S**U
发帖数: 7025 | 1 ＜转法轮经＞是佛陀第一次说法的纪录。汉传佛教的版本有杂阿含379经等，南传佛教的版本有相应部56相应11经等。
杂阿含379经(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛住波罗奈鹿野苑中仙人住处。
尔时，世尊告五比丘∶
「此苦圣谛本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；此苦集、此苦灭、此苦灭道迹圣谛本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。
复次，苦圣谛智(知)当复知，本所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；苦集圣谛已知当断，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；复次，{苦集灭，}此苦灭圣谛已知当{知}作证，本所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；复以(次)，此苦灭道迹圣谛已知当修，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。
复次，比丘！此苦圣谛已知、知已出，所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；复次，此苦集圣谛已知、已断出，所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；复次，苦灭圣谛已知、已作证出，所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；复次，苦灭道迹圣谛已知、已修出，所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。
诸比丘！我于此四圣谛，三转、十二行，不生眼、智、明、觉者，我终不得... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 2 禅修前行
我现在解说如何修习禅定。开始前，跪下来，双手合十置于心前，虔诚礼敬三
宝，口诵下文:
Arahaṃ sammā-sambuddho bhagavā:
Buddhaṃ bhagavantṃ abhivādemi
薄伽梵[7]是阿罗汉、正自觉者:
我顶礼佛陀、薄伽梵。(一拜)
Svākkhāto bhagavatā dhammo:
Dhammaṃ namassāmi.
法由薄伽梵善说:
我崇敬法。(一拜)
Supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho:
Saṅghaṃ namāmi.
薄伽梵的僧伽弟子行道正善:
我礼敬僧伽。(一拜)
以你的意、语、行表达对佛陀的敬意:
Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhasa.
礼敬薄伽梵、阿罗汉、正自觉者。 (三遍)
归依三宝:
Buddhaṃ saranaṃ gacchāmi.
Dhammă... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 3 安忍波羅蜜-----黄国达老师
在無常的世間中，可說是苦多而樂少，佛陀說苦集滅道四聖諦的法，無非是要幫助眾生
究竟地離苦得樂。
苦可分為三苦：苦苦、壞苦、行苦，或八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦
、怨憎會苦、求不得苦、五蘊熾盛苦。眾生面對這些苦，大多以世間的方法，消除引發
苦的外在因素，例如肚子餓了找東西吃，生病了看醫生、打針、吃藥，想結婚就交異性
朋友，想要房子、車子或生活享樂就設法多賺來達成願望……，如果一一如願，自然不
覺得苦，但是遇到阻礙的時候，就會氣憤、不滿、甚至攻擊阻礙他的人和東西，或是退
縮、逃避、自怨自艾、傷心難過，這就是苦！
有些人，則會找理由自我安慰，告訴自己「留得青山在，不怕沒柴燒」，或是「天
涯何處無芳草，何必單戀一枝花」，「失敗為成功之母」，這些都還算是比較理智的反
應，而有些人則無奈地認命，心想「命運天注定，半點不由人」，顯得有些悲觀。
面對挫折和痛苦，佛法又是如何對待呢？大致說，對於非心理因素的問題，如同世
間法的正常行為方式，要「行所當行」，適當採取行動去處理它；而對於心理因素的問
題，則要以智慧來觀照，看清無常、無我的真相，沒有永遠的苦，也沒有... 阅读全帖 |
|
t**x
发帖数: 20965 | 4 对于这么一个历史人物，应该放在历史的大环境下考虑。不单对老毛这么优待，任何人
都要这么评价才合理。
毛的历史前提就是1840后中国的百年战争，世界历史上这么长时间的战争很少，而且被
世界各个国家蹂躏的更少。侵略中国的国家有多少大家自己数一数。。 这是一个前
提。
中国作为一个农业社会，在追赶世界工业国的过程中，不单老毛努力，老邓努力，就算
袁世凯，慈禧都曾经很努力尝试。慈禧很不幸失败了，清王朝随之倒掉。。。 中国
的工业化基本失败。蒋介石一个吃软饭的，， 基本上中国的工业化基本没有。。。
第三个就是毛的革命过程，几上几下，从冷兵器，到热兵器，到核弹跟全世界打了个遍
。被国民党追着走了几万里，被美国人吓得估计自己没有少尿床。一家死了那么多人，
孩子在朝鲜被炸死。。
在这个前提下，我们可以说，他终结了中国的被侵略历史，当之无愧地宣布中国人民站
起来了。。。 基本上给全中国人民一个崭新的起点。每一个中国人的起点从非洲猴子转变到有基本尊严、有一定机会的人。
第二个，我认为他通过朝鲜战争，苏联援助，在很短的时间内实现工业化，国防现代化。
第三个基本就是战神了。。。 这不论他的朋友和敌人，否定这个... 阅读全帖 |
|
y**********g
发帖数: 2285 | 5 王石女友田朴珺:中国男人越来越不像“男人”
8月11日，田朴珺的新书《习惯就好》发布，她在发布仪式上做了深情款款的演讲。田
朴珺用异常坦白的方式总结了自己“被女友”之后的心路历程，更是讲述了从中戏被退
学到跨入地产圈、纽约求学直到交往王石过程中的许多细节。新书首发的第二天，澎湃
新闻专访田朴珺，从演讲到采访整个过程中，田朴珺都在传达“女性独立”的理念。谈
及网上热传的“中国男人配不上中国女人？”一文，田朴珺表示部分认同，她称缺乏父
爱导致中国男人越来越不像“男人”。
《习惯就好》是田朴珺的首部个人随笔集，选择了留学纽约的经历为创作背景，回顾了
从“中戏被劝退”到进入“曼哈顿主流圈”到回国成为“中国合伙人”制片人的经历。
田朴珺透露，自己的新书“不熬鸡汤，只啃骨头”，“大家都知道我有很多男闺蜜，知
道我出书，他们都很支持，但表示不会买给老婆看，只会买给女儿。你看，男人就是这
么的矛盾。”
田朴珺表示自己和王石“抠门抠到一起”：“他向我提出做他女朋友时，我当时的反应
是，你也喜欢女人？我们俩是抠门抠到一起了。在纽约，我没指望跟他有豪华游，如果
是他安排的路线，基本是地铁转公交。有一次有个朋... 阅读全帖 |
|
t****x
发帖数: 9441 | 6 你说国内苦，好吧，来美国一样苦。读学位，然后找工，等身份，苦逼逼一晃十年就过
去了。等到这一切都妥了，小孩该上学了，要上藤校，把其他人比下去;国内父母也渐
渐老了，不愿来美国，自己也不能常回去，挠心。。还要供那个小黑屋，受阿三经理的
气，没完没了。没妞泡不说，连吃顿像样点的中餐都要开老半天车排老半天队。。这种
苦逼日子何时是个尽头。 |
|
a*****1
发帖数: 3817 | 7 周平：我为什么选Trump？
先声明一下，我既不是R党也不是D党，2000年和2004年我没有选小布，选的民主党，
2008和2012我没有选O8，选的共和党。历史已经证明，在过去的16年，美国人民都选错
人了。这个国家毕竟太年轻，她需要学习，特别是从自己的错误中学习。好在她的三权
分立系统，使得总统的错误限制在可以制约的范围，自由媒体可以发出人民的声音。
O8
的非法移民大赦计划在最高法院受阻就是一例。
2015年我已经下决心，不能再选民主党了。那么共和党选谁呢？共和党开始竞选时，17
个候选人齐刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，个个都是不得了的人物
，没有两把刷子敢往那儿站吗？我当时最不喜欢Trump，因为他是资本家，形象又不好
，觉得他是为了提高自己的知名度到这里ShowUp，不是认真的，根本没把他当回事。可
这哥们儿竟成了媒体上的大热门，电视里报纸上天天都是他的新闻，时不时爆出他的离
经叛道的尖端观点，我听听，觉得他的话很有道理。说出老百姓心里话，有些话是我心
里想的可又不知如何表达，比如Anchor Baby，这其实是很要害的问题，一般的政治人
物要是说了等于政治... 阅读全帖 |
|
a*****1
发帖数: 3817 | 8 周平：我为什么选Trump？
先声明一下，我既不是R党也不是D党，2000年和2004年我没有选小布，选的民主党，
2008和2012我没有选O8，选的共和党。历史已经证明，在过去的16年，美国人民都选错
人了。这个国家毕竟太年轻，她需要学习，特别是从自己的错误中学习。好在她的三权
分立系统，使得总统的错误限制在可以制约的范围，自由媒体可以发出人民的声音。
O8
的非法移民大赦计划在最高法院受阻就是一例。
2015年我已经下决心，不能再选民主党了。那么共和党选谁呢？共和党开始竞选时，17
个候选人齐刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，个个都是不得了的人物
，没有两把刷子敢往那儿站吗？我当时最不喜欢Trump，因为他是资本家，形象又不好
，觉得他是为了提高自己的知名度到这里ShowUp，不是认真的，根本没把他当回事。可
这哥们儿竟成了媒体上的大热门，电视里报纸上天天都是他的新闻，时不时爆出他的离
经叛道的尖端观点，我听听，觉得他的话很有道理。说出老百姓心里话，有些话是我心
里想的可又不知如何表达，比如Anchor Baby，这其实是很要害的问题，一般的政治人
物要是说了等于政治... 阅读全帖 |
|
a*****1
发帖数: 3817 | 9 周平：我为什么选Trump？
先声明一下，我既不是R党也不是D党，2000年和2004年我没有选小布，选的民主党，
2008和2012我没有选O8，选的共和党。历史已经证明，在过去的16年，美国人民都选错
人了。这个国家毕竟太年轻，她需要学习，特别是从自己的错误中学习。好在她的三权
分立系统，使得总统的错误限制在可以制约的范围，自由媒体可以发出人民的声音。
O8
的非法移民大赦计划在最高法院受阻就是一例。
2015年我已经下决心，不能再选民主党了。那么共和党选谁呢？共和党开始竞选时，17
个候选人齐刷刷往台上一站，真把我的眼亮瞎了。人人是精英，个个都是不得了的人物
，没有两把刷子敢往那儿站吗？我当时最不喜欢Trump，因为他是资本家，形象又不好
，觉得他是为了提高自己的知名度到这里ShowUp，不是认真的，根本没把他当回事。可
这哥们儿竟成了媒体上的大热门，电视里报纸上天天都是他的新闻，时不时爆出他的离
经叛道的尖端观点，我听听，觉得他的话很有道理。说出老百姓心里话，有些话是我心
里想的可又不知如何表达，比如Anchor Baby，这其实是很要害的问题，一般的政治人
物要是说了等于政治... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun02 (runsun) 于 (Wed May 26 09:07:58 2010, 北京) 提到:
佛陀的缘起：植物为什么会开花结果呢？因为有了阳光雨水这些条件。
老歪的缘起：植物为什么会结果子呢？因为果子是真如心攀缘而产生的
佛陀的缘起：为什么会有电子呢？因为有了观察这个条件，才会有电子这个现象的产生。
老歪的缘起：为什么会有电子呢？电子是心攀援而产生的。是心造的。
佛陀的缘起：世间一切现象，都是互相彼此依存，没有主宰，没有本体。因此是无常的
，无我的（无主宰），是苦的，所以要舍弃缘起的世间法，而导向非缘起的寂静涅槃。
老歪的缘起:世间一切现象，都是心攀援而现起的，都是心造的，心是本体，认识找到
那个“心",可以真如起用，可以创造世界，改变业力，无所不能。。。。
如果是老歪的缘起，当然那如来藏就是（老歪的）缘起，当然缘起就是现象。再弄得高
深一点，就是心就是相，相就是心，不二。。。
哈哈。。。。
还看不懂上面的，建议找墙撞了。
☆───────────────────────────... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 11 多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
------------------
具行上人行業自化記
師名日辯，字具行，會理籍。幼失怙恃，依曾氏姓，繼以女配，生二子，家貧苦。余至
雞山，伊全家八人在寺工作，宣統元年己酉歲，運藏經回山，傳戒，師年二十，領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲，不識字，耳極聾，貌醜，日種菜苦行，夜禮拜，念觀
世音菩薩，習坐；間則學課誦，不要人教，自極精勤。民國四年乙卯歲，告假外出參學
，至民國九年，余住昆明雲棲寺，師回助任種菜職，能上殿課誦，暇則縫剪及造竹器，
不辭勞苦，日種菜園，餘菜則送人結緣，不蓄餘物，口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 12
八支道中胜，四句谛中胜；
离欲法中胜，具眼人中胜。
——《法句经》
前绪
古印度因其著名的哲学家和宗教师而闻名于世。他们对人生以及人生目的有着各
种不同观点和见解。《长部》中的《梵动经》讨论了佛陀时代流行的六十二派哲学思想。
与当时宗教信仰大相径庭的是顺世派的断灭论，叫做车婆克，以其创始人命名。
根据古印度的顺世派(1)(巴利语和梵语称之为--lokayata)，人死之后，丢下他产
生的一切能量，不再有任何存在。在他们看来，死亡是一切存在的终结，只有现在才是
真实。“尽情地吃喝玩乐，死亡将降临每一个人身上。”这好象就是他们的思想体系。
他们主张“宗教是愚昧的背，精神方面的病态。”“道德是一种欺骗，只有及时行乐才
是真实。”死亡是生命的终止，不相信一切善良、高贵、纯净和悲悯的东西。纵欲主义
，自私自利，对庸俗意念的断然肯定等被认为是一种荣耀。人们不需要控制自己的情欲
和本能，因为这些全是人类的自然产物。”(2)
另一种极端思想认为，解脱只能由严酷的苦修而达到。这完全是一种宗教思想，
被当时享有盛名的宗教团体的苦行僧所信奉。在菩萨精进求证佛道时，侍奉他的五... 阅读全帖 |
|
d**********6
发帖数: 237 | 13 般若波罗蜜多心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异
空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不
生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声
香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无
挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨
多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，
能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗
僧揭谛，菩提萨婆诃。
凡人要度苦厄，了生死，成大觉，非从自心下手不可。但要明白自心，只依这二百
六十个字，已经够了。但空的道理不明白，自心的相貌也难彻了。这个经，最主要是说
性空的道理，不是世人所说的空，那是断灭空，他们误解佛法是消极自了的。今把此经
判分七段，用白话来逐字逐句解释，使世人明白空的真义，不至误会造业。由此断一切
苦厄，并可发大悲平等心救世，证明... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 14 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会前（8月1日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
我们刚才念的四句是发菩提心。若是有菩提心的摄持，我们的一言一行，每一个起
心动念，都可以成为解脱、成佛的因。学佛修行不在于形式，在于心。若是心发不出来
，即使行为、表面上做得再多、再精进，也没有什么功德，不会解脱，不会成佛。
若是想解脱、成佛，就要发心。大家来参加法会，首先要发菩提心，这是很重要的
。如果没有发心，只是盲从地跟随，你们千里迢迢地上山参加法会就没有多大意义了。
大家首先应该观察：买车票的时候，尤其是到山上的时候，自己是怎样的起心动念
，自己的心是何种状态？到朗措玛寺大圆满实修中心是为了什么？
发心有三种，一种是善念，一种是恶念，还有一种是无记——不善不恶。
有的人来到这里，也不好说是否有其他的目的，什么样的人都有。如果来朗措玛寺
有别的目的，破坏道场，破坏僧团。这是恶念，是要断掉的。还有一些人是无记的状态
，一听别人讲“上山好”“参加法会好”，就跟着来了。还有些人是被父母、家人骗来
的，跟着家人一起来，以为是来旅游的……这些人是... 阅读全帖 |
|
T****i
发帖数: 15191 | 15 有很多聪明的不苦逼的PI，仍然可以发好文章。
有很多不聪明的苦逼的PI，照样发不了好文章。
很多苦逼实验室，有苦逼成功的千老，也有更多苦逼但一直成功不了的千老。
苦逼和成功没什么关系，但有人非要把两者拉上关系，以便合理化剥削奴工，而且被洗
脑的奴工们还可以感恩戴德。 |
|
C******r
发帖数: 790 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
hmis (hmis) 于 (Tue Aug 4 13:51:06 2009, 美东) 提到:
不知道多少天过去，也不知道还要熬过多少难熬的夜晚。
每一晨都在闹铃中惊醒，每一夜都在自我鼓励中入睡。
在这偶有小憩的当口，送给大家，共勉：
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
加油！！！
☆─────────────────────────────────────☆
clamchowder (DDD) 于 (Tue Aug 4 20:45:38 2009, 美东) 提到:
忍一忍就过来了，人的潜力是无穷的。
就象跑3万米，刚开始可能比较难，习惯了也就好了。加油把。
我现在还常常想起那时侯每天晚上不管刮风下雨在图书馆待到很晚，半夜开在无人的街
上。这样大概快两年把。 当时每次都在想，什么时候是个尽头。咬咬牙，现在不也过
来了吗。
☆─────────────────────────────────────☆
lzumc2008 (麦地乖乖虎) 于 (... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 17 2013年10月31日15:21
周恩来在文革中的处境十分艰难，毛泽东对他不满意，主要是对他对待“文革”的态度
不满意，曾讲：“总理实际上是不赞成我搞文革的”。江青集团更是把他视为绊脚石，
眼中钉。江青曾在中央文革会议上公开和他拍桌子。(本组图来源：中华网)
周恩来在这样的处境下，为了维系国家的发展，他忍辱负重，巧妙地对毛泽东的错误进
行限制和纠正；对林、江集团进行抗争，尽可能减小危害。“文革”中的周恩来有两条
明确的指导思想：一是进行自我保护，无论如何不退出政治舞台；二是积极发挥作用，
尽量减小损失，维系国家政局。
邓小平说：“在‘文化大革命’他所处的地位十分困难，但人民谅解他，因为他不这样
，他自己也保不住，也不能在其中起中和作用，起减少损失的作用。他保护了相当一批
人。”
陈云：“没有周恩来同志，‘文化大革命’的后果不堪设想。他保了很多同志下来，我
们这些人都是他保的嘛！”
叶剑英：“周恩来同志同林彪、‘四人帮’进行了长期的、艰苦卓绝的斗争。”
李先念：“在十年动乱的时期，环境复杂而又艰险”，他“几乎耗尽了所有精力，做了
一切力所能及的工作”。
杨尚昆：“他以‘我不入地狱谁入地狱... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 我们，“坏人老了”的一代
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 09:57:10 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=127333
陈向阳
都说中国人素质差。其中坏老人出奇地多：自己摔倒了，谁扶就讹谁，跳广场舞扰民，
对抗议声不理不睬，上车逼人让座，不让就骂还敢动手。如今凶悍的老人真不少，一反
老爷爷老奶奶的慈祥形象。
有人问：老人怎么变坏了？有人答：不是老人变坏了，而是坏人变老了。“坏人变老了
”是在说整整一代人。早就有人这么说过：“喝狼奶长大的”“红卫兵一代”。
笔者就属于这代人。此处不打算使劲辩白“我们没那么坏”。不管用，每个人都会从身
边的事实得出自己的结论。这里只想说说我们这代人的一些共同经历。光说坏，也不能
“只知其然，不知所以然”吧？
人分成“代”，是依据与年龄相关连的经历。有些经历，时过境迁一去不返，后人再也
得不到，这才让一代人有一代人的特点。
如今，“坏人老了”的一代年纪高不过70余（出... 阅读全帖 |
|
f**********d
发帖数: 4960 | 19 一
老通宝坐在“塘路”边的一块石头上，长旱烟管斜摆在他身边。“清明”节后的太
阳已经很有力量，老通宝背脊上热烘烘地，像背着一盆火。“塘路”上拉纤的快班船上
的绍兴人只穿了一件蓝布单衫，敞开了大襟，弯着身子拉，额角上黄豆大的汗粒落到地
下。
看着人家那样辛苦的劳动，老通宝觉得身上更加热了；热的有点儿发痒。他还穿着
那件过冬的破棉袄，他的夹袄还在当铺里，却不防才得“清明”边，天就那么热。
“真是天也变了！”
老通宝心里说，就吐一口浓厚的唾沫。在他面前那条“官河”内，水是绿油油的，
来往的船也不多，镜子一样的水面这里那里起了几道皱纹或是小小的涡旋，那时候，倒
影在水里的泥岸和岸边成排的桑树，都晃乱成灰暗的一片。可是不会很长久的。渐渐儿
那些树影又在水面上显现，一弯一曲地蠕动，像是醉汉，再过一会儿，终于站定了，依
然是很清晰的倒影。那拳头模样的桠枝顶都已经簇生着小手指儿那么大的嫩绿叶。这密
密层层的桑树，沿着那“官河”一直望去，好像没有尽头。田里现在还只有干裂的泥块
，这一带，现在是桑树的势力！在老通宝背后，也是大片的桑林，矮矮的，静穆的，在
热烘烘的太阳光下，似乎那“桑拳”上的嫩绿叶过一秒钟... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Mar 21 18:48:27 2010, 美东) 提到:
人口翻番以上的增长，社会还能稳定发展
现在人口几乎不增长，就是每年出些劳动人口都难死了
高下不可以道理计啊
☆─────────────────────────────────────☆
macrowave (每天按时吃饭刷牙洗澡) 于 (Sun Mar 21 18:51:59 2010, 美东) 提到:
醒醒
☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Mar 21 18:53:15 2010, 美东) 提到:
醒着呢，想想老毛面对的困难，不是现在能比的啊
☆─────────────────────────────────────☆
SweetJan08 (Jan) 于 (Sun Mar 21 19:01:25 2010, 美东) 提到:
那时候思想控制好，如果抱怨现在苦，立马有人出来说旧... 阅读全帖 |
|
n*****n
发帖数: 5277 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jprp (极品人品), 信区: LeisureTime
标 题: 才子佳人，历史小说《金瓯缺》，宝庆路三号老洋房的结局
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 20:51:31 2016, 美东)
上海淮海中路和衡山路附近的宝庆路上有一片花园老洋房，宝庆路三号，占地5000平方
米，至今未曾开发利用，路人皆称奇。这栋老花园洋房的背后有段才子佳人的故事，也
是历史小说《金瓯缺》的诞生地，上海滩遗老的聚会之处，一场跨越政权更替的产权纠
纷的主角。
宝庆路三号原是上海滩染料大王周宗良的私宅。周宗良有四任夫人，七子六女共十
三个后代。其中四女周韵琴就在这个院子长大。那个年代的年轻人多受革命思想影响，
周韵琴唾弃自己的家庭出身，与穷书生国文教师徐兴业冲破阻隔结为夫妻。二人曾经打
算去苏北投奔新四军，但因故未能成行，否则可能又多了两个被革命吞噬的革命儿女。
周韵琴与韦君宜，戈扬经历抱负都很接近，最后阴差阳错，走上了不同的人生道路。
抗战中，国府无能，丧师失地，徐兴业夫妻二人悲愤不已，《金瓯缺》的创作动机... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 22 http://hx.cnd.org/?p=127333
陈向阳
都说中国人素质差。其中坏老人出奇地多：自己摔倒了，谁扶就讹谁，跳广场舞扰民，
对抗议声不理不睬，上车逼人让座，不让就骂还敢动手。如今凶悍的老人真不少，一反
老爷爷老奶奶的慈祥形象。
有人问：老人怎么变坏了？有人答：不是老人变坏了，而是坏人变老了。“坏人变老了
”是在说整整一代人。早就有人这么说过：“喝狼奶长大的”“红卫兵一代”。
笔者就属于这代人。此处不打算使劲辩白“我们没那么坏”。不管用，每个人都会从身
边的事实得出自己的结论。这里只想说说我们这代人的一些共同经历。光说坏，也不能
“只知其然，不知所以然”吧？
人分成“代”，是依据与年龄相关连的经历。有些经历，时过境迁一去不返，后人再也
得不到，这才让一代人有一代人的特点。
如今，“坏人老了”的一代年纪高不过70余（出生于解放前夕），低也要50大几（出生
不晚于1960年代）。再老的人属于上一代，他们的记忆中还有“解放前”，而我们这代
人却“长在红旗下”，从小“受党的教育”。再年轻的呢，没有文革的记忆。文革不光
“触及灵魂”，也塑造灵魂。没有文革经历，我们这代人不会是现在... 阅读全帖 |
|
n*****n
发帖数: 5277 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jprp (极品人品), 信区: LeisureTime
标 题: 才子佳人，历史小说《金瓯缺》，宝庆路三号老洋房的结局
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 20:51:31 2016, 美东)
上海淮海中路和衡山路附近的宝庆路上有一片花园老洋房，宝庆路三号，占地5000平方
米，至今未曾开发利用，路人皆称奇。这栋老花园洋房的背后有段才子佳人的故事，也
是历史小说《金瓯缺》的诞生地，上海滩遗老的聚会之处，一场跨越政权更替的产权纠
纷的主角。
宝庆路三号原是上海滩染料大王周宗良的私宅。周宗良有四任夫人，七子六女共十
三个后代。其中四女周韵琴就在这个院子长大。那个年代的年轻人多受革命思想影响，
周韵琴唾弃自己的家庭出身，与穷书生国文教师徐兴业冲破阻隔结为夫妻。二人曾经打
算去苏北投奔新四军，但因故未能成行，否则可能又多了两个被革命吞噬的革命儿女。
周韵琴与韦君宜，戈扬经历抱负都很接近，最后阴差阳错，走上了不同的人生道路。
抗战中，国府无能，丧师失地，徐兴业夫妻二人悲愤不已，《金瓯缺》的创作动机... 阅读全帖 |
|
M****J
发帖数: 2908 | 24 原文網址: 「她」苦民所苦，所以不愛錢！ (第1頁/共3頁)| 論壇新聞 | NOWnews 今
日新聞網 http://www.nownews.com/2012/01/12/142-2774901.htm#ixzz1jSMzGAG6
「她」苦民所苦，所以不愛錢！
2012年1月12日 00:11
分享8分享│
陳水扁奔喪，挺扁人士高喊：「阿扁無罪！」（圖／記者王鼎鈞攝） .文／洛杉基
一打開中時一月七日報紙，呈現在眼前的是斗大的橫幅標題《扁：珍苦民所苦，不愛錢
》赫然出現在頭版上，十分搶眼但也萬分諷刺，簡直是讓阿扁對過去四年殷殷追求公平
正義公理的台灣人，以及不畏譏讒勇敢辦案的檢調司法人員臉上，狠狠地抽了個大耳光！
雖然獄方嚴格要求阿扁奔喪當日，不得對外發表政治性意見，影響選舉，但是他經過擴
音器大聲朗誦他的祭弔文，其內容簡直就是篇「告全國軍民同胞書」，不但向支持群眾
喊冤，兼替兒子拉票，公然違反獄方規定，其用心昭然若揭。
三年多來，再多的審訊，再多的證據確鑿，不斷的二審三審，投入再多的人力物力與國
家資源，最後判刑確定，但仍然無法讓一個貪腐集團首腦俯首認罪，誠懇地向國人及支
持他的... 阅读全帖 |
|
y****e
发帖数: 1712 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
CAIBUDAO (猜不到) 于 (Sun Aug 28 10:57:27 2011, 美东) 提到:
1）见人就说定位高档，要打入主流。现在看来生意也没那么红火，主流不主流不知道-
-我发誓永远不去老熊--但是菜价绝对是超级通胀向主流看齐了。
2）宣称青菜是家里后院种的，辉常有机，辉常绿色。跟老四川说起，老板娘呵呵笑，
那他们家后院的菜园子也够大的喝。老板娘一语道破，我们都觉得自己太容易上当了。
3）曾经喜欢老熊川菜是因为菜比较新颖。觉得地方也还算干净。后来买了小孩喜欢吃
的珍珠酥肉煲，没舍得吃，都喂孩子了，打包时发现下面都发霉点，跟他们说，他们把
菜拿走，还不想承认。火了，才没收这个菜钱。真恶心。想到让自己孩子吃了那玩意。
4）对了，五更肠旺经常有两种颜色的菜叶子，好像是青蒜，有的明显是煮过黑掉的，
有些新鲜的。想起来有点恶心。
常去老四川吃，虽然东西有点粗，也知道可能脏，至少是知道的，价格也便宜，人家也
没装13.什么老熊小熊，我是永远不会犯贱去的。
信不信由你，反正我是信的了。
☆────... 阅读全帖 |
|
b******n
发帖数: 1629 | 26 我曾经算是一铁杆豆粉，但近几年也同时饭起老费了。也是事出偶然，我刚开始打球的
时候纳豆也刚起来，刚好他是左手我也是左手，便开始模仿他，也便成了豆粉了。纳豆
那时的打法很单一，满场飞奔，全场侧身正手上旋，攻击力很一般，基本赢球靠磨。我
记得06年老费迪拜输给纳豆以后就说这哥们one dimension，还没资格当他对手云云。
但纳豆的技术在这些顶尖选手当中，应该说是变化最大的，他不停的在改，并且改得很
大，至于他的膝伤，我觉得可能和他的打法有关系，但也可能没有，每个人的身体结构
都不一样，萨芬的打法算全面了，他一直都受膝伤困扰，可是比纳豆严重多了。小德打
比赛老是呼吸不过来，也并不是是因为他跑得太多，而是他本来就有这个毛病。
早期的纳豆主要靠跑动取胜，但其实可以看到，从他07年开始，他的跑动已经慢慢减少
了，因为他的打法也慢慢有攻击性，网球比赛好像没有全场跑动距离这个统计，否则我
也真想看看。当然由于从纳豆出道开始大家都对纳豆形成了一个固定的映像，加上他防
守能力也一直都很出色，于是很多人忽视了纳豆的攻击能力。这个很简单，看winner就
行了，纳豆比赛的winner很明显是越来越多的（... 阅读全帖 |
|
z*****a
发帖数: 7716 | 27 在四川看见过“苦jiao4老鸭汤”的招牌，所以以为是什么中药滋补火锅之类的
“ 为渝、川、黔地区特产，是一种性味辛辣冲鼻、味道微苦的蔬菜，通常用于烹饪
食品和腌制酱菜。 ”
“据《本草纲目》记载，苦?能通阴散结，行气导滞，煮食耐寒，调理中气，止久疾、
冷泻、脑瘴刺痛、下积食、散包快、常食用苦?可调理气疾，疏导气机，可使行气顺通
，调节肺、肝、脾、胃、脏腑功能平衡。具有清热、消暑、降燥、开胃、健脾、排毒、
养颜之功效，是夏季食用佳品。
常有苦?老鸭汤，苦?鹅掌汤等佳肴。”
我怎么没吃过这个东西，或者名字不一样 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 28 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 29 佛教的大光明与大安乐
以一九八七年讲于美国华府佛教会录音为基础
( 1）光明与安乐，理体并妙用。
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报《佛教的大光明与大安乐》十分荣幸
。听起来这个题目好象生一些，新奇一些。其实还都是我们常常说到的“放大光明”，
“光明普照”；“拔苦与乐”，“离苦得乐”。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利
利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才得真乐。慧光破无明，正是自觉觉他，是觉
心除幻结，正是自他俱利。这个光明与安乐非一切世间诸法所能相比。故称之为大。
光明有两种：（一）色光（指日月火珠及佛菩萨天人的身光）。（二）智光或称智
慧光，心光（指妙法能除众生愚痴的垢暗）。《大智度论》说：“光明有二种，一者色
光，二者智慧光。”昙鸾大师说：“佛光能破无明，故佛又号智慧光。”憬兴师说：“
光从佛无痴善根心起，复除众生无明品心，故智慧。”故《瑜伽论》称之为法光明。以
现法破暗为义，别于色光。但佛光具一切光，故《往生论》说：“佛光明是智慧相也。
”蕅益大师九天写一部《弥陀要解》，人称这是从蕅益大师大光明藏中自然流出。《思
益经》说：“如来身者，即是无量光明之藏。”如来身是... 阅读全帖 |
|
c**********o
发帖数: 193 | 30 你说苦，我说苦
却从何处来的这多苦
你为了情苦
你爱的人不知道是苦
你爱的人不爱你是苦
你爱的人不在身边是苦
你爱的人离去了是苦
奈何一个缘字是苦
你为了情苦
家园零落揪心苦
小人祸国痛心苦
百姓磨难哀心苦
曲竟弦断伤心苦
奈何一个痴字是苦
为何苦，为何苦
多情人苦
多情人苦 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 31 英雄的头——为盲人律师陈光诚一家苦况呼吁zz
from 牛博国际 by 翟明磊
英雄的头
————为盲人律师陈光诚一家苦况呼吁
黄光诚
图片说明:一九四八年木刻版画<<放回来的爸爸>>,（作者王麦杆）。画中的蒙眼男人与
光诚形神俱似,一见心惊.
梦.英雄的头
我梦见
英雄的头
从城崖上滚下
我梦见
清水从城角凹处流下
涓涓细流
水渐渐变黄
然后变红
血一般
然而就是血
英雄的头从万丈高的城垛上滚下
我无力挽住它
看着它滚下去
去那深渊
那是英雄的头
那是英雄的头啊
我无力挽住它
看着它滚下去
去那深渊
在行刑时
我在城脚低徊
于是我听到钝钝的一声
清水开始从万丈的城上流了下来
可是
什么都洗不干净了
所有的人
连同那些安静的声音
2006年9月3日
盲人律师陈光诚是我的朋友。也是我良心的重负。
叫一声“朋友”，太沉重。
这是我的一个梦，醒... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 32 据香港媒体报道，36岁台湾女星安以轩，3月15日下午在微博透露秘嫁身家百亿的澳门CEO陈荣炼，上传甜蜜婚照放闪。她与陈荣炼去年传出恋情，原来两人相识3年多，正式拍拖超过两年。荣升陈太的安以轩称被陈荣炼收服，叫老公要好好保护她这个陈太太，还承诺会一起“吃到老、玩到老”。
安以轩于去年10月被拍到与陈荣炼亲密拍拖，令恋情曝光。当时她形容陈荣炼是圈外好朋友，叫大家给予一点空间。陈荣炼随即被起底是年约40岁的澳门富商，身家百亿元。他对安以轩一往情深，苦追1年半，从纽约追到巴黎、横店，再追到台湾，终于打动芳心，于2014年底开始拍拖。去年已传两人好事近，安以轩曾透露收到一件让她非常感动的小东西。
陈荣炼苦追一年半打动芳心
3月15日，终于传来安以轩与陈荣炼的结婚喜讯，安以轩3月15日下午亲自在微博报喜，上传多张与陈荣炼的婚照，有甜蜜亲吻、鼻贴鼻、被陈荣炼抱起等，十分甜蜜。其中一张两人戴着婚戒手贴手，上面写着“我们结婚了”，跟大家分享他们的喜悦。安以轩并发表爱的宣言：“1230天前你用了任意门突然闯入我的世界，而我认真的用了810天去认识你，没想到就这样被你收服了！好吧~就陪你~吃到老、玩到老……... 阅读全帖 |
|
d*********2
发帖数: 48111 | 33 人脸黑, 你鸭脸够黑吗? 别说你有鞋油.
去nyc地铁上观摩几天, 就你妈去哀求乞讨, 缺腿少脚的老白要钱都要不到好手好脚的
老黑的一个零头. 别说你张黄皮了.
要么你WF老黑, 生个由里到外的透心黑, 那就别到华人的bbs上扯淡.
多少老白为了谋生, 为了追求个体面的career path还在那里痛苦挣扎, 你鸭一外来户
还在那里大言不惭读书不要苦逼. 读书的时候不苦逼, 将来就等着逼苦吧. |
|
d*********2
发帖数: 48111 | 34 现在跳出来反AA的也是austin的那个白女.
老白也只能说自己读书没有读过亚裔, 苦逼不苦逼的最多找个借口. 读书好一点的老白
哪个不苦逼. 在grad school里, 天天强调的都是diligence, 系里的头头也成天书, 读
phd之所以苦, 就是为了把你们那批意志不坚定的都淘汰掉, 留下来的都是真心热爱
academic的苦行僧. 所以academic履历一旦中断, 几乎没有回头路, 除非你是索男里都
百里挑一的天才.
比起来, 还不如在国内大学里靠小聪明, smartness忽悠老头们好使, 老美根本不吃你
那一套, 你再有idea? 不去动手做出来, 老板连个appointment都不会给你. |
|
z*m
发帖数: 3227 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 许小年：财政政策失灵，货币政策失灵，苦日子才刚刚开始
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 15 23:51:38 2018, 美东)
许小年：财政政策失灵，货币政策失灵，苦日子才刚刚开始
2018-07-16
来源：本文为许小年于2018年浙商证券“凤凰行动”论坛的发言摘要，演讲主题《多变
环境中的不变之道》,本文较长，各位需要认真读读
非常高兴来到这里，与大家对于有关中国经济环境和最近出现的一系列变化，做一个交
流。今年正好是全球金融危机10周年，我们好像又碰到了一个非常复杂的局面，国内国
外的经济形势都发生了比较大的变化。在这个变化中，我们企业金融机构如何应对，这
是我和大家交流的主要内容。
关于经济形势的变化，我想谈这几个方面，虽然这几个方面仅仅是我们目前所面临挑战
中的几项，但是我认为这几项是对于今后经济发展和企业经营，影响比较大的方面。
第一个是从长期来看，中国经济现在已经进入了后工业化时代。后工业化时代经济运行
的规律如... 阅读全帖 |
|
j**p
发帖数: 1257 | 36 上海淮海中路和衡山路附近的宝庆路上有一片花园老洋房，宝庆路三号，占地5000平方
米，至今未曾开发利用，路人皆称奇。这栋老花园洋房的背后有段才子佳人的故事，也
是历史小说《金瓯缺》的诞生地，上海滩遗老的聚会之处，一场跨越政权更替的产权纠
纷的主角。
宝庆路三号原是上海滩染料大王周宗良的私宅。周宗良有四任夫人，七子六女共十
三个后代。其中四女周韵琴就在这个院子长大。那个年代的年轻人多受革命思想影响，
周韵琴唾弃自己的家庭出身，与穷书生国文教师徐兴业冲破阻隔结为夫妻。二人曾经打
算去苏北投奔新四军，但因故未能成行，否则可能又多了两个被革命吞噬的革命儿女。
周韵琴与韦君宜，戈扬经历抱负都很接近，最后阴差阳错，走上了不同的人生道路。
抗战中，国府无能，丧师失地，徐兴业夫妻二人悲愤不已，《金瓯缺》的创作动机
由此而来。徐兴业的原意应该是借靖康耻和北方人民抗金斗争歌颂抗日斗争，小说中对
宋朝低级官员和百姓歌颂有加，明显受到左翼群众史观的影响，但是作者的创作直到文
革才正式开始，坎坷的人生境遇冲淡了小说的意识形态色彩，引入了更有持久魅力的东
西。
四十年代末周宗良举家迁往香港，让原... 阅读全帖 |
|
k**********4
发帖数: 16092 | 37 为何某某人的福报那么好，财运那么旺，要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业
、要房子有房子、要官位有官位；而他为何又如此时运不济，命途多舛？想求什么都求
不到？同时烦恼痛苦为何又那么多？如何才能改变自己的命运呢？
其实苦每个人都有，我们从出生到死亡，都要经历许多坎坷，饱尝种种辛酸，承受
种种磨难，体会种种痛苦。佛说，人生有八苦：即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会
苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。那么，苦从何来呢？佛陀告诉我们，世间上一切
痛苦都是从有情自身业力的召感而得到的，业是由于内心的贪婪、瞋恚、愚痴等三毒推
动着身口意造业，造业的当下就会感得苦果的出现，并且以后还会有苦的隐患，还会有
更大的苦报，还会增长更多的贪、瞋、痴。由烦恼而造业，造业而感苦果，构成了惑、
业、苦的生死轮回。我们便在这惑、业、苦的轮回圈内循环往复，在茫茫的六道苦海中
头出头没。是故，要想摆脱轮回苦的牵引，我们就必须修学佛法、成就佛果，如此才能
真正摆脱生死轮回，彻底解脱生命的痛苦。
，如果要想让自己的福德大，福报多，那我们就要明白因果的道理，古人云：“福
祸无门，惟人所召”；佛教云：“有因必有果”。这都是... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 7166 | 38 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: dongHei200 (医学小子), 信区: Biology
标 题: 转贴：《范博中Cell》， 苦逼千老写照
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 23 13:33:06 2014, 美东)
范博做完实验回office，实验室刚来的rotation student、一块搬砖的千老俱各欢喜。
正待烧锅做饭，只见他老板Dr. 胡，手里拿着一盒miniprep柱和一瓶培养基，走了进来
。范博向他作揖，坐下。Dr. 胡道：“我自倒运，把个博后位置给与你这现世宝 ，历
年以来，不知累了我多少。如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个PLoS ONE ，我所
以带个培养基来贺你。”范博唯唯连声，叫rotation student把柱和培养基收起来，在
实验台边上坐着。Rotation student自和小本科生在细胞间换medium。Dr. 胡又吩咐范
博道：“你如今既中了PLoS ONE，凡事要立起个体统来。比如我这行事里，都是些正经
有脸面的人，又是你的同事，你怎敢在我们跟前装大?若是实验室门口这些提质粒的，
养老鼠的，不过... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 39 年轻人在一起谈恋爱，那是爱情，等到恋爱谈额差不多了结婚了，结婚后那是感情，两
个人风风雨雨不离不弃的一辈子过来，到了白头后，在看着对方才知道这辈子彼此之间
其实是一种莫大的恩情，这是两个人一辈子的情感升华和变化
看着苏芮的这首经典的老歌《牵手》，那种画面，舒缓的音乐，动人的歌词，想想现在
自己才不到四十岁的年纪，老这个字似乎真的太遥远，但我觉得已经迫不及待了，我真
的希望一下子能跟老头到了那个时间，老不可怕，可怕的是终有一个人会先走一步的，
那才是让我一直寝食难安的事，我知道我是杞人忧天
多好的歌词啊
因为梦着你的梦
所以悲伤着你的悲伤
幸福着你的幸福
因为路过你的路
因为苦过你的苦
所以快乐着你的快乐
追逐着你的追逐
因为誓言不敢听
因为承诺不敢信
所以放心着你的沉默
去说服明天的命运
没有风雨躲得过
没有坎坷不必走
所以安心的牵你的手
不去想该不该回头
也许牵了手的手
前生不一定好走
也许有了伴的路
今生还要更忙碌
所以牵了手的手
来生还要一起走
所以有了伴的路
没有岁月可回头
因为爱着你的爱
因为梦着你的梦
所以悲伤着你的悲伤
幸福着你的幸福
因为路过你的路
因为苦过你的苦
所以... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京，一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中，承继「语言」、「（禁止）」、「影子」、「冰箱
」的故事，要说「异梦」是完全独立出来的story，是骗人的，但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」，而若读过「（禁止）」跟「冰箱」两个故事的读者
，将可以很清楚地知道整个故事的脉络，一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖，这次
写完就贴，大概两天一贴吧。
可能的话，我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界，在这个世界里，没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo！ （1） Mr. Game
像猫一样，「他」的步伐柔软、干脆，每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前，他也没有浪费一秒钟在调整呼吸，以缓和该有的紧张。
该有的紧张？
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 41 基督教与佛教的比较 - 人生观
一个人的人生观常受他所信宗教的影响。因此，基督徒与佛教徒在人生观中显得颇为不
同。在本论第二、三、四篇中，已论及两教各种人生问题。在本篇中，为了较有系统地
作一总括起见，若干或稍会重复，亦所难免。
基督教的人生观
一、人的起源：人类最初的祖先亚当与夏娃，由上帝在造天地万物时最后一天造成。人
被造时与其它动植物被造大有分别。上帝造万物，只是用说话的方法，要有什么，便有
了什么。但在造人时，却是根据自己的形像，并将祂的灵气吹入人的鼻孔中才造成的(
创一26、二7)。上帝的形像是指祂最高最完善的德性，非指外表形像。人接受了上帝的
灵气，是指人从上帝秉赋了生命，并开始与上帝直接发生灵性的交通的关系。
因此，人在世界万物中，显得最高等及最尊贵。人有理性，也有良心。人能揣摩思想各
种复杂问题，如宗教、哲学、伦理、道德以及如何改善衣食住行等实际生活。人又能欣
赏各种古曲文物、音乐艺术，因人是万物之灵，与动物全然不同之故。动物只会本能地
觅食疗饥，与别的动物争斗，毫无文化生活可言，人既由上帝所造，故人类应互相尊敬
相爱，彼此帮助，过和睦生活 至于虐待他人，集中营制度以及... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 42 http://www.dhammatalks.org/dhamma/Sutta/Dhammacakkappavattana2.
[The Four Noble Truths]
"Now this, monks, is the noble truth of stress:1 Birth is stressful, aging is stressful, death is stressful; sorrow, lamentation, pain, distress, &
despair are stressful; association with the unbeloved is stressful,
separation from the loved is stressful, not getting what is wanted is stressful. In short, the five clinging-aggregates are stressful.
[四圣谛]
比丘们，此爲苦圣谛∶生苦、老苦、死苦；忧、哀、痛、悲、惨苦；与不爱者共
处苦、与爱者离别苦、所求... 阅读全帖 |
|
t*****e
发帖数: 2470 | 43 2
老费的性格是不会变的，始终就是一个愣主儿。哪怕是在大学校园里，或者说，大专校园里。
没错，老费上的是大专。还是走读的。高考成绩是十分现实的，他当年那种“跑步加分上一本”的豪言壮语无异于“我的护球像亨利”。
在九十年代末期的上海，操着一口京片子的人不受歧视，操着一口外地口音上海话的人备受歧视，尤其是这位老兄的语言能力还特别弱。
哪怕是到了大学期间，老费对爱情的那种偏执与青春的概念依然不变。他依旧认为，只要一个女生多跟他说几句话，与他有任何肢体接触，那就是一种情愫。
某一日，妇联工作的父亲一脸阴沉地回到家，脱下袖套的母亲急忙上前询问，原来是被几个老太太领导穿了小鞋，心情不爽。夫妇二人聊着聊着，就说到当心年轻人恋爱的问题。说着，俩人一起望向老费，老费把头发一甩，非常淡定地说到：我现在有两个对象，都在谈。你们放心。
老两口这下可乐开了花，儿子才19岁就知道耍流氓了！连忙追问，都是啥样的女娃？老费不紧不慢地道出了其中详细。
他说道，一个女孩子样子一般，但是学习不错，经常扶持脑子不好使的老费。姑且称她为文女。另外一女生，性格外向，经常在课后与老费约会，大方爽朗，暂称为豪女。
两位高堂一听之下，... 阅读全帖 |
|
d****h
发帖数: 4291 | 44 我是已婚苦逼生物猥琐男
标准朝九晚五的千老，通常是睡醒了去，下午想走就走了（上一轮也是，标准时间上下班，不知道下一轮如何）
苦比的得一塌糊涂，生活一点乐趣也没有
所以lz说的，就算找到老婆了，也解决不了生物wsn的苦比生活
选择了千老，苦比一辈子，注定的，和有没有老婆，帅不帅无关 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 45 核心提示：他们在任时的一言一行，曾关乎国家走向。他们卸任之后在做什么？他们的近况如何？爱好什么？是否过着“采菊东篱下，悠然见南山”的退隐生活？是否也像平常老人那样含饴弄孙，怡然自得？
本文来源：《南方周末》2006年5月11日第1161期头版，作者：朱红军等，原题：《老常委的卸任生活》
原文编者按：江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、尉健行、李岚清，这些都是中国百姓十分熟悉的名字。他们是前任党和国家领导人，十五届中共中央政治局常委。2002年11月中国共产党十六大的召开，标志着中国顺利实现了领导集体的新老交替。
他们在任时的一言一行，曾关乎国家走向。他们卸任之后在做什么？他们的近况如何？爱好什么？是否过着“采菊东篱下，悠然见南山”的退隐生活？是否也像平常老人那样含饴弄孙，怡然自得？
本报收集了国内重要媒体对他们的报道，并采访了若干接近他们的人士，以求部分呈现他们寻常又不寻常的卸任生活。极为遗憾的是，尉健行的相关信息较为匮乏，此次只能付之阙如了。
江泽民：母校情深同窗谊长
记者 朱红军
实习生孙涛 蒲彩
“江学长回来啦”
卸任后，江泽民回到了他做过市长、市委书记的上海。他居住的公寓距离母校上海... 阅读全帖 |
|
B********4
发帖数: 7156 | 46 苦不苦要看看跟谁比啦。我爷爷奶奶是文盲加农民，爸爸是共产党来了9岁才开始上学，师范毕业又响应党的号召回老家农村当老师。我老家乡下也来了很多上海知青，跟当地的农民青年比，知青的生活条件要好的多。但跟上海比，生活条件应该是苦多了。
我爸当时对伤痕文学很不感冒，他说凭什么农村青年受一辈子苦就可以，你们城市青年下来锻炼几年，就天天骂老毛。不过我爸也趁这回城的大潮进了城，因为他分析随着邓小平上台，城乡差别会越来越大。事实如此，刚回复高考那几年，我爸原来那个农村中学每年都有学生还考上大学，到80年代中期，就再没出过大学生了。
我觉得我爸虽然为了自己利益进了城，还是有点内疚的。他老说“共产党培养我上了学，我也在农村干了20年，算是对的起国家培养了”。我不知道那些下乡知青能有几个觉得内疚的，一个个都觉得国家欠了他们似的。
好。 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 47 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章：重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人，上人直言不讳道：“公得滇省民心，但未
必得将士心。倘起兵戈，将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’，必至‘渔翁得利’，
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导，去虚名而存实力，以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然，叹道：“几十年戎马生涯，我的双手沾满太多鲜血，早已身心疲惫，
自学佛以后，心中更是向往一方净土，上人怜苍生之情尤令我感怀，我依你之言退职就
成全他们吧！”
一九二0年岁末，唐继尧辞职赴港，顾品珍继位。顾品珍主政时，云南自二月始，就大
雨不止，昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天，天如发怒的黄河，雨下得更
大更猛……
到了夏季，又遇干旱，天上犹如有十颗太阳，每日齐齐出来，至晚方归，数月下来，真
可谓是赤地千里……到了初秋，热毒蒸发，瘟疫大作，死人数千，乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻，国难思良将。”滇省上至将领下至士民，无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁，他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能，遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
|
B********4
发帖数: 7156 | 48 虽然老爷们从“法理”上来说，是“工人阶级先锋队”，但是发现“焦了”之后，
该割就得割。90年代“下岗潮”从92年《意见》出台开始，陆陆续续持续10余年，当年
工人们进工厂，一月工资几十块，也就够拉扯一家人糊口。图的是工作稳定（铁饭碗）
，指望退休清闲，“国家来养老”。结果干了十几二十年，算是为神州正路奉献了青春
汗水，最后随着老爷们高歌一曲“从头再来”，自己天地间找真爱去了。
小年轻们还好一点，起码投入第三产业还有青春本钱。最困苦的应该是一批中老年
工人，在工厂学了干了半辈子神州工业原始技术的体力活，突然进到社会，简直手握锤
子心茫然，换了人间。唯一的积蓄，大概半打“劳模奖状”，和当年南疆“军功章”一
拼，属于老爷给你戴红花，反正是哄驴拉磨，至于完事了会不会卸磨杀驴，自凭造化。
那边“从头再来”的同时，老爷这边也没闲着，搞得热火朝天，做什么，清理各地
衙门。老爷们为何这般猴急，左右开弓？原因还是穷疯了。看到这里有同学可能不理解
，老爷从来算账都是只进不出，为何还会穷疯了？主要原因还是和当年“国有企业”大
面积倒闭一样，出在那批“泥腿脑袋”上，“图样”算不上，“图深破”是肯定的。
计划经... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 49 通俗来说，LZ站着说话不腰疼。
你可能觉得苦逼还是随意，最终都是千老码农打工仔。你可知道在教育资源紧张的省份
，只有苦逼才能有资格做千老码农打工仔？
美国尼哥也可以说，你们中国人过那么苦逼干嘛，何不生孩子吃福利开车闲逛？我这不
苦逼的也不比你们差。 |
|
