j****g
发帖数: 591 | 1 “我看未必！”张灏冷哼了一声：“公子去了一趟宣州，一声不吭的便带了这些兵回来
，就算能继任大
位，难道还能动那几个老军头的位置，空出来位子就那么几个，再加上范思从他们几个
，排座座分果
果，也不知道什么时候轮到我们。”
听到同僚的抱怨，徐温使了个眼色，张灏这才意识到自己身旁都是杨渥从宣州带回的人
，方才的话语
若是让别有用心的人捅到杨渥那里去，只怕便是一个“心怀怨望”的罪名，赶紧闭住了
嘴，下意识的往
徐温那边靠了靠。这两人本来心中都有点视对方为自己竞争对手，经历此番事后，无形
之中都将对方
当做了唯一一个可以依靠的伙伴，心中的距离倒拉近了不少。
放下徐、张二人心中的小九九不提，杨行密回到轿中，便做了个手势，让儿子杨渥也到
暖轿来。杨渥
知道父亲有私密话要与他说，赶紧钻入轿中。杨渥刚刚转入轿中，便只觉得右手一紧，
便被一只汗津
津的大手抓住，低头一看，却只见杨行密双目眼白上翻，牙关紧咬，嘴角渗出一丝血丝
来，显然是疼
痛到了极点，抵受不住，才会这般模样，他正要去喊医师来，却听到一个颤抖的声音道
：“渥儿，你且
低头到我耳边来，我有话与你说。”
“父王，有什么事情待会再说吧，你的身体要紧... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 2 潜龙在渊（18）
2011-05-27 09:14:25
张绣与贾诩离开以后，荀彧又重新拿起书，给天子讲了一个时辰的经学。不过讲者心不
在焉，听者心神不宁，两个人都没把心思放在治经上。
荀彧告辞天子，离开司空府，立刻赶到了许都卫，要听取最新进展。他答应让满宠放手
来干，但心中始终不够踏实。尤其是一想到皇帝刚才对着贾诩的愤怒神情，让荀彧内心
深处生出一丝复杂的愧疚。他如此匆忙地赶来许都卫，未尝不是为了能用诸多琐事压抑
住这种软弱情绪。
“现在许都的情势，已然平靖无虞。”
满宠向荀彧一字一句地汇报，语调平常，甚至还带着些许的遗憾。经历了大半夜的
折腾，他非但不疲惫，而且双目神采奕奕，仿佛参加了一次酣畅淋漓的围猎的猎手。昨
夜的勾心斗角与杀戮，简直就是滋养毒花的肥美养料。
“主事者呢？”荀彧最关心这个。
“种辑、吴硕、王服三人伏诛，车骑将军下狱，协从人等或擒或杀，无一漏网。”
“董妃如何？”
满宠难得地停顿了一下：“已死。”
荀彧脸色立刻沉了下去，他愤怒地拍案而起：“她是天子之妃，孕有龙种，你们怎
么敢……”
满宠不慌不忙道：“事实已经查清。董承同谋王服，意图挟持皇妃潜逃，我... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 3 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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w*******d
发帖数: 1504 | 4 姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好，转世重修为孙膑，结果又被师弟搞断了腿，一辈子坐轮椅，形象不佳
，再转世重修为诸葛亮，所以诸葛亮爱坐轮椅（前世的习惯），又为刘备所累 火烧藤
甲军，伤了阴德，不能成仙。无奈再转一世刘伯温，助朱元璋搞定蒙元。功成身退，了
道成仙，据说，刘伯温帮朱元璋得了天下，封了大官，一天无意经过一 座庙，庙里有
座石碑，碑上写着“先姜尚，后孙膑，五百年前诸葛亮，五百年后刘伯温，始知自己是
诸葛转世，遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布，号称马前无三合之将，盖因其身上有三条恶龙相助，一条化为紫金冠，一条化为
方天化戟，一条化为赤兔马，故天下无敌，后虎牢关前，遇刘，关，张，刘备 本为八
爪金龙转世，关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化，张飞有一条钢鞭也为神龙所化，怎奈
他身无龙气，全凭身上的煞气压制不让神龙飞走，最多只能使用两次， 故他平时用钢
鞭时都是握住鞭头，用鞭把手砸人，遇到吕布实在太厉害，便把钢鞭拿顺，一鞭将吕布
的紫金冠上的恶龙惊走（此龙后躲在当阳桥下的河中，故后来张 飞一声大喝，惊退河
水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。）吕布只剩两条龙，... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 5 第五章顺心顺意，何谓天命
我并不是个见到美女，就会冲动得失去理智的人，毕竟美女这种东西，我不但看得
多，连干都干得太多了，如果还像小毛孩子一样冲动，那就未免太可笑了。
见到星玫，我并不是因为见到美女而忘乎所以，只是自从华尔森林大摊牌后，我的
亲友所剩无几，没能保护好月樱、冷翎兰，令我负疚极深，现在一下子看到星玫平安无
事，俏生生站在那里，我大喜过望，不假思索便冲了出去，跑到一半，才想起重要问题。
之前得到消息，星玫被变态老爸绑架，带到第三新东京都市去，星玫她没可能独力
逃出来，那么，她为何会一个人出现在这里？
想到这里，我有了警觉，正想用霸者之证扫描一下周围，已经给人抢先一步，两旁
树丛、草堆中冒出大批特种部队，将我团团包围起来。
我并不是孤家寡人一个，这边我才被围，天河雪琼、鬼魅夕、羽霓就飞也似的赶来
，穿过包围网，护卫在我身旁，特别是羽霓，我从没见她跑这么快过，几乎到达肉体所
能负荷的极速，拼命从凤凰天女身边逃开，如果跑得再慢一点，不但底裤湿透，连外头
的裤子也要湿一大块，还很有可能腿软潮吹。
不过，强将手下无弱兵，变态老爸的这些手下，也不是饭桶，她们三个才刚闯入包
围圈中，远近树... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 6 六朝云龙吟
内容简介：
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事，众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提，只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者，泄漏军机致使王哲就此殒
命？
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国，偏偏韩定国是黑魔海的人，更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强，但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱，让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影，只有与她形影不离的
雪雪独自出现，更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问，有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱？”
左悺尖细的声音还在殿中回荡，几名中常侍一个个目瞪口呆，一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道：“蔡常侍去找天子借钱了？”
“你们怎么知道？”左悺道：“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子，说他
夜观天象，山阳一带当出金砂，其值以亿计，求天子从内库拨一千万钱，由他去
山阳采金，如果三个月内不见效，愿付首级。”
众人都围上前去，“他要去当阳采金砂？”
“其值数亿？还拿性命担保？”
“天子根本就不信他那一套，”左悺道：“什么山阳有金砂？山阳挖了多少
年铁了，连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子，想... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 7 发信人： Prostitute(入戏), 信区： paladin
标题： 神医扁鹊总结了“六不治”，直到今天，第二条仍有很多人中招
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 10:05:26 2017,GMT)
扁鹊是春秋战国时期的名医，本名叫秦缓，因为医术高超卓绝，被认为是神医，所以当
时的人们以神话中的神医“扁鹊”的名号来称呼他，因此得名。
扁鹊开创了中医学的切脉诊断方法，而且擅长各科，他曾游历各国为人看病，积累了丰
富的行医经验，并且将之记载下来，著作有《扁鹊内经》和《扁鹊外经》，不过现在均
失传。
据《史记》记载，扁鹊有著名的六不治理论，描述了六种不治之症。
一、骄恣不论於理
“骄恣不论於理”的意思是为人傲慢放纵，不讲道理。这个不治之症除了一些病人本身
情绪暴躁之外，可能主观上还带有一点医生不想医治的意思，生病的人情绪不好，有一
点小脾气可以理解，但是过于无理取闹，完全不讲道理那医生也无法展开治疗，所以被
扁鹊归为第一不治之症。
二、轻身重财
“轻身重财”好理解，就是指病人过于看中财物而轻视身体健康，结合我们现在的情况
来理解的话，一是为了钱财透支健康，等到病来了，想医治... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 8 【六朝燕歌行】第一集 汉宫日暮
。
第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸，翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方，一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆，兀自傲然挺着胸膛，鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅，此时正被人提在手中，冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起，摇晃着不断淌下血滴，如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级，沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向，吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时，秦桧传声道：「人在上面」。
吴三桂笑道：「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道：「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面，阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前，接过首级，仔细看过，然后摘下天子冕旒，将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动，平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕，原本还抱着一丝幻想，在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客，投诚来的内侍、军士，冀图成为从
龙功臣的野心家们，此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁，轰然作了鸟兽散，争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃，跪地求饶。... 阅读全帖 |
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c****l
发帖数: 2 | 9 与君初见时，草长莺飞三月天。
（男：）只一瞥，魂出窍，莫非九天玄女落人间？（情人眼里出西施，见笑见笑！）
（女：）只一瞥，心怦动，明明素昧平生陌路人，可怎生似是故人千里来相见？
难道真是三生有缘？且不忙，让我言语来把他探！
东拉西扯，论古说今，几通神侃，相谈甚欢，相见恨晚！
人生难得一知己，志同道合更加难。
昔有伯牙子期，高山流水，惺惺相惜。
今得蓝颜知己，海阔天空，人生快意！
摒成见，弃旧识，偏要演场姐弟恋，甚么碎语闲言难阻拦，难违天命也不忌惮！
两情相悦，郎情妾意，俨然一对天成佳偶，绝配鸳鸯，甜甜蜜蜜让人羡！
共许誓言：天荒地老，海枯石烂情不变！
窃以为，从今往后，改头换面！
只作依人小鸟，添香红袖，还把那儿温柔解语花儿来扮！
盼只盼，长相以往，夫唱妇随，神仙美眷！
不求名利富贵，只求恩爱平安！
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全！
好景不长，安生日子不过三两天。
平地一声惊雷炸，风云乍起天突变！
一边是挚爱慈父病中卧，药石无力，纵使华佗再世扁鹊重生也难救还。心慌慌，老母幼妹
，学业未成，这养家重担可教我怎么办？
一边是爱子心切的婆婆来发难。就你也想乌鸦变凤凰把那高枝儿攀，呸， |
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c*******t
发帖数: 144 | 10
啊, 有这等事? 我土了，居然没看出来...
嗯，佛学是很适合心里有伤的人．不过象曹公这样痛极悔极的人是药石无医的，sigh.
此人
的次
雪芹
小说 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第九话 青蚨之子
暴雨，倾盆。
泥泞的山道，一骑飞驰于倾泻的雨幕中，雨鞭抽打得人都睁不开眼来，狂烈的雨势仿佛
带着无形的压力，企图将置于期间的人生生压垮。地面很滑，泥水积多了，渐渐漫成了
洪流。
奔跑中，马蹄溅起朵朵浊黄色的水花，骏马在这样恶劣的气候中要保持奔跑的速度已经
很难，更何况马上的人还在一路鞭策着，快些，再快些。
骤然间一声嘶鸣，马的前蹄一滑，整个马身都失去了平衡，啪地一声闷响，那匹日行千
里的宝马重重的摔到地上，马上的人措手不及，救不了失控的坐驾，只来得及飞身而起
，身形平平挪到三尺之外。
湿透了的头发都披挂在脸上，身上的衣裳也再也找不出一丝干的地方，隔着雨幕，九炫
默默看着倒地不起的爱驹，心里惨然。
马的一条前腿受伤了，虽然不算严重，但也没有可能再驮着人奔跑。而且，受过一次脚
伤，即便好了，这匹日行千里的神驹，也不能回复当日的神速。作为一匹千里马，它彻
底废了。
或许是察觉到主人的心意，这匹素有灵性的神驹挣扎着，竭力想要站起来，伴着一声声
哀切的嘶鸣，它一次又一次摔倒在地。最后一次怎样也站不起来了，却仍硬撑起脖子，
铜铃大的黑眸望向自己的主人，温和而哀切。
它是九炫的爱马... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第一章 百岁
第一百天……一百天了。五月初七夜里降生，今天八月十六，刚好‘百岁’。
心中默默计算着日子，宋阳躺在木盆中，四脚朝天的乐。
上一世突遭巨变，大好人生夭折，可宋阳做梦也没想到，自己居然穿越来不存于国
史的古代，附魂到一个刚降生的婴儿身上。宋阳已经‘来’了三个多月，还不会说话、
不能走动，但他听得清楚看得明白，这一家姓付，在他之上还有三个哥哥，真正的大户
人家！
府邸雕梁画栋、园中清溪假山，门口常设健卒，府内家兵巡逻……这还远远不算，
就在自己‘降生’的第二天上午，竟有圣旨传来，给他册封了一个什么头衔。
还不会说话就做了皇帝钦点的公务员。宋阳当然明白自己有这样的待遇究竟说明什
么：这一世的爹，是天子近前的重臣。
如他所料，付大人官拜大燕国丞相，统领百官，按照宋阳上一世的说法，自己是托
生在‘总理’家里了。生在这样的权势之家，还能有什么烦恼？宋阳已经看见，一段灿
烂的‘阔少’生涯正在向自己招手。
现在他正在木盆里，被乳娘和两个丫鬟小心呵护着洗澡。少女的指尖、手掌轻轻搓
拭身体，说不出的酥痒、说不出的舒服，宋阳手脚乱挥，溅起一片片的水花，中秋已到
但邹城所在的江南之地还炎热得很，丫... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第三章 新凉
老谢对着丞相告了声‘得罪’，抢上两步，伸手先后探索宋阳的脉搏、鼻息，很快就确
定娃娃生机断灭，死透了。但事情太突兀、也太蹊跷，即便他能确定四公子已死，仍是
不敢有丝毫大意，借着检查尸体的机会，大袖轻轻一抖，将一支长针悄然扎入宋阳的左
胸心窝。
不管怎样，心脏中针，这最后一个‘妖星’都死定了。
老谢是当世武学大家，袖中银针刺出、收回，都在瞬间完成，而付丞相只是个文人
，根本看不出他的手段……
只有宋阳自己知道，现在他还没死，他也迷糊得很。
本来他已经在闭目等死，没想到还不等胖子老谢动手，一股阴冷感觉就从胸腹间升
腾开来，转眼弥漫到四肢百骸。
阴寒所侵，身体变得麻木、僵硬，再无法稍动半分。或许是穿越、附魂的关系，宋
阳能够清晰‘辨识’自己的身体状况。他明明白白的感觉到，虽然麻木不堪，但自己还
活着，只不过从心脏跳动、血液流动到呼吸都变得极其缓慢，外人根本无从察觉。
还活着，是假死，足以瞒过所有人的假死。
身体变得麻木了，但脑筋依旧清晰，宋阳还能‘想’，思前想后，自己会突然‘假
死’就只有一个原因――尤太医。
‘假死’之事，正如宋阳所料。
尤太医‘看上了’了宋阳，打定主意要偷走... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第七章 搭档
宋阳咳了一声：“我能想到的也就这么多，剩下的我也想不通，说了也没用。”
小捕快一下子来了精神：“就是想不通才更要说出来，没准我能想出来呢，快些说
，等回到镇上我请你吃面！”
宋阳呵呵一笑：“那敢情好。”
暴雨封路，回不去镇里，反正都是靠闲聊打发时间，说说案子倒也无妨，宋阳没矫
情什么，继续开口：“我最想不通的有两个，第一个是…赶尸匠太多了些吧？”赶尸不
是放牛牧马，赶尸匠干活大都是单独行动，至多两三人凑一起，从没听说过一群赶尸匠
同时行动的，这里又不是枢纽地段，而这一座阴家栈里聚集了十几个，开会么？
“另个不解之处，赶尸匠死在这里了，他们带着的尸体哪去了？”
小捕快手一挥，大包大揽：“说不定只有赶尸匠呢。这次他们出来就没带尸体，约
定好在客栈碰头…结果出事了。”
宋阳摇头：“你当阴家栈是什么好地方么。赶尸匠会来此投宿，纯粹是为了停尸。
明白了？除非是干活时迫不得已，如果没带尸体，赶尸匠自己行路，宁可露宿荒野，也
不会住进这种阴气极重的地方。”
小捕快听明白了：“就是说这些赶尸匠，肯定都是赶着尸来的，结果他们全死了，
尸体却不见了。十二个赶尸匠，最少也会带着十二具尸体……尸... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第十三章 贞洁
以前闲聊的时候，纯粹是好奇，宋阳还真向尤太医问过‘守宫砂’的事情，得知这种‘
东西’刚刚现世不久，只有几十年的光景，也只在汉人集中的大燕境内‘流传’，南理
国内还未见过。
小捕快不认识守宫砂，皱眉问：“什么东西？”
宋阳没去解释，而是好像发现了新奇玩具似的，坐到荣友全胳膊前，对着她的守宫
砂忙活了起来。任小捕不明白他在做什么，但是能看清楚，随着药粉、药酒和银针起落
，荣友全胳膊上的那颗‘朱砂痣’越来越浅淡，最终消失不见。
宋阳没碰荣友全的身子，但是抹掉了她的守宫砂，就等若夺去了她清白。待会不管
能不能逼问出真相，剩下的两个燕国杀手都死定了，不过…他们是来杀自己的人，所以
光‘死’还不够。
还要死前羞愤不堪、还要死时闭不上眼、还要死后被收尸时，所有她的同党都以为
她贞洁不再。宋阳从来就不是个好惹的人，只不过他真正在乎的事情并不多罢了。
小捕快满目好奇，也凑过来，用肩膀撞了下宋阳：“你到底在干啥？给我讲讲呗。”
宋阳摇头：“这事给你说不明白，”刚说了半句话，荣友全的身体忽然颤抖了起来
，赤裸在外的肌肤迅速失去光泽，隐隐透出一股青灰色。这是毒发征兆，宋阳吃了一惊
，顾不得再理... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 16 第四十七章 饭桶
宋阳笑：“富国强民啊，简单的很，只要南理多出几个天才，就成了。”
司马大人当即翻脸，险险就要拍桌子喝骂，幸亏刘太守手快，伸臂拦住了他。
宋阳假装没看到，慢声慢语地继续向下说：“天才是什么样的人？古时有人制造了
铁犁，让农家事半功倍；有人想到了马镫，让骑兵驰骋疆场；有人发明了锯子，让工家
得以精工细做。这些人都统统是天才。能以一己之力改变，让生产变得简单高效、让兵
马变得强壮可怕，这样的人就是天才，南理要是多出些天才，又何愁不兴旺…可是天才
从何而来？”
“单以铁匠而论吧，一千个好匠人在做活的时候，至少会有一百个人会花费心思，
追求省力、高效且不失精巧的办法；一百个这样的办法里，也许有十个是可行的；十个
可行的法子可以互相弥补、彼此融合，最后精炼出的，或许就是当年的马镫、铁犁。我
说的数字比例不用计较，只消明白道理就好：天才不是从土里长出来的，而是由人才而
来。只有人才足够多，才有望‘催生’出天才。想要天才，非得有大把人才不可…人才
又是什么？”
“或文韬、或武略、或冶炼、或药石、或星卜…诸多学科中至少精通一样，能发挥
所长为国效力，才算... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第五十五章 好茶
宋阳摇头。
陈返又问：“那你可知，到了我现在的境界，想要毒死我不是件容易的事。”
老者问的话莫名其妙，而宋阳的回答也不着边际。
“用毒之道不外两点，一是制毒，二是下毒。想要毒死大宗师，难就难在第二点上
。大宗师五感明锐，对味道、环境体察敏感。”宋阳笑了笑：“最简单的，我要把毒药
下在茶里，他们稍稍一嗅就能发觉味道不对，不去喝茶，也就无从中毒……”
陈返举目，望向了宋阳：“所以呢？”
宋阳神情自然：“所以我就要毒死前辈，也不会用献茶这么笨的办法。更不会主动
跑到你这里来给你烧水煮茶。而且……根本不用下毒的，用刀会简单得多。”
区区上品武士、而且还是修为尚不及丙字，竟然说出‘能直接斩杀大宗师’这样的
狂妄话。可陈返的神情里并无愤怒之色，而是明显吃了一惊：“你怎会知道？”
宋阳并不隐瞒：“我练武功、我会下毒、我懂药石，偏巧还生了一只好鼻子，前辈
登台的时候我就嗅到了些古怪味道。”说着，宋阳伸出手，一一数道：“蹄前子、千叶
笋、木渎根、猪耳红……不管哪一样都珍稀无比。偏巧我以前见过一道方子，就是把这
些药物混用，它的效用... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第五十七章 靠谱
选贤之后众人就要随公主一起返回国都凤凰城，不过也不是说昨天选完今天就走。不久
后镇西王会在青阳州征兆青壮入伍，红波府要先帮王爷打好前站，大大小小还有不少事
情要做，还要再等上几天再启程回京。
等待无聊，宋阳本来琢磨着等早饭过后喊上几个同伴，在青阳城里转转，不料还不
等出门，就有卫戍士兵来报，有客来访，正在驿馆外等待。
宋阳出门一看，是昨晚刚刚见过面的承郃郡主，一个人来的，既未和任小捕同行，
也没带红波家将护卫。
布裙荆钗，素颜带笑，任初榕对着宋阳点了点头：“又来打扰先生了。”
宋阳摇头：“本来我也没事做，何谈打扰，另外也不用先生长公子短的，怪别扭。”
任初榕递上来一个信封：“吐蕃商队的银子，已经存入钱庄，范庆余号。不光在南
理，只要有汉人的地方就有他们的钱庄，通兑方便。”宋阳道谢，高高兴兴地把银票收
入怀中，任初榕并没有告辞的意思，而是伸手向前面指了指：“走一走？”
宋阳痛快答应，与郡主并肩而行，随口说笑着……在凤凰城承郃郡主才名远播，在
青阳却没几个人认识，倒是宋阳，昨天在高台上出尽风头，走到哪都有人认出他来。任
初榕... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第一章 百岁
第一百天……一百天了。五月初七夜里降生，今天八月十六，刚好‘百岁’。
心中默默计算着日子，宋阳躺在木盆中，四脚朝天的乐。
上一世突遭巨变，大好人生夭折，可宋阳做梦也没想到，自己居然穿越来不存于国
史的古代，附魂到一个刚降生的婴儿身上。宋阳已经‘来’了三个多月，还不会说话、
不能走动，但他听得清楚看得明白，这一家姓付，在他之上还有三个哥哥，真正的大户
人家！
府邸雕梁画栋、园中清溪假山，门口常设健卒，府内家兵巡逻……这还远远不算，
就在自己‘降生’的第二天上午，竟有圣旨传来，给他册封了一个什么头衔。
还不会说话就做了皇帝钦点的公务员。宋阳当然明白自己有这样的待遇究竟说明什
么：这一世的爹，是天子近前的重臣。
如他所料，付大人官拜大燕国丞相，统领百官，按照宋阳上一世的说法，自己是托
生在‘总理’家里了。生在这样的权势之家，还能有什么烦恼？宋阳已经看见，一段灿
烂的‘阔少’生涯正在向自己招手。
现在他正在木盆里，被乳娘和两个丫鬟小心呵护着洗澡。少女的指尖、手掌轻轻搓
拭身体，说不出的酥痒、说不出的舒服，宋阳手脚乱挥，溅起一片片的水花，中秋已到
但邹城所在的江南之地还炎热得很，丫... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第三章 新凉
老谢对着丞相告了声‘得罪’，抢上两步，伸手先后探索宋阳的脉搏、鼻息，很快就确
定娃娃生机断灭，死透了。但事情太突兀、也太蹊跷，即便他能确定四公子已死，仍是
不敢有丝毫大意，借着检查尸体的机会，大袖轻轻一抖，将一支长针悄然扎入宋阳的左
胸心窝。
不管怎样，心脏中针，这最后一个‘妖星’都死定了。
老谢是当世武学大家，袖中银针刺出、收回，都在瞬间完成，而付丞相只是个文人
，根本看不出他的手段……
只有宋阳自己知道，现在他还没死，他也迷糊得很。
本来他已经在闭目等死，没想到还不等胖子老谢动手，一股阴冷感觉就从胸腹间升
腾开来，转眼弥漫到四肢百骸。
阴寒所侵，身体变得麻木、僵硬，再无法稍动半分。或许是穿越、附魂的关系，宋
阳能够清晰‘辨识’自己的身体状况。他明明白白的感觉到，虽然麻木不堪，但自己还
活着，只不过从心脏跳动、血液流动到呼吸都变得极其缓慢，外人根本无从察觉。
还活着，是假死，足以瞒过所有人的假死。
身体变得麻木了，但脑筋依旧清晰，宋阳还能‘想’，思前想后，自己会突然‘假
死’就只有一个原因――尤太医。
‘假死’之事，正如宋阳所料。
尤太医‘看上了’了宋阳，打定主意要偷走... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第七章 搭档
宋阳咳了一声：“我能想到的也就这么多，剩下的我也想不通，说了也没用。”
小捕快一下子来了精神：“就是想不通才更要说出来，没准我能想出来呢，快些说
，等回到镇上我请你吃面！”
宋阳呵呵一笑：“那敢情好。”
暴雨封路，回不去镇里，反正都是靠闲聊打发时间，说说案子倒也无妨，宋阳没矫
情什么，继续开口：“我最想不通的有两个，第一个是…赶尸匠太多了些吧？”赶尸不
是放牛牧马，赶尸匠干活大都是单独行动，至多两三人凑一起，从没听说过一群赶尸匠
同时行动的，这里又不是枢纽地段，而这一座阴家栈里聚集了十几个，开会么？
“另个不解之处，赶尸匠死在这里了，他们带着的尸体哪去了？”
小捕快手一挥，大包大揽：“说不定只有赶尸匠呢。这次他们出来就没带尸体，约
定好在客栈碰头…结果出事了。”
宋阳摇头：“你当阴家栈是什么好地方么。赶尸匠会来此投宿，纯粹是为了停尸。
明白了？除非是干活时迫不得已，如果没带尸体，赶尸匠自己行路，宁可露宿荒野，也
不会住进这种阴气极重的地方。”
小捕快听明白了：“就是说这些赶尸匠，肯定都是赶着尸来的，结果他们全死了，
尸体却不见了。十二个赶尸匠，最少也会带着十二具尸体……尸... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第十三章 贞洁
以前闲聊的时候，纯粹是好奇，宋阳还真向尤太医问过‘守宫砂’的事情，得知这种‘
东西’刚刚现世不久，只有几十年的光景，也只在汉人集中的大燕境内‘流传’，南理
国内还未见过。
小捕快不认识守宫砂，皱眉问：“什么东西？”
宋阳没去解释，而是好像发现了新奇玩具似的，坐到荣友全胳膊前，对着她的守宫
砂忙活了起来。任小捕不明白他在做什么，但是能看清楚，随着药粉、药酒和银针起落
，荣友全胳膊上的那颗‘朱砂痣’越来越浅淡，最终消失不见。
宋阳没碰荣友全的身子，但是抹掉了她的守宫砂，就等若夺去了她清白。待会不管
能不能逼问出真相，剩下的两个燕国杀手都死定了，不过…他们是来杀自己的人，所以
光‘死’还不够。
还要死前羞愤不堪、还要死时闭不上眼、还要死后被收尸时，所有她的同党都以为
她贞洁不再。宋阳从来就不是个好惹的人，只不过他真正在乎的事情并不多罢了。
小捕快满目好奇，也凑过来，用肩膀撞了下宋阳：“你到底在干啥？给我讲讲呗。”
宋阳摇头：“这事给你说不明白，”刚说了半句话，荣友全的身体忽然颤抖了起来
，赤裸在外的肌肤迅速失去光泽，隐隐透出一股青灰色。这是毒发征兆，宋阳吃了一惊
，顾不得再理... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第四十七章 饭桶
宋阳笑：“富国强民啊，简单的很，只要南理多出几个天才，就成了。”
司马大人当即翻脸，险险就要拍桌子喝骂，幸亏刘太守手快，伸臂拦住了他。
宋阳假装没看到，慢声慢语地继续向下说：“天才是什么样的人？古时有人制造了
铁犁，让农家事半功倍；有人想到了马镫，让骑兵驰骋疆场；有人发明了锯子，让工家
得以精工细做。这些人都统统是天才。能以一己之力改变，让生产变得简单高效、让兵
马变得强壮可怕，这样的人就是天才，南理要是多出些天才，又何愁不兴旺…可是天才
从何而来？”
“单以铁匠而论吧，一千个好匠人在做活的时候，至少会有一百个人会花费心思，
追求省力、高效且不失精巧的办法；一百个这样的办法里，也许有十个是可行的；十个
可行的法子可以互相弥补、彼此融合，最后精炼出的，或许就是当年的马镫、铁犁。我
说的数字比例不用计较，只消明白道理就好：天才不是从土里长出来的，而是由人才而
来。只有人才足够多，才有望‘催生’出天才。想要天才，非得有大把人才不可…人才
又是什么？”
“或文韬、或武略、或冶炼、或药石、或星卜…诸多学科中至少精通一样，能发挥
所长为国效力，才算... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第五十五章 好茶
宋阳摇头。
陈返又问：“那你可知，到了我现在的境界，想要毒死我不是件容易的事。”
老者问的话莫名其妙，而宋阳的回答也不着边际。
“用毒之道不外两点，一是制毒，二是下毒。想要毒死大宗师，难就难在第二点上
。大宗师五感明锐，对味道、环境体察敏感。”宋阳笑了笑：“最简单的，我要把毒药
下在茶里，他们稍稍一嗅就能发觉味道不对，不去喝茶，也就无从中毒……”
陈返举目，望向了宋阳：“所以呢？”
宋阳神情自然：“所以我就要毒死前辈，也不会用献茶这么笨的办法。更不会主动
跑到你这里来给你烧水煮茶。而且……根本不用下毒的，用刀会简单得多。”
区区上品武士、而且还是修为尚不及丙字，竟然说出‘能直接斩杀大宗师’这样的
狂妄话。可陈返的神情里并无愤怒之色，而是明显吃了一惊：“你怎会知道？”
宋阳并不隐瞒：“我练武功、我会下毒、我懂药石，偏巧还生了一只好鼻子，前辈
登台的时候我就嗅到了些古怪味道。”说着，宋阳伸出手，一一数道：“蹄前子、千叶
笋、木渎根、猪耳红……不管哪一样都珍稀无比。偏巧我以前见过一道方子，就是把这
些药物混用，它的效用... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第五十七章 靠谱
选贤之后众人就要随公主一起返回国都凤凰城，不过也不是说昨天选完今天就走。不久
后镇西王会在青阳州征兆青壮入伍，红波府要先帮王爷打好前站，大大小小还有不少事
情要做，还要再等上几天再启程回京。
等待无聊，宋阳本来琢磨着等早饭过后喊上几个同伴，在青阳城里转转，不料还不
等出门，就有卫戍士兵来报，有客来访，正在驿馆外等待。
宋阳出门一看，是昨晚刚刚见过面的承郃郡主，一个人来的，既未和任小捕同行，
也没带红波家将护卫。
布裙荆钗，素颜带笑，任初榕对着宋阳点了点头：“又来打扰先生了。”
宋阳摇头：“本来我也没事做，何谈打扰，另外也不用先生长公子短的，怪别扭。”
任初榕递上来一个信封：“吐蕃商队的银子，已经存入钱庄，范庆余号。不光在南
理，只要有汉人的地方就有他们的钱庄，通兑方便。”宋阳道谢，高高兴兴地把银票收
入怀中，任初榕并没有告辞的意思，而是伸手向前面指了指：“走一走？”
宋阳痛快答应，与郡主并肩而行，随口说笑着……在凤凰城承郃郡主才名远播，在
青阳却没几个人认识，倒是宋阳，昨天在高台上出尽风头，走到哪都有人认出他来。任
初榕... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十六章 贪官
正当众人疑惑不定，不知师太此举为何的时候，先前靖王向佛祖敬香时的异象再现，只
不过这次要更壮观些，一大把长香突兀加快了燃烧的速度，烟雾凝聚成柱直奔天空……
无鱼微笑开口：“佛祖又怎会垂怜妖人？这香，不过是无鱼的把戏。”
孤石又告开口解说，如果靖王敬香时没有异象，等贵人们上香之后今日的法事便全
部结束了，伏魔阵法无从施展。
哪个妖人会心甘情愿地自己跑进伏魔阵中去？所以无鱼师太略施巧计，在香火上做
了手脚，以此设局单独为靖王另加一场‘祈福’，奸王还道是收拢人心的大好机会，利
令智昏果然上当，最终陷于伏魔阵法无法自拔，领取了自己的下场。本来是无鱼和靖王
商量好的‘套路’，现在变成了无鱼一个人的功劳，孤石不是故意吹捧无鱼，老尼姑从
头到尾被蒙在鼓里，她是当真以为靖王是乜罗妖人，死于佛法惩戒……
不算往日诵经，今天晚上老尼姑孤石说过的话，恐怕比过去三年加起来的都多，她
本来不喜欢废话，但是这次感觉不一样：一个人说，无数人连大气都不敢喘一口，全都
认真聆听的感觉忒好，过了今夜怕是再没这样的机会了，她得抓紧些。
所有事情解说完毕，孤石长出了一口气，目光略... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 27 毒菜夺命
一九七○年我们住的村镇「解放」，次年母亲生病，却因镇里的医生都逃往市区而求诊
无门。等到金边也「解放」后，虽有好几个中华医院的医生逃来我们的村镇；但这时，
母亲已因药石无灵而去世。
一九七三年有一天，大女儿早上从市场买菜回家，煮汤给我们吃。那天中午，几个小孩
都不肯喝汤，大女儿和我父亲吃得最多。午饭后，大女儿如常收拾洗碗，还没洗完，就
对我说：「妈妈，不知为什么，我觉得要呕吐。」说毕倒地。那时，我怀胎六个月，一
时手足无措，忙出大门外呼救。谁知到了门口，竟也不支倒地，不省人事。有人见了，
立刻扶我去医务站急救。这时亲友纷纷援手，表姐主动把我接到家中静养。
一周后，我回到家中，见家门上贴着白纸。原来我的大女儿因失救死去。我父亲也于当
天傍晚病情发作，大家拿药给他，他不肯吃，说：「我女儿和大孙女都死了，我活着无
用，不如一同死了好！」有人对他说：「你女儿没有死。」他不相信，因为他亲眼见我
倒地。这样，父亲也在晚上九时去世，家中同时放置了两口棺木。我听后肝肠寸断，几
乎不省人事。丈夫开解说：「我们必须振作起来，还有六个孩子要我们照顾呢。」
原来大女儿买了小偷从菜园里偷来刚撒了杀虫药 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 一个癌症医生的剖白
程援恒
千年后仍是百分之百
我做了很多年的癌症治疗医生，常常听到有人这样讲：
“现代医学昌明，信上帝是迷信和落伍。”
“基督徒嘴巴说信上帝，病了还不是一样看医生吗？”
“基因技术已经可以复制动物，很快就可以把人复制。我们便可以长生不老了。”
他们这样讲的时候，以为我会听了很高兴。其实，我却在暗暗摇头，因为固然医学
在近五十年发展得惊人，可医学也有它的限制。
最明显的是每个人都要死。一千年前人的死亡率是百分之百，今日的人的死亡率也
是百分之百，一千年之后，人类的死亡率仍会是百分之百。即使有复制人，复制人究竟
不是“我”本人，也不等如“我”长生不老。我们每一个人终归要面对终极的问题“我
死后要往哪去”、“人生有啥意义？”
谁又真有本领治愈肺结核呢？连医学生也知道，即使治好肺结核，它仍是潜伏体内
。病人的抵抗力一旦降低了，肺结核又会复发。医生真能治好糖尿病吗？无非是要病人
一生靠药物，控制血糖。同样高血压亦然。外科整容手术可以使人看上去年轻一些，骨
子里、血液里我们还不是一样天天衰老吗？
请不要误会我是悲观主义者，我只是将现实提出来而已。我很乐观，我相信医学会
不断进步的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 29 剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证明走与之分别的道路为义途，现今信徒必
须认定这条义路走之，直至该体系彻底瓦解。
5.神极大地使用了该体系以外之许多坚决走与该体系分别为圣道路的忠心的神之仆人与
使女以及圣徒，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 30
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弟兄糊涂，(不过好多牧师也揣着明白装糊图)还把他们往好处想，他们是和合共合作的
)请仔细读一下首贴的文章吧，这里还附送一篇：
剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 31
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弟兄糊涂，(不过好多牧师也揣着明白装糊图)还把他们往好处想，他们是和合共合作的
)请仔细读一下首贴的文章吧，这里还附送一篇：
剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 32 剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证明走与之分别的道路为义途，现今信徒必
须认定这条义路走之，直至该体系彻底瓦解。
5.神极大地使用了该体系以外之许多坚决走与该体系分别为圣道路的忠心的神之仆人与
使女以及圣徒，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 单萌心教授的演讲
一，历史
在这次演讲中，我将尝试着对东正教的历史，神学和灵修学做一个基础的介绍，在演讲
结束后，我将很乐意回答各位的问题。
就历史而言，正教会是古老的，新约基督徒的教会，由主耶稣基督在耶路撒冷建立。正
教会的起源，可以通过一条径直而无中断的法脉回溯到基督和使徒时代的耶路撒冷。在
两千年的时间里，正教会的这个神圣传承始终没有中断。今日正教会的教义，礼仪和实
践，与初期教会在本质上是一致的，因为在过去的两个千年中，正教会始终忠实地追随
和效法了原初教会的理念。
正教这个字，在希腊文中可以被解释为对上帝的“正确崇拜”或者“正确的赞颂”。为
能正确地崇拜上帝，我们就必须正确地了解上帝是谁，耶稣基督是谁。我们需要拥有正
确的经典来启示我们，我们也需要有对这些经典的正确解释。
延续到今日的正教会，是一个有形可见的机体，一个奥秘的机体。她不是一个组织机构
，而是一个有机的整体。按照其神学的观点，正教会本身就是耶稣基督的身体。因为基
督既是上帝又是人，同时拥有神人二性，所以他的身体也是神人联合之体。
教会存在的目标无非就是与上帝结合。也就是将其成员带入与其首脑——基督的永恒共
融中去... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 34 九
我到罗马了，迎接我的是一顿疾病的鞭子，我正走向着地狱，带着我一生对你、对我、
对别人所犯的罪业，这罪业既多且重，加重了使“我们在亚当身上死亡“[18]的原罪的
铁链。 这些罪恶，你尚未在基督之中宽赦我，基督也尚未用十字架解除我犯罪后和你
结下的仇怨。因为我当时所信仰的基督不过是一个幻象，幻象怎能用十字架解除仇怨呢
？我的灵魂已附于真正的死亡，而我当然还以为基督肉体的死亡是虚假的；基督的肉体
真正死亡过，我这个不信基督肉体死亡的灵魂也只有虚假的生命。”
我的热度越来越高，已经濒于死亡。如果我那时死去，我将到哪里去呢？只能到烈火中
去，按照你的真理的法则，接受我一生罪恶应受的极刑。我的抱病，我母亲并没有知道
，但她虽则不在，却为我祈祷；你是无所不在，不论她在哪里，你俯听她的祈祷；我虽
身在罗马，你却怜悯我，恢复我身体的健康，虽则我叛逆的心依旧在痼疾之中。
我处于如此严重的危险中，并不想领受“洗礼”。童年的我真的比当时的我好，我童年
时曾要求热心的母亲为我举行“洗礼”，这一点上文已经回忆而忏悔过。我所度的岁月
不过增加我的耻辱；你不使如此不堪的我灵与肉双双死亡，而我的狂妄反而讥笑你忠告
... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 35 “我所度的岁月不过增加我的耻辱；你不使如此不堪的我灵与肉双双死亡，而我的狂妄
反而讥笑你忠告的药石。” |
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A****a
发帖数: 274 | 36
整个阿含经涉及使用咒术的仅仅两处，一处是杂阿含的252经，佛陀向舍利弗说了毒蛇
护身咒。另外一处是长阿含经之大会经当中对天神采用了咒语，目的是降伏其虚妄之心。
关于毒蛇护身咒，因为古时印度毒蛇非常多，为了护身，宣说这种咒语是可以理解的。
但这也显然不是大量使用的。
关于大会经当中的那部分，争议性就很大了，因为长阿含经的权威性要差，属于比较晚
结集的，有部派佛教和后期佛教的一些东西。
而整个阿含经，包括四分律，五分律当中明确反对咒术的就实在太多了，比如《长阿含
经.梵动经》中，佛说“.如余沙门.婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。或为人咒
病。或诵恶咒。或诵善咒。或为医方.针炙.药石。疗治众病。沙门瞿昙无如此事。如余
沙门.婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。或咒水火。或为鬼咒。或诵刹利咒。或
诵象咒。或支节咒。或安宅符咒。或火烧.鼠嚙能为解咒。或诵知死生书。或诵梦书。
或相手面。或诵天文书。或诵一切音书。沙门瞿昙无如此事。”
还有《中阿含经.多界经》中，佛说“阿难。若见谛人生极苦甚重苦。不可爱.不可乐.
不可思.不可念乃至断命。舍离此内。更从外求。或有沙门.梵志。或持一句咒。二句. |
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O*********9
发帖数: 552 | 37 谈养生之道
凡使身体失去健康的总原因，在终日心神不安，不外乎患得患失。凡人精力有限，
应适当支配，实行三八制，八小时睡眠，八小时工作，八小时休息。能如是正常，断无
多病之理。今因身体或经济关系，于八小时工作时，不感兴趣，或工作紧张，这八小时
吃力，过于十二小时，所以心难维持，日多思虑，夜梦多惊，失眠开始，胃纳不良，便
秘肝旺，肺气不宣，于是诸病引起，正气日耗。所以要恢复健康，根本先要使思想正常
，心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥，这是气功疗养法的本意。
血气本来可以自然流通，却不可作意去使它流通。当排除其阻碍物，使得天然发展
。而那阻碍者，正是自己的妄念颠倒作祟，所以要静坐法，先放下了身，暂停动作一小
时。坐的姿势另条说明，坐稳了，再调气，使呼吸平匀，再次调心，这却不是一件简单
的事。
要调心，先须要识心，认识心是什么，心有了主宰，方可以心制心，能以心制心，
则妄念自息。人有了眼耳鼻舌身，就有了工具，眼对于色，耳对于声等等，遂启发了一
个影子，把那影子转辗分别，影上立影，妄上加妄，是名识心，即是妄心，那妄心作用
，在好的方面，宇宙间一切人事进化，靠它建立。坏的方面，一切烦恼颠倒，损... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 38 来源: 佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2006/06/2224534728.html
论王守仁与佛教——排禅入天台
发布时间：2011年09月23日
来源：觉群季刊目录 总第十五期 作者：惟觉
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王守仁是我国明代理学的代表人物，在他的一生中存在着许多禅迹，比如经常出入佛寺
与禅师们亲密交流等等，但这些可以说都是表面现象，所以并不重要；王守仁思想的渊
源及其思想精华，或者说思想深层本质内容却是排斥禅宗的；他思想上的援佛入儒，着
手点却是契入天台的心性义理之学。
一、王阳明生平禅迹（略）
二、先进后出（略）
三、契入天台
尽管王阳明行迹上禅迹斑斑，但这些都是表面的，其思想上是辟禅的，是经过了接受佛
教、援佛入儒、辟禅，而最终找到了他的思想渊源——天台佛学的历程。最终我们并不
难发现其思想精华部分都可以在天台找到原形，或者说是对天台的充分吸收和再发展。
正如冯友兰先生所说：
新儒家比道家、佛家更为一贯地坚持道家、佛家的基本观念。他们比道家还要道家，比
佛家还要佛家。
（一）“心外无物”与 “一念三千”
“心外无物... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 39 四、发思：拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史，即会使我们感到，庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩，在它历史的一步步足迹中，都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言，武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
，天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰，脱胎净乐国而为太子，太子十四岁入太和
山修道，经四十二年得道成仙，得玉皇大帝册封为北极玄天上帝，坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身，广具“护道降魔”之道法，所以，太和山“非玄武不足
当之”，因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”，吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”，陈抟被造为“老祖”……如此之类，便是
明证。由此可见，所谓净乐国太子者，实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子，是真实的人；入武当山修炼气功，功成具有惊人的特异功能也可能是实；然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云，武当山“乃神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖
之者众”，算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 40 横批: 要成仙
郎里格郎里格郎....啊....
妙,妙,妙 啊....
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邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领而神观爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。 凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。 一夕归，见二人与师共酌。日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜黏壁间，俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，惟恐樽尽，而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮！何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作霓裳舞。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎？而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 41 郎里格郎, 看了一半才反应过来 是涝山道士。
，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领而神观爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士
曰：“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留
观中。 凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧
，不堪其苦，阴有归志。 一夕归，见二人与师共酌。日已暮，尚无灯烛。师乃剪
纸如镜黏壁间，俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，
不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉�: Ｍ踝运迹浩甙巳耍
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グ担湃巳恢蚶矗虻朗�: 独坐而客杳矣。几上肴核尚存，壁上月，纸圆如镜
而已。道士问众：“饮足乎？”... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 42 「太不可思议了！」柏卡西医师以其惯有的柔和声调重复道：「这真是太不可思议了！
我见过许多人去世，但没有像这样子的。」他指的是我的阿姨，也是我的养母拉咪黛维
。 确是如此，母亲生病和去世的过程真是不可思议。 在她七十五岁那年，大约过世前
十五天左右，她和伊莱琦黛维（即葛印卡老师夫人）闲聊的时候，提到下腹部已经疼痛
了好几个月。 虽然她可以忍受，并且保持平等心，但偶然间提起这回事。
我立刻打电话给我们的家庭医师，也是我的至交柏卡西医师。 事实上，柏卡西医师早
已俨然是家中的一分子了。 他替母亲做了检查，然后将我拉到一旁说：「很有可能是
肝癌。从症状看来，这样的诊断应该是没错，只是如果真的是肝癌，那种痛苦是难以忍
受的，病人会难过得哀号痛哭。没有人可以默默忍受这种癌症的痛苦好几个月，却不告
诉别人。但是你母亲看起来这么平静，我想我得进一步检查看看。」
两天之后，柏卡西医师和仰光的名医明贤上校一起来为母亲检查。 检查以后，明贤医
师也说：「照情况来看是癌症末期，但是病人这么平静，一点也不痛苦的样子，实在很
难让人相信她得的是癌症。我们得再做进一步的检验才能判断。」
他们离开之后，伊莱琦黛维问母... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 43 「太不可思议了！」柏卡西医师以其惯有的柔和声调重复道：「这真是太不可思议了！
我见过许多人去世，但没有像这样子的。」他指的是我的阿姨，也是我的养母拉咪黛维
。 确是如此，母亲生病和去世的过程真是不可思议。 在她七十五岁那年，大约过世前
十五天左右，她和伊莱琦黛维（即葛印卡老师夫人）闲聊的时候，提到下腹部已经疼痛
了好几个月。 虽然她可以忍受，并且保持平等心，但偶然间提起这回事。
我立刻打电话给我们的家庭医师，也是我的至交柏卡西医师。 事实上，柏卡西医师早
已俨然是家中的一分子了。 他替母亲做了检查，然后将我拉到一旁说：「很有可能是
肝癌。从症状看来，这样的诊断应该是没错，只是如果真的是肝癌，那种痛苦是难以忍
受的，病人会难过得哀号痛哭。没有人可以默默忍受这种癌症的痛苦好几个月，却不告
诉别人。但是你母亲看起来这么平静，我想我得进一步检查看看。」
两天之后，柏卡西医师和仰光的名医明贤上校一起来为母亲检查。 检查以后，明贤医
师也说：「照情况来看是癌症末期，但是病人这么平静，一点也不痛苦的样子，实在很
难让人相信她得的是癌症。我们得再做进一步的检验才能判断。」
他们离开之后，伊莱琦黛维问母... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 44 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 46 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 47 古月禅师（1843—1919）是福州清末民初一代的隐修僧，也是一个成就者，俗姓朱，名
救宦，字圆朗，号降龙，法号古月。于清道光二十二年五月初五日出生（1843年），系
福建省闽清县六都朱厝人，一说为闽清县六都葛坡乡人。
古月禅师，幼年聪颖，少时在古田县水口镇做缝纫工，手足勤快，为人诚实，心地善良
，助人为乐，稍有积攒，尽助乡亲，众人敬慕。
年十八持斋，清同治四年（1865年），救宦22岁， 决意出家为僧，临行前他召集所有
的债务人，当众收回他们的债券，付之一炬。并散尽财产，分赠亲戚乡党，然后前往福
州鼓山涌泉寺为僧，法号古月，亲近善知 识，学规矩，研经论，在丛林打好基础后，
就上鼓山白云洞隐修，当时居住于城门胪下村的清末翰林学士郑锡光在游山时结识了古
月，言谈之下，彼此友善。郑氏遂 欲馈赠金银与新衣等物资，古月和尚都拒绝不受，
只愿意穿着破衲衣，吃粗饭，终日在山洞中趺坐参禅。留心参究，得悟心要。
虚 云大和尚在鼓山涌泉寺修行期间，时常向古月禅师请教，《虚云和尚年谱》记道：
“时山中有古月禅师，为众中苦行第一。时与深谈。既而自思。……古德苦行。有 如
此者，我何人斯，敢弗效法？乃辞去... 阅读全帖 |
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o********l
发帖数: 190 | 48 转眼间，又到了农历五月了，到了五月，相信大家第一时间想到的就是端午节了，但是
，五月有一些非常重要的禁忌你知道？今日与大家一起了解一下！
汉族民俗认为农历五月为毒月（农历五月：2015年6月16日—2015年7月15日）。
农历五月，是最要注意的一个月份。古代汉族民俗称毒月期间夫妻不能同房，对身心都
有极大的好处。所以古代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重
。端午正是九毒日之首，也因此这一天汉族民俗中有许多喝雄黄酒、插艾草…等避邪驱
毒的仪式，其中都寓有古德智慧经验的传承。
九毒日
从农历五月初五（6月20日端午节）这一天开始，6月21日、6月22日、6月30日、 7月1
日、7月2日、7月10日、7月11日、7月12日。此九天为“天地交泰九毒日”。
而农历五月十四日（6月29日）为天地交泰日，加上九毒日，一共十天。
以下是2015年农历五月份的「九毒日」及「十四」，请千万谨慎这十天，甚至是一整个
月喔。
九毒日——行房纵欲不宜（农历）
五月初五（阳历 6月20日）：地腊，五帝校定生人官爵，犯者削禄夺纪，又九毒日，犯
者夭亡奇祸不测，又杨公忌。
初六（阳历 6月21... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 49
我也觉得奇怪
也许有几点可以说说
1.在长阿含第十四卷，比丘连用咒对大众做善事都不行。
可说是，宁可不理众生，也绝不用咒。
对于比丘自己的生存所需的财物医病，那是一定不可用咒。
但是，只是保护自己免于一些”意外”的侵扰，不是职业营生呢?
似乎有点通融 ???? 例如 护蛇咒
而主要是自己的用心是以散发慈爱为主，且应该不拘于念哪些句子。
2 当然，这些护蛇咒，(杂阿含及南传律藏)看起来就与阿含整体很不合，后世添加的可
能性很大。
也许有此佛陀说咒的流传(当然不是第一次集结说的)
，后世不同派的人，就把此流传就放在不同地方。有放在经，有放在律。
更后世，”真言”那一派又更在原经后面加油添醋。就像在心经后面附个咒一样。
“真言”那一派出现较晚，似乎常用这种方法推广自己的理念。
3.佛陀所斥责的咒语，倒底是甚么形式与意义? 似乎有特定形式与意义。
是当时婆罗门的那种咒术。
但后世大乘所发展的咒术是否与婆罗门教当时的咒术有相同或类似形式与性质?
是否完全都在佛陀所斥责之列?
我就觉得心经的咒就很好，……”一同到智慧彼岸”….
很像座右铭，早晚提醒自己鼓励自己。
(当然他们自己夸大功效就... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 50 达真堪布慈悲开示：
有些人吃饭不是为了强健身体，而是由于贪着味道，经常找一些好吃的，今天吃川菜，
明天吃湘菜……这是不如法的。有些东西虽然不是特别好吃，但是因为有营养，所以也
要吃；有些人为了吃新鲜的，要吃活蹦乱跳的众生，也是为了所谓的“营养”。是不是
营养丰富，身体就健康了？不一定。以前的人吃的东西根本就没有营养，也不讲究营养
，但是很健康，很长寿。
藏地八九十岁的老人，只吃一些糌粑、酸奶，这些东西没什么营养，但是他们都很健康
，很长寿。其实健康和营养没有绝对关系，现在有些人特别讲究营养，但该得病时照样
得病，该去世时依然会去世。
即使为了营养，也是不如法、不正确的。有些人说要吃好，要身强力壮，然后去造恶业
。有些人嗔恨心强，说要去消灭敌人，去做一些坏事……这样就更不好，更不如法了。
学佛人是不是不能吃有营养的东西？是不是不能吃味道鲜美的食物？不是。为了身体好
，为了更好的学佛修行可以吃好。《入行论》里讲，饮食要适当，不能过多，也不能过
少。别解脱戒里有规定，要把食物当做药物食用，所以晚饭叫药石，其他还有时药等。
身体好了才能学佛修行。我们现在都在学密法，更要有正见：自身就是一座圆满... 阅读全帖 |
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