J**S
发帖数: 25790 | 1 和莫虎反目我可以理解，
周立波想把事情弄小，这样自己麻烦小； 而莫虎想把事情弄大，这样自己可以20万再
加50万。莫虎变成仇人，可以理解。
可是唐爽和某某其实他们立场是一致的， 而且某某还一直帮周立波消除罪名，比如说
枪是自己的，而唐爽要问这事情，某某都说，你不要管，这和你无关。我看来某某还是
很仗义的。居然周立波说某某故意栽赃陷害自己，这又是为啥？
唐爽也和周立波是很好的朋友， 之前互相帮助， 而且周立波事件，唐爽都没有出庭作
证，这也是帮周立波。有什么好的理由，唐爽和周立波也互相掐起来了？ |
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Z***T
发帖数: 727 | 2 莫須有罪名何時了（圖）
最近有網站報道了關于台灣法輪大法學會理事長張清溪起訴《聯合報》壹事，真的感覺
他們那些人就是喜歡造謠栽贓，無事生非，僅僅因爲原是台灣法輪功骨幹學員楊爲祥在
學員中說了實話：在希望山龍泉寺親眼見到李洪志受到葉浩和佛學會的壓迫，並被葉浩
毆打投毒等。該理事長張清溪就宣布楊爲祥是“中共特務”，並通告全島法輪功學員。
爲此，楊爲祥的姐姐楊爲玲爲打抱不平，曾于1997年12月向台灣最高法院檢察署狀告張
清溪，並于2010年5月11日在《聯合報》A10版面發表《敬告台灣法輪功學員，大道無形
》壹文，引發張清溪的極度憤怒，以僞造文書及加重誹謗罪起訴《聯合報》，經台灣台
北地方法院審理因證據不足，駁回了張清溪的起訴；後張清溪不服，又于2010年9月15
日提起上訴，台灣高級法院于2010年11月1日做出終審判決，判處法輪功佛學會張清溪
上訴無效，並永久性剝奪其上訴的權利。至此張清溪才灰溜溜敗下陣來。
其實，法輪功這樣的莫須有鬧劇經常發生。
最典型就是法輪功起訴加拿大蒙特利爾《華僑時報》所謂“誹謗案”，曆經4年多
馬拉松式訴訟，已於前些日子審結，魁北克省高等法院女法官讓尼娜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 那些拿钱发帖的ID, 连黑莫三穆都跪舔就是找死， 就是给脸不要脸，
早晚要遭到报应的；
你们早晚要遭到黑莫三穆的抢劫，打骂， 枪杀；
我知道这里胡搅蛮缠的有些ID 是在国内拿钱发帖的， 所以你们可以很高兴的说--
你们在国内， 不会遇到黑莫三穆， 哪管美国洪水滔天；
你们的小心思儿--“美国你们来不了， 就希望吧美国搅的越乱越好。。。”
可是我告诉你，天底下， 有一种情况叫报应， 你们还不一定怎么倒霉呢， 呵呵。。
。。 |
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u***n
发帖数: 21026 | 4 爱老莫怎么不和老莫住去，太虚伪了吧
[在 little6 (hopper) 的大作中提到：]
:哥家里几个娃业余爱好都是我教的。琴棋书画，篮球，足球，排球，游泳，滑冰哥包
圆了。哥住的地方没啥劳模能住得起，所以学区的人口基本上是白人和亚裔，莫莫和黑
黑都寥寥无几。孩子上的都是公利的学校，学费没多少钱。
:所以你说的那些哥根本体会不到。 |
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a*****0
发帖数: 3319 | 5 买的房子在plan装修。今天请了原来房主的管后院的老莫，他不给我割草，说一定要
set regular schedule of twice a week才行,我问他每周什么时间有空，他说他any
time in a week, no fixed time or day of the week. 我说我还没搬进来，这样给他
开门不方便，他说可以给他通往后院的key, 不少家庭这么做。
我觉得挺不方便的。一来我还没搬进去，不喜欢把家里的key给别人。给容易，收难。
二来有两个卧室的patio door和garage的侧门通向后院, gardener 不定时来也不方便。
请问湾区能请到单独来割草的老莫吗？大家搬进新家后都是请老莫regularly 割草的吗
？会不会觉得影响家庭生活的？我还没有陌生人定时来你家会对生活有什么影响的概念
。大家都把通往后院的key给gardener吗？一般sprinkler 洒水和割草时间间隔多少为
宜？
多谢大家。 |
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a******a
发帖数: 2067 | 6 arkiv?...archiv?
gieseking的那套莫莫全集我觉得是全集中的战斗机哈哈。老头子弹什么都好，赞。而
且录音超快……据说全套平均律两天录完的？唔，神奇的鹅蛋头老爷爷。
haskil的莫扎特自然是神品，但可惜少。尤其她弹莫协中的慢乐章（又尤其是466的2乐
章），实在是，脱俗超凡，自然纯真，省略赞美之词N字。嗯，对她的"无比自然"的莫
扎特，觉得任何“人为”的文字描述都是画蛇添足。
古尔德的风格太特立独行了。我不把他和别人比 :)) 前几天听他的赋格的艺术，被叨
叨声吓到了 :) 弹得是很好的。 |
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j****i
发帖数: 68152 | 7 美洲本来就是美洲人的美洲，印第安人的美洲。外来移民不管是亚洲来的，还是欧洲来
的，都只有一条路 - 滚回老家去。赖着不走的，只能是人种消亡，基因消失。
欧洲人注入老莫体内的基因，就像粪池子排进江河里的污水。短时间看来势汹涌，把整
条江都染成黑的，但最终还是要被冲淡。
老中要想在美国立足，只有一条路，也就是把自己变成老莫。老中 + 老白 = 老莫。不
管是男老中还是女老中，赶紧外F吧 |
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r****y
发帖数: 26819 | 8 来自主题: ChineseClassics版 - 苏东坡的烹饪 卷名 蘇軾文集卷二十
篇名 豬 肉 頌
體裁 頌
敘文
引文
本文： 淨 洗 鍋 ， 少 著 水 ， 柴 頭 罨 煙 焰 不 起 。 待 他 自 熟 莫 催 他 ，
火 候 足 時 他 自 美 。 黃 州 好 豬 肉 ， 價 賤 如 泥 土 。 貴 人 不 肯 喫 ，
貧 人 不 解 煮 ， 早 晨 打 起 來 打 兩 碗 ， 飽 得 自 家 君 莫 管 。
另有《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老馋赋》。
曾寫〈豬肉頌〉，應該就是東坡肉的烹調方法：
http://cls.admin.yzu.edu.tw/su_shih/su_people/su_ebook/Ou_a10.HTM
淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起，待他熟時莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，
價賤如泥土，貴者不肯喫，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家莫當官。
羹，就是汤汁，本来是十分普及的菜肴。苏轼吸收前人的作羹经验，又经过自己的摸索，
形成了独特的作羹方法。这就是有名的“东坡羹”。他在《东坡羹颂并引》中详细说明了
它的用料和作法。用料十分简单，就是三种很普通的蔬菜：大头 |
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P****S
发帖数: 2286 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 5月18日晚，有网友在微博上发文讽刺蹭红毯的女星，称她们是一种新兴的明星叫做“毯星”。随后，王思聪转发该微博并写道：“毯星某冰某予，除了根本无作品和不会演戏的硬伤，火起来主要靠绯闻水军话题和炒作。”王思聪评“某冰某予”是“毯星”，让不少人猜测是在讽刺范冰冰和张馨予。此微博一经发布就引起了网友的热议，有网友支持也有网友反对，还有网友表示：“老公你果然为娱乐圈操碎了心。”
20日清晨，张馨予发微博回应王思聪，并写道：“王思聪，你管的真宽。”随后，王思聪转发该微博并写道：“张燕，莫对号入座。”
在直接转发回复张馨予后，王思聪又开起了张馨予的玩笑。一小时后，他再度发微博称：经仔细分析，她一定是心急打错，其实想说的是 “你的管真宽”。
不过，这话惹起争议，不少张馨予粉丝抓住此点批驳，斥王思聪的反击低级下流。网友“郁人之”说：“纨绔子弟，角度下流，你就算不自己做点公益帮助他人，也别吃饱撑的总盯着女明星两腿间那点事，贻笑大方。用生殖器去攻击一个对自己毫无伤害力的女星，用男权去贬低羞辱女性、物化女性，好意思出得了口？即便是嫖客与妓女，她辛辛苦苦讨生活，你锦衣玉食口含金汤匙，何必为难她？” |
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R****a
发帖数: 6858 | 11 当代中国反毛泽东者必走向汉奸
作者：黎阳
对今天的中国人而言，反毛泽东之路是一条通向汉奸之路。当代中国任何人只要反毛泽
东，那实际就已经踏上了这条汉奸路。反毛泽东越彻底，在这条汉奸路上走得就越远。
死不改悔一条路走到黑者必定是铁杆汉奸。
所谓“汉奸”，是指那些死心塌地帮着外国毁灭中国，自己从中牟私利的中国人，包括
列举种种“理由”“证明”中华文化是“劣等文化”、中国人是“劣等人”、因此中国
人没能力自己管理自己，只能老老实实给洋大人当苦力、由洋大人来统治支配中国一切
的“精英”级汉奸“学者”、汉奸文人。
一．否定毛泽东必然否定中国历史和中国文化，必定走向文化汉奸。
否定毛泽东，意味着否定毛泽东时代的一切：“中国共产党的领导的、以工农联盟为基
础的人民民主专政”、“全心全意为人民服务”、“理论联系实际，密切联系群众，批
评与自我批评”、“土改”、“镇反”、“三反”、“五反”、“合作化”、“公私合
营”、“反右”、“大跃进”、“四清”、“文革”、“计划经济”、“公有制为主的
多种经济”、“统筹兼顾，多种经营，全面发展”、“全国一盘棋，社会主义大协作”
、“独立自主，自力更生”、“工人参加管... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 12 东坡肉：苏东坡如何让猪肉在中国复兴
夕雾 可可
2015-12-27 10:02
央媒近日报道称，苏东坡的古宅三苏祠进行了大规模的修缮，与此同时一批明清古籍也
重新进行了整理。其中，一本《东坡全集》记载了烹制东坡肉的古法：白水慢炖猪肉。
专家指出，东坡肉的做法古来有之，可能并非苏东坡原创。
如果这是真的，那么东坡肉为什么如此有名呢？答案当然是“东坡”。这道以文人命名
的菜使猪肉打赢了餐桌上的翻身仗，重新成为中国人最主要食用的肉类。不过，苏轼也
付出了沉重的代价。
东坡肉
为猪肉写诗
公元1079年，苏轼因为乌台诗案被捕入狱，之后被贬到湖北黄州。从中央到地方，苏轼
的官降了好多级，俸禄也大幅减少，以至于生活十分拮据。正是在黄州期间，有文化爱
生活的苏轼给自己取了“东坡居士”这个别号。除了游山玩水、写诗作赋，能够安慰他
的就是猪肉。为此，他专门写了一首《猪肉颂》：
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮。
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
这首诗的前两句正交代了苏轼做猪肉的拿手方法——慢炖，也许这就是《东坡全集》... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 云石：特朗普退出“巴黎协定”，中美经济博弈进入关键决战期
原创2017-06-02 云石 云石
美国总统特朗普于当地时间6月1日在白宫表示，《巴黎协定》让美国处于不利位置，而
让其他国家受益。美国将重新开启谈判，寻求达成一份对美国公平的协议。“即日起，
美国将停止落实不具有约束力的《巴黎协定》。”
特朗普一言既出，全球舆论大哗。谴责之声可谓不绝于耳。
当然，这个也不奇怪。毕竟巴黎协定对全球温室气体排放控制有着极为重要的意义，人
类为寻找这个全球环境治理的最大公约数，付出了巨大的心血。现在协议才签订了一年
半，墨迹都还未干透，特朗普轻飘飘一句话就退，这简直就是个晴天霹雳。而考虑到美
国作为全球唯一超级大国以及全球第二大温室气体排放国的地位，它的退出，对巴黎协
定的打击可以说是致命的。特朗普因此被骂个满头包，也是情理之中。
不过抛开环境保护这个“政治正确”，云石君更感兴趣的是，特朗普为什么要退出《巴
黎协定》，以及退出后对美国及世界的影响。
其实关于特朗普退出巴黎协定的原因，媒体也有一些分析：如果履行《巴黎协议》，美
国的温室气体排放量会受到严格限制。而对美国的“再工业化”无疑是一个巨大的... 阅读全帖 |
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l**n
发帖数: 648 | 14 其效果就是，怎么说都行，那个利于当下情况就怎么说。老中的“精明”就在于此。
白人文化圈没有这么多前人总结下来的自相矛盾，狗屁糟糟的“文化遗产”。
1、俗话说:好马不吃回头草;可俗话又说:浪子回头金不换!
2、俗话说:兔子不吃窝边草;可俗话又说:近水楼台先得月!
3、俗话说:宰相肚里能撑船;可俗话又说:有仇不报非君子!
4、俗话说:男子汉大丈夫，宁死不屈;可俗话又说:男子汉大丈夫，能屈能伸!
5、俗话说:打狗还得看主人;可俗话又说:杀鸡给猴看!
6、俗话说:知无不言，言无不尽;可俗话又说:交浅勿言深，沉默是金!
7、俗话说:车到山前必有路;可俗话又说:不撞南墙不回头!
8、俗话说:人不犯我，我不犯人;可俗话又说:先下手为强，后下手遭殃!
9、俗话说:礼轻情谊重;可俗话又说:礼多人不怪!
10、俗话说:人多力量大;可俗话又说:人多嘴杂!
11、俗话说:买卖不成仁义在;可俗话又说:亲兄弟，明算帐!
12、俗话说:一个好汉三个帮;可俗话又说:靠人不如靠己!
13、俗话说:人往高处走;可俗话又说:爬得高，摔得重!
14、俗话说:一口唾沫一个钉;可俗话又说:人嘴两张皮，咋说咋有理!
15、俗话说:... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 15 发信人： bubbling(泡泡), 信区： RuralChina
标题： 南京站女童被猥亵，能不能回那个家不是重点
发信站： BBS未名空间站(Thu Aug 17 09:06:38 2017,GMT)
就一个正常现代化国家而言，子女不仅仅是为人父母的骨肉，更是一个国家和一个民族
的未来和潜力，从这个角度出发，才会有为人父母者，从法律的角度上还有另一种称谓
：合法监护人。
即对未成年人，人身、财产和其他合法权益负有监督和保护责任的人。所以就南京站女
童被猥亵的事，女童能不能回这个家不是重点，这个女童的养父母被不被剥夺监护权，
以及这个女童能不能被国家找到一个合适的家庭收养才是重点。
孩子不是父母的私产，是独立存在的个体
我们经常说事关孩子的事无小事，但在实际生活中，孩子又大多被看做是一种私产，而
不是一个拥有独立人格的个体，这导致有些父母对孩子无法正确的认知，动辄暴力、辱
骂甚至是性侵，这种恶行应当都是司法机关以及每一位普通公民有责任和义务监督和举
报的。
但实际上在我们这里又流行有“莫管他人瓦上霜”的民俗观念，也就无法有效的让某些
为人父母在监督中的明白，自己作为一个国家公民应当负... 阅读全帖 |
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y*******n
发帖数: 148 | 16 我们感觉的管gt这个事情不是homeroom teacher 和gt teacher, 好像是学校有个专门
管gt 资格考试的人闹的，而且这两个老师我们不也敢得罪， 我们准备强调是这进去出
来的，又不是孩子的错，搞得孩子心理很受伤害，不知道怎莫面对同学，对学校产生了
负面印象， 怕影响以后的academic 成长。 其实我们对那个gt还真的不是很在意， 但
是对小孩子来说， 好像是种荣誉， 学校这样做太不地道了。 |
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f******r
发帖数: 301 | 17 广电总局“省级卫视限娱令”正式发布
2011-10-25 15:59:48 来源: 新华网 有68074人参与 手机看新闻
转发到微博(134)
核心提示：10月25日，广电总局正式下发通知管理上星频道。2012年1月1日起，婚恋、
涉案等7类节目被限；卫视晚7:30-10:00黄金档每周娱乐节目不超两档；全国省级卫视
一年选秀类节目不超10档，类型不得重复；省级卫视须设一档道德节目，倡和谐主旋律
。央视不在此次规范管辖之列。
新华网北京10月25日电 广电总局近日下发《关于进一步加强电视上星综合频道节目管
理的意见》，提出从2012年1月1日起，34个电视上星综合频道要提高新闻类节目播出量
，同时对部分类型节目播出实施调控，以防止过度娱乐化和低俗倾向，满足广大观众多
样化多层次高品位的收视需求。
意见重申，电视上星综合频道是以新闻宣传为主的综合频道，要扩大新闻、经济、文化
、科教、少儿、纪录片等多种类型节目播出比例。意见提出，从2012年1月1日起，每个
电视上星综合频道每日6：00至24：00新闻类节目不得少于2小时；18：00至23：30必须
有两档以上自办新闻类节目，每档新闻... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 18 说什么“外F是人家自己的事情，旁人莫管”
有本事就重复一遍：“小三是别人家的私事，旁人莫管”
有这个底气吗？哈哈哈 |
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B***o
发帖数: 133 | 19 （三）老实念
但只老实念 不必问如何 莫管同与异 休论自与他
只贵愿力强 那怕妄想多 散乱固成病 分别易入魔
境缘无好丑 佛号一扫过 句句念能真 决定出娑婆
前则偈云：‘三字真传老实念。’故以《老实念》偈紧接于后，须在箭靶红心里面射中
红心，方是承受圣教真传的好手中的好手。
‘但只老实念，不必问如何’。‘老实’很平常，但确甚希有。唐代有位婆婆，人问台
山路怎么去？她只是回答：‘蓦直去。’任何禅宗巨匠都勘她不破。‘蓦直’正与此处
之‘老实’同样平常，同样是甚极奇特。妙就妙在不给你留下思议之处。才有所思，不
是了也。念佛参禅，都是如此。所以开口第一句，直说，‘但只老实念’，绝对唯一的
老实念佛。不可再问这问那，若还在东问西问，早是不老实了，所以宗门说：‘不问如
何与若何。’
‘莫管同与异，休论自与他’。华严宗依六相而谈法界事事无碍之义。六相是：总相、
别相、同相、异相、成相、坏相。这六相是从体相用三方面来讨论平等与差别的涵义。
同异二相是相上的平等与差别。例如砖瓦木料虽形相各各不同，可是可以合造成一间屋
子，显示了同相。在一个屋子里面，砖瓦木料各有自身之相，这是异相。以相上的同异
为例可以... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 777 | 20 据报导台湾清华大学物理系兼任教授、前中国科技大学校长管惟炎先
生，2003年3月16日到台中办事时遭遇车祸，20日清晨不治去世，享
年75岁。追悼会订于4月2日上午10点整在台湾新竹市立殡仪馆举行。
报导还说，管惟炎先生是中国大师级物理学家，1987年因科大爆发的
学潮被免去校长职务，之后相当不得志。1991年，经诺贝尔奖得主李
远哲、丁肇中等人推荐，到台湾清华大学任教，成为台湾国科会延揽
的首位大陆杰出人士。
管惟炎先生江苏人泰州人，10几岁就入了党，应该是共产党“最信得
过”的人。后来受派去苏联留学，专长低温物理，反右斗争时身在莫
斯科，没有殃及。回国后长期任科学院物理研究所副所长，是所里实
际管事情的人，人称“老管”，据说是一个很能干又很爱才的人。80
年代初科技大学学生频频闹事，他正是校长，方励之、龚升先生是副
校长，因此也就首当其冲了。后来，左派胡乔木要搞“清除精神污
染”和“反对自由化”，他就到美国来避嫌了，曾在好几个学校逗
留，生活很不安定。我过去在北京听过他的讲课，记得他讲的是“声
子谱”，娓娓道来，把事情说得清清楚楚的。他来美国后，我才在爱
荷华州大认识他的，还与几个 |
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g***j
发帖数: 40861 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: SilverBlade (月色如刀), 信区: LeisureTime
标 题: 我看《管锥篇》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 12:52:54 2014, 美东)
以前读《管锥篇》有些想法。最近看到在不相干的讨论里有人把此书捧到天上，于是写
几句：
据推崇，钱老是当代大儒。
一个当代大儒，如果有以儒为道这个意识的话--不是以儒吃饭或者以儒为乐，最关心的
问题是什么？显然是儒家思想的死活问题：
第一是儒家思想在现代社会是否还有必要存在，在什么情况下对于什么人群有必要存在
（例如梆子戏对于某些河北人来说，就有必要继续存在）？
第二是儒家思想在现代社会是否还能够生存？例如梆子戏：虽然对于一些人来说有必要
存在，但是如果没有政府动用公权力挪用其他社会资源来支持，很难靠自身在现代社会
生存。
或者换句柔和点的话：传统儒家思想如何与现代哲学契合（这里假设儒家是一种哲学）。
遗憾的是《管锥篇》看不到丝毫在这方面成系统的思考。看此书，你会知道很多莫明其
妙的知识，例如“红薯”这个名字怎么来的，或者细节方面东方... 阅读全帖 |
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j**l
发帖数: 73 | 22 http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia13/tianjindax
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)
◇◇
天津大学如此对待海龟学者？！
作者：王平
以下是我于6月30日发给张维主任的邮件，请大家分辨一下是否曲直。
张主任，您好！
实在抱歉在您出差期间打扰您。我上个星期四收到袁婷老师的一封邮件，要
求我重新填写续聘表格，我就感觉天大这里又出变故了。前天我和李书记谈了一
下，昨天和马寿峰老师谈了一次，觉得必须和您祥谈一次，可惜您出差在外，只
好通过邮件把我到天大的过程向您叙述一下，也希望周末我们能在电话里交换一
下意见。
1. 回国经过。我 2008 年 10 月份向国内的几所 985 学校提出求职申请，
11 月份便收到了西安交大、西南交大、天大等几所学校的面试通知。西安交大
办理的最快，李垣院长给我的条件是合同制（即双轨制）的助理教授，年薪 30
万，并很快发出了接收函。西南交大的贾院长得知西安交大发了通知后，在学校
... 阅读全帖 |
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c***z
发帖数: 6348 | 23 说白了,zsg就是想把找工作的都给管了,你这话说大啦,你态度不对啦,你烂泥扶不上墙
啦,我对你无话可说啦...
如果这个人不服管,他就撒泼打滚夹挟别人一起来管,其实他凭啥管人家阿,谁需要阿?
管不住就恼羞成怒,恨不得自己扇自己耳刮子了,哈哈
人& |
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t******n
发帖数: 2939 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
motto0005 (motto0005) 于 h 提到:
说实话，从节目现场的表现来看，张绍刚的确是过于敏感并且首先挑衅，有意引导或者
说误导观众偏离重心，引出片面结论，而老板团显然没有真正思考，或者说有一部分人
不敢在当时的情境下冒天下之大不韪说话｡火药味是从刘俐俐“中国变化好大呀
”一句开始，听到这句话张就不满了：中国人不会这样称呼自己的祖国｡这理由
有些莫名其妙，我不知道这到底是哪惹到张了｡中国人不能称自己的祖国为中国
吗？“中国总量经济排名第三”“中国经济飞速发展”“，我们平时不是这样说的吗？
后来， 我想张之所以会这么敏感， 可能是因为近些年发生在留学生和国外华人身上的
一些现象所让他在潜意识里形成对有过国外生活背景人的陈见， 尤其是对不熟悉的人&
#65377;有个词叫显掰， 平时朋友间甚至陌生人之间显掰显掰， 大家也都不以为意了
， 尽管心里可能不舒服｡可是对于某些人借着自己在发达国家中的经历将人划
分成上等下等，乃至忘了自己... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 8211 | 25 其实我觉得这样做挺好的。那些老莫老黑被停学后肯定是去街上混，不会有好结果的，
还不如把它们关学校里更不容易惹是生非。当然，学校肯定是变烂的，但是那种70%黑
莫的学校又能好到哪里去呢？还不如断了变名校的念头，老实的把学校变一个集中营可
能还好些。
平时suspend学生是指望家长的压力，遇到那些管操不管养的家长，suspend根本没用，
等于是给学生放假让它们去街上为所欲为，祸害好人。 |
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w*******x
发帖数: 489 | 26 今天对门的中国女孩又碰到了我上次碰到的事情，来说说这种无耻的人
我住newport pacific building
我们楼的一个老莫楼管，有一天拿这一个上面有我名字信封（基本就一张纸），过来跟
我说，你没有回收这个，你会得到一个fine 。我就来通知你一声。 然后接下来我跟他
argue了很久，一开始他说不关他事，楼下清理垃圾的老莫不说说英语，他在垃圾堆里
发现这个的，你要complain找manager office去。我说，其一我们contract上从来没说
过要回收，其二这个破信封要不不要回收还是个问题。反正他不听就说你去找manager
office。最后我语气强硬说，行，信封留给我，我一定会去complain，这个事情
unacceptable, 然后他就让步说没事，就走了，他说”确实这个fine 160dollar还挺多
了，你刚来，没事了，我去和楼下那个老莫说一声“。
今天他居然又从垃圾堆里捡到一个信封找我对门的中国女孩要fine！！
太无耻了。感觉这种人就是能敲诈一笔算一笔，可能有些中国学生在这边碰到这种事有
时候软让让步了。
凡是碰到不合理的要求一定要打回去！ 要不... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 27 以前读《管锥篇》有些想法。最近看到在不相干的讨论里有人把此书捧到天上，于是写
几句：
据推崇，钱老是当代大儒。
一个当代大儒，如果有以儒为道这个意识的话--不是以儒吃饭或者以儒为乐，最关心的
问题是什么？显然是儒家思想的死活问题：
第一是儒家思想在现代社会是否还有必要存在，在什么情况下对于什么人群有必要存在
（例如梆子戏对于某些河北人来说，就有必要继续存在）？
第二是儒家思想在现代社会是否还能够生存？例如梆子戏：虽然对于一些人来说有必要
存在，但是如果没有政府动用公权力挪用其他社会资源来支持，很难靠自身在现代社会
生存。
或者换句柔和点的话：传统儒家思想如何与现代哲学契合（这里假设儒家是一种哲学）。
遗憾的是《管锥篇》看不到丝毫在这方面成系统的思考。看此书，你会知道很多莫明其
妙的知识，例如“红薯”这个名字怎么来的，或者细节方面东方的某个思想点滴如何跟
西方某句名言暗合。。。但是更多的，没有了。对于我个人而言，仿佛飓风来临，发现
德高望重的老族长依然在布置家里的布艺装修细节--那样失望。
说实话，翻开此书，第一眼发现它是本笔记题材的“著作”，心里就开始失望。笔记是
记录思想最不成体系没... 阅读全帖 |
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f***t
发帖数: 2247 | 28 靠，楼上的各位大哥大姐，你们到底通读了西游记没有。别听电视剧导演胡逼咧咧，有
点学术精神好不好。谁说悟空的那些拜把子兄弟没有帮忙？看看第五囬 乱蟠桃大圣偷
丹 反天宫诸神捉怪：
那大圣正与七十二洞妖王，并四健将分饮仙酒，一闻此报，公然不理道：“今朝有酒今
朝醉，莫管门前是与非。”说不了，一起小妖又跳来道：“那九个凶神，恶言泼语，在
门前骂战哩！”大圣笑道：“莫采他。诗酒且图今日乐，功名休问几时成。”说犹未了
，又一起小妖来报：“爷爷！那九个凶神已把门打破，杀进来也！”大圣怒道：“这泼
毛神，老大无礼！本待不与他计较，如何上门来欺我？”即命独角鬼王，领帅七十二洞
妖王出阵，老孙领四健将随后。那鬼王疾帅妖兵，出门迎敌，却被九曜恶星一齐掩杀，
抵住在铁板桥头，莫能得出。
这一场自辰时布阵，混杀到日落西山。那独角鬼王与七十二洞妖怪，尽被众天神捉拿去
了，止走了四健将与那群猴，深藏在水帘洞底，这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托
塔、哪吒太子，俱在半空中，杀彀多时。大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，
嚼碎了喷将出去，叫声：“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太
子，战败了五个... 阅读全帖 |
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f***t
发帖数: 2247 | 29 靠，楼上的各位大哥大姐，你们到底通读了西游记没有。别听电视剧导演胡逼咧咧，有
点学术精神好不好。谁说悟空的那些拜把子兄弟没有帮忙？看看第五囬 乱蟠桃大圣偷
丹 反天宫诸神捉怪：
那大圣正与七十二洞妖王，并四健将分饮仙酒，一闻此报，公然不理道：“今朝有酒今
朝醉，莫管门前是与非。”说不了，一起小妖又跳来道：“那九个凶神，恶言泼语，在
门前骂战哩！”大圣笑道：“莫采他。诗酒且图今日乐，功名休问几时成。”说犹未了
，又一起小妖来报：“爷爷！那九个凶神已把门打破，杀进来也！”大圣怒道：“这泼
毛神，老大无礼！本待不与他计较，如何上门来欺我？”即命独角鬼王，领帅七十二洞
妖王出阵，老孙领四健将随后。那鬼王疾帅妖兵，出门迎敌，却被九曜恶星一齐掩杀，
抵住在铁板桥头，莫能得出。
这一场自辰时布阵，混杀到日落西山。那独角鬼王与七十二洞妖怪，尽被众天神捉拿去
了，止走了四健将与那群猴，深藏在水帘洞底，这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托
塔、哪吒太子，俱在半空中，杀彀多时。大圣见天色将晚，即拔毫毛一把，丢在口中，
嚼碎了喷将出去，叫声：“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太
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R*****g
发帖数: 682 | 30 “他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”
——林语堂《苏东坡传》
最近再次拜读了林语堂先生的《苏东坡传》，苏东坡这位乐观的天才又再一次进入
了我的视线。
苏轼无数次出现在我们的视线，他是那个狂傲不羁的浪子，是那个鼾声如雷的酒徒
，是那个悲天悯人的百姓之友，是那个庄重严肃的清官，亦是那个天真烂漫，爱打趣的
诗人。
他之出现，让同时代的百姓有了传颂的对象，诗人有了追捧的对象，更让如今我们
有了一个几乎人格完美的偶像。正如林语堂先生所述道“我若说一提到苏东坡，在中国
总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。”
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
——《和子由游渑池》
苏轼的乐观与豁达在这首诗里体现的淋漓尽致，飞鸿在雪中留下痕迹，但它却不会
在意，因为这是很自然的事。正如人生，经历起起伏伏，尝尽酸甜苦辣咸，苏轼一向秉
持着乐观豁达的情绪，颇有不以物悲的心态。
“我少知子由，天资且和且清，岂独为吾弟，更是贤友生。”
——子瞻
“我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师。”
——子由
林语堂先生在《苏东坡传》中将他兄弟二人，比作亨利詹姆... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 31 名医看古方自会活用，庸医抄古方只知死用。所以经论言句，要悟后参，方不上当。然
非上经论的当，是上自己知见的当。须知此事全靠自己，毫无奇特，毫无法门，不假他
求，不藉外力，只把自己的尘尘境境一齐放下，净荡荡，赤裸裸，这时看是什么。
会游水的人全是自力作用，游戏自在，无往不利。如不会水的人，落下水去，只是
四处乱抓，反而丧失生命，不得出头。学佛人可以悟此。今日求佛求法求师求古人言句
，乃至求旁门外道，岂不是乱抓，想求出路。
此事最现成不过，眼前一切处都可悟见。若一举心动念，即又非是，及真见性后，
于举心动念时，即颠倒忙乱时，亦时时见，更不必丝毫著意去求见，而自朗朗见。好如
自己的姓名。以熟极了，即不去记他，也不会忘失也。
既如此现成容易，则开悟成佛何又如此之难？则各人因缘之不同也。此有二因，一
者夙世于此路不熟，一切要重起炉灶，比较困难。二因今世因缘不好，不遇见善知识，
使走近路，岂不冤枉。如冶金人不识是钢是铁，以为同是黑块，不把真正钢精稍加熔化
即可打器，却与顽铁同入冶炉，空耗时间，实在可惜。此亦其本人夙世法障自误，今生
得此报耳。故发大悲心为最要，不论为师为徒一有人我心，便非大悲，今生... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 32 领导干部不同于普通官兵，既是一家之长，又是一支部队之长。这种双重角色，决定了
他们既要管好“数口之家”，又要带好“千军万马”。而且，大量事实证明，只有管好
“数口之家”，才能带好“千军万马”。
“一屋不扫，何以扫天下？”管不住“数口之家”，必然带不好“千军万马”。而
“数口之家”不治，必然影响官兵对领导干部的信任，影响部队战斗力建设。徐才厚的
贪腐行为，有的是他亲手所为，有的则是通过家人收受贿赂；他不仅自己带坏了风气，
其家人也起了很坏的作用。有的基层官兵看到党中央开除徐才厚党籍的消息时，感到极
为震惊，认为是“毁三观”。这充分说明，管不住“数口之家”，对“千军万马”心理
上造成的伤害是多么巨大。
修身齐家，才能治国平天下。自古及今，凡统领“千军万马”者，莫不重视对“数
口之家”的管束。毛泽东“恋亲不为亲徇私，济亲不为亲撑腰”，不仅如此，还把自己
的儿子送上战争前线。士气从哪里来，胜利的密码是什么？也许就来自榜样的力量。周
恩来的“十条家规”，李先念“不许孩子经商”的庭训，罗荣桓“千万不能忘本”的教
诲，都是他们说话有底气的资本，也是他们赢得人心、赢得信任，振臂一呼、应者云集
的重要原... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 男子独居重庆桥洞数年研究彩票 背后是妻离子亡的悲凉
重庆晚报新闻哥
13小时前 · 摄影师
大隐隐于市。
重庆石板坡长江大桥北桥头，往右走是去较场口的路。
这条公路从一片岩壁上悬空架起来，十几年前，王成周亲自参与了这条路的建设。如今
他就隐居在路的下面，专心计算彩票中奖号码。
头顶是喧嚣的车马，脚下是无人的荒坡，49岁的王成周就悬在这样一个上不着天下不着
地的桥洞里。
一个人数年来住在一个闹市的桥洞里专心研究彩票，是一种什么样的状态？
“函数”
长江大桥北桥头下面，是一片落差达五六十米的荒坡，本来有一条路可以下去，但出于
安全考虑，市政部门用围墙封住了路口。翻过围墙，是一段残破的梯坎，一步步往下，
这里有点像美国僵尸片里的场景：一片荒废的断壁残垣，四周空无一人，藤蔓植物肆意
生长。桥洞就掩映在半间房子的背后。
王成周不在。高架路下面有一块50多平米的空地，平整方正，遮阳避雨，正是老王的居
住大厅。这里面朝长江，气势浩荡，看上去果然是绝佳的修炼之所。
五只一个多月大的小土狗在地上拱来拱去，饿得嗷嗷直叫。大厅正中两张破旧的桌子拼
在一起落满灰尘，这大概就是老王的演算工作台。桌上摆着两个... 阅读全帖 |
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g********2
发帖数: 6571 | 34 作者：十年忽悠
谁上台更容易引起战争？
答案很明显：希拉里。
特朗普是个地产商，关心的是赚钱。他一生的前几十年，关心的是为自己赚钱，为自己
的家族赚钱。现在他出来竞选总统，关心的是为美国人赚钱，所以他的口号是“把美国
人民放在首位”（American People First），而不是当世界警察。
特朗普的外交政策，可以用一句中国老话来概括：“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜
”。
他认为美国应该闷声发大财，把自己的国家搞好，不要去管别国的闲事，如果别国一定
要请美国去管，那就付钱。
美国现在无偿“保护”着世界上六十多个国家和地区，每年花费无数的银子，而自己的
国家却有很多人流离失所无家可归。为什么不把这些钱用在自己的国民身上呢？
反观希拉里，就完全不同了，如果也用一句中国老话来概括，那就是：顺我者昌，逆我
者亡。
她搞的是全球主义(globalism），讲究的是意识形态，不管你远在地球的哪个角落，只
要你的意识形态与我的不同，我就把你当敌人，就要孤立你，打击你，灭掉你。
以中国为例，离美国这么远，完全不干美国什么事，更不会威胁美国，但就因为意识形
态不同，希拉里就要把中国当敌人，用金钱... 阅读全帖 |
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g********2
发帖数: 6571 | 35 作者：十年忽悠
谁上台更容易引起战争？
答案很明显：希拉里。
特朗普是个地产商，关心的是赚钱。他一生的前几十年，关心的是为自己赚钱，为自己
的家族赚钱。现在他出来竞选总统，关心的是为美国人赚钱，所以他的口号是“把美国
人民放在首位”（American People First），而不是当世界警察。
特朗普的外交政策，可以用一句中国老话来概括：“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜
”。
他认为美国应该闷声发大财，把自己的国家搞好，不要去管别国的闲事，如果别国一定
要请美国去管，那就付钱。
美国现在无偿“保护”着世界上六十多个国家和地区，每年花费无数的银子，而自己的
国家却有很多人流离失所无家可归。为什么不把这些钱用在自己的国民身上呢？
反观希拉里，就完全不同了，如果也用一句中国老话来概括，那就是：顺我者昌，逆我
者亡。
她搞的是全球主义(globalism），讲究的是意识形态，不管你远在地球的哪个角落，只
要你的意识形态与我的不同，我就把你当敌人，就要孤立你，打击你，灭掉你。
以中国为例，离美国这么远，完全不干美国什么事，更不会威胁美国，但就因为意识形
态不同，希拉里就要把中国当敌人，用金钱... 阅读全帖 |
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c*****m
发帖数: 4817 | 36 管美国人叫老美，类似的还有老黑，老莫。
但管印度人叫小印，日本人叫小日本。 |
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s**********a
发帖数: 1277 | 37 大家说起母国发展的话题，一般都是很骄傲的。说人家这个人，那个人，跑来美国，虽
然混得不错，但是自己的母国不行，说明这种人就不行。说中国人，犹太人，跑来美国
，混得也许还可以，母国发展也不耽误，所以这种人就比较行。
其实看看现在发生的事，来了美国的中国人的行为，真心觉得中国和美国的差距，暂时
还不是一点半点。首先法律的严谨全面和执行率，就差得老远。在中国敢做坏事的人，
跑来美国胆就小了很多。虽然美国的监管部门有点管的太多，美国的民众有点多管闲事
，但是这的确文明的表现。来了美国的中国人，如果一直呆在国内，看到了不平的事，
估计就是嘴上抱怨两句，谁也没有什么自发的意识去纠缠，去寻根，去讨个说法。即便
有人讨说法，可能也仅仅限于有直接矛盾冲突的人，陌生人是没有这个闲心，有闲心也
怕惹祸上身。这就是为什么中国自古就有“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”的道
理。
这些本来就受过教育的人来了美国，发现美国的老百姓和中国的老百姓，思想上就有着
相当大的差别。美国的老百姓认为自己是这个国家的主人，政府不好，就骂政府，总统
不好，就骂总统，富人不好，就骂富人，他们会竭尽全力的为自己争取自认为应有的权
... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
floweringing (花花公子) 于 (Thu Jun 27 23:15:26 2013, 美东) 提到:
最近看蓝可儿案，非常气愤，而美国警方敢这么搪塞了事，最大的原因，就是华人好欺
负，打不还手，骂不还口。
引用一位ID的话，
“一个华人遭难了，只有他自己为自己说话，如果他还活着。
如果已经死了，更好。死人不会说话。结果就是：
杀一万个华人，等同于杀一个华人一样容易。
杀一个白人，等同于杀一万个白人一样困难。
前者因为杀一万人的时候遇到的反抗永远都只有一个人的，
后者因为杀一个人的时候遇到的反抗永远都是一万个人的。”
有没有可能，建立一个华人联合会，非政府非盈利组织，以维护华人利益为己任。
建立步骤，可以先联系若干各界知名人士加入（如律师、记者、企业家、学者等等）
建立起组织框架、网站、宣传资料等，之后慢慢扩大，可能在各地发展联系分会等。
资金来源，一部分由企业捐助（企业可以在网站上打广告、加入联合会等）一部分社会
捐助。
资金用途，用于维护华人利益的活动。
比如，举个例子，蓝可儿案，组... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 2014-10-12 香港報社
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，
乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追
求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老
百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分
子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性
欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必
须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上
述欲望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了
钱，也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱（经典之言）。因为富与贵是密不可
分的，可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 2014-10-12 香港報社
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，
乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追
求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老
百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分
子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性
欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必
须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上
述欲望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了
钱，也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱（经典之言）。因为富与贵是密不可
分的，可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 41 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 42 然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说“各人自扫门前雪
，莫管他家瓦上霜”的便是其一。救急扶伤，一不小心，向来就很容易被人所诬陷，而
还有一种坏经验的结果的歌诀，是“衙门八字开，有理无钱莫进来”，于是人们就只要
事不干己，还是远远的站开干净。我想，人们在社会里，当初是并不这样彼此漠不相关
的，但因豺狼当道，事实上因此出过许多牺牲，后来就自然的都走到这条道路上去了。
所以，在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路人围观或
甚至于高兴的人尽有，肯伸手来扶助一下的人却是极少的。这便是牺牲所换来的坏处。 |
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k****a
发帖数: 7077 | 43 然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说“各人自扫门前雪，莫
管他家瓦上霜”的便是其一。
救急扶伤，一不小心，向来就很容易被人所诬陷，而还有一种坏经验的结果的歌
诀，是“衙门八字开，有理无钱莫进来”，于是人们就只要事不干己，还是远远的站开
干净。我想，人们在社会里，当初是并不这样彼此漠不相关的，但因豺狼当道，事实上
因此出过许多牺牲，后来就自然的都走到这条道路上去了。
《经验》一九三三年六月十二日 |
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m********3
发帖数: 3280 | 44 乌克兰前总理季莫申科已经获释。据一名路透社摄影记者称，她从东北部哈尔科夫被看
管的医院中乘车离开。 |
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S******D
发帖数: 8437 | 45 黑白木莫之间爱咋咋地，管咱们啥事儿？即使出现个别孤立事件，也别强出头，更不要
打着华人的旗号出头，千万不要成为转移矛盾的替罪羊。
小平同志的韬光养晦和小破熊的笑笑走开，才是海外华人为人处世的最优化策略。 |
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发帖数: 1 | 46 就是土共的游击战。
游击队能炸碉堡掀铁轨，就是因为鬼子战线拉太长，根本守不过来。
敌后武工队还要躲在根据地，提防日寇扫荡，傻逼弱智墙修在边境上，另一边就是老莫
自己家，人家以点带面声东击西，今天在德州凿俩洞，明天加州凿俩洞，不要太容易。
疮破整体啥也不用干了，天天得管墨西哥要修墙的帐。 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 48 估计张不想干这个， 但是莫一再强求，张觉得自己7年心血白牛，前途暗淡，还不如撸
几管。 |
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t******g
发帖数: 4044 | 49 冯莫提收入过亿，那应该交了5000万的税，真交了别人就管不着了。没交就查税好了，
够蹲几年大牢了 |
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T****t
发帖数: 11162 | 50 如果知道是非法的来源，涉嫌洗钱罪，销赃罪。
如果收入少报，涉嫌偷税漏税罪。
如果陪睡，涉嫌卖淫嫖娼。
: 冯莫提收入过亿，那应该交了5000万的税，真交了别人就管不着了。没交就查税
好了，
: 够蹲几年大牢了
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