l**********t
发帖数: 5754 | 1 第五章 十字架的分界
這世界的國度並不是神的國度。神在祂的心意裏有一個世界的系統－祂所創造的宇宙－
這個宇宙是以祂的兒子基督為元首。（西一16～17。）但是撒但藉著人類的肉體，建立
了一個敵對的制度，聖經稱之為『這世界』－在這個制度裏面，我們也都被包含在內，
這世界為撒但自己所治理。所以撒但在事實上就成為『這世界的王』。（約十二31。）
兩個創造
因此第一個創造，在撒但的手裏已經成為舊造。所以神現在所關心的，已經不再是頭一
個創造，祂乃是關心第二個創造。祂引進一個新造，一個新的國度，與新的世界；舊造
和舊國度以及舊世界裏面的任何東西，都不能帶到這個新造的裏面。現在的問題就是，
在這兩個敵對的國度中，我們究竟屬於那一個？
當然，使徒保羅並沒有讓我們懷疑，事實上現在我們是屬於那一個國度。他告訴我們，
神藉著祂的救贖，『救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裏。』（西一
12 ～ 13。）
但是為著要帶我們進入祂這個新的國度，神必須先在我們裏面作一件新的事情。祂必須
先使我們成為新造，否則我們就不配進入新的國度。『從肉身生的，就是肉身。』（約
三6。）『血肉之體，不能承受神的國；必朽壞... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 2 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 第十四点、意识与五别境心所有法相应，是生灭法。意识现行时，必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例，譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中，于所乐之境，有希望冀求为性，这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中，能了知此是离念灵知定境，于所决定
之境，能够印定执持为性，正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中，今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境，这
就是于所曾习境明记不忘为性，正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住，即是“于所观境令心专注为性”，正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中，可以不起语言文字
而作分别：此是父亲、母亲，此是兄弟姐妹，此是风声、雨声，此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等，即是于所观境能够拣择为性，正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知，离念灵知意识心现起时，一定会与五别境心所法相应，更何
况有念灵知心的散乱意识心，当然更会与五别境心所法具足相应的了：... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 4 1.茅家埠
湖畔杨柳低垂，芦苇摇曳，绿荫丛中散布着幢 幢充满民俗风情的楼屋，是赏芦品茗绝
好去处！漫步“乡间小路”，“荒芦”丛生，滩涂卵石杂 陈，由硬木排支撑的栈道直
通芦荡深处。芦苇 之中，野鸭戏水，候鸟低飞，好一幅乡野情趣图。
2.中国美院象山校区
建筑大师王澍的世外桃源，漫步其间，让人感 受到一种传统江南水乡的意境。白墙、
青砖、小青瓦、茅草、竹子这些传统建筑与景观元素 在象山校区里重复出现。王澍先
生在中国美院 象山校区的设计中，成功地把中国传统的空间概念，传统的诗意与审美
带入当代建筑，让你大开眼界。
3.北街寻梦
北山路绝对是骑脚踏车的好去处，同时也很适合散步。一年四季景色皆不同。这条路靠
山那边有很多小巷通往山上。附近有葛岭，宝石山，保俶塔，沿途有蒋经国湖畔别墅、
抱青别墅、首届西博会工业馆、秋水山庄等建筑，是一条名副其实的“名人别墅一条街”
4. 杭州半山国家森林公园
杭州主城区内首个国家级森林公园，是杭州城北惟一的大型山体，登上山顶，放眼远眺
，可一览全城景色。公园有671种植物、74种鸟类，还有杭城最古老岩石。由“四区十
二景点”组成，集生态、文化、休闲、旅游为一体... 阅读全帖 |
|
g**n
发帖数: 25142 | 5 在虚无里冒雨赶路——纪念志愿教师马骅
6月20日是马骅的忌日，谨以这篇旧文表达对他的思念。
2004年6月20日，在德钦县明永村志愿当老师的马骅因车祸坠入澜沧江。两年以后，我
又来到他教过书的明永村。村子的路边立着一块“马骅纪念碑”，正面和背面用中文和
藏文写着：
“马骅生平事迹：马骅，诗人，学者。1972年4月11日出生，男，汉族，天津人，毕业
于上海复旦大学国政系，2003年3月到明永村小学义务支教。2004年6月20日不幸遇难，
年仅32岁。
马骅老师放弃优越的工作生活条件，来到梅里雪山脚下义务支教。用渊博的学识启迪山
村孩童，把自己平时积攒的稿费和朋友的资助全部用于学校建设；他关注并积极保护当
地自然资源和人文环境；他研究藏民族文化，在重要刊物上发表研究成果，为民族文化
交流做出了积极努力；他用爱心与当地群众结下了深厚的友谊，用生命谱写了青年志愿
者献身教育、忘我付出的伟大颂歌，实践了当代大学生‘以我所能、奉献社会’的崇高
人生追求。为了弘扬马骅精神，省州县党委政府分别做出了向马骅同志学习的决定，共
青团中央追授马骅中国青年志愿服务金奖奖章，共青团云南省委和云南省青年志愿者协
... 阅读全帖 |
|
g**n
发帖数: 25142 | 6 在虚无里冒雨赶路——纪念志愿教师马骅
6月20日是马骅的忌日，谨以这篇旧文表达对他的思念。
2004年6月20日，在德钦县明永村志愿当老师的马骅因车祸坠入澜沧江。两年以后，我
又来到他教过书的明永村。村子的路边立着一块“马骅纪念碑”，正面和背面用中文和
藏文写着：
“马骅生平事迹：马骅，诗人，学者。1972年4月11日出生，男，汉族，天津人，毕业
于上海复旦大学国政系，2003年3月到明永村小学义务支教。2004年6月20日不幸遇难，
年仅32岁。
马骅老师放弃优越的工作生活条件，来到梅里雪山脚下义务支教。用渊博的学识启迪山
村孩童，把自己平时积攒的稿费和朋友的资助全部用于学校建设；他关注并积极保护当
地自然资源和人文环境；他研究藏民族文化，在重要刊物上发表研究成果，为民族文化
交流做出了积极努力；他用爱心与当地群众结下了深厚的友谊，用生命谱写了青年志愿
者献身教育、忘我付出的伟大颂歌，实践了当代大学生‘以我所能、奉献社会’的崇高
人生追求。为了弘扬马骅精神，省州县党委政府分别做出了向马骅同志学习的决定，共
青团中央追授马骅中国青年志愿服务金奖奖章，共青团云南省委和云南省青年志愿者协
... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 7 黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命，曾緩和了歷史的衝突
，左右了朝代的更替，在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”，特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏，湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中，湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人，是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中，湖... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 8 文章核心提示：即便从最善良的角度，大饥饿前还可宽宥毛泽东，也许毛真的是“好心
办坏事”，敢叫日月换新天，以为替国人谋了大福利行了大仁政，根本没想到竟是领着
他们走进这样的“天堂”。但当大饥饿实实在在逼到眼前，已支付了巨额“学费”，当
人民利益与自己的政治理想政治利益发生冲突，仍然坚持“社会主义道路”，仍不下“
罪己诏”，这还能说是“全心全意为人民服务”吗？李锐指出：“在毛的性格中，死多
少人都无所谓。”1961年9月庐山中央工作会议，毛说：“错误就那么一 点，没有什么
了不得。”
丁抒先生是大饥灾研究的先行者，本文多处引用丁先生的《人祸》，真诚鸣谢！
一、走偏的第一步：合作化
中共建权之初，由于连年战争，农村凋敝，人均年度拥粮仅370斤，1952年增至395斤。
1949年前有的山农一年只能吃十顿白面，1953年每月可吃四五顿。山农多吃这点白面已
被薄一波作为“社会主义成绩”汇报给毛泽东。就这点底子，农民刚刚过上一二年太平
日子，由意识形态决定的合作化运动便开始了。苏联早就力主土地国有，认定分田到户
有害于公有制的建立。1953年6月15日，毛泽东在政治局吹响合作化号角：“通过农业
合... 阅读全帖 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 白色恐怖中的台共：为解放工农而壮烈牺牲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 00:38:49 2012, 美东)
当红星在七古林山区沉落（节选）
陈映真
一九四九年底，台湾“省工委”开始瓦解，刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们，在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡，终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢，揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日，苗栗县铜锣乡人曾梅兰，在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
，果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的，他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽，略为倾圮地露在地面上的部分，约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了，只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草，用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着：
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾... 阅读全帖 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 白色恐怖中的台共：为解放工农而壮烈牺牲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 00:38:49 2012, 美东)
当红星在七古林山区沉落（节选）
陈映真
一九四九年底，台湾“省工委”开始瓦解，刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们，在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡，终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢，揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日，苗栗县铜锣乡人曾梅兰，在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
，果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的，他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽，略为倾圮地露在地面上的部分，约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了，只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草，用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着：
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾... 阅读全帖 |
|
M*****h
发帖数: 214 | 11 古语云：“自古机深祸亦深，休贪富贵昧良心。檐前滴水毫无错，报应昭昭自古今。”
历史上的一些奸臣，或败坏朝纲，或陷害忠良，或横征暴敛，而往往是兼而有之，使民
怨鼎沸，其结果皆无好下场。
如蔡京、严嵩昔日曾权倾一时，穷奢极欲，最后皆落得穷饿而死，前后反差之强烈，对
比之悬殊，不由得使人想到因果报应的天理。
奸臣蔡京 北宋“六贼”之首
据宋人罗大经《鹤林玉露》记载：“有士大夫于京师买一妾，自言是蔡太师府包子厨中
人。一日，令其作包子，辞以不能。诘之曰：‘既是包子厨中人，何为不能作包子？’
对曰：‘妾乃包子厨中缕葱丝者也。’”
这个蔡太师，就是北宋的奸臣蔡京，宋徽宗朝“六贼”之首。根据罗大经的记载可想而
知，太师府的厨房里，有缕葱丝者，连料理佐料这般粗活，都有如此专业、细致化的分
工，以此类推，更不知该有多少厨师、帮手、采买、杂工。可见蔡京当朝柄政，那腐败
堕落、淫奢糜烂的程度，到了何等地步。
宋徽宗即位初时，因蔡京名声不好，曾将其罢免，居杭州。适逢宦官童贯搜寻书画珍奇
南下，蔡京便极力笼络他。蔡京擅长书画，当时很有名气，他就把自己的书画及所画条
屏、扇面等托童贯送给宋徽宗、宫嫔和宦官，他就是... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 12 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
韩寒疑案——福尔摩斯对韩寒事件的分析
作者：笑须刀
“你好，华生。”福尔摩斯对华生摇摇烟斗，有气无力地说。“茶在桌子上，
香烟在拖鞋里，如果我没猜错的话，你总是对香烟更感兴趣。”
华生耸了耸肩，说：“福尔摩斯，我真看不惯你这摸样，难道没工作你就非
要注射这玩意吗？”华生盯了一眼桌子上的注射器，不满地说。
福尔摩斯懒洋洋地说：“华生，有些习惯是伴随一个人终身的，比如你，刚
吃完午饭就去洗桑拿，我也很难理解。”
“不是一回事嘛，”华生无所谓地说，突然，他理解了这句话的含意，叫了
起来，“我亲爱的福尔摩斯，你怎么知道我去洗桑拿的。”
“咯咯咯，”福尔摩斯笑起来，“诚如你看到桌子上的注射器就知道我注射
了麻醉品一样，不过是小小的演绎法而已。”
“我知道你能看出很多别人不知道的事，但我还是很想知道你是怎么看出我
去桑拿的。”华生点着烟，说。
“这么说你真的不明白？”福尔摩斯深吸一口烟，说，“复杂的事实往往蕴
藏在简单的推理之中，华生。”
“说说看。”... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 13 越南新娘潘翠维坐在李勤旁边，她习惯盘腿而坐
丽水“跨国新娘”调查·美满生活
浙江作为沿海经济发达地区，给人们的印象是繁华的城市和富裕的生活。很难想象，“新娘荒”的现象会在这里出现，然而这一情况真实存在。
从去年开始，在浙江西南丽水山区，因为女子外流情况严重，当地大龄男青年群体纷纷通过中介到越南、柬埔寨等东南亚地区“购买”新娘。在短短一年多时间里，丽水全市登记结婚的“跨国新娘”人数达到了730多人。
这支庞大的“跨国新娘”给山区的大龄青年带来了雨露，但也因为语言、环境、习俗等不同，给当地的社会管理带来了难题。
最近走进丽水，去看看那些跨国新娘家庭的生活状况，看看她们背后有哪些问题需要引起社会关注。
走进丽水庆元县山区的不少村民家里，看到头上绑着头巾，颧骨高凸、皮肤黝黑，说起话来口音完全不同的女子，你会感觉与丽水这个山区的风土人情有点格格不入。其实，她们是来自越南、柬埔寨等东南亚地区的异国新娘。记者在走访中，领略了这些异国新娘的微笑，也受到她们刚学会的中国礼仪的招待。
在浙西这样的大山里，虽然没有大都市的繁华，或许和她们原来的希望有很大的距离，但有了家和孩子，她们不少人过起安宁的日子。记者... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 14 昨天早上6点，家住北仑的周云梅(化名)就被闹钟给吵醒了。这是她给自己设定的起床时间，得起来看书了。累是肯定的。前一晚复习到11点多才睡，中间又给女儿喂了两次奶，换尿不湿。7点多，一家人出发前往宁波新城第一实验学校。丈夫开车，9个月的女儿由婆婆抱着，周云梅坐在车里想小睡一会，却怎么都睡不着。
上午8点多到了校门口，已经很热闹了，路边停满了车子。这里是2013年宁波市各级机关考试录用公务员笔试的考点之一。此次公务员笔试，报名确认考生有39397人，昨天有2.8万多人赶考。
故事
公务员“体面、清闲，能照顾孩子”
记者见到周云梅一家时，他们一家人正站在自家的宝马X6车旁，她握着孩子的小手道别。她先生姓许，和母亲抱着孩子在路边晒太阳，人挺开朗，和记者有一搭没一搭地聊了起来。
“你妻子为什么要考公务员啊？”记者问。
“主要为了孩子。孩子太小，需要照顾，得多放些时间在家里。”
许先生告诉记者，他此前回北仑继承父亲的厂子，怀孕的妻子也辞了工作，跟了过来，到现在都没再找工作。
“她闲不住，而且，做全职太太也没安全感。我就建议她能找份轻松点的工作，不要出差，不要加班，多点时间陪孩子。”许先生说，商量之后... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 15 秭归龙舟赛。
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
端午节是我国最古老的节日之一，也有多达20多个别名，比如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、小儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等，堪称节日别名之最。
端午节也是我国首个跻身世界“非遗”的节日——2009年，这一申遗项目由湖北秭归“屈原故里端午习俗”、黄石“西塞神舟会”以及湖南汨罗“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州“苏州端午习俗”共同组成。
秭归孩子们洗艾叶浴。
包粽子。
湖北秭归
端午比年大
本报记者 程远州
●“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。在屈乡，所有的端午民俗都与屈原有关
“端午比年大，姑娘回娘家。”6月18日，家住屈原故里湖北秭归茅坪镇的周琳已经被接回了娘家，“躲端阳”。秭归民间传说，五月五日为恶月恶日，诸事多需避忌，娘家人一定要把已出嫁的女儿接回来避恶。“躲端阳”的另一个版本则与秭归得名有关。“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归”。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。在... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 16 95岁的庄奴老先生走了，他写的歌还在唱，就像他自己说的，流行就是留也留不住，留住的才是经典。这里为年轻读者百度一段庄奴老先生的介绍：台湾著名词作家，有台湾词圣之称。原名王景羲，1921年出生在北京，1943年加入抗日队伍，1949年到台湾。当过记者，后成为一名词作家。《小城故事》、《甜蜜蜜》、《又见炊烟》、《冬天里的一把火》等歌词均出自他手，写词五十载，作品超过3000首，至今笔耕不辍，被称为“与时间赛跑的老人”庄奴老先生的一生，“行云流水五十年，吟风弄月歌三千”。虽然生命在终极比赛中是毫无输赢悬念，终有一放手，但他歌还在时间里。
昨天庄奴去世消息，是看城中摄影大咖韩墨在朋友圈贴出采访合影，我问韩墨采访印象，他说了两个字，儒雅。跟他在一起，乔羽老爷子都显得粗犷很多。说庄老先生讲一口有古意的北京话，离开那么多年，他永远骄傲地告诉别人，“我来自小地方北京”。后来看了些视频，口音是台湾VS北京的融合，真是音乐人永远年轻，94岁接受采访，还头脑清楚，唱起《甜蜜蜜》。
庄奴和邓丽君，应该是词作者和歌唱者之间，最纯粹的缘分，成就彼此。邓丽君说，没有庄奴就没有邓丽君，庄奴说没有邓丽君就没有庄奴。都是... 阅读全帖 |
|
r*****d
发帖数: 1924 | 17 王道士，湖北麻城人。一说是陕西人，可能有误。本名圆箓，又作圆禄。大约出生于清
道光三十年（1850），死于民国二十年（1931）农历四月十八日，八十多岁，可谓高寿
。从他后来的经历可以表明他大概出身于农家，家境也不会太好，小的时侯读过几年书
。以后家乡连年闹灾荒，据《麻城县志》记载，咸丰六年（1856）因为夏季闹干旱，庄
稼几无收成，米价飞涨，饿死人之事极为普遍。因此可见王道士的童年生活并不会太美
好，从我们今天可以看到的斯坦因给他照的照片中可以看到，王道士身体矮小，也不结
实，正是他从小就营养不良的反映。后来他又因为天灾人祸而逃出家乡，来到西北的河
西走廊的酒泉一带。清光绪初，入肃州巡防营为兵勇。退伍之后，或无家可归，或想到
自己的童年与逃难经历而不想回家，也没有合适的事情可做，在那个年月象他这样的人
连吃饱肚子都成问题。于是他想出了一个最好的办法，在当地出家受戒为道土，师傅是
一个名为盛道的当地道士，给王道士给了个道号，叫法真。
出家当了道士，本该安静地过下去，可是后来他又不满足于现状，也是因为他自己
习惯了流浪生活，离开酒泉，向西云游，来到敦煌莫高窟，时间大约在清光绪二十三年
（... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 18 http://news.ifeng.com/history/zhiqing/ziliao/detail_2011_09/27/
2011年09月27日02:02
来源：随笔
作者：王彬彬
核心提示：王守信，一个县燃料公司的经理兼支部书记，从1971年11月到1978年6月，
贪污了五十余万元。那时候，月薪五十几元，就是高工资了。五十余万元，也相当于今
日的数千万元吧？贪污来的钱，王守信并没有都落入自家腰包，相当一部分用于向上级
部门行贿。王守信利用权和钱，编织了一张腐败之网。
本文摘自《随笔》2010年第1期，作者：王彬彬，原题：《回首“文革”说腐败》
“文革”在中国，“文革学”在国外：这是国内国外许多人都感叹的事情。“文革”在
中国，这不用解释。“文革学”在国外，则是说，对“文革”的资料收集、整理，对“
文革”从各个方面进行的研究，海外不少相关机构，取得了颇为可观的成就。在海外，
每年都有相当数量的关于“文革”的书籍问世。而在祖国大陆，对“文革”的研究可谓
还未真正开始。我们自己不产生研究“文革”的书，海外研究“文革”的书，一般人也
看不到。对于“文革”，人们是越来越无知了。
在对“... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1540 | 19 老胖按：此文原名《太平军目睹之一角》，刊载于1934年12月天津出版的《国闻周报》
第11卷第49期。是胡叔磊根据常州人张佩忍的口述而撰写。应当具有相当的可信度。
1982年《常州史话》编写组将其编入《常州古今》第三辑中。胖萝卜劳心废力，将其敲
打出来，就是提醒更多的人，一定要好好珍惜现在来之不易的生活，破除迷信，努力工
作，建设好家乡。 “太平军”已成历史上的名词了。这里我来记一些太平军的实况，
但必须先介绍这位目睹者的张佩忍先生，他是生长在常州，为身历其境的一人，从他的
晚年亲口中，听说出目睹的经过，我于是得到了如许的资料。现在距张先生的死期，已
经二十多年，这段事总浮在我的脑际，不能磨灭的。尤其是那忠王会晤的一节。 当咸
丰十年三月二十日的那天，太平军攻陷丹阳了，败兵和难民，纷纷而来，常州竟宣布了
戒严令。我（张君自谓以下仿此）的馆在城外的夏成桥，居停曹君和我商量，劝我把父
亲接出来，我说好吧，在二十九日的黎明，我便进城了。但是城中的情状，依然安定，
并无一些紧张的状态。 “你知道近日的消息吗？”父亲问，“据说杭州已经克复了，
常州亦无警报，亲友中也无逃避的，出城的反有被劫受伤的... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
redpill (No turning back) 于 (Mon May 14 16:51:46 2012, 美东) 提到:
以下转载的部分，是从其它网站的看来的。奇怪的不是它的内容，而是它的出处。也许
对于史学家来说并不奇怪。不过看过之后还是有点难以至信。这些话真是的它们说的吗
？转帖到这里，听听历史爱好者们的高见。
---------------------------------------------------------------
4. 民主第一
美副总统华莱士九月十一日在芝加哥建立和平委员会发表演说，曾强调“民主第一”的
口号。他认为不仅在政治上需要民主，而且在经济上也需要民主；不仅在一个国家内需
要民主，而且在全世界范围内也需要民主。他说：“‘民主第一’的口号，表示全世界
在经济与政治两方面，都应获得自由”。“能巧妙遵循这样的‘民主第一’的口号，并
予以有力实施，则必能获得和平”。这见解是十分正确的。在法西斯侵略阵线秋风落叶
般日趋崩溃之途的今天，为了实现和平繁荣的世界，不再蹈第... 阅读全帖 |
|
c******n
发帖数: 16403 | 21 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史－第一把赌博
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:36:51 2012, 美东)
第一把赌博
（谁允许你丫的星期天休息了？）
11月14日在日本是小钢珠纪念日。
小钢珠又名柏青哥，简单说来是一种利用钢珠为基本道具的赌博，在日本普及度极高，
上至国家公务员下到普通民众都喜欢在闲暇的时候去玩一手，尤其是休息日，小钢珠店
前更是人山人海排着长龙，那些希望在店里赚一笔外快的人则干脆就称其为“星期天的
工作”，总体说来，这玩意儿在日本就如同麻将在中国，属于国粹级别的赌博。
换言之，11月14日就是日本的赌博节，当然，不放假。
小钢珠第一次出现在日本是昭和五年（1930）的十一月十四日，原本只是想做一两台普
通的游戏机给孩子们玩玩钢珠，结果却没想到在成年人中极受欢迎，而且还演变成了赌
博机，短短几年就风靡了整个日本，一直到太平洋战争爆发，日本军国主义认为整天玩
这东西会消磨人的意志，不利于大东亚共荣圈的建设，所以强行禁止，看到一家店就砸
... 阅读全帖 |
|
b**********u
发帖数: 2817 | 22 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umner (jhq), 信区: Military
标 题: 宋朝小贩的幸福生活
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 31 12:59:05 2014, 美东)
http://cul.qq.com/a/20140330/004474.htm
要点提示：
1、朝廷为顾及小贩的生计，一般不主张轻率粗暴地惩处小贩。ZF不但不予干涉，甚至
明令保护。
2、小贩由于本钱小，资本周转往往很快，一旦经营商品适销对路，不仅生计不愁，往
往还能富甲一方。
3、宋朝影响后世，对商税的征收都要加以斟酌，税率一般极低，多收即属违令。
4、宋朝ZF通过律法限制和削弱了大商人勾结权贵垄断市场的意愿和能力，给了沿街串
巷的小贩们宽松的商业环境。
以下为正文：
有保护商业的律法，有合理的税收，看不见没事找事的城管，只要勤劳本分，在
宋朝做小贩是安乐幸福的。
尽管武大郎老婆偷人，导致家破人亡，但作为一个宋朝的卖炊饼（馒头）的小贩
，武大郎过的是小康生活：租得起临街两层小楼，平时酒肉不愁。这样的生活不过是由
武大... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 24 情人曝毛泽东多次强暴她 周邓都玩女人
http://www.creaders.net 2015-01-06 21:37:11 开放杂志
[21条评论,查看/发表评论]
开放杂志编者按;《司徒华回忆录》，提到八九年六四事件后港支联曾协助一名「
毛泽东情妇」移民美国。她就是毛身边仅次于张玉凤、孟锦云的女人陈惠敏(陈露文)。
本刊主编一九九七年在香港与其相识，协助她出版回忆录，并记录多次深入谈话的内容
，撰成此文，以飨读者。
这是一段奇遇，故事发生在香港回归的一九九七年，迄今已经相隔十四年。
我在香港做新闻人物专访，可谓「不计其数」，一般都是当月发表，为甚么对这样
有趣的人物故事，竟能搁置十余年隐忍不发?那要从和陈小姐的最后一次见面说起。
一九九七年五月二十三日，是我太太的生日，三天前约陈小姐一聚，她说要请我们
吃饭。晚上七点，我们在铜锣湾雪园酒家相会。陈小姐是一位很健谈的人，我们已经见
面谈过几次。谈她要出书的事。她委托我做经理人(口头表示)，帮她找出版社，让出版
社出钱买她的故事，她深信「李志绥写的都是关着门外的事，关着门里面的事，要我来
写」，一定比李志绥的书更畅销。她说台湾两... 阅读全帖 |
|
b**********7
发帖数: 814 | 25 清朝康熙年间，同时活跃着两个都名叫于成龙的督抚大员。这两人不仅同名同姓，曾同
在一起共事，又都曾先后担任过直隶巡抚，而且都以清廉名世，死后皆得以入祀贤良祠。
此二人，一位是享有“天下廉吏第一”美誉的山西永宁人于成龙，字北溟，曾任直隶巡
抚、两江总督等要职。他生于明万历四十四年（1616年），卒于清康熙二十三年（1684
年），比另一位于成龙要大22岁，所以本文称之为大于成龙。
另一位是治理永定河的辽东盖州人于成龙，为汉军镶黄旗人，字振甲，曾任直隶巡抚、
河道总督等要职。他生于1638年，卒于1700年，本文称之为小于成龙。
大于成龙是个大器晚成的人。他在明崇祯十二年（1639年）曾经参加过乡试并中副榜贡
生，但因为父亲年迈需要照顾而没有出去做官。直到45岁才以明经谒选清廷吏部，被授
以广西柳州罗城县知县。此后，他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到位
高权重的两江总督，所到之处，皆有政声。尤其是始终清廉自守，多行善政，深得士民
爱戴。
康熙二十年二月初五．康熙召见大于成龙，赞其“当今清官第一，殊属难得。” 短短
半个月内，于成龙就得到康熙的召见、赐饭、赏银、赏马、赐诗，可谓荣耀... 阅读全帖 |
|
A*****s
发帖数: 76 | 26 大清同治三年，也就是1864年7月19日，日过正午，骄阳四射，天京城太平门附近
突然传来一声天崩地裂的轰鸣，土木砖石伴随着人的肢体冲天而起，这段城墙被一股来
自地下的爆炸轰塌。烟土还未散去，拿着高额赏格的湘军选锋(敢死队)，嚎叫着循着城
墙的废墟攀援而上，第一批400选锋被李秀成率众歼灭，但奈何后面敢死队源源不断，
太平门终告失守，坚守了三年的天京终于被打开了。
从1850年秋天金田起义开始，前后14年，席卷大半个中国的太平天国起义，迎来了
落幕的时刻。
天父的二儿子，拜上帝会教主洪秀全已经在一个多月前升天而去。升天前两天，他
还在信誓旦旦地对教众说：你们别慌，老子先走一步，到天上搬来十万天兵天将，再横
扫清妖保卫天京。“大众安心，朕即上天堂，向天父天兄领到天兵，保固天京”。
只是这样的“神话”还有几个人相信呢？
早在两年前，自清军兵临城下，人们便不太相信，围城两年，天京饿殍遍地，朝不
保夕，哪里还是教主宣扬的人间小天堂？
早在8年前，洪秀全杀了杨秀清的时候，人们已经不信：“天王杀天兄，总归一场
空。打打包裹回家转，还是做长工。”
早在10年前，杨秀清代天父下凡宣布解除男女分营... 阅读全帖 |
|
s******n
发帖数: 518 | 27 一位右派老人眼里的文革
2018-3-1 00:28| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 98| 评论: 0|原作者: 文竹|来自: 红旗网
摘要: 一个右派让我认清了文化大革命，(我听母亲和哥哥说，文化大革命时期，人们
敢说真话，敢以下犯上，是老百姓腰杆挺得最直的时候!)也让我看到了两个时代不同的
缩影!
一位右派老人眼里的文革
作者：文竹 2018年2月
28日
----他是一位老人，一位年逾古稀的老人，我们相识在洛阳火车站。
俗话说：“初生牛犊不怕死。”年轻时代都有一种天不怕地不怕的英勇气概，我虽
然是位女性，也具备这个特质。
每个人初入社会的时候，心中都揣满抱负，种满理想，很多念头像电影里的蒙太奇
一样交织闪现，令年轻的心躁动不安。大凡有梦想的人都会嫌家乡太小，太落后，有到
外面闯荡闯荡，长长见识的想法，正是基于年轻时这种萌动的心，94年元月，我偷偷地
背上行囊，一个人南下。
那次出行，没有目的地，没有目标，只是随心所欲，一路向南。车到洛阳的时候，
我忽... 阅读全帖 |
|
r*******r
发帖数: 2554 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
dragoncity (dragoncity) 于 (Thu Dec 2 20:25:46 2010, 美东) 提到:
不知怎么的，今天突然想写点什么，关于我的家人，以及我从小听家人说的那些个事。
从我家这一微观层面，也可以看看共和国这几十年壮阔的历史。历史是由众多普通大众
所组成，而普通大众，同时又会受到历史的影响，命运受到极大的改变。每个家庭都会
有无数的故事。这些故事，组成了社会。再次说明一点，请勿进行人身攻击，谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
dragoncity (dragoncity) 于 (Thu Dec 2 20:26:46 2010, 美东) 提到:
首先申明，我家并不是什么特权阶层，只是中国普普通通的人，平凡的不能再平凡。我
小时候经常和祖辈在一起，听到不少他们说的事，其中也有点野史（不知道算不算）。
先从我爷爷家说起。他跟我说过的最早的时候，是1930年代抗战时期。国军凇沪战役失
败后，日军沿沪宁线长驱直入，... 阅读全帖 |
|
J********a
发帖数: 5208 | 29 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
|
W*******a
发帖数: 1769 | 30 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期（2002年10月）
（大陸） 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕，祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢，將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成，不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光，整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至，
一個從來也夢想不到的宏偉場所，將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國，一個多災多難的國度，一個永遠執著向上、不屈不撓的民族，數千年間，曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖 |
|
i*****s
发帖数: 15215 | 32 1. 咏月诗五首 by XiaoLongNu
发信人: XiaoLongNu (小龙女), 信区: Poetry
标 题: 【中秋月儿圆】咏月五首
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 03:22:31 2011, 美东)
七律•中秋(新韵)
萍转他乡心已远，荫浓西岸暑犹深。
风抛蓬迹徒牵念，月践秋约几忘吟。
一案清辉安燥笔，高阁旧卷匿骄尘。
年年此夜无边意，赋作嚣烟巷里人。
五律•望月（同韵两首)
一
寂寞清风外，冰辉入野凉。
弦弦凭意满，寸寸任愁长。
万户沉栖梦，孤星启别航。
他乡无尽夜，但许为谁伤？
二
十年征一梦，南北悟炎凉。
离雁衔秋远，孤灯解语长。
无常唯戒步，辗转任浮航。
蓬迹随风隐，霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看，举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨？琼台幻海可容安？
细听风畔殷殷嘱，漫向人间历历观。
笑数小城闲故事，莫愁圆夜莫愁残。
五律•月
谁伫中庭远，清眸漱玉明。
竹风摇泪影，兔魄捣愁声。
入夜花衔梦，拂窗鸟问情。
流辉斟缱绻，一酹到扉荆。
2. 词两首 by Fredsnow
发信人:... 阅读全帖 |
|
m**l
发帖数: 11854 | 33 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Detective
标 题: 韩寒疑案——福尔摩斯对韩寒事件的分析
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 14 09:19:33 2012, 美东)
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
韩寒疑案——福尔摩斯对韩寒事件的分析
作者：笑须刀
“你好，华生。”福尔摩斯对华生摇摇烟斗，有气无力地说。“茶在桌子上，
香烟在拖鞋里，如果我没猜错的话，你总是对香烟更感兴趣。”
华生耸了耸肩，说：“福尔摩斯，我真看不惯你这摸样，难道没工作你就非
要注射这玩意吗？”华生盯了一眼桌子上的注射器，不满地说。
福尔摩斯懒洋洋地说：“华生，有些习惯是伴随一个人终身的，比如你，刚
吃完午饭就去洗桑拿，我也很难理解。”
“不是一回事嘛，”华生无所谓地说，突然，他理解了这句话的含意，叫了
起来，“我亲爱的福尔摩斯，你怎么知道我去洗桑拿的。”
“咯咯咯，”福尔摩斯笑起来，“诚如你看到桌子上的注射... 阅读全帖 |
|
K**G
发帖数: 217 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: KCMG (狂插猛干), 信区: WaterWorld
标 题: 魔都人民公园相亲角观察记（更新完毕）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 11:11:15 2012, 美东)
原帖地址：http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=24635
最近好多相亲的帖子，看了感触颇多。在早些时候砖家答应过介绍一下魔都人民公园的
相亲角，今天就来八一下。
魔都人民公园在人民广场东北角，主要的入口有三个，一个在人民大道东头城市规划馆
旁边，一个在西藏路来福士广场对面，还有一个在九江路南京西路。砖家一般乘地铁到
市区，习惯从南京西路的地铁口出来，斜穿过人民公园从来福士或则城市规划馆旁边的
门走到西藏中路，然后去福州路，因此人民公园是经常要经过的地方，而这个相亲角，
就在人民公园九江路南京西路的那个门口附近。
我第一次知道这个相亲角是偶然，读大学的时候路过此处发现大量中年大妈大叔聚集，
大家拿着纸牌，上面写着诸如“女儿，xx年生，xx大学毕业... 阅读全帖 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 35 1. 在庭审纪实里，所谓DNA分型是被当作关键证据的，实际上呢，也是纪实里出现为数
不多的证据之一，所以应当是定罪的关键证据了。但是呢，如果是关键证据，张晓军居
然没有销毁。当然，你可以解释为张晓军专业素养不够。那么，重庆警方呢？也让这个
所谓关键证据留下来了？也是专业素养不够喽？所以说，重庆也好，薄熙来也好，谷开
来也好，就是一群废物嘛。连废物都当成严重威胁的，是什么呢？
2. 按照你的解释，也许带了手套。既然如此，那么就是知道要销毁证据的。否则谁喝
茶戴手套啊？既然都要销毁证据了，怎么还会大摇大摆的离开酒店时还跟服务员说话，
唯恐没有人证来证明自己到过酒店？最关键的是，据说谷开来还在现场留下了毒胶囊栽
赃，那么毒胶囊上查出来DNA分型了没有？难道茶杯上可以有，毒胶囊上就没有？更荒
唐的是，为什么不清理含有毒药的呕吐物啊？这最后一点，无论如何也想不通啊。 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 36 当红星在七古林山区沉落（节选）
陈映真
一九四九年底，台湾“省工委”开始瓦解，刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们，在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡，终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢，揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日，苗栗县铜锣乡人曾梅兰，在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
，果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的，他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽，略为倾圮地露在地面上的部分，约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了，只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草，用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着：
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾梅兰忽而哭了。满脸都是眼泪和鼻涕。他一边哭，一边用客家话说，“阿哥哇，
我找你找得好苦啊……”
曾梅兰不顾默默地站一旁徐姓老“土公仔”（捡骨师），尽情地哭泣。
“阿哥啊……你，几次托梦……你住在，竹丛下哦，阿哥……”
徐老头望着这伤心的弟弟，一边望着离墓石十步远的一小丛野竹... 阅读全帖 |
|
S*******s
发帖数: 13043 | 37 国家语言文字工作委员会 国家教育委员会 广播电视部
关于《普通话异读词审音表》的通知
(1985年12月27日)
普通话审音委员会曾于1957年到1962年分三次发表了《普通话异读词审音表初稿》
，并于1963年辑录成《普通话异读词三次审音总表初稿》(以下简称《初稿》)。
《初稿》自公布以来，受到文教、出版、广播等部门广泛重视，对现代汉语的语音
规范和普通话的推广起了积极作用。但是，随着语言的发展，《初稿》中原审的一些词
语的读音需要重新审定；同时，作为语音规范化的标准，《初稿》也亟需定稿。因此在
1982年6月重建了普通话审音委员会，进行修订工作。
这次修订以符合普通话语音发展规律为原则，以便利广大群众学习普通话为着眼点
，采取约定俗成、承认现实的态度。对《初稿》原订读音的改动，力求慎重。
修订稿经国家语言文字工作委员会、国家教育委员会、广播电视部审核通过，决定
以《普通话异读词审音表》名称予以公布。自公布之日起，文教、出版、广播等部门及
全国其他部门、行业所涉及的普通话异读词的读音、标音，均以本表为准。
普通话异读词审音表
说 明
... 阅读全帖 |
|
p**p
发帖数: 10318 | 38 出身贫寒，尤其是还撸管为生的那种。平心而论，看了后什么感想？
彭博社 毛泽东的战友们的后代成为资本主义新贵
http://yyyyiiii.blogspot.ca/2012/12/blog-post_27.html?m=1
原文：Heirs of Mao's Comrades Rise as New Capitalist Nobility
作者：彭博新闻社
日期：12/27/2012
由"译者"志愿者翻译并校对
1990年，王震将军躺在北京一所军事医院里，他告诉一位探访者，他感觉到背叛。
他冒着生命危险，为了一个平等主义乌托邦而战斗，但是他作为共产主义中国的缔造者
，拥有的理念被他子女的资本主义道路损伤殆尽——他的子女是金融、航空和计算机行
业的商界领袖。
... 阅读全帖 |
|
D**o
发帖数: 2653 | 39 是因为早就众所周知了？
1990年，王震将军躺在北京一所军事医院里，他告诉一位探访者，他感觉到背叛。
他冒着生命危险，为了一个平等主义乌托邦而战斗，但是他作为共产主义中国的缔造者
，拥有的理念被他子女的资本主义道路损伤殆尽——他的子女是金融、航空和计算机行
业的商界领袖。
"王八蛋，"他对着探访者，用脏话骂他的子女们。"我不承认他们是我的儿子。"
他的两个儿子现在计划将中国西北一片谷地开发为一个16亿美元的旅游景点，当年他们
的父亲曾经在这儿从饥饿中挽救了毛泽东的军队。南泥湾的度假村包括一个革命主题公
园和旅游版的窑洞，当年共产党干部们在窑洞里抵御严寒。
这个项目背后的策划人之一，王军，帮助建立了... 阅读全帖 |
|
T**********e
发帖数: 29576 | 40 ZT
穆儒丐的小说《北京》中写道，民初一位还不起高利贷的满族老人在北京街头被一群人
殴打，这群人边打边骂道，“你当是还在前清呢，大钱粮大米吃着，如今你们旗人不行
了，还敢抬眼皮呢？你看你的赖样子，骂着都不出一口气！”据老舍回忆，他家的门垛
上常会被卖烧饼，卖炭的人画上许多白道道，由于是五道一组，因为也被俗称为鸡爪子
，老舍小时候印象最深的就是，他母亲拿着现钱回家，便开始发愁，她先是喝了茶，然
后脱下上街穿的罩袍，盘腿坐在炕上，照着门垛上的鸡爪子图张罗着还钱的事宜。
清末民初满人经济普遍不好，无奈至极只能把家产卖给汉人，老舍家族原本有
二三十亩地，到他父亲这一辈，已只剩下一亩多，兼排列着几个坟头。不单是普通满人
生活愁苦，连满人贵族亦复如是。清顺承郡王后裔文仰辰，虽有王爷的封号，却以卖画
为生，睿亲王多尔衮后代，生活愁苦到竟至挖盗自家祖坟为生，有的前清王爷最后只能
靠着洋车糊口。满族女人昔日养尊处优，民初时也不得不到八大胡同做起皮肉生意。
造成满人此等困境，一方面自然是因为满人享受特权已久，为军备而设置的八
旗驻防制度导致的几百万旗人久居京城，而这些旗人不士不... 阅读全帖 |
|
|
d*****u
发帖数: 17243 | 42 记得还是大学毕业的时候在那吃过一次
当时觉得真TMD贵
本报评论员：叶林 李丽 陈勇
“西单店是现在最头疼的！”湘鄂情(9.00,0.13,1.47%)集团股份有限公司副董事
长、副总裁訚肃叼着一根烟，半晌后说了一句话。
他左手紧攥着一摞厚厚的员工业绩提成表，对一旁的管理者大声抱怨：“这多高的
业绩提成，(一个员工)一万六，还有两万四的，这可不行，要让他们一万就封顶！”
他突然意识到采访正在进行，很快抑制了情绪：“其实你知道我们的员工工资在行
业里向来不低，现在大形势都不好，他们还拿这么高提成怎么行？现在股东利益都难保
。”
湘鄂情当下正面临着销售业绩下滑的严峻局面。作为一家已有十多年历史的餐饮业
，湘鄂情从2011年开始就呈现出营业收入增长率逐季递减的趋势。然而，显著的下行发
生在2012年年底。年前一般都是湘鄂情的销售旺季，但去年年底却是它最难熬的时期。
“生意差到极点，最糟糕的时候一天没有一桌宴席。”湘鄂情西单店副店长叶佳宁说。
与之相对比的是，前年12月26日，西单店营业额超过100万元。
2012年12月4日，中央政治局召开会议，审议关于改进工作作风、密切联系群众的
八项规定... 阅读全帖 |
|
k****r
发帖数: 9629 | 43 回首“文革”说腐败：七十年代也能贪污五十万
作者：王彬彬
“文革”在中国，“文革学”在国外:这是国内国外许多人都感叹的事情。“文革”在中
国，这不用解释。“文革学”在国外，则是说，对“文革”的资料收集、整理，对“文
革”从各个方面进行的研究，海外不少相关机构，取得了颇为可观的成就。在海外，每
年都有相当数量的关于“文革”的书籍问世。而在祖国大陆，对“文革”的研究可谓还
未真正开始。我们自己不产生研究“文革”的书，海外研究“文革”的书，一般人也看
不到。对于“文革”，人们是越来越无知了。
在对“文革”越来越无知的同时，是对“文革”的越来越美化。这些年，美化“文革”
的言论时有所见，几乎成为一股潮流。在电子网络上，这种潮流表现得最明显，甚至愈
来愈呈汹汹之势。说“文革”时期有着真正的“民主”，是时常听到的一种言论。“文
革”开始时，我也开始记事。我的中小学教育基本上是在“文革”期间完成的。对“文
革”，我总算还有些切身了解。而对“民主”，我也不妨说有些基本的理论知识。说“
文革”期间有真正的“民主”，对我来说，就等于说冰雪池中有荷花灿烂，火焰山上有
玫瑰飘香；就等于说一条泥鳅在放声高歌，一... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 44 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 清华演讲：中国能赢—中国的制度模式何以优于西方
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 28 00:34:42 2013, 美东)
本文系宋鲁郑先生3月28日在清华大学参加“四月青年大讲堂”节目的演讲实录
全文整理如下：
各位同学晚上好。今天来到清华，既有浓浓的谢意，也有深深的歉意。谢意，自然是感
谢清华的邀请，感谢同学们前来参加这样一个严肃的交流。而歉意则是不管同学们是否
认同我的观点，只要你们来到现场，就会被指责为五毛，甚至是脑残，这是过去都发生
的事情。
我自己在网上被称为超级五毛，且不管他们的做法是否有利于他们的理念和价值观，其
实只要否定我的观点就足已。我所有的观点都是建立在如下几个事实判断的：今天的中
国是1840年以来最好的时期、今天的中国是1840年以来最好的制度、1949年以来的中国
是全球各主要国家发展最好的。
说来奇怪，自由派学者中的一位，也和我持同样的观点，他就是著名的经济学家茅于轼
先生。他也认为现在的中国是170... 阅读全帖 |
|
T**********e
发帖数: 29576 | 45 根據法國殖民當局1921年的人口調查，在1890年時，柬華僑人口有13萬。本世紀20年代
、30年代後期和二戰後初期，出現過中國人移居柬埔寨的三次高潮；特別是在戰後的
1946～1949年期間，華人由30萬猛增到42萬，佔全柬574萬人口的7．4％；1975年紅色
高棉領導柬埔寨民族解放軍，建立民主柬埔寨國前夕，則達60萬之眾。
然而，值得注意的是，在經歷了民主柬埔寨政權（1975～1979年）的短暫統治後，華人
人口數量卻大幅下降到30萬左右。
柬埔寨華人在當地社會中擔當的角色，是歷史上長期形成的。儘管從階級分析的角度去
看，佔全國人口極少部分的華人大多處於剝削者的地位，但受柬埔寨國民虔誠的佛教信
仰和華人儒家文化的調和，階級矛盾未達到激烈衝突的程度。不幸的是紅色高棉在對柬
埔寨社會進行分析並制定政策時，普遍擁有商人身份的華人被紅色高棉劃入「資產階級
」陣營，從而使其面臨著比高棉民族更為嚴峻的階級鬥爭的壓力。紅色高棉政權普遍宣
傳「華僑都是資產階級，有史以來都是吸柬埔寨人的血」，貢布、波蘿勉、柴楨、磅湛
等省還發生過逮捕從城市來的華人或生長在農村的進步僑胞及華僑教師的「紅色恐怖」
，... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 46 美国高级政府幕僚博士史蒂夫Pieczenik:
拉登死于2001年
星期四，2011年5月5日
美国高级政府幕僚博士史蒂夫Pieczenik：拉登死于2001年，9月11日假标志
保罗约瑟夫华生[监狱星球]
前副助理国务卿在三个不同的主管部门史蒂夫河Pieczenik说，他准备告诉一个联邦大
陪审团的一位高级将领的名字是谁告诉他直接9 / 11攻击是一个错误的标志。
美国高级政府内幕河Pieczenik史蒂夫博士，一名男子谁举行总统在三个不同的位置和
众多不同的影响力仍与国防部的作品，令人震惊告诉亚历克琼斯昨天显示本拉登在2001
年去世，他准备出庭作证的一个大陪审团前高级将领如何直接告诉他，9 / 11仍然是一
个内部工作虚假标志。
Pieczenik不能被斥为“阴谋理论家”。 他曾担任副助理国务卿在三个不同的主管部门
，尼克松，福特，卡特，同时还致力于在里根和老布什，还有的工程，署的顾问为国防
。美国前海军上校，Pieczenik取得大奖在著名的哈佛大学医学院二哈里三所罗门，他
同时完成了麻省理工学院博士学位。
劳伦斯伊格尔伯格聘为副助理国务卿管理，Pieczenik又继续发展，“... 阅读全帖 |
|
z*******3
发帖数: 13709 | 47 看东南亚历史有感
中华殖民主义的硬伤——浅议印尼历次屠华（上）
来源： 罗晓的日志
一谈到殖民地的概念，想必都是贬义高于褒义的，因为用马克思主义历史观解释我国大
规模受到“文明”程度高于己的国家入侵后的时代，总会谈到所谓“半殖民地半封建社
会”。作为官方解释，我不想吐槽过多，但却着实将殖民地这个中性的词汇丑化了。事
实上即便从马克思主义历史观的角度来看，殖民地都要分为拓殖型、资源掠夺型、商业
型三种。
从殖民地这个词汇（colony）的最初含义是尚未征服全亚平宁时期的罗马公民在除罗马
之外其他地方开拓的新居所（colonia）。从这个角度上说殖民地一开始可以理解为拓
荒团，当然这个词也随着日本对于满洲的占领而变成了贬义。
一个较早进入文明阶段的社会，总会出现其规模增长超过其生产力创新速度的硬伤，因
此总会有一大批人群开始逐渐脱离传统的宗法体系，当这批游民达到一定数量后便开始
冲击原有的社会秩序。这样具体表现在我国历史上历次王朝末期流民战争、中西欧历次
宗教战争、以及被封为“资产阶级革命”的英法内战。这批人的去向除了留在当地，以
命在现实社会搏取生存资源，还可以有另外的谋生途径，那便是对... 阅读全帖 |
|
u***r
发帖数: 4825 | 48 http://cul.qq.com/a/20140330/004474.htm
要点提示：
1、朝廷为顾及小贩的生计，一般不主张轻率粗暴地惩处小贩。ZF不但不予干涉，甚至
明令保护。
2、小贩由于本钱小，资本周转往往很快，一旦经营商品适销对路，不仅生计不愁，往
往还能富甲一方。
3、宋朝影响后世，对商税的征收都要加以斟酌，税率一般极低，多收即属违令。
4、宋朝ZF通过律法限制和削弱了大商人勾结权贵垄断市场的意愿和能力，给了沿街串
巷的小贩们宽松的商业环境。
以下为正文：
有保护商业的律法，有合理的税收，看不见没事找事的城管，只要勤劳本分，在
宋朝做小贩是安乐幸福的。
尽管武大郎老婆偷人，导致家破人亡，但作为一个宋朝的卖炊饼（馒头）的小贩
，武大郎过的是小康生活：租得起临街两层小楼，平时酒肉不愁。这样的生活不过是由
武大每日挑两筐馒头沿街贩卖挣来的，他一没被收重税，二没有衙役踢摊子，日子过得
平静悠然。如若不是登徒子西门庆，恐怕这一家人也能安乐祥和地把小日子过下去。
在明代小说中，并非只有这一个宋代小贩形象。冯梦龙《醒世恒言》第三回《卖
油... 阅读全帖 |
|
z********i
发帖数: 619 | 49 !!!mitbbs原來也是一言堂嗎？再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
————
『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念，就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號，這不是等價的。
前言：臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學，都對小學用的制式作
業本非常有印象，畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看，當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 50 【转帖】老军人谈三年“自然”灾害的经历
亲历“瓜菜代”年代
经常听人说：吃这个没味，吃那个没有味，不知道吃什么好了？然而经过饥馑，贫
穷和物资匮乏所谓瓜菜代年代的60岁以上
的老年人，都不会忘记“味”的历史回味。
在那狂热的1958年底，风风火火的大跃进刚刚冷却下来，三年困难生活就开始了，
所谓困难就是粮食极为短缺，缺到什么程
度，邮局柜台上放的帖信封的糨糊都被饥民偷吃舔光，有钱可以已买到黄金，但不一定
能买到粮食。这就是上个世纪59年，60年
，61年三年提倡瓜菜填饱肚子，在我国历史上写下一个瓜菜代的新名词。
那时我正在部队服役，部队驻在耒阳县(现改市)花山坳，我又是部队业余新闻工作
者，耳濡目染部队与地方瓜菜代的情景，
就像翻开旧照片一样，让人们对那个瓜菜代年月，具有生活实感认识，现在我把神思良
久，当时所见所闻回写出来，供今后历史
研究者参改。
右肩背枪，左肩扛锄头
部队素由保障供给改为定量供给，开始人平粮食45斤减到38斤，不久又降到35斤
，还号召每个军人每月节约一斤支援国家建设。伙房也由大锅饭改... 阅读全帖 |
|
