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全部话题 - 话题: 苟日
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1
丁薛祥在中办机关“七一”党课上万字内部报告
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时间:2018-08-11 17:26
•来源: 《秘书工作》
•作者: 丁薛祥
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我们共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心,有了这颗心,就会痛并快
乐着,再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的,就不会患得患失。这才是符合党和
人民要求的大奉献。有了具有这种精神的党中央以及为党中央服务的中办这样一些中枢
机关,我们的事业才能取得成功。中办讲奉献,就要讲这样的大奉献。没有这种精神境
界,是难以完成党和人民交付的任务的,即便表面上做到了,心中也可能是不舒畅的,
总觉得吃亏了、不划算了。长此以往,思想就会发生异变,行动就会产生差池。
丁薛祥在中办机关“七一”党课上万字内部报告
近日,最新一期由中办秘书局主管的《秘书工作》杂志,刊登了中央政治局委员、中央
书记处书记,中央办公厅主任丁薛祥在中办机关“七一”党课上的报告。
据丁薛祥介绍,“七一”前夕,给中办全厅副处级以上党员干部讲一次课,是中办连续
几年的一个... 阅读全帖
p***n
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2
来自主题: Military版 - 轉:[如何看待留学生回国避险?]
https://www.zhihu.com/question/379923494
共青团中央

共青团中央 官方帐号
120 人赞同了该回答
回国的他们,许多也曾包机送口罩
3月11日,世卫组织宣布新冠肺炎疫情为全球大流行。目前,国内疫情已逐步得到遏制
,海外疫情发展态势却日渐严峻。
受限于其他国家的出入境限制措施或航班等因素,许多在外的游子面临一种窘境:无安
全感的他乡,“回不去”的故乡。在国外,有人因疫情受到歧视,归国后,也有人因疫
情受到一些网友的辱骂。
近日,在疫情的压力下,一些在海外的同胞选择回国。由于一些原因,他们在舆论场上
却被“另眼相待”,甚至在网络语言的暴力中被中伤。
部分网友的愤怒有迹可溯。自新冠肺炎疫情从去年底爆发以来,中国上下付出了极为巨
大的牺牲与努力,才取得了如今良好的疫情防控形势,境外疫情输入已经成为当前疫情
防控的突出风险。
最近新闻中有部分入境人员不配合防疫工作,比如瞒报行程等,这类让人寒心的行为,
在网络上传播地飞快,引发部分网友的不满情绪,担心来之不易的防控成果被破坏。
隐瞒疫情、干扰防疫工作应该受到法律的罚处,道德的谴责。但随之舆论... 阅读全帖
B*V
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3
来自主题: RisingChina版 - 中国人所不了解的李登辉
曹长青
——《开放》杂志2004年6—9月号
「他已经忘记了曾做过总统」
在海内外中国人的媒体上,对台湾前总统李登辉的污辱、谩骂和丑化已经不计其数
,汉语中找得出来的骂人话也几乎被用尽了。于是一个一手促使台湾发生了从独裁走向
民主这个本质性变化的人,被中文媒体妖魔化到远比当今中国的独裁者江泽民还可恶的
地步。在中国人中,我的信息应该不算太贫乏者,但对李登辉,却从未读到过任何中国
人写的正向描述和评论他的文字。
这次台湾大选前后,我曾三次到台湾,参加了几场李登辉先生主持的论坛会。通过近距
离地观察,并和他交谈,我发现真实的李登辉和我从媒体对他的报导中而得出的先入之
见有相当大的差别;而且作为卸任总统,一个没有任何行政权力的普通百姓,李登辉在
台湾民众中的受欢迎度是远超过中国人想象的。但上述这两点,并没有促使我想写他,
因为写曾经是当权者的人物很难把握。
导致我对他发生兴趣,并决定写一写他的原因,是由于在餐桌上听到的他的两句话
,而由于这两句话,我自认为发现了李登辉为什么能不走独裁之路,一手促成台湾民主
化的最大原因(因为就这个原因,我没有看到过任何深入报导和分析,所以自认是我的
发现);... 阅读全帖
M******8
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4
来自主题: TheStrait版 - 中国人所不了解的李登辉 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中国人所不了解的李登辉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 09:16:32 2012, 美东)
曹长青
——《开放》杂志2004年6—9月号
「他已经忘记了曾做过总统」
在海内外中国人的媒体上,对台湾前总统李登辉的污辱、谩骂和丑化已经不计其数
,汉语中找得出来的骂人话也几乎被用尽了。于是一个一手促使台湾发生了从独裁走向
民主这个本质性变化的人,被中文媒体妖魔化到远比当今中国的独裁者江泽民还可恶的
地步。在中国人中,我的信息应该不算太贫乏者,但对李登辉,却从未读到过任何中国
人写的正向描述和评论他的文字。
这次台湾大选前后,我曾三次到台湾,参加了几场李登辉先生主持的论坛会。通过近距
离地观察,并和他交谈,我发现真实的李登辉和我从媒体对他的报导中而得出的先入之
见有相当大的差别;而且作为卸任总统,一个没有任何行政权力的普通百姓,李登辉在
台湾民众中的受欢迎度是远超过中国人想象的。但上述这两点,并没有促使我想写他,
因为写曾... 阅读全帖
G****e
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: Military
标 题: 【好文一篇】看艾未未事件,谈文革和贪腐合流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 00:25:05 2011, 美东)
看艾未未事件,谈文革和贪腐合流
by 德孤
http://blog.creaders.net/haikuotiankong/user_blog_diary.php?did
2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件:艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走,几天没有下落,害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓,起先说是因离境手续不全,后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作,说艾未未涉及抄袭,逃税,婚外情,等等,总之是五花八门,真是欲加之罪
,何患无辞。
连日来,新华社,环球时报等官方媒体,加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸,
多数都是颠倒黑白,混淆视听,议... 阅读全帖
x*****i
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6
http://view.news.qq.com/a/20140430/005523.htm
王国维之女解读乃父投湖自杀之谜
[摘要]罗振玉为何仿写伪造王国维“遗折”?
投湖之前
父亲为什么要到颐和园鱼藻轩跳昆明湖自杀呢?
关于这件遗憾事,讨论的人很多,关于原因,也各有不同的见解,包括“罗振玉先生逼
债说”、“罗振玉先生带回女儿说”、“殉清说”、“时局逼迫说”等。东明回想起来
,可能是各种因素促成的,导火线则是大哥潜明突然病逝,大哥的妻子罗孝纯却被其父
罗振玉带回去自己照顾,父亲受到很大的刺激。
1918年,大哥19岁在上海结婚,大嫂即罗振玉之次女。父亲与罗振玉先生初为师生,继
为朋友,终为儿女亲家,关系实不同寻常。
然而好景不长。1926年9月,潜明哥在上海突染伤寒症,本已好转,但实际并未痊愈。
这类病在恢复期忌吃生硬之物。大哥喜欢吃硬饭,后来又发作了。父亲听闻大哥病危,
即由北京清华园乘车赴上海,其病已无救。父亲在上海为他主持丧事。罗振玉也到上海
慰问,并安慰自己的女儿曼华(字孝纯)。丧事办完,罗振玉就带着女儿回到天津罗家
去了,当时称之为“大归”。
父亲个性刚直。他最爱大哥,大哥病... 阅读全帖
c*********o
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 从各方对日本地震的态度看复杂的中日关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 05:16:20 2011, 美东)
(credit:copy了卡伊的一两句话)
大地震骤然突袭日本,地震引起的海啸在全球多处沿海地带掀起海浪的同时,再次掀开
了中日之间复杂关系的一角。
面对大地震,我观察了各大中文网络,基本发现有两大类反映,对于本次日本地震,有
欢呼者,也有同情者。在我看来,前者是民族主义者情绪的宣泄,后者是人文主义者情
绪的体现。
对于前者来说,日本自甲午战争开始的一系列侵华,尤其八年抗战中对中国人民丧尽天
良的杀戮,让每个日本人都背负着对中国人的一种原罪。对于这部分民族主义者,他们
最痛恨的是中国没有能够在战后严惩日本战犯,没有能象同样被杀戮的犹太人那样,将
昔日的战犯们(上至将军,下至门卒)一个个送上断头台。更可恨的是,因为国共内战
,因为战后国际形势,中国又失去了要求日本进行战争赔偿的机会(其实说到... 阅读全帖
g******4
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8
来自主题: Chicago版 - 孤独的数学家
张益唐的故事之所以特别轰动的原因在于,作出巨大数学贡献的他已经接近60岁,之前
只是个默默无闻的讲师。
2012年7月3日,在一个阳光明媚的下午,张益唐在科罗拉多州好友齐雅格家后院抽烟,
20多分钟里他有如神明启示般的想出了主要思路,找到了别人没有想到的特别突破口。
2013年4月17日,一篇数论论文被投递到纯粹数学领域最著名的刊物《数学年刊》。不
到1个月,论文所涉及领域的顶级专家罕有地暴露自己审稿人的身份,信心十足地向外
界宣布:这是一个有历史性突破的重要工作,文章漂亮极了。这位评审人就是当今最顶
级的解析数论专家亨利·伊万尼克。
顶级专家的高度评价被科学界的泰斗级期刊《自然》敏锐地捕捉到了;2013年5月13日
,《自然》催生了一次历史性的哈佛演讲。这篇文章的作者、一个学术界的“隐形侠”
,第一次站在世界最高学府的讲台上,并告诉世人:我走进了世纪数学猜想的大门!哈
佛的讲台下面座无虚席,连过道上都站满了人。演讲内容被即时传到网上,网上不少人
在刷新网页等待最新消息。
2013年5月14日,《自然》在“突破性新闻”栏目里,宣布一个数学界的重大猜想被敲
开了大门。5月18日,《数学年... 阅读全帖
g*********n
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9
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
G****e
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10
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发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: Military
标 题: 【好文一篇】看艾未未事件,谈文革和贪腐合流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 00:25:05 2011, 美东)
看艾未未事件,谈文革和贪腐合流
by 德孤
http://blog.creaders.net/haikuotiankong/user_blog_diary.php?did
2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件:艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走,几天没有下落,害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓,起先说是因离境手续不全,后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作,说艾未未涉及抄袭,逃税,婚外情,等等,总之是五花八门,真是欲加之罪
,何患无辞。
连日来,新华社,环球时报等官方媒体,加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸,
多数都是颠倒黑白,混淆视听,议... 阅读全帖
D*****r
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11
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言十五 最旨
右十四篇,皆诠天演之义,得一一复按之。第一篇,明天道之常变,其用在物竞与天
择。第二篇,标其大义,见其为万化之宗。第三篇,专就人道言之,以异、择、争三者
,明治化之所以进。第四篇,取譬园夫之治园,明天行人治之必相反。第五篇,言二者
虽反,而同出一原,特天行则恣物之争而存其宜,人治则致物之宜以求得其所祈向者。
第六篇,天行既泯,物竞斯平,然物具肖先而异之性,故人治所以范物,使日进善而不
知,此治化所以大足恃也。第七篇,更以垦土建国之事,明人治之正术。第八篇,设其
民日滋,而有神圣为之主治,其道固可以法园夫。第九篇,见其术之终穷,穷则大行复
兴,人治中废。第十篇,论所以救庶之术,独有耘莠存苗,而以人耘人,其术必不可用
。第十一篇,言群出于大演之自然,有能群之天倪,而物竞为炉锤。人之始群,不异昆
虫禽兽也。第十二篇,言人与物之不同,一曰才无不同,一曰自营无艺。二者皆争之器
,而败群之凶德也,然其始则未尝不用是以自存。第十三篇,论能群之吉德,感通为始
,天良为终;人有天良,群道乃固。第十四篇,明自营虽凶,亦在所用;而克己至尽,
未或无伤。
今者统十四篇之所论而观之,知人择之术,可行诸草木禽兽之... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
12
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
13
初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰:
色中饿鬼是僧家,尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内,但教着手便勾叉。
话说三姑六婆,最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲,心计又巧,亦且走过
干家万户,见识又多,路数又熟,不要说那些不正气的妇女,十个着了九个儿,就是一些针
缝也没有的,他会千方百计弄出机关,智赛良、平,辨同何、贾,无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的,往往大张告示,不许出入。其间一种最狠的,又是尼姑。他借着佛天为
由,庵院为囤,可以引得内眷来烧香,可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼,礼数毫不异
僧家,接对无妨。到内室念佛看经,体格终须是妇女,交搭更便。从来马泊六、撮合山,十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏,家世显宦,其夫也是个大官,称为夫人。夫人生得明艳绝世,
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女,争宠相骂的,动不动便道:“你自逞标致,好歹到不
得狄夫人,乃敢欺凌我!”美名一时无比,却又资性贞淑,言笑不苟,极是一个有... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
14
来自主题: Wisdom版 - 佛教真面目 节选
这是冯达庵的著作中的一段,给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节  小乘发展期
释尊在世,三乘一乘虽无所不谈,总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法;习大乘者甚属希有。五种法藏,亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法,全仗导师之力。佛将涅盘,诸比丘相率哀求留寿,职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位,以其洞达佛教真面目;且"头陀"第一为
大众素所景仰,足资矜式也。
佛示灭时,诸比丘再三请佛住世,佛言:"汝等不应作如是语。我今所有无上
正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者,抖擞之义;谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始:衣粪扫衣;食
不过午;住在冢间,长坐不卧;以此为基,日常不觉其苦,庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗;三乘为预科。与一乘宗旨真实相应,即达佛教真面目。
习之精熟,能接十方如来法流转加持一切众生,使三乘学人皆得实证果位;否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人,亦须先自明宗,乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖
t****a
发帖数: 3544
15
四十年南开学校之回顾
(一九四四年十月十七日)
张伯苓
绪言
本年(民国三十三年)十月十七日,为南开学校四十周年纪念日,校友及同人佥以胜利
在望,复校有期,值此负有悠久光荣历史之纪念日,允宜特辑专刊,一以载过去艰难缔
造之经过,一以示扩大庆祝之热忱!属苓为文纪念,爰撰斯篇,以寄所怀。
南开学校成立于逊光绪三十年(公元一九零四年),迄今已四十年矣!此四十年中,苓
主持校务,擘划经营,始终未懈,以故校舍日益扩展,设备日益充实,学生日益众多,
而毕业校友亦各能展其所长,为国服务。凡我同人同学,值此校庆佳节,衷心定多快慰
!而对于四十年来,为学校服务之同人、爱护学校之校友、与夫赞助学校之政府长官及
社会各方人士,尤应致其莫大之谢忱!盖私人经营之学校,其经济毫无来源,其事业毫
无凭借,非得教育同志之负责合作,在校或出校校友之热烈爱护,与夫政府及社会之赞
助与扶持,决不能奠定基础而日渐滋长也!南开学校四十年之发展,岂偶然哉!
兹当南开四十周年校庆佳日,吾人回顾已往之奋斗陈迹,展望未来之复校工作,既感社
会之厚我,倍觉职责之重大。爰将南开创校动机、办学目的、及工作发展经过,作一总
检讨,分述于左:
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i****g
发帖数: 3896
16
张益唐:孤独的数学家
“我的心很平静。我不大关心金钱和荣誉,我喜欢静下来做自己想做的事情。”
张益唐的故事之所以特别轰动的原因在于,作出巨大数学贡献的他已经接近60岁,之前
只是个默默无闻的讲师。
2012年7月3日,在一个阳光明媚的下午,张益唐在科罗拉多州好友齐雅格家后院抽烟,
20多分钟里他有如神明启示般的想出了主要思路,找到了别人没有想到的特别突破口。
2013年4月17日,一篇数论论文被投递到纯粹数学领域最著名的刊物《数学年刊》。不
到1个月,论文所涉及领域的顶级专家罕有地暴露自己审稿人的身份,信心十足地向外
界宣布:这是一个有历史性突破的重要工作,文章漂亮极了。这位评审人就是当今最顶
级的解析数论专家亨利·伊万尼克。
顶级专家的高度评价被科学界的泰斗级期刊《自然》敏锐地捕捉到了;2013年5月13日
,《自然》催生了一次历史性的哈佛演讲。这篇文章的作者、一个学术界的“隐形侠”
,第一次站在世界最高学府的讲台上,并告诉世人:我走进了世纪数学猜想的大门!哈
佛的讲台下面座无虚席,连过道上都站满了人。演讲内容被即时传到网上,网上不少人
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2013年5月14日... 阅读全帖
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17
【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: ipdang (iphone5), 信区: Mathematics
标 题: 张益唐的文章是Annals130年来最快接受论文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 10:39:39 2013, 美东)
张益唐:孤独的数学家
“我的心很平静。我不大关心金钱和荣誉,我喜欢静下来做自己想做的事情。”
张益唐的故事之所以特别轰动的原因在于,作出巨大数学贡献的他已经接近60岁,之前
只是个默默无闻的讲师。
2012年7月3日,在一个阳光明媚的下午,张益唐在科罗拉多州好友齐雅格家后院抽烟,
20多分钟里他有如神明启示般的想出了主要思路,找到了别人没有想到的特别突破口。
2013年4月17日,一篇数论论文被投递到纯粹数学领域最著名的刊物《数学年刊》。不
到1个月,论文所涉及领域的顶级专家罕有地暴露自己审稿人的身份,信心十足地向外
界宣布:这是一个有历史性突破的重要工作,文章漂亮极了。这位评审人就是当今最顶
级的解析数论专家亨利·伊万尼克。
顶级专家的高度评价被科学界的泰斗级期刊《自然》敏锐地捕捉到了;2013年5月... 阅读全帖
q*d
发帖数: 22178
18
来自主题: ChinaNews版 - 对比蒋百里和老毛的持久战
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (左将军领司隶校尉豫荆益三州牧宜城亭侯), 信区: History
标 题: 对比蒋百里和老毛的持久战
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 21:16:49 2011, 美东)
有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感,
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
(注)所谓“世界政策”“大陆政策”者,皆侵略主义之进一步而失其目标者也,其结
果,对内则目标消灭,而国民之统一力不坚,对外则遭群强之忌刻,而协以谋之,故其
失败可操券而待也。
相对条件:一曰地狭,二曰人稠,三曰国贫,狭则便于组织,稠则富于供给,贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者,则为十九世纪上半期之
普鲁士,二十世纪初元之日本。而其军事制度,则有特点二:
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵,盖侵略主义以攻... 阅读全帖
s******8
发帖数: 7105
19
第十三世达赖喇嘛,发布《告民众书》:
内地各省人民,刻已推翻君主,建立新国。嗣是以往,凡汉人递到西藏之公文政令
,概勿遵从,身著兰色服者,即新国派来之官吏,尔等不得供应,惟乌拉仍当照旧供给
。汉军既不能保护我藏民,其将以何方法巩固一己之地位,愿我藏人熟思之。至藏人各
寨营官,刻已召集,啜血同盟,共图进行,汉人官吏军队进藏,为总览我政权耳,夫汉
人不能依据旧约,抚我藏民,是其信用既以大失,犹复恣为强夺,蹂躏主权,坐令我臣
民上下,辗转流离,逃窜四方,苟残恶毒,于斯为极。推其用意,盖我藏民永远不见天
日矣,熟使之,皆汉人入藏使之也。自示以后,凡我营官头目人等,务宜发愤有为,苟
其地居有汉人,固当驱除净尽,即其地未居汉人,亦必严为防守,总期西藏全境汉人绝
迹,是为至要。
f****o
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(接前文)
十训曰:人惟一心,起为念虑。念虑之正与不正,只在顷刻之间。若一念不正,顷刻而
知之,即从而正之,自不至离道之远。《书》曰:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”
一念之微,静以存之,动则察之,必使俯仰无愧,方是实在工夫。是故古人治心,防于
念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”:人就在于一颗心,心一动便成为意念与思虑,意念与思虑正确与否,只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正,但很快能察觉,并且及时纠正它,自然不至于离
正道很远。《尚书》说:“即便是圣明之人,若放纵欲念也可能成为狂野之人;即便是
狂野之人,如果能克制欲念,也可能变成一个圣明之人。”一念之微,静静的涵存于心
中,兴起时就可以察觉了,起心动念能做到俯仰无愧,这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性,防范于意念刚刚产生之时,用心于情绪尚未产生之际,所以圣人修心用
力很是轻微而功效却很巨大。
十一训曰:人心一念之微,不在天理,便在人欲。是故心存私便是放,不必逐物驰骛然
后为放也。心一放便是私,不待纵情肆欲然后为私也。惟心不为耳目口鼻所役,始得泰
然。故孟子曰:“耳目之官不思而蔽于物,物交物,则引之而... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《康熙教子庭训格言》数则(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 25 23:22:55 2014, 美东)
(接前文)
十训曰:人惟一心,起为念虑。念虑之正与不正,只在顷刻之间。若一念不正,顷刻而
知之,即从而正之,自不至离道之远。《书》曰:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。”
一念之微,静以存之,动则察之,必使俯仰无愧,方是实在工夫。是故古人治心,防于
念之初生、情之未起,所以用力甚微而收功甚巨也。
“语译”:人就在于一颗心,心一动便成为意念与思虑,意念与思虑正确与否,只看产
生的那一刹那间。如果一个念头不正,但很快能察觉,并且及时纠正它,自然不至于离
正道很远。《尚书》说:“即便是圣明之人,若放纵欲念也可能成为狂野之人;即便是
狂野之人,如果能克制欲念,也可能变成一个圣明之人。”一念之微,静静的涵存于心
中,兴起时就可以察觉了,起心动念能做到俯仰无愧,这才是实实在在的真功夫。因此
古人修炼心性,防范于意念刚刚产生之时,用心于情绪尚... 阅读全帖
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港媒曝吴奇隆新剧女演员横店遭奸杀
港媒“HKchannel”微博截图
TVB女艺人苟芸慧:听说过这件事。
据香港媒体爆料,由吴奇隆参与投资并担当男主角的电视剧《新白发魔女》,在今年5月于内地拍摄时,剧组两位女演员遭虐杀,使得在横店夜以继日赶戏的众多女星人心惶惶。而正在热拍中的《新白发魔女》,其剧组并未对该传完进行任何回应。由于凌晨深夜,截止华龙网记者发稿,尚无法联系横店影视基地,本网在今日将继续对此事进行跟踪报道。
7月10日上午,香港某周刊曝出该事件,其称TVB女艺人苟芸慧上周在横店拍摄《金枝欲孽2》时,就有听说过“切胸杀手”,不过她平时拍完戏很少出门,一般都和一大班同事一起。据悉,今年5月开始,圈内就陆续传出演员连环被杀多个版本的消息,而不少在当地拍戏的港星也对该事件略有所闻,导演陈嘉上也都听说过这件事。由于该传闻被传得甚嚣尘上,不少女星也都担心自己的安危,尤其是当时同在当地拍戏《金枝欲孽2》剧组的众TVB艺人。
回顾:“横漂”肢解案
香港某周刊爆料称,5月初一个晚上,吴奇隆担任制作的电视剧《新白发魔女》当天拍摄完毕,演员与工作人员同往常一样在市中心大街吃晚饭。其中,两名“横漂”(... 阅读全帖
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中广网北京7月22日消息 据中国之声《央广新闻》报道,北京房山的紧急救援有了最新进展。
记者现在到达黄官屯桥的附近,北京的五环路、六环路往京港澳高速已经进行了交通的管制,社会车辆无法通行。目前铁路桥下水面还是比较宽,公路已经完全被淹没。
北京房山民防孙主任:昨天晚上我们是9点接到通知的,我们9点半左右先是赶到房山区京石高速。一辆大巴车被淹,车前方3、5公里有39名游客,我们用了将近两小时把他们全部救援上岸,中间有一辆河北石家庄的大货车,也三名司机被困,当时水已经没到车顶,把他们救下以后,12点左右我们接到区应急办的通知,京石高速黄官屯有一辆大巴,山东青岛旅游公司的车,有一百多人。我们赶到现场,队员乘坐橡皮舟,摸黑进去,搜寻不到目标,2点左右我们跟北京市蓝天救援队联系,潜水队员下去一块搜索。
据孙主任介绍,根据现场车主统计,这附近将近一公里有100多辆车在水下,一部分车主在周围,还有一部分车主在前面桥上。目前水深有所下降,浅的地方有2米多,深的地方可能3米,昨天晚上都是4米左右。
记者:目前为止您了解到的参加这一次救援的部门都有哪些?
孙主任:我们是先期赶到现场的。我们到了以后,消防中... 阅读全帖
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郭富城和熊黛林分手近日炒得沸沸扬扬,5月2日,香港著名娱乐传媒人查小欣发表对“城林恋”的个人观点及分手的三大导火线,总结归纳为:一是逼婚;二是熊黛林无法融入郭富城的朋友圈;三是熊黛林因苟芸慧而吃醋,并调侃“吃醋是门学问”。
然而,对于查小欣这三个原因分析,不少网友认为过于偏袒。三点全在谴责熊黛林的处理失当,既没有针对郭富城的“感情就像穿鞋,不舒服就换”言论批判,也没有对苟芸慧的插足做点评。有网友评论称:“一场第三者插足的分手中,查小欣就全在谴责原配不对,出轨的男性、第三者一点错都没有?”甚至有网友讽刺查小欣蓄意维护郭富城。
还没结婚就打预防针
周杰伦:做我女友好辛苦
周杰伦近日接受电台DJ云妮访问,大谈他的爱情观,虽然访问过程从没开名讲女友昆凌,但却承认近年有考虑结婚的打算,他说:“30岁后都开始想这个问题,怕自己没时间陪小孩。”
周杰伦自认性格大男人,女友要融入自己的朋友圈子,也要崇拜他,他说:“我喜欢一群人出去玩,当我女友会很辛苦,且常被问很多问题。从以前到现在都是,我给自己的空间很少,希望对方能有互相包容的心态。
当艺人的女友本来就很不容易,谈恋爱我希望有自己的空间,不想跟大家报... 阅读全帖
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2月16日,广安岳池县苟角镇的60岁老人齐胜利,要把一块再普通不过的砖头寄往北京。一并被寄去的,还有两包银行都不要的“钱渣渣”。原来,他把两万元血汗钱埋在地下,还特意用砖头压住,结果被白蚁啃成了渣渣。经银行鉴定,200张百元大钞,只能兑换600元。
就在齐胜利准备放弃时,北京一位艺术家愿用两万现金换这两包钱渣渣,并希望老人将那块藏钱的砖头也寄到北京,他要据此创作一件艺术品。
在艺术家劝说了一整个上午后,齐胜利最终点头同意,“这就是想变着法帮助我。”
心酸
两万养老钱碎成钱渣渣
去银行只兑回600元
2月10日,急用钱的齐胜利,突然记起还有两万元养老钱埋在地下。慌忙挖出后,却发现钱已变成碎片,稍微一翻,更是碎成了钱渣渣。
齐胜利说,埋钱的时候,考虑到防潮,就在地下挖了一个洞,然后放进去一个大瓶子,再把钱装在袋子中塞进去,上面堵上东西,再压上砖头,心想肯定万无一失,“怎么也没想到白蚁钻进去了。”
2月11日,齐胜利和家人一起,捧着钱渣渣到岳池县城的各个银行咨询。多个银行的工作人员均告诉他们,如果能把人民币拼接起来,或者大部分拼接起来,可按一定比例进行兑换。“但须等到14日,银行正式营业后才... 阅读全帖
q*d
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来自主题: History版 - 对比蒋百里和老毛的持久战
有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感--我没看完过双石的
任何一篇帖子--尽管他的题目我都很感兴趣.
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
"(注)所谓“世界政策”“大陆政策”者,皆侵略主义之进一步而失其目标者也,其结
果,对内则目标消灭,而国民之统一力不坚,对外则遭群强之忌刻,而协以谋之,故其
失败可操券而待也。
相对条件:一曰地狭,二曰人稠,三曰国贫,狭则便于组织,稠则富于供给,贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者,则为十九世纪上半期之
普鲁士,二十世纪初元之日本。而其军事制度,则有特点二:
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵,盖侵略主义以攻击速战为成功之条件也。"
...
"
至于从中国现状言,吾侪所最感危险者,即邻近富于侵略性的国家。三国志刘玄德
有言:“今与我争天下者曹操也,彼以诈,我以仁,必事事与之相反,乃始有成。”我
侪对敌人制... 阅读全帖
T***E
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27
来自主题: History版 - 资治通鉴第一段
个人觉得写得非常好,儒家真谛尽在于此,这篇应该列入中学课本
-----------------------------------
初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓
分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一
人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子
统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使
下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然
后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。
文王序《易》,以乾坤为首。孔子系之曰:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位
矣。”言君臣之位,犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊周室,王人虽微,序于诸
侯之上,以是见圣人于君臣之际,未尝不惓惓也。非有桀、纣之暴,汤、武之仁,人归
之,天命之,君臣之分,当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣,则成汤配天矣;以季
札而君吴,则太伯血食矣。然二子宁亡国而不为者,诚以礼之大节不可乱也。故曰:礼
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s*******w
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28
历史轮回:两个文艺座谈会
章立凡
一头延安,一头北京,两个文艺座谈会的历史出典和出席资格,足以令荣登庙堂的文艺
圈人士心醉神驰。1942年5月2日,毛泽东在延安召开文艺座谈会,先后开会三场,发言
四十余人次;毛氏前有引言,后有结论。2014年10月15日,中共中央总书记习近平在北
京主持召开文艺工作座谈会,听取七位文艺界人士发言后,发表了约两小时的讲话。
那一头,《在延安文艺座谈会上的讲话》早已发表,至今被奉为金科玉律。这一头,通
稿仅披露了“在北京文艺座谈会上的讲话”部分内容,官媒颂歌四起,艺人尤擅造势,
掀起的“学习高潮”,不免重落造神运动窠臼。惟炒作多系花絮,令人分不清哪是原话
,哪是诠释。要想“完整地准确地理解”(邓小平语),恐怕只有等到讲话全文正式发
表之后。只好凭藉已有史料,略作爬梳以便日后学习。
共同背景:权力斗争与反自由化
延安文艺座谈会的政治大背景,首先是延安整风。这是一场毛泽东率中共“农村派”与
原共产国际支持的王明等“国际派”的权力斗争。在1941年9月政治局会议上初战告捷
后,毛于1942年2月正式发动延安整风,将斗争之火烧向党内中下层。
其次是延安文化人宗派及... 阅读全帖
m***n
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29
来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
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31
来自主题: Military版 - P民还是不怕死
北京地鐵新四不 媒體:會死得很難看
繼大陸動車組追尾事故發生後,北京市安監局召開緊急會議。北京市副市長苟仲文強調
,北京地鐵要嚴格落實地鐵車廂不超載等「四不」要求。此舉一出,大陸媒體重砲抨擊
,若真落實,北京地鐵會「死得很難看」。
 北京市副市長苟仲文在主持召開安全生產緊急會議時指出,要按照首都標準,嚴
格落實地鐵車廂不超載、站台不超員、通道不擁擠、電梯不滿載的「四不」要求,加強
地鐵車輛追尾防控、地鐵高架橋安全運行和外省市進京省際客運車輛管理等重點管控。
 此政策一出,立即引爆各界撻伐。因為,北京地鐵的日客流量高達687萬。從7月
,客流量飆升到720萬。大陸媒體估算,若明年10號線二期等線路開始運營後,北京地
鐵客流量將接近1000萬。
 《經濟觀察網》評論抨擊,一旦實施,會讓北京「死得很難看」。評論指稱,若
車廂不超載、站台、通道都不能站太多人,結果是:所有人都站在地鐵站門口,而且一
定站不下。目前北京地鐵每天上下班都已大排長龍。
 評論指稱,這將導致一系列連鎖反應。首先是等地鐵的人太多,地鐵口站不下就
會站到馬路上去。本已十分擁堵的道路會出現交通... 阅读全帖
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32
在五四青年节到来之际同各界优秀青年代表座谈 向全国广大青年致以节日问候—
——
“中国梦是历史的、现实的,也是未来的;是国家的、民族的,也是每一个中国人
的;是我们的,更是青年一代的。
广大青年要在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中
书写人生华章。”
五四青年节到来之际,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平4日来到
中国航天科技集团公司中国空间技术研究院,参加“实现中国梦、青春勇担当”主题团
日活动,同各界优秀青年代表座谈并发表重要讲话,代表党中央向全国广大青年致以节
日问候。
习近平强调,青年最富有朝气、最富有梦想,青年兴则国家兴,青年强则国家强。
广大青年要坚定理想信念,练就过硬本领,勇于创新创造,矢志艰苦奋斗,锤炼高尚品
格,在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华
章。
为航天科研团队“年轻”高兴
上午9时30分许,习近平来到中国空间技术研究院展厅,参观空间技术成就展。看
到总书记来了,正在参观的部分优秀青年代表围了过来,习近平微笑着和大家一一握手。
在导航卫星系统、通信卫星、载人航天系统、航天技术应用产业、探月... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 资治通鉴第一段 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: TWSME (乘桴浮于海), 信区: History
标 题: 资治通鉴第一段
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 17 17:55:25 2013, 美东)
个人觉得写得非常好,儒家真谛尽在于此,这篇应该列入中学课本
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初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓
分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一
人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子
统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使
下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然
后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。
文王序《易》,以乾坤为首。孔子系之曰:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位
矣。”言君臣之位,犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊周室,王人虽微,序于诸
侯... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 国军抗日英雄答日本记者
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military2
标 题: 方先觉投降后答记者问
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 06:20:34 2014, 美东)
日记者:无条件投降后,今后之目的如何?
方答:过去醉心于抗战,对日军兵力评价过小,更恃巩固的阵地与驻渝美空军之协
力,从事抗战。结果终被日军之神勇,巧妙之战术所挫折。余曾全力而战,虽然败北,
亦无遗憾。相信余之败北,并非败于军事,而实败于正义。今日睹汪主席治下的实况,
正适合抗战之目标,今后决定参加和平内容,而尽力于新中国的建设。
日记者:对过去的抗战生活有何感想?

方答:本人自黄埔军校毕业后,始终为军人,为国效力。但鉴于八年来之抗战,节
节后退,毫无进展,民众牺牲过大,尤其最近对“抗战救国”四字,到处发生疑问,不
合本人之主旨太多。人必择其主而事,今后必将本人之一切,献于英明之汪主席,协力
新中国之进展。
日记者:投降和运是否军长之意见?
方答:此固系本人之意见,同时亦为四师长之意见。余早有此私见... 阅读全帖
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http://news.163.com/14/0304/06/9MFN49B900014AED.html
万兵向记者展示相关志愿证书。
昨日,记者获悉,为挽救一位美国患者生命,广元市旺苍县嘉川镇公务员万兵,将于3
月5日到北京捐献造血干细胞。据悉,万兵是广元市首例造血干细胞志愿捐献者,也是
四川省涉外捐献造血干细胞的第一人。
涉外第一人 心系大洋彼岸
“我也没想到自己的HLA(人体白细胞抗原)与美国的一位女患者配型成功。”万兵觉
得有些意外。今年43岁的万兵先后曾在旺苍县农经委、木门镇、黄洋镇等地工作,是该
县嘉川镇一名普通的基层公务员。
“今年1月24日中午,县红十字会的工作人员找到我,说我的HLA(人体白细胞抗原)与
美国的一位女病人配型成功,问我愿不愿意捐献造血干细胞救她。我当时就答应了。”
万兵回忆说。
旺苍县红十字会负责人苟举科介绍,在我国人群中,非血缘关系的HLA相合率极低,一
般为1/400—1/10000,而不同种族人群间的HLA相合率甚至达到几万到几十万分之一。
“凡是年龄在18-45周岁,身体健康,经有关血液检查合格的人,都可以成为造血干细
胞捐献者。”苟举科说,“... 阅读全帖
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36
属西汉纪
辛未〈汉元封元年〉,我越既属于汉,汉以石戴为九郡太守。汉制:以州领郡,除珠崖
耳,皆在海中。馀七郡属交州。戴爲州太守,西汉守任治所在龙渊,即龙编;东汉在麋
冷,即安朗。及戴卒,汉昭帝以周章代之。至王莽末,交州牧邓让及诸郡闭境自守。汉
将岑彭素厚让,与让书,陈汉威德。于是率交趾太守锡光及诸郡太守杜穆等,遣使贡献
于汉,汉悉封为列侯。当时汉光武建武五年己丑也。锡光汉中人,在交止教民以礼义。
複以任延爲九真太守。延宛人。九真俗以渔猎为业,不事耕种。延乃教民垦辟,岁岁耕
种,百姓充给。贫民无聘礼者,延令长吏以下省俸禄,以赈助之。同时娶者二千人。视
事四年召还,九真爲之立祠,其生子置名皆曰任焉。岭南文风始二守焉。
己亥〈汉光武刘秀建武十五年〉,交趾太守苏定爲政贪暴,徵女王起兵攻之。
右属于汉,自辛未,至己亥,凢一百四十九年。
徵王
在位三年。
王甚雄勇,逐苏定,建国称王。然以女主,不能成再造之功。
讳侧姓徵,本姓雒。峯州麋冷县雒将之女,朱鸢县诗索之妻也〈诗索亦雒将子。两家子
相为婚姻,纲目集览,以雒为姓误矣〉。都麋冷〈麋音縻〉。
庚子元年〈汉建武十六年〉春二月,王苦太守苏定绳以法。及讐... 阅读全帖
L*********g
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37
最近在网上读到辛子陵先生的一篇新作,文章叫做《走出<共产党宣言>的误区》(以下
简称“辛文”)。依我看,这是一篇内容非常反动而又包含许多谬误的文章。毛泽东说
,“凡是错误的思想,凡是毒草,凡是牛鬼蛇神,都应该进行批判,决不能让它们自由
泛滥。”(《毛泽东文集》第7卷,人民出版社1999年版,第281页)。毫无疑问,对这
样一篇内容反动而又充满谬误的文章应该进行批判。
一、从辛文的“引子”说起
辛文开头有一个“引子”,引用了鲁迅《华盖集——忽然想到(六)》里的一段话:
“我们目下的当务之急,是:一要生存,二要温饱,三要发展。苟有阻碍这前途者,无
论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传
丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。”
辛文没有说引用这段话的用意,但是,读者当然很清楚,那是要把《共产党宣言》比作
鲁迅说的 “阻碍这前途者”的旧文化、旧传统,也要“全部踏倒他”。从这里,人们
可以强烈地感觉到作者对于《共产党宣言》的仇视程度是多深。
但是,鲁迅在《忽然想到(六)》里所言要踏倒的是阻碍人们前进的那些旧传统、旧文
化,而对于《共产党宣言》所代表的新理念、新思想,... 阅读全帖
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38
http://news.sina.com.cn/zl/2016-08-10/doc-ifxutfpc4974218.shtml
2016年08月10日10:38新闻专栏 作者:羽戈
新浪专栏作家:羽戈(作者系知名青年学者、时评人)
与人争论妥协,不由想起我的师兄孙渝大律师的一篇名作。2012年,孙渝撰文《也
曾苟且》,回顾此前三年重庆如何沦陷于红黑之间,律师如何被侮辱与被损害,他置身
其中,如何苟且,“成天和无聊的存在周旋”。其中云:
“人的苟且,很近于一种生存态度,虽失之消极,却别于堕落。与仗义直言比,苟
且是卑微的;与摇尾献媚比,苟且是自爱的。倘与助纣为虐比,苟且简直堪称高尚了。
我说这些话,无意自表,而是寄望人们客观看待在强人淫威下沉默而驯服的芸芸众生,
他们当中的很多人,也曾苟且,然从来没有停止过对强人的诅咒,对阳光的憧憬,甚至
,时不时地,对强人的意志也阳奉阴违,悄然抗争。如果说,围观是一种力量,苟且则
是对力量的储蓄。伏草的禀性在于,先低头活下来,复求伸张。”
与其说这是为苟且辩护,不如说为苟且定义。孙渝口中的苟且,与我们通常所理解
、使用的苟且,貌似不是一回事。据我所知,... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 杨继绳:拨开历史深处的迷雾
http://hx.cnd.org/?p=129345
访问者:斯坦福大学东亚系方忱
受访者:《炎黄春秋》杨继绳
(全文有删减)
方忱:您从清华大学毕业以后,为什么会选择成为记者?这个职业选择和那个时代中的
理想主义情结有关吗?
杨继绳:我上中学时就喜欢写作,高中毕业时准备报考新闻专业。当时只有两所大学有
新闻系,一是中国人民大学,二是复旦大学。我考大学那一年,复旦大学新闻系在湖北
省没有招生名额,中国人民大学只招调干生,不招高中生。所以考了清华大学。攻读汽
车拖拉机及其发动机设计,学制六年。毕业时赶上了文化大革命,新华社、人民日报和
《红旗》杂志社要招学工科的当记者。他们到清华大学招人,我被推荐到新华社。此时
我已被分配到一家制造坦克的大厂还没有报到。要放下苦读了六年的专业,我经历了痛
苦的选择。犹豫了将近半年,还是到新华社报了到。那时的年轻人认为记者是“指点江
山,激扬文字”的工作,我当时所崇敬的马克思、毛泽东、梁启超都是办过报的,认为
记者是一种崇高的职业,我对新的工作是有着憧憬的。
方忱:成为记者以后,您遇到的状况和自己的预期相符吗?
杨继绳:到新华社报到后,社里让我当工业记者... 阅读全帖
a******g
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甚至在清朝最强盛的时代,乾嘉年间,北京的很多满族人已经不会满语。乾隆四十年,
满族官员果尔敏竟然听不懂皇帝的满语,更令皇帝震惊的是,此人来自盛京。盛京将军
琳宁亦不擅满语,写一份报告本地并无蝗虫的简单奏折亦全用汉语,乾隆予以痛斥,却
不能改变满语日渐衰微的现实。另一方面,白莲教等以宗教名义聚集起来的农民不时起
义,而“华夷之辨”,又始终都是任何一股反对势力的道义根基。
到1840年,如何保护满文化不被汉文化吞没已经不再是个值得关心的问题——整个中国
尚不知前途何在。满文很快就在官方公文中消失了,因为随后掌权的慈禧太后本人竟也
不懂满文。
这一期间,三家子屯中的八旗士兵越来越多地被调出作战。仅据屯中的《唐氏家谱》记
载,1858年曾有士兵随僧格林沁于津沽一带阻击英法联军,1894年甲午之战还有士兵在
伊克唐阿部下保卫过奉天。可是,鲜血换回的只是耻辱,再也没有人能够捍卫这个沙堡
般的帝国了。
1911年,“戍卒叫,函谷举”,人数寥寥的武昌新兵彻底了结了满族贵族们268年的无
解难题。
可是,满语已经用一种静悄悄的方式改变了汉文化,很可能也是永久性的。东北话和北
京话中的满音是如此之多,以致... 阅读全帖
C****o
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我要当市长了;我的剧本要在央视上映了;我的楼盘可以给大家打到一折……这些开场
白是在什么场合出现的?是在同学会现场出现的!


对于初中同学20年大聚会,今年36岁的李先生充满期待。可是,期待而来失望而归,回
沈阳后他和妻子说:“自己很受伤,以后再不敢参加同学会了。”


咋回事?发生啥事儿了?


当年的誓言:苟富贵,莫相忘
7月16日周日6时,在沈阳一家事业单位工作的李先生开了3个小时的车,回到阜新参加
初中同学毕业20年大聚会。


半个月前,李先生就接到初中同学班长、学习委员等班级干部的电话,主题是邀请他回
阜新参加同学聚会。“20年了,人生有几个20年,你一定回来。”班长在电话中深情地
说。


李先生无法推辞的原因是,他擅长影视制作,虽然请了负责照相和录像的技术人员,但
仍需要影视制作领域专家的李先生把关。


李先生翻开已经发黄的20年前的初中毕业留言册。“他日各自辉煌,莫忘昔日同窗”、
“十年寒窗苦,衣锦还乡时”、“苟富贵,莫相忘,同学情,兄弟情”等,让李先生感
动得哭了。


尽管同学群里明确要求:“不许带家属、不许开豪车、不许相互吹捧、不... 阅读全帖

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马戎:中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
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2018-02-15 13:13:36 字号:A- A A+ 来源:文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时,离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考,正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中,演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区,这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源,孕育出早期的中原华夏文明,并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看,中原文化几千年来一直是中华
文明主脉,甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明,也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体,换言之,即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
,它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起,中华文明三千多... 阅读全帖

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风传媒
年节期间有个颇严肃的课题在老朋友聚会场合热议着:“经商营利做生意,该不该关心
民主人权?”这课题又会被转回到之前曾经很流行的一句名言:“民主能当饭吃吗?”
通常会触及到“人权”问题的企业系以在中国设厂的台商为最大宗。最近就有位律师透
露了一个骇人数字:“目前,光是在中国大陆东莞,就有高达400名台商在监狱服刑。
”受访的陈彦文律师说,他以经验分析,大陆的刑法是以“有罪推定”为原则去审判的
,就连行政处罚,也动辄罚得让你很痛。只要掌握公权力的官方认定有罪,涉案者就得
自己举证因何无罪!最糟糕的则是涉案者通常是在已被扣押或监禁的状况下要为自己无
罪进行举证,结果如何自是不言自明了。
利字当头,民主人权又不能当饭吃?
党国年代,我们可能很熟悉于一句话:“天底下那么多人,为何偏偏要抓你?”这意思
很明白的告诉你:“抓你的理由很简单:因为我认定你有罪。”套用台湾所流行的说法
,就是先射箭再画靶的押人取供。台湾在威权时期就是这样的一套司法制度在运行的。
中国几千年传统王朝奉行的不也就是这一套“王法”?
台商泛指台湾商人,字面上的理解当指的是:来自台湾的企业家或商人。但一般习惯上
都会是以在... 阅读全帖
m******r
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2018年7月24日,清华大学法学院许章润教授的文章《我们当下的恐惧与期待》刊登在
天则经济研究所的网站上。该文尖锐地批评中国当下政治倒退,突破底线,引发全民范
围内一定程度的恐慌的种种现象。他提出平反“六四”、 恢复国家主席任期制、制止
“个人崇拜”和实施官员财产阳光法案等重要、切中时弊的建议。许章润教授的文章在
万马齐喑的中国宛如一声春雷,振聋发聩,使人耳目一新。该文体现了许教授作为一名
知识分子的铮铮铁骨和傲然正气。下面请欣赏许章润先生的文章:
作者:许章润

包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再
度深感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,
突破了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多
年的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社
会政治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。

一、四条底线

那么,是哪四项底线原则呢?

第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无
... 阅读全帖

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包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深
感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,突破
了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多年的
“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社会政
治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。
一、四条底线

那么,是哪四项底线原则呢?

第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无
天”,以包括连番“严打”在内的强力整肃,阻止社会失范,维护社会治安,同时尽力
实现社会和解,大致提供了一般民众生聚作息的基本秩序条件,是四十年里现有政体的
底线合法性,也是历经劫难后的亿万国民拥护“改革开放”的原因所在。虽说从治安到
公正,自就业而尊严,公共产品的内涵缺一不可,而且时移世易,诉求必然逐次提升,
但在高端产品阙如之际好歹有底线保障,对于历经动乱和苦难的百姓而言,总是好事。
毕竟,升斗小民,日常起居的美好愿景不过是安宁生活,期期于温饱小康,而以世道安
靖为前提。虽说此种治安格局及其后来发展出来的... 阅读全帖
w**********5
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包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度
深感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,突
破了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多年
的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社会
政治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。
一、四条底线

那么,是哪四项底线原则呢?

第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无
天”,以包括连番“严打”在内的强力整肃,阻止社会失范,维护社会治安,同时尽力
实现社会和解,大致提供了一般民众生聚作息的基本秩序条件,是四十年里现有政体的
底线合法性,也是历经劫难后的亿万国民拥护“改革开放”的原因所在。虽说从治安到
公正,自就业而尊严,公共产品的内涵缺一不可,而且时移世易,诉求必然逐次提升,
但在高端产品阙如之际好歹有底线保障,对于历经动乱和苦难的百姓而言,总是好事。
毕竟,升斗小民,日常起居的美好愿景不过是安宁生活,期期于温饱小康,而以世道安
靖为前提。虽说此种治安格局及其后来发展出来的... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 方先觉投降后答记者问
日记者:无条件投降后,今后之目的如何?
方答:过去醉心于抗战,对日军兵力评价过小,更恃巩固的阵地与驻渝美空军之协
力,从事抗战。结果终被日军之神勇,巧妙之战术所挫折。余曾全力而战,虽然败北,
亦无遗憾。相信余之败北,并非败于军事,而实败于正义。今日睹汪主席治下的实况,
正适合抗战之目标,今后决定参加和平内容,而尽力于新中国的建设。
日记者:对过去的抗战生活有何感想?

方答:本人自黄埔军校毕业后,始终为军人,为国效力。但鉴于八年来之抗战,节
节后退,毫无进展,民众牺牲过大,尤其最近对“抗战救国”四字,到处发生疑问,不
合本人之主旨太多。人必择其主而事,今后必将本人之一切,献于英明之汪主席,协力
新中国之进展。
日记者:投降和运是否军长之意见?
方答:此固系本人之意见,同时亦为四师长之意见。余早有此私见,未敢轻易宣布
,既而得到日军之劝告,始披沥投效决意,并无一人反对。
日记者:今后之方针如何?
方答:余乃一介武夫,虽不能充分表白个人之意念,然日军对于敌将,如此厚待,
大义凛然,大恩不当言报,苟能得到日方谅解,则将携带避难桂林之家... 阅读全帖
q*******g
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48
2013年,法轮功外部千夫所指,局势岌岌可危
内部乱成一锅粥,外部的局势更是糟糕透顶。
一、造假屡屡被揭。要说起造假,法轮功算得上是超重量级的人物,可观之其2013
年的造假之路,却是事事不顺、处处碰壁。如“活摘”,2006年就炮制出炉,本想着
2013年炒炒冷饭再火一把,可不料被批驳得抬不起头来:德国之声转载了德新社一篇质
疑法轮功“活摘器官”指责的报道,称“活取学员器官只是个传说”;
Archiebutterfly.com是澳大利亚网友Isabella Butterfly运营管理的博客类网站,10
月6日该网站登载文章,就国会参议员马克·福纳替反同性恋团体“世界和谐社会”站
台一事发表评论,认为法轮功事实上是一个极端主义群体,为达目的量身定制种种故事
,其庞大的媒体网络杜撰了“活摘器官”等谎言。还如“酷刑”,本是法轮功在国际上
博取同情的一个杀手锏,可花招使尽结果却弄巧成拙:5月2日,以陆雪琴为首的16名法
轮功邪教骨干成员以真人模拟演示的形式,伪造法轮功组织人员在监狱遭受酷刑“迫害
”的照片,被山东省青岛市警方当场破获,再一次将法轮功邪教造谣诽谤的本性昭示于
天下。
二、... 阅读全帖

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国内厂商缺乏竞争力,面对内存的涨价潮显得无可奈何。
从2016年第三季度开始,以SSD(固态硬盘)为代表,包括内存条、优盘甚至闪存卡在
内的整个内存行业,开始逐渐涨价。进入2017年后,涨价的势头并没有停止,整个存储
行业反而掀起了新一轮的大幅涨价潮。
存储元器件的涨价,除了市场普遍认为的“市场需求量增大”,还有业内声音指出,系
三星、海力士、美光等内存垄断厂商纷纷“默契”转换制程,导致出货量降低、价格猛
涨。对此,2018年6月,中国反垄断机构启动了对于三星(Samsung)、海力士(
SKhynix)、美光(Micron)三家企业的立案调查。
但涨价潮的背后,也折射出国内厂商缺乏竞争力的现实。9月19日,在闪存市场资讯主
办的中国闪存市场峰会(CFMS2018)后,每日经济新闻(微信号:nbdnews)记者对慧
荣科技总经理苟嘉章、江波龙电子董事长蔡华波、江波龙电子高级副总裁王景阳进行专
访,一起探讨了存储技术发展,存储产业市场新契机,国内厂商崛起等话题。
三大存储巨头垄断市场
在2017年存储元器件涨价潮中,以一款常用的某品牌内存条为例,最高售价达899元,
相比上一年上涨了近3... 阅读全帖
f********n
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来自主题: Japan版 - 「脱亜論」
「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来,西洋文明之风逐日东渐。其所到之处,
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来,虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同,但他们的举动在古代较为迟钝,而今天变得活跃起来,
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说,此文明
的东渐之势十分强劲,如果下定决心来阻止它的话,这样做倒也不是不行
,但观察当今世界的现状,就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
,共同在文明之海中浮沉,共同掀起文明的波浪,共同品尝文明的苦乐,
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播,并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害,想要防御它的话,又有可行的手段吗?我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病,其势力的激烈程度尚且如此,更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明,反而应尽力帮助文明的蔓延
,让国民尽快沐浴文明的风气,这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端,虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明,气氛也逐渐活跃起来,但在通往进步的... 阅读全帖
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