由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 若正
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第三季第17回《总政歌后变淫后,正鞋美女是破鞋》
书接上回,这17号被人突然喊出名号,心里惊了一下,回头一看,那是这个军医院的副
院长,一个内科专家吴大夫。吴大夫认识国安部的邱副部长,故而见到了自然热情打个
招呼。
看官必然诧异,这邱进如何又是广隶一伙的呢,这个说来有些话长了,这里面几个帮派
交合在一起,故而也不是三言两语可以解释的清楚的。只是这邱进原来乃是团派的干将
,深得古月帝器重,自然也和令狐交好,而令狐在独子被广隶设计谋杀以后,竟然神智
不清,反而要和广隶联手起来了,这就拉着一帮手下和山西老乡一起卷进了广隶的备份
计划,其实两个都不信任对方,只是都想借着对方的实力为自己买单,大家都想踩着对
方的肩膀往上爬,谁想到这个说松不松,说紧不紧的临时组织能量倒是巨大,一时间搞
得西七帝不敢轻举妄动了。
等到十八大以后,古月帝渐渐知晓了令狐在背后自成一派,野心颇大,有些生气,可是
,毕竟是多年的心腹,鞍前马后,劳苦功高,加之令狐反复辩解,说是和广隶的临时苟
合乃是为了弄清独子被害的真相,非有夺嫡野心,这古月帝听着心也软了,故而还是要
保着令狐,和西七帝这里就私下交易了。西七帝这里答应暂时不... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 科幻文学正悄然走出困境
以刘慈欣的《三体》、韩松的《地铁》和钱莉芳的《天命》为代表的一系列科幻小说在
近两年引领了一个科幻文学阅读的热潮。最近,《人民文学》杂志在3月号上集中刊发
了刘慈欣的4个短篇《微纪元》《诗云》《梦之海》和《赡养上帝》,这是《人民文学
》在30多年前发表童恩正的《珊瑚岛上的死光》之后,再一次关注中国科幻文学的发展
。这一切都在说明,科幻文学正以它独特的魅力重新回归人们的视野。
科幻文学的尴尬处境
科幻小说的身份一直以来都处于一种游离的状态。1978年,郑文光在一篇题为《应
该精心培育科学文艺这株花》的文章中说到,包括科幻小说在内的科学文艺,科学界认
为它是文艺作品,搞文艺的又认为它是科学,结果成了童话中的蝙蝠,既不是鸟也不是
兽。后来,科幻小说慢慢地被接纳到文学的大家庭中,却又面临一个新的尴尬:传统文
学认为它只是不入流的类型小说,类型小说又认为它是艰涩的科普作品,两边便宜都占
不到。
吴岩《科幻文学论纲》一书的第一章标题是“作为下等文学的科幻小说”。接受采
访时,吴岩表示,科幻文学和科幻作家一直以来都是处于一种边缘的位置,所以才会起
这么一个标题。“在上世纪80年代初,郑文光、童恩正、... 阅读全帖
S**U
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来自主题: TrustInJesus版 - 另开一贴,讨论佛学。
“十二因缘”中各支是相互为缘的。
“无明”以不正思惟为因,其他支为缘。
中阿含10经/漏尽经(七法品)(庄春江标点)
我闻如是∶
一时,佛游拘楼瘦,在剑磨瑟昙拘楼都邑。
尔时,世尊告诸比丘∶
「以知、以见故,诸漏得尽,非不知、非不见也。云何以知、以见故,诸漏得尽耶
?有正思惟、不正思惟∶若不正思惟者,未生欲漏而生,已生便增广;未生有漏、无明
漏而生,已生便增广。若正思惟者,未生欲漏而不生,已生便灭;未生有漏、无明漏而
不生,已生便灭。
然,凡夫愚人不得闻正法,不值真知识,不知圣法,不调御圣法,不知如真法。不
正思惟者未生欲漏而生,已生便增广;未生有漏、无明漏而生,已生便增广。正思惟者
未生欲漏而不生,已生便灭;未生有漏、无明漏而不生,已生便灭。不知如真法故,不
应念法而念,应念法而不念;以不应念法而念,应念法而不念故,未生欲漏而生,已生
便增广;未生有漏、无明漏而生,已生便增广。
多闻圣弟子得闻正法,值真知识,调御圣法,知如真法。不正思惟者未生欲漏而生
,已生便增广;未生有漏、无明漏而生,已生便增广。正思惟者未生欲漏而不生,已生
便灭;未生有漏、无明漏而不生,已生便灭。知如真法已,不应... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 人大教授何光沪:基督教是正能量 zt
督教是现代世界上人数最多的宗教,所有的国家都有基督徒,亚非拉美的基督徒比欧洲
北美还多得多;现在任何地方任何社会有基督教,都是一种常态。中国人早该“不怪”
了,早该摆脱偏见、待之以平常心了
受访者:何光沪,1950年9月28日生,贵阳人,哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗
教学理论研究所研究员,哲学院教授,博士生导师。兼任加拿大不列颠哥伦比亚大学维
真学院特约研究员,香港汉语基督教文化研究所特约研究员,香港浸会大学中华基督宗
教研究中心特邀研究员,清华大学道德与宗教研究中心学术委员。
采访者:蒋保信,共识网编辑

基督教对中国有正面作用
蒋保信:我在秋风的一篇文章中看到,大概从2003年起,有不少自由主义者纷纷皈
依基督教。这种转向的原因,除了他们对个体生命意义的追寻之外,还基于这样一种判
断:中国要完成宪政转型,需要一个基督教化的过程。其实,杨小凯就写过文章,论证
宪政与基督教之间的直接关系。您怎样看待部分自由主义者的这种转向?中国要完成宪
政转型,需要一个基督教化的过程吗?
何光沪:我没读过秋风这篇文章。有一些人认为中国要完成宪政转型,要有一个基
督教化的过程。如果光听您... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、五種他圓滿分三:一、真實 二、釋詞 三、斷疑
癸一、真實
【五他圓滿者,如云:“佛降說正法,教住隨教轉,有他具悲愍。”】
“五種他圓滿”,即佛陀出世、宣說正法、教法住世、法住隨轉、有他悲愍。
一、佛陀出世
【言佛降世或出世者,謂經三大阿僧祇劫積集資糧,坐菩提座現正等覺。】
所謂“佛陀降世或者出世”,即佛陀歷經三大阿僧祇劫圓滿積集福慧二種資糧
,在菩提座上現前正等覺而成佛。
二、宣說正法
【說正法者,謂若佛陀或彼聲聞宣說正法。】
“說正法”,即佛陀出世以後,由佛陀或其聲聞弟子宣說正法。
此處“聲聞”應從廣義理解,即包括了菩薩聲聞與小乘聲聞,因為二者都是聽
聞佛的音聲而得法,所以都稱為聲聞。
三、教法住世
【教法住世者,謂從成佛乃至未示入般涅槃,勝義正法可現... 阅读全帖

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科比历史地位如何?
百大球员前十 詹皇第三?
科比能进NBA历史前五 若夺取六冠可高居前三
詹姆斯高居历史第三,科比无缘前十
美媒体的百大球员前三位是如何排名的?任何不把乔老爷排到头名的行为,统统那都是
耍流氓,这点是毫无疑问的。紧随其后的分别是贾巴尔、詹姆斯、约翰逊与张伯伦。随
后的6-10位,分别是伯德、拉塞尔、邓肯、奥尼尔以及奥拉朱旺。这是美媒体心目中的
史上前十球员。
评判标准:冠军与个人荣誉
科比能进NBA历史前五 若夺取六冠可高居前三
拉塞尔和他的11枚戒指
评判标准大致分为两块,首先是冠军数量。这里的冠军数量可不是指“抱大腿”夺冠的
数量,如若不然诸如霍里、鱼总等人都能登堂入室,气死老马龙,气炸艾弗森。这里的
冠军数量,是指一名球员以球队领袖,或者是球队领袖之一的身份带队夺冠。
个人荣誉很好理解,就是MVP、FMVP的数量,以及职业生涯总共堆积出的数据,比如得
分、篮板与助攻,主要是这三项。当然了,伟大的球员通常都是拿遍各种荣誉的同时,
又是数据狂人,两者并不冲突。
乔丹无与伦比的江湖地位
科比能进NBA历史前五 若夺取六冠可高居前三
乔丹主要荣誉:6个总冠军、6个FMV... 阅读全帖
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把《上海一家人》最后几集重温了一下。发现经典的东西,就是不管在哪朝哪代都有教
育意义。
先摘要一下,该剧首播于N年前了,当年应该是一本天朝宣传片。通过一个够靓够味的
女性从女孩长成女人再长成女强人的经历,旁敲侧击地在观众脑波里灌入天朝是怎样从
弱小逐渐成长并最终夺得天下的。
小时候看这种煽情剧,最关心的就是里面谁喜欢谁。还有就是自己最喜欢里面的谁。
虽然印象已经不是很深了,但是对于这样的排序问题,还是依稀记得当年的答案的。剧
中女主角最爱赵义(卷毛哥),然后大概依次为何志伟>阿祥>赵正(黑皮哥)>副经理>
警察局长等众WSN。由于当时自己还小,自然也就是女主角喜欢谁也跟着喜欢谁。
现在再细细看看这片子,觉得很有意思。若男为什么最爱赵义?她自己承认说,和赵义
长大之后没见过几面,但是就是不明就里地喜欢。若男不是没见过世面的女人,不比山
楂树下的小傻妹,还乐于一见钟情。她既然后来多次想到为了店里的利益要去嫁给那个
副经理,也反过来说明算是个现实的女人了。那么究竟为什么要爱赵义呢?
剧里若男说,她也想不明白。我开始也没明白,后来发现已经说的不能再明白了。赵义
是GCD。就凭这一条。就像有时有... 阅读全帖
g******o
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赵靖走进房里的时候,红若正用一块白色绸缎细细将骨灰坛子包好,迟迟靠在窗边,看着
院中墙角下好像一夜之间开放的小小黄花,春天的气味活泼泼的扑进来,不由伸了个懒腰
:“竟然已经快四月了呢。”回头看见赵靖,她微微一笑。红若直起身子:“我下去瞧瞧
骆伯伯棋下的如何了。”说着轻盈的自赵靖身边走过去,并没有看他一眼。
赵靖站在房中,看着微风吹拂迟迟额头的碎发,少女的脸颊晶莹如玉,光彩流动,前些日
子的沉郁一扫而光,只是仍然会偶尔失神,眼神哀戚,却在他的注视下展颜,悠然绽放。
“红若最近怎样?”
“还好。姐姐到底不是普通女子,那夜自尽被救下之后,再也没有试过,反而还开解我和
爹爹。”
“你们打算好了么?”
“是,我们暂时先到南方住上一住,等情势稳定了之后,再将阿姨的骨灰送回锦安。”
两人沉默下去。
“迟迟。”他终于唤了一声。
“嗯?”她的颊上有淡淡红晕,一低头,温柔如莲。
“不如,你还是跟我去悠州吧。南方现在正乱,将来,”他停了一停,“会有兵燹之灾。

迟迟把玩着手里小小的银铃,嘴角往上轻轻扬起:“我答应过红若啦,她还有个亲戚要去
寻找呢。”她无法与赵靖的目光对视,因为知道离别迫在眉睫,那目光格外
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第三章成为基督徒真的重要吗?
或许你会疑惑,「有什么大惊小怪的?为什么这人一直都在喋喋不休地告诉我必须悔改
并转向基督?他为什么不让我清静会儿呢?」
请让我使你确信一点,如果照你本身的状况也可以得救的话,那我就非常乐意不来打扰
你。但实际的情况是,只要你不成为一名基督徒,我就没有希望能在天堂见到你。除非
你全心转向神,并开始过一种新的生活,否则你就无法得救。主耶稣基督非常清楚地说
过,「人若不重生,就不能见神的国」(约翰福音3:3)。这并不是只有那些非常成熟的
基督徒才需要关注的事;这是每个人为得救都需要关注的事。
英格兰一足球队的经理有一次曾说:「足球不是生与死的问题,它比这还重要!」我想
知道的是,对你至关重要的是什么?是你的饮食吗?是你的健康吗?是你对体育的兴趣
吗?让我告诉你,成为基督徒比这些都重要。事实上,这才是唯一真正重要的事。为了
基督,你可以失去你的财产,你的声誉,甚至可以舍弃生命而不后悔。基督本身比一切
都重要。若不认识祂,你就不能得救。
让我向你说明四点你需要成为基督徒的理由:
1. 若不认识基督,你的生活就毫无意义
神造你是为了祂自己,但如果你没有真正转向祂,你就... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 探討一下什麽是谤佛谤法
是谁说大乘佛法中没有说第一因 ? 虽然你贴的文章不是你写的,
但是你本身如果知见不足而跟着瞎起哄,那也多少成就了谤法业 简单帮你算了一下,你
共谤了 :
1)成唯识论, 2) 大乘阿毗达磨契经 3) 大乘密严经
4) 六祖大师法宝坛经
《成唯识论》卷三 第八章 以五教十理证有本识 云何应知此第八识离眼等识有别自体
。 圣教正理为定量故。 一丶 大乘教 谓有大乘阿毗达磨契经中说。
『无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅盘证得。』
《大乘密严经》卷2:「诸仁者。阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依。是诸圣人现法
乐住三昧之境人天等趣。诸佛国土悉以为因。」(CBETA, T16, no. 681, p. 738, a4-6)
《六祖大师法宝坛经》卷1:「自性能含万法。名含藏识。若起思量。即是转识。生六
识。出六门。见六尘。如是一十八界。皆从自性起用。自性若邪。起十八邪。自性若正
。起十八正。若恶用即众生用。善用即佛用。用由何等。由自性有。」(CBETA, T48,
no. 2008, p. 360, b4-9)
===
另外你不用拉拉杂杂的贴一堆转文,别人可能没时间没兴趣看,你可用连接去处... 阅读全帖
r****7
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面试部门是market modeling,非常technical,面试官是一个Exec. director人很nice,
是国内本科学校的校友。问题如下:
1. 什么是整函数?(复变中的概念)
2. 什么是泰勒展开,写出余项。
3. 若某函数0点处任意阶导均为0,是否必为零函数?若不是,给出一例。
4. 对称矩阵的特征值有什么特点(特征值都是实数),并证明之
5. 随机变量的定义。
6. 条件期望的精确概念。(用可测函数和sigma域阐述)
7. 若X为某一随机变量,sigma域G为域F的子域,G={空集,全集},求E[X|G]。
8. 鞅/markov的定义,给出是鞅非markov,和markov非鞅的例子。
9. monte carlo simulation,1000条轨道,得出样本差为1,问需要再跑大概多少次才
可能将
样本差降低到0.5。
10. X,Y服从二元正态分布,边缘分布均为标准正态,相关系数为a,问E[X|Y]这个随机
变量服从
的分布。
11. B_t标准布朗运动,问lim(B_t/t),当t趋于正无穷,并证明(在概率为1地收敛的
意义
下)。
12. Kolmog... 阅读全帖
s******y
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来自主题: _LaureShang版 - “尚善若水”的意思
是说水具有滋养万物生命的德性。它能使万物得到它的利益,而不与万物争利,故天下
最大的善性莫如水。正如古人所说的:“到江送客棹,出岳润民田。”凡是能利物、利
人之事,水都尽力去为。水的这种特性,可谓之“上善”。
《老子》第八章曰:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地
,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
这段话的意思是,最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人
所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样
深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要
像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才
没有烦恼。
上善若水也是尚善若水
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S**U
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来自主题: Wisdom版 - 什么是正见?
杂阿含784经
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘∶
尔时,世尊告诸比丘∶
「有邪、有正,谛听!善思!当为汝说。
何等为邪?谓∶邪见、……乃至邪定。
何等为正?谓∶正见、……乃至正定。
何等为正见?谓∶说有施,有说,有斋;有善行,有恶行,有善恶行果报;有此世,有他世;有父母,有众生生;有阿罗汉善到善向有此世、他世,自知作证具足住∶『我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。』
相应部45相应8经/解析经
起源于舍卫城。
「比丘们!我将教导你们八支圣道,并解析它,你们要听!你们要好好作意!我要说了。」
「是的,大德!」那些比丘回答世尊。
世尊这么说∶
「而,比丘们!什么是八支圣道呢?即∶正见……(中略)正定。
而,比丘们!什么是正见?比丘们!苦之智,苦集之智,苦灭之智,导向苦灭道迹之智,比丘们!这被称为正见。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0784.htm
南北传的对应经,为什么正见有不同的内容呢?
因为北传此经说的是世间正见,南传说的是出世间正见-四圣谛。试以阿含经来解释阿含经∶
ht... 阅读全帖
B***o
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与大兴善寺体安和尚书
(戊戌年稿。教行理三,唯约教论。今以教理约教,行果约机,谓依教理以起行,
行满方克证果也。)
教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而
四者皆备。即今之世,若捨净土,则果证全无。良以去圣时遥,人根陋劣。匪仗佛力,
决难解脱。夫所谓净土法门者,以其普摄上中下根,高超律教禅宗,实诸佛彻底之悲心
,示众生本具之体性。汇三乘五性,同归净域。导上圣下凡,共证真常。九界众生离此
法,上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法,下不能普利群生。所以往圣前贤,人人趣向。
千经万论,处处指归。自华严导归之后,尽十方世界海诸大菩萨,无一不求生净土。由
祇园演说以来,凡西天东土中一切著述,末后皆结归莲邦。粤自大教东流,庐山创兴莲
社,一倡百和,无不率从。而其大有功而显著者,北魏则有昙鸾,鸾乃不测之人也。因
事至南朝见梁武帝,后复归北。武帝每向北稽首曰,鸾法师,肉身菩萨也。陈隋则有智
者。唐则有道绰,踵昙鸾之教,专修净业。一生讲净土三经,几二百遍。绰之门出善导
,以至承远,法照,少康,大行,则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识,莫不以此道密
修显化,自利利他矣。至如禅宗,若... 阅读全帖
m******n
发帖数: 6673
16
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WinnePP (维尼胖) 于 (Mon Sep 26 23:31:30 2011, 美东) 提到:
勉强看[步步惊心]看到20集,真是被堵心坏了。
今天又打开33集看,又被彻底雷翻了。
这个女生穿越回清朝,倒是学的很快,什么奴才规矩、下跪,那叫一个利索。
为了在宫中生存,这个也就理解了。
最受不了是在几个阿哥之间游走,游刃有余。
开始爱着老八,却又和老四搞暧昧。
勾引亲姐的老公,勾引到了又说不愿分享,拒不下嫁。
跟老八断也断的不干净,腻腻歪歪。
最震撼的是跟老四谈心,老四说理解若曦和老十和十三的情谊。然后两人就拉手。
这古人的气度真不是盖的,比小心眼紧防小三的现在人先进不止一点点。
后来中间就看不下去了,怎么跟老四的孩子没了,跟老四决裂了睁眼就说要嫁十四?
这是神马事情?
☆─────────────────────────────────────☆
chongchong1 (虫虫) 于 (Mon Sep 26 23:35:41 2011, 美东) 提到:
因为她知道四哥是未来的皇上
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c***s
发帖数: 70028
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4月6日,于正代班乐嘉亮相《非诚勿扰》,因为是首度客串这一类型的角色,让见过各种大场面的于正都十分忐忑,表示“希望不给大家丢脸就好! ”现场,他和孟非、黄菡的搭档比较默契,,还说了不少“于氏语录”,引发网友不少讨论。
于正4月5日微博透露忐忑
于正收设计师女嘉宾礼物
4月6日,于正代班乐嘉亮相《非诚勿扰》,节目中,于正给人最直观的感觉就是“温柔”,不像他录制其他节目时的犀利,点评的重点也更偏于发表自己对嘉宾爱情观的看法等。现场,和孟非、黄菡的搭档也比较默契,并未出现尴尬、冷场的情况,还在节目中说了不少“于氏语录”,引发网友不少讨论。而对于部分网友的苛责,于正昨日凌晨也发微博回应称:”虚心接受批评和指正。”
从好奇到忐忑 播前于正连发微博:“希望不给大家丢脸就好!”
从《美人天下》《美人心计》的美人系列,到《宫锁心玉》《宫锁珠帘》的宫系列,再到新版《笑傲江湖》,于正编剧的作品,观众都耳熟能详,但对他本人,观众却不太了解。孟非一开场,就和于老师开起了玩笑:“大家听说于正这个名字,你们谁也不认识,但是她人往这儿一坐,你们还是不认识”。此次代班《非诚勿扰》,于正走马上任“情感专家”的角色,因... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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最近两天,有媒体报道称,今年一季度,华为创始人任正非密集拜访多个省份,华为“政府生意版图隐现”。
公司秘闻统计,74天时间里,73岁的任正非率领华为高管团队,已密集拜访了6个省份。算下来,平均每隔12天,任正非就会与一位省委书记见面。
任正非与省委书记们见面时,谈了什么?
公司秘闻梳理任正非拜访各地的内容发现,每到一处,华为均与当地政府达成了战略合作,签约项目多集中在云计算、智慧城市等领域。
今年2月,任正非拜访了浙江。 图片来自浙江媒体
每12天与一位省委书记会面
“我若贪生怕死,何来让你们去英勇奋斗。”今年2月,任正非在与华为员工座谈时说道,“我鼓励你们奋斗,我自己会践行。”
从公开报道来看,73岁的任正非是这么做的。
公司秘闻注意到,1月3日,2017年元旦节小长假结束后的第一天,任正非和他的高管团队,已经身在四川与当地政府完成了合作协议的签订。
这也是今年任正非在国内“批量式”走访的第一站。公司秘闻注意到,四川之后,任正非和华为在两个多月的时间里,北上、南下、西行、东进,先后拜访了陕西、山西、广东、浙江、湖北等省份,并与当地政府谈成了战略合作协议。
从任正非的行程时间表来看,... 阅读全帖

发帖数: 1
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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖

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郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一,他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际,重读此书,重温
他老人家留下的研究方法和研究观点,对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年,郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨,所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存,编书之事没有成功。于是,他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述:“殷墟出土甲骨多流入日本,顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来,未见著
录,学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便,颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者,有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片,已在
二千片以上。十一月初旬,携子祥次子震二君赴京都,后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片,故富冈君撝氏七八百片,合计已... 阅读全帖
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http://www.voachinese.com/content/interview-with-macfarguhar-20
04.03.2015
作者 莉雅
中国每年一度的人大、政协会议在北京拉开了帷幕。在3月3日政协会议开幕的当日,中
纪委发布了河北省委常委、秘书长景春华涉嫌严重违纪接受组织调查的消息。种种迹象
显示,中国领导人习近平展开的声势浩大的反腐运动还将继续下去。不过,美国哈佛大
学研究中共精英政治的权威学者马若德(Roderick MacFarquhar) 教授认为,习近平的
反腐是一个高风险的举动,拿捏不好的话反而可能危及他极力要挽救的共产党。
马若德当过英国广播公司记者与英国议会下院议员,并出版了《文化大革命的起源》三
部曲以及《毛泽东的最后革命》等多部专著。他认为,习近平的权力甚至超过了邓小平
。马若德最近在香港大学作了“转型中的中国以及习近平的影响”的专题演讲。在两会
召开前夕,这位85岁高龄的汉学家在他位于哈佛大学的办公室接受了美国之音的专访,
就这次演讲以及中共高层的恐惧、依法治国、美中关系和香港等范围广泛的问题发表了
他的看法。
习式反腐的高风险
记者问:... 阅读全帖

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关键字: 1400个星系飞离宇宙正意味着什么? (图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 15:39:52 2016, 美东)
哈勃太空望远镜拍摄的两大星系团碰撞图。天文学发现宇宙的剧变正在逼近我们的地球
。(图片来源:NASA)
到底有没有神?有没有主宰一切的上帝?这是很多人都在求索的事,但一提到这些,也
会马上有人发笑,认为都是迷信,漫漫岁月长河中,有神论和无神论,一直在激烈交战
。宇宙太深邃了,浩瀚而又神秘,相信有神的人,也因无法拿出“证据”而难使人信服
。其实时至今日,也并非完全没有证据的,飞碟和外星人的发现,世界各地媒体都有报
导,还有当事人的目击,甚至拿得出录像和照片,然而即便如此,其真实性还是遭到质
疑。
人不信神,除了因现实生活中看不到摸不着外,还有一个认识上的障碍,记得有一位朋
友曾问过我,如果相信是上帝创造了一切,为何世上还有这么多罪恶和灾难?这话确实
让人深思,也让我想起一个颇有趣的辩论。
一个哲学教授上课时说,信耶稣不合科学,他问信的学生,是不是世上一切都是上帝造
的?那么恶是谁造的?世界上充满了仇恨、暴力、痛苦,上帝怎可能是善的?这时一位
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N*****e
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 川普若选他做国务卿,川普就是一代伟人(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 18:44:53 2016, 美东)
川普决意彻底脱离商业,专心治理国家!
中共至今还在活摘佛法修炼者的器官,使骨肉分离!
罗拉巴克说他能有三胞胎儿女是因为做了好事,得到神的恩典!
2012年11月6日美国大选之夜,时任总统奥巴马击败共和党候选人罗姆尼,连任美国总
统。
◎ 川普,你必须知道,2012年大选罗姆尼为这败给奥巴马
2012年美国总统大选在经过10个月的激烈角逐和11月6日的全美投票结束后,终于在11
月7日凌晨揭晓,最终获胜者是现任总统奥巴马。
共和党总统候选人米特·罗姆尼(Mitt Romney)没能获胜。这是他继2008年参加美国
总统大选失利后再次失败。
在11月6日早些时候,罗姆尼说他没有为自己事先准备败选感言,他只准备了一份胜选
感言。
大选结果公布后,6日晚11时55分,罗姆尼在自己位于美国波士顿竞选总部的大选夜集
会现场,走上讲台... 阅读全帖
s********n
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
s********n
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
S**C
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时光帷幕的笼罩下,诺兰以自己的力量扭曲了光幕内的时间流速,使之忽快忽慢。
但是里面的人对时间的感觉却没有变化,还在按照以往的节奏施法,所有需要施法时间
的法术自然都变得错漏百出,至于后果,法术反噬都是轻的。
这些精灵长龘老没有一个让法术爆炸,已经说明了他们控法能力的强大。但即使如
此,当时光帷幕散去时,在场十四个精灵长龘老中有九个因为法术反噬重伤,失去了再
战之力。
身为永恒龙殿的大神官,诺兰一个神术就废掉了在场大半的德鲁依。时光帷幕强悍
之处更在于只要处在它的覆盖范围内,施法就会受到影响,这和人数无关,也和施法者
的等级无关,哪怕是传奇强者也会受到影响,而且施法者越是强大,受创就越严重。九
级魔法失控爆炸不一定能够炸死大魔导师,但是传奇魔法爆炸肯定可以炸死传奇法师。
想要抵抗时光帷幕,只看对时光规则的掌握和控法能力的高低。没有掌握时光规则的话
,任何施法者,除非控法能力强到一定程度,惟一的办法就是停止施法,静静等待时光
帷幕的神术效果消失。这样在时光帷幕的范围内,不能施法的施法者就等于是菜板上的
肉,可以任人宰杀。
此刻黑袍人被李察以雷霆之势斩杀,擅长近战的两名长龘老也死于李察的炎息... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 归正运动的回顾与前瞻 唐崇荣
归正运动的回顾与前瞻--为什么这时代需要归正福音运动?(第一讲)
唐崇荣
归正运动是什么?几乎没有人谈,几乎已经不是教会的时尚,几乎已经不是基督徒
所看重、所流行、所参与的一种工作。而归正运动,将要带来归正福音的新时代。
这是很多基督徒从来没有想到,也没有看到的事情。今天的许多基督徒,只以为参
加聚会,有了信仰,以后死了上天堂,就是生命、心灵所需要的。在教 会里面,有参与
圣工,能够为主做一些工作,这样就心满意足了。很多很热心事奉的基督徒,从来没有
思想,他为什么事奉,他参与哪一种教会的事奉,他事奉的教 会是哪一种信仰的路线,
他的事奉要达到怎样的果效。是神引导的一个路线,或者是时代的一个路向;是出于神
永恒旨意的一个原理,或是出于时代流行的思潮。所 以,有许许多多的基督徒,可以说
是热心有余,智慧不足。忙得不得了,却没有真正省察,自己事奉的动机与果效。所以
,我们要很清楚地思想,我参与什么教会, 我参与哪一个运动,我参与哪一种事奉,而
这个事奉是为了什么,这个事奉与上帝永恒的旨意有什么关系。这几天的信息,就是要
指出一个方法论的问题,指出一个 原则性的问题,更指出神在这个时代中间,祂... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 如何知佛是等正觉者?
中部经二七、象迹喻小经
(Cf: 北传中阿含三0、象迹喻经)
佛说经由戒防护诸根、念、知、四禅、宿命智、有情生死(天眼)智、四谛智、漏尽智
,渐次知世尊是正等正等正觉,世尊说法是善说,僧团是善行道者。
世尊乃曰∶
「婆罗门!譬如捕象师往象林,于象林见延长广大之一大象迹,彼真善捕象师者不立即
作此结论『实是大象也。』何以故?婆罗门!于象林名矮小牡象有大足,然此实有可能为
彼等之足迹也。
彼更于象林追寻时见延长广大之象迹,又见高处有被大象剃折之痕迹,彼若真善捕象师
者,不立即作此结论『实是大牡象也。』何以故? 婆罗门!于象林名大突牙牝象有大足
,然此实有可能为彼等之迹也。
彼于象林追寻时见延长广大之象迹,又见高处有被象牙剃刮掀折之痕迹,彼若真善捕象
师者,不立即作此结论∶『实是大牡象也。』何以故?婆罗门!于象林名大长鼻牡象有大
足,此实有可能为彼等之迹也。
彼于象林追寻时见延长广大之象迹,又见高处有被象牙剃刮掀折,折枝痕迹。彼见牝象
于树下,或空旷处,漫步,或立,或坐,或卧,于是始达结论∶『实是大牡象者。』
婆罗门!如此,如来、应供、等正觉者、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、
天人
Y**u
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29
来自主题: Wisdom版 - 32个正念的练习 - 一行禅师
参考阅读经典
1: 大念住经(南传)
2: 安般守意经 (南传)
3: 维摩诘所说经
4: 心经
1.早晨醒来时,轻轻的微笑
在天花手推车或者墙上挂一根树枝或其他标示,甚至是“笑” 个字,好让你一张开
眼就能看到。这个标示有提醒你的作用。利用起身前的片刻掌握好呼吸,轻轻地吸进并
吐出三口气,同时轻轻地微笑,随顺你的呼吸。
2.闲暇时,轻轻地微笑
不管在任何地方坐着或者站着,记得轻轻地微笑。看着一个小孩、一片树叶、一
幅墙上的画,或任何其他相对来说的静物,保持微笑。
3.听音乐时,轻轻地微笑
听到段音乐,听上两、三分钟。专注在歌词、曲调、旋律与音乐情境上。注意你
的呼吸,轻轻地微笑。
4.发怒时,轻轻地微笑
当你意识到自己在发怒,轻轻地微笑。安静地吸气、吐气三次,保持微笑。
5.平躺,全身放松
背部平躺,不要用垫子或者枕头支撑。双臂放松,平放在身体两侧,双脚微微张
开,向外舒展。轻轻地微笑。轻轻地吸气、吐气。专注于你的呼吸。放松全身肌肉。放
松每一寸肌肉,就好像它正要觉到地底... 阅读全帖
z**n
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30
檢舉
由來果禪師廣錄,比較出蕭平實的修證情形 (網路節錄)
分類:正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/27 23:02
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網上似乎不少人網上似乎不少人有來果禪師廣錄(來果,他與虛雲老和尚兩人,一如日
,一如月,一樣的有名的禪宗大師)這一本書,誰可以用來果禪師廣錄上的修行,對照
出蕭平實修證的情形?
一、講吃素:
蕭平實:中年後才全素,之前吃葷。
來果禪師:小時候,母吃葷,母乳無法吃,家裡雇吃素的乳母,這種乳他才吃,斷乳開
始至死,全素,未曾吃一次葷。
二、開始學佛:
蕭平實:民國74年才皈依,那時已經是中年人了。
來果禪師:三、四歲自捏土佛而拜,七歲開始每天七遍心經,12歲皈依大智和尚,彼教
以念佛法門,就日夜念佛,連夢中也在念佛。
三、念佛:
蕭平實:74年至78年,已是中年人,那時雖自稱於這段時間練成「無相念佛」,他的無
相念佛,應該也無法是夢中也無相念佛,無法日夜相續。況,他的無相念佛若真是實相
念佛,那麼應該可以「大開圓解」,智慧大開,所有的經論,過目不忘,所有的人事、
一經耳聞,永遠不忘,但這些徵象,蕭一無所有。
來果禪師:年紀... 阅读全帖

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郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一,他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际,重读此书,重温
他老人家留下的研究方法和研究观点,对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年,郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨,所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存,编书之事没有成功。于是,他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述:“殷墟出土甲骨多流入日本,顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来,未见著
录,学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便,颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者,有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片,已在
二千片以上。十一月初旬,携子祥次子震二君赴京都,后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片,故富冈君撝氏七八百片,合计已... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖

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郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一,他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际,重读此书,重温
他老人家留下的研究方法和研究观点,对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年,郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨,所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存,编书之事没有成功。于是,他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述:“殷墟出土甲骨多流入日本,顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来,未见著
录,学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便,颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者,有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片,已在
二千片以上。十一月初旬,携子祥次子震二君赴京都,后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片,故富冈君撝氏七八百片,合计已... 阅读全帖
R*****d
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34
来自主题: History版 - [合集] 清朝八位“文正”(zz)
☆─────────────────────────────────────☆
bulletin (bulletin) 于 (Sun Apr 24 16:33:04 2011, 美东) 提到:
汤斌(1627~1687) ,别号荆岘,晚号潜庵,河南睢州人。雍正中,入贤良祠。乾隆元
年(1736),谥文正。道光三年,从祀孔子庙。汤斌从学于明清之际的著名理学家孙奇逢
,成为当时程朱学派思想的代表人物,是把朱学理论见诸于实践的倡导者。
刘统勋(1698-1773)字延清,另字尔钝,清内阁学士,刑部尚书,高密县逄戈庄(原属诸
城)人。卒于乾隆三十八年十一月,年75岁,谥文正,乾隆帝临其丧,见其“室无长物,寒
气袭人”,为之大恸。回至乾清门,对诸臣流涕道:“朕失一股肱!”不久又道:“统
勋乃不愧为真宰相!”可见对其倚重与尊宠。
朱珪(1731-1806)字石君,号南厓,直隶大兴人。乾隆年进士,授仁宗学,官至体仁阁
大学士。逝世,嘉庆帝亲往府上吊唁,由于朱家大门低矮,御车不能入,嘉庆帝便步入,并
哭之深哀,给帑银二千五百两治丧,晋赠太傅,入祀贤良祠,予谥“文正”。上亲临奠
三爵。
曹振镛... 阅读全帖
g******4
发帖数: 6339
35
来自主题: History版 - 我与刘正威 (转载)
【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Chicago
标 题: 我与刘正威
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 21 23:42:52 2017, 美东)
“刘正威同志走了!”这是他原来的秘书、现任省旅游局副局长的杨俊上北京参与协办
丧事后告诉我的。几天后,人民日报正式刊登了正威去世的消息。这使我产生了许多联
想:正威,比我小一岁,相处共事的6年,往事悠悠,宛如昨日。
我与正威初见是1987年的8月,我刚被中央批准为副书记不久。他从河南调来,也
是任副书记,但排名在省长之后。在省委这边,除书记外,他就算老大了。1988年底,
锦涛调走后,他补了书记的空缺。我则继续担任副书记兼组织部长,分工除组织外,还
管了统战,联系政协和工交,直至那一届干完,我63岁到政协当主席为止,我们之间共
事足足有6年还多。
那些年,我们之间配合得还是比较好的。比如:他一上台就遇到了“六四”,我们互相
配合,日夜值班在“十七号”,采取许多措施,尽量不使事态扩大,不使矛盾激化;到
了后来的“清查”阶段,他也同意我的主张,对几个名作家采取“... 阅读全帖
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36
曾任中央电视台驻联合国首席记者的刘正铸,除了在办公室对女职员进行不经同意的
抚摸与发表猥琐讲话外,还以工作为藉口,引诱女职员和实习生到他饭店房间,试图与
她们发生性关系,并以工作晋升作为交换条件。若她们拒绝刘正铸的性要求,刘正铸就
开始对她们展开报复,报复行为包括无理批评、威胁,甚至是开除。刘正铸本人曾宣称
这就是“游戏规则”或“交易条件”,藉此,刘正铸得以将这些事业才刚起步、在美国
无亲无故、最脆弱的年轻女性做为猎物。由於这些受害者害怕将遭遇说出,导致她们精
神出现严重焦虑等症状。
凤凰对刘正铸缺乏监督,加上美国东岸没有人力资源部门,导致刘正铸得以多年来
持续这样的性骚扰行为,特别是因为凤凰总裁、全国政协常委刘长乐,做为刘正铸的亲
密友人,持续赋予刘正铸这样完全的权力。凤凰长期以来都知道刘正铸的性侵行为,但
无意纠正,也无意避免。凤凰纽约站一名资深职员就知道,过去五年至少有四个该站实
习生遭受刘正铸的性骚扰,这职员因此建议这些受害者考虑去他处寻找工作。而在
2009 年,凤凰华盛顿站一名摄像对凤凰美洲台副台长曾世平表示,刘正铸试图强暴该
名摄像的妻子,刘正铸称,只要该名摄像的妻子不反... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
37
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,不
是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一个
是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口,
不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸了
你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠!可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖
i*****t
发帖数: 9074
38
来自主题: Baseball版 - 姜正浩手感加溫 擦亮韓職招牌
南韓籍野手在大聯盟非常少見,據資料,歷史上曾在大聯盟出賽過且出生於南韓的16名
球員中,只有3名的身份是野手,按初登場年份由遠至近排序分別是南韓大砲崔熙燮、
現役遊騎兵外野手秋信守,以及今年初來乍到的海盜內野手姜正浩。1999年加盟小熊並
循小聯盟系統升上大聯盟的崔熙燮,自06年後就離開美國職棒圈,目前效力於韓職起亞
虎隊;秋信守則是在2000年加入水手,同樣循美職小聯盟一步一步登上大聯盟、如今站
穩先發地位;而這3人中最令人眼睛為之一亮的絕非28歲的姜正浩莫屬,因為他是史上
第一位由韓國職棒直接轉戰大聯盟的韓籍野手,也是第一位以游擊手、三壘手身份打進
大聯盟的韓國球員。
去年擔任韓國職棒耐克森英雄隊當家游擊手的姜正浩,在117場出賽、501個打席中狂掃
40轟,攻擊指數為驚人的天文數字1.198,好表現引起國際棒壇注目,也讓許多大聯盟
球隊開始覬覦這名亞洲強打。然而,因為不熟悉韓職環境、數據資料極其有限加上過去
韓籍野手挑戰大聯盟的樣本數太少,很多球隊縱使對姜正浩有興趣,真正願意砸錢出手
的卻屈指可數。很多總管考量到姜正浩是首位直接從韓職挑戰大聯盟的韓籍野手,投資
風險不小,而且他們... 阅读全帖
q****n
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来自主题: Wisdom版 - 善护口业 --- 正语
摘自
http://hi.baidu.com/wuliangshouzy/item/cac11ce5288b3a038d3ea8bf
定义:
诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比丘!此
名之为正语。
——《相应部*大篇*道相应*无明品*分别》
正语的五个关键点:
比丘们,具有五个要素的言语为善说,而非不善; 为无疵,不为智者所责备。是哪五
个呢?“适时、真实、柔和、有益、慈爱而语”。——《增支部V.198》
撒谎的危险性
“我可以告诉你,如果一个人敢犯有一件事,那么就没有什么坏事他不敢做。这是一件
什么事呢?就是故意撒谎。”——《小部 Iti 25》
善巧选择讲话方法,以自我净化语行
何谓语行净化的四法?
有这种情况:某个人离于谎言、戒绝了谎言。当他被市镇会议、某个组织会议、亲戚的
聚会、行会、或者皇族叫去作证并对他说:“来告诉我们你所知道的,善人。” 如果
他不知道,他就说“我不知道。” 如果他知道,他就说“我知道。” 如果他不曾看
见,他就说“我不曾看见。” 如果他曾经看见,他就说“我曾经看见。” 这样,他
不会为了自己或他人、为了... 阅读全帖
G****t
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佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
頁數: 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦!蠢信徒,真是不懂什麼叫
開悟!
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟,這是婆須蜜不得已的手段,那是她老人家的獨門功夫,現在是不可
能找到她啦,所以別妄想。蕭平實從不邪淫,也不許弟子們以行淫教人開悟,所以用行
淫教人開悟,想花一億元也沒人會教,但會被修雙身法的人給騙了,因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已,連這個都做不到,想學佛,難啦!
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針?目的也沒講清楚,就這樣想笑人家,結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦,打麻醉針那可是醫院常做的事情,你不怕痛也不怕死
,醫生當然就不要替你打了,管你去死。這有什麼好笑的?
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 韩正被江抛弃!对踩踏事件深感捅心内揪(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 8 10:10:03 2015, 美东)
上海外滩陈毅广场2014年12月31日晚的跨年观景造成至少36人死亡,
市委书记韩正和市长杨雄自始至终都没有去现场!
上海外滩陈毅广场遇难者「头七」,新华网说市民献花致哀,市委书记和市长没反应。
2014年12月31日晚,上海外滩出现跨年夜踩踏惨剧,从上海官方公布的数据来看,达到
重大事故以下的最高极限「死亡36人」。这36人中多数是年轻人,其中最小的只有12岁。
有人第一时间网上爆料说,楼上往下撒代金券,看起来象是钱,拿到手里才知道不是钱
。网上同时有那个代金券的网照。奇怪的是,江泽民老巢的市委书记韩正,平时挺江父
子相当卖力,出事了,没有动静了。
过后,网上出现各种各样替韩正辩解的声音,都老俗套了,例如给习近平写信告饶之类
的故事,都炒糊了,香港的江媒体还在炒,因为网民忘性大嘛。总的来说是江系小特务
为上海市... 阅读全帖

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陈寅恪辉煌的清华时代
1925 年2月,清华研究院筹备委员会成立,制定了相关章程,决定先开国学门一科。清
华学校国学研究院,又称清华研究院国学门,是清华大学为大学毕业和有一定国学根柢
者专设的学术研究机构。清华国学研究院自筹建之日起,便委托有关人士自国内外网罗
寻求国学界德高望重的学术泰斗来担任研究院导师。“导师”是当时中国二、三十年代
清华教职中一个特殊的称谓,这使它有别于其他一般教授。当时的校长梅贻琦先生在就
职演说中就曾说过这样的话:
所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
这句话至今也是至理名言。
拥有一批高质、稳定的一流教师队伍,是一所大学存在和发展的基础和保障。因此,清
华国学研究院自筹建之日起,便委托有关人士自国内外网罗寻求国学界德高望重的泰山
北斗来研究院担任教职,专门聘为导师。
同年3月,经清华学校国学研究院主任吴宓先生特别推荐,清华学校校长曹云祥正式聘
请陈寅恪先生回国,与王国维、梁启超、赵元任三先生一起出任国学研究院教授。
关于聘请陈寅恪先生为国学研究院一事,以前大家过分相信陈哲三先生文章中的那段“
传说”。在陈哲三先生的《陈寅恪先生轶事及其著作》一文中,自... 阅读全帖

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龙虎斗:郭沫若和陈寅恪
陈寅恪先生究竟是何时开始认识的郭沫若先生,目前尚不得而知。因为他们二人研究的
专业和兴趣比较远。郭沫若先生对王国维先生称赞有加,但是对陈寅恪先生总有点不服
气。其中主要原因还是因为陈寅恪先生思想中的遗老遗少气质,这和信仰马列主义的历
史学家郭沫若先生显然在价值观和世界观上有着明显地矛盾冲突。
1958年6月11日,郭沫若先生在《人民日报》上刊发了著名的《关于厚今薄古问题》一
文,文中对陈寅恪先生极尽冷嘲热讽,并公开提出了“在史学研究方面,我们在不太长
的时期内,就在资料占有上也要超过陈寅恪”的口号。8月,中山大学历史系部分师生
开始批判陈寅恪。10月,《理论与实践》上刊发金应熙批判陈寅恪先生的长文。12月,
《历史研究》上刊发了北京大学历史系师生们写的批判长文。
陈寅恪先生被迫结束几十年的讲学生涯。从此他不再教课,以目盲多病之身,开始了对
明清才女诗文及生平的研究,中古史研究及蒙古史研究全被他置之脑后而不顾了。
毫无疑问,在历史学界五十年代中后期的批陈运动,和郭沫若先生的公开挑战是有着直
接关系的。而郭沫若先生的公开挑战,具体原因很可能正是为了报复陈寅恪先生拒绝... 阅读全帖
w******k
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中共十八届三中全会后,上海市委书记韩正将调任北京,中央办公厅主任栗战书将接替
韩正职务的传闻一再受到国际媒体关注。路透社11月22日引述三名消息人士证实韩正将
进京,但前中共党魁江泽民希望韩正继续留任上海“一把手”,以照顾其家族和盟友的
利益。。
近 日,路透社引述与中共领导班子有关系的三名消息人士透露,中共国家主席习近平
计划在未来数月党政军全面人事变动中,提拔自己的人马。相关人士调动将在明年 3月
全国人大会议召开前、会议期间和会后不久出现,现年63岁的习近平铁杆心腹栗战书成
为取代59岁韩正出任上海市委书记的最热门人选。
第二名消息人士称,“韩正肯定交班进京”,并说,韩正可能会在3中全会成立的中央
全面深化改革领导小组位居担任要职。然而这些消息人士也指出,栗、韩2人的出路并
非没有变数。
路透社援引消息人士称,江泽民希望韩正继续留任上海“一把手”,以照顾其家族和盟
友的利益。
与作为一方诸侯的上海市委书记相比,“全面深化改革领导小组”副组长不过是个虚职
,韩正若真“进京”,无疑是被架空。而栗战书主政上海,便预示着江泽民苦心经营多
年的“上海帮”已被习近平彻底“攻陷”!上海书记说穿... 阅读全帖
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2014年05月14日 18:01
工商即時 崔慈悌
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總統府反駁壹週刊報導,並稱馬總統說,若向美繳稅就請辭。(本報資料照片)
總統府反駁壹週刊報導,並稱馬總統說,若向美繳稅就請辭。(本報資料照片)
對壹週刊指稱馬英九總統符合肥咖條款,必須繳稅給美國政府,總統府發言人李佳霏召
開記者會反駁,並轉述馬英九的說法,強調如果真的必須向美國政府繳稅,「馬總統願
意辭職,負起所有的政治責任」。
而美國在台協會(AIT)發言人金明下午答覆媒體詢問強調,美國國稅局(IRS)北京辦
事處表示,媒體詢問時並非針對馬總統的情況。
李佳霏並表示,如果最後事實證明馬總統綠卡已失效故無須向美國繳稅,那就請今天批
評馬總統「奇恥大辱」、「國際笑話」、「欺騙國人」的民進黨主席蘇貞昌、前主席游
錫堃和謝長廷,公開承諾將來願意向國人與馬總統道歉,並負起一切的政治與法律責任
,還給馬總統一個公道;壹週刊也應該必須為其惡意誤導大眾的報導內容,負所有的法
律責任。
李佳霏表示,今天的壹週刊報導捏造事實且錯誤百出,馬總統當年綠卡所使用的英文名
字是「Yi... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 请慎用“正能量”
著名超导物理学家阮耀钟,中国科技大学凝聚态物理学教授、博士生导师,原中国科技
大学材料科学与工程系主任提出,请慎用“正能量”:
不知什么时候出来一个新名词──“正能量”。最近我们党支部传达一个关于离退休干
部的文件,我对这个文件本身没有意见,但文件中三、四处提到“正能量”,我作为一
个物理学家,对“正能量”的说法实为担忧。
第一个担忧是怕误导子女,严格说是怕误导孙子辈,因为我们的子女,他们只要上过高
中的都知道,能量是标量,没有正负之说,“正能量”的说法不科学。只怕以后物理老
师告诉孩子能量是标量,没有正负之说时,让孩子疑惑不解,误认为能量还有“正能量
”,“负能量”,以为物理老师教错了。
第二点令我担忧的是,怕那些赶时髦的知识分子帮倒忙。《“正能量”本是物理学名词
》[1]一文中说:“‘正能量’本是物理学名词,而‘正能量’的流行源于英国心理学
家理查德·怀斯曼的专著《正能量》,其中将人体比作一个能量场,通过激发内在潜能
,可以使人表现出一个新的自我,从而更加自信、更加充满活力。‘正能量’指的是一
种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下,中国人为所有积极的、健康的、催人奋进
的、给人力... 阅读全帖
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标 题: 韩正被江抛弃!对踩踏事件深感捅心内揪(图)
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上海外滩陈毅广场2014年12月31日晚的跨年观景造成至少36人死亡,
市委书记韩正和市长杨雄自始至终都没有去现场!
上海外滩陈毅广场遇难者「头七」,新华网说市民献花致哀,市委书记和市长没反应。
2014年12月31日晚,上海外滩出现跨年夜踩踏惨剧,从上海官方公布的数据来看,达到
重大事故以下的最高极限「死亡36人」。这36人中多数是年轻人,其中最小的只有12岁。
有人第一时间网上爆料说,楼上往下撒代金券,看起来象是钱,拿到手里才知道不是钱
。网上同时有那个代金券的网照。奇怪的是,江泽民老巢的市委书记韩正,平时挺江父
子相当卖力,出事了,没有动静了。
过后,网上出现各种各样替韩正辩解的声音,都老俗套了,例如给习近平写信告饶之类
的故事,都炒糊了,香港的江媒体还在炒,因为网民忘性大嘛。总的来说是江系小特务
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香港“法轮功”骨干分子徐慧敏自2014年2月患上肺病后,不信医学、信“正念”,拒
绝投医吃药,坚信“发正念”、“消业”,香港“法轮功”组织也多次派成员到其家中
“发正念”“消业”,然而徐的病情不但没有好转,反而因久拖不治而日趋加深,最终
于2014年5月23日不治身亡。
中国政府依法取缔“法轮功”十余年了,竟然还会发生“法轮功”学员痴迷“发正念”
治病“神迹”而误病身亡的悲剧!此类悲剧并非偶然也非个例,除了为之震惊同时也给
人们再次敲了警钟。
“发正念”是李*洪*志2001年开始编造出来强化控制弟子的新的歪理邪说,是李*洪*志
蛊惑世人、诱骗弟子的一种手段。在《转法轮》中,李*洪*志说:“只有在正式开光的
仪式上发出正念,或者是有很高层次的大觉者,或者在很高层次上修炼的具有这种力量
的人才能做这件事情”。在后来的经文中李*洪*志把“发正念”吹得神乎其神。
在李*洪*志的教唆、授意下,“法轮功”人员大肆捏造“发正念”治病“神迹”,吹嘘
“发正念”可以治愈各种疑难杂症尤其是癌症。“法轮功”网站“明慧网”2007年4月
18日刊登了《修炼大法三个月,肺部肿瘤全部消失》一文,活灵活现吹嘘练功三... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: brightfish (旺财), 信区: Military2
标 题: 老毛子真的这么厉害么:北约若轰炸叙利亚俄就轰炸法国!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 08:10:26 2011, 美东)
51军事观察网 2011-11-21 19:06:39
俄罗斯方面近来一再强调:“任何对叙利亚的军事干涉,都将打破中东格局,引发
地区暴乱。”
有分析称,面对阿盟的“最后通牒”及西方的连番施压,巴沙尔仍不改强硬本色,
是因为俄罗斯为其强硬立场提供了支撑点。
俄罗斯外长拉夫罗夫本月14日批评西方国家正挑唆叙利亚极端反对派颠覆该国政权,称
当欧洲国家和美国纷纷表示不存在与叙政府对话的可能性,并认为总统巴沙尔应该下台
之时,叙利亚反对派当然不会与政府对话。
17日,拉夫罗夫再次表示,在叙参加抗议的人中既有平民,也有武装人员。后者的
目的并非推动政府改革或推进民主——他们正从邻国不断得到武器。如果反对派继续向
政府军发动攻击,将把叙拖入内战。
拉夫罗夫还强调,绝对不应该用武力来解决中东地区的冲突。
拉夫罗夫表示,俄罗... 阅读全帖
q****3
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明報
繼有網站大量流傳應屆文憑試中、英文科的機密評分準則,文憑試通識科有評分準則外
泄。昨日社交網站facebook上流傳該卷評分準則文件的相片,顯示一條問及全球化如何
影響內地中國文化時,評分稱若要獲得上品分數(6至8分),要解釋西方民主思想可能
對「共產政治文化」構成挑戰,西方資本主義會削弱中央計劃經濟等。考評局已證實流
出照片真確,並表示會展開跟進調查。
考評局發言人表示,會跟進及調查有通識科評分準則外泄事件,並會聯絡相關的社交網
站用戶,要求刪除未經授權的考試資料。
質疑將共產等同中國文化
該名提供通識卷評分準則的用戶在網上留言批評,題目要求考生回答全球化如何影響中
國文化,但評分準則卻把中國文化等同共產政治、計劃經濟等,似有所偏頗,質疑考生
要「政治正確」才能獲上品分數。照片上傳後引來網民熱烈討論及瘋傳,有網民批評考
評局設題有政治立場。
教師評分視乎考生答案 非靠準則
通識教育教師聯會主席許承恩表示,於通識科而言,評分準則只是一個框架,閱卷員會
視乎考生的真實答案,作針對性的評改。許舉例說評分準則中提及,透過互聯網「西方
民主思想可能對共產政治文化構成挑戰」,當中「挑戰」乃... 阅读全帖
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