a*****y
发帖数: 33185 | 1 苏秦是东周雒阳人，他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年，弄得穷困潦倒，狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他，说
：“周国人的习俗，人们都治理产业，努力从事工商，追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事，穷困潦倒，不也应该嘛！”苏秦听了这些话，暗
自惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。说：“一个读书人既然已
经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢
？”于是找到一本周书《阴符》，伏案而钻研它。下了一整年的功夫，悉求真缔，找到
与国君相合的门道，激动地说：“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人，都瞧不起他，因而周显王也不信任
他。
于是，他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说：“秦是个四面山关险固的国
家，为群山所环抱，渭水如带横流，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓，训练有素的士兵，足以用
来吞并天下，建立帝业而统治四方。”秦惠王说：“鸟儿的羽毛还没长丰满，不... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 2 父母之恩, 难报. 从父母出生, 这本身就是大恩, 在父母危难之季, 离开不仁不义也.
这小孩这么做,乃人之天性的表现吧. 现代人有的很聪明, 有奶就是娘, 呵呵, 与畜生
何异?
看看我国古代舜, 他继母对他这么残暴,他都仁慈相待. 可见古人与今人, 差异很大啊.
-------------------------
舜的平生, 来自:
http://zhidao.baidu.com/question/63304900
相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭
遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生
活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不
驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与
弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避
；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝
(常)在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系
，这是他在传说故事中独具特色... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 7857 | 4 这几天是高考进行时。看到mitbbs城门上的高考奇文征文令，不由得想起我们当年的高
考（千军万马过独木桥啊！）。我没有那个才气和时间，就抄录一篇在此。我佩服一个
十八岁的孩子能有这样的胸怀！我更希望我们在50岁还有这样的精神！
2011江苏高考满分作文：拒绝平庸——风沙渡
http://gaokao.eol.cn/2011gkzw_10984/20110630/t20110630_643147.s
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出
，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中
脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫
做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过
的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，
平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理
想和追求，只剩下忍让顺从。没有人... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 7857 | 5 这几天是高考进行时。看到mitbbs城门上的高考奇文征文令，不由得想起我们当年的高
考（千军万马过独木桥啊！）。我没有那个才气和时间，就抄录一篇在此。我佩服一个
十八岁的孩子能有这样的胸怀！我更希望我们在50岁还有这样的精神！
2011江苏高考满分作文：拒绝平庸——风沙渡
http://gaokao.eol.cn/2011gkzw_10984/20110630/t20110630_643147.s
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出
，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中
脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫
做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过
的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，
平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理
想和追求，只剩下忍让顺从。没有人... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 22187 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 今年的高考满分作文: 风沙渡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 01:47:03 2011, 美东)
拒绝平庸
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出
，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖
而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“
蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知
识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸
了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和
追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸
甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 一直以为我们老一辈以前的人都只爱待在家乡，没想到以前交通极不发达的年代，李白
还全国到处跑。
网上找的:地名（今名）， 佐证诗词（史料）
剑南道（四川省）
成都（成都市），《上皇西巡南京歌·其二》
散花楼（成都市百花潭公园），《登锦城散花楼》
琴台（成都市琴台路），《淮南卧病书怀，寄蜀中赵征君蕤》
绵州府（绵阳市）
广汉郡（绵阳市），《上安州裴长史书》
昌隆县（江油市），《拟恨赋》、《酬宇文少府见赠桃竹书筒》等
戴天山（大康镇旱丰村），《访戴天山道士遇不遇》
大匡山（大康镇下庄坝村），《雨后望月》、《别匡山》等
窦圌山（武都镇团山村），《题窦圌山》
蛮婆渡（青莲镇盘江），《四川通志（清雍正版）》
陇西院（青莲镇天宝山），《唐李先生彰明县旧宅碑（北宋）》
粉竹楼（青莲镇天宝山北），《重修粉竹楼记（清道光）》
磨针亭（青莲镇天宝山），《潜确类书》卷六十（明陈仁锡）
石牛沟（青莲镇武家坡），《咏石牛》
月圆墓（青莲镇天宝山），《彰明逸事》
李白衣冠墓（青莲镇小学旁），《江油县志》
太白祠（青莲镇天宝山南），《重修太白祠碑（清嘉庆）》
小匡山（太平镇让水河村），《重建太白祠碑记（清光绪）》
太... 阅读全帖 |
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S****a
发帖数: 1645 | 8 十六字令-读书三境界
书
开卷神驰万里途
由缰去
极目望天庐
书
刺股悬梁一枕孤
谁言苦
醯醢伴红烛
书
宝剑锋从磨砺出
回首望
有凤落苍梧 |
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o*********6
发帖数: 1856 | 9 对得好！确实是金砖,miao!
看来俺的土砖抛晚了！！！
cha le yi xia: 九嶷山，又名苍梧山。位于"湖南" 省南部永州市宁远县境内: miao!
baozi! yange di jiang jihushi jue duile! zan! |
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e***r
发帖数: 119 | 10 杨度《湖南少年歌》节选：
我本湖南人，唱作湖南歌。湖南少年好身手，时危却奈湖南何？湖南自古称山国，连山
积翠何重叠。五岭横云一片青，衡山积雪终年白。沅湘两水清且浅，林花夹岸滩声激。
洞庭浩渺通长江，春来水涨连天碧。天生水战昆明沼，惜无军舰相冲击。北渚伤心二女
啼，湖边斑竹泪痕滋。不悲当日苍梧死，为哭将来民主稀。空将一片君山石，留作千年
纪念碑。后有灵均遭放逐，曾向江潭葬鱼腹。世界相争国已危，国民长醉人空哭。宋玉
招魂空已矣，贾生作吊还相渎。亡国游魂何处归，故都捐去将谁属？爱国心长身已死，
汩罗流水长呜咽。当时猿鸟学哀吟，至今夜半啼空谷。此后悠悠秋复春，湖南历史遂无
人。中间濂溪倡哲学，印度文明相接触。心性徒开道学门，空谈未救金元辱。惟有船山
一片心，哀号匍匐向空林。林中痛哭悲遗族，林外杀人闻血腥。留兹万古伤心事，说与
湖南子弟听。
于今世界翻前案，湘军将相遭诃讪。谓彼当年起义师，不助同胞助胡满。夺地攻城
十余载，竟看结局何奇幻。长毛死尽辫发留，满洲翎顶遍湘州。捧兹百万同胞血，献与
今时印度酋。英狮俄鹫方争跃，满汉问题又挑拨。外忧内患无已时，祸根推是湘人作。
我闻此事心惨焦，赧颜无语谢同... 阅读全帖 |
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e***r
发帖数: 119 | 11 杨度《湖南少年歌》节选：
我本湖南人，唱作湖南歌。湖南少年好身手，时危却奈湖南何？湖南自古称山国，连山
积翠何重叠。五岭横云一片青，衡山积雪终年白。沅湘两水清且浅，林花夹岸滩声激。
洞庭浩渺通长江，春来水涨连天碧。天生水战昆明沼，惜无军舰相冲击。北渚伤心二女
啼，湖边斑竹泪痕滋。不悲当日苍梧死，为哭将来民主稀。空将一片君山石，留作千年
纪念碑。后有灵均遭放逐，曾向江潭葬鱼腹。世界相争国已危，国民长醉人空哭。宋玉
招魂空已矣，贾生作吊还相渎。亡国游魂何处归，故都捐去将谁属？爱国心长身已死，
汩罗流水长呜咽。当时猿鸟学哀吟，至今夜半啼空谷。此后悠悠秋复春，湖南历史遂无
人。中间濂溪倡哲学，印度文明相接触。心性徒开道学门，空谈未救金元辱。惟有船山
一片心，哀号匍匐向空林。林中痛哭悲遗族，林外杀人闻血腥。留兹万古伤心事，说与
湖南子弟听。
于今世界翻前案，湘军将相遭诃讪。谓彼当年起义师，不助同胞助胡满。夺地攻城
十余载，竟看结局何奇幻。长毛死尽辫发留，满洲翎顶遍湘州。捧兹百万同胞血，献与
今时印度酋。英狮俄鹫方争跃，满汉问题又挑拨。外忧内患无已时，祸根推是湘人作。
我闻此事心惨焦，赧颜无语谢同... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1121 | 12 泪 (李义山)
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
简言之，这首诗前6句句句用典，而无堆砌之涩。前6句起兴，末联用“未抵”烘托主旨
，感伤之情，尽在其中。全篇写泪，而无一“泪”字。
数年前我曾仿义山泪作一首“别”， 亦用七典, 有效颦之嫌也。 当时牛郎织女，尽为
离别所伤。
七律：别（仿李义山泪）
章台之柳岂堪折,芳草荒原意最多.
月落胡尘笳自咽,风沉易水起悲歌.
美人泣楚剑凝血,帝子思魂玉为珂.
未抵与君千里别,阳关三曲痛如何.
smxzr７／１０／０６于smx
以下分析转自。
http://www.teachercn.com/zxyw/teacher/scjx/106741121329029.Html
这是一首自伤身世的七律，诗的具体写作年份难以确指 。有些注家认为是大中二年（
848）冬为李德裕遭贬而写，将诗中的一些句子牵合李德裕和诗人的一些本事，不免牵
强附会。
此诗写法非常特殊。前面六句，一句一事。首句写宫人失宠 。“永巷 ”是汉宫中幽闭
有罪宫嫔之处。“怨绮罗 ”即绮罗（代指... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 7857 | 13 这几天是高考进行时。看到mitbbs城门上的高考奇文征文令，不由得想起我们当年的高
考（千军万马过独木桥啊！）。因着高考的起点，我从贵州走到美国。现在我没有那个
才气和时间，就抄录一篇在此。我佩服一个十八岁的孩子能有这样的胸怀！我更希望我
们在50岁还有这样的精神！
2011江苏高考满分作文：拒绝平庸——风沙渡
http://gaokao.eol.cn/2011gkzw_10984/20110630/t20110630_643147.s
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境
全出
，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中
脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫
做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过
的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，
平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 7857 | 14 这几天是高考进行时。看到mitbbs城门上的高考奇文征文令，不由得想起我们当年的高
考（千军万马过独木桥啊！）。我没有那个才气和时间，就抄录一篇在此。我佩服一个
十八岁的孩子能有这样的胸怀！我更希望我们在50岁还有这样的精神！
2011江苏高考满分作文：拒绝平庸——风沙渡
http://gaokao.eol.cn/2011gkzw_10984/20110630/t20110630_643147.s
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境
全出
，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中
脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫
做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过
的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，
平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理
想和追求，只剩下忍让顺... 阅读全帖 |
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v******y
发帖数: 4134 | 15 稍觉步武轻
徒闻有顺风
冷然顺风吹
重楼窗户开
林气夕凄紧
重门下长锁
得色悬双眉
西省凤池头
泉货方将散
云自苍梧去
安身有处所
万事非吾有
长歌遣四愁
林院无情绪 |
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w***u
发帖数: 17713 | 16 纠正一个错误认识，不像湖南湖北山东山西河南河北一样，前面那个字广为人知。
广东广西的广，是广信府。古广信，更古苍梧，今梧州，还是两广分界，虽然发生过怀
集换钦廉，边界不那么直了。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 17 遗民泪尽胡尘里,北望王师又一年！
广西各族人民要求在买买提回归中华的呼吁又一次被当权者们残忍地忽视。自秦以后，
修灵渠，建桂林、象郡、苍梧、郁林、合浦，伏波将军南征，狄青平南，黑旗军抗法，
一代代血泪，为的是中华民族在南方的领土完整和中华文化向南传播。到今天，汉奸老
邢和藏独台独疆独分子沆瀣一气，一次次拒绝广西为中国的不可分割的一部分，在行动
上实现李登辉对中国大卸八块的主张。
老邢，你的企图是不会得逞的，这片土地能产生瓦氏夫人阮崇焕白崇禧这样招本省兵入
外省抗外侮的英雄，岂是你这跳梁小丑的雕虫小技所能分裂出去的？ |
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m******n
发帖数: 6673 | 18 唐朝是一个国力鼎盛的时代，相对应，也是文学发育的时代，兼容并蓄，推陈出新
，出现了许多诗歌散文小说大家。特别是唐诗，成为唐朝文化成就的代表，大家们是比
比皆是。在众多诗家中，我喜欢李白生活的豪放浪漫，不忍见杜甫生活的颠簸流离的苦
楚，但有一个人的经历却让我惊醒。这个人便是宋之问，他才华是没得说的，与著名诗
人沈佺期齐名，并称沈宋，在律诗方面有极大贡献。可惜其为人没有风骨，家世低微的
他，先期依附武则天及其宠臣张易之，后来依附安平公主。身陷政治旋涡的他也随之起
起浮浮，两次被贬，其中第二次便是被贬到广西的钦州。《旧唐书》里说：“先天中，
赐死于徙所。”，而《新唐书》则说：“赐死桂州。”。咱这里就不多考究其最后死地
，很可能就是客死广西，只看他一路到钦州的诗作。
宋之问去钦州，走的是驿站路，所以可以根据诗作，跟踪其行迹。
首先我能找到的是在江西九州的一首。
寒食江州满塘驿
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。吴洲春草兰杜
芳，感物思归怀故乡。驿骑明朝发何处？
猿声今夜断君肠。
江州是今江西省九江市，是在江西北部，接下来还要南下，能接上行踪... 阅读全帖 |
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q******g
发帖数: 65 | 19 看来我是第一个登录于此的北流人，知道有不少北流人在美，看来大家都很忙。 下面
我贴一下我家乡的百科名片的一部分， 让大家多了解北流。
北流市是广西远近闻名的特色工业城市，旧称“粤桂通衢”、“古铜州”，历史上曾“
富甲一方”，素有“小佛山”和“金北流”之称，是世界铜鼓王的故乡、荔枝之乡、陶
瓷之乡、水泥之乡、中国著名侨乡、建筑之乡、水稻高产之乡，随着北部湾经济区的开
发与东部产业转移的承接，北流正在成为中国南方璀璨的明珠。
北流市位于广西东南部，南与广东高州、化州市、信宜市接壤。全市总面积2457平方公
里，辖22个镇、3个街道办事处，278个行政村，21个居委会，总人口136万人，GDP为
153亿（2010年）。原籍北流的港、澳、台同胞和 海外侨胞30多万人，分布在40多个国
家和地区，是广西第二大侨乡。北流历史悠久，设县已有1400多年，因境内圭江自南向
北流而得名。改革开放以来，北流经济综合实力稳居广西十强县（市）前列。北流市是
广西第二大侨乡，以中国日用陶瓷之都、中国荔枝之乡、水泥之乡、建筑之乡、水稻高
产之乡、世界铜鼓王的故乡而闻名。1994年4月18日，北流经国务院批准撤县... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 20 这只有行政意义，两个基本对等。以前零陵地区辖零陵县，现在永州市辖零陵区，当然
他们作为地级单位都辖不太服它管的南六县。零陵当然要比那个因柳宗元出名的永州要
古老得多，舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。当然具体如何不论，
姑妄听之。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 21 You got me，我只有瞎猜了。早期的粤语应该起源于两广边界，苍梧，也就是广信一带
，现在沟漏粤语应该比较类似他的直系后代，时间应该早于切韵的隋朝，现在桂东一带
还是沟漏话为主流。现在广西各城镇通行的邕浔片的粤语应该是明朝从东向西沿江而上
移民带来的广府话参杂广西本地方言发展出来的，钦廉片也差不多，所以粤语发源地梧
州市区也不说沟漏话了，从梧州到百色这沿江一线大城镇也少有说的。袁崇焕那一家子
人就比较典型。
客家人干脆就是客人，是新民喽，可能是从福建或江西到广东广西这么走的，明朝中后
期和清朝过来的。
广西官话主要还是在桂林柳州河池这桂北一片，应该和四川话一样湖广话的底子，也应
该是明清的产物，不过我觉得应该早于湖广填四川后勃发出来的四川话。
平话我觉得是早期汉化的本地人和早期汉人移民的语言，当然平话演变也很多了，比如
桂南平话受粤语影响就很大。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 22 广府人苦苦坚持自己的语言还是值得佩服的，主要还是他们有广州香港两大城市。不过
他们在这个问题上也够势利的就是，不承认历史啊。以前士子学广西官话粤剧唱广西官
话，他们故意不提，恶劣的是对广西说粤语的穷亲戚还故意打压，广信是粤文化发源区
，他们现在竟然拼命在证明广信就在封开而非古苍梧，一方面要别人尊重历史，一方面
扭曲历史，有几个钱又被上面打压的族群的普遍心态？ |
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wh
发帖数: 141625 | 23 记得几年前参加了本版的广西最美地名评选活动。受此启发，我在leisuretime版搞了
个全国最美地名评选活动：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1921573.html
帖子的二楼有个长长的备选名单。其中广西的最美地名一部分来自上次版上推选的地名
，一部分是跟帖同学新提的：
金秀，常乐，同乐，乐业，阳朔，兴安，旺茂，百色，桂林，上林，玉林，凌云，百龙
滩，百色，北海，都安，防城，福城，和吉，来宾，龙虎关，镇南关，南宁，凭祥，融
安，太平，旺茂，兴安，兴业，资源，柳州，苍梧，黄姚，荔浦
欢迎各位广西老乡继续提名，更欢迎到leisuretime版跟帖投票，非常感谢！ |
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o**********e
发帖数: 18403 | 24 Yes I still find it hard to believe, that this admirable people,
courteous and hardworking and beautiful,
massacred Nanking and murdered my people for 8 years.
I wrote about the China-Japan 50 years of feud,
but I never had the heart to write about China-Japan
1000 years of friendship. From Han dynasty to Song
dynasty, the immigration and cultural exchange
between China and Japan flourished. When Mongolians
conquered China and massacred us into the dark age,
we cheered Japan that survived th... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所... 阅读全帖 |
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wh
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是谓、“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤。”
当年义玄禅师被视为异端邪说，给骂得扫地出门，好不慨叹起来。因为他讲的大家
不这样讲，成了他是个怪物，作贼心虚似的他反要感到不好意思。胡老师不止一次谈到
张爱玲的叛逆，性子强，可又极柔，极谦逊。读张爱玲写给朋友的信，每为自己的不回
信、不见人解释原由到卑微的情境，天心也是个不写信的人，感同身受笑说，“这就叫
做前倨后恭。”但她尽管抱歉，不依的总之不依，一切行事仍照自己的来。
义玄禅师后来被普化迎到临济，开了临济一宗。胡老师解这段“翠岩眉毛”
公案（义玄给骂得体无完肤不知尚剩得眉毛否），正是他离开文化学院，移居我们
家隔壁写书，每礼拜六晚上讲《易经》的时候。一九七六年五月搬来，至十一月离台返
日，完成了《禅是一枝花──碧岩录新语》，一百则公案一条一条解明，他是在众谤声
中安静写完此书的。譬之书法，民国书家里他喜欢康有为。康在政治失败生涯中，毋宁
是临池的工夫不足。那么如果一生得以书斋做学问，有一种格调，窗明几净的，一种境
界，好不... 阅读全帖 |
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a**y
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猜迷--打一动物
建业余杭古帝丘
六朝南渡尽风流
白公妓可知安石
苏小湖应并莫愁
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猜迷--打一动物
戎马南来皆故国
江山北望总神州
行都宫阙荒烟里
禾黍丛残似石头
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猜迷--打一动物
三年蜀血肯销沉
我所思兮在桂林
却望苍梧量泪雨
汀江何似五湖深
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猜迷--打一动物
绣岭灰飞金谷残
内人红袖泪阑干
临觞莫恨青娥老
两见仙人泣露盘
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猜迷--打一动物
并头容易共心难
香草真当目以兰
不似西陵凡草木
漫将啼眼引郎看
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猜迷--打一动物
扁舟惯听浪淘声
昨日危沙今日平
惟有江豚吹白浪
夜来还抱石头城
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猜迷--打一动物
日 顺决 辙迹深
马嘶羊触有谁禁
剧怜春雨江潭后
一曲清波半亩阴
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猜迷--打一动物
垂杨小院绣帘东
莺阁残枝蝶趁风
大抵西冷寒食路
桃花得气美人中 |
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