由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 茹苦
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6/15
作者: 萨沙
当事人回忆的更惨十倍:
见证人:李德祥
采访时间:4月21日上午
地点:河北定州刀枪巷
见证人:李德祥,男,原北疃村青年抗日先锋队队长,84岁。
1956年,中华人民共和国最高人民法院特别军事法庭审判日本战犯,李德祥赴沈阳作证
“北疃惨案”。惨案制造者上坂胜、大江对所犯罪行供认不讳。上坂胜被判处有期徒刑
18年。1958年,李德祥作为民兵英模代表受到毛泽东接见。“十大元帅都见着了。”李
德祥说。
■洞里几乎没声了,死人,半死不活的人,人摞人
1942年四月十三(阴历,阳历是5月27日)清晨五六点钟,枪声从村东南角响起。我(
时任青年抗日先锋队队长)听到枪声,立即与张健(爆炸部部长)、刘西峰(乡武委会
秘书)会合。我们有一挺机枪、几颗手榴弹,每人身带8颗子弹与鬼子干。鬼子攻得急
,机枪没派上用场,我们就钻了地道。鬼子从东南面进村了。村里有口(水井、地道)
的地方,鬼子就架着机枪放毒瓦斯,很多井连着地道。
我们钻进来时,毒瓦斯已经散开了。地道里一片喊声,“鬼子放毒气了”、“向前面走
”,哭爹的喊娘的,乱极了。本来有一条地道可以逃出去,但地道里人太多,挤不动。
这样,... 阅读全帖
w********2
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斯大林去世以后,苏联领导层接连不断地发生激烈的权力斗争。赫鲁晓夫为了战胜其政
治对手,积极调整对华政策,并一再讨好毛泽东。在这种情况下,中国再次考虑研制核
武器的问题。1954年10月赫鲁晓夫访华时,主动问中方还有什么要求,毛泽东趁此机会
提出对原子能、核武器感兴趣,并希望苏联在这方面给予帮助。赫鲁晓夫对这个突如其
来的问题没有准备,稍做迟疑后他劝说毛泽东应集中力量抓经济建设,不要搞这个耗费
巨资的东西,并表示只要有苏联的核保护伞就行了。赫鲁晓夫最后建议,由苏联帮助中
国建立一个小型实验性核反应堆,以进行原子物理的科学研究和培训技术力量。
赫鲁晓夫强调核试验耗资巨大,中国国力难以承受,确属实情。不过,莫斯科的主要忧
虑并不在此。同斯大林一样,赫鲁晓夫对毛泽东领导的中国也心存疑虑。此外,赫鲁晓
夫还有一个不便明言的理由,即当时美苏正在谈判防止核扩散问题。实际上,早在苏联
成功进行核试验之前很久,美国就试图禁止核试验,从而垄断核武器。1946年6月14日
,美国驻联合国原子能委员会代表团团长巴鲁克(BernardBaruch)提出一项由国际组
织控制核试验的方案,史称“巴鲁克计划”,而苏联... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 于敏构型比美帝这边牛十倍
苏联对中国研制核武器的帮助与制约
有关核问题的历史──包括各大国核技术的发展、核政策
和核战略的演变以及超级大国之间的核军备控制和禁止核试验谈判等,无疑是冷战史研
究的重大课题之一。本文要讨论的是其中一个侧面:1950年代苏联对中国研制核武器所
采取的方针。本文使用的材料,除了中国的公开出版物外,还有一些俄国的档案文件和
当事人口述史料,而这些是很多中国研究者没有看到或引用过的重要资料。在研读这些
史料的基础上,笔者拟考察1950年代苏联对中国研制原子弹和导弹的方针及其形成的基
础、变化的原因,以求对这一课题。
一、赫鲁晓夫开启了中国原子能和平利用之窗
斯大林绝对没有想到,还在苏联第一次核试验之前,中共就知道莫斯科已经掌握了核技
术,甚至提出了参观核设施的要求。斯大林拒绝了刘少奇在1949年8月秘密访苏期间提
出的这一要求,作为补偿,苏联人请中共代表团观看了有关核试验的记录片。不仅如此
,斯大林甚至表示出苏联可以向中国提供核保护的意愿。苏联外交部起草的中苏同盟条
约(第二稿)信心十足地提到,当缔约国的一方被迫采取军事行动时,“另一方即尽其
全力给予军事及其他援助”。在苏联刚刚拥有核武器... 阅读全帖
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2006-11-02 05:36:47
在回复之始,司某先交待自己回复时的想法.司某完全理解西西河的朋友以大陆同胞为主
,大部份的朋友,看了司某的回复,就要感到不痛快.比如,前些日子王君续文一出,就有朋
友出面调侃,”等着看遗老的reply”.所以司某感觉,这已经有沦入没有理性而单凭政见
之异进行争执的倾向,于是司某遵从网友之嘱,就本题自为约束,不再发言,以免诸君不痛
快.这么多发言之中,王君能够由较细部的研究着手,不恤青灯黄卷之苦,以实证阐发其思
绪,这是很难得的品行.所以司某也会细览其大作,以求自我之进益.至于,其它朋友,司某
已经在拙文之尾所附的<小记>,预示司某的”态度”(套个大陆用语),想能各得其所也.
王君之研究,很一点可惜之处,就是选择取材,而且切入不深,所以他的见解,时常悖于史
实乃至事之常理.这点,其实也没什么可以提出哓舌的,司某也不敢说自己切入的有多深,
所以看到王君的泱泱陈词,虽然心有所动,但是也无意多嘴.今晨观王君新文,看王君的火
气,愈来愈大,甚至以”无聊”,”没有历史常识”等用词直接抨击司某.司某知道,此时
王君新火之盛,若举以驳辩,就是薄言往愬,逢彼之怒.... 阅读全帖

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(转自人民网文史频道 http://www.people.com.cn/GB/198221/198974/199957/12798933.html
援助与限制:苏联与中国的核武器研制(1949-1960)
沈志华
尽管和平利用原子能可以成为研制核武器的技术基础,但是要实现这一步跨越却绝
非易事,这不仅需要具有各种特殊的设施、设备和仪器,更需要掌握从铀分离、提纯到
核爆炸的一系列专门技术和工艺。美国和苏联跨出这一步用了5-7年,以中国当时的工
业基础和工艺技术水平,以及当时西方进行经济技术封锁的冷战环境,要在同等时间里
试制出原子弹,只能依靠苏联的帮助。事实也是如此,中国能够以震惊西方的速度成功
地爆炸原子弹,无论如何是离不开苏联援助的,虽然是不完全的援助。
有关核问题的历史--包括各大国核技术的发展、核政策和核战略的演变以及超级大
国之间的核军备控制和禁止核试验谈判等,无疑是冷战史研究的重大课题之一。本文要
讨论的是其中一个侧面:1950年代苏联对中国研制核武器(1)所采取的方针。对这个
问题,可以从苏联的核政策、中国的核发展以及中苏关系三个角度来考察现有的研究成
果。在近年冷战国际... 阅读全帖
s*********2
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6
温家宝不过是权位最高的踢皮球者
尚好
中国总理温家宝于年关将终之时,至国家信访局接见访民,得到“61年来的第一个
接见访民的总理”美名。为此海内外褒贬不一,有相挺者认为这是“晚来总比不来强”
,“为政改做最后一搏”;贬之者则称“拿访民做背景”,“不合时宜,不地道”。但
从网络上的总体反映来看,正如香港《苹果日报》评论认为,“温家宝演砸了这次‘接
访’骚”,民众对温家宝不信任的态度明显显现。
对温家宝持赞扬态度的,普遍是国内媒体。据媒体报道,“在网易相关报道的六千
多条网友跟帖中,清一色的赞扬温家宝是好总理”,这明显显示出官方的操控痕迹。而
质疑温家宝的声音,则出现在海外媒体和网络上。
温家宝不纠缠于个案,缺乏诚意
也难怪网民发出质疑,此次接访,单从温家宝个人角度论,按他自己的说法,也是
做秀大于实际。接访时,温家宝表示“今天我不只是了解个案,更重要的是了解政府工
作还存在哪些问题” 。苹果日报评论认为,这句话反而倒出他“大有不纠缠个案之意
”。总理是应当高屋建瓴,但既然已经接访,已经微观到具体的人和事了,人民群众也
好不容易见了你,你就应该做到“件件有落实”,这与了解政府工作的宏观层面... 阅读全帖
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7
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年一月二十三日】(明慧网通讯员北京综合报道)二零一三年是中共
迫害法轮功学员的第十四年,在法轮功学员不畏强权、坚持不懈反迫害和向世人讲述真
相的善行感召下,越来越多的人已经深刻了解了法轮功真相与中共邪党迫害法轮功的残
酷恶行,并选择退出中共党团队组织。
由于作恶的结果,中共内部权斗加剧,迫害法轮功的高层核心人物纷纷垮台,面临最后
清算。中共对法轮功的迫害难以存继,迫害者们的恶行不得民心、羞见光日。
在这样的形势下,中共北京市当局及一些迫害法轮功的恶人凶手仍不思悔改,刻意制造
种种迫害事端,加深加重针对北京市及周边地区法轮功善良民众的迫害,为末日的中共
再添血债。这孤注一掷的迫害更犹如绳索一头的巨石套牢了迫害者们自身的脖子,即将
沉坠无底的无生之门。
本文共有九部份:
一、二零一三年北京各区县法轮... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 法律缘何是邪教的天敌
邪教组织犯罪已经成为当前国际社会面临的共同威胁, 其影响国际关系, 威胁国家
安全, 危害社会稳定, 扰乱经济秩序, 破坏人权, 罪行罄竹难书。对于如何治理邪教,
西班牙宗教专家罗德里格斯认为运用法律是“一种最好的选择”,“最有效的方式”。
事实证明,法律的确是邪教组织的天敌。
——法律是剥掉邪教教主“神”的外衣的利器
形形色色的邪教教主们可都是以万能的"救世主"形象示人,均鼓吹自己"超凡脱俗"
,有救世济人的“神功”。法轮功教主李洪志声称自己是“宇宙主佛”,具“四大神通
”。华藏宗门教主吴泽衡自称“觉皇”,是“大日如来佛”的化身。人民圣殿教教主琼
斯称天上并没有什么上帝,他才是人世间真正的“上帝”;大卫教教主考雷什宣扬只有
他才掌握了通向“天堂"奥秘;日本奥姆真理教教主麻原彰晃则称自己是“神仙”化身
,他的前世是“埃及的宰相”;太阳圣殿教教主吕克·茹雷称自己是“耶稣下凡”。邪
教教主的具体做法虽表现不一,但其手法相似,目的相同,均把自己塑造成无所不能的
“活上帝”、“活神仙”,是法力无边的“神”。而当法律出手时,这些自自诩神通盖
世的教主们纷纷折戟沉沙。 在中国,法轮功教主李洪志被通... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - 法律的确是邪教组织的天敌
邪教组织犯罪已经成为当前国际社会面临的共同威胁, 其影响国际关系, 威胁国家
安全, 危害社会稳定, 扰乱经济秩序, 破坏人权, 罪行罄竹难书。对于如何治理邪教,
西班牙宗教专家罗德里格斯认为运用法律是“一种最好的选择”,“最有效的方式”。
事实证明,法律的确是邪教组织的天敌。
——法律是剥掉邪教教主“神”的外衣的利器
形形色色的邪教教主们可都是以万能的"救世主"形象示人,均鼓吹自己"超凡脱俗"
,有救世济人的“神功”。法轮功教主李洪志声称自己是“宇宙主佛”,具“四大神通
”。华藏宗门教主吴泽衡自称“觉皇”,是“大日如来佛”的化身。人民圣殿教教主琼
斯称天上并没有什么上帝,他才是人世间真正的“上帝”;大卫教教主考雷什宣扬只有
他才掌握了通向“天堂"奥秘;日本奥姆真理教教主麻原彰晃则称自己是“神仙”化身
,他的前世是“埃及的宰相”;太阳圣殿教教主吕克·茹雷称自己是“耶稣下凡”。邪
教教主的具体做法虽表现不一,但其手法相似,目的相同,均把自己塑造成无所不能的
“活上帝”、“活神仙”,是法力无边的“神”。而当法律出手时,这些自自诩神通盖
世的教主们纷纷折戟沉沙。 在中国,法轮功教主李洪志被通... 阅读全帖
w******n
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形形色色的邪教教主们可都是以万能的"救世主"形象示人,均鼓吹自己"超凡脱俗"
,有救世济人的“神功”。法轮功教主李洪志声称自己是“宇宙主佛”,具“四大神通
”。华藏宗门教主吴泽衡自称“觉皇”,是“大日如来佛”的化身。人民圣殿教教主琼
斯称天上并没有什么上帝,他才是人世间真正的“上帝”;大卫教教主考雷什宣扬只有
他才掌握了通向“天堂"奥秘;日本奥姆真理教教主麻原彰晃则称自己是“神仙”化身
,他的前世是“埃及的宰相”;太阳圣殿教教主吕克·茹雷称自己是“耶稣下凡”。邪
教教主的具体做法虽表现不一,但其手法相似,目的相同,均把自己塑造成无所不能的
“活上帝”、“活神仙”,是法力无边的“神”。而当法律出手时,这些自自诩神通盖
世的教主们纷纷折戟沉沙。 在中国,法轮功教主李洪志被通缉仓皇奔逃美国,虽侥幸
逃脱中国法律制裁,但也从此饱尝寄人篱下之苦;在德国,纽伦堡—菲尔特地区法院判
处一邪教大师三年有期徒刑;在乌兹别克斯坦,布哈拉州执法机关逮捕“耶和华见证人
”邪教团伙;在美国,美国联邦调查局出动军警人员、坦克和直升机攻击“大卫教”总
部,使大卫教派葬身火海,包括教主考雷什在内计86人被烧死;在日本... 阅读全帖
f****o
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来自主题: Talk版 - 打开尘封的冤案 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 打开尘封的冤案
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 8 15:49:07 2015, 美东)
前不久得知,山东沂蒙山区的一位年迈的老母亲,在控告江泽民的刑事诉状上郑重的按
上了自己的手印,向最高检察院传递了自己的诉求:她要为十二年前冤死的女儿讨个公
道。
这位老人家住山东蒙阴县旧寨乡谢庄村,她的女儿叫张德珍是蒙阴县旧寨中学一名生物
教师。一九九七年三月份,她在沂水师范学校查体时发现患有乙肝病,四处求治无效,
最后在亲戚的引导下修炼了法轮功才得以痊愈,生命因此得到延续,她因此对法轮功感
恩不尽。但当江泽民发动迫害法轮功的灭绝运动后,张德珍遭到了当地恶徒们强加的数
次非人摧残。
张德珍
二零零二年九月二十日左右,张德珍在蒙阴县岱崮乡又一次被县国保大队恶警强行囚禁
在看守所近四个月。遭到恶警鲍西同、田列刚等的拳打脚踢、警棍轮番毒打、十多次野
蛮灌食、侮辱摧残。最后在610恶徒类延成、看守所长恶警孙克海和中医院长帮凶郭兴
宝的密谋下,狱医王... 阅读全帖
U*E
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 人民日报头版:“党的恩情比天山高”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 13:44:05 2011, 美东)
“党的恩情比天山高”
http://www.sina.com.cn
编者按:新疆阿克苏地区柯坪县盖孜力乡哈拉玛村75岁的维吾尔族老党员热合曼·
塔依尔,最近为我们捎来一份特殊的思想汇报。这位亲历新旧两重社会、见证家乡几十
年巨变的老人,以他清澈的眼神,朴实的话语,带我们走进南疆那个普通的小山村,为
我们展示这一场并不普通的变迁。
这场变迁,源自新中国成立后的62年实践,源自改革开放以来的33年探索,更映照
着中央新疆工作座谈会召开后的新起点、新奋进、新憧憬。
题记:我们村以前是一个十分落后的地方,在党和政府的全力帮助下发生了翻天覆
地的变化。我亲眼目睹了我们少数民族群众由贫穷到富裕的转变,感受到党和政府无微
不至的关心,这是铁一样的证据和事实,凡是有良心的人都可以看到的。通过这份思想
汇报,我想说说心里话,说说共产党和人民政府的富民政策带给我们新疆群众实实在在
的好处。
——热... 阅读全帖
s*********e
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【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
S*******s
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成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
c*********d
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15
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 美帝救命 马思聪惊险逃亡记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 23:41:53 2015, 美东)
《往事微痕》
发表时间:2015-01-02 10:29
作者:铁流
每天早晚被强迫集体唱《牛鬼蛇神队队歌》:“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪
,我该死。我有罪,我该死。/人民应该把我砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认
罪/我有罪,我改造。我有罪,我改造/不老实交代死路一条,死路一条。”
音乐界对此评论:这是音乐史上最黑暗的一串音符……
第1节 马思聪爱共党
马思聪(1912.5.7-1987.5.20),广东海丰人。是中外闻名的音乐家,被誉为“中国小
提琴第一人”,曾以《思乡曲》牵动着无数海外赤子之心,
马思聪的父亲马育杭同广东的风云人物陈炯明是总角之交,后来当上了广东省的财政厅
长,这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐,但广东的戏剧
之乡所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思... 阅读全帖
wh
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来自主题: Taiwan版 - 滾石30演唱會 (转载)
广告很好玩。
不知道有没有人去。
【快樂天堂 滾石30】演唱會
2010.11.27/28 台北小巨蛋
滾石30用音樂紀錄一世代的生命、愛情、夢想
滾石愛您 永誌不渝
參加演出的跨世代實力歌手,
8位班長(2日都會到場)
吳楚楚、黃韻玲、周華健、陳昇、伍佰& China Blue、張震嶽& free9、任賢齊、五月天
27、28日:
邰肇玫、李建復、馬宜中、王海玲、唐曉詩、楊芳儀、娃娃、李麗芬、潘越雲、李恕權
、王識賢、曹啟泰、李正帆、蘇慧倫、小蟲、辛曉琪、許景淳、趙詠華、李度、李明依
、庹宗華、黃品源、杜德偉、順子、趙之璧、曹蘭、黃嘉千、錦繡二重唱、馬念先、紀
曉君、謝麗金、張淳淳、剛澤斌、紀宏仁、竇智孔、卓文萱、Mc HotDog、林凡、李崗
霖、黃鴻升(小鬼)、2 moro、吳忠明、Fun4樂團、頑童、Tony、潘嘉麗、郁可唯、林子
曦、泰武國小合唱團
27日:楊乃文、莫文蔚、李炳輝、吳佩慈
28日:梁靜茹、光良、品冠、曹格、劉若英、黃妃
齊聚 【快樂天堂 滾石30】演唱會
千呼萬喚始出來!《快樂天堂 滾石30演唱會》11/27、28兩日將在小巨蛋盛大舉辦。超
大陣仗演出名單終於... 阅读全帖
s*********e
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来自主题: gardening版 - 古人园子里种什么?(ZZ)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,左九棘为
卿大夫之位,右九棘为侯伯子男之位,而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官,多喜在庭院中植槐,期盼子孙发达,位... 阅读全帖
wh
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18
来自主题: LeisureTime版 - 滾石30演唱會
哈哈第一个广告最好玩。
有人去吗?我去台湾版问问。有没有video可以看?
【快樂天堂 滾石30】演唱會
2010.11.27/28 台北小巨蛋
滾石30用音樂紀錄一世代的生命、愛情、夢想
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8位班長(2日都會到場)
吳楚楚、黃韻玲、周華健、陳昇、伍佰& China Blue、張震嶽& free9、任賢齊、五月天
27、28日:
邰肇玫、李建復、馬宜中、王海玲、唐曉詩、楊芳儀、娃娃、李麗芬、潘越雲、李恕權
、王識賢、曹啟泰、李正帆、蘇慧倫、小蟲、辛曉琪、許景淳、趙詠華、李度、李明依
、庹宗華、黃品源、杜德偉、順子、趙之璧、曹蘭、黃嘉千、錦繡二重唱、馬念先、紀
曉君、謝麗金、張淳淳、剛澤斌、紀宏仁、竇智孔、卓文萱、Mc HotDog、林凡、李崗
霖、黃鴻升(小鬼)、2 moro、吳忠明、Fun4樂團、頑童、Tony、潘嘉麗、郁可唯、林子
曦、泰武國小合唱團
27日:楊乃文、莫文蔚、李炳輝、吳佩慈
28日:梁靜茹、光良、品冠、曹格、劉若英、黃妃
齊聚 【快樂天堂 滾石30】演唱會
千呼萬喚始出來!《快樂天堂 滾石30演唱會》11/27、28兩日... 阅读全帖
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以前翻看过陈渠珍的“艽野尘梦”。有关茹毛饮雪,看得俺脊背发凉。书名艽野典出诗
经“小明” - 我征徂西,至于艽野,说的是去荒远的西边地方。徂则是去的春秋说法
。 “小明”是个悲催的诗。可是比起陈渠珍的经历,诗经之悲催不过打折而已。现在
要是随随便便地胡乱徂了几天西,说来实在是幸福旅程。顺便说一句,原来以为“我”
是胡适徐志摩引进的摩登说法。 其实,“我”字春秋就在用,听起来格调比水浒金瓶
梅时代的“俺”字更古朴。现在人们都是你我你我的说话,古朴失了颜色,格调也早已
烂断。
却说从玉树去甘孜, 要沿214国道向西宁方向走50公里,到歇武镇。然后向东转青海省
道307, 翻过安巴拉山,接上四川省道217。217伟大而乖谬,山水交错,出苍凉及至秀
美,由北而南贯穿康区。
离开玉树那个寒凉早晨,经接待站藏族师傅的指点,在214国道边的尘土里,俺找到了
去甘孜的车。甘孜指的是甘孜县,不是说甘孜州。甘孜州首府在康定。算不上遥远。甘
孜县则有些艽野。从西宁或者成都去,最顺利也要两三天的颠簸。
车是甘孜上来的,在结古镇拉回头客。司机,叫扎西,甘孜人。车,是国产的五菱荣光
,面包车,巴掌宽的轮胎,饼干盒... 阅读全帖
P****e
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20
来自主题: LeisureTime版 - 初心——读张恨水《北雁南飞》
(两年前的旧文一篇)
这段时间奔波毕业的事,白天晚上总是很忙,而且越忙乱,越是孤独得发慌。一天
晚上,我偶然去老旧首饰交易的网上转,遇见了一对民国外销的红玉髓包银耳坠。这对
坠子边上一圈小小的银浮雕非常精巧,细看像是金鱼与玉兰花叶,应着“金玉满堂”的
口才。精致的银边里,镶着两颗没有雕刻的、鲜红的玉髓。
坠子中的红玉,忽然让我想到了赤子之心。环绕红玉的银雕,是单纯之人的聪明—
—表面再怎么伶俐剔透,内里都茹着一颗毫无纹饰的初心。
“初心”之动人,正在一个“初”字。然而人生长恨水长东,“初”只是一瞬。楚
人带着宝剑涉江,时间逝者如斯夫,那红玉髓般的初心,早已沉落不知何处;而怀念初
心的文字,譬如张恨水的《北雁南飞》,就好像一道结了厚痂的伤疤,刻在生命老旧斑
驳的船舷上。
张恨水祖籍安徽,生于江西,在景德镇、新淦和我的老家南昌度过了几段少年时光。
南昌市中心有个叫万寿宫的地方,现在是个热闹的小商品批发市场。从一条满是卖
零食烧烤的拥挤小巷穿到万寿宫门口,走到地下,偌大的地下室里挪动着数不清的人头
。这里有拔眉毛、修指甲、穿耳洞、教你编手链的,墙上玲琅满目挂着的是内衣、发卡
、丝巾和真真... 阅读全帖
l**n
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21
来自主题: LeisureTime版 - 看完红楼梦后28回真本后
你既没有看完,如何评价真伪?
能完美印证所有脂批,及其它未曾关注过的“千里伏线”,唯此一本,即便是假的,老
夫也认是真的了,此生无憾。
文字粗鄙?前80回对话就没有粗鄙的地方?
本子年代已久,残破难免,有部分为收藏人自行补缺,故显突兀,但故事大纲仍在。
曹雪芹等人对红楼梦“披阅十载,增删五次”,流传版本多如牛毛。
这一版本不过是初批版而已。
------
即便如此,试问除原作者,又有谁能写出如此动人黛玉诔文(以及书末情榜)?
“维干戈寥落之年,霜凄风紧之月,悲艳伤红之日,怡红院落魄公子含悲洒泪,唏
嘘考答苍茫高天,感怀触绪,长歌当哭,嗟悼亡妻。思及奠祭之所非祠非堂,仅荒渚野
陇,衰蓬枯草,怎不悲恨盈腑,愤怨塞胸?然一无香烛佳酩,二无乐奏拜毯,三无果品
腊猪,四无陪祭献帛,仅拔茅以茹,折柳插槐而已,终不免愧悔嗟泣,无可如何至矣!
思及当初妹妹所作:天尽头,何处有香丘语,而今竟成谶言,浊玉泪亦殆尽,思慕感悼
,岂有另备奠仪?凄恻哀痛,恨无瑶台仙药。然情真意切,足表诚心,望妹妹泉下息怨
体谅。吾今实乃瞻前不能顾后,唯有以虔诚痴心感我知音。又记卿诗曰:尔今死去侬收
葬,未卜侬身何日丧。侬今葬花... 阅读全帖
w****w
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
嗯,開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了?
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的,你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
,寫這些詩文的“現代人”定然古文很差,以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧,這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何?不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍,
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》,還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典,也
不限韻,就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下,多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残,良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被,春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅,绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦,病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年,浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身,银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟,锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
嗯,開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了?
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的,你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
,寫這些詩文的“現代人”定然古文很差,以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧,這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何?不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍,
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》,還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典,也
不限韻,就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下,多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残,良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被,春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅,绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦,病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年,浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身,银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟,锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 爱城 ﹒见 ﹒聂华苓(ZZ)
爱城 ﹒见 ﹒聂华苓
作者:王玲
(爱荷华大学访问学者,文学经济学双学士,英国威斯敏斯特大学新闻学硕士, 英国
“志奋领”奖学金获得者, 中国“金话筒”提名奖获得者,海南广播电视总台新闻广
播总监。)
2015-10-18
来到爱荷华,其实还是挺想见到聂华苓的,曾经和一位美国老太太Joyce聊起过,她载
我弯过爱荷华河的时候,往远处的山坡上一指,说,那是聂华苓的家。
看来,聂华苓应该算是这里的名人。
于我,聂华苓的文字是泛黄的一份记忆了,包括陈映真、白先勇还有余光中一溜儿作家
。父亲是位文学教书匠,小时候家徒四壁唯有书多,书架子上有几本台湾小说集,收的
都是这一批台湾作家的中短篇,比如陈映真的《夜行货车》、白先勇的《玉卿嫂》,封
面是统一设计的几何图形,只是填充了不同绿蓝黄,色彩很淡,很像是颜料不够丰足,
闲来翻看,就记住了这些人的名字和一些内容。犹记得陈若曦的《纸婚》,我很是惊诧
,内容和后来严歌苓的《少女小渔》如出一辙,说的是一位中国女人为了美国绿卡而用
婚姻做抵押的故事,当时的我也是有着解救全人类的抱负的,觉得不可思议,美帝国家
有那么好嘛,值得付出人格和尊严来交换。白先勇的书后... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
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26
虾王往生前的告白-嗔恨狭隘招堕落
——虾王往生前的告白
这是一个有关当代人面疮的真实故事,若更准确的表达,应该是“虾面疮”的故
事。
在中国历史上,曾发生过悟达国师和人面疮的故事①,说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝(唐懿宗)赐予沉香法座,生起名利之心,结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮,使其备受痛苦折磨而群医束手无策,后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救,解开怨结,超度了冤家,得以痊愈,这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时,我怎么也没有想到,我今生也会遇到类似的人和事,
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写,希望以此文
普告大众因果不虚,以警世人切勿再杀生吃肉,自招其殃,也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年6月25日的深夜说起,当时我手机突然接到了一个长短信,打开
一看,是相熟的华**居士的一个求助短信,她是湖北某地的居士林副林长,曾因邀请果
卿居士赴当地弘法而与我建立了联系,后来又因常与我探讨一些教理问题而相熟,现在
广... 阅读全帖
d********f
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27
马来西亚一对华裔夫妇遇上女骗子,原本已将之拒于门外,不料女骗子竟使出“怪招”
,恫言在夫妇面前脱裤子任凭“欣赏”,结果夫妇俩就此“中招”,迷迷糊糊间被骗走
1万2000令吉支票和现金!
刘永山出示女骗子的身份证副本以及盘金凤到银行取1万令吉的收据
来自双溪威新村的村民盘金凤(58岁)叙述,她曾和女骗子林淑英(译名)在卡拉OK和宴会
上碰过几次面,但两人之间并不熟络。 该女骗子于两个月前(8月17日),突然在下午一
时左右来到盘金凤的住家向她借1万令吉。
“女骗子当时哭着不断央求我借1万令吉给她买屋,买车以及苦诉钱不够用等等。”盘
金凤当场拒绝她后,不料女骗子立刻使出“怪招”,恫言若不借钱便脱掉裤子任盘金凤
及身后的丈夫茹贵兴“欣赏”。
这时的盘金凤和丈夫便像吃了迷魂药一样,听从女骗子的游说开门让她进屋子。她和丈
夫开门让女骗子进入家里后,便请她坐下等候,此时盘金凤独自一人步行到临近的银行
提出1万令吉。
盘金凤表示,“当时我仍记得银行职员有问我为何要领这么大笔数目,但我却不由自主
的催促职员快点把手续搞好。”她从银行提出1万令吉后便即刻拿回家给该名女骗子,
后来她又把家里的私房钱200... 阅读全帖
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28
来自主题: MiddleSchool版 - 【征文】爱恨恢恢
续【[征文]刻不容缓】
http://www.mitbbs.com/article_t2/MiddleSchool/31390997.html
她在美国没有什么朋友,一个人参加的毕业典礼,走马观花似地经过一道道程序,拿到
毕业证书后,她就百般无聊地准备离开。刚刚离开毕业典礼大厅,就听到后面有人叫住:
“转过头来,笑一个!”
是师兄!她抑制不住内心的激动和喜悦,露出了最灿烂的微笑。她恨自己爱上了不该爱
的人,她也恨他爱过的林月、杜鹃、Genie 和张静。那天晚上,他们没有逃出爱的天罗
地网,花朵就在那天晚上开放了。
一个月后,她发现自己怀孕了,她非常镇静地做出了决定,她要带着他的骨肉离开这座
城市,不想让他有任何负罪感,她要收藏起对他的感情。
八个多月后,她有了她和他的儿子,儿子简直就是他的克隆,浓浓的眉毛,亮亮的眼睛
,挺直的鼻梁,嘟嘟的小嘴,对!还有一天黑绒绒的头发。她给儿子取名为“亚尉”,
她对他的爱全部倾注在亚尉的身上,不仅让儿子感到母爱,还要感到父爱,要给儿子完
整的爱。
含苦茹辛,儿子一点点长大,和他一样,情商绝对早熟,五岁那年,儿子问她:
“Mommy,我班上小朋友的爸爸妈... 阅读全帖
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29
来自主题: Literature版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
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30
来自主题: paladin版 - 仙逆 第1264章 知晓
王林与木冰眉隔着庭院打开的门,目光有了凝聚,似乎那门,就是一道跨越不过去的沟
壑,隔着沟壑,二人在月色中沉默下来。
这种沉默,与李倩梅时不同,但又说不出具体是什么地方有了不同,似乎在王林的
人生中,除了李慕婉外,总是又会一个叫做柳眉,亦或者是现在的木冰眉的身影伴随……
朱雀星,是这样……罗天星域,也是这样……现在到了云海,还是如此。在这沉默
中,木冰眉低下了头,轻轻的迈起脚步,踏过了那沟壑一般的门,走到了庭院内,来到
了王林数丈之外的草地上。
“没想到在这里,能遇到你。”木冰眉抬起头,望着夜空,声音有些沙哑,缓缓开
口。
目光从木冰眉身上收回,王林神色平静,没有了往昔的复杂,好似之前那一眼所看
,只是一个陌生的友人。
“世间之事,大都难以预测。”王林平淡的说道。木冰眉那绝伦的容颜,在月光中
展现出惊人的美丽,这种美丽蕴含了一股高贵的气质,这是她身为昆虚圣女,多年以来
自然而然具备的气息。王林一生所遇任何一个女子,在容颜上,没有能与木冰眉相比者
,她就好似一个不应该出现在世间的仙子,偶然间降临在了天地之中。“难以预测……
”木冰眉脸上起了一丝苦涩。... 阅读全帖
k*****c
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31
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 11集 全
【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高,从山顶到山脚也就两百余丈,一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻,一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女,可惜目力所及的范围之内,看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派,只是这段日子气氛诡异,加上她
们和官府联系密切,所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中;其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事,而且两者都和上一次天地大劫有
关,不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感,所以翠羽宫高层一合计,立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里,璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错,所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下,结果璇玑派的人大多呑呑吐吐,
或者顾左右而言他,只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后,翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来,没人比她们更了解大
劫的恐怖。
这半年来... 阅读全帖
l*****k
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32
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影19全
【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中,一道神念缓缓扫过,彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般,显得异
常明亮,甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间,不知道有多少人迅速隐去,他们各有各的手段,有的藏入
虚空中,有的和四周相融;等到神念扫过后,他们又再次出现,每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方,谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动,发出神
念的正是他。
敦昆不在这里,他藏身在百里外的一片虚空中,同样操纵着一个巨大的圆盘,
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里,但配合得异常有默契。
不知道过了多久,敦昆突然喝道:「可以了,你停下来吧。」
虽然隔得很远,两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护,不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的,如果不赶快离开,说不定会有麻烦。
另一边,敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁,抬起右手凌空虚抓,瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样?有结果吗?」谢小玉急不可... 阅读全帖
u***1
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33
来自主题: Poetry版 - 贺新年 赠父母友人
父母是新疆兵团人,从小耳茹目染,对新疆情有独钟。
昨夜思旧事,辗转得诗。赠与父母,并与诸友人共享。
戈壁千里漫无边,雪压群山逾万年。
塞外寒苦人畏至,荒漠暑热鸟兽嫌。
时针指至五零年,十万雄兵来戍边。
剿匪开荒造新屋,战风斗雪勇无前。
拦蓄雪水灌农田,既出粮食还产棉。
牛羊片片如云落,农机滚滚动九天。
辛勤耕耘数十载,守疆卫土苦作甜。
兵团精神甘奉献,春风化雨满天山。
b***t
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34
来自主题: Prose版 - 艳阳天之一
艳阳天
头疼欲裂。我竟不知自己无耻地昏睡了一日,间中似乎也恍惚听过电话铃响,没有精神去
接听,由此可见再好卖相的灵魂也有烂蚀的一天。
起身梳洗后特别想念幼时的清粥小菜,亏得自己这间小小公寓常备着日本米和家乡酱菜,
做起来又不费力,略半个钟已有粥香弥漫满室,几乎没挽救我的半死不活的胃。
礼拜天,他们那种有讲究的洋人是必要去教堂的,也怪可怜见,无聊成那样子,再没有个
把信仰怎么过掉他们的一生。故此街心大教堂的钟声在礼拜天也就特别卖力。生活在这个
不属于自己的国度里的我是不能够真正混迹其中的,我只是在此地念书,因来之不易,故
十分珍惜,并没有爱上这里。
我不是十九岁来这儿浪掷时间兼镀金的那种孩子,亦不是苦哈哈打工赚学费的上进孩子,
我的个案十分奇突,但表面全无神秘迹象。唯一谈得来的阿朱相信我与她一般的背景学识
阅历,一切正合我意。
我俩性情皆沉默低调,与这里华人洋童少有接触,能相识纯属偶然。一日在学院图书馆我
遗落笔记簿,她追上来还予我。
“茹珍珠。且留一留步,这可是你的笔记?”
“啊,多谢你。走遍天下总有人识得中文字,真是万幸。”我接过笔记道谢,她的浓眉大
眼和服帖短发教人舒服。
“主要是
D*****r
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由
论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言,但身居草野、没有这种机
会的人,如果看到有什么可以促进公益的事情,便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时,内心的变化和激动,自然是不小的:有些人怀疑它的结果,另一些
人则顾虑将受到某种责难;有些人抱着希望,另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢,过去由于论述的题目不同,这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响;在目前这一篇前言中,也可能流露出某种心情对我影响最大;但我在写出
这篇演税,同时又想起我所呼吁的人时,便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜,我迫不及待地把这一心情表白出来,但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦,那么,我也是
无可非议的;下面所提出的演说全文,虽然不能说是这些感情的胜利,但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由,并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹,世界上
任何人都不能指望获得这种自由;我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉,并作深入
的考虑和迅速的改革,这样便达到了... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
36
来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
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a***n
发帖数: 1993
37
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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a***n
发帖数: 1993
38
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lovejobman (winderwate马甲), 信区: Military
标 题: 【中华杂谈】为什么河南人自愿移居新疆?转帖
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 14:51:16 2014, 美东)
我于1972年7月出生在被周恩来总理誉为“一代名相”李斯的故里——河南省上蔡县,
身份证号还保留着老家的412825197207154332。1992年7月毕业于重点高中——上蔡一
高,所在班级是三八班,当时在班里有108个同学,号称一百单八将,一场高考的惨烈
战役打下来,只有8个同学金榜题名,剩下的全部壮烈“牺牲”了。很不幸,我也属于
“阵亡者”其中之一,可见十八年前的河南高考竞争就有多么惨烈,我们毕竟是重点高
中呀!一点面子都不给。
/来自中华网社区 club.china.com/

8月1日我擦干落榜的泪水,踏上了西行的列车,头也不回地来到新疆,没想到在河
南很自卑的我到新疆却很自信,因为河南的落榜生到新疆就是高材生。后来“偶然地”
上了大学,又“偶然地”考上了研究生,再后来又“偶然地”... 阅读全帖
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蝶恋花 西北中秋夜
雪叔葱头对泣露,
小茹轻寒,
蜡像双飞去。
文豪深谙上造苦,
乐子到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树,
独上高楼,
灌尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素,
山长水阔知何处。
j*j
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来自主题: Zhejiang版 - 【征文】远乡情更切
附余重耀《高湖记》
余村如画图,半山、半水、半郊居也。画图之中朝晖而夕荫者,烟云之卷舒也。烟云无
定姿,亦与之为无定姿者,景物同而晦明殊也。村面南祠宇俨然,群山北向如列屏,有
若彩笔者,若青玉案者,皆罗而致之。庭除也,左为水澨溪涧潆洄,右为山陬坡陀起伏
,若翼以趨也。水则前周村,山则后抱村,村荫于山。去之数十武而窅若空谷者,绕屋
树扶疏也。盖聚祖居者五百年,宅而宅,畋尔田,居民三百户,族姓余也。出暨城东北
行,逦迤十五里,邑之泰南乡六十八都也。
吾始祖自龙游爰宅于兹,相阴阳,观流泉,南宋之初也。吾宅正村中,盖历元明至有清
,吾祖以骢马起单寒大门闾也。苍崖传之,梨洲铭之。(九世祖河南道监察御史浣公公
,姜垚作传,黄梨洲先生作墓志铭。)侁侁后人勿替引之,门有通德,家承赐书也。岁
在阳九,劫火洞然,崐冈一炬,吾宅为墟也。东偏数椽老屋,欹斜不蔽风雨。吾先人之
敝庐也。呜呼,洎余小子九世矣,家有数世之薪,弗克荷无以绍,先绪诗不云乎。好乐
无荒,良土瞿瞿也。游子思故乡,越客操土风,思厥先祖考以清白遗子孙,曷敢忘诸也。
是村也,余氏之先,高公居之,地以氏名,故曰高湖也。湖名高而实洼,七十二溪水所
潴... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 美帝救命 马思聪惊险逃亡记
《往事微痕》
发表时间:2015-01-02 10:29
作者:铁流
每天早晚被强迫集体唱《牛鬼蛇神队队歌》:“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪
,我该死。我有罪,我该死。/人民应该把我砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认
罪/我有罪,我改造。我有罪,我改造/不老实交代死路一条,死路一条。”
音乐界对此评论:这是音乐史上最黑暗的一串音符……
第1节 马思聪爱共党
马思聪(1912.5.7-1987.5.20),广东海丰人。是中外闻名的音乐家,被誉为“中国小
提琴第一人”,曾以《思乡曲》牵动着无数海外赤子之心,
马思聪的父亲马育杭同广东的风云人物陈炯明是总角之交,后来当上了广东省的财政厅
长,这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐,但广东的戏剧
之乡所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思聪。1923年,11岁的马思聪终于随
大哥来到法国学习音乐。1928年,16岁的马思聪以优异成绩,正式考入巴黎国立音乐学
院提琴班,成为中国也是亚洲第一个考入这座高等学府的黄种人。1929年初,马思聪因
家境突变回国。1929.2.7回国途中在台北小提琴演奏,被誉为“音乐神童... 阅读全帖
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苦桃是他妈,普六茹的老婆是独孤皇后。
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 左宗棠之死
左宗棠之死
作者: 冯伟林

光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代
替,沉重的死亡气息,压得人透不过气来。这盏盏白灯,宣告着时代强音的终结,这是
一个奋起抗争、抵御外侮的时代,左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、东阁大学
士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”等七个头
衔的左宗... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 复习87版
那上回书岂非绣花女含苦茹辛,读书郎忘恩负义
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