r******2
发帖数: 1021 | 1 为了你少点扯其它不必要的话题，我还需要先告诉你
我并不认为存在客观独立的物质世界，我没有认为电子在没有观察它的时候，依旧独立
的在某个空间位置上。我没有认为杯子在我没有看它的时候，它依然以我观察到的样子
独立的在桌子上。逻辑上，我们是无法得出这个结论的，因为我们对事物的认识，确实
都是建立在感官之上，感官以外，事物到底是如何的，逻辑上是不可知的，而且现代的
物理实验和物理理论，已经在摧毁这种认识。
但是，我绝不会因为这个，就说物质现象是假象，是幻觉，更不会说是杯子是凭空意淫
出来的，因为这同样逻辑不能成立。
我理解的缘起是因为条件而生起，电子这个现象产生，需要依赖于条件才能产生，其中
一个重要依赖条件就是观察，但绝对不是观察创造了电子，观察只是电子产生的一个依
赖条件而已，而电子这个现象要产生，其实还有个重要的依赖条件，就是电子自身的波
函数，或者称为它的波性实在。是由于观察作用，将电子抽象的波性实在，转化为了现
象性的粒性实在。
我的观点是
1、现象只有因为观察才能产生，但现象本身不等同于认识。
观察产生，被观察者也一起产生，没有独立于观察之外的被观察者，也没有独立于被观
察者之外的... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 2 佛教徒们说，因为有我，所以才会有苦。如果要灭苦，就要认识无我，就要去除我执。
这是多么可笑的因噎废食，因为有自我之主体，确实会产生苦，但也是因为有自我之主
体，才能有美好与幸福，才能有发现与创造，才能拥抱大地，才能仰望天空，才能领略
宇宙之大美。
灭苦绝不是要去灭除自我主体，而是依靠自我主体不断的去认识和变革自我，认识和变
革世界。苦本是革新自我和世界的根本动力，是强者的食粮，而弱者却因为惧怕苦而泯
灭自我，厌离世界。主体性的觉醒正是思维的进步，而越是低级的动物，它的自我主体
性是越弱的。
热爱自我，让我执来得更猛烈些吧！ |
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y***y
发帖数: 4957 | 3 ZT 我真是苦啊──基督徒成长的必由之路 by 洪予健牧师
送交者: 马得胜 2006年4月26日22:21:40 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
违反自然律以身试火的，难免要尝到烧伤的痛苦；违反心灵道德律的，一样要
承受害人害己的苦果。苦罪相生，人不但在苦难中辗转呻吟，更被罪孽拘囚在黑暗
死荫之地；神要我们明白罪带来苦，更要引导我们因苦知罪。
历代教会都同意，罗马书里有使徒保罗对福音真理本质最深刻、最系统的论述；
可是针对该书第七章十四至廿五节保罗以第一人称描写自己陷在罪中痛苦挣扎的经
历，解经家们有不同的诠释。在教会中广泛被接受的一种解释是：保罗这里说的自
己，不是那位已经得救、被召成为使徒的保罗，而是悔改信主前的法利赛人扫罗，
因为：第一，作为一个重生的基督徒，明明已从罪中被拯救出来了，怎么还说自己
是卖给罪（v.14），并且常有明知故犯的表现呢（v.18）？第二，保罗呼喊“我真
是苦啊”（原文直译为：我是一个多么可伶不堪的人哪），这与基督徒常经历的平 |
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g**g
发帖数: 178 | 4 感谢老祖宗，为我们留了这这么多好的成语，不至于我们骂人时找不到合适的词。今天
我想骂的，其实是这几天一直想骂得，就是庙堂上的尸位素餐者们。
多年前坐大巴从省城回家，售票员是一个健谈的小伙子，健谈的令人生厌。因为
我从来不是一个健谈的人。但让我过了这么多年还能够记住他的，仅仅是他众多聒噪话
语中的一句：这个社会，要是没钱也没人（关系），就在家老实呆着，别出去惹事。
当时年纪小，对这句话深不以为然。之所以能记住，仅仅是因为当时心里的不赞
同。年轻啊，认为有理走遍天下。可是随着年龄的增长，悲哀的发现那句话竟然是那么
的精辟，所谓的鞭辟入里、一针见血。
同样是在一次大巴上，几个老农民侃侃而谈。农村人最怕什么？两院：医院和法
院。进医院，救命钱花不起；进法院，冤枉钱花不起。打点不到，纵使占理胜了官司，
得到的也是空头判决一张。想执行？送钱！而对方要是上面有人，送了钱也不一定能执
行。所以，对农村人来说，最好的办法是，生病了忍着；有矛盾了，有关系的找关系，
没关系的还是忍着。从生活中总结出来的经验都是血淋淋的，吃一堑，长一智，忍就成
了唯一的办法。而事实也是，没钱没人，不忍又能怎么着？只要能活着，... 阅读全帖 |
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f********8
发帖数: 1417 | 5 聯合報╱秦如玫／前泰國皇家師範大學中文系講師（高雄市）】 2011.04.06 01:49 am
我曾在泰國皇家師範大學擔任過二年中文系講師。網路上不少人討論，大陸近來對海外
釋出大量「志願者」；數量龐大，可是素質未必佳。
儘管如此，全世界都抵擋不住華語學習風潮，單單是臺灣也應付不來。何況對岸有「中
國國家漢語國際推廣領導小組辦公室（漢辦）」作為前導與後盾，在世界各國廣設「孔
子學院」。
單就每位大陸老師背後龐大的資源，連我都非常欣羨。例如我要教「中國文化」這門課
時，非常苦惱，因為如果沒有搭配泰文，很難讓學生明白。大陸老師卻有一套光碟，由
「漢辦」製作，都有泰文翻譯；一整套光碟內，凡想得到的中國歷史、地理、文化、音
樂、舞蹈…什麼都有。
我老遠從臺灣扛了十幾個筆墨硯台、幾打宣紙、十幾枝毛筆到泰國送給學生，行李超重
，被罰了二千多元。到了泰國，才發現這些「漢辦」都送了志願者；這還不說，一些小
紀念品像中國結，也是每人都能取出一大把。至於行李超重，沒關係，這是為國效力，
自然要享點特權；他們出國行李都多給了十公斤的空間，沒在怕的。
我羨慕不算什麼，這些志願者受到聘用學校的歡迎倒是真的... 阅读全帖 |
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s*****l
发帖数: 7106 | 7 香港的葬礼：逝去者，接班者，收税者
作者：任小酒
编辑：李墨天/戴老板
在香港，葬礼是门政治。
2016年郑裕彤去世，全香港富豪名流悉数到场，扶灵名单也要精挑细选：两任特首董建
华和梁振英排在最前面，后面是中联办主任张晓明和澳门行政长官崔世安，接着才是李
嘉诚和李兆基。一代情圣刘銮雄都排不上号，只能拄着拐杖远远看着老情人李嘉欣挽着
许晋亨，兀自惆怅。
两年后，新鸿基掌舵人郭炳湘离世，参加吊唁的多以豪门二代为主：李嘉诚之子李泽钜
，霍英东之子霍震霆，黄廷方之子黄荣祥和李兆基之子李家诚，政界人物则是致函唁电
的多，出席葬礼的少；而2个月后李嘉欣公公许世勋去世，出席的富豪就只有95岁的马
来西亚糖王郭鹤年了。
政商通吃的老一辈富豪，才能享受顶级的葬礼待遇。1982年，一代船王董浩云去世，三
千多名政商人士将位于北角英皇道的香港殡仪馆堵得水泄不通。扶灵的12人有邵氏公司
董事长邵逸夫、汇丰银行董事长沈弼、摩纳哥王子雷尼尔，美国总统里根和台湾领导人
蒋经国也特地致吊唁电话。
但出殡当天第一个赶到灵堂，却是另一位浙江籍船王包玉刚，他在向董浩云的灵柩鞠完
躬之后，李嘉诚和港英总督麦理浩（Crawfo... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 8 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT1/4698007.shtml
砂石大三通》直航一個月 台灣業者損失逾10億
【聯合晚報╱記者林敬殷/台北報導】 2009.01.19 04:13 pm
兩岸去年簽署「海峽兩岸海運協議」後，台灣業者未蒙其利，反遭中國政府禁止我砂石
船進入中國各口岸，近來又限制台灣砂石船僅能載運機械砂和碎石。業者估計，以一年
進口砂石平均總產值150億元計算，光直航一個月以來，台灣業者至少損失10億元以上。
台灣砂石進口協會副理事長林呂通說，直航後，他的船現在都只能進港維修，一件生意
也做不了，其他業者也是苦哈哈。不少業者說，政府與中國談這個協議完全不對等，喪
權辱國、犧牲台灣業者；反觀對岸，過去沒跑過台灣海峽的船，准；船齡過老的船，也
准，以後進口砂石商機全被中國船東獨吞，台灣砂石市場將由中國全面掌控、壟斷。不
抗議，就只好坐以待斃。
去年12月15日，兩岸正式開啟直航，台中市長胡志強當天在台中港為權宜輪砂石船「大
邦輪」剪綵，豈料，大邦輪抵達中國黃埔港，卻因對方不承認而被拒絕入港，不得已只
得彎靠香港再返回台中，此後，台灣籍船東的權 |
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u***s
发帖数: 318 | 9 黑蒜的营养价值
黑蒜具有极高的营养价值，检验机构检测报告显示：
鲜大蒜每100g含水分63.8g、糖7.2g、蛋白质5.2g、脂肪10.2g、钙10mg、磷12.5mg、铁
1.3mg、维生素B10.29mg、维生素B20.06mg、尼克酸0.8mg、维生素C7mg，此外还含有镁
及其他微量元素等，这些都是人体不可缺少的营养成分。
而黑蒜每100g含水分43.6g、热量1100KJ、糖41.4g、蛋白质10.4g、脂肪5.1g、钙13mg
、镁52mg、铁2.1mg、钠36mg、钾930mg、锌1.4mg维生素B610.726mg、维生素B20.126mg
、烟酸10.048mg等，由此可以看出，黑蒜比大蒜的水分、脂肪等有显著的降低，微量元
素有显著提高，而蛋白质、糖份、维生素等则至少为大蒜的2倍以上，因此，黑蒜具有
丰富的、人体必需甚至可以提高机能的营养成分。
黑蒜的适用人群
1、贫血、缺铁、缺钙者。
2、心血管及脑血管疾病者。
3、高血压、高胆固醇、高血脂、高血醣者。
4、肝硬化、肝炎、肝指数过高、肝癌者。
5、癌症。
6、老人痴呆症、帕金森氏症等。
7、脑中风、耳中风等。
8、肾... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 10 知之者不如乐之者------ 兼谈中美教育
--万精油—
洛杉矶时报报导，美国的围棋天才少年唐可，十岁时拿到全美少年冠军。举目四望，同
龄人中找不到对手。父母不想耽搁了他在这方面的天赋，送他到北京的围棋道场学棋。
原以为，在这有“魔鬼学院”之称的道场滚打两年，可以为他在围棋上的天赋增加一双
翅膀，出来后海阔天高自由飞翔。没想到，学了一年半，小唐可不干了，说是太枯燥。
决意离开道场，打道回府。这篇报导的标题就是天才少年放弃围棋。（http://www.lat
imes.com/news/local/la-me-holland-20120424,0,2904088.column）。
据唐可说道场里有两千学生，岁数从6岁到18岁。每天除了早晨6点的晨跑，全是下棋。
战术研究，打谱，比赛，没有文化课，也不学艺术，科学，甚至连数学也不学。从吃过
早饭到晚上11点，除了下棋还是下棋，毫无趣味可言。久而久之他对围棋失去了兴趣。
一个对围棋充满兴趣，对生活充满好奇的孩子在道场呆了一年半以后居然厌倦了围棋。
究竟是什么地方出了错？不禁让我们深思。
知之者不如乐之者------ 兼... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 11 http://news.sina.com.cn/c/2013-03-29/223926683818.shtml
【财新网】(记者 谢海涛)3月17日，新任国务院总理李克强在记者会上表示，有关部门
正在抓紧研究制定关于劳教制度的改革方案，年内有望出台。
此前的1月7日，全国政法工作会议上传出消息，2013年将推进劳教制度改革。中共
中央已研究，报请全国人大常委会批准后，今年停止使用劳教制度。在此之前，将严格
控制使用劳教手段。
获悉这一消息后，任建宇在其微博上说，“劳教制度停止使用，每个能动的个体都
为之贡献了力量”。
昔日的重庆大学生村官任建宇，曾为此付出自由的代价，而他的抗争至今不止。
2012年12月28日18时许，天都黑了，重庆红锦大道58号，重庆市高级法院的大门口
，仍有一小片黑压压的人，在冷风中瑟缩着，焦急等待。
当天上午9时许，任建宇上诉重庆市劳教委一案，在这里二审开庭。一大早，曾经
的被劳教者，关注劳教案的公民，从重庆各区县以及周边的四川，甚至3000公里外的新
疆赶来，或声援，或求助，或围观。
“安元鼎”事件的报料者、因上访被劳教的戴月权老夫妇，从早上8点多，就等在
这... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
humanoid (landlord) 于 (Mon Jan 26 13:11:56 2009) 提到:
http://shihb.blog.sohu.com/109140362.html
真诚地感谢您给予我的关心、支持和祝福！在大年三十，我恭祝您和家人身体健康！平
平安安！万事顺心如意！
祈求上天垂怜这片多难的土地，赐福于每个人！愿饥寒者有饭吃、有衣穿，愿贫寒
着获得最基本的保障和尊严！愿病痛者恢复健康，愿被囚禁着获得自由，愿远离故乡者
驱散孤独，愿精神困苦者找回家园，愿饱受压力之苦者迎来阳光和希望！
祈求上天以博爱之心，引导政府关爱人民、勤俭节约、抛弃虚荣、铲除腐败、重塑
崩塌的道德体系和千疮百孔的法制体系，以健全的刚性的制度和法律体系，促使恶者迷
途知返，让善良者、有爱心有公心者，获得安康与幸福！愿这个日渐冷漠的社会迎来和
谐与希望！
祈求上天让这个迷失的民族，重新获得信仰，重新获得战胜邪恶的勇气和信心，重
新获得智慧和凝聚力，重新获得人之为人的基本尊严和归宿感，重新 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 How about this one?
Does it not mean
想受灭尽定->有身灭
杂阿含456经
佛告比丘∶
「彼光界者，缘闇故可知；净界[者]，缘不净故可知；无量空入处界者，缘色故可
知；无量识入处界者，缘{内}[空]故可知；无所有入处界者，缘所有[故]可知；非想非
非想入处界者，缘有第一故可知；灭界者，缘有身[故]可知。」
诸比丘白佛言∶
「世尊！彼光界……乃至灭界，以何正受而得？」
佛告比丘∶
「彼光界、净界、无量空入处界、无量识入处界、无所有入处界，此诸界于自行正
受而得；非想非非想入处界于第一有正受而得；灭界者于有身灭正受而得。」
相应部14相应11经
「比丘们！有这七界，哪七个呢？光界、净界、虚空无边处界、识无边处界、无所
有处界、非想非非想处界、想受灭界。比丘们！有这七界。」
当这么说时，某位比丘对世尊这么说∶
「但，大德！这光界、净界、虚空无边处界、识无边处界、无所有处界、非想非非
想处界、想受灭界，这些界缘于什么而被了知呢？」
「比丘！这光界，此界缘黑暗而被了知。比丘！这净界，此界缘不净而被了知。比
丘！这虚空无边处界，此界缘色而被了知。比丘！这识无边处... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 14 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘，他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法，认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典，但“融摄世俗的方便更多，也与婆罗
门教更接近”，乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物，并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判，又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”，指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教，并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽，鄙劣不堪，可谓无益于身心，无益于国
族，律以佛教本义，几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中，我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居，对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中，诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，更没有在
密法理论的引导下，在一位具德上师的... 阅读全帖 |
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r**********g
发帖数: 22734 | 15 佛也不脱轮回。
佛说四圣谛，苦集灭道
苦者生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得，有情皆苦，佛也难逃
集乃苦之因，贪、嗔、痴三毒，有情皆因无明而生三毒，而终于难逃苦海
灭谛乃论涅槃，若能去三毒，则可脱离苦海
道谛最后论修行之法，何以靠修八正道来达到涅槃
这些都是上座部的教法，大乘佛教好比天主教，早已堕入票人钱财的地步，烧香拜佛，
这些都不是佛祖所教。
佛教的逻辑严谨，通俗的说，四圣谛的逻辑是：
我们观察到人类有种种烦恼与痛苦（苦谛），而这些痛苦都来自于人性的缺陷（集谛）
，如果能消灭这些缺陷，就能脱离苦海（灭谛），而让我（佛陀）来教你们一些具体的
方法。（道谛）
那些神话，佛，天，龙，轮回等，无非一些寓言故事，跟“北冥有鱼，其名为鲲”一样
，只是为了发论方便而已。无奈大乘佛教以此为教，却忽略了佛教本意四圣谛。
所以说，大乘佛教（包括北传佛教和藏传佛教）都不是真正的佛教。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 17 火湖是什么？是指阴间、地狱吗？还是跟欣嫩谷一样？
圣经的答案
火湖象征永远的毁灭，跟“欣嫩谷”所象征的一样。虽然大部分汉语圣经有时会把“欣
嫩谷”译为“地狱”，但这个译法是错误的。不过，火湖也不是指“阴间”。虽然有些
汉语圣经使用“阴间”这个词，但这个词的原文是希伯来语“希屋尔”和希腊语“海地
斯”，所指的是人类共同的、抽象的坟墓。
不是个实际的湖
圣经有五节经文提到火湖，但经文显示这不是个实际的湖，而是有象征的意思。（启示
录19:20；20:10，14，15；21:8）你只要留意圣经说有哪些东西会被扔到火湖去，就可
以看出火湖不是一个真的烈火熊熊的地方:
魔鬼（启示录20:10） 魔鬼是个灵体，不可能被火所伤。（出埃及记3:2；士师记13:20）
死亡（启示录20:14） 死亡只是一种抽象的情况，表示一个人丧失生命、不再存在。（
传道书9:10）因此，死亡是不能被火烧的。
“野兽”和“假先知”（启示录19:20） 经文提到的“野兽”和“假先知”都是比喻的
说法，因此合理的结论是，它们所扔进的火湖也是比喻的说法。（启示录13:11，12；
16:13）
火湖象征永远的毁灭
圣经说火湖... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 18 圣经的答案
火湖象征永远的毁灭，跟“欣嫩谷”所象征的一样。虽然大部分汉语圣经有时会把“欣
嫩谷”译为“地狱”，但这个译法是错误的。不过，火湖也不是指“阴间”。虽然有些
汉语圣经使用“阴间”这个词，但这个词的原文是希伯来语“希屋尔”和希腊语“海地
斯”，所指的是人类共同的、抽象的坟墓。
不是个实际的湖
圣经有五节经文提到火湖，但经文显示这不是个实际的湖，而是有象征的意思。（启示
录19:20；20:10，14，15；21:8）你只要留意圣经说有哪些东西会被扔到火湖去，就可
以看出火湖不是一个真的烈火熊熊的地方:
魔鬼（启示录20:10） 魔鬼是个灵体，不可能被火所伤。（出埃及记3:2；士师记13:20）
死亡（启示录20:14） 死亡只是一种抽象的情况，表示一个人丧失生命、不再存在。（
传道书9:10）因此，死亡是不能被火烧的。
“野兽”和“假先知”（启示录19:20） 经文提到的“野兽”和“假先知”都是比喻的
说法，因此合理的结论是，它们所扔进的火湖也是比喻的说法。（启示录13:11，12；
16:13）
火湖象征永远的毁灭
圣经说火湖“象征第二种死亡”。（启示录20:14；21:8）... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 19 “为什么圣经提到“昼夜处于苦况，永无休止”？
要是火湖象征毁灭，为什么圣经说魔鬼、野兽、假先知会在火湖里“昼夜处于苦况，永
无休止”呢？（启示录20:10）其实这并不是指实际的受折磨，请看看以下四个理由:
假如魔鬼会永远受折磨，他就一定要一直活着才行。可是，圣经说魔鬼会被消灭，不再
存在。（希伯来书2:14）
永远活下去是来自上帝的恩赐，而不是惩罚。（罗马书6:23）
野兽和假先知只是个象征，不可能实际受苦。
经文的上下文显示，魔鬼所处于的“苦况”是指永远的毁灭。
在圣经里，“苦况”或“受苦”的希腊语词也可以指受到约束、一种无法摆脱的情况，
仿佛被关在监狱里一样。例如，马太福音18:34中有个希腊语词的字面意思是“使人受
苦者”，很多圣经译本都把这个词翻译做“狱吏”，也就是约束囚犯自由的人，可见“
受苦”也可以指“受约束”的意思。类似的是，马太福音8:29跟路加福音8:30，31记载
了同一件事，只要比较一下这两段经文，就可以看出马太福音谈到的“受苦”就是指“
到无底深渊去”，而“无底深渊”是象征完全没有活动或死亡。（罗马书10:7；启示录
20:1，3）圣经的启示录有好几次提到的“受... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 20
了得。你比我先进。
我仅仅知道佛法的目标就是 你说的灭除…的痛苦
佛法不佛法，的确只是帮我们而已，不是主要的。
的确，主要是自己想做什么。
我试探了解苦，却又还没够深的体认，
试探了解如何灭苦，却又仅是知识的了解，
因为我根本就没有真的、深刻的了解苦，体会苦，
所以还没决心、毅力，排除万难，往灭苦前进，一直在世俗功名利禄打转。
这就是修假的。好奇的闻一闻，花点时间思一思，修行地图展开看一看，而已。要花大
工夫实修，再说。
这就是修假的。
而你背后的动力比我强大多了，你是玩真的，佩服。 |
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w****g
发帖数: 570 | 21 - 索达吉堪布
自序：认识人生之苦，才能找到幸福
第一章 人怎么活才能不痛苦
“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富；当苦难战胜了
你，它就是你的屈辱。”
1.伟大和渺小只有一念之隔
2.追求错了，当然痛苦
3.乐观、悲观，一念之间
4.苦乐皆由心造
5.别人的肩膀靠不住
6.“人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上”
7.不能战胜苦难，它就是你的屈辱
8.“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀”
9.安忍的智慧
10.做人别学“一根筋”
11.易嗔之人，就连亲人都厌恶他
12.欲除痛苦，多念观音心咒
13.消除痛苦的六大法
14.藏地幸福密码
15.离苦得乐的幸福咒语
第二章 佛是这样为人处事的
不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养
德行，还能让自己远离祸害。
1.有一种感动叫守口如瓶
2.不求以心换心，但求将心比心
3.对朋友要知恩、念恩、报恩
4.见别人短处，请勿轻易揭露
5.为别人着想，是最大的利己
6.千万不要忘记给你戴高帽子的人
7.学会敷衍不讲理的人
8.不远离小人，你就可能变成小人
9.说人过失，本身就是一种过失
1... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 22 佛陀本人和佛教徒们有个非常严重的错误，就是鼓吹所谓的实证，而根本没有意识到佛
教这种所谓实证，即借助深入禅定之下的如实禅观而获得的经验性认识只不过是一种感
性认识，即便再深入的禅定，依然是一种感性认识，这种感性认识只不过是认识的低级
阶段，它永远不可能获得对存在，对真理的完整认识，它实际是一种低级的认识手段。
把低级认识获得的体验当成高深智慧，还自认为自己开悟解脱是非常愚蠢的。佛陀本人
的无常，无我，苦全部是对身心现象的生灭性进行如实观察的特殊禅修方法而必然产生
的结论，越是所谓的如实观察，越容易得出无常，无我，苦的认识，而实证涅槃的神秘
体验实际只不过是理论指引下的禅修实践所导致的必然现象，引发这些认识和体验的本
质原因是心物的波粒二象机制。
对我所创立的心物波粒二象理论，我简单说明一下：
无论是物质和意识都有形而上的波性本体 （阳） 和形而下的粒性现象（阴）的两种性
质对立但是又有统一性的存在方式，犹如中国古人所说的“一物一阴阳”，而经验性的
身心现象(佛教所说的五蕴)是波性本体(波性意识)的粒性坍缩，本来就是非连续的、分
立的、前后相异的生生灭灭，所以佛陀对身心现象的如实禅观必定... 阅读全帖 |
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d******9
发帖数: 88 | 23 一个双赢的建议：中国毛左与朝鲜逃北者互换
毛左向往北朝鲜，他们认为北朝鲜是真正的社会主义国家，是他们梦想升起的地方
。北朝鲜与他们心中的毛时代最接近，所以，他们每每表现出对一些右右对北朝鲜的批
评的愤怒。他们认为北朝鲜没有资产阶级残酷剥削压榨工人的现象，没有嫖娼卖淫和吸
毒的旧社会的丑恶现象。那里没有贫富两极分化。那里充满着**理想，那里充满着激情
燃烧的岁月。
而反观北朝鲜，有一些被朝鲜称之为“叛国者”的人，他们不爱自己的国家，不安
心在自己的国家生活，不愿意为建设自己的国家奉献自己的一切，贪图中国的安逸的生
活。他们被中国的金钱所迷惑了，被中国的资产阶级的花花世界和糜烂生活所俘虏，被
糖衣炮弹所击中。他们不顾一切艰难险阻，冒着生命危险逃到中国，在中国偷偷摸摸的
打工挣钱，据说他们就是俗称的“逃北者”，他们在中国东北有三十万人以上，而且还
不断有人冒死偷逃过来。他们不愿意回去，哭着喊着求饶着希望能让他们在中国生存下
去，即便是干最累最苦的活，拿最少的工钱，他们也死活要求留下来，经常给我国的边
防人员带来极大的困惑。
鉴于这两种情况同时并存，就是中国的“毛左”们向往北朝鲜，那个他们心中... 阅读全帖 |
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d******9
发帖数: 88 | 24 一个双赢的建议：中国毛左与朝鲜逃北者互换
毛左向往北朝鲜，他们认为北朝鲜是真正的社会主义国家，是他们梦想升起的地方
。北朝鲜与他们心中的毛时代最接近，所以，他们每每表现出对一些右右对北朝鲜的批
评的愤怒。他们认为北朝鲜没有资产阶级残酷剥削压榨工人的现象，没有嫖娼卖淫和吸
毒的旧社会的丑恶现象。那里没有贫富两极分化。那里充满着**理想，那里充满着激情
燃烧的岁月。
而反观北朝鲜，有一些被朝鲜称之为“叛国者”的人，他们不爱自己的国家，不安
心在自己的国家生活，不愿意为建设自己的国家奉献自己的一切，贪图中国的安逸的生
活。他们被中国的金钱所迷惑了，被中国的资产阶级的花花世界和糜烂生活所俘虏，被
糖衣炮弹所击中。他们不顾一切艰难险阻，冒着生命危险逃到中国，在中国偷偷摸摸的
打工挣钱，据说他们就是俗称的“逃北者”，他们在中国东北有三十万人以上，而且还
不断有人冒死偷逃过来。他们不愿意回去，哭着喊着求饶着希望能让他们在中国生存下
去，即便是干最累最苦的活，拿最少的工钱，他们也死活要求留下来，经常给我国的边
防人员带来极大的困惑。
鉴于这两种情况同时并存，就是中国的“毛左”们向往北朝鲜，那个他们心中... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 解放军报昨发文继续敲打拒服兵役者：要让他们感到重，感到痛。“谁碰谁流血”。
来源: lfyanjiu 于 2017-03-07 12:35:57 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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拒服兵役者，岂能只想让别人为你站岗
来源：中国军网作者：王厚明责任编辑：姚远
2017-03-07 15:410
“青春不止有眼前的潇洒，还家国和边关。”然而近年来，个别青年拒服兵役的新闻见
诸报端——
2015年，山西寿阳青年李某在服役期间，因怕苦怕累、不愿受部队纪律约束，拒不参加
正常的训练和操课，被部队按思想退兵做出处理。当地政府对其作出114692元罚款并在
数年内禁止其出国、升学、经商、贷款等处理。
2016年7月，宁夏吴忠市也对2名拒服兵役青年给出7条处罚措施，以政府文件的形式向
社会公布，并列入公安机关违法人员黑名单。
有些青年拒服兵役的手段多样。比如体检前扎耳眼、文身，心理测试时故意答偏等等，
以此达到“自我淘汰”的目的。更有甚者，个... 阅读全帖 |
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s*********2
发帖数: 1 | 26 温家宝不过是权位最高的踢皮球者
尚好
中国总理温家宝于年关将终之时，至国家信访局接见访民，得到“61年来的第一个
接见访民的总理”美名。为此海内外褒贬不一，有相挺者认为这是“晚来总比不来强”
，“为政改做最后一搏”；贬之者则称“拿访民做背景”，“不合时宜，不地道”。但
从网络上的总体反映来看，正如香港《苹果日报》评论认为，“温家宝演砸了这次‘接
访’骚”，民众对温家宝不信任的态度明显显现。
对温家宝持赞扬态度的，普遍是国内媒体。据媒体报道，“在网易相关报道的六千
多条网友跟帖中，清一色的赞扬温家宝是好总理”，这明显显示出官方的操控痕迹。而
质疑温家宝的声音，则出现在海外媒体和网络上。
温家宝不纠缠于个案，缺乏诚意
也难怪网民发出质疑，此次接访，单从温家宝个人角度论，按他自己的说法，也是
做秀大于实际。接访时，温家宝表示“今天我不只是了解个案，更重要的是了解政府工
作还存在哪些问题” 。苹果日报评论认为，这句话反而倒出他“大有不纠缠个案之意
”。总理是应当高屋建瓴，但既然已经接访，已经微观到具体的人和事了，人民群众也
好不容易见了你，你就应该做到“件件有落实”，这与了解政府工作的宏观层面... 阅读全帖 |
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k****a
发帖数: 7077 | 27 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: zhuanzai (庄生), 信区: Returnee
标 题: 欲海归者当思考现今的三千年未有之变局
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 18:43:01 2013, 美东)
我常常感到奇怪，为什么国内在涌现官二代、富二代移民潮的同时，在调查显示绝大多
数新富豪们怀有移民打算的同时，还有这么多千辛万苦留学海外的人在纷纷海归？这种
诡异的事情，大概是不能简单地用“脑热”或者“脑残”来贴标签进行简单解释的。一
百多年前，满清在说“三千年未有之变局”，一百多年后，农民党也在鹦鹉学舌地说“
三千年未有之变局”。这是实情。只能说中国的变局经过了一百多年，还远远没有完成
。西方文明在很多方面与中华文明有根本上的异质处，两者又都这么底蕴深厚，他们的
碰撞和相互作用，不可能在一百年之内就完成，甚至在两百年，三百年之内，也不见得
能完成。而现在的中国，就是处在这么一个变局加速加剧的时代，种种纷乱异象，让一
般人困惑不已，莫知去就，海归与移民，也是一个折射面。
中国的确是在发展，经济上的发展，这是谁都能感受到的。然而其中甘苦... 阅读全帖 |
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x*k
发帖数: 106 | 28 王骧陆上师为大众灌顶传法时之开示
一九三七年丁丑同人敬录
一、修之理由
吾人处世，每因精神空虚而心不安宁；又以无由自慰开解，郁闷愁苦，乃不知不
觉酿成种种精神疾患。欲除此疾苦，唯有修心一法，使心有所寄，则心可以安定。心定则
慧开，察见世上一切，成败利钝、是非得失、富贵贫贱、生死来去，都属空幻。如能观空
，则一切恼怨不生。前因后果，了了分明。愁苦自解，病亦自除，思想不偏，精神错乱之
疾可以止矣。此观音大士救苦救难之法也。且人最苦者，为心无寄托。以此法门，可以消
谴，可以去病，可以得定力增智慧；以用于社会，可以通佛法明心性，了未来生死，种无
量福田；至于已学佛者，可以助西方往生之愿，可以与观音大士结无上胜缘。不论有罪无
罪，一闻此咒，尚可立时解脱，何况虔心修持，当然可以出三界离恶世。种种好处，不能
尽述。况修此得益者，不可胜数，如免除灾祸、解除冤害、治疗百病、得定生慧，南北同
学中，信而有徵者，七八年来，已过五六百人。更有远道请求代传者，尚不在此数。惟远
道问法为难，不免中途因疑而止，殊为可惜。今特以修法明白开示，以利有志之士。使未
发心者，可以发心；已发心者，可以精进；已 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 29 还有一段重要经文 “佛告比丘。若比丘于空闲处树下坐。善观色无常．磨灭．离欲之法
。如是观察受．想．行．识。无常．磨灭．离欲之法。观察彼阴无常．磨灭．不坚固．
变易法。心乐．清净．解脱。是名为空。如是观者。亦不能离慢．知见清净。”
这一段是说，一个比丘在禅观的时候，看到这个无常法印，觉得自己心中喜乐、清净，
有一种解脱的感觉，这叫空。但这种观空的人，还没有断我慢，就是还没有真正解脱。
另一段经文也是说的类似个意思 “尔时。世尊告诸比丘。当说圣法印及见清净。谛听。
善思。若有比丘作是说。我于空三昧未有所得。而起无相．无所有．离慢知见者。莫作
是说。所以者何。若于空未得者而言我得无相．无所有．离慢知见者。无有是处。若有
比丘作是说。我得空。能起无相．无所有．离慢知见者。此则善说。所以者何。若得空
已。能起无相．无所有．离慢知见者。斯有是处。云何为圣弟子及见清净。”
这一段是说，如果有比丘说，我在观空的禅定中，而升起一种无相、无所有、离慢的知
见，这是不对的。因为观到空，体证到空只是一个前提。这个前提使以后有断我慢，入
涅磐的可能，但不代表已经真正断我慢了。
这两段就是明确说明，断我慢才是真正... 阅读全帖 |
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x*********a
发帖数: 61 | 30 （郑州六日电）河南洛阳市洛龙区关林镇女青年宋丽因为太漂亮，在被强姦时，不主动
配合强姦，导致强姦者生殖器官折断，因失血过多而身亡。昨日洛阳市XX区法院审结此
案，判决该女子构成过失致死罪，缓刑3年，并赔偿被害人江某家属经济损失8.8万元。
新闻说，宋丽加完夜班后，单身一人走在回家的路上，被刚吃过宵夜喝过酒的公务员江
某盯上，江某按住宋丽的嘴将她拖到树林深处实施强姦，宋丽在被强姦的过程中没有配
合江某，导致江某生殖器官折断，在明知李某喝酒有醉意的情况下，也不及时打120求
救，导致江某失血过多而死亡。
法院的判决估计是一句李某喝了酒和强姦时阴茎折断以及失血死亡而对宋丽作出上述判
决的。
公诉机关认为，宋丽明知自己的行为会造成他人身体上的伤害，却放任这种结果的发生
，最终造成他人死亡的后果，其行为已构成故意伤害罪。
这个故意伤害罪 到底谁伤害谁 明摆着宋丽被强姦就是被伤害嘛。如果强姦宋丽的江某
强姦成功，阴茎也没有折断，又该怎么个判决
再说了，宋丽怎么会「明知道自己的行为会造成他人身体上的伤害」 如果宋丽能给他
人造成身体上的伤害的话，只能这样领会：宋丽自己被强姦是自愿的，并且明知道**的... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 31 http://news.163.com/13/0609/03/90T9QRIL0001124J.html
核心提示：在加纳采金的中国老板项华斌日前接受采访时表示，中国人才是被侮辱和被
歧视的。在街上开车，有当地人会拿手指着骂。在加纳，3岁的孩子，见到中国人，都
会开口要钱。项华斌还他们表示也曾试图走合法化的路子。
6月2日，项华斌的工地被烧毁，成了一片废墟。采访对象供图
对话人物
项华斌，28岁，浙江人。2012年5月合伙投资700万，成为加纳采金老板中的一员。今年
6月，加纳打击非法采金行动，项华斌工地被烧毁，1名中国工人被扣押，现已保释被遣
送回国。他期待加纳政府允许华人采金设备离境，把损失降到最低。
对话动机
6月2日，加纳严打非法采金，上百中国采金人被扣押。中国采金人在加纳的境遇引发国
内关注。他们在加纳的境遇究竟如何？此次清理中他们遭遇了什么？在加纳的采金生意
对他们来说意味着什么？他们与当地黑人的关系是否像网络所言紧张？
工地被烧毁
新京报：你什么时候知道抓人消息的？
项华斌：我的工地在库玛西80公里左右的地方。加纳军6月2日清早到工地。早上6点多
，附近的工地就传出消息，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 http://www.china-review.com/cath.asp?id=38505
本文章于2017-1-10发布 累计浏览239次
毛粉向往北朝鲜，他们认为北朝鲜是真正的社会主义国家，是他们梦想升起的地方。北
朝鲜与他们心中的毛时代最接近，所以，他们每每表现出对一些右右对北朝鲜的批评的
愤怒。他们认为北朝鲜没有资产阶级残酷剥削压榨工人的现象，没有嫖娼卖淫和吸毒的
旧社会的丑恶现象。那里没有贫富两极分化。那里充满着革命理想，那里充满着激情燃
烧的岁月。
而反观北朝鲜，有一些被朝鲜称之为“叛国者”的人，他们不爱自己的国家，不安心在
自己的国家生活，不愿意为建设自己的国家奉献自己的一切，贪图中国的安逸的生活。
他们被中国的金钱所迷惑了，被中国的资产阶级的花花世界和糜烂生活所俘虏，被糖衣
炮弹所击中。他们不顾一切艰难险阻，冒着生命危险逃到中国，在中国偷偷摸摸的打工
挣钱，据说他们就是俗称的“逃北者”，他们在中国东北有三十万人以上，而且还不断
有人冒死偷逃过来。他们不愿意回去，哭着喊着求饶着希望能让他们在中国生存下去，
即便是干最累最苦的活，拿最少的工钱，他们也死活要求留下来，经常给我... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 33 面對iPhone銷量滑落，蘋果執行長庫克在受訪時表示，蘋果產品在中國市場已重返成長
之路，而且未見消費者對蘋果產品進行民族主義的抵制行動。不過庫克可能太樂觀了，
根據市調機構Canalys的調查，iPhone第2季在中國的出貨降至570萬支，年減14%；市占
率也從去年同期的6.4%降至5.8%。
從數字上來看，中國的消費者或許沒有特別抵制iPhone，但卻以實際行動表達對本土品
牌的支持。因為在Canalys的統計中，第2季飽受中美貿易戰之苦的華為，在大陸智慧手
機市場一枝獨秀，出貨量達3,730萬支，年增逾三成，市占率攀上38.2%。第2季中國智
慧手機總出貨量9,760萬支，年減6%，已連續九季下滑。
分析師表示，華為同步在線上及線下通路深耕，加上零售商哂脧V告行銷將愛國主義與
品牌相連結，吸引消費者購買華為手機。至於中國智慧手機市場整體需求下滑原因，包
括消費者的換機頻率降低，同時隨5G網路商轉，消費者減少購買LTE終端裝置的意願。
而包括華為、小米等大陸品牌手機廠已紛紛推出5G手機，其訂價甚至低於部分4G手機，
恐怕也不利明年才會上市5G手機的iPhone銷售。
目前大中華區... 阅读全帖 |
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z******i
发帖数: 13 | 34 我常常感到奇怪，为什么国内在涌现官二代、富二代移民潮的同时，在调查显示绝大多
数新富豪们怀有移民打算的同时，还有这么多千辛万苦留学海外的人在纷纷海归？这种
诡异的事情，大概是不能简单地用“脑热”或者“脑残”来贴标签进行简单解释的。一
百多年前，满清在说“三千年未有之变局”，一百多年后，农民党也在鹦鹉学舌地说“
三千年未有之变局”。这是实情。只能说中国的变局经过了一百多年，还远远没有完成
。西方文明在很多方面与中华文明有根本上的异质处，两者又都这么底蕴深厚，他们的
碰撞和相互作用，不可能在一百年之内就完成，甚至在两百年，三百年之内，也不见得
能完成。而现在的中国，就是处在这么一个变局加速加剧的时代，种种纷乱异象，让一
般人困惑不已，莫知去就，海归与移民，也是一个折射面。
中国的确是在发展，经济上的发展，这是谁都能感受到的。然而其中甘苦，或许只有身
在其中久如之人，方有切身体会。中国经济上的发展，是中西碰撞以来变局的一部分，
即所谓变法图强。一百多年前就开始改革开放，搭英美的车赶走日本人，却鬼使神差地
学上了苏俄，中间瞎折腾几十年，只在最近才撞到道上，赶上了经济全球化的快车，发
展起来。中... 阅读全帖 |
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a********n
发帖数: 109 | 35 顶长文
让我们拭目以待
几年之内见分晓
我常常感到奇怪，为什么国内在涌现官二代、富二代移民潮的同时，在调查显示绝大多
数新富豪们怀有移民打算的同时，还有这么多千辛万苦留学海外的人在纷纷海归？这种
诡异的事情，大概是不能简单地用“脑热”或者“脑残”来贴标签进行简单解释的。一
百多年前，满清在说“三千年未有之变局”，一百多年后，农民党也在鹦鹉学舌地说“
三千年未有之变局”。这是实情。只能说中国的变局经过了一百多年，还远远没有完成
。西方文明在很多方面与中华文明有根本上的异质处，两者又都这么底蕴深厚，他们的
碰撞和相互作用，不可能在一百年之内就完成，甚至在两百年，三百年之内，也不见得
能完成。而现在的中国，就是处在这么一个变局加速加剧的时代，种种纷乱异象，让一
般人困惑不已，莫知去就，海归与移民，也是一个折射面。
中国的确是在发展，经济上的发展，这是谁都能感受到的。然而其中甘苦，或许只有身
在其中久如之人，方有切身体会。中国经济上的发展，是中西碰撞以来变局的一部分，
即所谓变法图强。一百多年前就开始改革开放，搭英美的车赶走日本人，却鬼使神差地
学上了苏俄，中间瞎折腾几十年，只在最近才撞到道... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rcam (八戒悟空), 信区: Military
标 题: 刺死辱母者案背后：房地产正侮辱实体经济 实业惨败
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 28 14:15:27 2017, 美东)
刺死辱母者”案背后|起底实业家苏银霞和地产老板吴学占：实业惨败于房地产
http://finance.sina.com/gb/chinamkt/sinacn/20170326/23211577951.html
做实业的正常贷不到款只能向房地产商借高利贷，而房地产商赚的盆满钵满横行跋
扈，做对实体的人进行侮辱。这是一个对目前中国经济的一个最好隐喻，房地产正在肆
意侮辱实体经济，实体经济反抗了，然后被判无期。
作者：杨沁锟
来源：快刀三侠
金钱面前，人性赤裸。这几天，朋友圈被“刺死辱母案”霸屏了。
这起案件涉及到的人物关系大抵如下：
苏银霞：女企业家，债务人。
吴学占：地产公司老板，债权人。
杜志浩：11名催债人的领头者。除了辱骂，他还脱下于欢的鞋子，捂在苏银霞的脸
上。他还脱下裤子，当着苏银霞儿子于欢的面，把自己的生殖器往苏... 阅读全帖 |
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l***t
发帖数: 2980 | 37 http://www.ccthere.com/article/3339296
也说十四年前的一场媒体骗局——妓者的复仇 [ 飞天鸭 ] 于:2011-03-22 01:52:42
主题帖
最近大家都在讨论孙云晓那篇文章，中日小朋友较量的时候，我还没上小学，所以这件
事情没有对我产生什么刻骨铭心的印象，而且，这件事顶多说明过来的日本小朋友比较
有野性，有野性在这个年代，除了灾害逃生，恐怕未必有多大用处。
但有一件事情不知道大家记不记得，十四年前，《读者》、《青年文摘》各大家常必备
励志杂志发表过一篇感人肺腑的文章，给全国各地望子女成龙的家长和小朋友造成了很
大压力。转录如下。
==============================================================
——安金鹏和他母亲之间相濡以沫的感人事迹
1 、安金鹏 —— 天津一中的永恒
一个贫穷的母亲，抚养出一个有出色的儿子。其中有不平凡故事，有最感人的经历。
1997年7月28日天津一中高三学生安金鹏在阿根廷举行的第三十八届国际奥林匹克数学
竞赛中喜获金牌。当我们前往天津武清县农村采访这位19岁... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 大智度论说，无定的乾慧虽有智慧，不能得道，在道智阶段得禅定水，才能证果。
大智度论卷第七十五
十地者，乾慧地等。乾慧地有二种∶一者、声闻；二者、菩萨。声闻人独为涅盘故，勤
精进，持戒清净，堪任受道；或习观佛三昧，或不净观，或行慈悲、无常等观，分别集
诸善法，舍不善法；虽有智慧，不得禅定水，则不能得道，故名乾慧地。于菩萨则初发
心乃至未得顺忍。性地者，声闻人，从暖法乃至世间第一法；于菩萨得顺忍，爱著诸法
实相，亦不生邪见，得禅定水。八人地者，从苦法忍，乃至道比忍；是十五心，于菩萨
则是无生法忍，入菩萨位。见地者，初得圣果，所谓须陀洹果；于菩萨则是阿鞞跋致地
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f****2
发帖数: 311 | 39 顶礼南师！师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示，和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 40 达真堪布开示：
张三和李四同时做噩梦，李四醒过来了，他不会害怕了，而张三还没有醒，还在做
噩梦。张三还在害怕，但他的梦境不会影响到李四。
同样，对于一个觉悟者、成就者来说，迷乱的显现是没有的，这不是他们的显现，
而是其他众生的显现。虽然是有这些迷乱的显现，虽然是有生灭，但是并不影响觉悟者
、成就者。
对于这些迷乱的显现，是否会受影响，就在于迷和觉。谁觉了，谁就不迷惑、不痛
苦了。如果不觉，那就肯定会恐怖，会很痛苦的。有挂碍就有恐怖，无挂碍就没有恐怖
。这些恐怖、痛苦等是怎么产生的？就是因为迷，不明真相。只有成就者，才能从“白
梦”中醒过来。
生灭、轮回是不清净的显现，是凡夫的所见，众生的境界。若真正趋入涅槃，见性
成就了，不会有生死轮回这些不清净的显现。那么，在佛菩萨的境界中是不是没有显现
了？有显现，但是都是光明、清净的，那不叫“生灭”，不叫“轮回”。我们修行，想
要觉悟、要解脱，从哪里觉悟，从哪里解脱？就在这一切显现中。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 41 一个曾经的反毛者看袁腾飞
作者：传道士
关于袁腾飞：今天才简略扫了两眼文字性的东西，没看过视频，没时间看。都说他反毛
，把毛说的狗屁不是，他说的那点算什么呀，再狠得我都见过，我对毛感兴趣是从反书
开始的，从反书看到《毛选》。我不想在技术层次上分析什么，他说的对不对，有没有
道理什么的，没用！毛被太多的人妖魔化太多年了，真的不差他一个，我想从这件事发
生的时机入手，从非常阴暗的角度分析一下这件事是怎么发生的。其实我是非常阴暗的
！
首先讲一讲我的所见所闻，4月24日，星期六，晴。毛主席纪念堂庄严肃穆，瞻仰毛主
席的人群排成一长队，蜿蜒有几百米，人群中有老人，小孩，农民，工人，苗族少数民
族，学生，白领等基本都是社会中下层人士，这样的群体是非常怀念毛主席的，他们以
朝圣的心情去看毛主席，因为他们是穷人，希望毛主席显灵，带着穷人打天下。这是不
可能的，毛是彻底的马克思主义者，活着的时候就不相信鬼神，他肯定不希望封建迷信
借尸还魂。人们这种举动反映的是人民的无奈，他们必须有个精神寄托，近代几百年就
能找出一个毛主席。挣眼看一看，人民生活太苦了，多么苦我不想描述，如果你看不到
那就算了。中国经 |
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f****o
发帖数: 8105 | 42 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注：文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族，受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载，有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 （一） 南北朝时
，南宋有个尼姑叫智通，是京城简静庵的尼姑，年少貌美，但并不真心信佛。元嘉九年
，老尼去世后她也就不信佛了，还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩，已经七岁了
。她家一贫如洗，连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经，她就拿
来拆散漂洗，然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病，神志不清，惊悸，肌肤坏烂，
好像生了火疮，长了很多细白虫，每天都能拨除一升多，疼痛难忍烦躁不安，昼夜号叫
，经常听到空中有人说：“毁了经书做衣服，应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 央视前副台长洪民生分管了头十年的春晚， 他最不愿意做把关人，因为，“这完全和艺术无关。”
2013年春节联欢晚会彩排现场的角落里坐着一位头发全白的老人。腰杆挺得笔直，专注地看着节目，时不时摇一摇头或用手指连敲几下大腿。对于年逾八旬的洪民生来说，“关注春晚”似乎已经成为生命中的一部分。
彩排一结束，洪民生就顺着退场的人流快步走出演播厅。最近几年看完彩排，他都不愿意再提意见。如果有人问，他的回答便是，“春晚再也回不到那个时代了。”
生于匮乏年代
80平米的演播室里温度超过40度，老师在台上讲课，演播室里所有人都像淋了雨似的流汗。电教部主任洪民生却乐此不疲，因为他知道，现在制作的录影带会在地方电视台、各大工厂轮番播放。
“文革”结束后第二年，电视台恢复播出，洪民生的全部精力都投注在电视大学上。很快电视大学划归教育部。电教部更名为文教部，再后来划归了央视，成为央视文艺部的前身。
三十多年后，洪民生回忆，电大的一段经历让他清楚地认识到：匮乏的年代，人们实在太渴求文化，他要做的就是填补这个大坑。
1983年，导演黄一鹤提出要把春节晚会的规模扩大，形式改为直播。洪民生觉得台里一直有直播体育赛事的经验... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 洪民生台长。
央视前副台长洪民生分管了头十年的春晚，他最不愿意做把关人，因为，“这完全和艺术无关。”
2013年春节联欢晚会彩排现场的角落里坐着一位头发全白的老人。腰杆挺得笔直，专注地看着节目，时不时摇一摇头或用手指连敲几下大腿。
这是他第三十一年参加春晚彩排，对于年逾八旬的洪民生来说，“关注春晚”似乎已经成为生命中的一部分。
彩排一结束，洪民生就顺着退场的人流快步走出演播厅。最近几年看完彩排，他都不愿意再提意见。如果有人问，他的回答便是，“春晚再也回不到那个时代了。”
生于匮乏年代
八十平米的演播室里温度超过四十度，老师在台上讲课，演播室里所有人都像淋了雨似的流汗。电教部主任洪民生却乐此不疲，因为他知道，现在制作的录影带会在地方电视台、各大工厂轮番播放。
“文革”结束后第二年，电视台恢复播出，洪民生的全部精力都投注在电视大学上。
三十多年后，洪民生回忆，电大的一段经历让他清楚地认识到：匮乏的年代，人们实在太渴求文化，他要做的就是填补这个大坑。
洪民生带着电教部同事到工厂参观，工厂每天停产2小时组织学习。厂房的空地里摆满了桌椅，工人们一排一排坐着，盯着前面的九寸黑白电视机，他们正在学习... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 赵传自曝曾患3年抑郁症（资料图）
53岁，对艺人而言，并非一个足够年轻、可以肆无忌惮追逐梦想的年纪，但53岁的赵传绝不甘心做一只“温柔”的“小小鸟”：这一年，他出现在电视剧《天使的城》拍摄现场，饰演一位异乡归来的摇滚乐者；这一年，他奔走在新专辑巡演的路上，北京、大连、武汉、宜春、重庆……他带着沉淀10年的心声，化作一颗滚石，正如他歌中所唱：“我的功夫，是7个音符在心中奔跑；我的呼吸，是鼓声在风中弹跳。”
此时，距离他出道已有26年，距离他唱出“我是一只小小鸟”已有24年，他仍在路上，带着一颗摇滚的心脏。曾经的他，抑郁过，休整过整整10年，所以如今的他，了解自己的状态，懂得如何破除迷茫勇往直前，懂得时间是怎么一回事儿了。再度出发的赵传近日接受了南方都市报专访，把自己的故事娓娓道来。南都记者齐帅实习生何润萱
差一点上了《我是歌手》……所以，综艺节目请大胆邀约他！
作为上世纪90年代摇滚传奇的一位缔造者，赵传一度离开了人们的视野。最近，他开始在媒体上频频曝光，而且有了另一重身份：演员———在1月份开机的、由杨阳执导的都市情感剧《天使的城》中，他扮演女主角的父亲，一位摇滚音乐家。“导演很信任我... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 8414 | 46 先把各级官僚、皇亲国戚手里的外国护照收回来再说吧。
几千年了，还没逃出 兴百姓苦，亡百姓苦。再说从来就没兴过，复兴个屁呀。多难兴
邦，看这么多难，邦不兴也就罢了
发信人: chbzhang (ben), 信区: History
标 题: Re: 这些专制政权者的目的是什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 17 15:03:05 2010, 美东)
历史或将证明今日中国之制度是人类有史以来最好的政治制度。 |
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r*****n
发帖数: 4844 | 47 新华网成都7月26日电 题：“人造矿难”背后的黑色产业链
新华社“新华视点”记者叶建平 萧永航
购买一名智障人员，将其带到矿上打工，然后伺机杀害伪造成矿难，再找人冒充其家属
，向矿主索要巨额赔偿金，这是电影《盲井》里的情节。然而，近年来各地却发生了数
十起类似的“杀人骗赔”案件，犯罪嫌疑人主要来自四川省雷波县。
受害者从何而来？案件频发暴露出哪些问题？如何避免“人造矿难”再次发生？对此，
新华社“新华视点”记者深入大凉山腹地——雷波县进行了调查。
受害者“输送地”：5年作案逾20起
今年5月16日，云南彝良县荞山乡黄木组大兴煤矿技改井发生一起爆炸事故，造成两人
死亡。矿方当时根据相关人士陈述认定，一名死者系四川省美姑县的阿合伟都，另一名
死者系雷波县的杨石格，他们在该矿井工作仅3天。事故发生后，煤矿赔偿死者家属善
后款共计120余万元。
然而，警方随后调查发现，两名死者均为假名，户籍信息属伪造。此案系犯罪嫌疑人周
兴书、卢秀平、杨石格等人利用智障人员冒充杨石格，并将智障人员在井下作业时炸死
，然后骗取死者善后赔偿款。6月23日，犯罪嫌疑人杨石格在老家雷波县落网。
这是一起典型的“盲井... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 英国首相迪斯雷利怎样看待殖民地(学术原创)
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苦才 于 2011/3/21 16:32:04 发布在 凯迪社区 > 经济风云
节选自我的<经济原本>
从１８２５年到１８７５年这段时间，除英国和法国外，欧洲国家征服新殖民地的活动
已基本停止，代之以向海外殖民地移民的运动。而就英国的情况来说，英国首相迪斯雷
利在１８５１年的一句话可以说是这一时期英国对殖民地态度的最好总结：“殖民地是
挂在我们（英国）脖子上的沉重磨盘”。以英国在冈比亚和黄金海岸的两小块殖民地为
例，其商业税收远远赶不上行政开销，英国议会几次建议缩小殖民地规模或将其完全抛
弃，只是由于英国皇家海军西非分舰队需要在几内亚湾建立海军据点禁止奴隶贸易，英
国才最终保留这两处地区。
在中国大陆人眼中的殖民地往往是受强国侵略的失去主权之地，但在亚当。斯密眼中殖
民地是待开垦的人烟稀少而资源丰富之地。在英国首相眼里殖民地是挂在英国脖子上的
沉重磨盘，殖民地到底是什么？它产生的历史根源与影响何在？这里我们就要仔细阐明。
在亚当。斯密在《国富论》第四篇的第七章《殖民地》中第一节《论建立新... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 49 4日，宝源丰禽业公司厂房尚未解封，厂外车道禁车辆出入，整座厂房烧剩骨架，遍地
残骸。死者家属相拥而泣，情景伤心惨目。逾1,000名家属3日晚起彻夜留守现场苦候消
息，其中约100人不满当局未通报调查结果，加上未知家人生死， 4日晨在厂门外抗议
，其间有人高呼：“我们看不到家人也没有他们的消息，我们没法看到遇难者和伤者，
他们必须让我们看到尸体。”
香港《苹果日报》报导说，有生还者称，当时约300多人身处厂房，因其与中共官方通
报的死伤者数字相差甚远，外界怀疑，当局为求淡化事件，故意瞒报死伤人数。
3日晚起逾1,000名家属，彻夜留守现场苦候消息，一名在涉事厂房负责搬运雏鸡的姓马
工人，事发后下落不明，其妻获悉立即赶赴现场说，“听说他是救火时受伤的，我得知
消息后就马上赶来了，现在还没有见到他。”面对丈夫生死未卜，她所能做的只有苦候
当局通知。
一名姓杨家属指责厂方反锁厂门，令女儿逃生无门，“他们根本不向我们解释，我女儿
当时就要交班回家，但门被锁上，她们就这样被烧死了”。
路透社：家属说当局掩盖死亡数字
“香港有线新闻”拍摄的画面显示，示威期间部分家属跪地请愿、盘坐路边阻拦车辆，
要求... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 50 25万中国人 境外苦等绿卡
记者洪群超／纽约报导
December 13, 2016, 6:39 am 12577 次
美国国务院12日发表绿卡申请积案报告，截至11月1日，在国家签证中心(National
Visa Center)注册并等候处理的亲属移民及职业移民申请者超过436万人，其中超过25
万人为中国大陆出生的申请者。报告显示，在国家签证中心注册并等候绿卡排期中的中
国大陆出生申请者中，绝大多数申请的是亲属移民，第二多的则为EB5投资移民，占该
类别申请者总数的93%。国家签证中心负责审理美国使领馆经手的案子，不包括移民局
在美国境内审理的案件。
国务院12日公布截至11月1日由国家签证中心处理的移民申请情况。对比去年同期，积
压移民申请案件略有缓解，亲属移民与职业移民等候审理的队列从2015年11月1日的455
万6021人，减少至今年同期的436万7052人，减少幅度达4.1%。等候队列中，绝大多数
为亲属移民申请者，达425万9573人，同比包括EB5投资移民在内的职业移民申请积压案
件仅有10万7479件。
透过亲属移民或职业移民类申请绿卡者中，墨西哥申请者占近三成，... 阅读全帖 |
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