r**********8
发帖数: 887 | 1 年紀是女人秘密
我沒那麼老 我還想嫁人 嗚嗚!!
會唱原因 因為以前小時候
我們家住某軍校眷村(我們家不是職業軍人 我爸是公務員)
住我隔壁是合唱團員
有時候他放假回家都唱這種歌
他非常熱愛唱歌跟彈鋼琴(可能是在練習)
他在家時候一天到晚唱這些歌
我印象最深是蔣總統紀念歌
他幾乎每次他回家都要唱一次
他還教我唱很多軍歌
有得時候 我會跟他一起玩 順便學他唱歌
剛開始看youto 就想起這首歌旋律
後來我們搬家了 現在想一想挺懷念他!
我印象中大約在15.6年前 (沒記錯)
在莒光園地 三軍五校合唱團比賽也有學校唱這首歌
有時候聽聽軍歌 也挺好玩 |
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d********1
发帖数: 2462 | 2 从来没有去过台湾，想着今年反正要回国探亲，不如绕道去没有去过的地方弯一下，再
回国，可能会比较有意思，就选了绕道台湾，结果真的很不错，很喜欢台湾呢，下次把
LD带上，再去台南，垦丁，台东转转：）。。
去之前，稍微做了点功课，如下：
1). 在台湾一共住了6晚。九份和花莲有很有趣的民宿，比如一个房子四个房间出租，
每个房间的theme都不同，价格也略微不同，带早餐，老板会车站接送，亲切待人，事
实证明的确如此，很满意：）。。
台北住圆山大饭店，有个小阳台，幽静，旁边有个露天的olympic-sized大游泳池，
水质很好，推荐：）。。订房都在agoda.com手机版上订的，看好了旅馆，就不断地刷
价格，星期二的rates最好，比如圆山饭店一晚133 (including taxes, fees)，性价比
超高的啊，最后一晚在台北车站边的三星级的，含税71刀，有早餐，离西门町走路10分
钟，傍晚，我就一个人去西门町逛去了呀，仿佛回到了新宿，面膜就是那里买的，买一
送一，呵呵：）。。
2). 台湾交通很方便，买1000块台币悠游卡（500x2人），地铁，公车，711便利店屈成
氏都可以... 阅读全帖 |
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d********1
发帖数: 2462 | 3 清晨4点半到的台北桃园机场，好早啊，连机场里的手机店都木有开门，只好先坐国光
客运去台北车站，再说了。半个多小时到台北车站，把大箱子在车站coin locker里存
了，和小妞一个carry-on, 一个背包，买了两张悠游卡（实际可使用400 x 2 + 工本费
100 x 2），把网上订的花莲来回的票拿了，买了平溪一日游车票，今天去瑞芳，住九
份。。话说，手机店还是没有开门；）。。
好多车都会在瑞芳停（去花莲，罗东，基隆的车都去），我们傻，一直等到去瑞芳的
区间车，才敢坐，浪费时间啊；）。。到了瑞芳，把carry-on在车站前存了，40台币一
天，行李精简到一个背包，坐平溪线去平溪线的终点站青桐。青桐有个木桥（不是大家
都去拍照的大石桥），很有意思，没啥人走，就是太热了，在车站前吃了矿工饭，饿死
啦；）。。
青桐 -> 平溪，在平溪放天灯，选四个颜色，代表四种愿望，自己写好祈愿，以平溪
线的小火车为背景，拍照留念。我们做了两次才成功，第一次的灯烧坏了，好失望啊；
）。。平溪 -> 猴垌，没有猴子哦，是有很多猫咪的地方，可是太热了，猫都睡着了：
）。。 平溪线是一条小火车线，关... 阅读全帖 |
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g***1
发帖数: 312 | 4 台湾媒体以“台铁太麻木”为题，称日本A片“痴汉电车”在台铁列车真实上演。近日
，民进党“立委”叶宜津接获民众投诉，指“花魁艺色馆”BBS站有多名网友po文，描
述本月19日向台铁包下客厅车车厢办“1女战18男”性爱派对。台铁昨证实，当天确实
有旅客包车，还以秘密会议为由，拉窗帘、锁车厢，但无法确认是否举办性爱趴，目前
已交铁路警察调查。
据台湾今日新闻网报道，民进党“立委”叶宜津23日出现爆料，指称接获民众检举，有
人19日包下台铁车厢举行性爱趴。台铁获报后立即展开调查，证实19日确有人包下台铁
莒光号车厢，但不清楚是否有不法情事。 |
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d********f
发帖数: 43471 | 5 台湾“刑事局”5月9日晚间证实，失窃的前金防部司令官胡琏将军获颁的“青天白日勋
章”，已由北京公安寻获，并妥善保管，嫌犯在由厦门开往哈尔滨的火车上被捕。据悉
，“青天白日勋章”是中华民国第二大勋章，仅次于国光勋章，自1930年以来只发出
209枚。
青天白日勋章 资料图
台湾“刑事局”昨日晚间证实，失窃的前金防部司令官胡琏将军获颁的青天白日勋章，
已由中国大陆北京公安寻获，并妥善保管，北京公安并在一列由厦门开往哈尔滨的火车
上逮捕窃嫌。
“中央社”报道，金门县莒光楼展示的一枚青天白日勋章日前遭窃，这枚青天白日勋章
是前金门防卫司令部司令胡琏所有。金门县警局从监视录影带，怀疑是来观光的陆客犯
案。
“刑事局”侦查科表示，警方依调阅监视影带画面，锁定一名涉嫌的观光陆客，并启动
两岸共同打击犯罪机制，请对岸协助。北京公安单位通知台方，昨天下午在厦门往哈尔
滨的火车上逮捕涉嫌人，当场查获赃物。
“刑事局”表示，目前北京公安已妥善保存证物，同时台方也会将掌握的监视影带等犯
罪事证送交北京公安，并尽快取回这枚青天白日勋章。
背景资料
青天白日勋章
青天白日勋章，又称青天白日大蓝绶带，为中华民国国民... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 台湾女子性别登记错误 以男儿身当兵超1年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 21 17:34:00 2014, 美东)
魏小姐当年入伍前后对比照。
中新网4月21日电 台湾《中国时报》20日报道说，现代女性从军当“花木兰”一点
也不稀奇，令人不可思议的是，台湾有一名货真价实的女性，因出生性别登载错误，成
年后收到兵单，以“男儿身”剃大光头入伍，还在马祖当了整整一年多的兵才光荣退伍。
《中国时报》援引《马祖日报》报道说，一群来自台湾彰化的“马祖老兵”4月10
日旧地重游，其中有一名女性团员魏小姐既不是女兵也不是家属，而是以“男性”身份
扎扎实实在马祖当了一年多的兵。
据报道，她因为出生时性别登载错误，之后一直没有更正，直到收到兵役单才提出
申诉；但她在完成申诉之前，还是得视同男性乖乖当兵，因此于1999年10月进入关东桥
新训中心，还依规定剃了大光头，完成训练后还分发到马祖服役，等到2000年底完成申
诉，确认她是女儿身之后，役期也结束了。... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 7 刘震东，字曦洲，山东沂水人，早年家贫，只读过几年私塾，其父是个细木匠，在家乡
远近闻名。受父传授，刘自幼喜欢绘画、雕刻，练就了一手细木工雕刻的好手艺。
早年雕的小八仙桌子，截矮了二寸，刘震东晚上在他老师睡觉的时候，他起来用截矮的
那二寸刻了一个小的这个蟾，就是蛤蟆，刻了四个小木蛤蟆，垫在桌子腿底下，都是头
朝外的，结果这一装修，更好看了。
刘震东本可凭此手艺养家糊口，在老家安身立业，但他却不甘心吃细木匠这碗饭。刘震
东闯关东这年，大清国刚被推翻，民国初建，满目生机，新思潮也影响到这个十九岁的
小细木匠。初到东北时，刘震东举目无亲，包袱里简陋的细木匠工具，成了他谋生的饭
碗。
他有一套手艺呢，就是在桃核上呢，进行微雕，雕的那个小东西呢，就雕得很生动，一
个小桃核上雕了人物，雕了三国啊，水浒啊，这些人物。但刘震东没想到，正是这门细
木工雕刻的小手艺，为他带来了干大事的机会。
他没有地方去谋生，他就雕了一些桃核在街上去卖，正好在这个期间，有一个东北军的
一个团长的一个随从，他知道这个团长有个爱好，特别喜欢这个桃核雕刻，他就去这个
，买了送给他的团长，团长看了以后特别高兴，说，哎呀，这么好的东... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 8 阎先生的谎言与中国人的凝聚力 [原创 2008-07-26 22:02:57] [删除...]
我顶 字号：大 中 小
九十八年腊月 别鹤
同样姓阎，民族英雄阎应元反抗“剃发易服”，捍卫华夏尊严，三百年前在江阴抗清，
壮烈牺牲；三百年后的一天，一位号称“满学会长”“著名学者”的阎崇年先生，跑到
“江阴八十一日”曾被清军屠杀得只剩几十人的无锡，兜售清廷刽子手之一的传记《康
熙大帝》，遭遇了耳光。
此事闻知，已做评论，本不想再提。但后来冒出了一些“阎崇年语录”，用以证明阎先
生的确是借着百家讲坛这个平台，公然欺骗国人、篡改历史、颠倒黑白、散布野蛮的价
值观、瓦解我中华凝聚力。这些语录，是许多不知姓名的同胞，从阎先生的狂言乱语中
，辛苦提炼而成的，我以前看到过，这次更引起了兴趣。
一、流传语录典型考证——兼论阎崇年谎言的危害
以下就是阎崇年先生流传甚广的争议语录，这些观点、原意或者原话，明显代表了他的
立场，有人却矢口否认。我以前喜欢看百家讲坛，这些语录看一眼就知道是真还是假。
阎崇年的很多只言片语暴露出，他始终站在死了快百年的满洲黑帮的立场上。比如在百
家讲坛说“明朝皇帝，他是汉族... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Beckett (等待戈多~作者已死) 于 (Wed May 6 12:26:58 2009) 提到:
物部氏，石上氏
物部氏據說是古代天神繞速日命的後代。按照古事記和日本書紀的記載，應該是古代日
本存
在的一個氏族，後來被日本天皇家的祖先所融合，成為了大和朝廷的一部分。
物部氏的姓是連，即大和朝廷中以特殊的職業侍奉天皇的氏族。物部氏的主要職能是製
造和
管理兵器。和同為連姓的大伴氏一樣，都是負責大和朝廷的軍事力量的氏族。連姓中最
高位
的職位大連，歷代皆從物部和大伴兩氏中出任。
物部伊莒弗在履中天皇時代（336～405年）曾輔佐過朝政。其子物部目在雄略天皇時（
456
～479年）擔任大連。之後伊莒弗之子布都久留之曾孫麁鹿火在繼體，安閑，宣化三朝
時（
507～536年），物部目之孫尾與在欽明天皇時（539～571年），尾與之子守屋在敏達天
皇時
（572～585年）均擔任過大連。
欽明天皇時代，從百濟傳來了佛像。當時蘇我氏作為崇佛的一派，大力在日本推行佛教
。而
物部尾與和歷代擔任神祗官的中... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 13 孟良崮战役考
三剑客
发起于1947年5月13日的孟良崮战役，从一个侧面预告了国民党在大陆的全面崩溃
。位居五大主力之首、被誉为“抗日铁军”的整编第74师，竟不敌“土八路”，短短三
天即遭覆灭，不仅成为第一个被歼的国民党军主力，也成为国共双方在华东前线的重要
转折点，给孟良崮一战披上最神奇的色彩。
当年的硝烟虽早已散尽，但围绕这一战役的种种话题却经久不衰，一直都是军事界
、史学界、文学界进行探讨和创作的热点题材。笔者在收集大量资料的基础上，逐一分
析孟良崮战役的前前后后，存疑定论，剖析疑义，供大家参考。
一、双方实力：果真是敌强我弱吗？
长期以来，通常都认为，孟良崮战前，敌我双方力量对比悬殊较大。例如：面对强
敌云集的严重形势，粟裕说：“敌人用于进攻我们的兵力是我们总兵力的两倍多”。曾
在央视热播的纪录片《孟良崮》，这样解说道：“从兵力上讲，我方是27万；敌方是45
万；兵力对比几乎是一比二。 从装备上看，我方还基本是小米加步枪；敌方已是青一
色的美式装备，双方几乎没有可比性。”
就连国民党一方也认为自己在军事上是占优的。当整74师被歼的噩耗传来，蒋介石
哀叹：“以我绝对优势之革命武力... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 14 从古到今，深宫秘事，永远都是老百姓最感兴趣的话题。而宋朝的深宫秘事中，最广为
人知的就是“狸猫换太子”。
说是在宋真宗的后宫中，德妃刘娥与李宸妃同时有孕，李宸妃先期诞下皇子，刘德妃妒
忌，就将一只剥皮狸猫换去了皇长子，真宗以为李宸妃产下怪胎，便对李氏加以惩处，
而将刘德妃随后生下的儿子立为皇储。
另一种说法则是李宸妃产下皇子，刘德妃却不慎流产，她忌毒之下将李宸妃之子据为己
有，（当然倒霉的还是狸猫）。
最后的结果都是一样的：李宸妃被迫流落民间，直到包拯横空出世，才得以揭开这桩宫
闱迷案。于是虐待动物的刘娥被活活吓死，老包也因为替宋仁宗找回了亲生母亲而官升
龙图阁大学士。
而实际上，这个传说故事与历史事实相比，不说是风马牛不相及，也是差得太远了。虽
然当事人仍然是宋真宗和刘娥、李宸妃，但是与老包却一点边都搭不上——包拯中进士
后，因为父母年高一直没有离家，直到刘娥去世四年后，守完孝的包拯才出仕为官做知
县。再说，把老包的升迁归于这么一桩事体，也未免太不把老包的政绩当一回事了。
刘娥约生于北宋太祖开宝元年（公元968），祖籍太原，祖父刘延庆在五代十国的后晋
、后汉王国时任右骁卫大将军（后晋... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 孟良崮战役考zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 27 01:04:11 2015, 美东)
孟良崮战役考
三剑客
发起于1947年5月13日的孟良崮战役，从一个侧面预告了国民党在大陆的全面崩溃
。位居五大主力之首、被誉为“抗日铁军”的整编第74师，竟不敌“土八路”，短短三
天即遭覆灭，不仅成为第一个被歼的国民党军主力，也成为国共双方在华东前线的重要
转折点，给孟良崮一战披上最神奇的色彩。
当年的硝烟虽早已散尽，但围绕这一战役的种种话题却经久不衰，一直都是军事界
、史学界、文学界进行探讨和创作的热点题材。笔者在收集大量资料的基础上，逐一分
析孟良崮战役的前前后后，存疑定论，剖析疑义，供大家参考。
一、双方实力：果真是敌强我弱吗？
长期以来，通常都认为，孟良崮战前，敌我双方力量对比悬殊较大。例如：面对强
敌云集的严重形势，粟裕说：“敌人用于进攻我们的兵力是我们总兵力的两倍多”。曾
在央视热播的纪录片《孟良崮》，这样解说道：“从兵力上讲，我方是27万；... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 16 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 17 漫话法家(七) 仲父传奇-凤凰男出山记
管仲名夷吾, 颖上人(今安徽颖上)。虽是姬姓的后代与周王室同宗, 老爸据传说还混过
几天齐国大夫, 但很早就死翘翘了啥都没给家人留下，到管仲稍微懂事时早已家道中落
, 孤儿寡母生活比一般的贫下中农还贫困, 所以管仲很小就不得不挑起家庭重担. 为了
混口饭吃, 先是做过在当时被人瞧不起被城管满街追着打屁股的小商小贩, 后跟其他光
屁股农村娃一起到齐国当兵吃军粮. 拿今天买卖堤的标准划成分的话, 丫跟后来的孔老
二一样, 就一典型的凤凰男!
管仲和Steve Jobs, Bill Gates 一样, 虽没读过太多的书, 但良好的基因和丰富的社
会经历却帮助他造就了一身治世雄才. 当时有一叫鲍叔牙的, 家境比管仲好得多, 跟
他有过生意上的来往, 发现管仲的才能远在自己之上, 于是处处帮着他, 两人遂成知己
至交.
鲍叔牙后来也到齐国为官. 当时的齐僖公有三个儿子, 太子诸儿、公子纠和小白. 太子
诸儿昏庸无道. 公子纠多才多艺但RP不好而且非常自恋. 公子小白不如公子纠多才多
艺但同情者甚多. 齐僖公命鲍叔牙辅佐公子小白, 而管仲当时却在公子纠... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Nov 8 13:43:57 2011, 美东) 提到:
漫话法家(七) 仲父传奇-凤凰男出山记
管仲名夷吾, 颖上人(今安徽颖上)。虽是姬姓的后代与周王室同宗, 老爸据传说还混过
几天齐国大夫, 但很早就死翘翘了啥都没给家人留下，到管仲稍微懂事时早已家道中落
, 孤儿寡母生活比一般的贫下中农还贫困, 所以管仲很小就不得不挑起家庭重担. 为了
混口饭吃, 先是做过在当时被人瞧不起被城管满街追着打屁股的小商小贩, 后跟其他光
屁股农村娃一起到齐国当兵吃军粮. 拿今天买卖堤的标准划成分的话, 丫跟后来的孔老
二一样, 就一典型的凤凰男!
管仲和Steve Jobs, Bill Gates 一样, 虽没读过太多的书, 但良好的基因和丰富的社
会经历却帮助他造就了一身治世雄才. 当时有一叫鲍叔牙的, 家境比管仲好得多, 跟
他有过生意上的来往, 发现管仲的才能远在自己之上, 于是处处帮着他, 两人遂成知己
至交.
鲍叔牙后来也到齐国为官. 当时... 阅读全帖 |
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f******u
发帖数: 767 | 19 空軍官學校第十期航空班學生名冊
姓 名
籍 貫
出 生
備 考
于斌奎
山東榮城
民國六年
王萬琇
山東德縣
民國六年
王振江
山東海陽
民國六年
王書閣
河北肥鄉
民國六年
1946/1國共內戰期間剿共殉職
王克明
河北湯城
民國七年
王念新
山東長清
民國五年
王振玉
山東平度
民國六年
王玉奎
江蘇鎮江
民國五年
王業超
湖南瀏陽
民國六年
1944/5轟炸南海日軍航艦高射砲擊中墜海殉國
王有光
廣東饒平
民前一年
王志光
瀋 陽
民國六年
王蔚梧
陝西華陰
民國五年
王承鑑
安徽太平
民國八年
1943/2四川成都駕機練習夜間飛行失事殉職
王維翰
山東昌邑
民國六年
孔憲惠
遼寧長白
民國四年
文 嶸
湖南湘潭
民國七年
方 緯
福建閩候
民國八年
1950/7國共內戰期間剿共殉國
史復新
河南許昌
民國五年
伍正訓
江蘇西京
民國七年
朱 懽
江蘇江寧
民國五年
江富攷
廣西龍州
民國四年
李文淵
四川華陽
民國五年
李維強
哈爾濱延慶
民國五年
1940/10敵機襲成都疏散遭遇空戰起火墜邛崍雙公橋殉國
李彭秀
江蘇高郵
民國五年
李香高
雲南保山
民國二年
... 阅读全帖 |
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b****0
发帖数: 18 | 20 [img]http://bolin.freevar.com/ys01.jpg[/img]
[img]http://bolin.freevar.com/ys02.jpg[/img]
图文报道《ＵＦＯ造访四川达州？专家：可能是陨石》、《四川达州现疑似陨
石坠落景观，留４颗金黄色软体物》、《四川陨石坠落现场惊现变色金黄物
体》和视频《四川达州现金黄色不明软体物，事发前曾有疑似陨石坠落景
观》、《这是真是假：陨石坠落达州？》等报道：３月２２日１９点３６分左
右，达州多地居民在繁星闪烁的夜空中，看到一颗亮度超过月亮的火流星拖着
长长的尾巴划过达州上空，经几十秒至一分钟后，达州各地居民先后听到了闷
雷一样的轰隆声，此事立即引起当地网民上论坛交流所见所闻和热议。翌晨，
达县永进乡松树梁村１２社村民彭显勇发现隔壁的院子里有四个金黄色软体以
１米左右的间距一字排开，用棍棒触摸后，发现是软的，立即向村社汇报了情
况。８点多，松树梁村主任用电话向永进乡政府办公室人员张德富报告彭显勇
的发现，立即赶往现场的张德富在现场看到，四个金黄色软体中有两个已被村
民破坏，还有两个在地上，外壳全部呈金黄色。他伸手去拿，发... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 22 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 23 http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】？」（2012/12/22）
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要，餓死三百萬人是不得了的，餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事，YST不能放過，也不能讓大陸同胞打馬虎眼，胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」？ YST很容易舉例說明。
譬如，某甲說：我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的，所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如，某乙說：三千萬啊，為什麼不說餓死三億人呢？ 哈哈哈！
諸如此類，都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」，但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」，因為它們與今天的大
陸社會關係非常大，是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
（一）科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散，以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏，最
後導致讀者一無所獲，我們... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 24 转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单，它是一门学问，一种生活方式，甚至一套社会
秩序。
大约3000年前，周天子成为天下共主后，在各地分封了大小数百个诸侯国，诸侯们
要么是宗室子弟，要么彼此通婚，基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制，使周
天子无法通过强制力，而只能靠着亲缘关... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
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转自十五言
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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T***E
发帖数: 996 | 29 个人觉得写得非常好，儒家真谛尽在于此，这篇应该列入中学课本
-----------------------------------
初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓
分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广，兆民之众，受制于一
人，虽有绝伦之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，岂非以礼为之纲纪哉！是故天子
统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使
下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。然
后能上下相保而国家治安。故曰：天子之职莫大于礼也。
文王序《易》，以乾坤为首。孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位
矣。”言君臣之位，犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯，尊周室，王人虽微，序于诸
侯之上，以是见圣人于君臣之际，未尝不惓惓也。非有桀、纣之暴，汤、武之仁，人归
之，天命之，君臣之分，当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣，则成汤配天矣；以季
札而君吴，则太伯血食矣。然二子宁亡国而不为者，诚以礼之大节不可乱也。故曰：礼
... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: TWSME (乘桴浮于海), 信区: History
标 题: 资治通鉴第一段
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 17 17:55:25 2013, 美东)
个人觉得写得非常好，儒家真谛尽在于此，这篇应该列入中学课本
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初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓
分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广，兆民之众，受制于一
人，虽有绝伦之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，岂非以礼为之纲纪哉！是故天子
统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使
下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。然
后能上下相保而国家治安。故曰：天子之职莫大于礼也。
文王序《易》，以乾坤为首。孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位
矣。”言君臣之位，犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯，尊周室，王人虽微，序于诸
侯... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 31 http://www.xuancheng.org/thread-624308-1-1.html
这世上史上第一怪姓非为别家，却是在中国极具尊荣的“孔”姓。
其怪处在于：此姓三百多万人口，99％以上宣称是二千多年前的孔丘先生的嫡传
后代，而且能言之凿凿捧出白纸黑字的族谱家谱来论证。奇怪的是，与孔丘同时代的孔
姓男人成千上万，他们的后人呢？
难道他们都得了不育之症了？
难道计生委派人穿越把他们都给“计划”了？
难道孔丘先生象杀少正卯一样把他们全部灭门了吗？
难道他们自觉自愿地自宫了？
难道？
谜底是什么？让我们穿越历史，拨开迷雾，从孔丘的时代，春秋时期开始，去探
询这一世上史上第一怪姓的形成。
春秋时期的孔姓家族来源甚广，现今有记录的就有不下十支，比如：
一、出自姬姓，春秋时，鄭穆公之子公子志，字“士孔”，后为姬姓孔氏；
二、出自姬姓，春秋时，鄭穆公另有一子公子僖，字“子孔”，其后代中有人名
叫孔张，後代亦成姬姓孔氏；
三、出自姬姓，春秋时卫国公族孔达，其后代... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 32 第十二回 三子香江宣铁诏 文侯晋省任庸官
却说大清宣谕部尚书文萱侯牛大人从晋陕回京，与南下香江宣诏三子第二日一早便进殿
述职，黄上一直堆着笑容，拖着龙腔嗯嗯嗯，微微颔首，最后天颜纶音降下：几位大人
辛苦了……狐公公一拂麈尾接道：几位爷先歇着，各回府邸候着吧。
一入仕途官场，摸爬滚打，千回百转，千锤百炼，升到朝中为官，便都成了人精，在感
受气氛温度、察观颜色、梳理人际、揣度圣意方面都很灵光。不消多言，散了朝，奏过
本的，交过王差的，便脚底下自动都往“韦正光”烩馆而来。不约而同的，屠王爷、纯
王爷、数朝红人御前参政香江侯张德子也早候着了。原来，众人都被知会，今夜有香江
野姬台国际小姐选美大赛京津赛区预选前十佳丽在有名的“韦正光烩馆”献艺。心照不
宣的是，她们得为正子服务，安排为旗官服务，献艺为虚献身为实。同产同妓优越先进
国体之下，出入高等烩所的诸官，个个面带喜色，除共享美妇美食之外，他们更有一喜
，似有共同识见，今年来查抄47名省部二三品高官抚巡道督全是汉八旗出身，无一是满
清八旗官吏！这不摆明了大孟爷是自己人，保我大清江山决心坚定不移。此言不孤，大
家欢喜心情是有由来的，就如牛大人... 阅读全帖 |
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T*******n
发帖数: 3229 | 33 真是有学问，随便点出一个人来我就不知道，查了一下
崔杼（?－前546），又称崔子、崔武子。春秋时齐国大夫，后为齐国执政。齐惠公时为
正卿，以弱冠之年有宠于惠公。惠公死，为高氏、国氏所逐，与国氏出奔卫国。后返齐
，灵公时曾率军伐郑、秦、鲁、莒等国。灵公病危，迎立故太子吕光（庄公），杀太傅
高厚。前548年，因庄公与其妻棠姜私通，联合棠无咎杀庄公，立庄公弟杵臼（景公）
为君，自己为右相。两年后，其子崔成等互相争权，家族发生内讧，左相庆封乘机攻灭
崔氏，他上吊自杀，尸体为景公戮曝。他在齐执政二三十年，当国秉政，骄横异常，先
后立庄公、景公，在朝大肆杀戮，使齐政局动荡。
但是和皮球娃有什么联系呢？看到小字部分才有：
崔杼是“弑君”者之一，史官记载：夏五月乙亥，崔杼弑其君。为阻挡史官这样写，崔
杼连杀了齐国负责写史的太史三兄弟，但还是没有拦住史官之笔，于是他叹息说：“吾
惧社稷之陨，不得已而为此，虽直书，人必谅我”， |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 35 给你资治通鉴开篇第一段话回答你的问题：
臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓
分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。
夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫不奔走而服
役者，岂非以礼为之纪纲哉！是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治
士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足，根本之制支叶，下之事上犹
手足之卫心腹，支叶之庇本根，然后能上下相保而国家治安。故曰天子之职莫大于礼也。
文王序《易》，以乾、坤为首。孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，
贵贱位矣。”言君臣之位犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯，尊王室，王人虽微，序
于诸侯之上，以是见圣人于君臣之际未尝不也。非有桀、纣之暴，汤、武之仁，人归之
，天命之，君臣之分当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣则成汤配天矣，以季札而君
吴则太伯血食矣，然二子宁亡国而不为者，诚以礼之大节不可乱也。故曰礼莫大于分也。
夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形；名以命之，器以
别之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。名器既亡，则礼安得独在哉... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 36 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代，变变与狂人齐飞，英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易，皇帝们也经常横死，唯独就有高寿的萧衍，活了八十六岁，横跨了南史一半时
光，他统治下的南梁，算是南朝文物繁华之顶峰，但终于在末期养虎遗患，引来候景之
乱，“竟遭夏台之祸，终视尧城之变”，建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局，383年的淝水之战，与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势，而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位，并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力，接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之，自我失之，亦复何恨”，萧衍此语，也
许只是强作解人，历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君，也是亡国之君。他一死倒
不无辜，可怜的是建康，江陵的百姓，城外城中的一片血水，真是怨气冲天，又岂是“
亦复何恨”？
南朝文物风流，刘勰的文心雕龙，钟嵘的诗品，昭明太子的昭明文选，都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明，大小谢，沈约，徐... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 37 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面，关于宇文泰家世，引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传，极有意思：
天地隔塞，子母异所，三十余年，存亡断绝，肝肠之痛，不能自胜。想汝悲思之怀，复
何可处。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢丧乱，备尝艰阻。恒冀汝等长成，得见
一日安乐。何期罪衅深重，存没分离。吾凡生汝辈三男三女，今日目下，不睹一人。兴
言及此，悲缠肌骨。赖皇齐恩恤，差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居，颇亦自适。但为微有耳疾，大语方闻，行动饮食，幸无多恙。今大齐圣德远被
，特降鸿慈，既许归吾于汝，又听先致音耗。积稔长悲，豁然获展。此乃仁侔造化，将
何报德！
这封书信作于北齐河清三年，公元５６４年，是宇文护母亲阎氏早陷于北齐，其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有＂杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇＂等人。按阎氏信中所说，与儿子已经分别三十余年，三十余
年之前，为北魏普泰年间，正是宇文护从晋阳到长安之年，高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄，宇文颢之子。宇文泰是少子，他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 38 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面，关于宇文泰家世，引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传，极有意思：
天地隔塞，子母异所，三十余年，存亡断绝，肝肠之痛，不能自胜。想汝悲思之怀，复
何可处。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢丧乱，备尝艰阻。恒冀汝等长成，得见
一日安乐。何期罪衅深重，存没分离。吾凡生汝辈三男三女，今日目下，不睹一人。兴
言及此，悲缠肌骨。赖皇齐恩恤，差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居，颇亦自适。但为微有耳疾，大语方闻，行动饮食，幸无多恙。今大齐圣德远被
，特降鸿慈，既许归吾于汝，又听先致音耗。积稔长悲，豁然获展。此乃仁侔造化，将
何报德！
这封书信作于北齐河清三年，公元５６４年，是宇文护母亲阎氏早陷于北齐，其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有＂杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇＂等人。按阎氏信中所说，与儿子已经分别三十余年，三十余
年之前，为北魏普泰年间，正是宇文护从晋阳到长安之年，高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄，宇文颢之子。宇文泰是少子，他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖 |
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