C***r
发帖数: 759 | 1 【 以下文字转载自 ZST 讨论区,原文如下 】
发信人: Camer (铁划银钩), 信区: ZST
标 题: 评冈田英弘的《现代中国与日本》
发信站: The unknown SPACE (Tue Oct 3 21:46:15 2000) WWW-POST
二○○○年四月号．第五十八期
评冈田英弘的《现代中国与日本》
杨际开
冈田英弘：《现代中国日本》（东京新书馆，1998）。
1998年日本东京新书馆出版了冈田英弘的《现代中国与日本》，
书中八篇论文多写於1979-80年，编成「中国人的日本观」与「日本
化了
的中国人群像」两部分。著者在〈後记〉中指出，该书说明了日本是
如何影响著现代中国的历史的。这正是贯穿全书的论点。
〈序论〉是著者1980年底访华时的印象记。他从「日本在更深的
层面上，改变了中国史的类型」的论述出发，回顾了日中关系史，并
指
出近代国家的浪潮开始席卷中国是以新疆、台湾的置省为标记的，而
甲午战争则终止了中国文明的历史，并开启了与日本文明互动的中国
历
史。
在这以前，我们习惯从天朝体制与近代国家的冲突或帝 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 2 《二十一世纪》双月刊总第58期
评冈田英弘的《现代中国与日本》
杨际开
冈田英弘：《现代中国日本》（东京新书馆，1998）。
1998年日本东京新书馆出版了冈田英弘的《现代中国与日本》，书中八篇
论文多写于1979-80年，编成「中国人的日本观」与「日本化了的中国人群像」
两部分。著者在〈后记〉中指出，该书说明了日本是如何影响著现代中国的历
史的。这正是贯穿全书的论点。
〈序论〉是著者1980年底访华时的印象记。他从「日本在更深的层面上，
改变了中国史的类型」的论述出发，回顾了日中关系史，并指出近代国家的浪
潮开始席卷中国是以新疆、台湾的置省为标记的，而甲午战争则终止了中国文
明的历史，并开启了与日本文明互动的中国历史。
在这以前，我们习惯从天朝体制与近代国家的冲突或帝国主义扩张与民族
运动这一图式来理解甲午战争，但冈田却从文化接触的角度，强调近代日本对
中国史类型转变所起的作用。由于看问题的视角变了，冈田对同样的问题提出
了不同的观点是极自然的。
论者往往把中日两国的近代化过程作比较，而忽视了两者之间的相互作
用。比如谈同治中兴， |
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b******y
发帖数: 2729 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mifepristone (弃婴), 信区: Military
标 题: 乾隆四十五年九月吴英拦舆献策案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 18 23:04:23 2015, 美东)
http://book.douban.com/subject/2151624/
清代文字狱档
乾隆四十五年（1780年）七月五日早晨，广西布政使朱椿出门想去桂林城外一游。官轿
刚刚出胡同，路边抢出一位老者，颤巍巍跪在路边，手中高举一册文书。朱椿心中腻烦
，看来又遇到一位告状的，真是官身不自由！
及至随从把文书递到他手里，才发现并非如此。文书封面上题着两个字“策书”，原来
是一份政策建言书。打开一看，端楷正书，字迹娟秀，内容有五条：一、请朝廷进一步
减免钱粮，减轻底层人民负担；二、建议各地添设社义仓，以救济贫民；三、革除盐商
盗案连坐；四、禁止种烟，以利人民健康；五、裁减寺僧，减轻社会负担。
文章层次清楚，文字明晰，是一份有数据、有分析、有办法的政策建议书。与一般的书
生建言不同，这份报告还有许多定量分析。比如在论述广西的种烟之害时... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mifepristone (弃婴), 信区: Military
标 题: 乾隆四十五年九月吴英拦舆献策案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 18 23:04:23 2015, 美东)
http://book.douban.com/subject/2151624/
清代文字狱档
乾隆四十五年（1780年）七月五日早晨，广西布政使朱椿出门想去桂林城外一游。官轿
刚刚出胡同，路边抢出一位老者，颤巍巍跪在路边，手中高举一册文书。朱椿心中腻烦
，看来又遇到一位告状的，真是官身不自由！
及至随从把文书递到他手里，才发现并非如此。文书封面上题着两个字“策书”，原来
是一份政策建言书。打开一看，端楷正书，字迹娟秀，内容有五条：一、请朝廷进一步
减免钱粮，减轻底层人民负担；二、建议各地添设社义仓，以救济贫民；三、革除盐商
盗案连坐；四、禁止种烟，以利人民健康；五、裁减寺僧，减轻社会负担。
文章层次清楚，文字明晰，是一份有数据、有分析、有办法的政策建议书。与一般的书
生建言不同，这份报告还有许多定量分析。比如在论述广西的种烟之害时... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 5 http://book.douban.com/subject/2151624/
清代文字狱档
乾隆四十五年（1780年）七月五日早晨，广西布政使朱椿出门想去桂林城外一游。官轿
刚刚出胡同，路边抢出一位老者，颤巍巍跪在路边，手中高举一册文书。朱椿心中腻烦
，看来又遇到一位告状的，真是官身不自由！
及至随从把文书递到他手里，才发现并非如此。文书封面上题着两个字“策书”，原来
是一份政策建言书。打开一看，端楷正书，字迹娟秀，内容有五条：一、请朝廷进一步
减免钱粮，减轻底层人民负担；二、建议各地添设社义仓，以救济贫民；三、革除盐商
盗案连坐；四、禁止种烟，以利人民健康；五、裁减寺僧，减轻社会负担。
文章层次清楚，文字明晰，是一份有数据、有分析、有办法的政策建议书。与一般的书
生建言不同，这份报告还有许多定量分析。比如在论述广西的种烟之害时，书中写道：
“今种烟之家十居其半，大家种植一二万株，小家亦不减二三千。每万株费工人十或七
八、灰粪二三百担，麸料、粪水在外……总种植烟苗始末之工费以图耕稼，种植杂粮，
实可以活天下大半之人。”
一个老知识分子关心家国的拳拳之意跃然纸上。
看完了策书，朱椿脸红... 阅读全帖 |
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B******n
发帖数: 1920 | 6 运动赛事结束之后，选手们不论输赢，大多会与对手握手致意，展现运动家风范。然而
，中国小将罗弘昊日前于英格兰斯诺克(台球)公开赛上，逆转击败英国籍选手后，想与
对方握手却遭拒，让罗弘昊忍不住在微博上发文批评。事后，该英国选手透露，拒绝握
手是因为罗上厕所没洗手。
台球选手罗弘昊今年18岁，由于实力精湛，被网友誉为“未来之星”。这位18岁小将日
前打入英格兰公开赛64强，并于前天迎战英国选手达菲（Adam Duffy）。比赛前半段，
罗弘昊陷入0比3的劣势，但他并没有因此慌乱，最后反而以4比3逆转获胜。
赛后，他走上前欲和达菲握手，没想到，对方竟然直接绕过他去向裁判致意。后来，罗
弘昊又再次伸出手展现诚意，仍遭达菲无视。事后，罗在微博上发文表示，“今天对手
比赛结束的时候没有跟我握手！我认为这是极其不尊重对手！”
罗弘昊的发文中也提到，后来有人去问达菲为何不接受握手，前者则回应，“因为他（
指罗）上厕所不洗手，觉得脏”，让18岁小将非常生气，“我洗没洗手他看见了？按这
种说法，我今天球打得不好生气，就应该把球打出去吗？这也算理由吗？”认为达菲不
仅输不起，还胡乱造谣歧视中国选手，直说要向世... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 【多维新闻】12月9日朝鲜公布张成泽被打成反党反革命后，朝鲜官方政治人物纷纷批
判张成泽的罪行。朝鲜各大媒体公开批判张成泽，并刊登忠于金正恩的诗词、歌曲、口
号，还有媒体报道金敬姬已经与张成泽划清界限，金正恩肃清张成泽的行动也得到了同
父异母姐姐及姐夫的支持。至此张成泽众叛亲离，被彻底搞臭，金正恩也随之从最高司
令官上升为伟大领导人。
不过值得注意的是，与张成泽被声势浩大批判不同，去年7月被公开解除职务的前人民
军总参谋长李英浩虽然被传打成反党反革命，但并没有被证实。与张成泽被打成“反党
反革命”大张旗鼓、朝鲜内外皆知不同，朝鲜官方公布的李英浩现状是因为健康原因解
除职务。李英浩并没有像张成泽一样被公布有宗派活动或者私生活混乱身败名裂。
去年7月15日，朝鲜劳动党中央政治局召开会议决定，因健康问题，解除李英浩的朝鲜
劳动党中央政治局常委、政治局委员、党中央军事委员会副委员长等一切职务。当时李
英浩被解除职务引发了各界的高度关注和多种联想。有说这是朝鲜“内部权力斗争”的
结果，也有称这是朝鲜释放的即将进行所谓改革开放的信号。更有韩国媒体猜测，李英
浩在被解职的过程当中曾发生过武装冲突。但... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 5118 | 8 这个名字很陌生吧，但说起 平可夫 就大名鼎鼎了，据说是崇拜 朱可夫 改的名字，不
过俺觉得还是应该改成 张弘范 更加贴切，本身名字张毅弘都很相近，不管算不算汉奸
，还是很有水平的
先给大家科普一下：
平可夫（Andrei Pinkov，1963年－），原名张毅弘，加拿大军事评论员，因崇拜苏联
将领朱可夫改名安德烈·平可夫。云南出生，据说是壮族，他在自己的网站声称没自己
有中国血统。《汉和防务评论》（中/英文版）（www.kanwa.com）杂志的创办人兼总编
辑、汉和情报评论高级分析员以及英国《詹氏防卫周刊》亚太特派员。80年代中期在日
本青山学院大学学习当代苏联政治（一说苏联裁军学说）， 并娶了一位日本女性。他
以“平可夫”的名字出现， 是因为他自年轻时就崇拜苏联元帅朱可夫， 他的文章主要
发表在专业的军事杂志里，诸如《詹氏防卫周刊》、美国《国防新闻周刊》、日本的《
读卖新闻》、《朝日新闻》、日本《军事研究》、合众社。也是香港《亚洲周刊》的军
事特派员和特约评论员。
平可夫的军事评论文章， 广受各方重视， 但也引起很多争议。 据说中央情报局编纂
的“每日中国动态”都使用他的文章分析中... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 9 《平凡的世界》又被拍成电视剧啦，这次由王雷，佟丽娅，袁弘主演
我觉得拍得还可以，生动的展现了农村生活和社会风貌，还有农村的奋斗史，具有强烈
的时代气息。这也是原著的精华所在，现实主义作品，作者有深刻的生活体验，得茅盾
文学奖还是恰当的。
袁弘就是演《步步惊心》里的十三爷那个，我觉得他演孙少平形象更好，棱角分明，英
姿勃勃，喜欢！原来更喜欢十四爷林更新，林更新是小鲜肉类型，有点娘，还是袁弘好
。 |
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x**8
发帖数: 1165 | 10 王岐山最新表态：我们很坚决也很慎重
今年四月二十一日至二十四日，著名政治思想学者、弗朗西斯、•福山和著名比
较经济学家青木昌彦应邀参加了在北京举行的外国专家局（外专局）改革建言座谈会。
期间还在清华大学CIDEG中心、比较杂志社等机构，就围绕“依法治国”改革，与中国
学者进行了交流；四月二十三号下午中央纪律委员会书记王岐山在中南海会见了两位学
者和本文作者。参加会见的还有，外专局长张建国以及20多位中纪委和外专局有关人员。
也给我们上上课吧
三人进入房间后，王岐山站在大屏风后面等着我们，在张建国局长的介绍下我们一一握
手。巨大红地毯上放着沙发，沙发半圆形的摆布，是个典型的中国领导人会见外宾的格
局。我们坐在了左边。王岐山右边坐了五、六人，其中我只知道张建国。后边还有两排
，坐满了人，估计是中纪委和外专局的相关人员。一位中等身材的英文女翻译坐在王岐
山的后头。王岐山身穿暗色的夹克和白色衬衫，不带领带。穿一双黑布鞋，与红色地毯
形成了鲜明对比。
岐山：福山先生、青木先生、德地先生欢迎你们。听说你们在北京进行了交流，很好啊
，今天也给我们上上课吧？
福山：感谢您百忙中拨冗会见。我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 如厕时间这么一致?
：运动赛事结束之后，选手们不论输赢，大多会与对手握手致意，展现运动家风范。然
而，中国小将罗弘昊日前于英格兰斯诺克(台球)公开赛上，逆转击败英国籍选手后，想
与对方握手却遭拒，让罗弘昊忍不住在微博上发文批评。事后，该英国选手透露，拒绝
握手是因为罗上厕所没洗手。
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 http://chinese.yonhapnews.co.kr/allheadlines/2017/03/03/0200000000ACK20170303005200881.HTML
韩联社首尔3月4日电 投诚的朝鲜驻英公使太永浩4日在首尔国家安保战略研究院接受韩
联社采访时就朝鲜劳动党委员长金正恩异母长兄金正男遇害案表示，因为金正恩并非金
正日的嫡长子，所以在处决时不会犹豫不决或感到不安。
太永浩说，金正哲、金正恩、金与正是金正日与第三任妻子高容姬所生。金正日担心金
正恩的存在为大众知晓，遂送他留学瑞士。因而，金正恩从小没有与亲人共同生活的经
历。所以，不同于金正日，金正恩对家族或亲人没有认同感。太永浩分析认为，虽然金
正日让其政敌、叔叔金英柱离开平壤，并让其同父异母的弟弟金平日在欧洲过着漂泊生
活，但并没有痛下杀手。相反，金正恩毫无留情地毒杀了其异母长兄金正男。因此，两
人之间的差距在于对家人是否有认同感。
投韩的朝鲜驻英公使太永浩 （韩联社）
太永浩说，对金正恩来说，今年必须让朝鲜人民和全世界认可他才是金氏“白头血统”
。所以，铲除金正男对维持体制非常重要。8月，朝鲜将大规模举办... 阅读全帖 |
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g**x
发帖数: 1192 | 13 际上，出口超音速飞机的国家远不止美国、俄罗斯、英国、法国、瑞典，至少还有中国
(出口“歼”系列战机和枭龙战机)和以色列（曾出口“幼狮”战机），韩国人的表述逻
辑很值得怀疑。图为韩国空军“黑鹰”(Black Eagles)飞行表演队的T-50机群。
韩国T-50高级教练机
韩国《朝鲜日报》4月13日报道称，印度尼西亚政府12日就本国教练机进口项目的优先
竞购方，向韩国航空航天产业(KAI)方面通报“会优先考虑韩国”。因此，韩国超音速
教练机T-50有望首次出口海外。
KAI代表金弘经当天表示：“今天下午1时10分，印尼政府方面通报称将T-50选定为印尼
高级教练机更换项目的优先竞购机型，并建议举行谈判签合同。”据悉，双方还就在未
来9个月内签署谅解备忘录(MOU)已达成了协议。
金弘经说：“今天是意义非凡的一天，韩国有望成为继美国、俄罗斯、英国、法国、瑞
典之后，全球第六个出口超音速飞机的国家。作为航天后起之秀，韩国在与比自己领先
90多年的意大利、俄罗斯等航天发达国家的竞争中取得了胜利。”他还说：“过去印尼
政府同时运营以俄罗斯为主的旧共产主义国家和西方国家的武器体系，此次T-50被选... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 14 多维新闻】中国主席习近平与美国总统奥巴马的峰会将于6月7日开启。此次会晤的“非
正式”形式一再引发强烈反响。3日又有媒体发声，称这种形式体现出习近平平易近人
的特征，习近平是中国领导人中唯一可与奥巴马媲美魅力的主席。
路透社6月3日刊登评论称，美中两国领导人历次会面通常精心谋划、程序繁琐、严肃紧
张，唯有2002年时任中国主席江泽民到访小布什的私人农场是一次例外，但那次会面不
过短短数小时。但此次加州习奥峰会选在安嫩伯格庄园，可谓“前所未有”。
文章认为，这种非正式形式更有利于彰显奥巴马的优势。“如果有哪位中国领导人有机
会媲美奥巴马的个人魅力，这个人一定是习近平。”
文章称，此次非正式形式的访问形式随意，但内容可不轻松，世界两大经济体面临诸多
问题和挑战，但就两位领导人的个人形象而言，这种形式对二人都非常适宜。
以往中国领导人需要与美国进行正式会晤，以告诉国人中国是受世界超级大国尊重的，
但习近平更倾向于利用不拘礼节的环境凸显其优势。
中国前外交官、中国国际问题研究所副主任阮宗泽（Ruan Zongze）称，这种非正式会
面对以往中国历届领导人来讲都是难以想象的，同时向美国传达出中国... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 15 http://www.bbc.com/zhongwen/simp/press-review-41149688
英国的多家报纸星期一（9月4日）都报道和评论了朝鲜最新的核爆试验以及中国如何应
对这场危机。
《卫报》的文章说，金正恩的最新核试正值中国领导人习近平在厦门主持金砖五国峰会
之际，文章引用中国一位学者的话说，朝鲜的核试就像是在中国的脸上煽了一个耳光。
虽然，习近平在金砖峰会的发言中没有直接点名朝鲜，但习近平表示，只有通过对话协
商和谈判才能把"战争的火焰扑灭"。
文章还说，金正恩此次核试的时机令习近平来在外交上感到难堪。
《金融时报》的文章则说，平壤的核试再一次在关键时刻羞辱了北京。
文章说，金正恩此举主要是想冒犯中国，特别是在习近平举行重要会议之际。
但是，即使这样，中国会对朝鲜进行全面封锁吗？
据一位与中国决策层关系密切的人物表示，中国似乎不太情愿这样做。但无疑北京回旋
的空间越来越小。
与此同时，对金正恩来说，无论是美国总统特朗普还是中国国家主席习近平都只不过是
纸老虎而已。
文章还引用中国另一位知名学者时殷弘的话说，金正恩正变得"更自信和坚决"。
时殷弘还说，金正恩根本不... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 16 啊他俩差这么近？不太可能吧。其实我也一直觉得私生子只是传说而已。查了下书，李
弘上元二年（６７５）年２４岁死，李贤则是永徽五年６５４年生，中间有差两年啊，
而且永徽四年李弘就封王了。
从太宗才人到高宗皇后再到女帝，这个过程的确不容易.... |
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h***i
发帖数: 89031 | 17 芬特
你直接说孙殿英是共产党好了
文物孝敬宋家，也是共产党逼得 |
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H*********S
发帖数: 22772 | 18 大清高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝 爱新觉罗 弘历 |
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e******e
发帖数: 3472 | 19 我不专门研究这个，我的point是很多皇帝或国王活着的时候就有很牛逼的名字，可以
秒杀英国女王，举一个更准确的例子“至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣
功神化大成广运开泰基永尧明舜哲乾健坤宁主上殿下”，这个是宇宙国的 |
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t****t
发帖数: 203 | 20 第二种传说，晚清长沙湘潭有一位著名诗人、学者王闿运提出，乾隆的生母虽然是钮祜禄
氏，但的确与避暑山庄有关。王闿运是曾国藩的幕友，做过大学士肃顺的西席（家庭教师
），也是晚清著名的诗人。他在《湘绮楼文集》里提到乾隆之母：
始在母家，居承德城中，家贫无奴婢，六七岁时父母遣诣市买浆酒粟面，所至店肆大
售，市人敬异焉。十三岁时入京师，值中外姐妹当选入宫。……孝圣容体端颀中选，分皇
子邸
，得在雍府。
后来雍亲王生病，此女日夜服侍。数月雍亲王病愈，她怀孕生下了乾隆。张采田《清
列朝后妃传稿》中转引英和《恩福堂笔记》和王闿运《湘绮楼文集》记载，促发人们更加
注意这个疑案。这一说法富于传奇色彩。清遗老金梁等认为：清朝选秀女制度是非常严格
的，从清宫《钦定宫中现行则例》中，可以看到当时清宫的一些有关规定。清宫的门卫制
度更是森严，怎么可能让承德地方一个女子混进皇宫并入选秀女呢？所以这种传说是靠不
住的。
第三种传说，曾做过热河都统幕僚的近代作家、学者冒鹤亭说：乾隆生母是热河汉人
宫女李佳氏。上海沦陷诩洌骷抑芾桠中戳恕肚迩〉鄣某錾芬晃模⒈碓凇豆沤裎氖
贰钒朐驴希?944年5月1日），援引冒鹤亭的说法， |
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r*****m
发帖数: 3619 | 21 User Actions
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Hu Jia 胡佳
@hu_jia
佛教徒Buddhist
。刑满释放公民。电邮： f***********[email protected] 。Skype: freechina520 。微信
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言论自由是所有公民权利的起点，是…
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edde
@Edourdoo
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王译
@wangyi09
社会公平正义的捍卫者，弱势群体的呐喊者，中国文字狱资深受害者，推特第一烈士。
2010年因在推特发了5个字的推文讽刺抗日愤青----“愤青们，…
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慧云
@lindahuiyun
佛教徒，Tibet，素食，Waldorf，旅游……
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唐丹鸿
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g****t
发帖数: 31659 | 22 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 23 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 24 《清实录》，满清入关屠杀汉人三亿多，只剩几百万。满清是怎么以几十万人征服
并统治了汉族几亿人口的，就是这样的方式。
汉人现在比亡国奴还惨，有多少亡国奴，被计划生育屠杀3.2亿婴儿的？
明末人口数量已经超过3亿，接近4亿，可是被满清大屠杀后，1651年，顺治8年，
全国人口普查仅剩1063万！尚不及现在北京的一半，不及台湾的一半，不及山东的十分
之一。
顺治10年，1391万6598人。
在几近整个满清康熙统治时期，人口数量仅仅是一两千万。
初期的1063万，还包括了相当数量的满族人和蒙古人，藏人，回族人……当时，汉
人仅仅剩下不足一千万了。
从三亿多被杀到不足一千万，
满清是怎么以几十万人征服并统治了汉族几亿人口的，就是这样的方式。
公元1653年，清世祖顺治8年，全国总人口1391.6598万。清实录世祖卷79
公元1713年，清圣祖康熙52年，全国总人口2358.7224万。清实录圣祖卷257
公元1741年，清高宗乾隆6年，全国总人口14341.1559万。高宗实录卷157
公元1834年，清宣宗道光14年，全国总人口40100.8574万。宣宗实录卷261
公元1887年，清德... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 798 | 25 余少镭
乾隆朝文字狱腥风血雨，但七十岁老秀才刘震宇的血（见《一个投机者的下场》），并
没有吓退忠心爱国的书生们。刘震宇被斩仅过一年，福建又发生了李冠春献策案，其致
罪之辞，与刘震宇如出一辙。
【春哥再踩雷区】
李冠春是福建兴化府仙游县生员（秀才），案发时多大年纪，不得而知。乾隆十九年十
一月初一，春哥跑到福州，拦了福建巡抚钟音的轿，投递条陈，结果被钟音抓起来，“
率同两司讯究”，又派正在福州公干的仙游知县刘钦回县衙带人到李冠春家中，掘地三
尺，看看有没有其他违禁书稿。
春哥献的又是什么治国方略？跟刘震宇差不多，也是忧国忧民、治国平天下的良策，共
十条，如：重堤澄土永固河防、造排备风急救民命、扑灭火灾歼除虎害、复饬大巡密察
刑狱、禁防衙役节制官兵、洒汰流民廓清乱源、搜利山川轸恤馁寒、讲读理礼鼓励民风
、别异府庠转移士习等（《李冠春献策被诛案·新柱折》，《清代文字狱档》增订本，
p.1005）。听起来高大上，概括起来就俩字：改革。
问题是，我们已说过，按大清律例，“生员不许一言建白”。这些改革方案，在统治者
眼里，自然是“荒诞迂谬”的。不过，仅限于此，春哥可能还不至于死，要命的是，他
跟刘... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 26 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
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c*****1
发帖数: 3240 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 30 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 31 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 32 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 33 Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮，大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜，误打误撞
之下，「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他，甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋，程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计，却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好！但遭逢大变的他下定决心必须变得更强，身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏，蓝
色河流从地图左侧绕过，河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集，越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 37 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 38 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 39 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
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R**********t
发帖数: 1795 | 41 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，是那一國... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 42 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 43 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 44 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 《清史稿》
本紀一 太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝，姓愛新覺羅氏
，諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順，母曰佛庫倫，相傳感仇果而孕。稍長
，定三姓之亂，眾奉為貝勒，居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城，號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府，明初置建州衛。
越數世，布庫裏雍順之族不善撫其眾，眾叛，族被戕，幼子范察走免。又數世，至
都督孟特穆，是為肇祖原皇帝，有智略，謀恢復，殲其仇，且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二：長充善，次褚宴。充善子三：長妥羅，次妥義謨，次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一：都督福滿，是為興祖直皇帝。興祖有子六：長德世庫，次劉闡，
次索長阿，次覺昌安，是為景祖翼皇帝，次包朗阿，次寶實。
景祖承祖業，居赫圖阿喇。諸兄弟各築城，近者五里，遠者二十里，環衛而居，通
稱寧古塔貝勒，是為六祖。景祖有子五：長禮敦，次額爾袞，次界堪，次塔克世，是為
顯祖宣皇帝，次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部，景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之，盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部，由此遂盛。
顯祖有子五，太祖其長也。母喜塔喇氏，是為... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 46 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 47 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 49 中日围棋擂台赛的元年，亦为世界围棋发展的元年zz
中日擂台赛30周年纪念赛将举行。为纪念中日擂台赛30周年，由中国围棋协
会、《新财富》杂志社主办，中国上市公司发展联盟协办，江芮围棋文化传播公司承办
的“中日围棋擂台赛30周年纪念赛”即将启动。聂卫平 、马晓春 、武宫正树和依田纪
基等多位中日棋坛大腕将出战。
一部世界围棋现代史，起源于中日围棋擂台赛，这样说一点都不为过。中日围棋
擂台赛元年，是世界围棋启动发展快车的元年。
1984年8月27日上午的一次中日棋界会议给后来中国围棋乃至世界围棋带来的影
响，超乎当时所有人的预期。 这次会议日方只有四人，分别为日本棋院、日本NEC公司
、日本电通公司代表，中方代表由国家体委、中国围棋队、新体育杂志等代表组成，双
方商谈的是举办首届中日围棋擂台赛，日方拟定的比赛名是“中日超级围棋赛”，中方
提出，既然是以打擂方式进行比赛，就该叫“中日围棋擂台赛”，日方同意。
仅一个上午，一项后来影响深远的大赛即告诞生。首届中日围棋擂台赛，双方
各出8人，中方尽遣精英：汪见虹、江铸久、... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 50 这季居然2酱没人总结……得自力更生……@_@
CX*月21 極悪がんぼ <4/14ｽﾀｰﾄ> 关键字：黑道女
原作：田島隆・東風孝広『極悪がんぼ』（講談社：イブニング）
脚本：いずみ吉紘 他
プロデュース：後藤博幸、草ヶ谷大輔
演出：河毛俊作、林徹、石井祐介
尾野真千子/椎名桔平/三浦翔平/仲里依紗/竹内力/板尾創路/宇梶剛士/小林薫/宮藤官
九郎/オダギリジョー/三浦友和
CX*火21 ビター・ブラッド<4/15ｽﾀｰﾄ>关键字：
父子刑事
原作 - 雫井脩介『ビター・ブラッド』（幻冬舎文庫）
脚本 - 小山正太
プロデュース - 中野利幸
演出 - 金井紘、谷村政樹、長瀬国博
佐藤健/渡部篤郎/高橋克実/忽那汐里/ 吹越満/田中哲司/ 皆川猿時/ KEIJI/及川光博
CX*火22 ブラック・プレジデント <4/08ｽﾀｰﾄ>
关键字：黑心？社长
脚本：尾崎将也... 阅读全帖 |
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