**********k
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10
此文节选自《就这样慢慢敦化成上海女人——从小脚到高跟鞋之一》
《上海文学》 2013年第5期
作者/程乃珊
一 浙江桐乡梧桐镇的女人们
我祖籍浙江桐乡梧桐镇——好美丽的名字,在祖辈父辈的回忆中,故乡是一派飘逸清幽
的水乡之韵,但见水道纵横,白墙黑瓦的民居,倚河而立。家乡是著名的蚕乡,正如茅
盾的《春蚕》所描述的。
水乡可以讲是中国特有的景致。外国的水乡不多,恕我不见世面,似只有威尼斯,那窄
窄的河道和古朴的布满青苔的墙壁,还蕴含着烟烟笼笼的水乡之气。然与中国的水乡相
比,还是十分不同的。我们的水乡是一幅写意的水墨画,黑白之间,自有一份天长地久
的空灵。
遗憾的是,2006年我与叔婶重返梧桐镇之时,那百年水乡古风已无从寻觅——程家的老
宅已拆除,河道也填没,还残存的几幢半塌的老民居十室九空,墙上一个个画上粗影的
红色“拆”字,像煞古装电影里拍出来的处决犯人的“硃批”,看着触目惊心!
梧桐镇已改名为“梧桐街道”,父辈记忆中大片的桑园消失了,一片车水马龙,这就叫
“现代化”吗?纵使风景再好,已非江南水乡的景色了!
程氏祠堂当然也拆了,唯有一棵柏树,孤零零地矗在那里,叔叔依稀记得还是原先的那
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T*****y
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 朱永嘉:毛泽东为什么要王洪文读《刘盆子传》?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 6 09:52:57 2014, 美东)
朱永嘉这篇写得不错,老朱可惜了,在上海混结果被老干部反攻判十几年徒刑。
朱永嘉:毛泽东为什么要王洪文读《刘盆子传》?
(项羽)要立流落在民间牧羊的楚怀王的孙子熊心,那是因为这个地区原来是楚国
统治的,历史有它因袭的因素,正如西汉末,在人们心目中只有姓刘的人才能称王称帝
那样,绿林军要找姓刘的叫刘玄做王,即更始帝。赤眉军也要找一个姓刘的放牛娃做王
,那赤眉军中的“诸三老、从事皆大会陛下,刘盆子等三人居中立,(这三个人是刘盆
子与他的二个哥哥刘恭、刘茂,当年与王洪文一起进京的不也还有二人,华国锋与纪登
奎),以年次探札。盆子最幼,后探得符,诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五,被发徒跣
,敝衣赭汗,见众拜,恐畏欲啼。茂谓曰:‘善藏符。’盆子即啮折弃之,”刘盆子坐
上王位,“而犹从牧儿遨。”(《后汉书•刘盆子传... 阅读全帖
t********r
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littleice (家有两宝:狗娃猪仔) 于 (Thu Jul 29 16:58:01 2010, 美东) 提到:
今天去图书馆,偶尔在书架上发现这本书。
positive pushing--how to raise a successful and happy child,by Jim Taylor,
Ph.D.
我一看这个题目就笑了,心说不借来看看,咋对得起推妈的虚名?
看了看目录,貌似还可以。
等我看完了再来汇报。
☆─────────────────────────────────────☆
onlooker11 (onlooker) 于 (Fri Jul 30 15:34:14 2010, 美东) 提到:
看完了没?

,
☆─────────────────────────────────────☆
heleniry (瘦哥胖妹) 于 (Fri Jul 30 15:51:04 2010, 美东) 提到:
等的你读书笔记了。。。
,
☆───────────────... 阅读全帖
y***i
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来自主题: _PathToTruth版 - 八识。。平等性智/大圆镜智
这里找到一篇,不知道是对是错。这个《大乘起信论讲记》是那个否认阿弥陀佛的印顺
法师的作品
http://bbs.zdic.net/thread-117195-1-1.html
[释家] 您找到自己的第七识(意根)了吗?
[转帖]
您找到自己的第七识了吗?
六根里面的第六根——意根——他是无色法,他是心,再加上眼耳。。。等六识就有七
个心。那你说:“意根在哪里?我怎么找不到他?”你要找他很容易,先要知道他的体
性,他就是每一刹那都在做主的、处处做主、时时做主的心,甚至你睡着无梦的时候他
也在做主。你说:“这样!我还是不容易弄清楚到底他在哪里。”再告诉你一个更容易
找到他的方法,譬如说,突然间有一个人拿一个石块丢过来,你根本就不加思维:到底
要往上跳或蹲下去,还是要往右边闪?你根本就不思维,一下子就闪掉了。让你闪掉的
那个习惯性的做主的心体就是末那识,就是你的意根。
如果拿着一棵宝珠,一不小心掉下去,马上两手自动往下一捧就捧住了,那就是末
那识意根,他是凭着惯性去运作的,非常伶俐的;有些人自以为开悟了,他所说的真如
心体的直觉,其实就是末那识意根,所以我说他的证境超过那三大法师们的... 阅读全帖
e*****k
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来自主题: _D_SupportGroup版 - 心理辅导员怎样干预自杀
节选自世界卫生组织的材料,全文在
http://www.who.int/mental_health/media/counsellors_chinese.pdf
在自杀行为控制过程中,心理辅导员必须敢于询问患者是否
有自残或自杀的意图。例如,心理辅导员可以问:
.“你是否一直想着要伤害自己?”
.“你打算结束你的生命吗?”
."你是否一直企图要自杀?"
.“你是否想过或者正在考虑要伤害自己?”
.“你是否一直感觉如此难受以至于想伤害自己?”
.“你是否计划过结束自己的生命?”
.“你是否有具体的实施计划?”
当然,询问这些问题的方式必须适合特殊的个人,并符合特
定的社会文化环境。
通常需要对具有
自杀风险者进行重新评估和长期观察,
同时牢记轻微风险也可能升级至中级甚至更高风险。对具有

杀风险者需要反复评估其是否需要住院治疗、及时加入援助系统、
二十四小时紧急救治、医疗评估,以及是否需要按需提供愈后心理
辅导联络方式。如果自杀风险上升至严重或极高,通常必须采取限
制性干预措施及强制性住院治疗。
在自杀危机中,心理辅导员的重点是
.冷静并能提供援助;
.客观;
.鼓励自我表白;
.承认自
j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 8 13:59:51 2013, 美东)
骄傲
巴克斯特
“骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。”—箴十六18
我们最顽劣的罪之一是骄傲。骄傲甚至影响着我们中间最成熟的人,它影响着我
们的言谈、我们的交朋处友,甚至我们的表情,它使我们充满个人野心,对任何拦阻自
己实现野心的人大为恼火。骄傲总是对我们的思想和愿望产生潜移默化的影响。它还影
响着我们的事奉与学习;神要我们所传讲的信息简单明了,以使每个人都能明白,但骄
傲却怂恿我们去卖弄措辞和机敏。骄傲使我们的用意在于让自己在人们心中留下印象,
而不是教诲和开导他们。骄傲让我们去取悦听众,使我们寻求自己的荣耀而不是神的荣
耀;要给人们留下我们有口才、幽默、敬虔等等的印象。这样,骄傲便赢得了对我们事
奉的控制。我们或许传讲了真理,但传讲的方式和果效与其说是效力于神的国度,还不
如说是服务于撒... 阅读全帖
j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 不轻易发怒的,胜过勇士;制伏己心的,强如取城。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 12 15:39:20 2013, 美东)
真勇敢
爱德华兹
“不轻易发怒的,胜过勇士;制伏己心的,强如取城”—箴十六32
有许多人完全误解了基督徒胆量的本质,它并非野蛮的勇猛。基督徒的刚强由两
件事组成:①管理和抑制心中邪恶的情感;②绝对地跟随和行出心中良善的情感,而不
被有罪的恐惧,或敌人的仇恨所阻挠。尽管这样的胆量是显在我们与外在的敌人对抗之
时,但它更多是显在抵挡、征服在我们里面的敌人。基督精兵的勇气和坚定,最荣耀的
显现是:他仍维持着神圣的平静、谦逊与爱来抵挡所有的风暴、创伤和来自邪恶与不合
理世界的搅扰。
有一种错误的胆量是起自骄傲。此一属灵骄傲的特质是要鹤立鸡群、与众不同。
真正无畏的基督徒,他宁可冒犯所有的伙伴,不愿冒犯基督。当良心上有需要时,他能
勇敢得足以向他的敌人认错;如此行所需要的属... 阅读全帖
j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 20 12:20:48 2013, 美东)
黄金铲子
司布真
“人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?”—可8:36
把我们自己的安逸,平稳和利益放在神的荣耀之前,这是疯狂。用黄金的铲子去
掘铁,这岂不是疯狂吗?把手段变得比目的还大,这总是不合情理的。当人为神的荣耀
而活,他就是把自己的力量使用在某样价值远超他自己的事情上,因此他的所作所为就
像人用铁的铲子去挖金子一样合乎情理;但是当不灭的思想使自己全力追求朽坏的东西
,比如瞬间的得益和欢乐,把自己伏在这些以下,这就像用黄金的铲子去寻找卑贱的金
属。把更高贵的使用在卑贱上,这是错用了能力。
主,唤醒我,使我脱离在世物当中卑躬屈节的愚昧。使我的心有理智,可以专注
在追求有价值的事情上;还有什么可以像你自己如此值得我去追求的呢!我把我的全人
委身给... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 逼迫必出于恶者 (转载)
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 逼迫必出于恶者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 12:11:27 2014, 美东)
逼迫必出于恶者
约翰.欧文
“龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的妇人”—启十二13
我们的主耶稣基督来到世上是为了复兴从我们人本性中被分离的神之爱。他来是
为了拯救人的生命,而不是为了毁灭他们。他来是为了把人们从敌对和相互憎恨的状态
中解救出来,使人们能够有和平安宁和互敬互爱的生活。如果仅仅因为人们按照他们自
己所相信的方式去信仰和敬拜基督便去伤害、监禁、处罚、流放、杀害和摧残他们,难
道一个正常的人能够设想这样做会真正显明和平仁爱之君基督的荣耀吗?这样做难道不
是告诉人们基督教是凶残、暴虐、压迫、报复和血腥的吗?
所以当人们被他们所看到的和听到的说服,认为这就是真正的宗教并且被教导去
逼迫和摧残那些与他们意见不一致的人时,那么他们就真正失去了福音和所有随之而来
的益处。这种逼迫人的宗教非但... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 迷信与形式 (转载)
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 迷信与形式
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 13:38:02 2014, 美东)
迷信与形式
司布真
“耶和华的约柜到了营中,以色列众人就大声欢呼”—撒上四5
一个臭名昭著的事实就是,正正是那些对属灵信仰认识最少的人,是最迷信关注
外在形式。我们再让你们来看这例子。这些百姓不愿悔改,不愿祷告,不愿寻求神和祂
的先知,然而他们却找出这约柜,带着一种迷信的敬仰信靠这约柜。在任何一个国家,
只要当中还有任何信仰,这重大的事实就显得非常清楚,就是那些对真信仰一无所知的
人,总是最关注形式。
你们想知道是那些侵吞寡妇的家产的人是哪些人吗?你们想知道,在基督的日子
哪些是假冒为善的人吗?嗨,他们是法利赛人,他们“假意作很长的祷告;”他们在十
字路口给穷人救济,这些人将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,
就是公义信实,反倒不行了。
但他们在那时候的作为,现在的人也做... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 一个警示:当心罗得所做的选择!
一个警示
莱尔
有许多上帝的儿女,他们知道的远多过他们行出来的,他们看到的远多过他们实践
出来的,然而,他们却在这样的状态中持续了许多年。真是奇怪,他们走了一段,却再
也不往前走了!
他们承认基督是教会的元首,并且喜爱真理。他们喜欢听好的讲道,对福音的每一
项教义都认同,但是,在他们里面仍然缺少了某种难以描述的东西。他们做出来的事情
常常让牧者和属灵长辈们感到失望。真是奇怪,他们有这样的头脑,在为人行事上却停
滞不前!
他们相信天国,但看起来却不是那么向往它;他们相信地狱,但看起来却不是那么
惧怕它。他们爱主耶稣,但是为祂做的事情却是那么少。他们恨恶魔鬼,但是看起来却
常常想要与它为伍。他们知道日子减少了,可是活着的方式却好像是天长地久。他们知
道他们要争战,但是在人看来他们却是在和平年代。他们知道他们有路程要奔跑,但是
他们看起来却是原地不动。他们知道审判的主就在门口了,将来要有愤怒临到,但是看
起来仿佛是半梦半醒。真是奇怪,他们已成为这样的人,可是却到此为止了!
对这些人,我们该说什么好呢?他们常常使敬虔的朋友和亲人感到困惑。他们常常
使人焦虑。他们... 阅读全帖
m********y
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来自主题: ChinaNews版 - 稳定能不能压倒一切? (转载)
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发信人: lisliechen (仙农), 信区: Military
标 题: 稳定能不能压倒一切?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 20:12:40 2011, 美东)
节选自“蔡定剑:政治体制改革的历史与现状”
思想的阻力,还体现在“稳定压倒一切”和“国情特殊论”。你一谈政治体制改革,马上有人说稳定压
倒一切,免谈,改革就不稳定了。一谈政治体制改革,马上就有人说中国的国情特殊,中国的国情
是要中国特色。
稳定能不能压倒一切?稳定当然是很重要的,因为一个社会经济发展,没有一个稳定的制度环
境是不可以的,中国改革开放之所以取得这么大的成就,就是因为有一个稳定的环境。这点毫无疑
问。我们需要稳定,谁也不想动乱,但是稳定也不可能是压倒一切的。
《代议制政府》的作者密尔,讲了一个非常深刻的道理。他说,一个政府,世界上任何一个政
府要做的事情其实就两个事:一个是保持秩序,使一个社会有秩序;一个就是推进进步。但是秩序
跟进步之间是有矛盾的。如果过分地强调秩序的话,社会的进步可能就会缓慢,或者不能进步,甚
至倒退了。如果推进... 阅读全帖
m***a
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发信人: mofia (Mofia), 信区: Military
标 题: 钱学森揭发张爱萍:他说蒙古曾是中国领土
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 12:35:09 2011, 美东)
本文节选自《文史参考》2011年第01期 作者:李鹿 原题为:说话伤人吹捧大跃进不一
样的钱学森
1975年“批邓反击右倾翻案风”运动中,年初刚出任国防科委主任的张爱萍将军被
人们称为是追随邓小平搞右倾复辟的“四大金刚”之一,国防科技和国防工业系统被宣
布为右倾翻案风的重灾区,号召科技战线上的广大职工“打一场批判张爱萍的人民战争
”。
作为国防科委副主任,钱学森在这场运动中表明自己旗帜鲜明地同张爱萍划清界限
,贴了一张大字报揭发张爱萍的“大国沙文主义”,具体写的是他在20世纪60年代陪同
张爱萍到发射场时发生的事情,张曾指着地图跟他说:“这里是蒙古,从前都是中国的
领土。”
这张大字报张并没有在意,但是据张的后代讲述,钱学森在批斗会上的发言对张伤害
很深。张爱萍的儿子张胜在2007年出版的《张爱萍传记:从战争中走来》一书中写到:
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J*******l
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2012-08-18 10:17
(原作因无法通过百度的过滤嘴,因此作了删减)
关于文明的嫁接手段的采用,汉人一点都不陌生,我们看一下以下异族的作法。
一是“合”,其特点是将汉人的专利说成是共同拥有的。
满清就利用阉割后的汉学奴役统治汉人近三百年,他们把所有汉人的东西都说成是与自
己有关连的,哪怕是菜系,也有所谓“满汉全席”,家具也说成是“明清家具”,这是
阎崇年所谓的满清“合”的手法的运用。
这种“降低民族个性、消融民族特点”的作法就是异族眼里的“合”,在这种手法统治
之下,汉人成了身份证汉族了,几乎要与这片土地和文化没什么关系了,年轻人连望着
行走在街道上洋人游客都产生了莫明其妙的亲切感,早已忘却自己的主人身份。
“合”的理论之基础是那位清末给异族卖命为荣的梁启超所发明的“中华民族”论,以
这个理论为基础再上层楼的民族理论就是费孝通版本的“中华民族多元一体”论,这是
融合论的最高级理论。根据这个理论,汉人若自称“炎黄子孙”就是不科学的了(某少
民部长言论)。
二是“去”,将不利于异族的东西去掉。
满清统治中国时期利用纪晓岚等文人删改中华书籍,编订《四库全书》,完全去掉了汉
人的核心... 阅读全帖
m********y
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来自主题: Detective版 - lilyamao素描特写 (转载)
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发信人: monkeylady (Monkeyqueen), 信区: WaterWorld
标 题: lilyamao素描特写
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 29 20:45:53 2014, 美东)
然而,性质如此简单,是非如此分明的一件事,却让网络上无数傻逼兴奋异常群情激愤
,特别是本版这个不公不母的痢痢猫。这个傻逼到失去人类理智的烂逼女人的表演让我
充满兴趣,因为我一直搞不清这种号称有pussy却满身象长了JB天天混军版,满身JB但
脑子里装的却又全是pussy的JB玩意儿到底是个什么物种。我很好奇它老公晚上都往它
身上那个部位插。当然如开始所述,中国向来不缺这种是非不分,不仅脑子上下颠倒,
连JB和pussy也错位颠倒的玩意儿。研究这号物种时,可参考韩二被揭时那个马锐拉,
唐博士的同学禹晋永,孙砣的战斗团,以及地主的狗腿子和二鬼子伪军。这些JB玩意儿
总是在他人受到质疑时,表现出一种比自己受质疑还歇斯底里的疯癫状态,十分TMB有
意思。狗比主人咬得更疯狂更歇斯底里的现象真是不太容易让人类理解,所以强烈建议... 阅读全帖
z**********e
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 大数据:发生在火葬场的高智商犯罪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 11:37:56 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b99db850102vzyd.html
文裁缝 http://blog.sina.com.cn/wenhuachuancheng 2015-12-18 08:48:09
节选自:《中国人:群居的食草族》,中国工人出版社
第二届世界互联网大会正在召开,各位互联网大佬相继亮相发言,内容不一,不过总结
起来就一句话:在这个社会,你已经离不开互联网了。想想看,确实是这么回事。不过
有一些人说,我知道离不开互联网,但是对于你们说的那些大数据啊,互联网+啊什么
的,我还是不很明白。别急,今天摘一篇雾满拦江的《发生在火葬场的高智商犯罪》,
来告诉你什么叫大数据。

以前,这世界是文人的天下,文人最喜欢干的,就是弄出个四六不靠的怪名词,让公众
晕眩,文人就倍有成就感。后来,这... 阅读全帖
o***s
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近日,冯绍峰接受《南都娱乐周刊》采访,自曝罕见童年照片,并畅谈了儿时的趣事与对未来的梦想。以下为原文节选:
我崇拜的英雄啊,最小时候是雷锋,学校教育的嘛,老师说要助人为乐,就那样要求自己。后来大了就崇拜迈克尔·杰克逊,上大学每次演出都跳他的舞,老师喜欢我也因为我跳得好,他也是杰克逊迷。
说回来,小时候真没想过能干什么,也没想变成杰克逊那样的巨星,只觉得要做个对社会有用的人,获得家人认可,干点事业,别荒废了。这想法延续至今,近几年才慢慢朝目标靠拢了。大学毕业那会儿我挺彷徨的,没什么戏拍,也不认识什么人,只能慢慢打拼,现在终于有机会发挥,可以做个好演员,给大家带来喜欢的作品,还是蛮有价值的。
不过回忆童年,突然发现冥冥中真有注定,注定要走表演这条路。从小我就是文艺特长生,我妈也特别喜欢培养我的文艺爱好,陪我练小提琴、上朗诵课、参加各种比赛啊,她说我小时候长得可爱,还被拉着拍了挂历,现在越长越丑……
有一次妈妈抱我去少年宫看演出,那时候我刚得了个讲故事大王的奖,少年宫老师让我讲个故事,我也不怕,绘声绘色讲了,老师就看上我了,让我留下排练,后来还演了不少话剧给外宾看。上中学参加话剧团,每次开班... 阅读全帖
o***s
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中国载人航天史上的首堂太空授课,今日上午10时开讲。神舟十号航天员将在天宫一号开展基础物理实验,为全国青少年进行太空授课。央视直播授课实况,人大附中将作为“地面课堂”,与神十航天员天地连线。
6000万师生收听收看太空授课
这次太空授课安排的实验项目,将展示失重环境下的物体运动特性、液体表面张力特性等物理现象。航天员们进行了认真备课,载人航天工程各系统将为太空授课活动提供全面支持和保障。
教育部昨日发布通知,此次太空授课活动由教育部、中国载人航天工程办公室和中国科协共同主办,各地教育部门和中学要高度重视,妥善调课。全国8万余所中学的6000余万名师生将同步组织收听收看太空授课。
据报道,为了配合太空授课直播,央视邀请了全国6所中学的学生,到央视演播厅展示各自设计的“太空实验”。录制现场还有一些科学大家,如杨振宁、欧阳自远、孙家栋等,以及来自清华、北大、港澳台高校的多位科学家,他们与学生们探讨了太空实验方案。
这6所学校学生在观看直播后,将有记者连线采访,由听课学生提问,专家进行解答。
太空授课已征集到问题千余条
据了解,早在今年2月,教育部的一份关于“我的中国梦”主题教育活动的通知中,... 阅读全帖
a******e
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中国人四大神功: 撒谎 造谣 意淫 诡辩。 楼主用了两功:撒谎 造谣
满洲与西方八国战争兵力对比 节选自英文维基百科
满洲军队:
”100,000 Imperial troops“
西方八国军队:
~ 50,255 Allied forces + Russian Empire 200,000 Russian troops in Manchuria
事实上,满洲八旗军队,面对 优势兵力 优势装备的西方八国军队,英勇作战。代表人物
寿山(1860年-1900年),字眉峰,黑龙江瑷珲人,汉军正白旗。为吉林将军富明阿之
子。黑龙江军区司令。光绪二十六年(1900年)升任黑龙江将军,驻齐齐哈尔。同年,庚
子之乱爆发。是年6月21日,清政府发布《宣战诏书》,向俄国等十一国宣战。8月4日
,沙俄军队攻陷璦琿,直逼齐齐哈尔。8月28日,俄军逼近齐齐哈尔城,并炮击城内。
寿山坚守“军覆则死”的诺言,自卧棺中,命卫士枪击,壮烈殉国。族孙 袁瑞昌,北
路营官,沙俄攻陷黑河时,战死。
wiki English
"The defending Manchu bannermen were annihilated a... 阅读全帖
f*l
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作者:金满楼
田文镜、李卫、鄂尔泰是雍正朝最受宠的三个大臣,雍正常说他们是“模范督抚”,但
奇怪的是,这三人关系却并不融洽,其中尤以李卫与田文镜最为违和。《清人逸事》中
即说,田文镜任河南总督时,嫉妒浙江巡抚李卫受宠,于是暗地里在雍正面前说后者的
坏话,但雍正不为所动。田文镜见中伤不售,于是转而巴结,某次恰逢李卫母亲去世,
田文镜派人前去吊唁并赠以厚礼,孰料李卫却大骂道:“老母虽死,亦不饮小人一勺水
也!”后令人将田文镜使者挡在门外并将礼物丢进猪圈,以示不齿。
李卫诟骂田文镜之事未见于正史,不过雍正七年时,田文镜确实在某奏折中评论过李卫
,说后者“操守廉介”,乃“当世之贤员”,只是这人“驭吏稍疏”,又好嬉游,作为
大僚,未免有不到之处。对此评价,雍正深表嘉悦,并希望三人能相互学习,共为一体。
同样是非正途出身的官员,李卫鄙视田文镜颇有些吊诡。论文化,李卫比田文镜只有更
差;论年龄,田文镜基本比李卫大上一轮;论经验、论能力,李卫也未必比田文镜更胜
一筹。如此,大概只能是田文镜的苛刻作风让李卫感到不爽了。
前些年,电视剧《李卫当官》可谓红极一时,由知名演员徐峥扮演的那个李卫,诙谐幽
默,活... 阅读全帖
q*****k
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30
作者:金满楼
雍正当政时,有个御史谢济世弹劾田文镜,这让雍正觉得十分不爽,于是将奏章退回,
希望谢不要再多事,孰料后者却是个牛脾气,非要坚持上劾。这下,把雍正是气得够呛
,他不得不亲自站出来为之辩护,说“田文镜秉公持正,实心办事,乃天下督抚中所罕
见者”,什么贪赃坏法之事,我可以保证田文镜绝对没有;我倒是纳闷了,天下督抚这
么多,为什么谢济世非揪着田文镜不放,究竟是何居心?
不惜以皇帝之尊而为田文镜拍胸脯、打包票后,雍正又说:科道无私,方能弹劾人之有
私,这是我此前一而再、再而三说过的;若是自恃为言官,听人指使,颠倒是非,扰乱
国政,那将为国法所不容;我并非不知诛戮谏官乃史书所戒,但要是言官为私利而危害
人心世道,那此等区区小节,我必不在乎。说到这里,雍正越想越气,随后下令:先将
谢济世的御史革去,然后查他究竟受谁指使、又与何人结党,这事不查个水落石出,决
不罢休!
谢济世,广西全州人,康熙五十一年进士,后为翰林院检讨,卷入田文镜案时刚升为浙
江道监察御史。究竟是刚升职想有所表现呢,还是出于读书人的正义或意气使然,总之
审讯过程很具戏剧性:雍正令大学士及各部院高官组成联合法庭进行审问,... 阅读全帖
w**********g
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31
节选自《慈禧疑案正解》,中国工人出版社
1900年,慈禧太后从顺贞门走出了她一手遮天的皇宫,狼狈地踏上了西逃之旅,全然不
复平日的八面威风。因为整件事极为不光彩,所以正史中鲜有记载,造成了这段历史插
曲的缺失,那么这其中不为人知的内幕到底是怎样的呢?就让我们通过慈禧的贴身宫女
的回忆,去找寻历史的真相。
宫中异常
慈禧太后带着皇帝逃跑,是在光绪二十六年(1900),民间的说法就是闹义和团的那年
。据慈禧的贴身大丫头之一何荣回忆,事发前两三天,有小太监透露过一些消息,得力
的太监都在顺贞门里,而御花园两边都是扛着枪戒备的侍卫官兵。虽然听闻过外头有乱
民闹事,但是具体如何,小小的宫女是无从得知的。身为宫女所能了解的只有眼前的小
事,其他的大事一概不知,只知道老太后这几天和往常不太一样,因为她已经好多天未
去颐和园了。与何荣一起贴身伺候慈禧的还有宫女小娟子,她属于大管事,何荣是她的
助手,当时她暗地嘱咐过何荣这几天要格外留神,因为慈禧整天面色不悦,一丝笑容也
无,嘴角更是向左边歪得厉害,说明她心里正憋着一股怒气,不一定什么时候就会爆发。
事发前一天的七月二十日下午,慈禧在屋中睡午觉,宫中四处... 阅读全帖
y***k
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32
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发信人: yesok (ok博士), 信区: Military
标 题: 上一代人类已经掌握了反重力和星际航行的能力
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 23:44:53 2016, 美东)
反引力手册摘录
By D. Hatcher Childress
Many researchers into the UFO enigma tend to overlook a very important fact.
While it assumed that most
flying saucers are of alien, or perhaps Governmental Military origin,
another possible origin of UFOs is ancient
India and Atlantis.
许多研究员进入不明飞行物谜之内容易看出一个很重要的事实。虽然多数被假定是外星
人的飞碟,或也许
是政府的军事来源,不明飞行物的另外一个可能的来源是古印度和亚特兰提斯岛。
What we know ab... 阅读全帖
w******z
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33
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发信人: wizardoz (hoho), 信区: Military
标 题: 习主席没学袁世凯不让代表们吃饭就获得全额赞成
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 30 19:03:55 2017, 美东)
习主席雄才大略, 远胜袁世凯
1913年宋教仁遇刺后,革命党发起“二次革命”,但因为力量悬殊而很快失败。
在用武力打败革命党人后,袁世凯的威势暂时达到了高潮,而临时大总统“转正”也就
成为老袁最关心的问题。
在民国的第二个“双十节”来临前,759名国会议员(按法定总人数在800人以上,俗称
“八百罗汉”)来到选举会场,正式选举民国首任正式大总统。
按新公布的《总统选举法》,选举大总统须三分之二的议员出席,以无记名投票方式进
行选举,候选人须得票四分之三以上方可当选。
刚开始时,选举还算正常。第一次投票后,经统计,袁世凯得471票,黎元洪154票,其
他还有几个候选人只得零星数票。
袁世凯这次虽然得票最高,但因为某些议员投了无效票,因而其得票仍未达到法定的四
分之三多数,因此还需要再进行一次投票。
就在这时,选举会场外突然... 阅读全帖
C*****5
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34
节选自:http://bbs.wforum.com/wmf/bbsviewer.php?trd_id=46404
中国原教旨自由主义者=无条件信奉美国西方主义者
中国原教旨自由主义者在中国“自由主义”阵营中属少数派、极端派,他们无法简
单同美国自由派划等号,后者因强调政府作用和社会公正,常常被美国保守派贴上“社
会主义”标签。当然,以抽象“世界公民”自居的他们,更不能同强硬捍卫国家利益的
美国保守派划等号,中国原教旨自由主义者,本质上是“无条件信奉美国西方主义者”
,这个本质决定了他们的三大特征。
一是面对美国西方的深层民族自卑心理:常见的是“我的精神家园在英伦”,极端
的就成了“中国需要当300年殖民地”,“就作美国精确制导导弹下的亡灵”,“我建
议美国把中国切分成七个国家”。
二是面对中国国家与公众自封的道德优越感:“自以为垄断了西方自由民主的大杀
器,摆出一副占据道德高地的姿态,冒充可笑的精神贵族,妄图给中国公众洗脑”。
三是从反体制走向反国家反民族:虽然他们最爱标榜的是“我们反体制是为了爱国
”,但群众的眼睛是雪亮的,看透了他们对中国现体制下取得的任何发展成绩都是无视
甚至是敌
w*********g
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35
来自主题: Military版 - 美国民主的真相
美国民主的真相及中国对民主认识的误区
节选自《美国民主?——一个弥天大谎》
当代民主似乎可以追溯到古希腊的雅典民主,其实不然。听起来天花乱坠的雅典民主是
特定阶级的民主,是小国寡民的民主,是不具普适意义的民主,因而与当今风行全球的
民主无关。美国是当代民主的推手,并以全球民主判官自居。殊不知,“美国民主”本
身却是一个包藏祸心的弥天大谎!
美国国父们创建的美利坚合众国并非民主国家
美国国父们虽深受古希腊文化影响,但建国时要超越的“美国偶像”不是雅典城邦,而
是罗马帝国。正所谓,不破不立。美国国父们都非常明确,罗马帝国的丰功伟业主要得
益其高效的贵族共和政体,罗马帝国的分崩离析则主要肇因于暴民民主,所以他们众口
一词,大力抨击民主。
亚当斯指出:“以往所有时代的经历表明,民主最不稳定、最波动、最短命。” “记
住,民主从不久长。它很快就浪费、消耗和谋杀自己。以前从未有民主不自杀掉的。”
“民主很快就会倒退到独裁。”
《独立宣言》签名人拉什说:“民主是恶魔之最。”
麦迪逊说:“民主是由一副由动乱和争斗组成的眼镜,从来与个人安全,或者财产权相
左,通常在暴乱中短命。”
执笔宪法第一修正案的费
x***u
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来自主题: Military版 - 历史反复证明:多难兴邦 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: unless (unless), 信区: Joke
标 题: 历史反复证明:多难兴邦
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 15 13:43:36 2010, 美东)
发信人: kaleege (隆冬盖), 信区: ChinaNews
标 题: 历史反复证明:多难兴邦
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 15 10:31:51 2010, 美东)
节选自百度百科(注:已被和谐, google cache还有)
http://baike.baidu.com/view/253394.htm
出处四
商纣王时期怪事频发,妖孽丛生,经常有怪人行于路,纣王问策于当时的少师
即丞相比干,比干对曰“多难兴邦”。果然如其所言,后来我国出现了大周800年
的长命王朝。
秦朝秦二世时期,民役繁重,大水连绵,秦二世问策于当时的丞相李斯,李斯
对曰“多难兴邦”。果然如其所言,后来我国出现了强汉的时代。
汉朝汉灵帝时期,洛阳地震,海水泛滥,冰雹不断,汉灵帝问策于当时的议郎
蔡邕,蔡邕对曰“多难兴邦”。果然如其所言,后来我国出现了隋唐的
z*******g
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37
1. 行贿轻车熟路:"第一次写完入团申请后,我把大队支部书记请到我的窑洞来,一盘
炒鸡蛋,吃俩个热馍。吃完后我说,我的入团申请书您该递了吧?"
2.以权谋私,特别照顾自己插队的村。如果是企业家或者以个人名义,无可厚非,而且
应该得到赞扬,但如果列省部级干部,动用权力影响力,则是严重破坏公平公正原则。
他帮那个村就不是因为那个村穷(因为比它穷的村还有很多很多),而是因为他在那里
住了7年,说白了,因为自己。
"我插队的那个村不通电,我走了以后帮他们搞了个变压器,通了电。前几年,又帮他
们修了小学。1999年,又修了桥。这些都不是我出钱。有的是我介绍去的帮扶项目,有
的是我给当地领导说说,引起重视后解决的。"
3.中学是红卫兵小头目,被抓,时机感得好,上山下乡,一开始吃不了苦,回来姨姨姨
夫劝"西北人朴实,没文化,你多干点农活,就能跟群众打成一片,你还想回来,在城
市里你还不被揪斗死?"习一想,在理,就回去安心了。你后来受到照顾,成了工农兵
大学生。等小平把他爹放回来后,他就一步登天了。直接干国防部长的秘书。后来他老
爹肯定告诉他,要想往上爬,最好还是从基层干起。最后处处得到照顾。由于习吃... 阅读全帖
l*******u
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38
作者: 李洁明
【李洁明(James R. Lilley),1928年生于山东青岛。曾先后担任美国在台协会台北
办事处处长(1981-1984)、美国驻南韩大使、美国驻中国大使(1989-1991)。】
(本文节选自李洁明回忆录)
6月8日,莎莉到大使官邸,要从堆置在一楼还来不及打开的家具行李之中,找些东西好
带到韩国去。她在箱子里寻找韩文书籍,感觉这些箱子怎么排得如此井然有序呀?──
顺着客房堆高,像一道城堡大墙保护着人。
一点都没错。三天前,中国异议人士方励之和妻子李淑娴溜进使馆,得到庇护。头一夜
他们就是被安置在官邸客房,然后再转移到大使馆医护室秘密安置。我们的行李箱匆匆
沿着客房堆栈成墙,阻止官邸华籍职工进入。
方励之躲进美国大使馆寻求庇护时,已是中国最知名的异议人士,最高领导人邓小平视
之如芒刺在背。方励之是著名的天文物理学家,但更出名的是,他公开批评中国的共产
党领导阶层,于 1989 年1月间大胆发表公开信,要求邓小平宽宥魏京生等一干政治犯
。方励之大胆直言,支持人权和民主,被誉为「中国的沙卡洛夫」。他虽然没在天安门
广场民运活动中现身,一群亲政府群众仍放火焚烧他的刍像。... 阅读全帖
r*****y
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39
“英国人写的志愿军朝鲜清长之战”是网上一篇流毒甚广的意淫历史贴,原文如下:
“中国从他们的胜利中一跃成为一个不能再被人轻视的世界大国??如果中国人没有于
1950年11月在清长战场稳执牛耳,此后的世界历史进程就一定不一样。
” -----摘自英国牛津大学战略学家罗伯特.奥内尔博士着《清长之战》
长津湖是朝鲜北部最大的湖泊,由发源于黄草岭的长津江向北在柳潭里和下碣隅里
之间形成长津湖,最后注入鸭绿江。公元1950年11月中美两支王牌军在这里展开的一场
改变历史进程的战斗。当时志愿军的第一次战役刚刚结束,“联合国军”虽遭志愿军迎
头阻击,但仍然认为中国是“象征性出兵”,“并不是不可悔的势力”。因此即迅速集
中其全部侵朝部队兵力,发动一次能“结束朝鲜战争的总攻势”,企图将志愿军赶过鸭
绿江,占领全朝鲜,并要在十二月二十五日前结束朝鲜战争。
为了查清志愿军参战兵力和意图,从11月6日开始,“联合国军”以部分兵力对朝
鲜进行试探性进攻,东线美军主要是海军陆战队第1师和步7师,还编有英国、土耳其各
一个旅共约9万余人沿黄草岭推进。美军步兵第七师一部沿丰山向北,南韩军首都一师
据守明... 阅读全帖
b*****d
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40
来自主题: Military版 - 邓小平对伤痕文学的批评
对青年一定要注意引导*
邓小平
(一九八一年七月十七日)
六中全会以前,总政提出了批评《苦恋》的问题。最近我看了一些材料,感到很吃
惊。有个青年诗人在北京师范大学放肆地讲了一篇话。有的学生反映:党组织在学生中
做了很多思想政治工作,一篇讲话就把它吹了。学校党委注意了这件事,但是没有采取
措施。倒是一个女学生给校党委写了一封信,批评了我们思想战线上软弱无力的现象。
还有新疆乌鲁木齐市有个文联筹备组召集人,前些日子大鸣大放了一通,有许多话大大
超过了一九五七年的一些反社会主义言论的错误程度。像这一类的事还有不少。一句话
,就是要脱离社会主义的轨道,脱离党的领导,搞资产阶级自由化。回忆一下历史的经
验:一九五七年反右派(1) 是扩大化了,扩大化是错误的,但当时反右派的确有必要。
大家都还记得当时有些右派分子那种杀气腾腾的气氛吧,现在有些人就是这样杀气腾腾
的。我们今后不搞反右派运动,但是对于各种错误倾向决不能不进行严肃的批评。不仅
文艺界,其他方面也有类似的问题。有些人思想路线不对头,同党唱反调,作风不正派
,但是有人很欣赏他们,热心发表他们的文章,这是不正确的。有的党员就是不讲党性
,坚持... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 宋鸿兵:“中国模式”的出路
宋鸿兵:“中国模式”的出路
作者:宋鸿兵
时间:2011-12-16
中国未来的发展模式的核心,应该是毫不犹豫的将发展国内市场置于最优先的战略
地位,坚定不移地将出口依存度逐步降到GDP的10%以下的安全..
中国未来的发展模式的核心,应该是毫不犹豫的将发展国内市场置于最优先的战略
地位,坚定不移地将出口依存度逐步降到GDP的10%以下的安全区域,把国民经济的主要
资源从输送国外市场,改为向国内市场倾斜
中国必须转型。这不仅是中国经济发展自身的要求,更重要的是,除此之外,中国
已别无选择。这就提出了一系列重大的问题:中国模式3.0究竟要实现怎样的目标?路
径又是什么?如何实现这种新的路径?
近170年来,中国一直是个勤奋好学的好学生,先效仿西洋,后学习东洋,然后师
从苏联,最终倾心于美国。中国将世界各国学了遍,结果发现全盘照搬哪种模式,在中
国都有问题,中国必须也只能走自己的道路,同时借鉴其它国家的经验。
首先必须明确,中国不是德国和日本,更不是亚洲四小龙,在国家目标的定位上,
只有美国是中国的参照。出口导向型经济发展模式,绝不是大国的根本出路。学习美国
的经验,应该主要借鉴美国197... 阅读全帖
l*k
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我就是因为考不上印度理工,才到麻省理工来的。”一位美国麻省理工学院的印度学生
在开学时这样回答教授的提问,当时,教授看到新生里有一位来自印度,好奇地问:“
你怎么会在这里?你的国家有印度理工学院,为什么不去那里呢?”
这是在印度理工学院的校友中广为流传的一个段子。
印度理工学院是印度最好的大学,印度人考这所学校比美国人考麻省理工学院要难很多
——2010年报考印度理工的学生超过了45万,招收名额只有不到一万名,录取率为2%。
相比之下,美国麻省理工学院2010年秋季的录取率是10%。这一录取比例相对于中国的
清华、北大不足为奇,但印度理工却有其独到之处,成为世界级名校。它每年为印度的
软件业输送大批人才;在美国硅谷,则聚集着大批印度理工毕业生。
I、IT、IIT是印度的三个重要标识,I是指印度文化,IT指领先的印度IT产业,而IIT,
就是印度理工学院。
印度电影《三个傻瓜》中,三个“皇家理工学院”的大学生自称“三人帮”,经常在一
起搞怪,以消解寂寞的校园生活。 (南方周末资料图片)
原来吃肉不一定就是坏人
印度理工学院的许多学生来自农村,一名农村男孩入校后才明白,原来吃肉的人也不一
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w*********g
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哈欠。。。
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美国在台协会将公布文件:孙中山具美国籍
2011-06-07 09:00:00 来源: 中国新闻网(北京) 有41373人参与 手机看新闻 转发到
微博(73)
核心提示:美国在台协会7月将展出“孙中山与美国”特展,将出示来自美国国家档案
局的历史文件,证明孙中山拥有美国籍。国民党党史馆主任称,孙中山当年为躲避满清
政府追杀,曾取得夏威夷的出生证明,以“美国人”身份在各国奔走募款,系为革命采
取的“非常手段”。
孙中山1904年3月,遭美国旧金山移民局逮捕拘留的档案照。图片来源:台湾联合报
孙中山在亲友协助下,取得的“在夏威夷出生证明”。图片来源:台湾联合报
中新网6月7日电 据台湾《联合报》报道,孙中山“革命十一次”的故事大家耳熟能详
,但很少有人知道他当年为躲避满清政府追杀,靠亲友帮助取得美国夏威夷的出生证明
,并以“美国人”身份,在各国奔走募款鼓吹革命。
国民党党史馆主任邵铭煌介绍,这份因权宜之计而来的出生证明指出,孙中山是1870年
11月24日出生于夏威夷的茂宜岛;“11月24日”... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - “日子从此不一样了” (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: “日子从此不一样了”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 29 17:44:30 2012, 美东)
(节选自《大目标》自序)
车上的收音机在播报整点新闻,播音员用平静的语气说,2010年中国钢产量6.3亿吨,
接近世界其他国家之和。整条高速公路上,或许只有我这个年轻的怀旧者为眼前的景象
,为一个6亿吨钢材支撑的科幻时代而感慨。
就在我现在打字的时候,我3岁的儿子正在家里快乐的指挥玩具车。暂时不玩的玩具车
排在墙边,大大小小几十辆排成长长的一列,其中颇有不少可以遥控。这在我童年的时
候是很难想象的。那时一辆可以遥控的玩具车动辄几十元,等于一个熟练工人一个月的
工资。玩具车的遥控功能,80年代必须要用复杂的机电-机械结构来传达指令,协调各
个轮子的动力和转速;现在的玩具车则像真正的汽车一样使用计算机来控制运行。读者
到网上一查就能发现,市面上用于玩具的国产单片机,虽然只要几块钱,但可能比80年
代指挥整条生产线的计算机还要强大。所以现在的... 阅读全帖
w*********g
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李敖:中国只有高举毛泽东思想才能成为强盛和公正的国家
来源: 板门店老兵 于 2012-09-01 15:55:22 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
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李敖:中国只有高举毛泽东思想才能成为强盛和公正的国家
作者: 益友
李敖:中国只有高举毛泽东思想才能成为强盛和公正的国家
节选自李敖:我眼里的毛泽东(2009-08-03)
我李敖小的时候,亲眼看过日本兵骑着马,在我们的国家里面那样子耀武扬威,
所以对我这个年纪说起来,一个强大的中国对我是非常重要的,对我的信仰是非常重要
的。所以我在跟大家讲,我们中国讲富国强兵,什么叫富国强兵?大家看,中国的《二
十四史》,就《二十五史》里面,《史记》里面的,《孟子荀卿列传》里面的一段话,
他说当时的秦国,秦用商君,就是商鞅,富国强兵,这四个字太吸引我了。我们中国太
穷了,谈不到富国,可是强兵很重要,为什么呢?因为从鸦片战争以来,中国人被洋鬼
子打,我们中国国力太弱了,这个洋鬼子里包括东洋鬼子, 包括日... 阅读全帖
C*********l
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必须看到,钓鱼岛问题背后主要是中美博弈。美国试图在中国周边制造麻烦,让中国自
顾不暇,丧失战略机遇期。如果中国接招,全力以赴跟日本、菲律宾等国周旋,就会失
掉经济发展和民族复兴的大目标。孰轻孰重,心里要有数。
领土问题当然重要,但不是一出现领土争端,当下解决就是最好时机。面对中华民
族千年复兴的大战略、大问题,钓鱼岛和黄岩岛是战术级问题。我们不能让战术问题影
响我们的大战略问题。现在,中国该怎幺办?既要看到仅靠外交抗议不起作用,也要掂
量眼下打仗是否是最佳选择?如果两者都不是上选,就要在其他方向想辙。
我们可让钓鱼岛归属地方政府,然后再通过招牌挂的方式,把该岛卖给中国的某家
房地产开发商,用这样的方式宣示我主权,合情合法合理。解决国际问题一定要冷静,
多动脑子。强硬不等于可以不冷静,越冷静的强硬才越有力量。(本文节选自《十位将
军:收拾日本,要有军事的充足准备》一文 原文由段聪聪、杨婷婷采访整理。)(乔
良 空军指挥学院教授、少将)来源环球时报)
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今天,贵国是以军事代表团来了解我国文化大革命的,我首先就这个问题谈谈看法。
我国的无产阶级文化大革命应该从一九六五年冬姚文元同志对《海瑞罢官》的批判开始。
无产阶级文化大革命,从政策策略上讲,大致可分为四个阶段,从姚文元同志文章发表
到八届十一中全会,这可算做第一阶段,这主要是发动阶段。八届十一中全会到一月风
暴,这算做第二阶段,这主要是扭转方向阶段。自一月风暴夺权大联合三结合,这可算
做第三阶段。自戚本禹的《爱国主义还是卖国主义》及《修养的要害是背叛无产阶级专
政》以后,这可算做第四阶段。第三、第四阶段都是夺权问题。第四阶段是在思想上夺
修正主义的权,夺资产阶级的权。所以这是两个阶级、两条道路、两条路线斗争决战的
关键阶段,是主题,是正题。本来在一月风暴以后,中央就一再着急大联合的问题。但
未得奏效。后来发现这个主观愿望是不符合阶级斗争客观发展规律的,因为各个阶级、
各派政治势力都还要顽强地表现自己,资产阶级、小资产阶级思想没有任何阻力的泛滥
出来了,因此破坏了大联合。大联合捏是捏不成一个大联合的,捏合了还是要分,所以
中央现在的态度是只是促,不再捏了,拔苗助长的办法是不成的。这个阶... 阅读全帖
l*******h
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为什么要杀那么多地主?毛泽东的难言之隐 图
——深析 土改“杀地主”的真正阴谋
作者: 陈沅森
从 1927年秋收暴动,入井冈山搞武装割据开始,毛泽东领导的中国共产党,一直是沿
袭“打土豪”的办法,解决军粮军饷的。 他们每“解放”一个地方,便把那里的地主
通通杀掉,夺取他们的财富充作军粮军饷。1949年后,财政危机相当严重。“土改”的
第二大目的是:用地主的鲜 血,巩固新生的红色政权。自从“土改”将谋财害命、杀
人越货,颠倒为备受赞扬的“正义事业”之后,人心涣散了,传统道德观念崩溃了,代
之而起的是自私自 利,相互争斗,尔虞我诈,道德沦丧。请看今日之中国,人欲横流
、物欲横流,追本溯源,“土改”难辞其咎。
(一)四大地主的丑恶形象
如果请中国大陆四十岁以下的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识,不少人会说出这样
一番套话:
地主依靠出租土地剥削农民为生,是封建社会的一个剥削阶级。他们品德败坏,横行乡
里,欺男霸女,无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩……。
黄 世仁,延安时代歌剧《白毛女》中的老牌地主。这个歌剧,后来一而再、再而三地
改编为电影、芭蕾舞剧等,因而名扬天下。... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 1967年周恩来为何遭江青打耳光?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 12:00:42 2013, 美东)
生活文摘http://blog.sina.com.cn/wnf123269 2013-04-04 03:12:56
江青截获了孙维世给周恩来及给毛泽东的信。江青拿了信去找周恩来,愤怒指责周恩来
纵容自己的干女儿反对无产阶级文化大革命,当时江青为此打了周恩来的耳光。
本文节选自《“红色公主”孙维世命陨五角楼》作者:丁帆 原载于《党史纵横》2008
年第3期
1949年12月,毛泽东访苏会见斯大林,孙维世担任代表团的翻译组长,一直在毛泽东和
周恩来身边做机要工作,她勤勤恳恳,严守纪律,受到了领导人的表扬。但是,孙维世
不会想到,正是这次工作经历,多年以后竟成了一场轩然大波的祸根。
新中国成立后,孙维世被选为全国政协第一、二、三届委员,中国剧协理事,多次出国
从事政治活动,但她的专业还是戏剧,翻译并导演了一大批欧洲古典名著。从1950年,
孙... 阅读全帖
R****a
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中国只有高举毛泽东思想才能成为强盛和公正的国家
节选自李敖:我眼里的毛泽东(2009-08-03)
http://www.caogen.com/blog/index.aspx?ID=102
我李敖小的时候,亲眼看过日本兵骑着马,在我们的国家里面那样子耀武扬威,
所以对我这个年纪说起来,一个强大的中国对我是非常重要的,对我的信仰是非常重要
的。所以我在跟大家讲,我们中国讲富国强兵,什么叫富国强兵?大家看,中 国的《
二十四史》,就《二十五史》里面,《史记》里面的,《孟子荀卿列传》里面的一段话
,他说当时的秦国,秦用商君,就是商鞅,富国强兵,这四个字太吸引 我了。我们中
国太穷了,谈不到富国,可是强兵很重要,为什么呢?因为从鸦片战争以来,中国人被
洋鬼子打,我们中国国力太弱了,这个洋鬼子里包括东洋鬼子, 包括日本人,所以跟
我说起来,我们中国有一个武力,使全世界的洋鬼子、东洋鬼子不敢打我们,这个对我
李敖太重要了,对我们中国也太重要了。今天享受到这种 结果的人,知道不在话下,
当然没人敢打我们,可是你知道我们付了多少代价吗?我们花了一百五十年的时间,花
了千万人头落地的代价,才换得了... 阅读全帖
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